关于文学的高考作文

第一篇：关于文学的高考作文

2013高考语文(冬季第四辑)莫言获诺贝尔文学奖 打开世界了解中国文学的窗口作文素材

莫言获诺贝尔文学奖，打开世界了解中国文学的窗口

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10月11日19时，瑞典文学院宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言，莫言成为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。这是一个见证历史的 时刻，莫言的获奖意味着世界更加注视中国，并对中国文学给予认可。这一认可，对于中国文学确有着里程碑的意义。在各界熙熙攘攘的声音中，祝 贺、欣喜声居多，毕竟莫言的获奖了了中国人一桩多年的夙愿。而高兴之余，我们更需要理性的思考：文学是一种纯粹个人化创作，莫言作品也只能代表他个人的水 平。一个人获奖并不必然代表中国文学登上世界文学之巅，而中国当代文学缺少现实主义力作的遗憾，仍客观存在着。因此，莫言获奖固是好事，但更需要人们以平 和心态来看待，就连莫言本人在得知获奖后也坦言“并不是特别兴奋”，反而“压力很大，忧虑重重”。

夙愿终了：中国人的“诺奖情结”

诺贝尔奖自1901年设立以来，已走过整整一个世纪，全世界共有近800人获得过该奖。但是在整个20世纪，中国与此奖项无缘。进入21世纪，虽然有包 括诺奖得主在内的作家和科学家预测中国不久在文学和物理学等方面会有人摘得诺奖，然10年又过去，中国本土科学家和作家还是未能出现在这个获奖名单上，这 不免让人有些五味杂陈，情何以堪。

若说过去中国经济落后，科学技术不发达，学术研究不受重视，文学也不繁荣，对诺奖不敢奢望，或者即使奢望也 难以获得，是很正常的事情，那么，从本世纪开始，中国的国力和科学技术有了快速发展，尤其是近几年，奥运也举办了，航天员也在太空行走了，“嫦娥奔月”梦 想也实现了，经济实力也已跻身世界第二了，唯独在科学和文学竞赛中，没有一个中国人以中国的名义获得诺奖。难道诺奖对中国的作家和科学家格外吝啬?这对自 诩文化历史悠久，人口又众多的中国人来说，确实尴尬无比。

因此，国人有诺奖情结，为诺奖纠结、耿耿于怀甚至魂牵梦萦，都可以理解。正因如此， 莫言的获奖更显得意义非凡。而莫言获得诺贝尔文学奖虽在意料之外，却也在情理之中，早在几年前，已有多名学者预测他将获此殊荣。的确，莫言立足于文学，并 在自己的文学创作过程中长期站在人的角度关注社会，正如诺贝尔评审委员会授奖词所说的“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。”

文学世界：莫言和他的山东高密乡

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县。莫言童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村进行了十几年的劳动。1976年加入解放军，历任班长、 保密员、图书管理员、教员、干事等职。1986年毕业于解放军艺术学院文学系，1991年获北京师范大学文艺学硕士学位，2005年12月被香港公开大学 授予荣誉文学博士学位。2011年11月当选中国作家协会副主席，同时也是青岛理工大学、青岛科技大学客座教授，华东师范大学中文系兼职教授。莫言自1981年开始创作生涯，发表了《枯河》、《秋水》、《民间音乐》等作品。1980年代中期以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的 复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。提起莫言，人们首先想到的可能是电影《红高粱》里那些色彩鲜艳的画面和黄土地上张扬的生命力，那里就是莫言的故乡高 密东北乡。高密不仅仅是莫言地理意义上的家乡，更是他几十年来在文学创作道路上一直苦心构筑的文学故乡。1986年莫言在《红高粱》中写道：”高密东北乡 无疑是地球上最美丽最丑陋、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”这无疑是莫言对高密这片成长之地最极端热爱又极端仇恨的一种表达。几十年来，莫 言的小说创作几乎从未离开高密，那是独属于他的文学王国。他在这片充满想象力的土地上展开叙事，并向历史纵深挖掘，向广袤的中国乡村延伸。

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“我的故乡和我的文学是密切相关的，”莫言说：“高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。民间艺术、民间文化伴随着我成长，我从小耳濡目染这些文化 元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”

