第一篇：一个女人的婚后感言
女人婚前,男人婚后
女人婚前失贞操，男人婚后可胡搞; 女人婚前是处女，男人婚后要克己
From: http://hi.baidu.com/usawangfei/blog/item/d00cf295814f2d7655fb9695.html 现在有些男人也被非处们给“洗脑”了，动不动就“处女没有了”之类的。
你想想，中国人口有9亿在农村，在城市的只是少数。
城市里面呢，大部分城市仍是传统保守的中国道德氛围。
小部分的不传统的城市里面呢，有多少人进行婚前性行为?总不会是全部吧?
进行婚前性行为的女人里，有的会被娶，就不属于非处了，因为她们不需要再找男人，也就和你无关了。
而我们指的非处是那些被人操过之后再抛弃的，她们需要再找新的男人。
那你再想想，在发生婚前性的女人中，有多少是被娶的，有多少是被踹的?
条件好的和条件中等的一般都会被娶，因为毕竟现在找老婆不是件很容易的事儿，大多数男人也没有频繁换好女人的本事。
所以被踹的无非是那些条件较差的非处而已，但这样的非处又占所有非处的百分之多少，占全城市人口的百分之多少?占全国城乡人口的百分之多少?
非处们的谎言不攻自破。
所以说，处女情结之争的最大赢家恰恰是那些没怎么参与进来的处女们，因为现在的处女远远比大家想像得多，所以男人一旦得到一个处女就会非常珍惜她，而实际上根本没那么玄的，由于非处们的宣传鼓动，处女们占了大便宜，本来按传统，中国男人娶处女就是天经地义的事儿，男人并不欠女人什么，而现在男人娶了个处女就好像得了多大便宜一样地来疼她爱她来回报，在中国做处女真幸福啊，哈哈。
那处女情结之争的最大输家是谁呢?哈哈，还用问嘛，肯定不是男人啦，因为未婚男人永远是处男嘛，哈哈。只有我们可爱的非处女们暴露在了枪林弹雨的战场上了，你可以补膜嘛，哈哈，不过我告诉你，补膜也只骗得了那些傻B们，一个社会经验丰富的男人，只要接触社会各色人等多了，即使他没有过性经历，他也会判断出你是不是处女，一个聪明男人仅凭言谈举止就可以看得出一个女人有没有性经历的，还用得着看落红那么小儿科的手段么?
之所以说非处是最大输家，也是和处女相比着来的，处女本来没有那么珍贵，也没那么少，现在大家这么一吵(炒)，马上身价就上去了，以后等待着的是老公的感谢和报答。而非处呢，或许她们本来没现在这么不值钱，但她们在网上的恶劣表现已经使“非处全是无赖，当了婊子还立牌坊，坚决不能娶”的观念深入人心。
而且，说实话，那些“反非处”的男人们总结出了非处的大量恶习------一辈子忘不了第一个男人，喜欢比较以前和现在的男人，拜金，虚荣，在性方面随便，婚后容易出轨(特别是和第一个男人)，没有对婚姻和家庭的责任感，可能影响后代，可能堕过胎，可能流产过多不能再生育，可能携带性病病毒，可能以前搞过一夜QING,可能以前做过鸡.......等等等等。说实话，我以前也是觉得处女和非处就一层膜的区别的，所以不在乎的，而现在看了这些辩论中的论据之后嘛，哈哈哈哈，“不听老人言，吃亏在眼前”，这个亏我是不想吃了。
所以嘛，各位就尽情地吵下去吧，越吵处女越幸福，越吵非处越痛苦，这个世界就是这么公平，挑起战争的人最终将被送上军事法庭。而这场战争就是非处们发起的。因为本来就不存在处女情结之争的，中国社会本来就是分成两 个世界的，一个是传统的世界，一个是新潮的世界。传统世界里的男人和女人都想把第一次给对方，所以传统男人和女人都有处女情结，新潮世界的男人和女人根本不在乎。传统男人找传统女人，新潮女人找新潮男人，本来很简单的事儿，大家各活各的，完全是两条不相交的平行线，只可惜新潮女人们偏偏要来攻击传统男人和女人的处女情结，因为新潮女人们当初就是被新潮男人们踹掉的，她们为了寻求安全感而来找传统的中国男人，而传统的中国男人自然不肯接受这帮他们认为是“荡妇”的新潮女人，于是新潮女人们便开始攻击这些“老封建”们的处女情结，想通过改变这一点来让这些“老封建”们接受她们这些新潮女人，强买强卖，哈哈。
新潮女人们，传统男人不会接受你们的，别再费心了，接受现实吧，还是去找那些新潮男人吧，你们才是同类，哪怕他再踹了你也无所谓，你可以再找下一个新潮男人嘛，这也总比试图改变传统男人的婚姻观要容易得多了，正所谓“撼山易，撼处女情结难。”
新潮女人们，省省吧，否则你们将永远是这场动摇与捍卫“处女情结”的战争中的最大输家。
处女情结的真谛----给非处们的20记耳光
下面是第一个续篇《处女情结的真谛----给非处们的20记耳光》--------
上周六我来炮轰了那些当了婊子还要立牌坊的80非处女们，这周我看她们在被揭露之后消停些了，但一帮傻B男人又冒出来像小丑一样上蹿下跳了，对“处女情结”恶意攻击，大放厥词，所以今天周六一大早上，我从外面锻炼回来没事干，就来这儿炮轰你们这帮不要脸的“非男”(是“为非处装B的傻B男人”的简称，同时也暗指你们不是男人)。
1.你们这帮非男动不动就说，你们有“处女情结”的男人不懂得爱，我们才懂爱，因为处不处的我们都爱。
你们的傻B逻辑说穿了无非就是-------你们只爱该爱的女人，而我们非男不仅爱该爱的女人，不该爱的我们也爱，是处女还是非处有什么关系么?这样才能体现出你们的“真爱”的伟大，“真爱 ”的包容性，好像越包容，越爱上不该爱的女人就是越“真爱”似的----------哈哈哈，照你们的傻B逻辑，那一个爱妓女的男人完全可以说你们非男不懂爱，因为你们非男只爱良家妇女，而人家可是连良家妇女和妓女都爱的。相比之下，人家爱妓女的男人的爱更伟大，更有包容性，更“真爱”，哈哈哈。照你们这个逻辑推理下去，你们非男下次再来论坛时就该说了-------你们这帮男人真不懂爱，只知道爱女人，而我们非男不仅爱女人，连母猪都爱，我们的爱是真爱，是最伟大的爱，是最包容的爱，是女人还是母猪有什么关系么?哈哈哈。个人有个人的爱情观和道德观，你爱你所爱的，一点儿错都没有。同样，我们爱我们所爱的，也是一点儿错都没有的，总想否定别人的爱情观的人才是不懂爱的傻B。你们那么“(性)自由，(性)平等，(性)博爱”，没去领导1789年的法国大革命可真是可惜了。
2.你们这帮非男又会说了：你们就认识那层膜，那层膜就那么重要么?
