养生哲学预防医学论文

摘要：医学是一门科学，一门技术。自古希腊时期以来，受社会背景、经济、政治、文化思想的影响，西方医学逐渐形成并发展繁荣。中西方医学各自有着自己的思想文化背景和哲学基础，发展至今，现代医学一般指西方医学的科学技术应用发展长足，并同中医药学融会贯通、相互借鉴，交叉渗透，逐渐向微观世界延伸。下面是小编精心推荐的《养生哲学预防医学论文(精选3篇)》，仅供参考，大家一起来看看吧。

养生哲学预防医学论文 篇1：

从医学模式的演变看现代医学模式的哲学基础

【摘 要】从神灵主义、自然哲学、生物医学和现代医学模式四个时期的演变入手,通过对影响人类健康和导致疾病的各种因素的哲学分析,以及对整个演变过程的哲学分析,揭示了现代医学模式的哲学基础是辩证唯物主义的认识论。

【关键词】医学模式演变 现代医学模式 辩证唯物主义 认识论

医学模式( medical model)又叫医学观,是人们考虑和研究医学问题时所遵循的总的原则和总的出发点,是指人们用什么样的观念与方法来看待、研究和处理健康和疾病问题,是对健康、疾病等重要医学问题的总体观,是我们在医学实践中贯穿始终的世界观和方法论。迄今为止,医学模式大致经历了神灵主义、自然哲学、生物医学和生物—心理—社会医学模式(现代医学模式)等四个时期的演变。由于医学包括认识和实践两个方面,因此说,每个时期医学模式的形成都是人们在医学实践中,通过发现影响人类健康的因素,不断深化和完善对疾病本身的认识而建立起来的。在对医学模式的建立和演变的认识中,人们从唯心主义的观点逐步到唯物主义,其中还渗透了辩证法的思想,最终生物-心理-社会医学模式建立在了辩证唯物主义认识论的基础上。

一、神灵主义的医学模式——唯心主义的医学观

神灵主义医学模式是远古时代的医学模式。远古时代,人们认为世间的一切是由超自然的神灵主宰,疾病乃是神灵的惩罚或者是妖魔鬼怪附身,故把患病称为“得”病,对待疾病则依赖巫术驱凶祛邪,而死亡是“归天”,是灵魂与躯体分离,被神灵召唤去了。这种把人类的健康与疾病,生与死都归之于无所不在的神灵,就是人类早期的健康与疾病观,即神灵主义医学模式。很显然这种医学模式是一种唯心主义的医学观。在这种医学观下,人们治疗疾病的方法,往往是拜神、逐鬼,和求神保佑。

二、自然哲学的医学模式——从唯心主义向唯物主义的迈进

人们的认识并不止于此。随着社会的發展,人们想去探求、揭示疾病的规律,想去认识是什么样的原因使人患病。比如古希腊的医学就认为,生命是由土、气、火、水四种元素组成,四元素与冷、热、干、湿四种物质配合成四种体液,即血液、黄胆汁、黑胆汁和痰。四种体液的协调与平衡决定人体的体质和健康。其中,不平衡导致了疾病。在西方医学之父希波克拉底看来,人们健康的好坏是有条件的,很大程度上取决于人们的生活态度,即取决于人们生活各个方面的平衡,如睡眠和清醒,工作和休息,吃和喝,爱情生活和节欲,精神压力和休闲等。

中医认为世间万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成。人体各器官又与这五种元素相对应。他们相生相克,相互制约,相互协调,保证人体健康。认为致病因素有内因:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,也有外因:风、寒、暑、湿、燥、火。外因有可能作用于人体,使人体产生平衡或非平衡状态,当不平衡时,人们就会得病。

不难看出,这一时期人们对疾病的认识与自然哲学靠得很近。不论是中医还是西医的整体观、辨证论在某个角度上是以自然哲学的思维方式来认识疾病规律的。不仅人是一个整体,而且人与外部环境也是一个整体;不仅人是一个有机的统一体,需要内部平衡,而且与外界环境也要平衡、要适应,甚至这种平衡有时还取决于人的主观能动性。这就把影响健康的客观因素,全面的、联系的统一到人们对疾病的认识中去了。由此看来自然哲学医学模式, 正是运用朴素的辩证法和唯物主义观解释健康和疾病现象, 把哲学思想与医疗实践联系起来, 以直观的自然因素现象说明生理病理过程的一种医学模式。

