第一篇：时间停止哪部好看
时间在他身上停止了, 67岁把人生活成了30岁的模样!
时光流逝，岁月无情总是有人感叹年龄大了很多事情都来不及了但这位爷爷的年龄对他来说就是数字而已▼印花帽，潮牌衫，金丝透明眼镜，看上去“鲜肉无敌”，根本无法想象他已67岁。▼ 他叫胡海，并不是这身潮男打扮显年轻而是从骨子里透出来的气质就在这里日常随便的穿搭也就最多30岁出头▼拍写真，西装+墨镜，手插口袋型男味十足，堪比模特大片▼虽然他已经67岁，但生活中的他只有20多岁他说他的心愿是希望可以鼓励他的同龄人，还可以尽力去实现人生的各种可能▼他不仅身材保持的好，身姿还很挺拔。在去年举办的“纳塔力上海摩登爷爷奶奶大赛”上，凭借精湛的唱功和舞蹈功力，以及出色的整体形象，赢得了最高奖项“上海最摩登爷爷奖”。▼胡海在年轻时错过了太多，所以现在逆生长要把所有的遗憾都补回来他在14岁时差点成为了运动员。出生在革命军人家庭中的他，在少年时期就非常喜欢射击，14岁时就达到了国家二级运动员的标准，15岁时打破了一个射击纪录，但最后并没有往这方面去发展▼20岁，差点成了歌手。他在初中毕业后就进入上海第一纺织机械厂，从事共青团方面的工作，唱歌、跳舞样样精通。▼30岁，差点成为了演员。35岁的时候，胡海觉得要挑战自己，于是离开工厂，从事外贸工作。但由于英语是最大的阻碍，于是他勤学苦练，人到中年的他才攻克了英语这个难关，并拿到了国际商务师、高级营销经理等证书，成为了较早一批跨出国门的人。▼他不仅工作成绩突出，还担任过中国政府援外项目专家组组长，在他60岁生日那天，在人民大会堂被授予《中国援外奉献奖》，为他的职业生涯画上了一个圆满的句号。▼退休后的胡海，想要过自己的生活要把年轻时的梦想一一实现他说不要怕老，活成自己喜欢的样子就好。就像一个重生的年轻人，在循规蹈矩了30年后，现在一路“开挂”，要把所有的遗憾找补回来。▼他现在唱歌、跳舞、练瑜伽胡海说，理想的老年生活就是有自己的窝，有自己想做的事情，老年人要有自信，要有热情、梦想和追求，想做的事就去做，实在做不了才去住养老院。今年他和老伙伴们获得黄山旅游文化节才艺最高奖▼在世界读书日，弘扬民族精神，传播国学经典在大剧院表演国学诗歌舞《满江红》扮演大英雄岳飞▼还赶上年轻人的潮流，玩起了唱吧与同龄的谭校长一起“我想和你唱”▼他下载了直播，表示上面都是年轻人，非常兴奋直播“66摩登爷爷的瑜伽课”▼网友们对摩登爷爷的身材羡慕不已纷纷询问冻龄秘诀胡海表示，秘诀就是：自控+运动+坚持每日一节流动的瑜伽+30分钟静坐冥想。他说能把散乱的心安定下来，致心一处。▼除了每日瑜伽，倒挂也是每天需要坚持的他说，倒挂可以减少皱纹、减少脱发，还可以预防胃下垂和胸部下垂。▼坚持健身外，他对饮食也非常严格健康的饮食就是他逆生长的秘诀之二管住嘴，少食多餐，还要吃的健康，制定自己的食谱▼在他的食谱里，早餐必吃的就是全麦面包+芝麻核桃粉每天都喝南瓜豆浆，外加一些维生素片和胶原蛋白营养均衡搭配，水果、牛奶都是必不可少的▼时隔38年，还能保持的这么好绝非一般心态能够达到的简直就是传奇的一生▼当记者问到胡海“你害怕老吗?”他说“每个人最后都会老的，这也没必要回避，但如果觉得自己老了就在等死，开始不想也不去学习，那就真老了。”正是这样的心态，才使得这位摩登爷爷的生活如此精彩▼虽然他从退休后才开始但他一直把心里年龄都保持的很年轻他说这样才敢去尝试年轻人做的事情保持年轻的热情。▼无论年龄多大都不应该放弃对生活品质的追求这就是我们都应该向摩登爷爷学习的精神
第二篇：停止执行申请书(申请停止执行用)
停止执行申请书
(申请停止执行用)
申请人×××，……(写明姓名或名称等基本情况)。 申请事项：
根据《中华人民共和国行政诉讼法》第五十六条的规定，特向你院申请停止执行被告(或被上诉人、被申请人)×××的行政行为(可写明具体内容)。
申请理由： ……
此致
××××人民法院
申请人： ×××(签字/公章)
××××年××月××日
第三篇：开始和停止
公开课教案
吴起县第四幼儿园 李红云
活动领域及名称：
小班音乐游戏活动：开始和停止 活动目标：
1.感知音乐有反复地开始和突然停止的特点。 2.尝试使用多种形式表现开始和停止这一音乐的特点。 3.体验与同伴、教师一起游戏的快乐。 活动重难点：
重点：了解生活中的“开始和停止”。 难点：音乐停止，动作停止。 活动准备：
音乐《身体音阶歌》、《开始和停止》、人偶一个。 活动过程：
一、律动《身体音阶歌》
师：今天，咱们教室来了一位小客人，它是小丑娃娃，让我们给小丑娃娃做个律动吧!
