院长开学典礼致辞

第一篇：院长开学典礼致辞

钱院长致辞EMBA2011年秋季开学典礼

清华大学经济管理学院2011年秋季EMBA开学典礼致辞

经济管理学院院长 钱颖一

2011年9月21日

亲爱的2011级清华EMBA秋季班同学们、第七期清华-花旗EMBA媒体班同学们：

大家下午好!

今天，我们在这里举行清华大学经济管理学院2011年秋季EMBA开学典礼。2011级清华EMBA秋季班共有224名新同学，第七期清华-花旗EMBA媒体奖学金培训课程共有160名新同学。我在此代表清华大学经济管理学院热烈欢迎你们加入清华EMBA大家庭。

从2002年开始，清华大学经济管理学院首批获准开办EMBA学位教育。你们是清华EMBA第一个十年中的最后一届学生。在过去的十年中，我们一共录取了55个班、3000多名EMBA学生。今年EMBA秋季班的报名人数创历史最高。清华EMBA项目已经成为国内声望最好、影响力最大的EMBA项目。从2006年开始，我们举办了清华-花旗EMBA媒体奖学金培训课程，至今共七期9个班，录取学生600多人。五年来，这个项目在媒体界获得了高度评价和认可。

清华EMBA将使你们获得终生难忘的人生体验和收获。除了课堂学习之外，EMBA还有丰富的班级活动。每年20余次的大型“清华EMBA管理论坛”走遍大江南北;每年4次的“清华EMBA移动校园”深入中国经济发展的最前沿;一年一度的“清华EMBA迎新晚会”更是立意高远、年年有创新。清华EMBA拥有强大的校友网络，遍布全国各地以及7个国家和地区，目前已经组织了27个地方清华EMBA同学会。多年来，这些EMBA同学会使清华EMBA学子融为一体，汇成一家。加入清华EMBA，就是加入了一个广泛而活跃的校友群体。

今年恰逢清华百年校庆。你们是清华新百年开始后的第一届EMBA学生。我们学院在清华百年校庆之际，认真总结和反思学院的办学经历，改革和创新学院的教育模式，力图把学院的办学水平提升到一个更高的层次。

比如，我们修订了学院使命。在保持原有使命精神的基础上，我们把它精炼为四句话、十六个字，便于记忆和传诵。新的学院使命的陈述是：“创造知识，

培育领袖，贡献中国，影响世界”，既简明、又给力。我相信，我们的所有同学都会把它准确地铭记在心中。

又比如，我们为每一类教学项目明确了培养理念和定位。作为一所大学商学院，我们学院举办包括本科、硕士、博士、MBA、EMBA在内的多类学位项目以及高级管理培训非学位项目。我们在全国率先提出并实践的本科教育理念是“通识教育与个性发展相结合”，这是一个面向世界、面向未来、面向现代化的理念。在硕士项目方面，从今年起这些项目向应用型转型，着重建设管理硕士、金融硕士和会计硕士，突出“经世济民，追求卓越”的培养理念。我们的博士项目遵循“追求真理，崇尚科学”的理想，致力于培养出学术大师。我们的MBA项目的定位确定为“培养具有综合管理能力的未来领导者”，并具有“根植中国，面向世界”的特色。我们的高级管理培训项目以一句“百战归来再读书”吸引了众多优秀管理者，他们来到清华经管学院再学习、再起航。

我们的EMBA项目的使命和定位是什么呢?EMBA是英文Executive Master of Business Administration或Master of Business Administration for Executives的缩写，中文翻译为“高级管理人员工商管理硕士”。我一直就认为这个翻译是不准确的，把Executive翻译低了：Executive的意思是“高层”，不是“高级”，“高级”一词的英文是Senior。我曾经多次要求改正，但是目前已经被固化在官方文件中。不过，在我的心中，你们都是高层管理者。

高层，就要有高层的位势。我们明确地把清华EMBA项目定位于“培养产业领袖，塑造企业未来”。EMBA同学们已经是身经百战的企业管理者，领导者，创业者了。所以，我们不是培养“未来领导者”，这与MBA项目的定位是不同的。不仅如此，我们对EMBA同学们的期望更高：我们期盼你们不仅是企业领袖，更应成为产业领袖;同时，我们关注的，也不仅是企业的今天，更重要的是企业的未来。这两者，成为产业领袖，心想企业未来，是你们来清华学习EMBA的目标。帮助你们实现这个目标是我们的EMBA教育的使命。下面我谈一些对此定位的解读。

首先，“培养产业领袖”，它的含义是不仅要搞好一个企业，而且要引导一个产业。搞好一个企业本身已经是很难了，但是引导一个产业更不容易。提到苹果公司，大家都熟知乔布斯，但我想先讲述曾经担任苹果公司CEO十年之久的斯

卡利(John Scully)的故事。斯卡利在到苹果之前是百事可乐的总裁，是一个优秀的企业管理者。乔布斯用一句话“你是想在余生卖糖水，还是想改变世界”打动了他，成功地把他从百事可乐挖到苹果担任CEO。应该说，他到苹果之后仍然是一名优秀的企业管理者，他把苹果从一个8亿美元销售额的公司发展到80亿美元销售额的公司。但是，虽然斯卡利是优秀的企业管理者，他却看不清楚产业发展的趋势，最终使苹果公司陷入困境，几近被出售。只是在1997年乔布斯回到苹果后，重新调整公司战略，开发出一系列革命性的新产品，才使得苹果在这之后一举超过微软成为全球最大的高科技公司。今年，它还超过了埃克森美浮石油成为全球市值最大的公司(昨天市值超过3800亿美元)。

