第一篇：南通狼山导游词范文
江苏狼山导游词
这个亭叫振衣亭，建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。“南无”为归依礼敬之义，南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。
这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾，这里南望大江如练，东西四山如带，目极吴楚云山，气吞海上蜃楼，这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛，北接朝鲜破釜云”，王安石到此惊叹这里“影带诸夷，气吞吴
会”，并赋诗：万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来，晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷，阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时还，遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗：风急千重浪，潮生万顷沙......狼山青两点，极目是天涯。古人有诗：天地皆为水，维扬只此山，特登绝顶上，恍不在人间。这里的美景真的看不够，看不够怎么办呢，大家就照了照片回去慢慢看吧。
上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡耀邦同志对这副对联十分欣赏，两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”，为什么题第一山，第一是这里是由海入江的第一座山，第二是狼山虽小，景色极佳，千里平原上五山崛起，狼山中峰耸峙，具泰山之雄;北麓岩深林嶂，具青城之幽;后山绝壁临崖，具华山之险;西山峰峦起伏，具峨嵋之
秀，小小一山具雄幽险秀，所以称第一山，这就是米芾题的“第一山”，你看“第”字如美女梳头，“一”字如乌龙出江，“山”字如老僧坐禅，令人叹绝。
这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态，猜一猜那位是哼将，那位是哈将。
这里是萃景楼，宋朝初年为三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，河北霸州有一支农民军刘六刘七起义，纵横南北，所向披靡，后官军合力围攻，农民军就转战狼山，这时江面刮起飓风，将农民军的战船击碎，起义军于是据庙而战，官兵就在此地放火攻庙，庙被焚而起义军也被消灭，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。
这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势
至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿，供大圣菩萨，由于明朝的那场农民起义，明官府以为得江神助飓风，后在此造江海神殿，将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨，两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。佛教认为修行有三重果位：罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘，住世济人。菩萨即菩提萨缍，意为“觉有情”，既要自觉;还要有情。既要修持自度，上求菩提;又要教化众生，度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者，是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他、觉行圆满。据称，阿罗汉只有自觉，菩萨觉有情，只有佛才三觉俱全。 这里是支云塔，它高三十五米，
