端午节哪里有赛龙舟

第一篇：端午节哪里有赛龙舟

端午赛龙舟-端午赛龙舟赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节

端午赛龙舟-端午赛龙舟赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最

重要的节

赛龙舟。赛龙舟是中国端午节的习俗之一。也是端午节最重要的节日民俗活动之一。

在中国南方地区普遍存在。在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗。而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。关于赛龙舟的起源。有多种说法。有祭曹娥。祭屈原。祭水神或龙神等祭祀活动。其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本。越南及英国等。是2016年广州亚运会正式比赛项目。2016年5月

23日。赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

中文名,赛龙舟。别称,端阳节赛龙舟。流行地区,中国南方大部。北方山东河南地区。发源时间,战国时代。活动时间,端午节。阴历五月五。活动意义,纪念屈原。体现,爱国主义和集体主义精神。批准时间,2016年5月23日。申报地区,沅陵县。东莞市。铜仁市。镇远县。遗产编号,Ⅵ-65。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能。富国强兵。联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对。屈原遭馋去职。被赶出了都城。流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下。写下忧国忧民的《离骚》和《天问》。《九歌》等不朽诗篇。公元前278年。秦军攻破了楚国京都。屈原始终不忍舍弃自己祖国。于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后。抱石投汨罗江身死。传说屈原死后。楚国百姓哀痛异常。纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只。在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后。追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼。以免鱼吃掉屈原的身体。在湖南汨罗市。竞渡前必先往屈子祠朝庙。将龙头供在祠中神翁祭拜。披红布于龙头上。再安龙头于船上竞渡。既拜龙神。又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归。也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰。棹歌乱响。喧振水陆。观者如云。

”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵。及今举楫而相和之。其音咸呼云：‘何在’。斯沼屈之义。”早在屈原之前。沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古。祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴。生六儿六女。儿女互婚配。繁衍成苗。瑶。侗。土。畲。黎六个民族。盘瓠死后。六族人宴巫请神。为其招魂。因沅陵山多水密。巫师不知他魂落何处。就

让各族打造一只龙舟。逐溪逐河寻找呼喊。以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。

浙江地区。端午赛龙舟是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载。曹娥是投江死去的。民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之。《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。《清嘉录》中记吴地竞渡。是源于纪念伍子胥。苏州因此有端午祭伍子胥之旧习。并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援。福州的纪念阎王王审知等仪式。清乾隆二十九年。台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港。也举行竞渡。

文化内涵。“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。

战国时期。人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟。做竞渡游戏。以娱神与乐人。此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性。半娱乐性的节目。在两湖地区。祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥。伍子胥等逝去后。当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬。故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外。在各地人们还赋予了不同的寓意。龙船竞渡前。先要请龙。祭神。如广东龙舟。在端午前要从水下起出。祭过在南海神庙中的南海神后。

安上龙头。龙尾。再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上。认为可保佑船平安。闽。台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头。杀鸡滴血于龙头之上。如四川。贵州等个别地区。赛龙舟前会举行各种祭祀。纪念之仪式。一般都是点香烛。端午赛龙舟烧纸钱。供以鸡。米。肉。供果。粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见。但在过去。人们祭祀龙神庙时气氛很严肃。

多祈求农业丰收。风调雨顺。去邪祟。攘灾异。事事如意。也保佑划船平安。用人们的话说。

“图个吉利”。表达人们内心良好的愿望。

发展历程。龙舟竞赛作为一项水上运动。经历了功利性。

第二篇：端午节作文关于龙舟

在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔?以下是小编帮大家整理的端午节作文关于龙舟，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。端午节作文关于龙舟1

端午节到了，广州一年一度的赛龙舟又开始了。

那天，我和妈妈来到珠江边看龙舟比赛，珠江边悬挂着醒目的广告、标语，还插着彩旗，眉开眼笑的人们穿上了自已喜欢的服装，如同潮水般地涌向珠江边观看龙舟比赛，好一派节日气氛呀!