乔布斯过人的一点是他对产业的远见，使他成为产业领袖。这里有一个故事很有启发。在70年代末，有一人到三家个人电脑制造公司找工作，分别问及个人电脑的未来，三家公司是如此回答的：拥有Radio Shack的Tandy公司的高管说：这是下一个民用波段收音机，一定会成为圣诞节礼物单上的大家伙。

Commondore公司的高管则说：它会让我们的股票从每股1美元上涨到每股超过2美元。而乔布斯说：它会改变我们的工作、对孩子的教育和自娱自乐的方式，它会改变世界。后来这个人选择了苹果。三十年后，乔布斯说的变成了现实，他不仅改变了一个产业，而且改变了多个产业：除个人电脑外、还有手机、音乐、零售等。2009年，乔布斯被《财富》杂志评为“十年最佳CEO”(CEO of the Decade)。十年最佳CEO与年度最佳CEO的差别，在于他是产业领袖，不仅是企业领袖。他能成为产业领袖，正是在于他对产业的“远见”。

第二，“塑造企业未来”，它的含义是不仅要把企业的今天搞好，还要考虑到企业的未来。企业的未来是什么样子?我们不十分清楚。但我们可以从历史中知道，过去的企业的未来是什么样子。历史的经验告诉我们，企业如果只靠一种技术，一种产品，它的未来很危险。企业未来的命运取决于是否会善于运用当前的技术和产品优势，不断地、及时地改变自己。

今年6月16日是IBM创立100周年纪念，它成了百年老店。有一篇纪念文章说，诺基亚、微软可能没有未来，但是苹果、IBM有未来。为什么呢?因为后者善于改变。一百年来，IBM多次转型，与时俱进。IBM的英文全称是

International Business Machines，即“国际商业机器”。显然，IBM已经不生产当年

让它成名的那些机器了，包括IBM 360，IBM PC。它的产品不断变化，企业不断转型。然而，它的经营理念却没有变。IBM的创始人沃森(Thomas Watson)当年为公司提出的理念就是一个词“Think”(思考)。IBM在近年又提出“智慧地球”的愿景，也是“思考”的自然延伸。IBM的未来，不是取决于它的一个不变的产品，而是基于这样一个不变的理念。有趣的是，苹果公司曾经推出过一个著名广告，主题是“Think Different”(不同的思考)。这两家相互竞争、但同样伟大的公司之间确有一个共同点，就是对“思考”的崇尚。

所以，苹果和IBM的故事给我的启发是：“远见引导产业，思考成就未来”。我相信它也会给你们同样的启发：“远见引导产业，思考成就未来”。我希望你们通过在清华的学习，成为“有远见的思考者”。我期待你们之中涌现出产业领袖，你们的企业中成长出未来的苹果和IBM。你们的成功就是清华EMBA的成功。

同学们：

今年4月22日清华百年校庆之际，我们学院的首任院长朱鎔基回到经管学院，受到了千余师生的热烈欢迎。那天，朱院长向学院赠送一套《朱鎔基讲话实录》的初稿，并承诺在书正式出版后要赠送给学院学生。9月8日，这套四卷本的《朱镕基讲话实录》正式出版，人民出版社以朱院长的名义向经管学院学生赠书500套，我代表学院在新闻发布会上接受增书。过一会儿，我将把朱院长赠送给学院的《讲话实录》赠送给同学们。

这套书内容丰富，请同学们认真阅读，认真思考。我读后的最深切的感触，就是这其中的每一篇讲话和文章都是“真话”和“实话”。我相信你们也会有同感。4月22日朱院长在这个报告厅内与数百名学院师生和校友亲切交谈时，他反复强调的一句话，就是要“讲真话”、“讲实话”。我们从在接下来播放的视频短片中会看到、听到。讲真话、讲实话，就是不讲假话、不讲空话，这应该成为我们学院师生和校友的座右铭。

朱院长说，他把他当国务院领导12年的经验送给我们。我说，他把他一生讲真话、讲实话的精神送给了我们。

请同学们收下。

谢谢大家。

第二篇：法学院院长在新生开学典礼上的致辞

法学院院长在新生开学典礼上的致辞

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

上午好!

xx月，一样的天高云淡，一样的蓝天白云，一样的xx，一样的花儿飘香，不一样的是我们楼前新建的彩虹般的拱门，是五颜六色、飘动飞扬的彩旗，是你们每一张新的喜悦的面孔，是我们又一年热烈而欢快的心!在此，我谨代表法学院全院师生对20xx级新同学的到来表示最热烈的欢迎!对哺育和培养你们的家长表示最衷心的感谢!

