中国十大爱情故事

第一篇：中国十大爱情故事

感动中国十大人物故事

●陈玉蓉：暴走妈妈捐肝救子

颁奖辞：

这是一场命运的马拉松。她忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信心。她是母亲，她一定要赢，她的脚步为人们丈量出一份伟大的亲情。 事迹：

今年55岁的陈玉蓉，是湖北武汉一位平凡的母亲，她的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变，这种肝病无法医治，最终可能导致死亡。前不久，叶海滨的病情恶化住进医院，生命危在旦夕。为了挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。

然而，就在手术前常规检查中，叶海斌被查出丙肝，必须全部切除，需要母亲切1/2甚至更多的肝脏给儿子。可是，母亲患有重度脂肪肝，1/2的肝脏不足以支撑其自身的代谢。无奈，捐肝救子的手术被取消。

陈玉蓉从医院出院后，当天晚上就开始了自己的减肥计划——每天走十公里。在随后的7个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团，有时夹块肉送到嘴边，又塞回碗里去。

陈玉蓉说自己有时太饿了，控制不住吃两块饼干，吃完了就会很自责。7个多月来，她的鞋子走破了四双，脚上的老茧长了就刮，刮了又长，而几条裤子的腰围紧了又紧。

当她再次去医院检查时，奇迹出现了。脂肪肝细胞所占小于1%，脂肪肝没有了。就连医生都感叹：从医几十年，还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。医生说“没有坚定的信念和非凡的毅力，肯定做不到!”2009年11月3日这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。

● 阿里帕-阿力马洪：十九个孩子的妈妈

颁奖辞：

不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真! 事迹：

从1963年收养邻居家的3个孤儿开始，维吾尔族阿妈阿里帕又先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10余个孤儿。

为了不让孩子们饿肚子，阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去帮人家打土块。阿里帕则每天都要到菜市场捡别人不要的蔬菜。虽然家里养了两头奶牛，但谁也不舍得喝奶，全部卖了换钱以支付孩子们的学费和购买生活必需品。

2008年8月，操劳一生的阿比包病逝。子女们争抢着赡养阿里帕老人。每到过年过节，孩子们都会回家团聚，180多口人围在老人身边。每当有孩子问：“阿妈，你对哪个孩子最好?”老人总会大笑说：“手心手背都是肉，一样亲!”

●萨布利亚-坦贝肯：西藏盲童的眼睛

颁奖辞：

她看不到世界，偏要给盲人开创一片新的天地。她从地球的另一边来，为一群不相识的孩子而来，不企盼神迹，全凭心血付出，她带来了光明。她的双眼如此明亮，健全的人也能从中找到方向。 事迹：

萨布利亚·坦贝肯，1970年出生于德国，12岁时双目失明。“盲文无国界”组织的创始人。

在波恩大学求学期间，她发现藏文还没有盲文，便借鉴其他语种盲文的开发经验，在世界上第一个开发出藏盲文。1997年，萨布利亚到西藏旅行。她骑马穿越西藏各地，发现这里的盲童少有接受教育的机会，便萌生了创办西藏盲童学校的想法。

2000年11月，萨布利亚与西藏残联合作建立的盲人康复及职业培训中心正式运作。到目前为止，先后有96名盲童在这里接受了日常生活技能培训和藏、汉、英三种语言的盲文基础教育，以及按摩、电脑、手工编织、做奶酪、美术等职业技能培训。一般经过两年的专门培训，这些孩子都可以进入常规学校学习。一些盲童转入常规学校后，成绩非常优秀。

她为西藏盲人的教育和康复事业做出了巨大贡献，并因此获得2006中国政府颁发的“友谊奖”。

●特别奖：勇救落水儿童的长江大学学生集体

颁奖辞：

他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。 事迹：

2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2时左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救，另一名少年也获救。但是，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起6名大学生。而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅19岁的宝贵生命。 何玥：主动捐献器官的小学生

●何玥：何处春江无月明

【颁奖词】正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔。你来过,你不曾离开,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。

【事迹】人物介绍：何玥，女，12岁，广西桂林人，小学生。因肿瘤扩散至脑部组织，2012年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3个月时，决定将自己的器官捐献给需要的人。

“虽然我们的女儿没了，但我们帮她完成了心愿，我们很欣慰!”在演播室，何玥的父母从走上舞台的那一刻起，就几度泣不成声。

去年4月，何玥即将小学毕业之时，被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。9月初，她的病情突然复发，肿瘤扩散至脑部组织。在听说生命只剩3个月时，何玥做出了父母亲人都难以理解的决定„„

那天，何玥对刚打工回家的父亲说的第一句话是，“爸爸，我想把器官捐出去，行不行?”吓了一大跳的父亲把何玥骂了一顿，因为按桂林老家的风俗，人死后尸体被剖开无异于大逆不道。何玥哭了：“我希望能尽自己的能力给别人生的希望。”最终，爸爸妈妈含泪同意了。11月17日凌晨0时10分，小何玥在医院里走完了短短12年的人生路。凌晨4时，她的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者，她的肝也救助了需要的病患。

在旁人眼里，何玥一直是个品学兼优有爱心的孩子。家里满满一面墙贴着“三好学生”之类的荣誉奖状。2008年汶川地震时，她曾让父母捐出一个月的工资。被查出脑瘤后，学校为她捐钱，她却要把钱捐给更需要的人„„

为了给小何玥治病，何玥父母已经欠下了10万元的债务。但为了完成女儿的遗愿，他们拒绝了器官捐献的补贴，也从未主动找过接受何玥器官救助的患者。他们想以最美的方式，实现女儿的“最美愿望”。