处女和非处的区别就是那层膜么?如果你愿意这么狭隘地仅从生理区别上理解的话，那妓女和处女的区别好像也只是一层膜吧?再说了，生理上的区别也不仅仅是一层膜呀。你家非处以前堕过胎，流过产，不能生孩子，人家处女也这样么?你家非处纵欲乱性，搞出了性病和妇科病，人家处女也是么?你家非处让人N次扒光了衣服，按倒在床上一顿猛干，赢得了蒙古名字“巴勒孟干”，搞不好还像璩美凤一样让人偷偷录了像，人家处女也是么?处女和非处就差一层膜?我看差着十万八千里呢，起码在自爱的程度上就是是这样一个差距的。
3.你们这帮非处男又说了：你们有处女情结的男人就是一帮她妈的老封建!
你们那么愿意“反封建”，那好呀，中国人结婚时房子一般全由男方家庭承担，这是一个地地道道的封建陋习，你们这帮新潮男人们给我反一个看看?非处们一向是以“反封建”当幌子，有利于自己的地方“反封建”，不利于自己的地方又装B。非处们这么干这就罢了，你们这帮傻B男人凑NMB的热闹呀?当你没钱买房，不得不向二老伸手求援时，你是不是觉得自己很牛逼呢?这时候你咋不“反封建”了呢?什么事都往“封建”上扯，那美国是一个没有经历过封建社会的国家，但一个美国女人要是不自爱的话，仍然要遭到人们的鄙视，特别是占人口相当多数的基督徒，更是对之不齿，可见放荡的女人在任何文化中都是受鄙视的，关封建不封建什么事?
4.你们这帮非男中有一个人说过：你们TMD就是傻，干处女多痛苦呀，干非处多爽快呀!
就算和处女做爱痛苦，那是第一次和处女做爱痛苦，还是每一次和这个女人做爱都痛苦?你真是傻到家了，是让你娶一 个处女老婆，又不是让你每次做爱时都换一个新的处女，你瞧瞧你们非男的智商，真TMD丢人，说这话的那个非男居然还说自己在日本留过几年学，所以思想开放，你瞧瞧你留学的那个地方，就知道你学不着什么好玩意儿，倒是拿着那些恶心B们的观念来回国破坏中国传统文明，当上文化汉奸了，赶紧滚回你日本主子那儿去吧!
5.你们这帮非男中还有人说：一个上过大家的白领非处，和一个中学学历的农村处女，你选哪个?
你玩田忌赛马呢呀?拿自己最强的跟对方最弱的比?那么我问你：这个世界上就那两个女人了么?社会上就没有上过大学的白领处女了么?瞧你那弱智的前提提的，你们非男们整体智商已经显现出来了。你咋不问问我：一个上过大学的白领处女，和一个中学学历的农村非处，我选哪个呢?哈哈。你 不是想暗指非处全有文化，处女全没文化吧?哈哈。不过就算我只能在这两者中选的话，我还是要选中学学历的农村处女，甭跟我扯什么学历水平，共同语言之类的，共同语言当然不是仅指学术水平，术业有专攻，不同专业的人都没有多少共同语言呢。而真正的共同语言中最重要的部分是指两人价值观的相同，特别是道德观和婚姻观的相同，这才是最重要的共同语言。一个非处能在婚前失身，就证明她的道德水准和我不是在一个层面上，那自然没有共同语言了，而一个洁身自爱，看重名份的农村处女，我倒更愿意和她交流，哈哈。
6.那个日本回来的非男问过：那你将来教育孩子怎么办?找个中学学历的?
教育孩子自然有学校，孩子上学前，我教育他学术上的，母亲教育她品德上的，在孩子的启蒙教育阶段，“德”远远比“才”重要。一个不自爱的非处母亲能教育出什么样的孩子?一个自爱的母亲能教育出什么样的孩子?不言自明。
7.有的非男又说了：现在都什么时代了?你们还扯什么“处女情结”?
现在是什么时代?现在是中国共产党领导下的社会主义初级阶段，你敢公开否认这一点么?不敢吧?那么社会主义的道德风尚是什么?是让你洁身自好， 还是婚前挨操?请谨慎回答哟。你们这帮非处和非男恶心B们总幻想着中国社会能接受你们的“性解放”，哈哈，简直是白日做梦，共产党所倡导的一直是偏左的正统文化，你们那些“新潮思想”在中国社会根本登不上大雅之堂，就像你们非男和非处只敢在家里偷偷看3级片，而正规的电影院里放映的是健康向上的《任长霞》一样，你们想让中国社会的主流文化接受你们的“性解放”?哈哈，下辈子吧。
8.有的非男又装了，说：你们有处女情结的男人说穿了就是怕非处拿你们和她们以前的男人比，说明你们对自己的性能力没有信心，而我们找非处的非男就是对自己的性能力有信心。
男人不娶非处的原因是怕被比较性能力?那男人不娶妓女的原因就是更怕妓女拿他和无数的嫖客的性能力相比了?哈哈，那么说的话，你们 非男那么急于证明自己强大的性能力，那赶快去找妓女吧，那样更能彻底地证明你们对自己性能力的自信了，(做周星驰式的狂笑状)哈哈哈哈!
9.有的非男又装了，说：“你们这帮玩意儿一点儿男人的宽大胸怀都没有，到现在还不肯接受一个过去犯过错误的非处。”
同情归同情，接受归接受。我同情一部分非处(而那些在网上宣淫的我极度鄙视)，但这就意味着我一定要娶某个非处来尽某种义务么?法律规定我有这样的义务么?那我还同情那些刚出狱的找不着工作的犯人们呢，但这不代表我要供养一个刚出狱的犯人吧?脚上的泡是自己走的，没人有义务要为你自己犯下的错误做出什么牺牲，一切全由你自己承担。
10.有的非男又装了，说：“非处的失身都是过去的事儿了，你怎么总抓住过去不放?爱一个人就要包容她的过去，不要看她的过去，而要看她的将来。”
过去发生的事儿对现在就一点儿影响都没有了么?那你家非处过去乱性时染上了爱滋病，你现在也天天和她无保护地做爱?列宁说过：忘记过去就等于背叛。我也是这样认为的，忘记了非处的过去，就等于是对自己的背叛。你想想，你父母把你从小抚养大，花了那么多的心血，他们当初就是为了让你给他们娶一个让人%*&^*&((&((过的儿媳?恐怕他们入土时也会因此而闭不上眼睛吧，你这样做很孝顺么?你自己寒窗苦读，发奋图强，就是为了娶一个给你戴绿帽子的老婆?人说“书中自有颜如玉”，现在书中出了个非处女，你还不觉得这是对你当初理想的背叛么?别告诉我你自打懂事起就一直想找个让人玩过的老婆了，如果真是那样，那把你的处女老婆先借给我玩一玩吧，兄弟我就当帮你实现这个愿望了。再说了，看一个人的将来也是在看她的过去的基础上的，对于一个过去经常赖人账的人，她现在来向你借钱，你也不看她的过去，只看她的将来么?一个进过监狱的人，和一个没有前科的人，你会更相信哪个?
