语文文学常识汇总

2022-07-25

第一篇：语文文学常识汇总

(汇总)大学语文文学文化常识

2010《大学语文》期末考试文化知识总汇

1. 《易经》，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来的，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。它的核心思想，是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。

2. 老子，姓李，名耳，字伯阳。道家学派创始人。道教尊其为“太上老君”。著有《老子》，又名《道德经》。《道德经》分上下两篇，上篇《道经》,首句“道可道，非常道。名可名，非常名。”下篇德经，首句“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。”

3. 庄子，名周，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，又名《南华经》。道教尊其为“南华真人”。代表作《逍遥游》。《庄子》中与动物相关的成语：曳尾涂中、庖丁解牛、庄周梦蝶、朝三暮

四、螳臂当车，相濡以沫等。

4. 孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人。孔子故里山东曲阜。有“至圣”之称，思想核心为“仁”。《论语》，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集，“论”，读l ún ，择也，选择摘录之意。“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”是孔子对弟子宰予的评价。

5. 孟子，名轲，字子舆，是继孔子之后的儒家大师。主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，重视民心向背，提出“性善”论。有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，《三字经》“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼 ”讲述的就是孟母教子的故事。

6. 荀子，名况，尊号“卿”，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“人定胜天”思想。法家代表人物——韩非、李斯是他的入室弟子。

7. 韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。主张君主集权，反对贵族操纵政治。

8. 墨子，名翟(d í)，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。战国时期与儒家并称为显学的是墨家。墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”。

9. 孙子，名武，字长卿，春秋后期军事理论家，著有《孙子》，又名《孙子兵法》，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

10. 孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。《孙膑兵法》又称《齐孙子》。

11. 雪莱，英国浪漫主义诗人，抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。

如果冬天已经来临，春天还会远吗?是雪莱的《西风颂》里的诗句。恩格斯赞美他是“天才的预言家”。

12. 19世纪英国诗坛三大天才的浪漫主义诗人：拜伦(活了36岁)、雪莱(雪莱活了29岁)、济慈(活了25岁)。他们生活在同一个时期，他们都用短暂的生命抒写出灿烂的诗行。 13. 叶芝是爱尔兰的诗人，其诗歌《当你老了》是献给心中的恋人毛特冈的。

14.顾城，朦胧诗主要代表人物，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。

15. 余华，浙江海盐人，著有长篇小说《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等，其中《活着》被张艺谋拍成电影。莫言曾把余华称作是“当代文坛上第一个清醒的说梦者”，认为《十八岁出门远行》是一篇“条理清楚的仿梦小说”。

16. “四书”指四部儒家经典，即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

“五经”是五部儒家经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。儒家六艺：礼、乐、射、御、书、数。

17. 《诗经》我国第一部诗歌总集。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《蒹葭》选自《诗经〃秦风》，蒹葭的意思是芦苇。

18. 《山海经》我国古代地理名著。保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。

19. 二十四史指从《史记》到《明史》的24 部史书。采用纪传体体例。前四史，指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

20.《四库全书》是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书，按经、史、子、集四大部分分别编列。

21. “四大文明古国”指古代文明的发源地，中国、古印度、古埃及和古巴比伦。

22. 中国古代兄弟四排行：伯(孟)

仲

叔

季

23. 五行：金木水火土

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金

24. 三教：儒道释

25. 中国古代成人仪式：按周制，男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄(jī)礼。

26. 东方——青龙——蓝色

西方——白虎——白色南方——朱雀——红色北方——玄武——黑色

27. 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。” 解释孔子的这句话，谈谈你对儒家的精神本质的理解

28. 《礼记〃大学》“三纲”是明明德、亲民、止于至善;“八目”是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

29. 画出八卦图案，并说明各个卦象的象征意义。

30. 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。今年2010是庚寅年，那么2012年是壬辰年。

31. 古典爱情故事以及故事中的主人公《梁山伯与祝英台》;《孔雀东南飞》焦仲卿和刘兰芝;《牛郎织女》;《天仙配》：董勇和七仙女;《白蛇传》许仙和白娘子;《牡丹亭》柳梦梅和杜丽娘;《西厢记》：张生和崔莺莺;《红楼梦》林黛玉与贾宝玉;《罗蜜欧与朱丽叶》;《哈姆雷特》哈姆雷特与奥菲莉亚;《巴黎圣母院》：爱斯梅拉达和卡西莫多。

32. 请说出下列神话人物的名字：

众神之王：宙斯/ 天后：赫拉 / 战神：阿瑞斯/ 智慧女神：雅典娜/ 太阳神：阿波罗/ 艺术之神：缪斯/ 爱神：阿芙洛狄忒(即维纳斯)，丘比特

33. 《圣经》，基督教各派共同的经典，包括《旧约》和《新约》两部分，《旧约》是犹太教的经典，是基督教从犹太教那里继承来的，原用希伯来文写成。《新约》是基督教的经典，内容记载耶酥及其信徒的传说，基督教义等。

34. 中西方的神话故事

中国：盘古开天女娲补天夸父追日月下老人

基督教：创世纪诺亚方舟巴别塔出埃及最后的晚餐

希腊：普罗米修斯俄狄浦斯特洛伊阿基里斯之踵奥德赛

35. 为以下汉字注音、解释

囧、槑、嫑、烎、巭、嬲、嫐

第二篇：小学语文常识积累汇总

1在括号中填写日常生活中的谦词雅语(限2字词)

初次见面说(久仰)

陪伴朋友说(奉陪)

好久不见说(久违)

中途先走说(失陪) 请人勿送说(留步)

看望别人说(拜访)

向人祝贺说(恭喜)

与人分别说(告辞)

请人批评说(指教)

赞人见解说(高见)

请人指点说(赐教) 托人办事用(拜托)

请人帮忙说(劳驾)

请人解答用(请教)

求人方便说(借光)

归还原物说(奉还) 等候客人说(恭候)