三、生物医学模式——唯物主义观点的确立

生物医学模式( biomedical model)是指建立在经典的西方医学基础之上尤其是细菌论基础之上的医学模式。由于其重视疾病的生物学因素,并用该理论来解释、诊断、治疗和预防疾病以及制定健康保健制度,故被称为生物医学模式。

从18世纪下叶到19世纪,随着科学技术的进步,医学的研究逐渐从宏观步入微观,并已进入分子水平,比如显微镜的发明,创立了细胞学说;工业化、都市化导致的传染病问题日益突出,推动了细菌学的发展,人们不仅发现了细菌的存在,而且通过培养基认识了一些使人致病的细菌。这些使医务人员对抗感染治疗、对疾病发病机制的认识提高到细胞分子水平。取得了前所未有的一系列成就,传染病得到了前所未有的控制;可以从基因水平上认识到每个人和每个人易患性的不同—这个人可能是肝易损人群,那个人可能是肝不易损人群—这些都可以从基因上找到依据。与此同时,一些医学基础学科,如生理学、病理学、寄生虫学、药理学、免疫学等都在蓬勃发展。生物学的长足进步,促使人们开始运用生物-医学的观点认识生命、健康与疾病,认为任何疾病都能用生物机制的紊乱来解释,都可以在器官、组织和生物分子上找到形态、结构和生物指标的特定变化。

不难看出,生物医学模式以物质分析为基础,通过观察和试验结果,运用机械唯物主义的方法进行分析归纳,不仅使人类深刻的认识到致病和影响健康的、客观生物因素,也极大推动了医学的发展。无论人们怎样认识这种模式的局限性或不足,但在认识致病和影响健康因素的方法和途径上,无疑是进步和科学的,是唯物主义的。

四、生物—心理—社会医学模式——强调医学的系统整体观

随着现代社会的发展,医学科学有了更大的进步,一些由生物因子(细菌、病毒、寄生虫)所致的疾病已被控制,而另一类疾病,如心脑血管疾病、肿瘤、精神病等,已成为人类健康的主要危害。同时,人们还惊讶地发现,曾经为人类健康作出过重大贡献的生物医学模式,在这些疾病面前显得束手无策。因为这类疾病的发生原因主要不是生物学因素,而是社会因素或(和)心理因素所致。于是,美国罗彻斯特大学医学院精神病学和内科教授恩格尔(O.L.Engel)在1977年“科学”杂志上发表了题为“需要新的医学模式;对生物医学的挑战”的文章,提出了综合生理、心理和社会因素对人类健康与疾病影响的医学观,这就是生物—心理—社会医学模式,也即现代医学模式。

现代医学模式的提出应该说并没有否定生物医学模式,而是对以往的模式进行哲学上说的“扬弃”,并非“抛弃”,属事物的螺旋式上升。这种模式强调医学的系统整体观,其中生物、心理、社会3个要素组成现代医学模式系统。3者之间有着特定的联系,在疾病发生发展中的作用是不同的。社会因素和心理因素只是导致机体健康或疾病的原因和中介。生物学指标是人体健康与疾病的重要标志,是医学研究与医疗诊治的出发点和落脚点。生物因素仍是医学的中心,在现代医学模式中其核心地位仍是不可动摇的。生物因素的核心地位,决定着它对社会、心理因素的制约作用。

生物—心理—社会医学模式建立,比生物医学模式更加全面和深刻的认识现代人类与疾病和健康因素有关的系统问题,以及他们之间的关系、地位和作用,鲜明的提出了生物、心理、社会因素对人类健康的影响,这符合辩证唯物主义全面的、联系的、辩证的分析和认识事物的观点,也符合医学实践的实际,它将促使人们的医学理念发生深刻的变革,并为人类的健康带来更大的福祉。