11.有的非男又装了，说：“男人娶女人是因为爱，关处不处什么事?”
那女人嫁男人也是因为“爱”，关男人有没有钱，有没有车房什么事?那为什么现在的非处找老公时都要找有车有房有钱的呢?既然你可以提“爱情”以外的要求，男人就不能提了么?你们不是要求男女平等么?毕竟你们非处爱的是车和房和钱之类的身外之物，而男人要求的还是你的身内之物吧?哈哈。
12.有的非男又装了,说:"女人的处不也是我们男人破的么?还怪人家非处干嘛?"
女人的处当然是男人破的,但破处是分为两种的,一种是正当的破处,即婚后破处.一种是不正当的破处,即婚前破处.而决定是在婚前让男人不正当破处还是在婚后让男人理当破处的权力完全在于女人自己,除非男人强奸.所以,在婚前让人不正当的破处了,那正是非处们自己的责任.别企图用一句"女人的处都是男人破的"来把水搅混.再说了,破处后不负责的男人只是一部分男人,怎么能用"男人"这个整体来偷换概念?那么说的话,一部分女人以卖YIN为生,我是不是也要说女人全卖YIN呢?
13.有的非男又装了,说:"你是处男么?你不是处男,凭什么要求对方是处女?"
皇帝是处男么?他为什么还会有三千处女在后宫伺候他?武则天和洪宣娇是处女么?为什么还各自养了数以千计的面首男宠小白脸?找不找得到处男和处女是由实力决定的,而不是自己是不是处男或处女决定的.前一段那个离过婚的千万富翁征处女结婚时,人家处女还有不少愿意的呢,你管得着么?"是不是处男"这话要问也是人家处女本人有资格问的,你们非处和非男有什么资格发问?再说了,找处女做老婆体现的是男人的一种责任感,男人想娶处女只是想给自己一个百分百地尽力去做世界上最好的丈夫的理由,你们非处给得了我们这样一个完美的理由么?反过来说了,现在这帮处于中国社会转型期的非处们全是帮物质女人,她们宁可找一个和一万个女人上过床的有钱人,也不会找一个连女人的手都没拉过的没钱的纯处男的.所以这帮什么都要靠着男人的非处们还有什么资格来管男人找不找处女的闲事呢?
14.有的非男又装了,说:"处女情结完全是男权主义的产物,现在女性政治家,企业家都很多,男权主义的东西过时了."
是嘛?请问女性政治家和企业家和男性政治家和企业家的比例是多少?大于男性了,还是和男性持平了?在西方,人家的女性的确撑起半边天了,在中国好像就那么几位吧?像你们这样以特殊的例子 来反驳普遍现象本身就是一种弱智的表现.
15.有的非男又装了，说：“非处和人同居过，在生活方面比处女要强。”
那你怎么不找一个离婚女人呀?人家那可是全面持家呀，各方面的培训都受过了，而且经验比非处更丰富，傻B，你当你找老妈子呢呀?
16.有的非男又装了，说：“只要我真爱她，那我就不会考虑什么处女情结，所以我没有处女情结。”
是男人就有处女情结，傻子除外。同样一个女人，在她是处女的状态下，和她是非处的状态下，你选哪个?你要是选喜欢非处状态下的她，那你是傻B，我就不用和你费口舌了。如果你选处女状态下的她，那就证明你有处女情结，但她现在已经非处了，无法挽回了，你没有离开她，就证明你是为了爱或其他因素和处女情结达成了妥协，但这和你没有处女情结完全是两回事吧?没有处女情结指的是自己的老婆是处女自己就难受，非得让别的男人先干一下你才爽，你不会是这种变态类型的男人吧?
17.非男们黔驴技穷了，这时候往往就开始以攻为守了，说：“你甭跟我废话，我说的非处的好处你都给否了，那你说说处女的好处给我听听?”
只要你能安在非处身上的好处，我全能安在处女身上，从心理角度来讲，完全是这样的，像你说的非处“贤惠，温柔，体贴，聪明，优秀，善良”之类的，我完全可以统统安在处女身上，而且再加上一条非处所没有的------自爱。好像没有什么优点是非处有的，而处女没有的吧?只有生理上的一点，就是非处技术娴熟些，便你别忘了，处女顶多也就是头几次时生疏点罢了吧，你要是嫌你处女老婆太生疏了，那就随便上大街上找个男人让他帮你的老婆渡过那段磨合期吧，等他培训好了你老婆再给你“玩毕归赵”。
18.非男们支持不住时，又开始耍臭无赖了，说：“你别高兴得太早，你现在找了个处女，没准她婚后就会给你戴绿帽子。而我找了个非处，她婚后却对我忠诚，你说你选哪个?”
那你还不如说：“我找个JI女做老婆，将来婚后会忠于我，而你找了个处女做老婆，她婚后会去卖YIN呢。 ”这样才能显示出你的假设的荒谬性，是吧?傻B!如果说处女婚后也不可靠的话，非处只会比她们更不可靠，毕竟在婚前就被污染过的身体会更本能地向着性伴侣多元化的方向发展的.
19.非男们这招不成后,往往又会说:"就算你找了个处女老婆,你又能牛到哪儿去怎么着?
哈哈,是牛不到哪儿去,但起码我们的处女老婆可以证明自己是个清白的人,可以证明自己没卖过YIN,没玩过一夜QING,没堕过胎,你们非处呢?怎么证明自己?别跟我说什么"疑罪从无"和"无罪推定"之类的,要说你跟法官说去,这是关系到我一生幸福的大事,岂能听一个没结婚就跟人上过床的非处的一面之词?
20.非男们快要理屈词穷时又说了：“甭管你怎么说，反正我老婆是非处我不后悔，永不。”
你老婆是非处你不后悔，那我老婆是处女我就后悔了呗?你还真是阿Q再世呀，历史总是如此惊人的相似。中国男人中不少是以前男人三妻四妾的时代里当些做妾的小老婆们生的，所以天生就贱，不在婚姻问题上低人一等他就难受。这里我不得不套用一下冯小刚导演的《大腕》里面李成儒说的那段有名的台词--------你要是开一日本车，你都不好意思跟人打招呼 !我改成---------你要是娶一非处老婆，你都不好意思跟人打招呼!