四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年，据说支云塔位处南通的中轴线上，支云塔的塔尖，和南通的南城门及城中的钟楼，三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时，曾在塔刹取出诸多经书宝物，修复后重又放入，作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗，各有佳作，明朝人殷学思诗云：宝塔支青云，离天无尺五，天上星与辰，历历皆可数。这里曾有一联：雁塔风霜古，龙池岁月深。这便是龙池，据说佛祖释迦牟尼出生时，有九龙吐水，助其沐浴，池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿，佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出生前救助六道众生，他立下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。安徽九华山是他的道场，地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛
经说观音菩萨专为世人救苦救难，世上苦难太多，她就分身为一千个去救苦救难，这里的观世音菩萨像塑有四十二只手，佛教又有二十五情之说，四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首，他是智慧的化身，文殊像头梳五髻，代表五智：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智，左手持莲花，花上安放《般若经》，体现般若一尘不染。 这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家，劝其舍宅为寺，并说此地古时即为寺。贺跋听之，掘地果然得石碑，为齐朝时古香积寺，并得佛一尊，大家以为是燃灯古佛，僧伽说是普照王佛，果然在佛像上刻有普照王佛
字样。于是贺跋舍宅，造普照王寺。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，有一次江淮大疫，他广采草药，以杨柳洒水救治了无数百姓，又与江淮百姓一起兴修水利，化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心，景龙二年僧伽已名满天下，中宗乃延请僧伽赴长安，执弟子礼，奉僧伽为国师，第二年大旱，皇帝请僧伽大师祈雨，大师用瓶水向空中散洒，顷刻浓云密布，大雨顷盆。景龙四年，僧伽圆寂，留下遗愿将舍利运回江淮，继续服务众生。中宗不舍，留之荐福寺，一言甫下，长安满城恶臭，后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔，顿时满城异香。李白有诗写僧伽：“真僧法号曰僧伽，有时与我论三车，此僧本住南天竺，为法头陀来此国......戒得长天秋月明，长如世上青莲色.”韩愈一向反佛，但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上，势到众佛尤魁奇”，历代帝王都赐僧伽圣号，唐懿宗赐证圣大师，周世宗
诏令天下造精庐,必立伽真像，赐号“大圣僧伽和尚”, 宋兹宁三年，赐大圣等慈普照明觉国师菩萨，同治帝谥“功昭淮海”，以后民间多称其为大圣菩萨，据说僧伽为大势至菩萨化身，以后又多次显灵救民：宋宣和三年，京都发大水，僧伽现身救灾;明正德年刘七起义，僧伽又作飓风等等，至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔，据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安，现相西归泗水间，今日又还思展化，东来海上镇狼山，”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身，从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。
这是魁星亭，魁星传说是古代主宰文运的神灵，他头象鬼，一脚向后翘起，一手执笔，据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版，刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠，飞檐翘角，十分漂亮。在魁星亭北放眼望去，只见田
畴平野，一望无际，远处南通城高楼林立，西山逶迤，江入大荒，到晚上，万家灯火，灿若繁星，好一派壮美景象! 共2页,当前第1页12发表99
第二篇：江苏狼山导游词
(振衣亭)这个亭叫振衣亭，建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。(南无大势至菩萨壁前)“南无”为归依礼敬之义，南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。
