文章和人品范文

第一篇：文章和人品范文

国旗下讲话：英语学习和个人人品

当我们独处时, 可能会这样问自己what am i like?(我是怎样的一个人?) 当我们交友择友时，也会问到what is he like? what is she like?(她/他是怎样的一个人?)可见人们是多么看重对人品的权衡。我相信大家都希望自己的人品得到被认可，都乐于和有人品的人打交道。衡量人品的标准很多，今天我再给大家推荐一个：看看这人的英语学习表现力如何?

有人会诧异了，人品能和英语学习扯上关系吗?我的答案是：关系大着呢。

你是一个胸怀远大目标的人吗?在我们每天的生活几乎只局限于家和学校时，地球村却以惊人的速度形成发展着。胸怀世界，英语是必不可少的媒介。一个目标越高远的人，他到达的地方一定更远，欣赏到的风景一定更美，而英语学习无疑是我们登上列车后的加速器，使我们的行驶更高速，接近目标的可能性更大。

你是一个有毅力的人吗?英语的学习不需要多么技巧性的方法，但是需要有能打持久战的恒心和毅力。如果一个单词一种句型没有成为你永久的记忆，那只能说明你重复的次数还不够，有人统计说重复的次数应该是你能记住一项事物的150%倍。也有心理学家说: 对某一新内容一旦专注地练习七次后, 这种刺激就会进入长期记忆单元中。但是如果用错误的方法学习后, 将要用35次的反复才会将错误的记忆纠正过来，从开始就做对比做错后纠正在速度上要快5倍。

首印象的重要性又提出了一个新的问题：你是一个专注的人吗?法国生物学家乔治.居维叶说：“天才，首先是注意力。” 在我们的学习过程中，注意力是打开我们心灵的门户，而且是唯一的门户。门开得越大，我们学到的东西就越多。而一旦注意力涣散了或无法集中，心灵的门户就关闭了，一切有用的知识信息都无法进入。课堂上的专注听讲，课后的专注练习，才能使我们对新的语言现象有正确的首印象，才能提高学习的效率。

你是一个按照客观规律来做事的人吗?语言的学习讲究听、说、读、写的认知规律，如果你在口头表达和书面表达之前没有充分的听和读的输入准备，那么你表达的质量是可想而知的。所以，多听录音、寻找机会看原版电影或视频、大量阅读是提高语言能力的重要保障。

你是一个会与人合作的人吗?在现代社会中，成功不仅靠努力，想走向成功必须要搞好人际关系。现代社会，任何事情都不是孤立的，都会受到周围人们的影响。或者受到支持帮助，或者受到诽谤攻击，有人支持你的行动，也会有人破坏你的行动。这就是说成功必须要具备一些必要的交际能力。试想一个在英语课堂中找不到合作搭档的人，在结对子和小组的口语活动中不配合的人，在他人发言时不能耐心倾听的人能有很好的人际关系吗?

你是一个善于整理的人吗?我们处于一个知识和信息爆炸的时代，如果我们没有对知识和信息进行存储、分析、优化和利用的能力，整个社会就将瘫痪。而目前的我们能有条理地整理和利用好老师下发的报纸、资料吗?我们的教室里有没有乱扔的零散的学习材料?我们的课桌和书包里是不是总是乱糟糟的一团?

我不用再列举了，我们可以发现英语的学习不仅仅是语言知识和文化的获得过程，更是锻造我们人品的过程。

俞敏洪是英语教育界一个响当当的名字了，他的新东方教育集团在美国上市，他被称为中国最富有的老师。但是当他被邀请到各地做演讲时，他讲的更多的是如何做人。他的整个英语学习和工作经历就是一个不断修为的过程：他经历了三次高考才进入北大，整个大学期间品尝了没有受到一个女孩青睐的孤寂，忍受过因为过度刻苦导致肺结核的折磨，受到过申请出国三年未获批准的困扰，顶过因为在外办班而受到学校处分的压力。。。这些磨难他用毅力扛过!创办新东方之初，他到美国去请回当初北大的牛人同学，那些在美国还混得不错的同学跟他回来了，成了他坚实的后盾。回来的原因很简单：看在他大学四年天天为同学打开水的份上。他的善良慷慨大度助他成功了!