(做周星驰式狂笑状)哈哈哈!今天骂得这个爽呀，早就憋在心里的怒火全释放出去了。其实我本来不是一个主动的“打非者”的，而是一个被动的“处女情结捍卫者”。理由很简单，你要是在一个基督徒面前骂耶稣，你看看他跟不跟你急?人既然有选择自己信仰的自由,也自然有捍卫自己信仰的责任.我之所以跟你们非男和非处们这帮不要脸的玩意儿过不去，并不是因为我看你们不顺眼，一个人有一个人的活法儿，我才不愿意干涉别人呢，同样，你们也没权来干涉别人的思想和价值观。我认为“处女情结”是中华民族的优良传统，特别是在稳定家庭和婚姻方面，起着不可估量的作用。现在这代人的婚姻明显不如上一代人的婚姻稳定了，这就是一个重要的原因，个人性伴侣的多元化必然会更多地导致见异思迁的发生，而一个个家庭都不稳定了，那由它们这些细胞构成的全社会也就不稳定了，一个有责任感的公民是不应该因为追求个人的快感而损害社会利益的。
而你们这帮非男和非处们倒好，闲着没事儿就来攻击传统中国男人们的再正当不过的“处女情结”来了，既然法律没有规定中国男人有娶非处女的义务，那“处女情结”就是完全正当的人类情感，而你们这帮玩意儿却党同伐异，厚此薄彼，恶意丑化，都快把“处女情结”妖魔化成了跟恐怖主义一样可怕的东西了。你说说不收拾收拾你 们这帮男女贱货们是不是对不起你们?
人的信仰是自由的，我有我的信仰，你也可以有你的信仰，但你信仰你的东西并不等于非要否定我信仰的东西。就好比我是基督徒，我信仰的是上帝，你是穆斯林，你信仰的是真主，各信各的就完了。而如果你要是在信仰真主的同时非得跑到基督徒面前来侮辱上帝，那就是你自己没事找抽了，当年的十字军东征不就是这么打起来的么?
人之信仰，天赋人权，你和别人信仰不同也不应该像本·拉登对待异教徒那样发起“圣战”，那样你们就成了“非处恐怖主义”或“非处原教旨主义”了，要不要以后成立个“非处教”呀?
非处们的本意其实也不是坏的，无非是想嫁给传统男人而已，但你们的方法是错误的，侮辱别人的价值观和婚姻观只会适得其反，而那些帮腔的非男们则大多是一些已经娶了非处或正在谈非处女朋友的男人们，他们由于种种原因无法离开那个让他们在心理上受尽屈辱的女人，于是另找发泄渠道，想通过否定“处女情结”来阿Q一下，呵呵，没必要的，我们说的“处女情结”是指没有结婚和没有女朋友的男人在择偶时的标准，你们已经有主儿了的根本不在讨论范围之内，你跑来装什么B呢?是不是不给你们点颜色看看你们就不知天高地厚了?
这年头也怪，有本事的男人爱说自己没本事，没本事的男人爱说自己有本事。人家韩国男人大男子主义那么牛逼，也假惺惺地说什么害怕“我的野蛮女友”，而这帮中国非 男们这么土鳖，却还好意思说什么包容“我的非处女友”，真是丢人丢到大同江了。难怪有人说，现在这个转型期内的中国女人都是虐待狂，一方面在物质上苛求男人，一方面又在精神上用自己的非处身份来羞辱他们。而一部分中国男人(即我所说的“非男”)却恰恰是一帮受虐狂，不让非处虐待虐待他们他们就难受，而且还主动配合，帮非处们处处辩解，真是贱得不能再贱了(再次做周星驰状狂笑)哈哈哈哈哈哈哈!
借这个机会告诉你们非男们一声，我们男人想找处女跟什么膜不膜的一点儿关系都没有，以后就没再用这个弱智得不能再弱智的方法来说事儿了。男人不要非处的真正原因是：在中国社会的这个特定的社会转型期里，女人特别容易堕落，一旦婚前失身后再被抛弃，隔夜之间就会从一个纯情天使变成一个拜金纵欲的庸俗妇人，根本不再知道爱情为何物(假装出来的不算)。而处女们则还来不及被这个肮脏的世界所污染，而更重要的是她们没有被人破处后抛弃的经历，所以大多保持着一颗善良的心，一旦成婚很可能就是贤妻良母了，处不处在生理上的区别是次要的，在心理上的区别才是致命的。谁愿意娶个爱钱胜过自爱的烂货回家呢?
处女大多是"唯心主义者",爱的是人的心.非处大多是"唯物主义者",爱的是人的物,尽管这个世界上没有百分百的超越一切的真爱,但总是有远近之分的,如果你想离真爱近一些,那还是找个处女吧.
而非处们呢?大家也看到了她们的那付嘴脸了-------------"想找处女?去幼儿园吧",看见了吧?她们是在赤裸裸地向男人挑战,也就是说:你想找我们非处你们得找,不想找我们非处也得找,否则你们就打光棍了.如果你娶了这样一个非处,就证明你输给她们了,连起码的做男人的尊严都没了(那些本来就没脸的非男们不算).
现在你们应该明白了吧,就像[达芬奇密码]中说的"基督教的圣杯的真实意义在于人们寻找圣杯的过程本身,对圣杯的虔诚追寻才是圣杯的真谛"一样,"处女情结"的真谛就在于男人追寻处女的过程本身,因为这一过程体现 的是男人对纯真爱情的追求,以及坚决不向世俗的尘污与丑恶妥协的精神,这才是处女情结的真谛之所在,这种如纯真却神圣的情感岂可是那些庸俗与弱智的非男和非处们所理解得了的?
他们永远理解不了.
本文最后用电影《勇闯夺命岛》里的Sean Connery (第一任007的演者)在片中对尼古拉斯凯奇说的那句话：The losers always say they tried their best, while the winner fuc s the beauty queen at home. (失败者总说自己已经尽了全力，而胜利者在家里操选美冠军。)。哈哈，这个世界就是这样，失败者们总要寻找各种借口来寻求心理上的慰籍。非男们在娶了非处后总会说：“我爱她，所以我包容了她的一切”，而成功的男人们则在家里疼爱自己的处女老婆。非处们在失身并被抛弃后会说：“我是为真爱付出的，我无怨无悔”，而聪明的女人们则会在新婚之夜开放自己那朵最美的女人花。
处，还是不处，这是个问题。
非处常用来打自己的三大耳光-------
前几天写了《我的非处女友竟然让我为她买新车》的续篇--------《处女情结的真谛----给非处们的20记耳光》，轰击了非处们常用来辩解的20个借口，今天再来写这个第三篇，让大家看看非处们常用来自己打自己的三大耳光。
每次辩论时都可以看见非处们抡圆了胳膊把这三记大耳光朝自己的那张老脸上使劲的扇，看得我直心疼，就可惜这整个非处阵营里就没有一个聪明点儿的，逻辑思维强一点儿的来提醒一下她们不要自虐?
那看来这个好人还是让我来当吧，本着人道主义精神，免得让非处们皮肉受苦。
耳光一：男人没一个好东西，我们不必为他们守节，我们女人为什么不可以在婚前多找几个男人 ?