(大观台)这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾，这里南望大江如练，东西四山如带，目极吴楚云山，气吞海上蜃楼，这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛，北接朝鲜破釜云”，王安石到此惊叹这里“影带诸夷，气吞吴会”，并赋诗：万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来，晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷，阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时还，遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗：风急千重浪，潮生万顷沙......狼山青两点，极目是天涯。古人有诗：天地皆为水，维扬只此山，特登绝顶上，恍不在人间。这里的美景真的看不够，看不够怎么办呢，大家就照了照片回去慢慢看吧。
(向大山门)上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡耀邦同志对这副对联十分欣赏，两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”，为什么题第一山，第一是这里是由海入江的第一座山，第二是狼山虽小，景色极佳，千里平原上五山崛起，狼山中峰耸峙，具泰山之雄;北麓岩深林嶂，具青城之幽;后山绝壁临崖，具华山之险;西山峰峦起伏，具峨嵋之秀，小小一山具雄幽险秀，所以称第一山，这就是米芾题的“第一山”，你看“第”字如美女梳头，“一”字如乌龙出江，“山”字如老僧坐禅，令人叹绝。
(进山门)这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态，猜一猜那位是哼将，那位是哈将。
(萃景楼)这里是萃景楼，宋朝初年为三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，河北霸州有一支农民军刘六刘七起义，纵横南北，所向披靡，后官军合力围攻，农民军就转战狼山，这时江面刮起飓风，将农民军的战船击碎，起义军于是据庙而战，官兵就在此地放火攻庙，庙被焚而起义军也被消灭，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。
(圆通宝殿)这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿，供大圣菩萨，由于明朝的那场农民起义，明官府以为得江神助飓风，后在此造江海神殿，将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨，两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。佛教认为修行有三重果位：罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘，住世济人。菩萨即菩提萨缍，意为“觉有情”，既要自觉;还要有情。既要修持自度，上求菩提;又要教化众生，度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者，是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满。据称，阿罗汉只有自觉，菩萨觉有情，只有佛才三觉俱全。 (支云塔下)这里是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年，据说支云塔位处南通的中轴线上，支云塔的塔尖，和南通的南城门(江山门，已拆)及城中的钟楼，三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时，曾在塔刹取出诸多经书宝物，修复后重又放入，作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗，各有佳作，明朝人殷学思诗云：宝塔支青云，离天无尺五，天上星与辰，历历皆可数。这里曾有一联：雁塔风霜古，龙池岁月深。这便是龙池，据说佛祖释迦牟尼出生时，有九龙吐水，助其沐浴，池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿，佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出生前救助六道众生，他立下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。