二、谈话
通过谈话启发幼儿发现生活中的“开始和停止”的事件。
1.师：小丑娃娃说小朋友们做的真棒!小丑娃娃会跳舞，它最听小朋友们的话了，你们让它跳舞，它就跳舞。让它停，它就会停止。小朋友们可以试一试。
2.教师：小丑娃娃要考考大家了!平时在家里都能发现哪一些东西可以突然开始，又可以立刻停下来的?
3.教师：厨房里妈妈炒菜会用到什么?(煤气灶)煤气灶的火苗是怎么烧的?菜炒好了妈妈会把火关掉，声音是“咔嚓”。妈妈通常用什么给小朋友洗衣服呢?洗衣机要怎么才能转起来呢?怎样才能停止呢?小朋友坐过车吗?当司机叔叔看到绿灯时怎么办?看到红灯呢?(强调遇到红灯立刻停止) 那你还发现生活中有什么能够突然间开始，然后又立刻停下来呢? 幼儿讨论：如电视、电脑、电灯、门、洗手的水龙头等。
教师总结：我们的生活中是有很多东西是可以突然开始又可以立刻停掉的。
三、感受音乐
听《开始和停止》的音乐，引导幼儿发现音乐反复开始和突然停止的音乐特点。
1.师：今天老师给小朋友带来了一段好听的音乐，一会儿我们听音乐的时候要仔细、认真地听，听听这首音乐和我们以前听过的音乐有什么不同?它有趣在哪里?一会儿告诉我。(播放音乐)
2.师：这首音乐和我们以前听的音乐有什么不一样?(幼儿自由发言) 3.师：对，这首音乐表现的就是我们刚才所说过的，好像司机叔叔开着车遇到红灯停下来，看到绿灯向前进，遇到红灯又停下来，等到绿灯亮的时候又向前进。
四、表现音乐 1.小手伸伸。
教师：这首音乐还可以玩许多游戏，让我们随着音乐先来玩小手伸伸的游戏吧! 这次我们随着音乐一起做拍手的动作，记住哦!当音乐停的时候，我们也要立刻停下来。(强调音乐停止，动作马上停下来) (播放音乐)
2.火苗。
教师：煤气灶的火苗是什么样子的?谁来学一学?那关火的动作是什么样子的?这次让我们一起跟着音乐模仿煤气灶的火苗的动作吧!记住哦!音乐停止，动作就马上停止。(播放音乐)
3.开汽车。
教师：小朋友做的真棒!我们来玩开汽车的游戏，开汽车的动作我们可以怎样做?红灯亮了，我们该怎样做?绿灯亮了，我们又会怎么做呢?音乐开始时，就好像绿灯亮了。音乐停止时就好像红灯亮了。让我们看看哪个小朋友能遵守交通规则。请小朋友开上小汽车，我们出发啦!(播放音乐)
五、结束活动
教师：听着这有趣的音乐，小丑娃娃也想和我们一起玩了。我们和小丑娃娃一起跳舞吧!记住，音乐停止，你们的动作要马上停止，并且不能发出声音，摆出一个漂亮的POSS。(播放音乐)
教师：今天我们玩得可真开心呀!小丑娃娃也玩累了，让我们和小丑娃娃说再见吧!