如果一个人家庭不幸福，工作不顺利，前途不光明，那一定是人品不够，就好像你没有足够的单词和句型积累就不能进行完整正确的表达一样，人品也一样。让我们在英语的学习过程中锻造我们的人品，让交往更顺畅，让自己更强大，让梦想更靠近，让生活更幸福，让生命更美好!

第二篇：国旗下讲话：科学防控甲流与国旗下讲话：英语学习和个人人品

国旗下讲话：科学防控甲流

老师们，同学们：

大家早上好!

近两周来，我校部分青年教师参加了省市组织的教学比武并获得了很好的成绩。英语教研室陈蓓、张娟老师以荆州市第一名的成绩代表我市参加全省英语课堂教学比武、创新演讲比赛获得二等奖和一等奖;数学教研室甘玉梅老师参加全省数学教师教学比武获得我市唯一的一个省一等奖;政治教研室张龄老师获得全省政治教师教学比武一等奖。在周六举行的湘鄂部分省级重点中学教学比武中我校历史教研室张君老师、语文教研室肖蓁蓁老师、生物教研室王晓芳老师获得了一个一等奖、两个二等奖。

让我们向以上获奖教师表示热烈的祝贺!同时，我们还要向以上获奖教师所在的教研室主任和全体教师表示热烈的祝贺，正是这些教研室主任认真、扎实、有效、长期坚持抓青年教师专业发展，正是全体教研室教师积极主动无私地支持，这些青年教师才会取得如此优异的成绩。

这两周，我们共同面对的最大困难就是防控甲流。对于甲型h1n1流感，我们应该有一个正确的认识。

甲流的传播非常快，易感人群面大，因此我们要特别重视。

首先，我们要保持良好的健康习惯，包括睡眠充足、吃有营养的食物、多锻炼身体等等。特别要注意的是大家要尽力保持教室的空气流通，经常打开门窗保持通风，下课后要经常出来走动，呼吸新鲜空气，要重视体育课。

如果自己感觉不适，出现高烧、咳嗽或喉咙痛，应该自我隔离，待在家中，不要来上学或者去其他人员密集的地方;要注意休息，大量的喝水;咳嗽或打喷嚏时，用一次性纸巾遮掩住嘴和鼻子，用完后的纸巾应处理妥当;勤洗手，每次洗手都应用肥皂彻底清洗，尤其咳嗽或打喷嚏后更应如此;并将自己的症状告诉家人和朋友，尽量避免与他人接触。如果周围的同学或亲人表现出身体不适、出现发烧和咳嗽症状的，要避免与其密切接触，劝其就医。

第三篇：人品与官品

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人品，乃为人处世之本。是品质、思想、道德、精神、作风、气度的集中体现。

官品，是为官从政之品。是全心全意为人民服务，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，组织信任、职工群众拥护、社会公认，廉洁勤政的体现。

人品包括了官品，官品是人品的其中一部分。一般来说，人品好的为官者，官品可能也不错，官品好的人肯定人品也会好;反之，一个人品不好的为官者，他的官品也一定不会好。依此而论，人品是官品的基础，官品是人品的发展，有好人品才会有好的官品。所以，好的官品源于好的人品，连人都做不好的人肯定不是好官。

但是，好人并非一定就是好官。因为好官除了有好的人品外，还须有为官的能力和水平，有为民办事的才干和为民服务的学识。有的官确实是好人，任劳任怨，不贪不占，与人为善，但因为缺乏魄力和领导能力、组织能力，谋不成好事，干不了大事。这样的人只能称得上是好人，但不是好官，职工群众也赞成这样的官。