哈哈，非处们说了，男人没一个好东西，所以她们不必为他们守节，也就是说：非处们的第一次以及婚前的N次都不是给了男人的，那给了谁呢?是给了公驴，还是给了公狗?哈哈，好像还是给了男人吧?看来非处们的意思无非是说“不要在婚后给把第一次给男人，而要在婚前把第一次给男人”，仅此而已。
实际上这里体现的是非处们在语言表达能力上的缺陷，非处们实际上想说的是不要把第一次给老公，而要把第一次给自己的情人，只不过她们的表达能力太逊，结果用“男人”这个整体概念代替并模糊了“老公”和“情人”这个两个概念而已。
现在大家可以认识到非处们的无耻之处了吧?老公是什么人?是娶了你并尽照顾你一生的义务的男人。情人是什么人?是只享受和你做爱的权利却不尽娶你和照顾你一生的义务的男人。
你们非处就是青睐那些只享受权利却不尽义务的男人，而亏待那些尽了义务的男人。
所以说，你说说这娶了非处的男人还有尊严可言么?明明是他尽了义务，却享受不到做老公的完整权利。而另一个男人根本不用尽义务，反而却享受到了他作为老公都没享受到的权利，这就是非处们的无耻逻辑造成的。
权利和义务是对等的，只有尽了义务才能享受权利，这是普世的规则。而非处们却用自己的行为在男人中颠倒这一规则，同时她们自己也是在违背这一规则--------既然你在婚前没有尽为老公守节的义务，那你就不能享受老公对你进行精心爱护的权利。我在《我的非处女友竟然让我为她买新车》中的那句话：“你个二手货凭什么开新车?”已经直观地体现了这个道理：既然你没有尽你应尽的义务，那就自然享受不到你原本可以享受到的权利，你想享受这样的权利，那就必须尽这样的义务，就这么简单。顺便说一句：正是因为你们非处在择偶时总要求什么有车有房有钱的公开叫卖自己，明摆着把自己当成了货物卖，才使非处们自然而然的得到了二手货的美名的，请你们搞清楚逻辑关系，别再诬陷男人们把你们称为“ 货”，这是你们通过苛求男人的物质条件来叫卖自己的必然结果。
权利和义务是对等的，同样，行为和责任也是对等的。做出了某种行为，就要承担由它引起的后果。怕引起后果，就不要做那种行为。你们非处总张罗着要在婚前多享受几个男人，这是你的行为，也是你的权利,但后果是：好男人们不肯娶你们这样的女人。既然你愿意“性解放”那就解放呗，也没人拦着你，但请你不要在男人不肯娶你们时再唧唧歪歪，这是你们的行为造成的结果，怕这样的结果就别干那样的事情。
所以说：你们非处的两个突出的特点就是：1.做事前不考虑后果(所以才会在婚前失身)。2.做事后不愿承担责任(明明非处了却还总想得到处女的待遇)。连这么基本的为人处世的准则你们都不肯遵守，还要怪男人不愿意娶你们这些没原则的女人么?在这一点上你们非处做人很失败。
耳光二：就你们那德性还找处女呢呀?
哈哈，这个耳光也够响亮的，现在非处们整天在网上上蹿下跳，无非就是为了争取和处女一样的待遇，建立和处女一样的地位，甚至超过处女。只可惜上面那一句话便泄露了天机：就你们那德性还找处女呀?--------言外之意，你们不够找处女的资格，所以只好找我们非处将就一下了。
哈哈，看明白了吧，尽管非处们嘴上硬，但实际上她们的潜意识里都知道自己的身价是低于处 女的，不经意时就自行流露出来了。
其实非处们这种发自内心的自卑时时体现在她们的语言中，比如那句使用频率最高的“想找处女，你是处男么?”哈哈，尽管非处们总标榜自己“贞操自在我心”，“非处不代表不纯洁”，“我是心灵上的处女”，但她们的话里还是暴露出了她们内心中实际是认为自己是“不纯洁的”，是没法和处女比的，只不过她们表面上还是舔个脸子要求人们像看待处女一样看待她们的。
耳光三：你们无聊的男人整天闲着没事来骂非处!
这个耳光掴得有意思，完全是贼喊捉贼，栽赃陷害嘛，那我们就来分析一下网上的非处问题之争到底是谁挑起来的吧：
对于有处女情结的男人来说，我们的目的无非就是想找个处女，你不是处女，那就没的谈，我们接着去找处女嘛，好像我们没 有必要来无缘无故地跑到网上重申一下自己的处女情结吧?我们主动向你们非处讲什么处女情结有意义么?难道我们向你们宣讲了处女情结，你们非处就能变成处女了?哈哈。
而你们非处呢?实践中的失败告诉你们：男人中不存在没有处女情结的人，即使你们通过各种方法保证了婚姻，也很难保证婚姻的质量。而你们的唯一出路就是把处女情结彻底批倒，这样你们就有了市场了。所以，对你们来说，打倒处女情结是绝对必要的。
现在看到了吧，从刑事侦查学的角度来讲，只有非处是有作案动机的。因为有处女情结的男人没必要来跟非处讲什么处女情结，而非处却完全有必要试图通过攻击处女情结来改变男人的想法，以达到把自己推销出去的目的。
所以，如果我是刑警，让我拘捕在网上挑起处与非处之争的犯罪嫌疑人的话，我肯定会抓非处的啦，因为就她们有作案动机嘛，哈哈。
在文章末了引用恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说过的一句话：“性爱从其本质上来讲就是排他的。”爱情和性爱在本质就是自私的，是不可以和别人分享的。而非处们为了达到自己的目的，甚至连这一基本原理都要否定，既然你们那么“博爱”，那就继续做你们的“大众情人”呗，干嘛还非得和一个男人结婚呢?
所以说，你们这帮“大众情人”(说得难听一点就是“公共厕所”)完全可以继续你们的“性解放”运动，这完全是你们的自由，但请你接受由你的行为带来的后果，因为没有好男人愿意娶你们这样的女人，谁愿意让自己的家变成人尽可上的公共厕所呢?引用《无间道》里的那句话：出来混，迟早要还的。
有的非处可能又用那老一套了：凭什么你们男人可以在婚前搞许多女人，而我们女人就不 可以在婚前搞许多男人?