看，三颗信号弹腾空飞起，十几条龙舟头并头、尾接尾，犹如一条条真龙在水面戏水，栩栩如生。龙舟上的划桨健儿们穿着红背心，扎着英雄结，好像一个个出征的战士，显得格外精神，格外地有信心争取这场比赛的胜利。

“轰隆隆”礼炮打响了，一条条龙舟如飞箭般地在水面上滑行。岸上的人们欢呼鼓舞、击掌喝彩，龙舟你追我赶，谁也不甘心落后。每条龙舟上的指挥员都站在船头有节奏的用力击鼓，引领龙舟飞速前进;划桨健儿们更是使出全身力气，船桨在他们手中上下飞舞着，动作整齐一致，场面十分壮观，江边的人们在一旁呐喊助威，赛场更加热闹了。

江面上急速飞驰的龙舟牵动着千万观众的心，我的心就像大海里的波涛一样时起时伏、激动不已。看，那条步调一致的龙舟凭借实力，终于取得了最后的胜利，获得了冠军。

比赛结束了，但人们仍然沉醉在龙舟赛那热闹的气氛中，我的心情也久久不能平静，龙舟赛让我振奋和激动。端午节作文关于龙舟2

赛龙舟是端午节一项独特的民间活动。这一活动的起源是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。

今年我有幸观看了一场龙舟比赛，因为那天我父亲得了0+分，所以我的家人去看了龙舟比赛。当我到达赛龙舟的场地时，银行的两边已经挤满了旁观者。我在桥上看到一个空的街区，告诉我的家人挤过去。这个位置居高临下，整条河一目了然。

龙舟比赛开始了。每一艘龙舟都像一支离弦的箭。它一个接一个地向前冲。每条龙舟的.底部都绑着许多粽子。每往前走一步，一些人就用刀把粽子切开，扔进水里。每条龙舟的速度不分上下:一会儿第一艘领先，一会儿第八艘赶上。

突然间，划手们似乎增强了力量。每条龙舟都更快。这时，鼓手开始敲鼓，划手马上跟着有节奏地喊:“咚!董!敲门，敲门!吼。吼。吼-吼-吼……”天气似乎很好，开始下毛毛雨。多棒的鼓啊!声音!欢呼!声音震耳欲聋!下雨了。出汗。河流和水是相容的!

龙舟的速度越来越快，好像龙在河里翱翔。慢慢地，慢慢地。1号、5号和9号组成领导小组。100米!50米!20米...终点线越来越近，只有5号的力量无法控制地爆发了!将两艘龙舟远远地抛在后面，他们打破了界限!

龙舟比赛真是一场激烈的比赛!端午节作文关于龙舟3

繁忙的生活，紧张的学习令人喘不过气来。这假期的来临，才令我们的心灵有一下小憩，重新活跃起来。

五月五，端午节，赛龙舟，吃棕子。

这无疑是一个欢乐的节日，我们三五成群，顶着烈日，来到了韩江堤上，因为那里有热闹的赛龙舟。

在那里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。

不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。

一阵欢呼，红龙赢了!对手相互祝福，在这欢喜的日子里，没有扫兴的气氛。

呀，在摆脱压力中体会乡间民意，多么惬意!端午节作文关于龙舟4

今天是我国传统节日端午节。吃过午饭，我们兴致勃勃地到行政中心去看赛龙舟。只见那里早已人山人海，河岸两边被人们围得水泄不通。有些小孩钻进人海中，索性爬到了护拦上。我望着起了点点风浪河面，焦急地等待龙舟划来。

随着一阵响亮敲鼓声，赛龙舟开始了。一条条打着鲜艳旗帜龙舟乘风破浪，徐徐前进，仿佛一条条真龙在水面上雄纠纠，气昂昂地游行。船尾白旗上“凭吊屈原”这几个字格外显眼。划浆手鼓作了气，胀红了脸，使劲地划着船浆。每条龙舟龙尾，都有一名摇着一把大刀似船橹舵手，脸上表情显得非常沉着。弟弟指着一个白色划浆，兴奋地说：“划浆上有一条俯卧青龙，看起来多像关羽用‘青龙偃月刀’啊!”我愣了一下，情不自禁地笑了起来。

渐渐地，观众情绪推向了高潮。我和弟弟也为划浆手们加起油来，连声喊：“加油，加油!”划浆手们听到了呐喊声，更加用力划了起来，冲到桥头，摘下了从桥上垂挂下来红球，然后稳稳当当地调了个头，又奋力划起浆来，向终点驶去……