要有一个好的人品和官品，一是离不开家庭、学校、社会和组织的长期教育;二是离不开在日常生活和工作学习中自觉的锻炼。一个人的层次和品位的高低，不是先天就有的，也不是与生俱来的，而是靠后天的不断历练而成的。概言之，人品要从执政为民的品质来体现，官品要靠科学发展的实践来检验。好的人品与官品，是党的要求，时代的需求，职工群众的希望。

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第四篇：从“酒品”看“人品”

在前一篇博文《从‚牌品‛看‚人品‛》中，我曾经说过，‚‘牌品’和‘酒品’均可观‘人品’‛。因此，看一个人的人品有两个最好的地方，除了‚牌场‛，便是‚酒场‛。

中国的酒文化博大精深，奉迎领导，犒劳下属，疏通关系，结交朋友，走亲串友，红白喜事，晋升乔迁……酒，都成了一种催化剂，把它搅合在里面，庚即可以油水相融、水火共济了。

关于酒的小段子俯拾即是，比方说，‚能喝一斤喝八两，这样的干部不培养;能喝八两喝一斤，这样的干部很放心‛。又如，‚革命小酒天天醉，喝坏党风喝坏胃，喝得老婆背靠背，老婆告到纪委会，纪委书记摊手说，该喝不喝也不对‛。还有，‚喝酒讲情义，绝对是兄弟;喝酒不认真，可能是医生;喝酒教育人，绝对是酒神;喝酒后耍疯，可能是民工‛。

劝酒词、祝酒歌这些套路南北各异，但相同的是绝对博大精深——劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人，上了酒桌，你再也不可能全身而退了。

在很早以前，我的确是不太会喝酒。但是，人在江湖，身不由己，有些场合，不得不喝。就这样，自己也慢慢学会了喝酒，而且也被圈子里誉为能喝之人。

呵呵，学会了喝酒，就学会了看人。慢慢地，我也能品出酒之外的东西来了——酒场论酒，酒桌品人。

无论是男还是女，要想真正了解一个男人，不妨找机会看看他在酒桌上的表现吧!这应该是一个简捷且有效的好方法。

酒桌上人生百态，有的豪迈，有的推诿;有的狡猾，有的聪明;有的明修栈道，有的暗渡陈仓;有的一往无前，有的审时度势。

不管什么聚餐，一桌女士，一桌男士。女士们举止端庄，温言软语。而男士们，起先还斯斯文文，说话有条不紊，可酒过三巡，也就热血沸腾，便肆无忌惮起来。于是乎，有人站了起来，有人拍打着别人的肩膀，有人离开座位寻找目标，有人不胜酒力而开始舌头打结，有人甚至脱掉衣服而赤裸着上身……此时的男士们，端着酒杯，争抢酒瓶，找出种种理由给别人敬酒，每张嘴都不甘示弱地翕动着，声音一个高过一个。弄得女士们没法交谈，干脆都噤了声，边吃菜边笑赏‚群男醉酒图‛。

有人说：酒桌上的男人最真实，因为酒桌上的男人无所顾忌。没错，酒桌是男人的另一个世界，是一个自由自在、无拘无束的世界。男人一上了酒桌，就如除去盔甲的武士、卸了戏装的演员。平素稳重内敛也罢，软弱胆小也罢，这时都显出慷慨激昂、洒脱不羁的模样来，男人疲惫的身心在开怀畅饮中得到彻底放松，沉入另一个空幻而美妙的世界里。最怯懦的男人，也许会认为自己勇猛如打虎英雄武松;最平庸的男人，这时也许会认为自己才比李白、智赛孔明……

从酒桌上看男人，你会明白他是哪一种男人。许多男人上了酒桌，大多精神焕发、神采奕奕。推杯换盏之中充满了激情，让人倍感温暖的话语，从他们散发着酒气的嘴里滔滔不绝的说起。那种亲热的感觉有时可能会让你忘记以前的一切。有时候爱慕虚荣的他们，互相的吹捧也会让你哭笑不得。他们会把那些根本不是自己做的事情硬拽到自己身上，说得天花乱坠;或者把本来不值一提的事情大肆渲染，说得津津有味。言谈话语之间，那得意的神情会让你浮想联翩。