五、现代医学模式的哲学基础——辩证唯物主义认识论

认识论是探讨人类认识的本质,认识与客观实在的关系,认识的前提和基础,认识发生、发展的过程及其规律,认识的真理标准等问题的哲学学说。唯心主义认识论否认物质世界的客观存在,坚持从意识到物质的认识路线。唯物主义认识论坚持从物质到意识的认识路线,认为物质世界是客观实在,强调认识是人对客观实在的反映,申明世界是可以认识的。辩证唯物主义的认识论则进一步把实践作为认识的基础,把运用于认识论。

从医学模式演变的过程看,医学模式演变的过程,也就是人类认识自身疾病与健康的过程,亦即对医学的认知过程。医学包括认知和实践两个方面,对医学的认知是医学实践中对许多客观存在的致病因素和影响人类健康因素的认知,而建立在医学认知基础上的医学模式,又对医学实践起着指导作用。神灵主义时期,人们对医学的认知是空白的,所以只能建立在唯心主义的哲学基础上;自然哲学时期,人们已经探讨疾病发生的条件、影响健康的因素,以及怎样才会导致疾病的问题,这种认识已经带有朴素的唯物主义和自然辩证法的特点,是医学认知上的巨大进步;生物医学模式的形成,是建立在对客观存在深刻认识的基础上,具有鲜明的唯物主义认识论的观点;现代医学模式并不是对生物医学模式的完全抛弃,而是对生物医学模式的完善,它不仅考虑的了生物因素,还综合了社会、心理因素对健康的影响,这种考虑是基于唯物辩证法指导下的医学认知。纵观医学模式的整个演变过程,不难发现,每个时期医学模式的建立,是医学认知和医学实践交互作用的过程,是辩证唯物主义认识论所强调的实践-认识-再实践-再认识的不断重复的过程。而医学模式的每次演变,都使人们对医学的认识更深刻、更全面、更科学。

建立在辩证唯物主义认识论基础之上的现代医学模式,必将在医学实践中引发人类医学观的深刻变革,也必将推动医学科学的深入发展。

参考文献:

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[2]王泰智,沈慧珠译.自从有了哲学家[M].北京:同心出版社,2006.48.

[3]张养生.自然哲学医学模式的系统认识[J]. 陕西中医,2002,23(9):819.

[4]李宏字,梁斌.用自然辩证法指导医学模式的转变和现代医学模式的形成[J]. 医学与社会,2005,18(7):2.

作者：周脉更

养生哲学预防医学论文 篇2：

传统哲学思想在现代医学经营管理中的应用分析

摘 要：医学是一门科学，一门技术。自古希腊时期以来，受社会背景、经济、政治、文化思想的影响，西方医学逐渐形成并发展繁荣。中西方医学各自有着自己的思想文化背景和哲学基础，发展至今，现代医学一般指西方医学的科学技术应用发展长足，并同中医药学融会贯通、相互借鉴，交叉渗透，逐渐向微观世界延伸。但是现代医学有利也有弊端，受到了社会科学技术的局限，遭遇了发展的现实困境。而中国传统哲学思想源远流长，对中医药学影响巨大。分析探究中国传统哲学思想在现代医学经营管理中的应用，寻求现代医学经营管理的创新渠道，突破现实发展的困境，以谋求现代医学更好更快发展。

关键词：现代医学 传统哲学思想 应用

一、现代医学的两面性

医学，Medicine一词背后含义深刻，无论是东方的中医药学还是西方医学都是其中的组成部分之一，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的，既是一种科学，也是一个系统，一种技能。人的社会意识对社会实践有一定的影响作用。医学作为一门人所创造的科学，不可避免的有其产生的理论和哲学基础，社会背景。究其根本是社会政治，经济，文化，社会发展的产物。

对照中西医学，在实践和理论应用上凸显出中西方传统思想和文化的不同，中医药学的理论基础和思想来源于中国古代文化思想，阴阳五行，太极，气理，道，天人合一，人与自然和谐相处等等皆有所体现。西方医学则一般指得就是现代医学，随着20世纪科学技术的发展和理论实践基础的完善，近代医学进入了现代医学阶段。值得注意的是，现代医学模式的转化，从经验医学模式，生物医学模式向生物―心理―社会医学模式转化。注入了以人为本的人文主义精神，彰显人文关怀，真正做到了医学是一门以人为核心的科学。