最美孝心少年故事----燕蓉希望小学

常笑，今年10岁，她是燕蓉希望小学四一班的一名学生。在学校，她品学兼优，平时虽然话不多，但学习刻苦努力，有问题她会及时向老师、同学请教。她的认真刻苦劲是所有同学有目共睹的。她热爱学习，每次总能在第一时间完成家庭作业，家庭作业完成之后，她还总是不满足于现状，除了学习课文之外，她还阅读了大量的书籍扩充知识。她总是如饥似渴的学习，就是为了完成她的理想----早日成才，让爸爸妈妈过上幸福的生活。

这个看似柔弱的女孩，却有着和常人不同的家庭情况。她本来有着一个幸福的一家四口，分别是爸爸、妈妈、姐姐和常笑。爸爸是一名普通的建筑工人，妈妈是一名朴素的农民，比常笑大8岁的姐姐还在学校上学，而她也是一名在校读书的小学生。全家所有的经济来源于爸爸去外面打工干活的工资和家里一亩地粮食所卖的钱。本来经济不宽裕的家庭，在2006年却遭受了一场突如其来的灾难，爸爸在外面盖房子时，由于场地保护不善，突然从二楼摔了下来，这一摔，把爸爸的右腿摔成了粉碎性骨折，爸爸疼痛难忍，家里 在七凑八凑的情况下凑来了几万块钱，让爸爸住进了医院，经过一个月的治疗，病情基本稳定，爸爸为了不再让家里承担医药费，毅然决定出院，回家休养，因为这次住院仅仅一个月就花了6万元，这对一个普通的农民家庭是承受不起的。 回到家后，所有的家务活都落在了妈妈身上，本来家里是靠挣钱的，但自从爸爸得了病之后，再也不能承担重活，只能做一些轻活，没有了经济来源，妈妈只好出去干活挣钱，家里照顾爸爸的责任以及大部分家务活就自然了落在了两个女儿身上。

如今，爸爸的腿日见好转，但去落下了严重后遗症，平日里他只能做一些轻活，而稍一劳累，他的右腿就会疼痛难忍。现在常笑的妈妈自然的承担了养家糊口的责任，坚强的妈妈每天都会出去打工，在郑州某中专读幼师的姐姐，虽然学校离家远，但她每天都坚持回家做饭，而常笑虽然小，也学会了给妈妈姐姐打下手，在家里她不但帮忙做饭而且也经常帮助家人洗衣服，虽然有时很累了，她还会坚持去做，从来不喊苦，不喊累。

常笑的事情被学校其他同学知道后，在校园里广为传颂，大家都纷纷竖起大拇指夸她，都为她的精神而感动。而这个女孩面对大家的夸赞，从不骄傲，她继续保持着艰苦朴素、刻苦学习的生活作风。她的美好品质，定格在每一名学生的心中。

最美孝心少年张学萍

我们学校有这样一个孩子，她叫张学萍，今年12岁，是五年级班的一名学生。在校她是个孝敬师长、积极向上的好学生;在家她是一个孝敬奶奶、尊老爱幼的好孩子;在社会上是一个遵纪守法、注重公德的小公民。虽然她没有感人肺腑的事迹材料，但点点滴滴中也体现了她对长辈那份真真切切的孝敬之心。

很小的时候她就失去了母亲，父亲因患有顽固性疾病生活不能自理，一直流浪在外，很少回家。家中只有她和年过古稀且有病的奶奶的相依为命。所以从小就懂得了自己能做的事要自己做。在家里，照顾年过古稀的奶奶，关注亲人的冷暖。在学习好功课的同时，在生活上也坚持做到自主自立，提高自己适应环境和独立生活的能力。

为了让奶奶少些负担，经常做一些力所能及的家务活，打扫卫生、摘菜洗菜、洗衣服……有时奶奶病症发作整夜不能让她休息，有时会对她又挠又咬在她身上留下道道伤痕，即使这样她也从没埋怨过奶奶，天热了为奶奶遮凉，天冷了为她烧炕取暖，一日三餐虽不丰盛，但送给奶奶的总是如意可口。她认为照顾奶奶是自己义不容辞的责任。

俗话说：穷人的孩子早当家。因家庭因素，她八九岁就帮奶奶下地干活，现在她是家里的一把手，家里家外靠她支撑。

她品学兼优，善于团结同学，热心助人，和同学关系密切，同学们都愿意接近她。同学们只要有困难，就会去找她。只要力所能及，她都会伸出热情之手全力地帮助他们，从不推辞拒绝。在同学心目中她是好朋友、好姐姐。当有同学因

为不理解家长，甚至恨自己的父母时，她会耐心的劝导，用自己的真实经历去引导他们，让自己的同学也成为孝顺父母的好儿女。老师也非常欣赏她的为人，时时刻刻关心呵护她成长。

她爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强烈，学习成绩一直在年级前列。她深知，荣誉的取得与老师们的辛勤培养和帮助是分不开的。今后，在学习上，继续发扬勇往直前的精神;在生活中，坚持自主自立，做好自己份内的事，她将以自己百倍的努力，成为一个人格高尚、心理健康、兴趣广泛、刻苦勤奋的优秀学生，回报老师对自己的关爱，回报学校给 自己的荣誉，回报同学对自己的支持，将来对民族、对社会尽自己应有的一份责任、一种担当!