在回答“您作 品中的什么地方打动了评委”时，莫言说：“我想最主要的是我的作品中的文学素质。这是一个文学奖，授予的理由就是文学。我的作品是中国文学，也是世界文学 的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。同时我的小说也描写了广泛意义上的人。一直是站在人的角度上，一直是写人，我想这 样的作品就超越了地区、种族、族群的局限。”

莫言在他的小说中构造了独特的主观感觉世界、天马行空般的叙述、陌生化的处理，塑造出神秘的对象 世界，带有明显的“先锋”色彩。主要代表作有《蛙》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《红高粱家族》、《透明的红萝卜》、《酒国》、《四十一 炮》等。其中，中篇小说《红高粱》由张艺谋改编为同名电影，1988年获得柏林国际电影节金熊奖，那是新中国电影获得的第一个世界级大奖;长篇小说《蛙》 不仅获得第八届茅盾文学奖，也是莫言获得诺贝尔文学奖的代表作品，小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波 澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

在世界上，莫言的作品也获得了多国读者的喜爱，很多重要的作品已经被翻译成英、法、德、意、日、西、俄、韩、荷兰、瑞典、挪威、波兰、阿拉伯、越南等多种语言出版，许多国家还出版过莫言的多种中短篇小说集和散文集。

振兴文坛：莫言获奖是一扇窗口

近几年，中国经济高速发展，国际影响力不断攀升，吸引了世界对中国作家的关注，但我们也需要清醒地认识到，即便中国作家问鼎了诺贝尔文学奖，也并不代表中国文学问鼎了世界。但另一方面，莫言的获奖打开了世界读懂中国文学的一扇窗口。

中国作为一个传统文学大国，诞生过屈原、曹雪芹、鲁迅等文学巨匠。然而近现代作家中却鲜有人能达到前人的高度。一项调查显示，莫言获奖之后，59%的受 访者表示未关注过莫言的作品。由此而言，近现代中国文学作品在国内影响式微并非个别现象，而中国民众的“文学冷淡”也不是一日之寒。如果不是诺奖的“垂 青”，寂寞的中国文学恐难唤醒广泛的关注。

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第二篇：关于刻苦拼搏的高考作文

努力奋斗 勇于拼搏 相信这个故事大家一定不会陌生： 古时候，有位老人，名叫愚公。愚公家门前有两座大山。这两座大山挡住了愚公出行的道路。于是，愚公下决心搬掉这两座大山。有个人知道这件事后，就劝愚公，说：“你太傻了，都快九十的人了，又怎么可能把这两座大山移走呢?”愚公却说：“我决心以定，即使我死了，还有儿子，儿子死了，还有孙子，子子孙孙一代接一代坚持下去，为什么就不能将这两座大山给移走呢? 也许，很多人会认为，愚公很愚顿，而且愚得不可理喻，但我却被愚公这种锲而不舍的精神感染了。 就拿我们学生来说吧：在求知的过程中，我们多多少少会遇到一些“拦路虎”;有的人会采取消极悲观的态度，立刻打退堂鼓，而有的人则会勇于向上，与“拦路虎”做斗争。最终，那些临阵退缩的人，将会一败涂地，且一事无成;而那些勇于向上，勇于拼搏的人因此走上了成功之道，获得了成功的喜悦…… 古往今来，这样的事例举不胜举，也许就发生在我们身边。而愚公这种锲而不舍、百折不挠的品质是人们走向成功之路的一个必不可少的条件，这种品质值得我们去学习，值得我们去深思，让我们把它发扬光大。有句话说的好：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!”为了我们美好的明天，学习愚公精神，努力奋斗、勇于拼搏吧! 无论我们做什么事情，我们都是有于拼搏，永不言败的精神，珍重精神不是没个人都能做到的，如果你想为了一个目标不懈奋斗，那么你就会可以作到。而且会做的更好，往往有此时候我们总是用眼睛单一的去看事情，凭着感觉就认为它很难或无法半岛，但当你亲身实践后你就会发现其实他很简单。 2008年奥运会将在中国北京举行，这是多么另人兴奋的事情。更是另人感觉到光荣的。这份光荣不是平白无故而得到的是通过全名族共同努力的结果，如果没有大家的这份努力，使国家变的富强，那么我们也不会感到这份光荣，我们要懂得珍惜这份光荣，所以要更加努力。奥运会的精神也是勇于拼搏、永不言败。 体育是我们非常熟悉的名词，体育几乎与人类同步诞生，它是生活的一方面。也是挑战自我、挑战自然的真实见证，当运动员们在路道、球场奋勇争光时“拼搏”二字就得到了最好的诠释，正因为有这样的拼搏的信念，才能有许多感人的瞬间，中国运动员刘翔在110米栏时所取得辉煌成绩，就是凭借这种拼搏的精神，在如爸爸将的，中国乒乓球团体赛，刘国正打破对手5个赛点，扭转乾坤，奥运会羽毛球混双决战张军、高凌置之死地而后生，上演大逆转，正所谓狭路相逢勇者胜，面对困难、面对对手，只有拼搏，才能取得胜利，才能取得创造美好生活。 我们为奥远做的只有在血液上努力拼搏凡是都要做到最好。一丝不苟我们要努力学习好其他国家的语言，当奥运会到来时，我们要最好的精神面貌去迎接外国人，让他们看到中过任命的美好品质，与精神文明，我们一定要为这一目标努力学习。 早在二千三百年前孟子就说过“天降大任于斯人也，必然苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身……”以天下大事为己任的青少年应该奋斗拼搏创建人类最好生活。 有句话说得好：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”从古至今，经过拼搏成伟绩的人不胜枚举，我们从他们的背后，看到的是拼搏，是奋斗，是汗水。是啊，”不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”? 跳水名将伏明霞，当她在为亚特兰奥运会作准备时，大大小小的伤出现在她的身上，但是，顽强的拼搏精神驱使着她，坚强的斗志激励着她，因此，她把一切都抛诸脑后，带伤训练，正是因为有了这种

拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可见：拼搏精神是一个人成功的主要因素，没有了拼搏精神，这个人，就很难有一番成就。 徐霞客顽强，不怕危险，一生在外游览40多年，写成了著作《徐霞客游记》，为后人留下了宝贵的地理资源;李时珍，司马迁等等，这些伟人们的成功，背后隐藏的，难道不是拼搏，不是努力，不是奋斗吗?显而易见：要想成功，还需敢于拼搏，勇于挑战的精神。 2006年的刘翔，足以用“传奇”来形容。传奇的，不只是因为他在雅典奥运会上追平原世界纪录，两年之后即今年七月，他又在洛桑创造了12秒88的男子 110米栏新世界纪录，令世界震惊;更是因为这一年来，在年初因意外崴脚而蛰伏了80天后，他在七月至九月的三个月间，如火山般持续喷发，特别是在9月的 20天内，连续参加四场大赛：在国际田联总决赛上，他以个人职业生涯第三好成绩12秒93夺冠;不到十天后的雅典世界杯上，虽惜败给老将艾伦·约翰逊，但他也以13秒03夺得一枚银牌;紧接着转战上海黄金大奖赛，他又力压约翰逊，以13秒07卫冕成功;而后他在韩国大邱再度夺冠。 整个赛季下来，包括多哈亚运会在内，刘翔一共参加了9个国际大赛，拿下7个冠军、1个亚军和1个第四名，其成绩之稳定，令人叹为观止，记者忍不住问起了他其中的秘诀。没想到，这一问，竟问出了一个鲜为人知的故事。 “其实，我小的时候可不是这样的。”刘翔娓娓道来，“我小的时候，碰到很多事情都会慌。比如说，小时候最怕考试，还有就是比赛。就连做错事也会慌，怕回家后被爸爸打。但越是怕、越是慌，越是做错事。” 是2000年的世青赛改变了他的一生。“那是我第一次到国外比赛，结果还是去了最远的地方智利”。因为是第一次到国外比赛，遇到的都是从没碰到过的外国选手。比赛开始前，刘翔还觉得那些对手看上去实力都蛮强的，好像比他厉害许多。“可预赛比完一看，那些壮壮的、肌肉很发达的家伙，也不过如此嘛。” 那一次，刘翔拿了个第四名，“虽然比第三名的成绩差了一点点，没能拿到一枚奖牌，但感觉已经很满意了。毕竟，我的年龄比他们都小，而且是第一次参加这样的国际大赛，觉得没有输给他们太多，自己还是有很多潜力可挖掘的。” 跨过了这道坎，刘翔的心理素质才真正和他的成绩一起飞速发展起来。“2001年是我飞跃的一年。从那一年起，我的进步就特别特别的快。那时候，我觉得，比赛就是一个很好的积累经验的机会，是一堂很好的训练课，所以，只要一有比赛，我就比、比、比。心理素质的锤炼和培养就是从那时候开始的，之后就不再那么怯场，而且越来越有信心了。”他说。