欢迎购买说(光顾)

客人来到说(光临)

对方来信用(惠书)

2填上适当的词

读史使人(明智)

读诗使人(聪慧) 演算使人(精密)

哲理使人(深刻) 伦理使人(有修养) 逻辑修辞使人(长于思辨)

3趣填《“笑”字歌》

开心的笑是(眉开眼笑)

有意味的笑是(微笑)

天真的笑是(憨笑)

兴奋的笑是(捧腹大笑)

无表情的笑是(冷笑)

讨好别人的笑是(媚笑)

挖苦别人的笑是(嘲笑)

讥讽别人的笑是(讥笑)

4用“败”组词填空

书画或写的文章中有毛病的地方。(败笔) 官司打输了。(败诉) 部队打仗输了，逃走。(败阵) 坏分子的阴谋被发觉。(败露)

赠送作品用(斧正)

老人年龄用(高寿)

称人家庭用(府上)

道已之家用(寒舍) 请人原谅说(抱歉) 祝人健康说(保重)

请人勿送说(留步)

未及迎接说(失礼)

请人接受说(笑纳)

请人让路说(借光) 5用“严”组词填空

(严明)的纪律

(严正)的立场

(严格)的要求

(严厉)的批评

(严谨)的结构

(严肃)的态度

(严密)的组织

(严整)的队伍

6各写一个含有“手”的成语

形容高兴(手舞足蹈) 形容聪明(心灵手巧) 形容容易(手到擒拿) 形容冷漠(袖手旁观) 形容亲密(情同手足)

形容慌乱(手忙脚乱) 形容熟练(得心应手) 形容喜爱(爱不释手) 形容凶狠(心狠手辣) 形容敏捷(眼疾手快)

医术高明(妙手回春) 权力很大(一手遮天) 没有准备(手足无措) 重归于好(握手言和)

7用“然”组词填空

表示有点出乎意料之外(居然) 不应该这样而这样(竟然) 非常敬佩的样子(肃然)

坚决毫不犹豫(毅然) 不关心、不在乎(漠然)

表示情况发生急促而又出乎意料(忽然)

8根据意思填成语

简短的话(三言两语) 虚伪而动听的话(甜言蜜语)

为讨人喜欢而说的动听的话(花言巧语)

粗鲁的话(污言秽语) 自己跟自己说话(自言自语)

用恶毒的话骂人(恶言恶语) 说话语气温和(轻言轻语)

豪迈雄壮的话(豪言壮语) 很多话(千言万语)

背后制造散步的话(流言蜚语)

9复原成语

默默无“蚊”(蚊香广告)：默默无闻

“咳”不容缓(药品广告)：刻不容缓

“衣名”惊人(服装广告)：一鸣惊人

天“堂”地“酒”(白酒广告)：天长地久

10用“渡”组词表达

强行渡过江河。(强渡)

船只争先恐后地渡过江河。(抢渡) 暗暗地渡过江河。(偷渡) 用游泳的方式游过江河。(穿渡) 横穿水面到达彼岸。(横渡)

用横筏等横过水面往返送人或东西。(摆渡)

11照样子解释词语

袖手旁观---冷漠

手舞足蹈---兴奋缩手缩脚---胆小

一手遮天---专横手不离卷---勤学

心狠手辣---狠毒情同手足---情深

妙手回春---高明大手大脚---浪费

12加上不同的标点以表示不同的意思

下雨天留客天留客不留下雨天，留客，天留，客不留。下雨天，留客天，留客不留? 下雨天，留客天，留客?不留! 下雨天，留客天，留客不?留!

13请选择下面的祝词填空

一鸣惊人一举成名一帆风顺一路顺风为船员远航送行：一帆风顺为谈判代表送行：一鸣惊人为旅游观光者送行：一路平安为体育代表团送行：一路顺风为演讲参赛者送行：一举成名

14成语之最

最高的巨人：顶天立地最大的嘴：气吞山河最长的腿：一步登天最大的手：一手遮天最吝啬的人：一毛不拔最宽阔的胸怀：胸怀若谷最长的寿命：万寿无疆最宝贵的话：金玉良言最厉害的贼：偷天换日最宽的嘴巴：口若悬河最贵的话：一语千金最有学问的人：无所不知

一路平安最广的话：一言千里最大的誓言：海枯石烂最诚的忠言：金玉良言最有价值的话：一诺千金最准的话：一言为定最重的话：一言九鼎最大的本领：开天辟地最反常的气候：晴天霹雳最昂贵的稿费：一字千金最小的邮筒：难以置信最快的话：一言既出，驷马难追