明年是我们xx法学院建院三十周年，从上学期开始，我们已经着手三十年庆典的准备工作。其中一项最为艰巨、意义最为重大的工作就是征集和确定我们法学院院训。今天，借欢迎新同学之机，我谈四点想法。

第一点，博学笃行

博学笃行源自《礼记·中庸》第十九章，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。其大意是：为学要广泛地猎取;要有怀疑精神，对不知道的问题要敢于追问;问过以后自己还要谨慎、仔细地加以斟酌、思考;通过思考、辨析，明确其中的道理;最后，还要一心一意地践行自己所学，检验其正确性，真正做到“知行合一”。

在经济全球化、文化多元化、社会信息化的当今之时代，大学传承文化和创造文化的功能越来越突出。大学要实现传承和创造文化的功能，首先要养成一批又一批高文化素质的学生，然后再通过社会对学生的接受使用形成知识辐射效应。随着“慕课”和“微课程”的出现，大学之间的有形和无形围墙正悄然消失，传统的薪火相传的纵向文化传播方式正在发生改变，跨文化教育的全球化时代已经来临，这都需要超大的头脑，需要当代大学生广博地、多元地、超大学界和超国界地接受知识和践行知识，也就是所谓的博学笃行。你准备好了吗?

近年来，中国大学的数量和大学生人数迅速膨胀，人才培养质量却没有随之提高，甚至有一年不如一年的感觉。就业的问题也空前放大，坊间流行一句话：“研究生遍地走，大学生不如狗”。对于这种现象，除了学校和社会的原因外，学生学习浮躁，知识面窄，不少学生痴迷于网络而不思进取，办事能力差，无法达致博学笃行也是重要原因。

博学笃行是一种姿态，一种精神，也是一种境界。如果说中国近代大学生的使命是革命和救国，当代大学生的使命就是建设和强国。我们必须有责任、有担当，要有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的雄心壮志。中国最主要的特点就是人多，人多必然是资源稀薄，资源稀缺必然是高强度竞争。如过去的高考，现在的公务员考试。只有博学才能在人才济济的竞争环境中拥有一席生存之地，并进而赢得自我发展和推动社会发展的空间，才能做到苏轼所说的“博观而约取，厚积而薄发”。现在会说的人很多，但会做的人却很少。只有博学笃行，读万卷书，行万里路。才能学以致用，实现中华民族伟大复兴的强国梦。

第二点，崇法明理

崇法，是尊崇法律和敬畏法律，也是信仰法律。崇法要求做到“科学立法、严格执法、公正司法、自觉守法”。从今天开始，你们已经正式成为法科新生，也同时成为学习法律、研究法律的“法律共同体”中的一员。崇法，要求我们首先将法律内化为一种信仰，一种精神力量，然后去学习法律、熟悉法律和运用法律和遵守法律。苏格拉底是崇法的典范。他的好友曾劝他逃跑，但他宁死也不逃跑。他对好友的回应是：“如果法庭的判决不能产生效力，可以被私人随意废弃，那么国家还能存在吗?”他临死前留下的遗言是：“难道就因为祖国和法律判处我死刑，我就可以竭力毁坏和颠覆国家和法律吗?逃监是藐视法律的行为，是践踏自己曾订立下的契约，是最下贱的奴才干的勾当。逃监毁伤的不仅是法律，而且是我自己，我自己的朋友和我的国家。”制定法律不尊信法律还不如没有法律!因为这意味着法律很可能因人而异，成为纯粹统治工具。

明理，是在崇法的基础上究明法律背后的情理和道理。这不但包括法律意义上的法理，也包括大千世界、人类社会、万事万物的道理。这里的“理”与老子的“道”是相通的。道是什么，道是说不出来的。“道可道，非常道”。但我们从《道德经》之“人法地，地法天，无法道，道法自然”中可以认为，道即人性，道即天地万物发展、变化的本质和规律。

崇法与明理二者有内在的关联。既然通过正当的程序制定了法律就要尊崇和信仰它，明了法中之道理能够更坚定、更持久地尊信它。但能换一句话说，尊崇法律在于它反映了天地万物之道，没有反映天地万物之道的法律就可以不尊信呢?这是法学中很难回答的问题。崇法不明理可能盲从，明理不崇法肯定不公!还留待以后你们自己解决吧。

第三点，厚德致公

《周易》中的卦辞有云：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。这里的厚德，有厚德载物的意思。厚德是最高尚的德，最大的善。厚德载物，是将德放到物的下面，也就是对于万事万物都要放下身段，低调、低调、再低调。正所谓：“圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。”只有这样，才能载物。这里也有《道德经》中的“上善若水”的意思。水往往是最低的，总是一路向前，奔腾不息。无论是多脏、多烂、多臭、多毒的东西，水都能够包容它、洁净它、带上它。可以说，“水利万物而不争”。

致公，可以理解为致力为公。与孙中山先生的“天下为公”有一定的联系。把“厚德”和“致公”连接在一起，其意思得以升华为，只有厚德才能致公，要致公必须以厚德为载体。薄德或无德就不可能致公，就会颠覆公，异质化公，以公假私。最近山西官场出现集体地震，就是没有做到厚德致公。也许我们今天坐在台下的新生，若干年后就是国家主席、总理。习近平、李克强就是学习法律的吗!我们如何致公呢?只有厚德才能载得动大公。

第四点，范正天下

东汉末年许慎所著的我国第一部字书《说文解字》对“律”的解释是：“律，均不也，所以范天下之不一而归于一”。范，是规范或典范之意。天下，就是天底下，普天之下，简称天下。正，有使之正、治理的意思。范正天下，可以理解为“用规范治理天下”，或“以规范统驭天下”。我国虽然还不是一个用规范治国理政的法治国家，甚至可以说，还是一个人治国家，但我们早已看到法治的曙光，听到法治的步伐离我们越来越近。尤其是党的十八大以后，随着中国梦的不断发酵，中国的法治梦已成为中国梦的一个重要构件。我们有理由期待，我们即将站在法治“行动”的春光里，中国的法治梦正在扬帆启程!