一份美好的孝心，是献给奶奶的爱。张学萍是这样从生活中的小事做起，尊敬奶奶，孝敬奶奶，做一个有孝心的孩子。

第二篇：爱情说，揭秘2017中国十大婚恋锐词

文｜爱情说·2017年度盘点

白驹过隙，光阴荏苒，时间总是在不经意间悄悄溜走。转眼2018年即将来临，回眸2017年，在爱情的世界里，你的诺言实现了吗？你的幸福找到了吗？你的情感忧伤过吗？你的心绪快乐过吗？毋庸置疑，这些疑问的背后，你肯定有过欢笑，有过泪水；有过争执，有过摩擦；有过精彩，有过失落；有过彷徨，有过喜悦。

尽管这一切终将要转瞬即逝，但我们情愿将这弹指间的点滴记录下来，用墨香绽放爱情笑脸。而总结过去，是为了更美好的明天；盘点往昔，是为了更顺利的未来。或许，时光不等人，一时的转身就是一辈子，为了生命中的那个TA，让我们再勇敢的努力一次。

Part 1 “佛系”婚恋观

2017年，“佛系追星”是那些曾深度参与过粉丝圈的粉丝，为纷争所累，转而追求不动怒，不吵架的一种平和的追星方式。有人认为，这只不过是90后用来调节心情的自嘲调侃而已。因此而生的“佛系”婚恋观，一方面伴随互联网发展而新兴的社交软件，年轻人越来越容易摆脱“寂寞”；另一方面良好的教育经历，也让越来越多的年轻人更加追求自我价值实现，追求爱情本身而非传统意义婚姻形式。

▎关注度 ★★★

▎传播力 ★★★★

▎影响度 ★★★★★

Part 2 剩经新约

剩男剩女最难念的经是怎么约会。得益于互联网的发展成果，“90后们”对约会形式的期待不再局限于吃饭、逛街、看电影这“老三样”，而是出现了更多选项。

我们的调研显示，最受“90后”喜爱的新型约会形式前三项分别为：短途旅行(54.1%)、运动健身(43%)、打手游（29.4%)。“90后”女性也不再一提约会，就只想到逛街，“90后”男性也普遍认为女性对逛街、吃饭、看电影兴趣更大。但事实上，超过64%的90后女性认为“老三样”太无聊，23.5%不排斥与男友一起通宵打游戏，尤其是王者荣耀。同时，“90后”女性也期待更多新的约会形式，32%的“90后”女性认为一起学习一项新技能，如花艺、绘画、木工等，着实是有范儿的约会方式。

▎关注度 ★★★

▎传播力 ★★★

▎影响度 ★★★★

Part 3 花式相亲

传统的相亲会因它不能让男女真正了解彼此，容易产生尴尬而不再盛行。各种婚恋交友网站、交友俱乐部因此进行了相亲“改良”，举办新型相亲大会。通过开展各种花式相亲游戏，来打破现场尴尬氛围，让年轻男女有更多的交流。因此，复活节、愚人节、圣诞节、情人节、万圣节等等这些“主题”设置，逐渐成了2017年各地单身男女相亲会的主流活动方式。

▎关注度 ★★★

▎传播力 ★★★

▎影响度 ★★★

Part 4 “筛选”+“串联”

美团点评认为，结婚是低频和重决策的服务，用户对于体验要求很高。而结婚服务中的很多环节线上无法触达，用户体验不够完整。所以，2017年9月9日，美团点评在上海陆家嘴开设了第一家线下结婚体验中心。而它的概念体现于“筛选”和“串联”——应用大数据，帮助用户筛选出当前服务最好的和最符合其需求的商家，有效提升用户的决策效率；平台作为一个有效的串联者，帮助用户把所有的服务，如摄影、婚庆、酒店、婚纱等整合在一起。这正是针对目前国内结婚行业的痛点：提供结婚商品及服务的商户分散、独立，缺乏一站式的完整服务和体验。

▎关注度 ★★★★

▎传播力 ★★

▎影响度 ★★★

Part 5母胎solo

母胎solo也称母胎单身，“solo”意为单独地、独自地。所以母胎solo的完整意思就是从娘胎里面就一个人，引申的含义就是为指从出生开始一直保持单身，没谈过恋爱。母胎solo，最早在韩国的娱乐圈中使用，后通过互联网传播开来，在追星族当中盛行，用来吐槽自己是条单身狗。所以，对于处于适婚期的单身男女来说，世界上最悲伤的事情大概是“你不仅是单身，你还是母胎solo”。调研数据显示，单身男女中有超三成为母胎solo，其中母胎单身男性占比42%，女性占比58%。在这些人中，单身18年以下的占10.48%，单身18-24年的占23.65%，单身25-29年的占46.28%，单身30年以上的占19.59%。由此可见，单身25-29年的人群占比最高，处于适婚年龄的他们婚恋压力最大。

▎关注度 ★★★★

▎传播力 ★★★★★

▎影响度 ★★★

Part 6 单身“长尾效应”

作为一种经济现象，长尾效应主要表现之一就是个性化需求成就的大市场，目前在婚恋行业中已经有了很多的实际应用。因单身怀疑个人魅力，最想提升社交技能，单身易产生哪些方面的影响？数据显示，37%因单身怀疑个人魅力，27%因身边朋友纷纷结婚而产生压力，因单身遭频繁催婚压力占比为24%，对个人的经济条件感到压力占比为8%，因单身过于孤独的压力占比为4%。在单身男女最愿意做出改变的方面，提升社交技能、提升工作能力、学习穿衣打扮位居前列。鉴于此，单身导致的长尾效应最主要的就是自我怀疑。