15谚语

知己知彼，百战百胜。万事具备，只欠东风。

言必行，行必果。吃一堑，长一智。

海内存知己，天涯若比邻。路遥知马力，日久见人心。

熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。大意失荆州，骄兵必败。

有理走遍天下，无理寸步难行海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

人行千里路，胜读十年书

经一事，长一智。耳听为虚，眼见为实。树老半空心，人老百事通。

有理不怕势来压，人正不怕影子歪。三百六十行，行行出状元。

不怕山高，就怕脚软。不怕学不成，就怕心不诚。不怕学问浅，就怕志气短。小时偷针，大了偷金。

一个和尚挑水喝，

两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。

一人一双手，做事没帮手; 十人十双手，拖着泰山走。

玉不琢，不成器; 木不雕，不成材; 人不学，不知理。

世上无难事，只怕有心人。

东西越用越少，学问越学越多。只要功夫深，铁杵磨成针。

不愧对今天的人，明天会对你微笑; 丢失了今天的人，明天会给你烦恼。一日之计在于晨，一年之计在于春。

莫说年纪小，人生容易老。机不可失，时不再来。春雷响，万物长。

春雨贵似油，多下农民愁。立春三场雨，遍地都是米。

一场冬雪一场财，一场春雪一场灾。青蛙呱呱叫，正好种早稻。

16五字俗语

不打不相识赶鸭子上架换汤不换药空口说白话老牛拉破车鸟枪换大炮无风不起浪无用武之地先下手为强依葫芦画瓢一问三不知

防患于未然

贵人多忘事

久旱逢甘露

快刀斩乱麻

鲤鱼跳龙门

千里送鹅毛

无巧不成书

物以稀为贵

小巫见大巫

一鼻孔出气

八字没一撇

不费吹灰之力

不管三七二一

放长线钓大鱼

恭敬不如从命

过五关斩六将

九牛二虎之力

牛头不对马嘴

有眼不识泰山

真金不怕火炼 17六字俗语

百闻不如一见不分青红皂白拆东墙补西壁风马牛不相及挂羊头买狗肉家丑不可外扬明人不做暗事英雄所见略同冤有头债有主 18七字俗语

羊毛出在羊身上不识庐山真面目此地无银三百两打破沙锅问到底横挑鼻子竖挑眼近水楼台先得月赔了夫人又折兵无脸见江东父老小不忍则乱大谋宰相肚里好撑船

不到黄河心不死

初生牛犊不怕虎

打开天窗说亮话

各人自扫门前雪

今朝有酒今朝醉

拒人于千里之外

人逢喜事精神爽

无事不登三宝殿

知其一不知其二

醉翁之意不在洒

擀面杖吹火-一窍不通竹篮打水-一场空兔子尾巴-长不了

黄鼠狼给鸡拜年-没安好心门缝里看人-看扁了肉包子打狗-有去无回八仙过海-各显神通明珠弹雀-其得不复逆水行舟-不进则退 19歇后语

砌墙的砖头-后来居上关公战李逵-大刀阔斧狗咬吕洞宾-不识好人心外甥打灯笼-照旧(舅) 孔夫子搬家-尽是输(书) 包公断案-铁面无私王婆卖瓜-自卖自夸姜太公钓鱼-愿者上钩飞蛾扑火-自取灭亡

20课外知识知多少岁寒三友：松竹梅文房四宝：笔墨纸砚

京剧五行当：生旦净末丑五行：金木水火土五味：酸甜苦辣咸五官：耳目口鼻舌

预见未来的话(预言) 应允别人的话(诺言)

假不实的话(谎言)

含有教益的话(格言)

诚恳劝告的话(忠言) 开玩笑的话(戏言)

宣誓时表示决心的话(誓言) 规劝告诫的话(箴言)

为陷害人或挑拨离间而说的诽谤的话(谗言) 表示吉祥的话叫(吉言) 精炼著名的话叫(格言)

应允别人的话叫(诺言) 诚恳劝告的话叫(忠言) 宣誓所说的话叫(誓言) 临走写下的话叫(留言) 不满抱怨的话叫(怨言) 生前留下的话叫(遗言)

最坚强的意志——百折不挠

最渊博的知识——博古通今最优越的条件——得天独厚

最虚幻的事物——海市蜃楼最成熟的思考——深思熟虑

最严重的病情——病入膏肓最难得的机会——千载难逢

最高深的医术——妙手回春

最高明的计谋——神机妙算

最宝贵的时间——一刻千金

读的方法：朗读、略读、精读、选读、默读、齐读、挺肚、通读、泛读、领读、宣读、拜读、粗读

有钱的人家称——豪门儒家弟子称——孔门

贫穷的人家称——寒门柴门蓬门佛教称——佛门空门

第三篇：人教版八年级上册语文文学常识复习汇总

八年级上册语文文学常识复习

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一、知识回顾

1《新闻两则》(《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日报》，《中原我军解放南阳》选自《东北日报》)。作者毛泽东，伟大的革命家、军事家、思想家，文学家，书法家，新中国的缔造者。

2新闻，又称消息，可分为动态新闻、综合新闻、典型报告、新闻述评等，特点是立场观点鲜明，内容真实具体，反应迅速，语言简明准确。结构可分为五部分：标题(有时又分引题、正题、副题)、导语、主体、背景、结语。导语是新闻开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻的核心内容，主体是新闻的躯干，它用充足的事实表现主题，是对导语的进一步扩展和阐释，背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境，背景和结语有时可以暗含在主体中。新闻六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果。新闻的表达方式主要是叙述，有时兼有议论和描写。 3《芦花荡》选自《孙犁文集》。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家，“荷花淀”派代表人物。《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。代表作短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》，中篇小说《村歌》《铁木前传》，长篇小说《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，小说散文全集《白洋淀纪事》。 4小说按内容长短分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说。三要素：人物、情节、环境。情节又分开端、发展、高潮、结局，有的小说在最先还有序幕，末尾还有尾声，环境分为社会环境和自然环境。

5《蜡烛》选自《阅读和欣赏》。茅盾译。作者西蒙诺夫，前苏联作家。代表作剧本《我城一少年》，长篇小说《日日夜夜》《友与敌》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄罗斯人》等均获斯大林奖金。

6通讯分为事件通讯、人物通讯、工作通讯，是新闻的一种，《蜡烛》一课属于事件通讯中的战地通讯。

7《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。作者雨果，法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 8《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，美籍华裔女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。

9萨特(1905-1980)法国哲学家、作家、评论家。著有哲学著作《存在与虚无》等。

10《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。作者鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的现代文学家、思想家、革命家。中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品题材广泛，内容丰富，形式多样，无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就,成就最高的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》，杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《鲁迅全集》中。

11《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》作者陆机，三国时吴国人，此书是解释《毛诗》中动植物名称的书。《毛诗》即《诗经》，相传为西汉毛亨、毛苌所传。

12郝懿行，字恂九，号兰皋，清代经学家，著有《尔雅义疏》《山海经笺疏》等。 13《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《绿》《春》《荷塘月色》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。 14《台阶》选自小说集《台阶》。作者李森祥。

15《老王》选自《杨绛散文》。作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。翻译有《堂·吉诃德》《洗澡》