在其它方面，相比较近代医学，现代医学在各个领域，高端智能，生物医学工程，基础临床领域，预防医疗领域等都得到长足发展和巨大进步，出现了这一个时代现代医疗的新高峰，生命科学技术得到飞跃式进步。而且在人类生育，死亡，疾病，老化方面也有较大进步。例如克隆技术，辅助生殖（堕胎、人工受孕），胚胎干细胞研究，器官移植、心脏搭桥。不可否认的是现代医学技术的进步不仅大大改善了我们人类的健康状况，提高了生活质量，但也同时遭遇了现实的困境和挑战。主要是一是疾病发生和构成的变化。以人类使用抗生素为例子，自1943年青霉素研究应用于临床医学领域，现在人类发现和合成的抗生素的种类已达几千种。几十年来，人类对抗生素过于滥用，导致相关疾病结构发生了巨大变化。慢性非传染疾病重要公共问题突出，我国呼吸系统疾病，心血管病，恶性肿瘤，脑血管病成为疾病谱和死亡谱上的主流。二是传染病有了新威胁。传统传染疾病的重燃，例如结核病、流脑、霍乱。新的传染疾病的挑战，例如艾滋病、各种新型禽流感（甲型h7n9等）、疯牛病等。还有生物武器的发明和制造。这些都给我们人类的现代医学造成巨大的挑战和冲击。疾病变异成为医学的一个新名词。三是老龄化的压力。这是当前国际社会面临的重大问题。日本已经步入了老龄化社会。中国当前老龄化社会也即将到来。个人老龄化和群体老龄化的趋势倒逼现代医学规模化和精细化，促使西方营养学和中方养生学交叉结合。全民基础医疗和医疗中心全覆盖成为当前社会面临的重点问题。四是伦理道德和法律冲突。安乐死、克隆技术是社会热点矛盾领域。现代医学对传统伦理道德具有较强冲击力，当冰冷的生命科学技术没有人文气息的时候，整个社会的价值将重构。

事物是由矛盾组成的，现代医学也必然是。它有其积极的一面，有其消极的一面。从宏观来看医学，不禁想问问：生命的意义到底在于什么？人类创造医学的意义又在哪里？相信答案已经有许许多多的人回答过，正如古希腊医学家希波克拉底所回答的那样，“我之唯一目的，为病家谋幸福”。中国古代时期也有不少学者提出了对生命的拷问。仔细分析中西方医学，两者背后的部分思想有着异曲同工之妙。撇开中医药学不谈，现代医学进步与困境并存，现代医学技术虽然超前，但是医学思想落后于技术，而中医药学背后的中国传统哲学思想源远流长，价值巨大。一切生命的真谛都得找到哲学的源头，源头即是对生命意义的思考。从中国传统哲学思想攫取精华部分，应用于现代医学中去成为当前完善和创新现代医学经营管理的途径之一。

二、传统哲学思想在现代医学管理中的应用

1.现代医学治疗理论的传统哲学思想。事物之间，事物内部之间相互影响，相互作用，相互联结。联系具有普遍性。而人是社会中的人，既具有自然属性，又具有社会属性。现代医学研究的是人，发展的也是人。不可避免，现代医学需要同社会背景、经济、政治、文化，同人的身心因素相联系。20世纪的飞速发展，现代医学取得了卓越的成绩和进步。现代细胞生物学、分子生物学和量子生物学发现了人体是一个多层次的复杂系统，这个大约由60万亿个细胞组成的纵横交错的立体网络，需要我们运用多方面多层次多学科的理论来研究和实践。现代医学已不再孤立地片面地静止地看待问题，观察疾病，研究人体的某个局部、发生的某种现象，而是深刻的揭示各个局部、各种因素的相互关系，从相互关系中对局部与整体辩证统一作出本质的说明。医学各学科，各领域相互交叉，相互渗透，形成许多新学科新研究成果。