第三篇：【语文】2013年高考作文：中国文学奖（考前押题44）

【金题回放】

近日，有作家提议，我国应设立一个世界性的文学奖——“李太白文学奖”，要把它做成中国的诺贝尔文学奖，用我们的眼光和标准来评鉴世界文学，以争夺我们在世界文学界更多的话语权。我们的作品走向了世界，我们也要评点世界。

这一提议引发了你怎样的思考?请你自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

【立意角度】

①正面：中国文学博大精深，应该走向世界，提升世界地位，并能够让世界认识中国。②反面：真正的中国文学并不需要去讨好世界，并且中国的文学风格多变，种类庞多，找不到合适的代表者。而且这种哗众取宠的评选方式，最终也会影响中国文学的传统韵味。③中国现在的学术氛围以及文化环境过于浮躁，自身积淀不足。话语权和评选权的转换不是一个合适时机。莫言的诺贝尔文学奖只是中国文学走向世界的一个开始。

【佳作展台】

评点是为了自鉴 (59-60分)

自诺贝尔文学奖垂青第一位中国作家始，中国文学与世界文学的有关话题又一次沸腾。有作家提议创设中国的诺贝尔文学奖，以期收获中国文学问鼎世界的效果，不免再次贻笑大方，显露出泱泱大国的狭隘与自怜。“评点”无碍，但评点的目的绝不是功利地位，而是修缮自身，增进理解。

中华文化孕育出的文学果实没有人能够否定其璀璨，但在世界文坛中之所以缺少话语权是因为中国文字体系和外国文字体系差异悬殊，翻译工作进退维谷，美感无法转化成另一种形式传递给世界，自然只能孤芳自赏，闭门大观园而无人涉足。还有一个重要原因在于工业文明和农工文明生活背景迥异，阻碍了双方理解，文学缺乏载体，无法飘洋过海。得益于近代赛珍珠、海伦·斯诺等一批热爱中华文化的外国学者，中国逐渐认识了世界，世界打破了对中国冰封的既有印象。

而这个逐渐融合的破冰现象岂是一个表面文章的所谓“奖项”的设立所能推动的?“奖”字本身即带有一种不可调和的偏见和自诩的优越感，一种“以小人之心度君子之腹”的阴暗。

莫言的得奖绝不仅止于为中国文学在国际文坛上的“话语权”有所贡献，他更多地为当代中国文学走向世界提供了思路。莫言的小说深刻而平实，在与现实土壤紧紧贴附的同时注入荒诞而又符合常理的情节，反映了一片沃土、一个时代的挣脱。而这一手法正是借鉴于加西亚·马尔克斯和博尔赫斯在拉美大地上试验成功的魔幻现实主义写法。莫言对世界文学的精谙使他的写作技巧炉火纯青，突破了生活环境的差异性，为世人广为流传。中华文明若期望走出世界，“评点”仅是第一步，而“评”过后的学才是无止境的。有关中国的“李太白文学奖”的一大荒谬即在于它所提倡的“用我们的眼光和标准来评鉴世界文学”缺乏逻辑。世界有关美和爱的标准是共通的。人类对至美的感动和对真实的热忱无关民族。柴静说：“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。”莫言告诉我们，向世界汲取养分吸纳不同民族灵气以补充自身，中国文学才不会营养不良，永远以古为傲，井底望天。俄罗斯民族血性方刚的《日内瓦医生》和洞察国民的《古拉格群岛》不值得品鉴吗?捷克作家米兰·昆德拉讽刺而具象征性的《慢》、《无知》难道不值得剖析吗?美国当代《在路上》的牛仔精神与自由笔法不值得吸收吗?