16钱钟书，现代文学研究家，作家，文学史家，古典文学研究家。作品长篇小说《围城》、学术著作《谈艺录》《管锥编》。

17《信客》选自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

18《中国石拱桥》选自《人民日报》。作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。中国桥梁学家、教育家。他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥、武汉长江大桥。著有《中国古桥与新桥》、《中国桥梁史》等。

19马可·波罗，意大利旅行家，曾在元朝时来到中国并游历中国各地，著有《马可·波罗行纪》。 20《桥之美》选自《吴冠中人生小品》。作者吴冠中，江苏宜兴市人，当代世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家。 21张择端，北宋画家，著有《清明上河图》。

22 《苏州园林》选自《百科知识》，原题《拙政诸园寄深眷——谈苏州园林》。作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。现代著名的作者、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。苏州园林四大名园：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。

23《故宫博物院》选自《地理知识》。作者黄传惕。原题为“古代艺术的宝库——故宫博物院”。

24《说“屏” 》选自《陈从周散文》。作者陈从周，浙江杭州人，古建筑园林专家。著有《说园》等。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”选自唐代诗人杜牧《秋夕》。 25汤显祖，明代戏剧家，著有《牡丹亭》。

26《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写。作者竺可桢，浙江上虞人。气象学、地理学家。 27《奇妙的克隆》选自《中学科技》。作者谈家桢。

28童第周，实验胚胎学家。

29《阿西莫夫短文两篇》选自《新疆域》，孟庆任译。作者阿西莫夫，美国著名科普作家和科学幻想小说家 30《生物入侵者》作者梅涛。

31《落日的幻觉》选自《科学与生活》。作者黄天祥。“日薄西山，气息奄奄”选自晋朝李密《陈情表》。“夕阳无限好，只是近黄昏”选自唐代李商隐《登乐游原》。

32瑞利，英国物理学家，获诺贝尔奖，在声学、光学、电磁学等方面都有很高成就。 33《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人，田园诗派代表人物。代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。 34《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。铭，用于警戒自己或称述功德的文字，一般都是用韵的。

35《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。

36诸葛亮，三国时蜀国政治家。扬雄，西汉文学家。

37《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》(《口技》亦出于此)。作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

38苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》和《后赤壁赋》。“清风徐来，水波不兴”选自《赤壁赋》，“山高月小，水落石出”选自《后赤壁赋》。

39《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。《礼运》，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

40儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

41儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家。

42《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。《望岳》共三首，分别吟咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，这是第一首。五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。山阴，指山的北面，山阳，指山的南面。水阴，指水的南面。水阳，指水的北面。诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗鬼李贺。诗佛王维，诗绝王昌龄。诗狂贺知章，诗豪刘禹锡。

43《三峡》选自《水经注疏》。三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。撰《水经注》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

44《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。

45《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一。

46古代以青、黄、黑、白、赤为“正色”。 47佛教把世界分为欲界、色界、无色界。

48《答谢中书书》一文中“康乐”指南朝著名山水诗人谢灵运。 49《观潮》选自《武林旧事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

50《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

51《归园田居》选自《陶渊明集》。作者陶渊明。参考第21课。

52《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人，画家。

53《渡荆门送别》选自《李太白全集》。作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。

54《登岳阳楼》选自《陈与义集》。陈与义，南北宋之交著名诗人。《登岳阳楼》共二首。

55《朝花夕拾》作者鲁迅，全书十篇文章。外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落，因此他写的虽然是个人生活，却凸显了当时中国的风习和社会情状。又由于鲁迅执着于生活，以“人是生物，生命便是第一义”为圭臬，致力于“改良这人生”，因此不仅洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解。 56老舍出身于平民家庭，他的著作《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的作品，是他自己最钟爱的作品。通过祥子这个人物的变化，老舍无情批判了这个社会——他不让好人有出路。小说还写了其他各色人物，为我们展现了一幅触目惊心的而又具有浓郁老北京风情的人物画与世态图。老舍擅长写人，善于调动各种手法塑造人物，在《骆驼祥子》中既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。

57《钢铁是怎样炼成的》作者是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基，以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说，本书最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。保尔·柯察金就是在革命的熔炉中，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。可以说，在他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。这部小说写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉，文中景物描写、心理描写、环境描写也都相当出色，语言简洁优美，富有表现力。 58《野望》作者王绩，字无功。

59《鲁山山行》作者梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。

60王羲之，字逸少，东晋书法家，被称为“书圣”，著有《兰亭序》《丧乱帖》《金刚经》等名作。

二、综合练习

1.下列对新闻(消息)体裁的解说，不正确的一项是 ( a )

A.真实性、及时性、简明性是新闻(消息)的特性。

B.就结构而言，新闻(消息)一般由五个部分组成，即标题、导语、主体、背景和结语。

C.新闻(消息)的六要素是人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果，它与记叙：记叙要素完全相同，因此，我们可以说新闻(消息)是记叙文的一种。

D.对于新闻(消息)要素，西方有五w之说，即WHAT(何事)、WHO(何人)、WHEN (何时)、WHERE(何地)、WHY(何因)。

2.下列说法有错误的一项是 ( c )

A.《桃花源记》作者是东晋著名诗人陶渊明。 B.《陋室铭》作者是唐代著名诗人刘禹锡。

C.《爱莲说》作者是唐代著名诗人、哲学家周敦颐。

D.《石壕吏》作者是唐代伟大现实主义诗人杜甫。

3.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( a )

A.杨绛，江苏无锡人，作家、文学翻译家。著有散文《干校六记》。

B.杨绛女士翻译的《堂·吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的作品，小说的主人公是个骑士。

C.钱钟书，江苏无锡人，学者、作家。著有长篇小说《围城》。

D.《谈艺录》《管锥编》代表了钱钟书先生学术上的最高成就，它们都是新中国成立版发行的。

4.下列文学常识搭配正确的一项是 ( b )