第四篇：虐童——何时停止
最近，教师体罚、虐待幼儿，又成社会焦点。先是太原某幼儿园一位教师，半小时内打了孩子70次耳光，且该校监控录像显示，多名幼童被殴打。接着，浙江温岭又出现一名以拍虐童照片为乐的教师，揪耳朵提起男童、将幼童扔进垃圾桶等照片在网络上广为流传，令人发指。
幼师的毒手频繁伸向了幼小的孩子们，不禁让我们汗颜，她们原本是孩子们最希望亲近的群体，可是昔日的“天使”和“知心姐姐”，今日为何变成了“恶魔”和“狼外婆”了?这不仅仅是孩子和家长的悲哀，还是幼师和幼儿教育的悲哀，更是这个社会的悲哀。
作为教师，我们应该是孩子心中的太阳，是他们的指路明灯，在他们遇到困难时应给予他们更多的关爱和温暖，而不是打骂。这样孩子们才能健康快乐地成长，而不是整天生活在阴影下。我国《教育法》、《未成年人保护法》、《教师法》和各地《教师管理条例》都提出了“教师必须为人师表，不得体罚和变相体罚学生;学生享有人身权利不受侵害”等规定。作为教师，我们面对的是一群天真活泼的孩子，由于年龄的特点，犯点小错在所难免，偶尔调皮更是他们的天性使然，，他们也许会做出一些令你头痛不已的事。但这也不完全是孩子们的错。“人无完人，金无足赤”。连我们成人都不可避免的会做出这样或那样的错误，我们又有什么理由要求孩子们十全十美呢?所以，我们应该学会宽容，应该亲近他们，爱护他们，引导他们，耐心培养他们的行为习惯，如此粗暴地对待孩子，显然有违现代教育理念。不仅伤害孩子的身体，而且伤害一群孩子幼小的心灵，这种创伤可能会在他们的心灵深处留下挥之不去的阴影。肯定不利于孩子健康成长。
第五篇：我们不能停止思考
——《邱学华与尝试教育人生》带给我的启示
李虎
“中国教育理论界一向崇洋，看不起自己的东西。翻开教学论著作，全是外国的教育理论。纵观中国近代教育理论的发展，先是学日本，后来学美国，建国以后又全盘‘苏化’学苏联，现在又全面‘开放’，外国各种各样的教育理论、教育思潮涌进中国。我读过许多本《中国教育史》和《外国教育史》，为我国古代光辉灿烂的教育文明史深感自豪，也为近代教育照搬照抄外国而羞愧。直到现在，有些人只相信外国人，开口‘布鲁纳’，闭口‘赞可夫’，总看不起自己，不敢相信自己的东西。我国是13亿人口的社会主义大国，有几千年的文明史，还有两千多年的教育优良传统和经验，难道就不能在教育理论研究上走一条创新之路，建立具有中国特色的教学理论?我是憋着这股气而发奋工作的。”
读到这段文字，我的脑海中不自觉地出现法国哲学家笛卡尔的名言——“我思故我在”。在中国，有80%以上的学校在农村和山区，目前农村和山区经济尚不发达，教学设备并不完善，教师教学水平也参差不齐。这是亟待解决的问题，广大教师需要的不是晦涩难懂的外国教育理论，大家需要教育观点鲜明、操作程序具体、表述语言清楚的教学理论。外国教育理论研究得再有水平，终究是外国人的东西。我们应该根据中国的国情，走自己的路，解决中国教育的实际问题。可纵观教育现实，我们教师群体中又有几人能用思想武装我们的头脑?用思想重塑我们的教育行为?而中国特级教师邱学华却是“违千夫之诺诺，作一士之谔谔”，独立思考，独辟蹊径，开创了“尝试教学理论研究和实践”的先河。毋庸置疑，他是一位思想的斗士，否则不会有他在乡村小学代课时，借鉴苏联普乔柯的《小学算数教学法》而自行设计的一张可以组成近万道题的口算表;不会有他在大学读书期间，精心编写《小学算数教学法讲义》的课程教材;不会有在其担任大学教师时，撰写中国小学算数课本史的研究课题;也不会有在其任教中学数学课程时，自主研发的两项发明——自制平板仪和估计土圆囤里粮食重量的标尺;更不会有其身兼师范学校校长和教科所研究人员时，在全国各地如火如荼开展的“尝试教学法”，让优秀的教育科研成果花开遍地...... 没有思考的教育是苍白无力的，思考会给老师的生活带来质的变化，会给学生带来崭新的气息。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人。追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，应该是每一个教育者坚定的人生信念。如果我们成天忙于应付考试、编材料、补课，而使自己成为思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”，除了积累一肚子的考试经验外，什么也不会留下，总是让人觉得有种强烈的悲剧色彩——默默无闻工作到死的老黄牛,艰难困顿中顽强支撑的个人英雄，蜡炬成灰泪始干的教育献身者。这样的成功让人感动，让人流泪，让人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趋，邯郸学步，随波逐流，毫无主见，只知道埋头苦干，不知道抬头看路，是根本无法胜任“素质教育”重任的。