首先，请不要总拿“女人”这个整体概念来说事儿，婚前不自爱的女人并不代表所有女人，对吧?请你用“非处”这个名称。
其次，并不是所有的男人都搞很多女人，别以为所有男人都跟你的前男友一样烂，你的这个假设的前提本身就是个谬误，所以你的理论毫无意义。现在洁身自好的男人多的是，败类只是一部分，他们的行为和我们无关，我们也不需要为那些人的行为承担任何责任。一个自己洁身自好的男人凭什么要接受你们这样不洁身自爱的女人?做人还知不知道点廉耻了?引用《手机》里的一句话：做人要厚道。
非处们，厚道些吧。
第二篇：婚后不知道有多少女人在感叹大全
婚后不知道有多少女人在感叹，原来娇嫩的皮肤此是却像蜡肉一样又干又黑，于是“黄脸婆”成为了婚后很多女生的专属，多少个日日夜夜，我们希望自己的老公可以把自己当成宝，所以告诉我们说女人不止要对家人好，而且更重要的就是要对自己好点，才能让人生最美的年华变得更长。
认为要想拒绝当一个黄脸婆，那么女性其实从25岁就一定要开始打理自己的皮肤了，专家称越早打理自己的皮肤，就越有利于保养，当然了这里的保养，指的是科学的保养方法，如果保养的方法不当的话，那么再贵的护肤品，也不能留住女人的美丽，所以如果你不懂得如何保养自己的话，那么就要向这里相关的专家了解一下了。
女人要想让自己没有色斑的麻烦，就要学对对自己好一点，生活中很多女人只要是买给孩子的，那再贵的都省得，而买化妆品，或者说到美容院护肤则是有一百个不甘心，其实女人这又是何苦呢?这世间万物有什么比自己的美丽更值前呢?你的孩子一定也希望自己的妈妈可以和大明星一样，一定不会希望刚过35的你，看起来就“老态龙钟”了吧，所以女人还是要对自己好一点的，再者说了臻我青春定格原液也并不会太贵，最重要的是可以留住你的魅力。
女人一定要学会拒绝当一个黄脸婆，要学会和臻我青春定格原液样美一样魅力
第三篇：一个女人的自述
我想我就是个名副其实的“破鞋”吧。从我毕业到现在八年了，我有过六个男朋友，还有一个旅行是遇见的“艳遇”。这七个男人里面,有六个都是已婚男人，只有一个是单身。整个青春里，我几乎都是所谓的“二奶”，呵呵!够被骂死的吧?
我知道自己成了“第三者”是不对的，是不符合这个虚伪的社会规范的。但是请你们要明白，一个巴掌拍不响，没有我，也会有别的女人出现的。这些年，我从没有破坏过他们家庭，也没有伤害过他们老婆。说得坦白些，都是他们主动来纠缠我的，我甚至不会主动给他们打一个电话。那些纠缠在一起的男女，婚姻，难道就都是因为爱情吗?不就是领了张长期饭票嘛，你得意什么!就像张爱玲说的：婚姻就是长期的卖***。当然，这个也不能一概而论，因为有些老公们还靠太太养着呢。几乎每一个男人都是我先离开他们。这样我完成了八年里的三级跳，现在我有房有车有狗，漂亮衣服珠宝首饰名牌手袋。我让父母住上了电梯楼，银行里还有基金，我从不后悔自己从这条路上走过来了。生活怎么不是过啊?只要自己看得起自己就行了。至于婚姻，大概我是不会有了。因为从24岁开始，我就已经断绝了对婚姻的妄想。你们知道男人们在除了自己老婆以外的女人面前是什么样子吗??呵呵!!我想你们大多数都不知道。我不敢把自己完全交给一个男人，因为无法信任，也接受不起背叛。我也不相信他就能手段高明的瞒住我一辈子。至于年老的生活，我有买保险，到时候交钱去养老院就行了。爱情就是女人或男人用来向别人索取的最无耻的借口。而它总是那么冠冕堂皇，扯开来看，却只是一包让人作呕的蛆虫......人之初，性本善。没有谁是一生下来就是做妖精的，也没有一个女人在最初就不相信爱情，怀疑永恒的。幸福的人总是少数，而许许多多被滥骂的女人们，她们真的又有什么罪呢?她们只是在生活在爱情的道路上，颠沛流离的可怜人、受害者。如果不是遇见了第一个错误的男人，也就不会有后来的许多男人。现在很多男人还是有看不起女人的心理，他们在工作上支持男女平等，在生活上支持男女平等，在感情上却是极端的大男人主义。他们要求自己的女人必须在身体上和感情上都像一张白纸一样纯洁，而自己却四处猎艳，劣迹斑斑。他们要求在金钱和财产上AA制，却认为女人独自承担家务理所应当。几乎没有男人为自己不是处男而苦恼、而羞愧，很多年少的男孩子，甚至为自己早早就不是处男而沾沾自喜。那么，让他们不是处男的那些女孩子呢?从此以后，她们就成了人见人骂的“破鞋”。仿佛这些错，都是她们独自造成的一样。婚姻是这个社会颁发给女人的“允许***证”，而男人呢?就可以随便做。还做得越多就越得意越光荣。呵呵!!这是怎样的狗屁道德规范?在我经历了六个已婚男人以后。我简直有点鄙视婚姻。婚姻制度的唯一用处就是可以给生出来的孩子领一个中华人民共和国的户口，而没钱的有户口的孩子远远没有有钱没户口的那些孩子过得幸福。是的，我得不到婚姻，也得不到结果。可是我可以努力得到钱。女人把自己交给一个男人是最不保险最愚蠢的做法，婚不一定要结，爱想做也可以做。活在这个社会里，最实在的，最可靠的只有金钱。人生只有一次，青春更是短暂。我在自己年轻貌美的时候，穿各种漂亮衣服，用名牌手袋，每天做SPA，到处旅行，享受生活的繁华美好。比那些跟着一个叫丈夫的男人，省吃俭用，买个菜都要计划着钱的太太幸福很多。万一丈夫发达了，自己被取而代之，还不知道能不能分到财产、有没有生活费呢!要知道，很多时候男人可没女人这样善良、有良心。这就是商场上为什么成功男人总比女人多的关键。
我不是第三者，因为我并没有争夺什么，我得到的只是我应该得到的。我用时间和青春换取的。为什么女人要不花男人的钱才是自尊才是高尚，男人白睡别人就是应该吗?既然我敢把自己的生活说出来，也就不怕被人怎样的评说谩骂。可是我却不知道在这些跟风、片面的辱骂里，会有几个人会暂时停下来，看看我的故事。我们那一代是在琼瑶爱情里长大的孩子，爱情在我们心里，是梦幻的，美好的，神圣的东西。我想也许每一个女孩子最初的爱情观都是这样：和一个男人倾心相爱，然后在新婚之夜把美好的完整的自己交给他。生儿育女，白头到老。2000年我大学毕业了。天真无知的爱上了一和大我7岁的男人。他是做工程的。那时候我没有任何社会经验，觉得他是个郁郁不得志的末路英雄。女人天生同情弱小的心理让我坚定的陪在他身边照顾他，支持他。我甚至把自己的薪水省吃俭用的给他花。几个月后，我爸妈知道了这件事，非常反对。于是我和他去了相邻的城市，租了个不到三十平面的小平方同居了。很快我找到了工作，在一个娱乐场所做咨客。