A.《望岳》——杜甫——唐代——《杜少陵集》

B.《大道之行也》——《礼记》——春秋—— 孔子

C.《核舟记》——张潮——明代——《虞初新志》

D.《爱莲说》——周敦颐——北宋——《周元公集》

5.关于“铭”的解释正确的一项是 (d )

A.用来警戒自己的文字叫“铭”。

B.“铭”原来是一种文体，这种文体比较自由，一般不用韵。

C.古代刻在器皿上用来称述功德的文字叫做“铭”，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

D.古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫做“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

6.下列作家按国别归类不正确的一项是 ( )

A.狄更斯莎士比亚

安徒生

B.契诃夫列夫·托尔斯泰普希金

C.高尔基西蒙诺夫

奥斯特洛夫斯基 D.雨果巴尔扎克莫泊桑

7.下列关于文学常识说法有误的一项是 ( d )

A.《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐写的一篇短文。“说”是古代一种文体，可以叙事，可以描写，可以议论，其目的都是为了说明一个道理。

B.“记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学伊的《核舟记》。前者记叙了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。

C.杜甫是唐代的大诗人，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛转衰的变化过程，号称 “诗史”。他和李白并称为“李杜”。

D.《礼记》，是儒家经典之一，由西汉戴圣辑录、编纂而成，共49篇。

8.下列文学常识对应完全正确的一项是

A.《三峡》——周密一一北魏 B.《渡荆门送别》—一杜甫——唐朝

C.《苏州园林》——叶圣陶——现代 D.《归园田居》——陶渊明——西晋

9.下列搭配完全正确的一项是

A.《游山西村》——陆游——北宋——放翁

B.《渡荆门送别》——-李白——香山居士——诗仙

C.《湖心亭看雪》——张岱——宗子——明末清初

D.《三峡》——郦道元——北宋——《水经注》

10.下列文学常识表述有错误的一项是

A.《三峡》选自《水经注疏》，作者是北魏地理学家郦道元。

B.《答谢中书书》作者是南朝梁代的陶弘景。

C.《记承天寺夜游》作者是宋代文学家苏轼。

D.《使至塞上》作者是唐代大诗人李白。

11.下列诗句朗读节奏划分正确的一项是 ( )

A.白头/搔更/短，浑欲/不胜/簪 B.存者/且/偷生，死者/长/已矣

C.会当/凌绝/顶，一览/众山/小 D.有孙/母/未去，出入/无/完裙 12.下列关于作家作品说法恰当的一项是 ( )

A.《答谢中书书》作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，私谥靖节先生，著有《陶隐居集》。

B.《湖心亭看雪》描写了作者和朋友在西湖上游玩赏雪的情景。

C.《渡荆门送别》中“怜”字是“留恋”之意，是全诗的题眼，真切表达出作者对故乡深深的眷恋之情。

D.《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”表现了诗人眼中大漠秀美的景象。

13.下列说法正确的有(多项) ( )

A.《核舟记》是一则说明文，说明王叔远高超的技艺。

B.魏学咿是明末文学家。《核舟记》选自《虞初新志》，《口技》也收在该作品集中。

C.“山高月小，水落石出”暗示泛舟赤壁的时间在秋季。

D.《观潮》选自《武林旧事》，其作者是唐代的周密。

第四篇：高中语文《古代诗歌散文欣赏》文学和文化常识汇总

《古代诗歌散文欣赏》

诗歌之部

《长恨歌》

1六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝(日常处理政务之地)一，燕寝(休息之地)五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。

2金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”

3渔阳：郡名，是安禄山叛军的出发地。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争

4九重城阙：九重门的京城，此指宫廷。烟尘生：指发生战事。阙，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。

5六军：指天子军队。这里指皇帝的侍卫军队。

6行宫：皇帝离京出行在外的临时住所，这里指玄宗在蜀中的临时住处。 7夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。

8梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子

9孤灯挑尽：古时宫廷及豪门贵族夜间燃烛，不用油灯照明。用油灯时，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。

10海上仙山：泛指仙境。《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。

11转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：吴王夫差的小女，殉情而死。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。

12玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面 13长生殿：在骊山华清宫内，是祭神的宫殿。

《湘夫人》屈原(约公元前340-前278)，名平，字原。战国时期楚国人，曾任三闾大夫、左徒,。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《湘夫人》是湘水男神向女神表达思慕之词(一说为男神和女神互相表达思慕之词)。古代楚国沅、湘一带，有祭祀男女水神之俗;后以舜为湘君(湘水之神)，以舜二妃子(娥皇、女英)为湘夫人。屈原以他独有的艺术情思对原有的传说、民俗、歌词去粗取精，创作为乐歌。在迎神赛会上，由扮演二神的男女巫师对唱，有众巫伴唱配舞。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情。

《拟行路难》鲍照：鲍照气骨劲健，语言精炼，词彩华丽，常常表现慷慨不平的思想感情。1“泻水置平地，各自东西南北流”，比兴手法说明人生贵贱穷达是不一致的。

《蜀相》杜甫字子美，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称"李杜"。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别，杜甫与李白又合称"大李杜"，杜甫也常被称为"老杜"。后人称他为"诗圣"，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂

1蜀相，指诸葛亮，曾封武乡侯。

2丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都。

3两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅支撑困难局面。

1 4出师未捷身先死：诸葛亮于建兴十二年(公元234年)春，出兵伐魏，在渭水南五丈原(今陕西岐山南)与魏军相持百余日，当年八月在军抱憾病逝。

《书愤》陆游：陆游字务观，自号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人、词人。陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。

1塞上长城：比喻守边御敌的将领。

2出师一表：指诸葛亮在蜀汉建兴五年三月出兵伐魏前所作《出师表》

3伯仲间：可以相提并论。伯仲，原是兄弟长幼的次序，引申为衡量人物差等之意。《咏怀》八十二首(其一)阮籍：建安七子之一阮瑀的儿子，竹林七贤之一。正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。1翔鸟鸣北林：北林，古诗词中表示忧伤。