安徽九华山是他的道场，地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难，世上苦难太多，她就分身为一千个去救苦救难，这里的观世音菩萨像塑有四十二只手，佛教又有二十五情之说，四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首，他是智慧的化身，文殊像头梳五髻，代表五智：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智，左手持莲花，花上安放《般若经》，体现般若一尘不染。 (大圣殿)这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家，劝其舍宅为寺，并说此地古时即为寺。贺跋听之，掘地果然得石碑，为齐朝时古香积寺，并得佛一尊，大家以为是燃灯古佛，僧伽说是普照王佛，果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅，造普照王寺。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，有一次江淮大疫，他广采草药，以杨柳洒水救治了无数百姓，又与江淮百姓一起兴修水利，化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心，景龙二年(公元708年)僧伽已名满天下，中宗乃延请僧伽赴长安，执弟子礼，奉僧伽为国师，第二年大旱，皇帝请僧伽大师祈雨，大师用瓶水向空中散洒，顷刻浓云密布，大雨顷盆。景龙四年，僧伽圆寂，留下遗愿将舍利运回江淮，继续服务众生。中宗不舍，留之荐福寺，一言甫下，长安满城恶臭，后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔，顿时满城异香。李白有诗写僧伽：“真僧法号曰僧伽，有时与我论三车，此僧本住南天竺，为法头陀来此国......戒得长天秋月明，长如世上青莲色.”韩愈一向反佛，但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上，势到众佛尤魁奇”，历代帝王都赐僧伽圣号，唐懿宗赐证圣大师，周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像，赐号“大圣僧伽和尚”, 宋兹宁三年，赐大圣等慈普照明觉国师菩萨，同治帝谥“功昭淮海”，以后民间多称其为大圣菩萨，据说僧伽为大势至菩萨化身，以后又多次显灵救民：宋宣和三年，京都发大水，僧伽现身救灾;明正德年刘七起义，僧伽又作飓风等等，至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔，据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安，现相西归泗水间，今日又还思展化，东来海上镇狼山，”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身，从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。 (魁星亭)这是魁星亭，魁星传说是古代主宰文运的神灵，他头象鬼，一脚向后翘起，一手执笔，据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版，刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠，飞檐翘角，十分漂亮。在魁星亭北放眼望去，只见田畴平野，一望无际，远处南通城高楼林立，西山逶迤，江入大荒，到晚上，万家灯火，灿若繁星，好一派壮美景象!
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第三篇：南通导游现场考试濠河导游词归纳
欢迎大家光临国家 AAAA 级旅游区南通濠河风景区游览。濠河原是南通城的护城河现已成为一张亮丽的城市名片，被誉为“国内城河之杰，通城灵秀之魂” 。今天这艘龙舫将载着大家沿河而行，饱览两岸风光，感受浪漫水城南通的魅力。濠河是这座水城的翡翠项链。景区的绿化覆盖率已达到国家级园林城市标准。现在我们走进的是东南濠河景区，大家右手边就是濠东生态绿地，这里的照明突出“以人为本，美化生态”的“绿色照明”理念，使用了不消耗电能的太阳能柱灯、庭院灯、 草坪灯。城拥水，水抱城，城水一体，构成了南通一道独特的风景。现在我们经过濠东绿地的三友馆、扶渠轩、待月亭、白沙滩、月牙湖等景区，远方用蓝色灯光勾勒的一组古典园林建筑群便是蓝印花布艺术馆。可以去该馆亲身体验这一古老的印染工艺。前面的那座桥叫友谊桥古时是南通城东门外