整体与局部的哲学思想还不仅仅体现在这一方面。对于病人就医来说，如何方便就医，合理综合的安排好医疗中心，抓住主要矛盾，发挥好局部的最大效果是现代社会医疗卫生服务面临的一个重要问题。就中国而言，在接近两亿多的老年人中实现方便就医是我们当前正在解决的问题。就医对于病人来说，已不再是区域观念，也不是距离概念，而是指要从时间、空间、人际关系等多元因素进行考虑与判断的概念。現代医学不能让就医成为人类的难题，要合理分配现代医学资源。当然，从在临床医学卫生服务中，现代医学注重综合性和整体性。例多部位癌症的治疗，需要多学科、多种医疗手段的配合，需要多个医院部门医生的共同努力，才能达到效果。

从人的健康角度来分析，健康的一个人不仅仅是指生理上的健康，还有心理精神上的健康，现代医学经常说出现的亚健康多数是指人的精神心理处于不健康状态。自然环境，社会环境，饮食因素，心理因素等等都会成为人生病的原因，这是一个多因素综合的结果。以一个恶性肿瘤为例子，经常饮食不规律，熬夜，吃油炸外卖食品，并且处于一个极大压力的工作环境中的人往往得恶性肿瘤疾病的可能性要远远高于饮食清淡规律，生活习惯良好的人。疾病的多方面成因需要我们现代医学运用多方面科学技术去分析。

精准性和辩证性特征是现代医学治疗理论的又一传统哲学思想的运用。传统哲学思想强调辩证思维，老子在《道德经》中讲到“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。这正是辩证思维的体现。运用到现代医学治疗理论上具体来说，就是要找准病因，抓住根子，不能头痛医头，脚痛医脚，眉毛胡子一把抓。就算是同一种恶性肿瘤它的成因可能不一样，程度也可能不相同，治疗的手段当然也不尽相同。

而精细化特征是则是指从微观层次来看现代医学的发展。从事物的小方面做起，抽丝剥茧，有针对性的寻找病因。这正是传统哲学思想中见微知著，有诸内必形诸外，有诸外必根诸内的深刻体现。自1953年，DNA双螺旋结构模型的建立以来，现代医学对人体细胞的研究课程进入了分子生物阶段，出现了一大批分子生物学，分子病理学，分子生理学等。现代医学朝着更深层次发展，更小更细，仪器更精密，使疾病的治疗更加微观。运用到现代医学治疗理论上具体来说，即是指治疗疾病时要微观，要细化。

渐变性和长期性是传统哲学思想在现代医学治疗理论中的生动体现。传统哲学思想中这一方面的启示多不胜数。例如不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。事物的发展是前进性与曲折性的统一，是量变与质变过程的反复实现。人类疾病的产生也是如此。是需要一个过程的，一分钟，一个小时，一天，一年，几年，从无到有，从小到大。细胞的变化也是一个长期的过程，新陈代谢，循环往复。这就需要我们治疗疾病时要认识到，疾病的反复性、顽强性。以便为疾病的治疗做好长期准备和信心。

2.现代医学临床实践中的传统哲学思想。

2.1现代医学临床治疗方面。现代医学强调生物―心理―社会医学模式，强调人的社会和自然属性，并注重培养综合医疗团队。心身统一，临床诊治整体观和综合观念是现代医学临床治疗中传统哲学思想的侧面反应。具体而言，从疾病成因和疾病诊治来讲，多方面考虑因素，多途径方法结合治疗是其中的一个体现。临床治疗不仅仅局限于人的生理方面的健康追求，还强调人的心理方面的健康追求。人之所以称之为人，除了生理外，最重要的还有精神。当然，值得一提的是现代医学中的养生学科。传统道家思想“顺应自然，无为而治”是养生预防疾病行为的本质。其中不乏还有天人合一的思想参杂其中。

现代医学临床治疗既有科学技术和专业人员的参与，也有团队合作，各领域各方面的专业技术人员，协作操作，共同完成临床治疗手术和诊治。合作精神，合作研究以及人文精神相互影响，相互作用于其中。

2.2现代医生道德教育层次。现代医学技术是人劳动创造的产物，是长期实践积累基础上的创新。而牢牢把握和运用这种技术的也是人类。在中国历史长河中有许多令人敬佩的医者，古代有杏林中人董奉，扁鹊，现代有白求恩大夫，林巧稚医生。医生是现代医学应运而生的一种职业，独特而又神圣。