《一剪梅》李清照：宋代著名女词人，号易安居士，济南人。 1云中谁寄锦书来：云中，空中。我国古代有鸿雁传书的说法，鸿雁从天上飞来，故称“云中”锦书:对书信的一种美称，写在锦帛上的信。《晋书·窦滔妻苏氏传》云:苏蕙织锦为回文旋图诗，以寄给其被徙流沙的丈夫窦滔。这种用锦织成的字称锦字，又称锦书，后来就用“锦书”指代妻子给在外丈夫的信。这里反用其义，指在外的丈夫给妻子的信。

《春江花月夜》张若虚：扬州人，开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”春江花月夜，乐府《清商曲》旧题。

1“南浦：离别之意。

2扁舟子：飘荡江湖的客子。 3明月楼：思妇的闺楼。

4鸿雁长飞光不度：写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。

《夜归鹿门歌》

惟有幽人自来去：幽人，隐居者，诗人自指。

《梦游天姥吟留别》

1瀛洲：传说中的三座仙山之一，另外两座是蓬莱、方丈。 2谢公屐：谢灵运穿的那种木屐。

3白鹿：传说中神仙或者隐士多骑白鹿。

《菩萨蛮》韦庄：子端己，唐诗人韦应物四世孙，因有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被成为“秦妇吟秀才。他在词坛上与温庭筠并称“温韦”，“花间派”词人代表，著有《浣花集》

1垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。司马相如妻子卓文君貌美，曾当垆卖酒。

《积雨辋川庄作》

⑻1野老与人争席罢，海鸥何事更相疑：意思是自己与人相处不狂妄，不拘形迹，恐怕连海鸥也不会猜疑了。野老：村野老人，此指作者自己。争席：典出《庄子·杂篇·寓言》：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座;学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。

2“海鸥”句：典出《列子·黄帝篇》：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。《扬州慢》姜夔：字尧章，号白石道人。扬州慢，词牌名，是作者的自度曲注宫调并填旁谱。后人多用以抒发怀古之思。

1维扬：扬州的别名。

2戍角：军营中发出的号角声 3《黍离》之悲：国家沦亡的悲痛，黍离：《诗经·王风》篇名，是周人缅怀故都之作，后借指故国之思。

4淮左名都：即淮东。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的首府，故称淮左名都。左，古人方位名，面朝南时，东为左，西为右。名都，著名的都会。

5春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指昔日扬州繁华街道。

6胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。

《将进酒》1将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请

2钟鼓馔玉：形容富贵豪华的生活。钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。

3陈王：指陈思王曹植，因封于陈，谥号“思”，世称陈王或者陈思王。《阁夜》1夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。

2 2卧龙：指诸葛亮。

3跃马：指公孙述。西汉末年，凭借蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。

4人事：指交游。

《李凭箜篌引》1素女：传说中的神女

2中国：即国中，国都长安之中。

3十二门：指长安，长安城东西南北每一面各三门，共十二门。

4“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇，即天皇”。这里用来兼指皇帝。

《苏幕遮》

周邦彦：字美成，号清真居士。宋徽宗时候曾担任大晟乐府提举官，进一步完善了词的体制形式，有，“词家之冠”“词中老杜”之称。

《国殇》屈原

1国殇：指追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇;在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。

2车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

3左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左骖：左边的骖马。骖，古代战车由四马驾驭，中间的两匹驾辕叫做“服”，辕外两匹马助力叫做骖，左边的骖马叫做骖。

4秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。《燕歌行》高适1燕歌行：乐府《相和歌辞·平调曲》旧题，其辞多与边塞征戍有关，或写思妇怀念征夫之意。

2非常赐颜色”：非常，特别。赐颜色，赏面子，赐予光荣。

3烟尘：战争。 4摐(chuāng)金伐鼓：金：行军时候用来节制步伐的钲。榆关：山海关。

5尉：武官，官阶次于将军。羽书：羽檄，插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。 6玉箸：玉制的筷子，古代常用来形容妇女双流的眼泪。比喻思妇的泪水如注。玉箸：玉筋、玉筷，此借喻眼泪。刘孝威《独不见》：“谁怜双玉箸，流面复流襟。”

7阵云：形容像墙一样耸立的阴云，指战云，古人以为战争之预兆。刁斗：军中铜制用具。古代军中白天煮饭用的铜锅，晚上可用来敲打巡逻。

8死节：为国捐躯的志节。

9李将军：指李广。善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，称为飞将军。《菩萨蛮》温庭筠：原名岐，字飞卿。才思敏捷，相传每次入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”，辞藻华丽，为花间词人之鼻祖，诗与李商隐齐名，称‟“温李” 1小山：眉妆的名目，指唐代女子好画的小山眉。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。

《般涉调.哨遍》高祖还乡

1社长：古时基层小吏。元代社会五十家为一社。2乡老：当地年长而较有地位的头面人物。 3忙郎：芒郎，宋元时期俗语，指牧童。这里是对社长仆役的戏称。 4亭长：秦时十里为一亭，十亭为一乡，亭设亭长，刘邦曾任泗水亭长。 5斛：量器名，古时候以十斗或者五斗为一斛。

《过小孤山大孤山》陆游：

散文之部

1烽火矶：设置烽火台的江边小山。矶，水边突出的岩石。

.2烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽，白天烧的烟叫燧。 3潦缩：水位下降。4估客：贩货的行商。5庙祝：庙堂中管香火的人。