龙舟赛接近了尾声，比赛结果揭晓了，我们也在喊闹声中慢慢离开了行政中心。这时，我想到了家中还有各种口味绿豆糕等着我们去品尝，心情又变得特别兴奋了。端午节作文关于龙舟5

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。

我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。

这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看见了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心;那不肯屈服，不肯退让的精神。

看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹;"多壮观的场面啊。比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中‘龙马队"果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。端午节真好玩!端午节作文关于龙舟6

端午节是中国的民族传统节日，在这一天里，家家要包粽子，吃粽子，赶上有眼福，还有精彩的赛龙舟比赛呢! 一大早，我就和妈妈忙活起来。妈妈把前一天准备的食材都搬出来了：有绿油油的粽叶，白花花的糯米，还有我爱吃的葡萄干，蜜枣，花生。

“妈妈，这么多好吃的呀!”“别急，一会包好了更好吃。”妈妈把粽叶卷成漏斗样，倒进一勺糯米，再加一些葡萄干，蜜枣，再加一勺糯米，然后压紧，压实，再用余出的粽叶一盖一折，我连忙把准备好的小段绳子递给妈妈，妈妈用绳子将粽子扎紧，一只粽子就包好了。在我和妈妈的共同努力下，粽子终于包完了!妈妈把包好的粽子放进了锅里煮。“妈妈，为什么端午节要吃粽子呢?”“人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原啊!”

妈妈给我讲了屈原的事迹，我也知道了端午节吃粽子的由来：原来是怕屈原被江里的鱼吃了，人们将包好的粽子扔进江里喂鱼，由此可看出人们对屈原的敬重 。

吃着香甜的粽子，想着古人伟大的爱国情操，我想：一定要好好学习，长大了报效祖国!端午节作文关于龙舟7

小时候，总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生。

相传屈原是一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔百姓们纷纷去打捞屈原尸体，因此有了赛龙舟习俗;百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒习俗。

记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛，只见不远处湖面上，停泊着大大小小龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真是要打捞屈原。一眨眼工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时情景……

这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要队员，就是他们使龙舟前进。看着这些龙舟，我心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数……

虽然端午节已经过去，可是在我内心深处，还是保留着对端午无限向往和那个我小时候听过古老传说。端午节作文关于龙舟8

赛龙舟是我们中国一种传统文化。每年端午节都要举行一次赛龙舟。我端午节有一次去民族文化村看到了赛龙舟。每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。

过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边选手加油鼓劲，别选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟相同之处是都像一条龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色，上面雕刻着精美图案。

有一条龙舟是天蓝色，上面也有许多美丽图案，一只只美丽白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条龙舟是棕色，这条龙舟真是与众不同，别龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色，这条龙舟是用一个个小小点做成花纹，这小点很精致，也非常美丽!一开始，那条深红色龙舟遥遥领先。排在第二是那条橙黄色龙舟。但是后来那条棕色龙舟，不知怎么了，好像有一股强大力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。

别龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。最后，棕色龙舟冲到了终点。第二个冲到终点是那条天蓝色龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。这就是精彩赛龙舟!我非常喜欢我国传统文化赛龙舟!端午节作文关于龙舟9

6月6日是一年一度传统佳节——端午节。在这个古老节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓节日气氛。

这天，我们一家人来到了晋阳湖，观看了一场精彩赛龙舟大赛。10点多钟来到湖边，已是人山人海。我好不容易才挤进这拥挤人群中，那种气氛，令人陶醉。这次比赛共有十二支队伍参加。现在进行山大队和汾府酒业队较量。当裁判员一声令下，两支队伍出发了。山大队依照船头指挥员擂鼓节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先，排在了前头;而汾府酒业队却显得手忙脚乱，落在了后面。湖上选手们使劲地划着，在湖边观赛人们也没闲着。他们不断喊着加油助威口号，助威声一阵比一阵大。选手们在观众助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，两只队伍都士气高涨。最终，山大队凭借船头指挥员正确指挥，队员动作整齐划一，夺得了这场比赛冠军!我不由得为他们喝彩。