对当时的我来说这是一份很无可奈何的工作，因为我们都没钱，我们还要活下去。从我上班以后，他就不再去找工作了。每天在房子里睡觉，然后不知道去哪里打牌。把钱输完以后就伸手向我要。我下班很晚，十二点半.他每天都来接我。那时候有些小姐也下班了，所以总会碰见很多小姐。有一天他对我说，你这个工作赚的钱也太少了，反正都在这里上班，时间也一样，干脆你也去坐台好了，每天就可以赚几百块呢。那时候我心里一震，突然觉得这个男人那么陌生。日子就这样过着，他也再没有提过那样的话。我的试用期过了，每个月可以赚到2000块了。对这个我是很满足的。为了省钱，我每天走四十多分钟时间的路去上班，他除了在家看电视睡觉，就是出去打牌。问他工作的事呢，他就说没有他满意的待遇，底薪的工作侮辱的他的才华和价值。有一次我们就剩下600块了，他居然用这600块买了一只狗回来。还说逛街的时候看着它喜欢，就买回来了。我气的浑身颤抖，呵呵!!这就是我抛弃工作，亲人，金钱，勇敢爱了的男人。他居然完全不管房租是不是要交，我们是不是要吃饭。他是我的第一个男人，当时还有处女情节的我是不会因为这些失望和生活的压力离开他的。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，苦一点，穷一点，我也要和他白头到老的。可是就在我筋疲力尽的时候，他给了我一个更大的打击。我发现了他的儿子。呵呵!!真的太荒唐了，太可笑了，这个我淘心挖肺照顾着的男人，居然已经结婚五年，他是别人的男人。我的世界垮塌得一塌糊涂。一下子，我没有理想了，也没有目标了。生活竟然只是一场荒唐的玩笑，并且对我如此残酷。在他的一再纠缠里，我远离了家乡，父母，朋友，去了厦门。我知道，这个时候很多人要说：我轻率，我无知，我不自爱，我活该。哈哈!!事情没发生在自己头上的时候，谁都喜欢落井下石。这个社会里，好像谁都是福尔莫司，都是天才侦探柯南。他们从不会走错一步路，做错一件事。因为他们有道德，因为他们都很高尚。到了厦门，因为朋友的介绍，我很快在一个小小的贸易公司找到了工作。生活开始有规律起来。那段时间是我最宁静最满足的一段时间，也许因为性格是射手的关系，我很快忘记了伤我的男人,，却也不再相信谁会真的爱我。为了排解一个人生活的无聊，我养了只便宜的小狗做伴。每天下班有它陪伴，已经很开心了。可是它却又给我带来了错误的人。因为每天傍晚去海边遛狗，我认识了第二个男人。他也是我唯一的一个未婚的男人。 他有只雪白漂亮的萨摩耶，也每天下班后带去海边遛。每天的相遇让我们熟识起来。我告诉了他关于我的故事，他说：我没错，我还是个好女孩，我的过往只会让我更成熟更女人。很快他开始追我。上班的时候他和我聊MSN，下班的时候从城的东边开车到城的西边接我吃饭。他每天这样穿梭在厦门市里，只是希望我不要觉得寂寞。最让我动容的是，他向所有的朋友，家人，同事宣布一定要娶我做老婆。这样的爱让我太满足了，甚至有点忘乎所以了。很快我败倒在他的纠缠下，搬去了他家，我们还有我们的两只狗生活在一起了。甜蜜的生活总是很短暂，很快我敏感的发现他是个特别自私的人。对我有诸多限制和要求，他自己却想怎么样都可以。比如天黑我就不能单独出门，而他自己借口应酬客户，可以喝到半夜才回来。他在家从来不做任何家务，而我哪里没做好，他一定会挑剔教训一顿。最最要命的是，他几乎不拿一分钱出来花。除了不用交房租以外，我们的吃喝拉撒全都是花的我的薪水。包括养我们俩的狗。他不是个无业游民，他在一个公司做经理，薪水几乎有两万。可是他有时侯还问我借钱，并且从来不还。当一个男人不舍得为你花钱的时候，一定不爱你。可那时候的我却不明白这个道理。我在公司的业绩逐渐好起来，薪水奖金也多起来，这些钱我全部花到了这个家和他身上。家里吃的用的，他的全部新衣服，鞋，包，包括他车里的汽油都是我给他买的。呵呵!!!那时候我以为女人的牺牲就是爱情，我还没意识到，自己是个养男人的傻瓜。渐渐的我发现他常常和客户去洗浴中心，我问他，他还说那里只是按摩，现在这个社会不去那些场所，根本谈不成生意。呵呵!!那时候我多么单纯，天真，还真的以为桑拿就是我们女孩子做的那种正经桑拿，就是洗澡***什么的。快过年了，本来我们说好过年去他家结婚的。可真的到了眼前，却感觉到了他的迟疑和推托。我从来是个不低头不求人的女人，既然他如此勉强，那我也不想勉强。于是我给他父母买了些补品让他带回去，自己早他两天回了家。没想到这一别就是再不相见了。大年三十的那天，他发信息给我说，家里给他介绍了一个女孩子，父亲在当地是个官，娶了她对他的事业会很有帮助。我回了个信息给他，祝他大展鸿图，得偿所愿。然后删除他的号码，从此再也没了联系。我不想再说当时我有多痛，因为早已经痛过了，现在我的心上早已经结满了茧，使劲摸也不会疼了。命运就是这样的讽刺，它把我的善良和软弱消磨殆尽，现在我成了这个样子，也许真的是咎由自取。我不怪别人，请别人也别来责怪我。
后面的这些男人就不想说了。他们不是你们片面想像的认为的那样，和我只是钱色交易。人非草木，孰能无情。只是不再是平常的那种爱情了。没那么单纯，也没那么热烈。少了很多约束，也少了很多奉献。除了婚姻，他们尽力给我我想要的一切。几年前有一个男人天真的要离婚娶我。我吓得逃到了深圳。坦白说，不是我害怕破坏一个家庭，伤害他老婆，我还没那样高尚的情操。只是我真的害怕，厌恶婚姻。我看到的婚姻和爱情都太脏了，它们让我看不见希望。我知道，那些道貌岸然的人要骂我无耻。是的，我不怕。他们私下里做的事也许比我无耻不知道多少倍呢?我用身体换取利益?也不仔细想想，现在满大街的***，要发泄一下还不容易吗?为什么他们要用更多的钱养着我啊?我为什么要自卑，我为什么要看不起自己?我能得到比别人更多的，也是因为我是个可爱的女人。只是可爱的女人已经长大了，只是可爱，不再愚蠢啦。最后说一下，清白的女人们还是要好好生活，做正常的女人.像我这样多惨啊!!看看那些难听的谩骂就可以了。呵呵!!这种话我这样的人都说不出来，只有那些品德高尚的处男处女们，视钱财如粪土的高级人士才能发挥得出来......希望已经是“破鞋”的女人们像我一样想通透些，精彩的过日子。同时希望那些骂别人“破鞋”的高尚男人们，珍惜自己的女人，别自己也制造出“破鞋”。希望大家都好好生活。有爱人的相互珍惜。有家庭的好好经营。因为爱情是个稍纵即逝的东西，你一疏忽，它就走了。
第四篇：一个陌生女人的来信