总上，“博学笃行、崇法明理、厚德致公、范正天下”是我对我们xx法学院院训的初步思考，其中，最核心的是中间八个字，即“崇法明理、厚德致公”。希望我们能够以此院训共勉!

最后，衷心祝愿同学们学习进步，身体健康，生活愉快!

谢谢大家!

第三篇：人大法学院韩院长在新生开学典礼上的致辞

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人大法学院韩院长在新生开学典礼上的

致辞

亲爱的同学们，各位家长，各位老师：

大家上午好!每年的开学典礼我都满心期待，来自五湖四海、世界各地的你们，在这个美丽的金秋步入了大学殿堂，踏进了心中向往的人大法学院。首先，我代表法学院全体老师，向新同学们表示热烈的欢迎!欢迎你们成为人大法学院大家庭的一员!从今日起，“人大法律人”这个令人自豪而充满责任的称号将伴随着你们的一生。你们成长的过程中父母倾注了太多的爱，我向学生家长们表示衷心的感谢!

前些日子，看到中国青年报的一则消息，作者在批评中国大学教育缺乏创新时，引用了一个事例，而这个例子让我决定今年的致辞谈真实与想象力的问题。一个学习优异、对历史颇有研究的中学生，在中学阶段就通读了《剑桥中国史》和《资治通鉴》，在参加耶鲁大学的招生面试时，因为他是住校生，面试官问他：“每天晚上睡觉前你和宿舍里的同学都聊些什么呢?” 他回答说：“我给他们讲各种各样的历史故事。”这个正统专业的回答却让面试官不以为然。他们认为，一个正处在青春期的男孩子，晚上睡觉前和宿舍里的其他男生聊的不是漂亮的女生就是足球，谁会有兴趣去听你的历史故事呢?他的成绩非常好，但这个回答让人觉得他缺乏想象力，缺乏真实感，或缺乏与人良好沟通的能力，一个不能和周围其他人进行良好沟通的人，未来怎么可能率领大家作出成就呢?面试官最后决定不录取他。也许这位同学是表达了他的真实想法，但至少令人不解。我引用上述事例，只是希望你们能够真实地生活、真实地表达，始终保持着想象力。哪怕生活中充斥着不学术、不高雅的东西，也不要有虚假、做作的东西。

来到大学，学习知识固然很重要，但比知识更重要的是思维、能力、素质、价值观。而思维的塑造、能力的增强、素质的提升和价值观的形成离不开人的想象力。爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力涵盖世界的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”虽然科技的进步与想象力关系密切，但我认为想象力并非理工科学生的专利，也并非科幻小说家的“特权”。而是每一个有进取心、求知欲、正义感的人都应具备的生活习惯，并使之发挥作用的一种能力。

在给人刻板印象的法学世界里，想象力的魔力和魅力也是无穷的。法学的世界让你在想象的海洋里翱翔，让你体验着不同的社会角色。在领悟法学真谛的课堂里，你可以是总统，体验着如何为国家决策，因为你们未来都有可能成为曾经想象中的国家领导人。课堂里你可以担任法官，太多的经典案例，让你体验着如何写判决书。法官慎密的论证，让你感到作为法官的专业精神与责任。你们知道，薄熙来一案的审判长王旭光就是我们的校友，你们想象一下，如你担任此案的审判长该如何思考?你也体会到检察官职业，知道你所代表的国家是什么含义，它是为人权服务的吗?当你看到主张自己权利的当事人时，是否体会到其实你也在代表当事人，维护社会公平与正义?律师的行业是充满挑战，更需要想象力的职业。何谓律师?定义很多，但我看来，一个法治国家，必须律师出场，受到尊重，赋予律师自由 第 1 页 共 1 页

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地想象的机会，他们是个体的，不是国家的，是站在民众的立场思考问题，捍卫着国家的理性与人性的尊严，在法律共同体中，律师基于“社会”的立场，更需要未来的期待与想象力。

法律人虽在现实世界中遇到太多的挫折，太多的苦恼，但想象力让你享受着超越现实的一种坚强的力量，来自民众的坚强与自信。当然，对法科毕业生有吸引力的公务员职业也需要丰富的想象力，那是什么样的想象力?早点提拔?衣锦还乡后看到老乡们的羡慕与赞扬吗?公务员职业也需要有想象力，但比起法律共同体展现想象力的空间相比，还是有限的。过早地感受权力与荣耀，过早地受到官场的气息会不知不觉中会戴上过分向往权力的光环?2006年经济学诺贝尔奖获得者埃德蒙·菲尔普斯认为，年轻人做公务员是严重浪费。他说，“我们希望看到聪明的年轻人对妈妈说：妈，我去西部，去南部，去北部开公司了!”当然，职业选择是自由，我并不反对法科学生当公务员，但聪明的你们多去当公务员，无法分享法律人拥有的想象力，担心“官场”的文化与习气过早地影响你们的真实与纯洁。我觉得，先从事法律职业，特别是先当律师，后从政，也许分享想象力的空间更大一点。