▎关注度 ★★★★

▎传播力 ★

▎影响度 ★★★

Part 7 共享红娘

共享租车、共享单车、共享雨伞、共享充电宝、共享篮球……资本的力量，仿佛让这两个字无所不能。2017年，在资本的助力下，“共享红娘”模式也应用而生，不管它能不能真正解决“身边朋友的婚恋问题”，但至少概念吸引人。它倡导“人人红娘”即每个人自愿入驻平台，成为红娘之后，邀请身边的大量单身朋友，构建一个基于熟人社交网络共享身边优质资源，通过这种方式驱动“共享红娘”概念。这里，有做得较好的企业，比如爱情说，利用共享模式，借助企业里热心人士成为“共享红娘”，与爱情说的专业红娘一起为单身员工，牵线搭桥，取得非常不错的效果！

▎关注度 ★★★★★

▎传播力 ★★

▎影响度 ★★★

Part 8 情感挽回

如何挽回情感？这是让很多人都深感迷茫的问题。恋爱出现问题，想要挽回，却对挽回一无所知？徒有一腔热血，却始终把握不到挽回的关键？当婚姻亮起了红灯，不要惊慌和怀疑，应该用聪明的方式捍卫自己的婚姻。你需要的是一个引导者，以丰富的经验来引导你，告诉你婚恋情感挽回的关键所在。2017年，诸多婚恋情感挽回培训机构、培训公司、培训课程如雨后春笋不断涌现，它们均以各自特长和专业态度争相在情感挽回市场分一杯羹。只因，在它们眼中，情感挽回不仅仅是让失去的爱情回归，而是让自身找到一种更高质量的营销体验，从而加深品牌的感情深度。

▎关注度 ★★★★

▎传播力 ★★★

▎影响度 ★★

Part 9 相亲“专业户”

相亲专业户，字面而言就是频繁的相亲。适婚的单身青年在家人、朋友或婚恋机构红娘的帮助下在单位时间内与对方见面约会的次数。现在由于相亲热，相亲频率也被更多的提及。对急于成婚的单身男女而言，理想的相亲频率多久一次？一份网络调研显示，38%的人回答是“每月”，回答“每周”的占17%，10%的人回答“每天”。有的在相亲过程中，见面到恋爱平均时间为26天，恋爱到结婚平均时间为66天，百天左右即可完成婚姻大事。但往往大龄剩男剩女，无论怎么相就是不见对象身影，尽管屡败屡战，但只要有相亲活动几乎场场不落下，长年累月下来就成了大家都认识的相亲“专业户”。

▎关注度 ★★

▎传播力 ★★★

▎影响度 ★★

Part 10 脱单黄金段

从品牌营销角度讲，黄金时间一般指19点到21点间的时间，这一时间的收视率是最高的，因而也是广告费最高的时候。广播电台和电视台往往将重要新闻和优质节目在黄金时段播出，广告商最愿意出高价在黄金时间做广告，以取得最佳的社会效益和经济效益。对剩男剩女如何去脱单而言，也有一个活跃的时间段。并且它已经成了2017年婚恋行业的一个关键时刻指标，调研单身男女活跃度时发现，单身男女脱单黄金时间段为20点22点，其次为11点13点，在黄金段期间，女性用户活跃率高出男性用户1.5倍。也就是说，脱单这件事上，女性比男性通常还要主动，具体到地域，深圳、广州、北京、上海、成都的单身男女脱单最主动。

▎关注度 ★★★★ ▎传播力 ★★★

▎影响度 ★★

策划：爱情说智慧情感研究院

支持：北京爱情说科技有限公司

恭贺新年

第三篇：中国当代十大经典爱情故事真实系列二：四十年一诺的爱情

订单

简介：中国当代十大经典爱情故事是2006年由中国妇女报社和岳阳市人民政府联合举办的一次大型文化活动。因为“爱情天梯”人物的去世而被网友重新阅读。参选的故事必须是目前健在人物的真人真事。

中国当代十大经典爱情故事二：四十年一诺的爱情订单

这是一对世纪老人的极富传奇色彩的爱情故事!这是一曲震响在洞庭湖畔的爱情颂歌!这是一件发生在现实生活中的真事!

“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲，美要眇兮宜修……”吟咏着屈原《湘君》、《湘夫人》的美妙诗句，我们似乎又看到了一个新世纪的真实的牛郎织女和湘妃的爱情神话。

一、1945年――1947年：由倾心热恋到庄重订婚

这个故事中的女主人公名叫余琦，1922年春出生在湖南常德市城区的一个世代书香之家，她的父亲曾经出国留学，回国之后一直从事教育工作，亲堂兄余嘉锡是辅仁大学(北京师范大学前身)国文系主任、民国时期社科院院士，当代著名作家丁玲是她的亲姑妈的女儿，丁玲在离开常德前与她有不少交往。余琦长得十分漂亮，就读于常德市女中时，是学校的“校花”，因家学渊源等原因，她从小雅爱诗词，字也写得非常秀气。余琦高中毕业后，在城区小学任教。大约受其表姐丁玲以及新思潮的影响，她一直未谈婚论嫁，1945年，23岁的她到常德县中师范班进修深造，遇到了英俊潇洒的县中教师刘自平，于是，二人便开始了长达六十多年的爱情故事的演绎。