《一个陌生女人的来信》叙事特点的分析
我的论文参考文献来自中国知网，论文名称是《概述<一个陌生女人的来信>的叙事特点》，作者是中国矿业大学文学与法政学院的张武艳和常靖。
她们的这篇论文，主要是从叙事特点的角度来论述茨威格的这部作品。叙事特点又分为三部分，即从叙事内容角度，叙事话语角度以及叙事动作角度。作者分为在这三个角度上加以延伸，又有所侧重。从论文中可以看出，作者着重描写了叙事内容和叙事话语。然而， 这也并不意味着两位作者忽略了对叙事动作补充全文作用的忽视。下面，我将详细的从这三个角度全面分析作者的论文观点。
首先，从叙事内容上来看，作者用了浓重的笔墨。茨威格的作品主要描述了一个陌生女人爱上一位早已将她望之脑后的男人，陌生女人用自己的一生来守护这份虚无缥缈的感情的故事。信的开头以“你，和我素昧平生的你!我们的孩子昨天死了。在这个世界上，我现在只有你，只有你了，而你对我却一无所知”开篇，寥寥数语，已将观众的视线拉回故事本身的神秘和暗含的悲剧结局。作品主要围绕陌生女人忠贞的感情与男子的滥情的矛盾来刻画脑子内心的失望和无奈，读来令人痛心不已。其次，作者从叙事话语的角度来论述，小说中文本时间与虚实实践的不一致。全文整体采用顺序，开始写作家看到一个陌生笔记的信件，接着写信的内容，最后写作家读完信的反应。只有作品的开头和结尾描述作家的内容文本时间是叙述时间是一致的。详细记述了她的行动过程，仿佛真实再现了那样一个场景。而短短二十页信纸却记述了十几年的光阴，这显然与故事发生的真实时间的距离是不一致的。这样的安排也使女人和作家的形象得到了很好地体现。最后，在叙事动作上，作者认为小说的叙述者和作者显然不是同一个人，原作者客观地给我们讲述一个感动的故事，不会让读者把原作者的形象和小说的形象混淆。从一个孩子的初恋到一个成年女人烈火般的爱情，走在作家笔下触目惊心地展开。全文用语简约婉转，通过女主人公的凄凄诉说，勾勒出人物爱和绝望的一生。
这篇论文解决我对于原作中的一些疑问。比如，女主人公为什么不对男子袒露自己的心扉，即使是在多年未见之后，陌生女人仍旧以陌生的形象出现在他的面前。从叙述动作的角度来看，女主人公的内心，品行，音容以及极度的狂喜和比夜还深的绝望都在一定程度上表现了陌生女子对痛苦的隐忍和对爱人的无限柔情，都浸透在字里行间。女主人公以书信的形式向男主人公展露心扉，那封信的全部重量浸透了她一辈子的分量。女人拥抱着自己的爱情旋转于荆棘之中，不在乎遍体鳞伤，只在乎爱过一个已将自己遗忘的男人。这种忠贞的爱情态度，女性的执着追求精神以及用生命做代价的留恋都深深感染了我。
参考文献：
斯蒂芬.茨威格《一个陌生女人的来信》.张玉书译.上海译文出版社
张武艳.常靖《概述< 一个陌生女人的来信> 的叙事特点》.《青年文学家》.2012.2
第五篇：做一个安静的女人
一个安静的女人
人，一生中要经历多少的风雨、坎坷和情感纠葛，谁也无法预测。不过，我一直相信世间轮回，认为一切都是上苍安排好了的，该发生什么，不会发生什么。生死病痛，忧愁快乐，都是注定的。
女人，家庭中一个独立的角色，她承载着很多人的欢乐，她的情绪直接影响着这个小团体的每一个人——丈夫，孩子父母，兄弟姐妹。
男人和女人的话题，永远都说不明白。如果能说明白，那就不会是个永远的话题。一直记得曾经很欣喜的和一个人探讨起如何做一个真女人的。
怎样的女人才是这个团体里的主心骨、幸福的代名词?
我想，应该是一个安静的女人。
安静的女人，她应该是一个内心平和的女人。
安静的女人，她是一个矜持的女人。
安静的女人，她应该是一个知足、坦然的女人。
安静的女人，她应该是一个适时懂得奉献的女人。
安静的女人，她应该是有着博爱、宽容心的女人。
安静的女人，她应该聪慧、真诚而善良的女人。
安静的女人，她应该是一个懂得被爱的女人。
安静的女人，她应该在欣赏中看待人和事的女人。
安静的女人，她应该是一个懂得如何爱自己的女人。
安静的女人，她应该是一个优秀男人胸膛上轻轻倚靠着的小女人。
平和的心，对于女人最为重要。
我们不要让自己的心荒来荒去，懂得保持内心平和的女人，就象闹市中的一间静谧的茶馆，让人忍不住想歇足休息。
平和的女人，要求不是那么多，不会嫉妒别人的富贵和幸运。 虽然同样感慨社会多变、人生无常，平和的女人却懂得守住内心的一点淡泊。
平和的女人，不会给自己很多压力，当然，也不会给男人很多压力，所以，平和的女人，总是让男人很轻松，能够成为男人心灵休憩的港口。
平和的女人，总能让男人感觉到安宁、放松，让男人在伤心的时候、疲倦的时候甚至太过激动的时候，都想要和她在一起，平和的女人最懂得温柔。
心平和了，一切就都顺心了，随遇而安。
其次是精致，懂得爱自己了，才会去疼爱别人。
精致，不一定就需要高档的衣服、首饰或其他道具来塑造，更多的是一种生活态度
沏一壶茉莉花茶的时候，放2颗玫瑰、加一勺蜂蜜，是一种精致
品茶的时候，知道用自己心爱的瓷杯、或者透明的玻璃杯装上，而不是用一次性纸杯，是一种精致
抄好的青菜，用细白瓷光洁的盘子装上，摆出秩序的样子，是一种精致
每晚睡觉前，仔细地在镜前端详自己，“我还是美丽的”，是一种精致
知道施华洛世奇的水晶和地摊上的水晶，有何区别，并不一定去买，是一种精致
知道在宴会上该穿礼服、工作时该穿套装、睡觉时该穿性感睡衣，是一种精致
静静的欣赏一首喜欢的曲子，让思绪暂时飘荡，美好的回忆都在眼前，是一种精致
静下来，做做心爱的瑜伽，是一种精致
精致的女人，注重品质、细腻，让男人觉得高尚。
知足的女人，才是一个幸福快乐的女人。
知道男人有哪些好，哪些不好，不苛求完美，明白一个衣冠楚楚的男人，也会有委琐的时候。
坦然的女人，深刻理解事实无常，明白生活的变化往往不是由自己能控制的，所以悲伤的时候不会刻意隐藏，快乐的时候懂得充分享受，活得很清醒，也很真实。
坦然的女人，努力但却不异想天开，懂得承受。不压抑，不做作，自然舒服，让男人觉得很真切，让男人觉得“原来生活就是这个样子，也没有什么不好”。
无论生活如何磨练，我还是喜欢做一个小女人，一个有男人疼爱的小女人。
经历过了轰轰烈烈，才有安静，才有了那“一任波澜既倒而宠辱不惊的淡定”。
我感谢生活，感谢爱过我的人。是他们，让我懂得什么是珍惜，什么是淡定，什么是我需要的生活。
我想借用Yoga心情结束我的文字：
我是健康的，我是幸福的，我是快乐的，我是可爱的，我是被爱的，我是爱人的。