有些男人们说，‚喝酒真累，但工作需要，不喝不行‛‚现在办事，没酒不成局‛‚不喝酒的男人不是男人‛……酒，似乎成了应酬的必需品。

酒，可以喝，但要有数、有度、有礼、有节，人们都讨厌‚酒鬼‛。

我很欣赏酒桌上男人的豪爽、洒脱，更欣赏男人即使喝醉酒也能保持良好的心态和形态，我讨厌那些酒后失言与酒后失态、得意忘形、惟我独尊、满口跑火车的人，更加厌恶那些酒后无德之人，但不可否认的是，这种应酬在一定程度上满足了男人的虚荣心和一些‚需求‛，同时也给他们带来了一些乐趣。这，可能就是他们津津乐道的原因!

有一些男人明明不会喝酒，但端起酒杯仰头一口，醉了倒头就鼾声如雷，这叫汉子。这种人，只要他办得到的事，不需要你说第二次。但你自己心中也得要有数，这种人如果有事找你，你也得像他端起杯子就是一口，是药也得喝下。

有一些男人明明很能喝酒，但是不动声色，众人皆醉，惟他独醒。众人皆醉，可能也就是醉在最后他不动声色的那杯酒上，该出手时就出手，一出手就一网打尽。这样的朋友，把握火候之老道，时机拿捏之准确，无出其右，大事小事皆不糊涂，跟这种人交往，你可得谨慎小心为妙。

有一些男人的酒量并不大，与不动声色的那类人相比，却多了一分推波助澜。实际上，他不算喝得多，但好像满桌酒差不多是他一人喝光的，四面玲珑八面叫响，只要有了他，再也没有不尽兴的酒席。如果你是老板，可把公关外交、企业策划交给他，自己该怎样玩就怎样玩去。

有些男人，并不是天生酒精过敏，但上了酒桌就坏了一桌人酒兴，推三拉四，偷机玩巧，是白酒就换白水，是红酒就找果汁，是洋酒便拿王老吉，实在混不过去了，含在嘴里像得了腮腺炎，找个机会就吐在毛巾上或者饮料杯里。这种人一生的前途很是不妙，永远得看人脸色办事，做人永远在没完没了的解释和纷辩之中，他最大的前途可能管管食堂，但这样也叫人放心不下，虽然他不会多吃多占，但怕他暗地里把矿泉水灌在瓶里当五粮液包装起来。

还有一些男人，能喝一点点酒，对酒也说不上喜欢或不喜欢，但是朋友一起，就要喝酒，只要大家在一起开心，哪怕稍醉一下，也醉一个明明白白，醉一个开开心心。这样的朋友，我管他叫爷们儿，没有任何理由，也不需要任何理由。

在武侠电视剧《天龙八部》中，有一个我非常喜欢的爷们儿，此人名叫乔峰。他说，‚我乔峰是个粗鲁汉子，不爱结交为人谨慎、事事把细的朋友，也不喜欢从不喝酒、不肯多说多话、大笑大吵之人，这是我天生的性格，勉强不来。‛

是啊，有些男人把自己包裹得很严，隐藏得很深，说话滴水不漏，做事左右逢源，让人觉得深不可测、畏而远之。我觉得性情耿直的喝酒男人，更能让人觉得‚阳光‛和‚透明‛。尤其是一个男人酒喝多了的时候，是最能看出他的品性来的。

其实，喝酒并不可怕，只需把握适度，在朋友闲暇聚会时，即使偶尔喝高了一点，也不碍事。喝多了，你可以倒头呼呼就睡;喝多了，你可以唱歌或跳舞;喝多了，你可以说出自己的心里话。但是，若喝多了，你就是不能胡搅蛮缠，非要别人陪着你还要喝，并且一直强调自己没有喝多。知道什么样的人才说自己没喝多吗?就是那些已经喝多了的人!