6奉化军节度：军，南唐至宋朝时候的区划名称。节度，这里时管辖的意思。

《项羽之死》

1乌骓马：骓，青白相间的杂色马，

2麾下：部下。麾，军中指挥士兵的旗子。 3辟易：退避。

亭长：秦汉时乡官。

4山东：山的东面。

5江东：长江在芜湖到南京一段，为自西南向东北流向，秦汉以后习惯称自此以下长江南岸地区为江东。

6骑司马：骑兵将领官名。

7太史公曰：《史记》中司马迁的论赞之辞。多半是总结性的话语，或特地阐明立篇之意，或补充篇中所未及之事。

《阿房宫赋》1阿房宫：秦始皇在渭南营造的宫殿，到秦灭亡时尚未完工。

3 2妃嫔媵嫱(feīpín yìng qiáng)：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。

3幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”

4摽(piāo)掠其人：从人民那里抢来。摽，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。

5锱铢(zīzhū)：古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。

6磷磷：水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。7庾(yǔ)：露天的谷仓。 8九土：九州。9独夫：失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。

《西门豹治邺》

褚少孙：西汉末期人，司马迁死后，《史记》有些篇幅散失了，褚少孙作了补充、修葺的工作。

1河内：古称黄河以北地区。2会长老：召集地方上年高而有势力有影响的人开会。 3三老：古代掌管教化的乡官。廷掾：县令的属官。

4祝巫：巫婆。古时专以服事鬼神为职业的人。祝，替人向神求福的人。巫，降神代神说话的人。5行视：巡视。

6间居斋戒：古时举行祭祀或者重大典礼时，先要斋戒，即洗头洗澡，穿干净衣服，吃素，独居，住在清洁的房子里，以表示对鬼神的虔诚庄敬。间居，单独居住。

7即娉取娉，通“聘”;取，通“娶”; 娉取：聘娶。8复使一人趣之趣，通“促”，催促。 9单衣，通“禅衣，祭神时候穿的礼服。

10磬折：像磬的形状一样弯着腰，形容十分恭敬。

11簪笔：古时士大夫行礼时的冠饰。谓以毛装簪头，长五寸，插在冠前，谓之为笔，表示一种礼节。簪，古人用来插定发髻或者连冠于发的一种长针。插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。

《六国论》苏洵：字明允，北宋眉山人。

《伶官传序》欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，北宋吉水人，文学家、史学家。著有《欧阳文忠公集》，并编有两部史书：《新唐书》(与宋祁等编撰)、《新五代史》。《新五代史》是二十四史之一，记载907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。

1伶(líng)官：封建时代称演戏的人为伶，宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。 2从事：官名，这里泛指一般属官。

3一少牢：羊猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

4告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

5忽微：形容微小之事。忽是一寸的十万分之一，微是一寸的百万分之一。 6俳优：以乐舞谐戏为业的人。7教坊：古代管理宫廷音乐的官署。 1祭文：祭奠死者的一种文体。

2十二郎，名老成，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。郎，是唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。

3“年、月、日”：应为“某年某月某日”，古人起草时常省写具体时间，待誊写时补上。 4.季父：叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序。 5取其孥(nú)：把家眷接来。孥，妻子儿女的统称。

6薨(hōng)古时诸侯或二品以上大官死曰薨。唐代二品以上官员去世都称薨。 7少年：古代指青年男子，与“老年”相对。

8兆：葬域，墓地。9敛：同“殓”，给死人穿衣入棺。为死者更衣称小殓，尸体入棺材称大殓。10窆(biǎn)：下棺入穴。11顷：田一百亩为一顷。

12尚飨：也写作“尚享”，古代祭文结束时的常用语，意为希望死者的魂灵享用祭品。尚，庶几，表示希望。飨，鬼神享用祭品。《祭十二郎文》韩愈：字退之，南阳人，唐代古文运动的领军人物。

《文与可画筼筜谷偃竹记》

1寻：八尺长叫寻。

2岁寒三友：松、竹、梅经冬不凋,因此有“岁寒三友”之称。 3缣素：丝织品，统而言之都叫绢。分开说则洁白的叫素，带黄色的叫缣。

4 4桥公：指桥玄。昔曹操年轻时，不为人所器重，而桥玄却很赏识他。曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语：建安七年，曹操军过浚仪，遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说：“承从容约誓之言：„殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。‟虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。

《狱中杂记》

方苞，晚年号望溪，江南桐城(今安徽省桐城市凤仪里附近)人。是清代散文家，桐城派散文创始人，为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物、言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，讲求词语“雅洁”，与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。

1刑部：六部(吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部)之一，掌管全国刑法、狱讼之事，是清代最高司法机关。

2质明：天正明的时候。

3 积贼：惯贼。

4迩年：近年

5五城御史司坊：即五城御史衙门的监狱。清朝时京城设巡查御史，分管东、西、南、北、中五个地区，所以叫五城御史。京兆狱：京城的监狱，即当时顺天府监狱。京兆，指清朝包括国都在内的顺天府。

6九门提督：全名是提督九门步兵统领。掌管京城九门督查职务的武官。九门，指正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜城门。

7十四司正副郎：清初刑部设十四司，每司正职为郎中，副职为员外郎。总称为郎官。 8好事者：多事的人。9书吏：掌管文牍的小吏。10中家：中产以上的之家。

11极刑：最重之刑，这里指凌迟处死的刑罚，即割碎全身的酷刑，行刑时先断其肢体，最后断其气。

12绞缢：绞刑。大辟：斩首。大决：即秋决。封建时代规定秋天处决犯人。

13勾者：立即被施刑的人。清制，每年秋季，由刑部会同九卿审判全国，一一详议，死刑犯人，分别归入“情实”、“缓决”、可矜、可疑四类，情实者奏请勾决(呈交皇帝御决)。皇帝用朱笔勾上的，立即处死;未勾上的为留者，暂缓执行。

14西市：清代京城行刑的地方，在今北京市宣武区菜市口。主梏扑者：专管上刑具、打板子的人。

15木讯：用木制刑具如板子、夹棍等拷打审讯。间月：一个多月。间，隔。兼旬：两旬，二十天。

16直省：直属中央管辖的省，这里指各省的主管机关。

17移关诸部：移送文书，通告朝廷各部。移关，平行机关来往的文书。

18晷刻，时刻。晷，日影，依据日影测日高度以定时刻的仪器叫日晷，或日晷仪。 19主谳(yàn验)者：负责审判的官员，即主审官。谳，审判定罪。 20案末：同案中案情最轻的人。21冥谪：受到阴曹地府的惩罚。