中国误会世界太久，世界误会中国太久。房龙说：“人们自古以来的偏见一旦加上优越感与满足感，会使人类的共同理想泯灭而变为不共戴天的仇敌”是时候放弃所谓“奖项”、 “话语权”等等幼稚的想法了，中国本就属于世界，我们缺乏的只是是相互沟通，相互信任，相互借鉴。只有当文学、艺术等一切美的创造向世界取材，文化才能真正融会贯通，不分高低贵贱。无所谓“得奖”、“落榜”。只有相互敬畏，相互依存。

俯瞰世界，从日本民族《泉》汲一捧清流，从美利坚民族《荒原狼》借一分豪气，从英伦三岛《金色笔记》收一枚书签。我想为文学的美丽热情鼓掌，相信中国文学亦会收获属于它的掌声。

【点评】一类上60分：立意高远，认识深刻，积累厚实，内容饱满，论证充分，语言富有表现力，题目有新意、有深意。整体上大气磅礴、纵横捭阖、从容自信，作者旁征博引体现出深厚的文学积淀，对中国文学及外国文学有深入的了解，是一篇难得的考场佳作。

只是一个开始(57分)

莫言一朝获奖，让华人世界风生水起，各大书店他的著作销售一空，今又有人设立“李太白文学奖”，这让我不禁思索，一个莫言，怎么就让中国人的民族自信突然增强了?莫言三十载的坚持令诺奖走进中国，这毋庸置疑，中国文人首次被世界认可，这的确令人欣喜。然而，莫言获奖后得到众人狂热的追捧让我们陷入一个尴尬的境地，因为这其中有很多人从未读过他的作品，对于群众狂热的追捧和媒体的蜂拥，莫言“很惶恐”。莫言固然让我们为之骄傲，可我总认为，这不是对莫言作品的崇拜，而是对诺奖的崇拜，使有些盲目的民族自信。

回到开头设立“李太白文学奖”的事，我想问一问那位作家，您认为中国真的准备好去点评世界了么?

想争取世界文学界的话语权，这固然合理，可我们自身的积淀真的足够厚重吗?看如今的当代作家，有多少是为名为利写字?白落梅由古典诗词品鉴人沦为庸俗的大众文艺作家，出版一部部空有华丽词藻无现实意义的书，这还不够令人失望，年轻人也不再追求文学，成立文化公司收集数名作家，名列亚洲富豪榜，他自身看似功成名就，而文字却空洞无价值，当我看到如今年轻作家用十个月写出一部小说还引以为傲时，我生发对未来文坛的深深忧虑。

莫言三年成就一部《蛙》，在现今这个物欲横流的社会有多少人肯如此忍受寂寞与枯燥，又有多少人还葆有对文学的虔诚之心?我们固然有铁凝、有冯骥才、有刘心武这样的优秀作家，然而时代总会更替，我们不妨将眼光放得远大些，“李太白文学奖”设立几十年后，先不谈国人是否有点评世界的能力，到那时，还有多少人愿意将自身投入文学?

如今年轻人个性张扬，我们这一代着实令人堪忧，国人有愿意为中国文学的发展提供前进的方向固然是好，然而培养点评世界的能力和积淀自身的文化底蕴才是第一要务。

莫言的作品走向世界只是一个开始，愿国人先看清自己，看清中国文学，努力提升自我，沉淀自我，待到时机成熟，“李太白文学奖”自有它里程碑式的意义。

【点评】(一类上57分)：紧扣题意，整体思路清晰，总体阐释充分，语言流畅，作者认为设立“李太白文学奖”时机不成熟，表现为浮躁的文化环境、自身积淀不足，进而影响中国文学的创造力和生命力，因此得出结论：莫言的作品走向世界只是一个开始，待到时机成熟，“李太白文学奖”自有它里程碑式的意义。美中不足的是有病句和错字。

第四篇：高考语文：关于“套话作文”的说明

请阅读以下余秋雨先生的话，请你思考这一材料中的问题，将余秋雨先生给刚考上大学中文系的同学写的这句忠告补充三个词语，要求不能脱离这段材料的本意。另外根据这一材料写一篇800字以上的议论文，题目自拟。

很多年轻学生刚刚考上大学中文系，一些教师就告诉他们，大学里不学习创作，只学习批判。于是，一年又一年，大批判的队伍迅速扩大。粗略统计，在中国文化领域，创作者和批判者的比例，大概是一与一百之比吧。大家设想一下.在某个单位里，一个人在做事，一百个人在批评，这事能做好吗?王小波先生说过，文化界只有两种人，一种是做事的人，一种是不让别人做事的人。这个划分方法很深刻，但忘了揭示这两种人的比例。