男主人公刘自平，1914年冬出生在湖南桃源县的一个殷实人家，1938年在北京大学政治系学习毕业后，满怀抗战的激情，先后在南京国民政府政治部农本局等单位工作，辗转于长沙、芷江、重庆等地，主要为抗战作一些募捐贷款的事情。他温文儒雅，一表人材，在爱情婚姻方面，不乏姑娘追求，朋友牵线，但他却说：“匈奴未灭，何以家为!”1944年，刘自平因病辞职回乡，待得病情稍愈，县立中学便热情聘请他去执教。当他在县中课堂上一见到余琦，便被她那高雅的气质吸引住了。“我第一眼看到她美丽的容貌，就觉得自己踩在了一个土坑里，有了一种失重的感觉!”——刘自平老人后来回忆说。而余琦女士聆听着他的讲课，也被他的英俊潇洒和不凡的谈吐吸引住了，“他的眼睛有磁性!”——余琦老人后来也回忆说。

从1945年到1947年，刘自平先后辗转于几所中学教书，热恋中的余琦也就跟着他在学校做女生辅导和保育员等工作，1947年春节，在双方家长的支持下，两位年轻人按照传统习俗，举行了隆重的订婚仪式。订婚照中，刘自平戴着金丝眼睛，英俊文雅，余琦则静静地、幸福地依偎在他的身旁，脸上荡漾着蒙娜丽莎般的笑容。

二、1948年――1987年： 40年的苦苦寻觅与坚贞守望

1948年，不甘做中学保育员的余琦，与刘自平反复商量后，决定随大哥到东北大城市去谋新职，“你先去吧，你安定后，我随即便来。”身体已完全康复的刘自平对余琦说。于是，余琦坐船出沅水，过洞庭湖，顺江而下，在洞庭君山旁，她轻轻地吟诵起楚辞《湘夫人》的诗句，又想到洞庭湖君山《柳毅传书》的神话故事，于是赋诗一首：“鼎城(即常德城的旧称)分袂互叮咛，海誓山盟共此心。暂别实为长聚首，鸿雁传书两地情。”

余琦出洞庭，下长江，沿着津浦线北上，因当时战事紧张，时局发生了变化，到山东泰山脚下后，便再也无法前行，进退两难的她只好在朋友的帮助下，在铁路子弟学校开始了教书的工作。没有想到这一停下，就在泰山之阳呆了整整十六年，直到1963年她才回到家乡湖南常德。

再说刘自平听说余琦暂居山东后，便也放弃了北上的计划，等待时机。二人远隔千山万水，只好频频鸿雁传书，以慰相思之情。1949年夏天，湖南和平解放，立志报国的刘自平投笔从戎，参加了人民解放军，在四野历任班长、排长，下潇湘，渡漓江，到广西剿匪。在刘自平刚开始参军时，二人还有联系，余琦曾写诗道：“忽接家书重万金，书生投笔已南征，柳丝敢系英雄志，红叶深藏儿女情。”诗中写出了对自平的称许和对他的无限思念。由于当时军旅生活颠沛紧张，没有丝毫的浪漫，行军打仗居无定所，加上当时通讯极为不畅，余琦的工作单位又几经转换，不久，二人便失去了联系。

1952年，肃反运动开始了，厄运降到了刘自平的头上。在度过了三年紧张的军旅生活后，刘自平因曾在伪政府工作和多种说不清的“历史问题”，定性为“历史反革命”，被清理出军营，就近管制在南宁的一个印刷厂管理仓库，这一管制就是整整18年。

五十年代，身在山东的余琦，曾数十次写信，投问刘自平的信息，但多次回信，都被打回，上面批道：“查无此人”。眼看着年岁渐渐增长，余琦的家人、朋友为之着急了，纷纷为她牵线搭桥，而在她身边的小伙们也是频送秋波，其中一个复旦大学的毕业生，硬是为她苦等了数年，可是余琦终不为之所动，继续为刘自平苦苦守望，并放出话说：“李商隐不是有诗吗：‘刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。’对于我的刘郎，我就是‘生要见人，死要见坟’，然后再另作打算。”1963年，眼见在北方难觅信息，余琦只好辞去工作，告别十五年相处的朋友，告别巍峨的泰山，只身带着一个小时候患过脑瘼炎、生活不能自理的养女，千里南归寻夫。

回到家乡后，余琦到处打听，仍然没有刘自平的半点音讯，她没有工作，没有生活来源，只能靠给人缝纫钉扣子或捡破烂卖钱来维持生计。“文化大革命”期间，由于家庭原因，她被赶出常德城，带着十多岁的病残养女，下放到湖南慈利县一个偏远的山区务农，在农村，由于家中无劳力，生活极为艰苦，直到1973年才回城。后来有人介绍她到职业学校、中小学去代课，这样才算有了一份较稳定的工作。

再说刘自平为什么不与余琦通信联系呢?一是因为余琦工作几经转换，地址已不详细，二是觉得自己成了“历史反革命”，不愿意拖累余琦。这是为对方着想的最真挚的情感。其实，地处西南僻地，身受管制的他，又何尝不思念心爱的人呢?