医生的价值理念直接影响着医疗的实施过程，并影响着最终的治疗结果。所谓医者仁心便是这个意思。现代医学管理运行中需要道德品质高尚，自强好学的医生。而无论是医生还是个人，道德品质的修养在传统哲学思想中有着蓝本和方法。尤其是儒家道德修养功夫论。孔孟重德视才，医者应当坚持医德为重，德才兼备。儒家劝勉人们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”作为一名年轻医生，应该修养德性，努力学习实践，抓住一切机会，不断学习，不断充实自己的人生，让自己尽快成长起来。救死扶伤是医生的天职和使命。

天下兴亡，匹夫有责。医生应当要有责任意识，担当意识。认真仔细，谨慎小心是每一个医者必须具备的品质。尤其是在面对当前复杂冲突的医患关系，医生要以仁爱之心对待患者，以促进患者的身心健康为自己的目的。沉着冷静，细致耐心地对待患者，勇于担当自己的责任，不推脱，不逃避，依法依程序办事。

医学是治疗人类疾病的活动，它的核心是人，目的是人的健康。冰冷的医学科学遭遇了人文精神，在现代医学的发展中爆发出了激烈的讨论。传统哲学思想中的伦理道德猛烈地抨击着现代医学中的违背人类伦理的技术。科学性与人文性的统一成为解决这一冲突和矛盾的良方。儒家强调以人为本，从社会出发解决问题，而不是从世界出发。儒家的人文关怀是对人的主体地位，对符合人性的需求，以及人的生存状态，生活条件，保障措施的实行，还包括人的尊严的维护和人格的保障尊重。人是现代医学中的本质和出发点，现代医学技术是一把双刃剑，要在科学性中彰显人文色彩，科学的目的最终是为了服务人，现代医学的最终目的是为了人的身心健康发展。在一個方面，现代医学只能成为人类手中的工具。而想让它造福于人类，不损害人类的利益。医学教育教学就得具有人文关怀，人文气质，既重科学又重人文，做到人与自然和谐相处。

团结合作是现代医学要求从业医生所必备的技能之一。信息化的现代医学技术和理论，网络化的人类器官组织，细胞组织使得医生需要具备集体合作的能力。一个团队中成功的因素有许多，有医院完备的规章制度，没有规矩不成方圆。有专业知识和技能的医生，分工协作，明确各自的职责，各司其职的完成每一台手术，每一次会诊。现代医学运营的成功不仅仅是一个人的事情，不仅仅是一代人的事情，是一个团队的事情，几代人的事情，接力赛的途中，团队合作永远是赢得比赛的必胜法宝。

2.3现代医院管理运行方面。医院是集合现代医学技术，专业人员，环境的场所，是医学医院的集中地。它的性质比较特殊，依据兴建单位而指定其性质。从具体地域来看，国家部委、省、市、县、区、地方乡镇都按制度建设卫生院和卫生所。规模和运行规章制度皆明文规定，符合法律法规的要求。不仅仅是医院的建设规格方面，医院人员编制、领导提拔、工资补贴、运行规则等等都是由当地的医院按照地区发展的法律法规、制度，因地制宜与时俱进来制定和执行的。这一切都脱离不了一个法字。传统哲学思想先秦诸子百家之一法家的代表人物韩非子，强调法律的重用，主要继承并发展荀子的法术思想，又吸取了他以前的法家学说，成为法家思想的集大成者。国家的运行保障在于法。这是先秦思想家所提倡的法家观点，当然其夸大了法律的作用，有其弊端和局限性。但是其重视法律的意识是值得我们借鉴的，没有规矩不成方圆。法律法规是医院运行管理的准绳，没有了法律和适合各个医院的规章制度，我们既不能调动现代医生的积极性，也不能很好的完成我们的使命。医学资源分配将得不到保障，患者将可能无法接受治疗。