各位游客， 什么地方位于江北却有江南之秀 什么地方距京千里却也叫通州什么地方左窗可听海，右窗有江声什么地方城在水中座，人在画中游。那就是南通
第四篇：狼山党支部工作总结
狼山支部自二OO一年八月成立以来，在局党组的具体领导和关心下，组织全体党员认真学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论以三个代表的重要思想为指针，认真贯彻执行党的方针、路线和政策，结合城市管理与行政执法工作的任务和特点，进一步加强思想作风、组织建设，严格党的监督，虚心听取群众意见，自觉接受社会舆论和群众监督。坚持从严治党，充分发挥党的思想政治优势、组织优势和密切联系群众的优势，努力打造学习型、务实型、高效型、廉洁型、创新型的基层支部，全面推进中队各项任务的完成，为全局三个文明建设服务。
狼山支部是区局执法队伍中唯一的独立支部，多年一直受到局党组的关心，充分发挥支部的职能，努力做好保障工作，是支部每一位成员的追求和政治任务。狼山支部现有六名正式党员，入党积极分子四名，其中一名已被列入发展对象，近年来向外输送党员骨干四名。支部成员有年龄上的差异、职龄上的差异、个性上的差异、水平上的差异、思维上的差异、能力上的差异，支部一班人都能做到大政共议、制度共订、困难共担、权益共享，大家的事大家办，敏感的事透明办，辣手的事大胆办，力求做到大事求得队员的支持，难事得到队员的理解，好事办得队员高兴，支部人员自觉做到大事不独断，琐事不纠缠，难事不推诿，好事不抢先，工作不挑剔，失误不埋怨，真正体现各负其责，各司其职，各尽所能的原则，决不
1 让同志们感到无法负责，无权负责，无心负责。党员张锦云同志全面主持中队日常工作，时时处处发挥了一名党员的先锋模范作用，哪里有困难就出现在哪里，她在中队奉献的最多，吃的苦最多，受的委屈最多。马永东同志分管内勤及保障工作，能够很好地做好中队的文书、报表、档案及后勤保障等方面的工作。其它党员同志也按照各自职责，严格的履行，形成较好的衔接链，保证中队各项工作的顺利进行，为管理与行政执法工作提供了保证。
支部告诫全体党员要牢记宗旨，时刻保持艰苦奋斗的革命传统，革命意志和革命品格，只有艰苦奋斗，才能更好地为人民服务，只有艰苦奋斗，党才能从群众来不断吸取营养，有所突破，有所创新，才能顺应时代潮流。联系城管工作，只有我们所从事的城市管理与行政执法工作确确实实是以全心全意为人民服务，惠及广大人民群众并为其谋利益，才能最大限度的得到最广泛人民群众的支持和理解，只有把城管理念根植于人民群众的沃土之中，才能永远立于不败之地。因此抓好支部一班人的学习，培养良好的道德风尚，支部一直相当重视，在倡导个人自学的基础上，经常性组织全体党员进行学习心得的交流和讨论，支部成员先后撰写论文二十四篇，，全体党员思想得到统一，心灵得到净化且紧密联系工作实际。如人力三轮车的管理，门前三包新模式的尝试，和谐与执法，城管志愿者队伍的扩充，其中整合有效资源夯实管理根基，党性与个性两篇论文先后被市局和崇川区工委作为典型材料参与交流，在保持共产党员先进性教育活动中，马永东同志提炼的党员先进性具体要求被
2 收入崇川区委保持先进性教育百言集锦。多年来支部积极做好新党员的吸收和入党积极分子的培养，考察工作，努力把健康的、向上的、形式新颖的活动的形式，寓教于乐，融入到支部工作之中。
重视思想作风建设是马克思主义建党学说的重要内容，是支部的一项长期的带有根本性的战略任务。为了更好地为城市管理与行政执法工作提供理论保障，支部先后多次或与局党组或单独组织全体党员开展了重温入党誓词，警示教育活动。系统学习了中央领导同志一系列重要讲话，学习了全会精神。全体党员干部不断加强自身建设，提高党性修养，真正从思想上、认识上提高了作风建设的迫切性和必要性，民主生活会上大家主动进行批评与自我批评，相互之间，组织与党员之间相互监督，促进勤政廉政，遵纪守法。支部还开展了一对一帮扶活动，及时把握队员的思想脉搏，有的放矢地做好一人一事的政治思想工作，及时梳理，剖析工作中存在的不足，化解不利因素，推动作风建设迈上新台阶。全体党员干部在工作中能依法行政，秉公执法，严格遵循城管告诫令，前后拒收当事人礼金两万余元，谢绝各类宴请五十余次，未曾发生发现执法及其它违纪现象。“从我做起，向我看齐，对我监督”，是支部的承诺。支部作为最基层的组织，如何在城市管理了与行政执法中发挥堡垒作用，积极做好保障工作，事关大局，只有团结人心、净化人心、调动人心，中队才能万众一心。支部设立的党员示范岗不仅深深的感染和带动了全体同志，而且做出了亮点，激发了大家立足本职乐于奉献的无限热情;倡导的扶贫助学的善举不仅帮助两名辍学的学