1970年，已是56岁的刘自平也被赶出城市，遣送回湖南桃源老家务农。在偏僻的乡下，他没有人身自由，没有劳力，一个人过着极为孤单、凄苦的生活。这期间，他非常想念未婚妻余琦。粉碎“四人帮”后，有人告诉他，说余琦回到了常德，只是不知道近况如何。刘自平听说后十分激动，可是想到仍未平反，自己的身份还是“历史反革命”，若去找她，只会给她带来麻烦。于是，刘自平只好把对余琦的思念继续压抑到心灵的深处，打消了到常德找她的念头。

三、1987年：二人在建军节结婚

历史的车轮，辗过泥沙枯草，终于推进到了崭新的时期，1986年下半年，刘自平的“历史问题”得到了彻底平反，落实政策后，享受军队离休副团级待遇。此时，已是七十四岁的老人兴奋不已，他首先想到的就是马上见到日夜思念的未婚妻余琦。通过多方寻找，1987年，他终于在当时的常德市教委找到了余琦。

历经四十年，经历了多少磨难，刘自平、余琦二人终于重新聚首了。四十年啊，人生有几个四十年呢?1987年8月1日(这一天正好是古历七月初七)，已是74岁的刘自平老人和66岁的余琦老人庄重而低调地举办了婚礼。当时，由于他们具有传奇色彩的爱情故事太感人了，前来贺喜的领导、同事、亲朋好友络绎不绝。一位教授为他们写下新婚门上的对联：

山盟海誓，四十载凄凄相思，娥英泪何止斑斑点点;

玉露金风，七十秋欣欣并蒂，郎织乐更在岁岁年年。

这副被爱好古典诗词的余琦老人称赏不已的新婚对联，借助秦观词作《鹊桥仙》(纤云弄巧)的意境，化用娥皇女英千里寻夫泪洒斑竹、牛郎织女被天河阻隔和《红楼梦》林黛玉《题帕诗》的典故，叙写出了二人四十年凄苦相思的经历，表达了众人对二位有情人在订婚四十多年后，终于成为眷属的衷心祝福。

四、1987——2006年：“郎织乐”的爱情婚姻

二位老人举办婚礼时，七十四岁的刘自平老人曾兴奋而郑重地对余琦老人许诺道：“我至少还要陪伴你十年!”事实却连他自己也没有想到，至今，二人在一起已是相互陪伴了两个十年。令人遗憾的是，她从山东带回来的病残养女已于1998年4月不幸去逝。

两位老人现居住在常德市城东区新四村的一栋普通的居民房里。每天清晨起床后，刘自平老人的第一件事便是为余琦老人梳头发，然后上街买米粉、豆浆。白天，他除了做家务事外，便是栽花种草，小园子里，一年四季春意浓浓。余琦老人作为文人，更有多种雅好，常年写诗练字不辍。二老情意绵绵，日日如新婚。有时，他们也到外地旅游，机关里组织离退休老教师开展活动，他们总是积极参与，有时还登台表演节目。刘自平老人能文能武，经历过大风大浪，所以心境平和，谈吐幽默，平时见到他俩的脸上总是洋溢着欢笑。

余琦老人在她的床头有一幅书法长卷，上面有她2002年亲笔书写的一首诗云：

《偶感》

冷月如霜夜见凉，二九春秋似电光。

聚短离长虽堪惜，犹胜双星各一方。

三间陋室遮风雨，半庭花木映纱窗。

晚来一枕沉酣梦，饭软茶香度夕阳。

这首诗，是二位老人晚年快乐生活的真实写照。

今年，刘自平老人已是92岁高寿，余琦老人也有85岁。刘老师称余老师是家中的“董事长”，自己则是“小经理”。家中虽然雇了保姆，可是老人还经常出门走走。“董事长叫咱往东咱不敢往西，叫咱买鸭咱不敢买鸡。”二老一天到晚喜笑颜开，举止谈吐，幽默风趣不减当年。爱情的鲜花啊，在两位老人的家中，在他们的心中，绽放得非常鲜艳!

千千万万的湖湘儿女，愿这对订婚四十年后才结婚、已近百岁的世纪老人永远健康长寿!愿他们的爱情传奇像洞庭君山湘妃的故事一样，长久演绎下去!

第四篇：世界十大经典爱情故事

一、刘欣和董贤;刘欣，这个西汉王朝的昏君，竟然是一个至真至爱之人，在两人同榻而眠的时候，当他有要事要离开时，董贤的身体压住了他宽大的袖子，他不忍吵醒自己的爱人，断袖以离去，这一分细致，对爱人的那一份真爱，足以使任何时代的任何人，都感到汗颜。

二、美人鱼和王子;一个人，爱一个人，竟然能够不让他知道，承受着爱他所带来的一切痛苦，还要承受他的漠视，承受着他去爱别的人，最后还要为拯救她所爱的人献出自己的生命。这样的爱情，真的是前无古人，后无来者。

三、爱德华八世和辛普森夫人;在不列颠帝国将近千年的历史中，还没有一位国王会主动逊位。而他下台的原因却是为了两个字——爱情。这位使得他抛弃自己应有政治地位的女人，竟然是一位离过两次婚的美国女人。

四、罗伊和马拉;这一段闪电般成熟起来的爱情，却让一个人因为爱对方而献出了所有，让另一个人把这份爱情永远的放在自己的心里。婚姻应该是门当户对的。可罗伊和马拉的故事已经超出了门当户对的范围。如果我们把这位大作家从坟墓中唤醒，让他对魂断蓝桥的爱情故事进行一番评价，我想她也会感到很为难的，真的很为难。

五、爱斯梅拉达和撞钟人;撞钟人对爱斯梅拉达的爱，已经超出了肯为之献身的范围。也许在撞种人看见她的第一眼，就已经把自己的生命交在了她的手里;在几百年以后的钟楼里，当人们看到了两具抱在一起的尸体时，一份感动，对爱情的感动，不禁油然而生。美女和野兽，在生命的最后一刻，抱在了一起，并且永远没有分开。

六、幸子和光夫;光夫和性子的爱，在当时人们的眼里总是会有两种解释，一种解释就是，在两人得知他们是兄妹的时候，他们的爱情一下子转变成了兄妹之爱。幸子最后在飘满樱花的湖中小船上，在光夫的怀里静静的死去。