法律是道德的保障，道德是法律的基础。内圣外王是儒家传统思想的精髓，内心修养德性方可成圣。医院资源的特殊性就表现在这里，医院不就是依据不同级别政府设置的单位，私人投资的场所，还是分配资源，医患平等沟通，救死扶伤，现代医生传达人文主义关怀的一个场所和地方。特定的人文精神文化，例如关爱病人，尽量减少不必要的收费，简化抱怨手续，与病人多多沟通，交流学习经验，尊重患者等等。和谐的人文文化是医院在按照规章制度办事的另一项职能。道德修养和品质不仅仅是医生个人的修养和品质，也是医院全体员工需要的修养和品质。自信、友爱、团结等等高尚品质是我们现代医生医院的精神力量，竭力去营造一种温馨、友爱家庭似的医院环境是医院在法律规章之上的义务。

从现代医学运行模式到临床治疗，再到医生患者，从胚胎时期到脑死亡，这一切都在医院实行。医院资源的管理从某个方面其实还体现了中国人所特有的生死观念以及生死智慧。中国人认为生命是一种自然现象。它有一个孕育、产生、生长、衰亡的过程，这是不以人的意志为转移的。因此对于生存和死亡就抱有一种顺应自然的态度。从这个意义上说，中国人是一个生命韧性特别强的民族。对生命抱有顺应自然的态度，这自然产生一种消极无为的社会发展观。由此产生“知足常乐”和“视死如归”的死亡观。最能够体现这一点的是医院现在所实行的临终关怀医疗服务，它不仅是人文精神的体现，也是中华民族传统美德的表现。从侧面也可以看出医院是科学技术运用的地方，也是获得人文温暖关爱的地方。科学性服务于人文性，人文性影响科学性。

三、结语

总之，全面来看现代医学，它基础起源于古希腊罗马时期，文艺复兴时期发展和繁荣，20世纪最终形成，至今仍在不断向前发展。中西对照，以现代医学的思想无法为其提供服务。因此，从中国传统哲学思想来分析，就传统哲学思想本身而言有利也有弊端，我们在运用思想文化，哲理规则时要取其精华、去其糟粕。发挥中国传统哲学思想中的积极因素，促进现代医学的发展，摒弃其中的消极因素，在传统哲学思想和理论基础上继承创新，以尝试破除现代医学技术和思想上的僵局，推动现代医学更好更快向前发展。

参考文献：

[1]韩艳，王秀银.希腊神话中男权意识建构下的妖魔化女性形象[J]. 嘉兴学院学报. 2009（01）.

[2]蔺玉清.荷马史诗和希腊悲剧中的女性角色[J].枣庄学院学报. 2009（01） .

[3]丁义涛.关于医院科学发展的哲学思考[J].中国医院. 2009（12）.

[4]李秀莉，肖晓旦.医学信息学人才应具备的哲学思维[J].人人健康（医学导刊）. 2008（05）.

[5]廖芝玲.哲学思维在医学教育中的运用[J].广西医科大学学报. 2008（S1） .

[6]晏繼红.医学教育中的哲学思辩观[J].中国民族医药杂志. 2007（09）.

作者简介：罗立洁（1966—）女。民族：汉。籍贯：广州市。学历：大学本科。助理研究员。主要从事健康教育工作。

作者：罗立洁

养生哲学预防医学论文 篇3：

传播东方传统医学文化，涉外护理课程任重道远

[摘 要] 中医秉承中国传统文化中朴素的唯物主义自然哲学观，在世界范围内得到越来越广泛的应用。西方发达国家有从医院护理向家庭护理转型的趋势，更需要包括疾病预防、恢复和促进健康、减少痛苦的整体型护理的人才，在此方面东方传统医学有其独特的优势。中国人口老龄化现象日益突出，也必将面临护理观念的转变问题。涉外护理人员肩负着传承和传播东方传统医学文化的使命。

[关 键 词] 中医；涉外护理；医学文化

中国传统医学在亚洲乃至世界范围内越来越得到广泛应用，是东方传统医学的代表。中医典籍所秉承的基本理念源于中国传统文化中朴素的唯物主义自然哲学观，折射着中国传统哲学的根本原理。气一元论、阴阳学说和五行学说作为中医的哲学基础，在本质上是一脉相承的，气是构成天地万物的基本元素，阴阳是气的两种固有属性，五行是元气在运动变化过程中通过阴阳属性的相互作用后更为具体、复杂的表象。虽然中医在世界上应用越来越广泛，但由于西方现代科学与东方传统哲学体系之间的差异，其发展受到了一定限制。涉外护理人员肩负着传承和传播东方传统医学文化的历史使命。