在这个令人寒心的趋向中，我觉得最值得同情的是那些因为在中学里爱好文学而来报考中文系的学生。他们还没有认真地建立起爱好，却要居高临下地以批判姿态来凌驾这种爱好、践踏这种爱好。那么，他们这一生，将不再能正常地享受文学。那些刚入学的中文系学生如果愿意听我的.那么我要说：那种慷慨激昂的批判姿态还是放在对人类大义、人性人道的维护上吧，对于文学和文化，则不必如此。如果你心中有文学的火苗，那就应该学，写好写坏都成，而尽量不要去学。批评家在中国已经多如牛毛，你犯不着把自己珍贵的生命再变成埋没其间。(姜桂芳编写)

解析：创作，批评，一根牛毛。

四.思考题(8分)

6.请阅读下面余秋雨先生的这段话，请你思考这一材料中的问题，写出作者心中所怀疑的问题，要求不能脱离这段材料的本意。另外根据这一材料写一篇800字以上的议论文，题目自拟。

鲁迅先生的学历，连中等医专都没有毕业。但当年的北京大学、厦门大学、中山大学都聘他任教;沈从文先生的学历只有小学毕业，但当年的武汉大学、青岛大学、西南联大都聘他任教;齐白石先生连小学的文凭也拿不出来，也曾被当年的中央美术学院聘请为名誉教授。大学拥有他们，是大学之幸。因为真正重大的文化建设，必然是那种值得全民共享的社会文化，也就是由鲁迅、沈从文、齐白石、金庸、贾平凹等人创造的文化。大学是否都有能力创造出来?也许只是对他们作一些追随性的研究和学习罢了。

作者心中所怀疑的问题是。

(姜桂芳编写)

关于“套话作文”的几点说明

“套话”作文有这样几个特点，

第一，题材总是选用历史文化(文学)名人; 第二，文章结构表现为“穿靴戴帽三段论”，即用三段左右的历史文化名人的事迹为作文主体，再加上一个开头和一个结尾;

第三，作文的主题总是局限在一个浅显的平面上而不做深入开拓。也就是说，作文的材料熟烂、结构模式............化和主题平面化构成了“套话作文”的三要素。 .....................

根据我们几年来阅卷的不完全统计，出现在这类“套话”作文中的历史文化名人，以屈原、陶渊明、苏轼为最多，可称为“套话”作文中的“三巨头”。其他常见的还有庄子、项羽、司马迁、嵇康、王维、李白、杜甫、柳宗元、李商隐、陆游、李清照、曹雪芹。不管你出的题涉及爱国主义还是环境保护，关怀底层大众还是建设精神文明，他们都可以用上述这些材料敷衍。

当然，我们指出“套话作文”的典型表现，并不意味只要使用了历史文化名人材料就一定是“套话作文”了。阅卷者要根据上述三要素，对作文进行综合判断。 “套话”作文的盛行与话题作文形式有一定关系。因为话题作文对审题的要求比命题作文和材料作文低，再

加上前几年这种类型的满分作文出现的较多，而对写作能力差的学生来讲，掌握几块材料到考场上去拼凑，远比苦学苦练提高写作能力要容易得多。又不需要承担抄袭的责任。

但是，这种“套话作文”的坏作用是显而易见的。 第一，它使高考作文遴选大学生的区分度受到严重影响，写作能力高的考生与写作能力低的学生得分趋近; 第二，更为严重的是，“套话作文”背后的中学作文教学机制影响一代人的写作能力甚至思维能力的提高。 为了体现高考公平公正的原则，准确引导中学作文教学，我们从去年开始对“套话作文”的打分执行从严的政策。一般情况下，这类“套话作文”最高分不超过50分。如果语言比较流畅，思路清晰，可打在43-44分的基准分左右。表达特别突出的，也可突破50分，但不宜进入一类卷。而表达能力较差的，也可打在40分以下。

解析：怀疑目前中国大学里一些文科教师的学历与创造能力，学历与创造能力颠倒。

第五篇：2015年高考作文素材：关于毅力的作文素材

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英•狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。法•居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬扼住命运的咽喉;日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃;李白遇老妇，铁杵磨成针;司马迁的事例。

关于毅力的作文素材：屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，横则秦帝，纵则楚王。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：命运责任精神卫士

关于毅力的作文素材：张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了甲午海战，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：教育与爱国人生的目标

关于毅力的作文素材：于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：葬我于高山之上兮，望我故乡;故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆;大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫;山之上，国有殇!诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。