七、莫瑞尔和保罗;莫瑞尔太太把自己身上涌动的激情，倾注到了自己的儿子身上，自己也从儿子的身上，获取从自己丈夫身上得不到的爱情感觉。对于这位莫瑞尔太太来说，在她心底里，早已把自己的儿子当作自己理想中的爱人，她照顾他，抚养他，所做的一切，都超出了一位母亲所能做的一切。

八、梁山伯与祝英台;今天的一般人在爱情心理上所认同。不过今天的男女们不会像那时候的梁祝那么的傻，竟然会坐以待毙，双双化蝶。

十、罗密欧与朱丽叶这一对相爱的男女，由于误会而双双失去了生命。这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里，曾经让全场鸦雀无声，但是在今天，这样的结尾对今天的人们来说已经是见怪不怪了。

第五篇：苏州十大爱情故事，你知道几个？

苏州十大爱情故事，你知道几个?

双剑化龙——干将与莫邪【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成，必得吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉?”说完，乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴曰莫邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而去，干将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。(采自《吴越春秋》)【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏(苏州)人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧有干将坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。

泛舟五湖——范蠡与西施【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大夫范蠡周游全国，遍访佳人，选中家在古苎萝村西边的西施。才子佳人，相逢一见钟情，然国难当头，范蠡遂把以西施为首的越女献给吴王夫差。夫差对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑，宠爱有加，歌舞宴平，从此，对越国也放松警惕。而越王勾践，则卧薪尝胆，在暗暗地做着复仇的各种准备。公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。越国胜出，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。【与苏州渊源】东汉《越绝书》载：“西施复归范蠡，同泛五湖而去。”据考证，范蠡从今苏州吴中长桥石湖越来溪附近蠡墅入五湖。石湖风景区有范蠡祠，祠内壁画形象地描绘了范蠡与西施的爱情故事。苏州震泽原有范蠡钓台，在蠡泽应天寺前。相传范蠡灭吴功成，与西施泛舟五湖垂钓于此。钓台叠石为矶，别无建筑。今毁。

鹊桥传说——牛郎与织女【故事梗概】王母娘娘的外孙女——织女，平素在天上织云彩，牛郎则在人间放牛。某日，牛告诉牛郎说，织女要和别的仙女到银河洗澡，届时可取仙衣一件，织女若找衣，就还给她，并向她求婚，她定会答应。牛郎按此去做，果然应验。织女和牛郎结婚，生一男一女。王母娘娘知道，便把织女捉回天去。牛又告诉牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。牛郎听从，便用竹框挑着两个孩子，追到天上，此时，王母娘娘拔下头上的发簪，在织女后面划出一道天河，把这一对恩爱夫妻隔开了。他们天天隔河相望啼泣，最终感动王母娘娘，允许他们每年七月七日相会一次，相会时，由喜鹊为他们架桥。【与苏州渊源】据《中吴纪闻》记载，早在1000多年前的北宋时期，牛郎织女的故事就已流传于现在的苏州太仓科教新城一带，至今太仓尚流传有牛郎织女的众多传说故事和相沿成习的“七夕节”风俗，并保留有中国唯一一座织女庙遗存。南宋范成大《吴郡志》等文献资料上亦有“牛郎织女降生黄姑”的记载。黄姑者，《荆楚岁时记》牵牛所谓“河鼓”之讹音，太仓黄姑村(今胜昔村)也。2008年，太仓市被江苏省民间文艺家协会授予“七夕文化传承基地”称号。

齐眉举案——梁鸿与孟光【故事梗概】东汉太学生梁鸿，家贫而有品节，博学多才，势家大族多有欲嫁女于梁者，全不动心。同县外貌“肥丑而黑”、内在心界宽阔之孟家女孟光曾言：“欲得贤如梁伯鸾者”，鸿闻而娶之。孟光婚后布衣粗衫，操持家务。梁鸿甚喜。夫妇遂隐入深山，耕织弹唱，相敬如宾。后因梁鸿作《五噫歌》触怒朝廷，避祸吴郡(今苏州)，于大户皋伯通家当佣工。梁鸿每归，孟光具食，皆齐眉举案将粗陋之食端正捧上。此恭敬有加之举被主人皋伯通偶然撞见，识破梁鸿身份，遂将夫妇俩当宾客供养。梁鸿从此在皋的庇护下闭门著书，及卒，葬于苏州要离冢旁。(采自《后汉书·逸民传》)【与苏州渊源】皋伯通，汉代谏议大夫，苏州古城“皋桥”即皋氏宅地在此桥边而得名。梁鸿与孟光当年“适吴”，即来到苏州皋桥旁皋伯通家，皋伯通亦因特别能识人，收留扶风人梁鸿孟光而一举成名。梁鸿在皋家受到礼宾待遇，潜心著书，直至病逝。伯通等为求葬地于吴要离冢旁，咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”今墓毁。

三笑姻缘——唐寅与秋香【故事梗概】吴中才子唐伯虎到苏州虎丘云岩寺游玩，遇东亭华太师夫人前来进香。华夫人丫环秋香，姿色艳丽，娇悄动人，伯虎一见钟情。进香完毕，秋香随华夫人登船返回，唐伯虎连忙乘小舟追赶。途中得秋香三笑，伯虎更是如醉如痴，神魂颠倒，以为秋香钟情于己，遂苦思一计，卖身华府做书童，以接近秋香。伯虎凭才逐渐赢得华府器重，后又得好友祝枝山巧施妙计，终与秋香结成良缘。【与苏州渊源】唐寅，字伯虎，号六如居士，明代著名书画家，吴门画派代表人物。明成化年间生于苏州吴趋坊一户商人之家，16岁一举夺得乡试第一，轰动苏城。后于姑苏桃花坞置地。今桃坞双荷花池有唐寅故居遗址，附近有准提庵唐寅祠。唐寅墓在苏州近郊横塘王家村，现有唐寅园供游人参观。