第五篇：细节中看人品美文

日本学者有岛武郎说过，释迦、基督和苏格拉底这三位圣人，生前都没有著书立说，他们留给后世的所谓说教，似乎不过对自己邻近所发生的事件呀，或者与人的质问等，说些随时随地的意见罢了，并不系统地演讲过哲学大道理，日常茶饭和谈话，即是他们给后人留下的大说教。这个现象十分使人反省。孔子好像也大体如此。这些圣人留下来的传世经典，都是其弟子们记录整理他们的语录。人类的伟大精神，中外的哲学精髓，似乎并不单是那些一大厚本、一大厚本的理论，更深刻的哲学思维大多蕴涵在日常生活的细节中。

并非远古如此，近代也有类似的伟人。本杰明?富兰林克，是美国人骄傲不已的名字，他不仅是著名的政治领袖、外交家、科学家、发明家、企业家、记者、作家……还是美利坚合众国的缔造者之一，美国独立运动的先驱、《独立宣言》的起草人。他给自己制定了十三条戒律严格的“道德格言”，竟然没有任何豪言壮语，几乎都是吃喝穿戴、待人接物等“生活琐事”。如“节制。食不过饱，饮不贪杯。”如“缄默。说话必须对人对己有益，避免无谓的闲聊。”如“秩序。什么东西放在什么地方，什么时间应当做什么事情。”如“俭朴。花钱必须于人于己有益;切忌浪费。”如“清洁。身体、衣服和住所力求干净。”……一共十三条，是他自定的戒律，也是他的美德修养。

读了富兰林克的十三条终生戒律，我真正感觉到这位伟人“伟大得平凡”，平凡得也与众不同，平凡到每个生活细节之中，每个细节又凸显出他的认真态度。富兰林克的戒律告诉我们一个真理，伟大，一点也不可逃避平凡生活的约束。伟大是从爱人、爱己、爱生活开始的，单纯的豪言壮语代替不了日常的平凡生活。这一点，富兰林克与爱因斯坦是一致的。爱氏说：“雄心壮志和单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西。”一个人的伟大不仅仅表现在他的特殊行动上，尤其表现在他的日常行为中。凡出类拔萃人物大体如此。

富兰林克那些“节制”、“缄默”、“秩序”、“俭朴”、“健康”等等戒律。并非无足轻重的小事，只有坚守这些普通道德的人，才可能根植扎实的品行，用点点滴滴的行为构筑做人的基础;日积月累，升华成一种境界;以小见大，折射出一个人的本性和本质，表现出积极的人生态度，从而造就时代伟人。一个人的德性往往不彰显在大事业大成功中，它喜欢隐藏在生活的细节里;它也往往不一定让人们经受极大的痛苦才能获得，它与你内心的良知同在。法国启蒙思想家、教育学家、文学家卢梭说：“德性啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学，难道非要那么多的痛苦与工夫才能认识你吗?你的原则不是铭刻在每个人的心里吗?为了认识你的法则，只要返求自我，并且在感情宁静的时候谛听自己良知的声音不就够了吗?这就是真正的哲学，让我们学会安心于此吧!”

做人切不可忽略细节，如果说一个人的大事业大成功是他的框架和骨骼的话，那么若干“细节”就是他的血肉，是来自生活母体的活性细胞。一个人往往因为好多优秀的“细节”，终于筑就了良好的人品与德性。谁如果能从富兰林克遵循十三条戒律的细节与过程中，用心思考，静静地品评，即使表面看来多是平凡无奇的举止，也会从中得到深刻的修养。许多人的德性败坏是从不拘小节开始的。德性就像一架时钟的发条，为了一个辉煌的目标，一分一秒不能松劲，不放弃使命，不放弃责任，不放弃尊严……这些原则都不在豪言壮语之中，而是在生命和生活的细节中体现。古人说：“勿以善小而不为。”人品与德性的大厦不可能“拔地而起”，只能在一个个的生活“细节”中长高。