22矜疑：指其情可悯，其事可疑的案件。矜，怜悯、惋惜。刑部秋审时，把各种死刑案件分为情实、缓决、可矜、可疑四类，后两类可减等处理或宽免。

《陶庵梦忆序》

1引决：自裁，自杀。

2首阳二老：伯夷、叔齐是商末孤君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不接受，叔齐也不愿意登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

3生长王谢：这句是说，生长在王、谢这样的家庭里。王谢，指东晋时王导、谢安两大望族，他们的生活都很豪华。《南史·侯景传》：“景请婚于王、谢，帝曰：„王、谢门高，非偶;可于朱、张以下求之。‟”后世因以代指门高世族。

4黍熟黄粱：自己刚从梦中醒来。黄粱，事出唐沈既济作的《枕中记》。大意是说，卢生在邯郸路上遇见道士吕翁，吕翁给他一个磁枕，他枕着入睡，梦见自己一世富贵，梦醒以后，才明白是道士警告他富贵是一场虚空。在他初睡时，旁边正煮着一锅黄黍，醒来时，黄黍还没有熟。车旅蚁穴：自己的车马刚从蚂蚁穴中回来。蚁穴，事见唐李公佐作的《南柯太守传》。大意是说，淳于棼在家中酒醉，梦至“槐安国”，国王以女嫁之，任南柯太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌战而败，公主亦死，被遣回，梦醒之后，寻找梦里踪迹，见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。以上两句都是借比自己历经艰难之后的寂寥时刻。

5城郭人民，翻用自喜：古代传说汉朝人丁令威学道于灵虚山，后来变成了一只鹤，飞回家乡

5 辽东，见到人世已经发生了很大的变化，于是唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”(见《搜神后记》)这两句是说，如同见到了昔日的城郭人民，自己反而能因此高兴。张岱所作《陶庵梦忆》一书，多记明代旧事，所以暗用了这个世典故。

6鹿鸣宴：唐代乡试后，州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。(见《新唐书·选举志上》)明清时，于乡试放榜次日，宴请主考以下各官及考中的举人，称鹿鸣宴。

7邯郸梦断：即指前所述的黄粱梦醒。

8漏尽钟鸣：古代用铜壶滴漏来计时刻，又在天明时打种报晓。漏尽，即指夜尽。钟鸣，即指天明。都是说夜梦该醒的时候。

9卢生遗表，犹思摹榻二王：《枕中记》载卢生将殁时上疏，没有“犹思摹榻二王”的事。汤显祖根据同一故事写的戏曲《邯郸记》，在卢生临死时，却说过这样的话：“俺的字是钟繇法贴，皇上最所爱重，俺写下一通，也留与大唐作镇世之宝。”二王，指王羲之、王献之，他们和钟繇都是著名书法家。

10名根：指产生好名这一思想的根性。根，佛家的说法，是能生之义。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意识，称为六根。舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西，结成颗粒，称为“舍利子。

11劫火：佛家以为坏劫中有水、风、火三劫灾。这里指焚化身体(结束一生)的火。劫，梵语“劫蔌”的略称。动蔌是一在段时间的意思。这里指人的一生。

《种树郭橐驼转》

柳宗元：与韩愈共同倡导了唐大古文运动，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 1长(zhǎng)人者：做官的，指当官治民的地方官。大县的长官称“令”，小县的长官称“长”。 2飧(sūn)饔(yōng)：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。

3缫(sāo)：把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。而：通“尔”，你们。绪：丝头。早缫而绪：早点缫好你们的丝。

《子路曾皙冉有公西华侍坐》1侍坐：此处指执弟子之礼，陪侍长着闲坐。

2千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。

3饥馑：饥，五谷不熟。馑蔬菜不熟。泛指荒年。

4宗庙之事：诸侯祭祀祖先的事。宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事。 5会同：会，诸侯相见。同，诸侯共同朝见天子。

6端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代用整幅布做的礼服。章甫：古代礼帽，用布制。这里都做动词用。莫春：指阴历三月。莫，音义同“暮。

7春服：指夹衣或单衫。冠者：成年人，20岁以上的人。古时候男子20岁行冠礼，就是成人了。8童子：少年，不到20岁的人。9风乎舞雩：舞雩，台名，是鲁国求雨的坛，在现在曲阜东南，求雨的时候，常由巫在坛上作舞以求神。

《春夜宴从弟桃花园序》1逆旅：旅社。2大块：大自然。

3文章：原指错杂的色彩花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。 4羽觞：酒器，形如雀鸟。金谷：晋代石崇的金谷园。

《项脊轩志》

归有光，字熙甫，号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明代昆山(今江苏昆山)人，散文家，古文家。

1三五之夜：农历每月十五的夜晚。

2诸父，伯父、叔父的统称。

异爨，分灶做饭，意思是分了家。

3先大母：去世的祖母。

4先妣：去世的母亲。5束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。6归，古代女子出嫁。归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。《苦斋记》1童儿：年岁小的仆人。

2相为倚伏：互相依托。《老子》“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。

3膏粱之子：吃高粱的子弟，富贵子弟。高粱，精美的食物。膏，肥肉。粱，美谷。 4井以甘竭：《庄子.山木》：“直木先伐，甘井先竭。

5李以苦存：《世说新语.雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞

6 走取之，唯戎不动。人问之，答曰：„树在道边而多子，此必苦李。‟取之信然。

6夫差以酣酒亡：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。

7勾践以尝胆兴：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。

第五篇：【部编版】七年级上语文文学常识作家、作品期末总复习汇总【精编】

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