只有，团结一心，齐心协力，才会成功!赛龙舟真是一项激烈比赛啊!端午节作文关于龙舟10

光阴似箭，一转眼又快到端午节了。回想起前年端午节，我和爸爸妈妈去金仓湖公园观看龙舟竞渡情景，我心情就激动万分。

那是20xx年6月15日，太仓金仓湖生态公园举行端午龙舟竞渡比赛，吸引了由当地企事业单位、预备部队、机关干部和行政村等组成二十一支代表队参赛，也引来了万余观众前来观看。比赛前，主办方还特意准备了壮威酒，参赛队轮番上场，一字排开，边喊参赛口号，边一饮而尽杯中雄黄酒。只见400米长赛道岸边，站满了前来加油拉拉队和观众，他们神情凝重地紧盯着那几十只船只。

发令枪终于响了，那十几条龙船便像离弦箭似飞速向前，船上桨手随着队长鼓点节奏，整齐有力地划动着船桨，有大声呼喊口号，有咬紧牙关，更多人面红耳赤，脸上汗珠和迎面被船桨溅起水花一起顺着脸颊哗哗流淌着……一条条龙舟你追我赶，个个不甘示弱。岸上喝彩声、呐喊声一浪高过一浪，有激动得手舞足蹈老太太，有扯着嗓子不顾形象高喊斯文小姑娘，还有踮着脚尖伸长脖子小朋友们，他们拼尽吃奶劲儿，为队员们加油。

突然观众中发出了一声惊呼，原来是有一条龙舟偏离了赛道，撞上了另一条龙舟，好在没事，互相调整了一下，回到自己赛道，继续比赛。龙舟竞渡真是有趣又激烈啊!端午节作文关于龙舟11

同学们，你们知道端午节吗?那端午节有哪些活动呢?对啦!有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动，其中最盛大的活动是赛龙舟。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

就这样，赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡¨¨¨端午节作文关于龙舟12

今天是端午节，我和应曾雯一起去了西溪湿地玩，刚进去我就发现那里的风景不是一般的美，很多原生态的感觉，有大片的芦苇荡，空气特别好，有很多蜻蜓飞来飞去。

我们先去看了大黄鸭，我听爸爸说起过那个大黄鸭有八层楼高，我有点不相信，到了现场我发现事实上并没有八层楼高，而只有五层楼高左右，本来我以为是真鸭子，原来是个气球鸭子，这样的大鸭子让我感到有点不可思议。

看完鸭子之后，我们就坐船到了烟水渔庄，然后步行到了赛龙舟的深水潭，那里人山人海，从远处就听到敲锣打鼓的声音， 我们寻着声音找过去，原来是个码头，那里早已有好多龙舟准备好表演，我们好不容易找到了一个位置观看，我们看见好多龙舟在划行，最有意思的是有几艘龙舟沉了，有些是因为划得太快，太多水进入船身而沉的，有些是因为撞在一起导致沉船了，幸好他们都穿着救身衣，掉到水里也没有关系。

我仔细观察，有一艘船被撞了，可是船上的人很厉害，拼命往外面倒水，才幸免被沉。岸边的游客看得太激动了，大家都高喊口号给他们加油鼓劲。

这个端午节过得太有意义了，这是我第一次亲眼看赛龙舟，让我终生难忘。端午节作文关于龙舟13

龙舟是我国传统文化，龙舟比赛。龙舟身长9、10米，里面可以坐二十多个人，在龙头的旁边的地方有一个位子，上面坐了一个人，他手里拿着敲鼓的棒子，每一秒敲一次。

比赛的是黄队和绿队。那激动人心的比赛开始了!两队都不示干落后，当然，速度也是一样的。我发现，一艘龙舟上的人他们划船的速度是和鼓声的速度一致。渐渐地，渐渐地黄队临先了，可是绿队的队员们也没有灰心，慢慢地，慢慢地绿队又追上来了!就是听那鼓声，都让人觉得紧张，更何况那些划船的人呢?他们的心情一定比我们更紧张吧。就这样，两队像在你追我打，一会儿黄队临先，一会儿绿队临先，一会儿……