那么，如何培养这种“想象力”?依靠单纯的冥思苦想或灵光闪现都是无法获得的。想象不是空想、不是胡思乱想，而是依托于真实的生活，只有在真实中你才能感受想象的魅力。

要培养想象力，需要以宽容态度对待他人与社会。想象力源自真实生活，融入社会的生存才是社会人的生活。社会是靠规则维持的，大家彼此互信、互惠，也基于基本共识的认可。你以真诚的心态，融入生活时，才会看到人与人之间的关系是多么地美妙，才会感到亲切、温暖与尊重。

法学乃是宽容的哲学，法学的真谛就是以宽容的理念保障地球上的每个人有尊严地生活，保持个性。在法学的世界中宽容与惩罚并不绝对矛盾，从某种意义上惩罚也是维护宽容的目的。回到我们现实世界中，宽容应该成为我们的生活方式与哲学，当你拥有宽容时，你分享的想象力空间更大，每天会过得充实。越是宽容，心胸越是开阔，心情越是舒畅。没有宽容心的人，每天脸上挂着令人难受的表情，总是觉得别人欠什么。这样的人无法分享今天，无法分享与同学和睦相处的快乐，或许也无法等来美丽的爱情。同样，也不要因社会个案的丑恶而抹杀世界中的一切美好。所以宽容自己，也宽容他人和社会，才会少一些误解，多一份理解。我想告诉同学们，真实是我们具备与分享想象力的前提。只有珍爱生命与热爱生活的人，才会在自己的生活、事业包括爱情上获得丰收。

要培养想象力，应坚守灵魂之真实。我们正面对“物欲横流”的世界，失去了太多的精神的财富，道德的力量，以及常识与社会共识。似乎我们在经济“日异月新”的今天，承受着精神的贫瘠。在名利诱惑面前，信仰与道德律有些“风雨飘摇”。社会存在污垢，而社会的污垢是每个个体的“不干净”导致的。如果每个人放弃对真实的灵魂的追求，放弃内心的原则，那么社会的底线也自然沦丧，不可能有未来生活的想象。法律人应该成为真实生活的代言人。对法律人来说，坚守真实与道德伦理比自己的生命还重要!前几天我参加会议，有一位校长谈到法学教育要加强伦理教育时举了一个例子，有一位法学院学生在某市法院实习时，曾接受当事人送的钱，实习结束回校后当事人来到学校，找到本人说：你没有帮忙，应该退钱，这位同学以赠与的概念说，你主动送的钱，属于赠与，所有权已经转移，不同意退钱。未来的“准法律人”开始学会破坏法律伦理，多么可怕!环顾现实生活，硫磺熏制的 2 页 共 2 页

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枸杞、加了三氯氰胺的牛奶、进入高校的死猪肉等事件，污染的不仅仅是食品安全，更是人们对健康的期待和构建之中的诚信社会。因欲望诱惑而灵魂虚弱，因个人灵魂虚弱而导致社会环境污浊，这一恶性循环需要通过个人内心的强大与纯净打破。我希望人大法学院的学生们，任何时候都要坚持操守、信仰、价值、道德之真实。坚持的力量是伟大的，而坚持法律人所应有的气质是艰难的。

要培养想象力，需要独立思考，养成批判精神。你在想象力中才有独立，才能展现自己的个性。你们在四年的生活中，学习很多课程，参加期末考试、司法考试、注会考试、公务员考试等等。其实，我很同情你们，中国教育体制下的你们太辛苦了。能力与学习成绩有相关性，但不一定成正比。有的时候同学们过分地关注成绩，功利色彩太浓，就是学分绩，就是为了保研，无瑕阅读课本之外的图书，无法感悟充满想象力的学术世界，也许你拿到了高分，但失去了培养能力的宝贵的机会，到了社会，你会发现，原来学习的知识有些过时，但学校时打下的基础，获得的能力与方法为你提供无穷的动力，能力带来新知识，方法带来创新。所以，知识之真实不在分数，而在思考与批判的能力，在于学习中培养的想象力。

要具备想象力，要以公益善行对待黑暗与贫弱。需要有一颗公益之心和尽量多的公益之行，需要更深入地体验社会民众的生活。真实的社会，真善美与假恶丑交织，喜剧与悲剧重叠。面对社会中存在的黑暗与贫弱，我希望你们要“正道直行，竭忠尽智”，用尽己所能的公益善行为社会的光明贡献光亮。公益是一项让人一生受益的活动，也许法律人的人生与公益有着密切的关系。你们想一想，因医疗技术的局限性，一些人即将面临死忙?如何面对它?你想象过即将离开人世的病人会想些什么?你的想象也许在参加临终关怀活动中找到答案。人大法学院本科生有临终关怀的公益活动，当你到肿瘤医院参加临终关怀活动时你会体会到生与死的概念，你和病人以及家属们交谈时，你头脑中的死从抽象的概念变为现实的概念。我为人大学生骄傲，你太了不起，把想象的世界变为现实的世界，给病人们温暖，赋予人生以新的内涵。我看到伦敦300名动物保护者们当经费紧张时发挥想象力，决定裸体跑步，为地球上仅存约300余只的苏门答腊虎的保育工作募集资金。所以希望你们在创造公益价值中更加真实地体验想象力的意义，在与各类人士交往的过程中更加深刻地体悟人生的真谛。