浮生沧浪——沈复与芸娘【故事梗概】沈复所著《浮生六记》，以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活及浪游各地的所见所闻。沈复和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。沈复与芸娘，伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。芸对夫君从而不愚，顺而不谄。夫君是骚客文人，便与之游历山水，为文赋诗;夫君是风流才子，便为其游说佳人，访寻美景;夫君是落魄书生，便替他梳洗缝补，勤俭持家。林语堂曰：“芸，是中国文学史上最可爱的女人”。【与苏州渊源】沈复，长洲(今苏州)人，芸娘，沈妻也，夫妇居苏州沧浪亭畔。

描金之凤——徐惠兰与钱氏女【故事梗概】姑苏书生徐惠兰因家贫向叔父借贷，却遭凌辱，愤而自尽，为江湖术士钱笃招相救，并将其女钱玉翠相许。玉翠以家传御赐描金凤相赠，作为定情之物。惠兰被姑母接去读书，途中救了重病的书生金继春，二人结为金兰。表兄王云卿与惠兰甚相契，不意被人害死，惠兰被冤下狱。刑前，金继春因与惠兰貌相似，舍身替死，临刑时被绿林好汉劫走。京中大旱，钱笃招应诏求雨成功，得封高官，为惠兰申冤，终于逮住真凶马寿。冤情昭雪后，惠兰应试，连中三元，授官与玉翠成婚。【与苏州渊源】据苏州地方志载，徐惠兰故居坐落苏州司前街16号原徐朝宗宅，2000年毁，遗址在今书院巷三多苑内。 丹青携柳——柳如是与钱谦益【故事梗概】明末清初，杭州西湖边，“秦淮八艳”之首、绝代佳人柳如是邂逅被免官职的文坛领袖钱谦益。两年后，柳如是一副书生打扮来到钱氏故里苏州常熟，以诗自介：“草衣家住断桥东，好句清如湖上风;近日西冷夸柳隐，桃花得气美人中”，钱氏认出如是身份，万分惊喜。柳如是为钱谦益深情所打动，钱谦益为柳如是痴情所迷恋。一老一少，终成眷属。婚后，由于时局动荡，朝代更迭，他们的生活曾一度受到冲击。为抵抗清的统治，柳如是甚至提议投水殉国。几番浮沉，钱谦益看破红尘，从此，一心一意守着柳如是，过着田园牧歌式的温馨生活。【与苏州渊源】钱柳曾多次寓居苏州。苏州拙政园忠王府有柳如是故居。崇祯十四年年底，柳如是独留苏州养病，特意去灵岩山拜谒了韩世忠、梁红玉之墓，对数百年前的抗金英雄表示了深深的敬意。柳如是唯一的女儿即出生苏州拙政园。另外，苏州常熟虞山有柳如是钱谦益墓。2010年4月，见证柳如是钱谦益爱情的拂水山庄于常熟尚湖重建完工。

珍珠宝塔——方卿与陈姐【故事梗概】苏州方家世代做官，因被参，满门抄封流贬。方卿投奔姑母家，向姑母求助赶考盘缠。姑母势利，不但不予帮助，还冷言嘲讽，方卿愤而离去。姑母女儿陈翠娥与方卿青梅竹马，欲助表弟，遂将稀世珍宝珍珠塔暗赠方卿。姑父陈王道也驱马追至九松亭，深明大义，将女儿许配方卿。赶考路上，方卿遇土匪，珠塔被劫，方卿坠河，后被陆府所救，并与陆府小姐产生感情。珍珠塔被盗贼典当于姑父家典当行，陈翠娥悉知方卿遇险，悲痛万分，一病不起，陈王道遂命韩书生假造方卿书信，慰抚女儿。两年后，方卿得中状元，姑侄和好，方卿最终在陆家小姐与陈翠娥之间做出选择，与陈翠娥成婚。【与苏州渊源】“珍珠塔”故事相传发生在苏州吴江同里。目前，在同里古镇区还保存着陈家的部分住宅，包括故事中的女主人公陈翠娥的书楼。 绛珠还泪——贾宝玉与林黛玉【故事梗概】西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润，脱却草胎本质，修成女儿身。只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪还给他，也还得过了。”下凡后，绛珠草化为林黛玉，用尽平生泪水，还神瑛侍者贾宝玉灌溉之恩，演绎了一段深情动人的爱情故事。【与苏州渊源】林黛玉生于苏州，原型为康熙苏州织造李煦孙女——李香玉。其幼年长住拙政园。贾宝玉原型则为《红楼梦》作者曹雪芹。据史料记载，当年曹雪芹祖父曹寅，出任苏州织造期间，购下拙政园部分住宅。曹寅升迁江宁织造时，推荐妻弟李煦接替，家眷住在园内达二三十年之久。曹雪芹母亲怀孕后途经苏州，在拙政园李煦家生下曹雪芹。雪芹(宝玉)与香玉(黛玉)从小青梅竹马情投意合。惜香玉早逝。为纪念自己早年的红颜知己，雪芹不惜“批阅十载，增删五次”倾毕生精力写出不朽巨著《红楼梦》。