3 生重返课堂，同时传承了中华民族的好传统;支部构划的和谐执法新理念，不仅体现了人性化，而且由理论上的探导上升到实际操作。中队长党员张锦云同志，已年过半百，长期超负荷在执法一线工作，常年累月抱病工作，妥善处置各类纷繁复杂的矛盾，时时处处以一名党员的标准严格要求自己，狠抓队伍的管理与日常养成，千方百计的改善队员的物质文化生活，努力营造家的氛围，是大家信得过的好领导和知心朋友。党员吴建伟同志克服家庭诸多困难，始终冲在管理与执法工作的一线，积极参与中队的管理与执法工作，用自己的言行和工作实绩，饯行一名党员应有的品质。汪国锋负责陆洪社区的管理与执法工作，在所辖路段管理中，讲究群众工作的技巧和方法，工作能力明显提高，能开动脑筋，敢于创新，经常放弃休息日，参与中队值班、夜巡及其它工作。胡多一同志一直默默无闻的工作，但平凡中见精神，其具体负责的乱涂写乱张贴清理工作成绩显著。居玉波甘当孺子牛，兢兢业业做好中队全体人员的后勤保障工作。全体人员在中队各项工作中敢叫看我的，始终冲在管理、执法和保障工作的最前沿，正因为有全体党员的积极工作，无私奉献，深深感染了其它非党员同志，大家以身边的党员为楷模，心往一处想，劲往一处使，使队伍激发活力、提高能力、积聚张力、释放潜力，化消极为积极，化腐朽为神奇。在管理工作中，支部党员积极提出并努力实践自己的新思想、新观点、新思路、新设计、新意图、新途径、新办法、新点子，通过新促进中队管理到位，执法规范，实绩提高。
4 当然，在总结支部工作的同时，我们也发现支部工作的不足，保障偏软，支撑力不够，比较墨守陈规，所以我们头脑要清醒，思路要开阔，目标要远大，信心要倍增，要跳出狼山狭小的圈子，要积极寻找不足，采取对策，迎接挑战，再抓机遇，真抓实干，趁势而上，我们只有不断画那弯曲扰人的问号，才能觅到圆圆诱人的句号。
狼山党支部
二OO七年十月十一日
第五篇：狼山镇街道第六次人口普查工作总结
2010年6月我街道人口普查工作启动以来，在区普查办的正确领导和统一部署下，全街人口普查工作深入贯彻上级会议及文件精神，紧紧围绕狠抓数据质量，搞清人口总量的目标，积极探索，精心布置，积极有序的开展各项工作，经全体指导员、普查员的勤奋工作，圆满完成任务。现将工作情况总结如下：
一、领导重视、健全组织体系确保顺利开展人口普查工作。 自人口普查工作开展以来，狼山镇街道领导非常重视普查工作，把这次人口普查做为全街最重要的中心工作来抓，通过建立领导机构，健全组织体系，落实经费保障等措施确保完普查任务。
1.加强领导，责任明确。根据统一部署，我街成立了以街道主任蔡毅为组长，副街道主任毛长平为副组长，包括街道各部门负责人的人口普查领导小组，并下设办公室，毛长平为主任，黄湛为常务副主任，抽调辖区精干力量为成员，明确了普查工作办公室的工作职责、人员分工和工作进程等做了安排，通过建立健全组织领导体系，落实了相关责任，有序推进了普查工作的展开。
2.精心组织，选配两员。普查两员是普查任务的直接承担者，他们要具体承担普查工作中的清查摸底、普查登记、普查表催报和审核等工作，还要做宣传解释工作，其素质的高低直接关系到普查工作的成败。因此结合本街道实际情况，从有利于工作开展的角度，确定各驻社区干部为所驻社区普查区的普查指导员。从各社区选配了具有工作责任心、身体能胜任，具体负责统计、报帐的社区干部担任普查员。全街15个普查区分为199个普查小区，14个虚拟小区，共选定212名普查指导员，28名普查员。
3.注重工作考核，落实经费保障。为确保两员能够认真仔细并全身心的投入到普查工作中，解决普查员的后顾之忧。我街本着实事求是、力求节约的原则，认真制订经费预决算，为工作开展、人员培训、劳务等各方面都提供了切实的资金保障，同时引入绩效管理指标，制定考核实施方案，实行工作过程和工作结果双向考核，做到工作成绩与经费补贴相结合，营造“多劳多得，不劳不得，优质优酬”的良好氛围。
二、加强政策宣传，营造良好氛围，确保全街全员参与普查。 宣传工作是开展人口普查工作的基础，也是确保全员参与普查的首要环节，因此我们在实际工作中，精心筹划，集中力量，安排了一系列规模大、范围广、内容全面、形式新颖的宣传活动。
1.制定宣传方案，做好宣传引导。 我街以开展人口普查宣传月为契机，将人口普查纳入到街道宣传工作中心位置，制定并印发了狼山镇街道人口普查宣传实施方案，组织按排了一系列的活动，大力宣传和展示第六次人口普查工作的内容、意义、目的，营造出全员参与的社会氛围，圆满完成人口普查工作。
2.利用宣传材料，加大宣传力度。我街认真组织宣传材料，走入社区，走进居民家中。一方面选择在人口比较密集的地方进行发放宣传资料，在各社区居委会和老年人活动中心、广场等地方粘贴宣传画、横幅、标语。另一方面，通过在入户登记时，向全街群众发放公开信，让群众了解人口普查的内容及意义，积极支持和配合普查员认真做好登记工作。
3.各社区开展人口普查一课堂宣传活动。
通过多层次、全覆盖的宣传，增强全街群众对全国第六次人口普查的知晓度，为顺利入户调查奠定了坚实的基础。