在宽容的态度、强大的内心、独立的思维、公益的善行之中，想象力就会潜移默化地扎根、萌芽、成长。青春终将逝去，但基于真实的想象力却永不消逝。正如我们的校训，“实事求是”这样，真实然后想象，想象力又助推真实。它会支撑起你的知识、思维、能力、素质、价值观，支撑起你的整个人生，并通过你支撑起你的家庭，支撑起我们的法学院、人民大学、法律共同体、社会、民族、国家乃至全人类。

同学们，请让想象力占领你们头脑的高地，通过四年或三年、两年的人大法学院真实的生活、真实的体验，塑造自己满意的真实的你。我相信你们，也祝福你们!希望同学们在人大法学院度过健康、自信、宽容与快乐的每一天!

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第四篇：人大法学院韩院长在人大法学院开学典礼上的致辞

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人大法学院韩院长在人大法学院开学典

礼上的致辞

金秋九月，中国人民大学明德法学楼前叠翠流金，生机盎然，664名来自五湖四海的优秀尊敬的各位老师、各位家长，亲爱的同学们：

大家下午好!九月，对我们教师来说总是一个快乐的月份，我们又如约迎来了一批朝气蓬勃、求知若渴的青年才俊。首先，我谨代表法学院全体老师，向各位新同学的到来表示热烈的欢迎!向各位家长对我们的信任表示衷心的感谢!

从今天起你们成为一名人大法律人。希望你们记住各位老师们的寄语，话虽短，但凝聚着老师们的人生感悟与期待。今天我想利用这个机会，与大家分享一个简单但又很实际的话题：作为人，作为法律人，作为人大法律人，应当如何坚守讲真话的理念。讲真话就是，有一说一，有二说二，既不夸大，也不缩小，不惧压力，说出事实真相，说话、办事、做学问，求得正确的结论。也许有同学问，为什么院长谈这样的常识性问题?有一件事让我觉得，在中国不讲真话的现象太普遍，如不改变这种现象，我们社会公信力就会大大下降，社会信仰会崩溃，也许中国能够成为经济强国，但不能成为法治强国，无法赢得国际社会的尊敬。

大家还记得刚刚过去的云南鲁甸地震吗?在鲁甸地震现场，李克强总理问女县长张雁有什么困难?张雁作为县长只是说了大实话，讲了一些灾区急需解决的困难。为这件事，李克强总理三次表扬她敢于直言不讳、敢于讲真话。总理的表扬，给社会传递一个信息，在中国讲真话的人太少了。即使总理，有时也听不到真话。可见，塑造讲真话的文化多么重要!

讲真话是做人的一个基本要求。人是万物之灵，尊严是人的本性。而捍卫人的主体性，首先要建立人与人之间信任的桥梁，这种桥梁就是讲真话。可以想象，如人与人之间讲 第 1 页 共 1 页

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假话，不说真话，如何建立信任?只有人才可能讲真话，“非人”无法感受说真话的价值。但是在这个物欲横流的年代，“讲真话”居然也成为一种“稀缺资源”。共和国总理对仅仅“说了大实话”的女县长多次表扬，连她自己都不清楚为什么受表扬。“讲真话”这种正能量要被赞扬、被鼓励、被传播。人类是命运的共同体，我们要坚守“讲真话”这个人的专利，使之成为一种人格品德、一种职业能力、一种法律责任。

讲真话是每位法律人的人格体现和应有的素养。各位新同学，我相信，你们之所以选择人民大学，选择人大法学院，你们一定都有着对真知的渴望、对法律的信仰、对公平正义的追求。可是，不久以后，你们就会发现，现实也许不尽如人意。我们为什么不敢讲真话?也许讲真话会吃亏，受排挤，会被孤立，仕途受影响。有人胆小怕事、明哲保身，虽然讲真话并不见得会让自己受什么损害，然而，社会责任感的缺乏，多一事不如少一事的处世哲学，也会让真话遁形。但是，在中国社会转型过程中，无论将要经历怎样的嬗变，还是折射出怎样的社会生态与观念变迁，我们法律人要坚持的原则仍然是不变的：即法律人要讲真话。如果连法律人都不讲真话了，弄虚作假，危及的不仅是个体生命，而是损害司法公信力，进而危及执政党的信誉，损害国家形象。因此，作为人大法律人，我们要把“实事求是”融入血液、努力践行，实事求是讲真话，忠于职守讲真话，襟怀坦白讲真话，把将真话作为生活的哲学与基本方式。