西方发达国家有从医院护理向家庭护理转型的趋势，护理类型包括孕产期护理学、婴幼儿青少年护理学、成人护理学、老年人护理学、临终护理学等。更需要在医院、家庭、社区等不同场所为服务对象整个生命过程提供包括预防疾病、恢复和促进健康、减少痛苦的整体护理的人才。而在此方面东方传统医学有其独特的优势。

随着我国经济的进步，人民生活水平的提高和人口老龄化现象的日益突出，中国也必将面对护理观念的转变问题，首先要从医院护理向家庭护理转型，其次要从医疗向预防转型，再次要从老人向各年龄段的人群转型，还要从重视疾病的治疗向身体和心理健康同步发展转型，使各国人民因东方传统医学而受益是涉外护理专业学生的历史使命。

我国领导人在哲学社会科学工作座谈会上曾指出：“要加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力，提高我国在国际上的话语权。”普通护理人员应该学习东方传统医学中的健康知识和观念，并传播给普通人，通过正确的生活方式、饮食、身体和心智锻炼达到“治病于病情发作之前”的目的。普通涉外护理人员除了要加强语言学习之外，还必须对东方传统医学文化进一步了解。

承德護理职业学院进行了跨文化视角的涉外护理专业东方传统医学英语课程建设研究，研究内容包括以下几方面：

1.建设涉外护理专业东方传统医学英语课程体系。课程的主要内容包括各种族间不同文化差异的英语课程、东方传统医学养生观念英语课程、东方传统医学的饮食与健康英语课程和一些东方传统医学健身法，以及一些简单可行、见效较快的东方传统医学疗法的英语课程和东方传统医学中人与自然的关系相关理論的英语课程。

2.使学生了解各种族间不同文化差异的英文课程。

3.通过不同种族文化视角理解并用英语阐述东方传统医学及其文化的方法和途径，促进多元医学文化间相融合的英文课程。

4.对比东方传统医学理论与现代医学理论之间的异同，分析东方传统医学有无现代医学或科学理论基础，研究传统医学与现代医学相融合的英文课程。

5.东方传统医学护理与现代医学护理对人体的疗效与副作用对比、生态环境与健康等英语课程内容。

6.现代科学有助于理解东方传统医学的原理性知识内容，以及使学生形成更为科学、全面的健康观、自然观、宇宙观，更深刻地认识自身价值及专业使命的英文课程。

跨文化视角的涉外护理专业东方传统医学英语课程建设研究对于许多领域和层面都具有重要的意义。

目前中国的发展相当迅速，但由于急功近利思潮还有市场，人们的科学文化素养还达不到应该具有的高度，造成了有些发展是不可持续的，是以子孙后代的生存空间为代价的，这不但影响了我国未来发展的潜力，还造成了人们价值观的混乱。从国家角度来说，通过东方传统医学英语课程学习能加强对于中国传统文化的理解，帮助学生摆脱浮躁和功利的心态，促进身心健康，摆正自身、人与人、人与社会、人与自然的关系，促进人类文明的和谐发展。

从全球角度来说，涉外护理专业学生不仅是白衣天使，还应成为传统文化的使者，在为世界各国人民提供优质的护理服务的同时发挥东方传统医学不可替代的作用，要为世界各国人民提供优质的护理服务，分享东方文化与文明。中国向国外输出的应不仅是商品和劳务，更应该输出我们先进的思想和文化，促进各国之间文化交融、理解和信任。涉外护理专业的学生不仅应掌握东方传统医学知识，更重要的是能就此内容同服务对象进行有效的交流和沟通。通过与世界各国人民共同分享东方传统医学文化，促使世界人民身心健康，降低因生活节奏加快而带来的焦虑，减少人们向自然索取的欲望，促进人与自然的和谐发展。

跨文化视角的涉外护理专业东方传统医学英语课程建设研究才刚刚开始，传承和传播东方传统医学文化，涉外护理课程任重而道远。

作者：齐洪雁　刘亚军