三、强化培训，提高两员业务水平，确保高质量完成普查工作。 由于本次普查面临的环境和方法制度都不同于以往人口普查，具有专业性强和复杂度高的特点，因此我街积极组织人员参加区里举办的培训会，另外多次召开人口普查工作专题会议和开展全街人口普查培训会，扎实开展人口普查培训，使培训工作贯穿整个普查的全过程，通过学习培训提高两员的业务知识水平。
1.积极参与区人普办举办的各阶段培训会，提高街道人普办业务水平，培训内容包括了划区绘图、清查摸底、登记复查、质量控制、编码审核和资料包装等各个流程。
2.召开人口普查专题会议，提高普查指导员工作重视程度。在人口普查开展的过程中，我街多次召开人口普查专题会议，街道党工委书记顾建华、街道主任蔡毅等领导多次到会对人口普查工作做了强调，并深入一线走访、调研。
3.精心组织业务知识培训会，提高普查员业务水平。曾先后五次分阶段组织普查员进行业务培训。
培训期间大家认真学习了人口普查的小区图绘制，入户摸底，户主姓名底册填写，长表抽样，短长表、死亡表、境外表填写，普查表审核，过录汇总，入户交谈技巧等一系列业务知识。在培训期间通过做题、讨论深入了对问题的了解增强了实际操作能力。通过培训，确保普查指导员、普查员能熟练掌握和运用人口普查的程序、内容、方法，为保质保量完成普查工作打下基础，。
四统筹安排，全力协作，确保按时完成各阶段工作中心任务。 1.全面扫描，认真访查，努力做好清查摸底阶段工作。 为确保正式入户登记工作顺利开展，我街人普办高度重视清查摸底工作，精心安排部署全体普查员入户调查，摸清了我街范围内所有建筑物、住房的基本情况，并严格按照人口普查地域原则，细致做好行政区划核查和绘图工作，完成了街道、社区两级普查区域边界核查与地图绘制工作。根据绘制好的小区图组织普查员入户调查，扎实摸清我街常住人口、外出人口、暂住人口、出生和死亡人口等第一手资料，对各种普查对象总量情况做到准确把握，编制好户主姓名底册。期间时值中秋佳节，全体普查指导员放弃佳节与家人团聚的机会，加班加点完成了户主姓名底册的录入。
2.深入到户，仔细访查，认真做好入户登记阶段工作。 11月1日开始进入了正式入户调查阶段，前后调查的时间总共10天，时间紧，任务重，工作量大，因此我街精心组织普查指导员、普查员深入社区居、群众，并打破了常规作息时间，认真收集每家每户人口资料，努力做到入户登记不漏户、不漏人。在入户登记时，合理安排入户登记时间。根据小区内居民居住情况、行业特点、作息时间，制定入户登记的时间安排，尽量做到即不打扰居民休息，又能及时有效的做好入户登记工作。为做好流动人口登记，一方面，通过平时掌握、走访入户、群众反映等多种渠道了解社区外来人口的基本情况;另一方面，通过其家人、朋友、亲属、同事、同学等途径与本人取得联系，收集人口的各种信息。在访问过程中，注意访问技巧。采取先易后难、先询问一般性和简单的问题，再询问敏感性和复杂的问题，认认真真的填好每一户的长、短、死亡表等，切实营造良好的工作气氛，确保入户登记工作顺利开展。
3.全力协作，有条不紊，仔细做好汇总编码阶段工作。 汇总编码阶段的中心工作为普查表的整理、过录、编码工作。 汇总编码阶段工作的好坏，直接影响光电扫描录入和数据质量，是人口普查工作中至关重要的一环。该阶段事逢我街工作最为繁重的时刻，为不影响普查工作的进度，全体普查指导员放弃了休息日和夜间休息时间不分日夜辛勤工作，认真的做好普查表的整理、过录。另外挑选了3名责任心强、熟悉人口普查业务、书写字迹工整、能承担繁重工作任务的“两员”担任编码员，最终通过全体普查工作人员的辛勤努力准时完成了汇总编码阶段工作。
五严格核对，狠抓质量关，做好人口普查总结验收阶段工作。 为保证人口普查登记数据质量，我街通过一系列措施，严把质量关，做好总结验收阶段工作。(1) 以片为组，成立三个互查、互评组，分别对每组各阶段数据质量进行了互查、互核、互评，重点加强出生、死亡人口、户籍人口的核实工作;(2)严密部署质量抽查工作，成立由副街道主任毛长平挂帅的质量验收小组，按照细则规定的方法对全街普查小区进行了验收，做到不走过场、仔细认真、尽职尽责，自觉做到不漏户、不漏人、不漏项，确保抽查数据准确无误，对发现的问题，第一时间进行通报，及时督促普查员加以改正。经过验收，各普查小区所有指标达到要求;(3)将经过验收的普查表装箱并做好与区人普办的交接工作;(4)协助做好各普查区的长短表的过录，并派专业骨干参与专项编码的编制与核查。
全国第六次人口普查工作已经胜利结束，我街道的人口普查工作在全体普查人员的共同努力下，按时圆满地完成了普查任务。经过这次普查工作，我们积累了不少经验，锻炼了队伍，也涌现了一批忘我投身人普工作先进单位和个人。我们将以此为契机，不断学习，不断提高，全身心投入到上级交予的各项工作中去。
狼山镇街道人口普查办公室
2011年3月