讲真话是每位法律人的职业道德与责任的担当。讲真话的人是有担当、有责任，同时也是有勇气的人。作为人大法律人，无论何时何地都要讲真话，追求真理一直是人大法律人共同体的传统，法学院在64年的发展历程中，始终坚持社会责任，坚持真理，坚持学术自由。可以自豪地说，讲真话是法学院的核心价值，也是我们赢得社会尊敬的精神动力。在学术上，我们讲真话，当学术理念与其他利益相冲突时，不盲从，不讲违背法治理念的话;在立法上，我们讲真话;在教学上，我们讲真话;在社会公共事务上，我们讲真话。无论你将来从事什么工作，讲真话是基本的道德要求与底线。如你是法官、检察官或者律师，应该努力让当事人在司法案件中真正感受到公平正义。司法是维护社会公平正义的最后一道防线，司法不公，贻害的将是整个社会。老百姓希望大家都来讲真话不讲套话，讲实话不讲空话，讲要点不泛泛而谈。遗憾的是，现在很多人做不到这一点，昧着良心说话，不能秉公办事。前不久轰动一时的福建念斌案，以念斌被无罪释放而告终，但念斌蒙冤8年，4次被判处死刑，8年一洗的冤枉，之前被迫的有罪供述，并不是一纸无罪判决就能轻松洗白的。在这个案件中，法律人扮演了怎样的角色，有多少人在讲真话，而不是伪造证据，面对疑点无动于衷。政治家不讲真话，社会治理会出问题;而司法人员不讲真话，就会产生冤假错案。事实证明，冤假错案多数是由于不忠实于证据、不讲真话而产生的。只有回归事实证据，才能维护法律的尊严;只有讲真话，才能换来迟来的正义。还有，如学者不讲真话，会误导民 2 页 共 2 页

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众，破坏健全的社会价值观，会使尊贵的学术价值向权力低头，丧失学术的尊严。

因此，我们要从现在开始做起，按照法律人的职业道德、职业品格，忠于职守，说真话、讲实话，进而提供客观、公正、真实的意见和建议。作为法律人，更应该以事实为依据，摆正自己的良心。讲真话不是见到什么说什么，更不是随心所欲、信口开河。讲真话并不都是真理，讲真话“不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话”(国学大师季羡林语)。讲真话需要我们深刻领会相关法学创新理论成果，掌握辨别真伪的理论武器;需要我们准确理解法治精神，掌握辨别真伪的标准;需要我们有丰富的法律知识储备，掌握辨别真伪的本领，等等。讲真话的目的不是“唱对台戏”，也不是标榜个人，而是客观反映真实情况。

做一名真实的法律人，要以真做事，探究真相。几年后你们毕业，无论从事什么职业，你们都要做到真想真干。如果你是决策者，你要从实际出发聆听民意，让决策富有实效。如果你是立法者，你要多方调研、倾听真实的意见建议，不能让法律成为一纸具文。如果你是法官，如同我们的校友王旭光法官，面对重大、棘手案件，能够洞悉真相，缜密论证，秉公审判。只有执着地探求真相，只有把“真”融于自己的职业与事业，才能以己之力维护社会公平与正义。

做一名真实的法律人，还要以真立足，敢说真话。对于法律人，在某种程度上可以说，求真是第一步，是根本的。进入大学，通过开拓眼界，观览社会，形成自己的世界观、人生观、价值观。但是，不要忘了法律人特有的精神内核，比如规则意识，以人为本的理念，为权利而斗争等等。秉持这些精神再观察社会、思考人生、规划职业，将会有更加深远的意义。在经济“日异月新”、名利诱惑四面涌来的今天，对真善美的追求似乎显得有些“风雨飘摇”。如果每个人放弃对真实的灵魂的追求，放弃内心的原则，那么社会的底线也自然沦丧，不可能有未来生活的想象。法律人应该成为真实生活的代言人。对法律人来说，坚守真实、敢说真话比自己的生命还重要!

做一名真实的法律人，要以真待人，怀揣真心，做讲真话的人、真诚的人、宽容的人，要热心公益事业，通过公益去锻炼心态、维持心灵的健康。如果说高中阶段的生活主要是面对书本，那么进入了大学，在学习知识之余，你们还需要面对他人，学会做人。到了大学生活突然丰富了，也会因为宿舍作息时间、打扫卫生、社团、入党、考试周、求职季甚至恋爱而产生更为复杂的关系。毋庸讳言，在交往过程中必然会产生冲突和矛盾。如何处理好人际关系，是摆在你们面前更为棘手的问题。我给大家一个锦囊，就是要做到——真诚。真诚就是不虚伪、不做作，不要不懂装懂、勾心斗角，不要恶语伤人、积怨于心。只有言行一致，才能心情舒畅，保持心理平衡。

最后，我想提一下与主题无关但很重要的一个话题，即健康与手机。有人说，九零 3 页 共 3 页

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后是“抬不起头”的一代，毫无贬义，说的是因为你们或走、或坐、或站，或吃饭，都时常低头拿着手机发短信微信，很容易就会视力下降、颈椎酸疼。我看到就在开学典礼的现场，不少同学也在时不时的低头看手机。请同学们掌握每天看手机的时间，上课时不要看手机，与别人交谈时不要看短信，吃饭时不要看手机，走路时更不要低头发短信。我希望你们无论手机里的内容再精彩，也不要忘了定期放下手机，去打打球、跑跑步，培养运动爱好和习惯，一定要把身体锻炼好。

同学们，我们每个人都知道大家能坐到这里是多么地来之不易。让我们共同珍惜这个机会，这份缘分。同学们，人大法学院是你们未来几年研习、生活、成长的热土，也是你们释放激情、成就理想的家园;在这里你将度过你一生中最充实、最值得怀念的一段时光。我祝福你们!法学院会真情实意地关怀你们每一位每一天的成长，和你一起塑造社会价值观、捍卫法治的理想。让我们把“真 ”融入细胞核，内化为做人的准则，做一个讲真话的法律人。

谢谢大家!