肖川先生说过，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。”面对如火如荼的课程改革，本身就是教育观念的更新。作为一位数学教师，我时常思考：我的这张旧船票，能否登上它的新客船?倘若脑子里总认为是“换汤不换药”，那恐怕还是“涛声依旧”了。更重要的是，世界上从来就没有放之四海、放之古今而皆准的真理，任何在当时看来是无比英明的教育理论也不可能是“绝对真理”，也需要随着教育实践的发展而发展，这教育实践的主体正是千千万万个有着独立思考能力的普通教育者。有思想的教育家数不胜数，孔子、叶圣陶、陶行知、苏霍姆林斯基、杜威以及当今的魏书生、李希贵、李镇西等，正因为他们的思考与实践，才成就了那仰之弥高、钻之弥坚的教育思想，永世熠熠生辉。或许，我们现在甚至永远也无法达到他们那种光芒四射的境界，不会与日月同光，但我们应该坚信，有一定的思想才能为自己的人生抹上一丝亮点：没有“太阳”，总得有个“月亮”;没有“月亮”，总得有个“星星”;没有“星星”，总得有个“萤火虫”吧!如果连个“萤火虫”也没有，那我们这根“蜡烛”能否照亮别人，可就要打上一个大大的问号了。
做有思想的教师，必须要有一定的底气。如果没有扎实的基本功，没有厚实的人文底蕴，没有对教育事业的满腔热忱，没有创新的意识与行动，只会空想，其实对教育实践没有多少益处。邱学华在就读大学期间，每日里攻读夸美纽斯的《大教学论》、卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义和教育》、柏拉图的《理想国》、赫尔巴特的《普通教育学》;同时系统学习中国教育史，研读《论语》、《孟子》、《师说》、《九章算术》等名著;另外对毛泽东的《实践论》、《矛盾论》作了深入研究，奠定了他坚实的哲学基础。我们的教育当然需要思想家、理论家，但是我们不能把自己挂在空中，我们脚下是现实的土壤，头顶是理想的天空，我们需要怀揣抱负，行走在这片深情钟爱的土地上。在工作实践中，邱老师走遍祖国的大江南北，奉行“行是知之始，知是行之成”的理念，不断实践，不断修正，不断提炼，经过二三十年的不懈努力，几万人的数据统计分析，三次全国性调查，250多本编著和主编的学术著作，遍布全国31个省、市、自治区的调研活动，600多场次的交流报告，顶着重重压力，克服无数阻力，最终才形成系统的教育理论。他的工作事迹无一不在证明着“理论联系实践”的真谛。
我是一位数学教师，我认为数学教师的素养就是要求教师的语言充满时代特色，要追求经济学者的言谈，科学家的豪情，演说家的风度，操作者的解难技巧，哲学家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人心的品质。思想是教学的灵魂，有思想才会有创造。面对形形色色、林林总总的新理念、新教法，我们不可以盲目地随波逐流，哗众取宠，到头来两手空空，只不过多了几件美丽的披肩，既不遮风也不挡雨，好像正是验证了禅宗祖师的一句话“我眼本明，因师故瞎”，其结果是可悲的。应该讲，作为一名数学教师，我们应该有这样的能力，不管外面的风向如何、潮流怎样，都要有自己的思想，要做一名有思想的数学老师，成就自己，更成就我们的学生。首先注重基础教学，“皮之不存，毛将焉附”，夯实数学的坚实基础，稳扎稳打，步步为营;其次关注学生的独立思维方式，尊重学生的个体差异性，彻底改变过去“一刀切”、“一锅煮”的做法，为每一个学生富有个性的发展创造空间，真正做到因材施教，诱导他们独立思维，寻找有效的训练方法，鼓励他们独立思考，富有创见;再者教会常规方法，让学生以常规的技法来训练巩固所学的知识，用具有普遍性、指导性的解题方法举一反三，触类旁通;还有强调过程教学，强化“过程重于结果”、“过程的学习比强加的真理更加重要”的理念，最大限度地克服避免只注重结果、不重视过程的习惯;最后教会学生捕捉生活中的数学信息，贴近生活情境，从生活中提炼数学问题，用数学知识服务生活。只要教师自己善于捕捉，就会发现许多数学问题，这些问题带给学生的不只是解题成功的喜悦，更重要的是能让他们感受到数学有无穷的魅力。长此以往，学生对数学的理解一定会由量的积累发展到质的飞跃，也必将个个有思想、有方法、有创见。
人因思想而伟大，世界因思想之林的存在而生机勃勃。我只是一个普通的教育者，我的绝大多数学生也是普通的人。在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无边的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的权利。不能苛求每一位教师都是思想家，但每一位教师至少应该是一个独立的思考者。纷繁复杂的表象，滔滔不绝的红尘，面对这样的社会，教育是一方静土，净土中的你我，应该积极地参与到教育中来。让我们共同去营造，用心去呵护生长思想的土壤，让思想自由生长，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中尽情地舞蹈。 对于中国教育，也许我们不能决定什么，但是我们不能停止思考和呐喊!