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第五篇：清华大学经管学院院长钱颖一在2012研究生开学典礼上的致辞——《梦想·思考·会通》

今天的清华，在人数上，研究生新生规模是本科生新生的近两倍。在种类上，研究生中1/3是博士生，2/3是硕士生;硕士生中一半是专业硕士，有17种学位;博士和硕士的一级学科授权点48个，覆盖文、理、工、医。可见研究生专业品种多样，培养目标多元，“研究生”一词恐怕已经不能全面概括了。本来“graduatestudents”的直译就是“本科毕业后学生”，并非专指研究型学生。我猜只是因为当初我国的本科后继续升学的学生都从事研究，所以才翻译成“研究生”的。

无论博士生还是硕士生，无论从事学术研究还是职业学习，同学们一定都在思索，在清华这段时光，如何钻研高深学问，如何打好专业基础，如何学得一技之长。这些都没有错。不过我想说，在你们倾心于成为某一领域专家的时候，不要忽视可能被埋没的其他，虽然它们与你们的专业不直接相关，却与你们的事业有关。特别的，我请你们在研究生期间不要忘记这三个词：

第一个词是梦想，要拥有梦想。著名管理学家德鲁克(PeterDrucker)讲过三个石匠的故事。一个过路人问三个石匠在做什么。第一个石匠回答说：“我在挣钱过日子。”第二个石匠说：“我在做全国最好的凿石工作。”第三个石匠抬起头来，眼中闪烁着光芒，他说：“我在建筑一座大教堂。”对第一个石匠来说，工作只是为了挣钱。第二个石匠则有更高目标，他要做到最好。而第三个石匠却有梦想，他要建筑一座精神家园。在这个故事中，梦想可以让人眼中放光。

梦想不在大和小、高和低，只在有和无。中小学甚至大学本科期间，是容易产生梦想的时段。但是在研究生时期，学习的忙碌、专业的钻研、就业的考虑，都容易暗淡你们的梦想。可是，梦想给你希望，梦想让这希望永不磨灭。梦想给你激情，这种激情远比欲望带给你的激情更持久、更可靠。其实，人天生就会有梦想，只是后天的教育和现实的经历容易使它磨灭。我要说的是，千万不要在研究生阶段停止梦想，因为正是那些有梦想的人，才有可能让梦想成真。

第二个词是思考，要学会思考。当年发明家爱迪生做了一套测验题用来招聘员工，都是一些有关基本事实的问题。1921年当爱因斯坦到美国波士顿访问时，他被记者问到“爱迪生测验题”中的一题：声音的传播速度。这是一个爱因斯坦最有资格回答的问题，但是他却说：我没有必要记住这个答案，因为它在书中可以找到。爱因斯坦接着说了这样一句名言：“大学教育的价值并不是学习很多事实，而是训练大脑学会思考。”他的意思是，在教育中，学会思考比学会知识重要得多。

这话在今天更有意义。我注意到，你们之中的一半以上是应届本科毕业生，所以你们中的多数已经是“90后”，绝大多数都是“85后”。你们是伴随谷歌、百度、新浪、腾讯长大的一代。在这个时代，无限量的信息垂手可及。但是，信息不等于知识，知识也不等于智慧。这里的差别在于是否会思考。在今天，任何时候，学会思考都比积累信息和积累知识更加重要。思考比知识更重要还有一个原因：你们应该意识到在你的一生中，所从事的工作将会有超过一半的概率不是你今天在清华学习的专业。是思考，而不是专业知识本身，才能帮助你应对专业的变化。

第三个词是会通，要善于会通。今年暑期我去拜访我的邻居、清华老教授何兆武先生。何先生早年在西南联大读本科，在清华读研究生，读过土木、历史、中文、外文四个系，后来到清华的历史系任教，今年已91岁高龄。几年前他的《上学记》一书深受学生喜爱。我向他请教何谓清华风格?老先生回答说，就是三个会通：中西会通、古今会通、文理会通。会通是会合疏通的意思。清华老校歌中唱道：“东西文化，荟萃一堂”，“立德立言，无问西东”。讲的是会通。清华国学研究院四大导师之一王国维说过：“学术无新旧之分，无中

外之分，无有用无用之分。”讲的还是会通。今天我们说，清华的特点是“中西融会、古今贯通、文理渗透”，意思仍是会通。去年，我和社会科学学院院长李强合编了《老清华的社会科学》一书，讲述当年清华学者用自然科学的方法研究人和社会，用西方的学问钻研中国的问题，讲的也是会通。文理科讲会通，工科也是如此。一个重要的例子就是苹果公司创始人乔布斯。乔布斯作为创新大师为何与众不同?《乔布斯传》的作者艾萨克森(Walter Isaacson)说，因为他“站在自然科学与人文的交界处”(“stands at the intersection of humanities and sciences”)。他说的也是会通。

同学们，梦想给你激情，思考助你创新，会通帮你连接。拥有梦想，学会思考，善于会通，这是我对你们在清华读研究生期间的期望。无论你们目前的专业是文科、理科还是工科、医科，无论你们是博士生、普通硕士生还是专业硕士生，也无论你们终身从事同一职业、还是中间转换不同职业，我都有一个共同的期待，那就是：让梦想激发你们的行动，让思考伴随你们的一生，让会通使你们与众不同。祝你们成功。