我感觉过了一会儿，比赛就结束了，时间过的真快呀，我想到。但对那些队员来说时间算是够漫长的了。“绿队赢了!”我欢呼地雀跃着。我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的，我似乎惊呆了，这么久的比赛，他们不累吗?他们一定累，而且是很累，可是他们坚持住了，忍住了。他们能赢靠的是实力，平时一定训练的很刻苦。

我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神。端午节作文关于龙舟14

光阴似箭，一转眼又快到端午节了。回想起前年的端午节，我和父母去金仓湖公园观看龙舟竞渡的情景，我的心情就激动万分。

那是20xx年6月15日，太仓金仓湖生态公园举行端午龙舟竞渡比赛，吸引了由当地企事业单位、预备部队、机关干部和行政村等组成的二十一支代表队参赛，也引来了万余观众前来观看。比赛前，主办方还特意准备了壮威酒，参赛队轮番上场，一字排开，边喊参赛口号，边一饮而尽杯中的雄黄酒。只见400米长的赛道岸边，站满了前来加油的拉拉队和观众，他们神情凝重地紧盯着那几十只船只。

发令枪终于响了，那十几条龙船便似离弦箭似的飞速向前，船上的桨手随着队长的鼓点节奏，整齐有力地划动着船桨，有的大声呼喊口号，有的咬紧牙关，更多的人面红耳赤，脸上的汗珠和迎面被船桨溅起的水花一起顺着脸颊哗哗流淌着……一条条龙舟你追我赶，个个不甘示弱。岸上的喝彩声、呐喊声一浪高过一浪，有激动得手舞足蹈的老太太，有扯着嗓子不顾形象高喊的斯文小姑娘，还有踮着脚尖伸长脖子的小朋友们，他们拼尽吃奶的劲儿，为队员们加油。

突然观众中发出了一声惊呼，原来是有一条龙舟偏离了赛道，撞上了另一条龙舟，好在没事，互相调整了一下，回到自己的赛道，继续比赛。龙舟竞渡真是有趣又激烈啊!端午节作文关于龙舟15

在端午这个传统节日中，爸爸妈妈都会带我去江边看市里特色节目，赛龙舟。

热闹江边汇聚了很多人，很多老人卖着新鲜艾蒿，小孩子们都系着各式各样五彩绳，有牵着一个气球，充满了节日气氛。而最精彩，我想还是赛龙舟。它不但具有中国特色，还体现了中国人民团结和传统。

龙舟船颜色五彩斑斓，有是红，有是黄，还有是五彩龙。而划龙舟人，都穿着不同代表队颜色服装，头上系了一个采带子，像极了奋进考生，来展现他们苦读成果。

比赛开始了，龙舟花样可多了，有龙舟头有些摇摆不定，有像极了活灵活现真龙。有船身有着各种样式条纹，在江里随着鼓声自由翱翔。船上敲鼓人也不在乎船身是否稳，浪是否汹涌，他们激昂鼓声振奋着自己队伍。鼓点也会随着比赛进度快起来，敲打出自己独特节奏，划船人根据不同节奏喊着不同口号，让船划出不同角度和样式。

比赛结束了，友谊第一，比赛第二。无论输赢，每一位为我们展现这么精彩比赛人们都是好样。我长大了也想赛一次龙舟，亲身感受一下它团结，它激昂，它那种振奋人心。

第三篇：关于端午节作文：赛龙舟

关于端午节作文：赛龙舟

“赛龙舟，嘿咻„„”听那不是“龙头”在叫吗(带头)，看五条长

七、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞，一条比一条勇猛，船长可坐12至18个桨水，一个带头的，一个锣手。桨手每人手持一支短浆，随着鼓声缓促为节拍，拼命的向前划去。(我爸是桨手;三爹是带头的)带头人员双手左右挥动大声呼喊到：“划龙船”，桨员人也跟着喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的观众，可想而知呐喊助威声音有多大。

由于时间关系我就不一一介绍我们郧县的端午日了。

第四篇：端午节的赛龙舟

赛龙舟的来历

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中悼念某位历史人物之诗。这即与魂舟暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上

有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48 人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

赛龙舟，是端午节

的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安

龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子

等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。

除了比赛速度外，

划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》龙舟鷁首，浮吹以娱，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有观竞渡之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，

还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。

又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：五月五日为旱龙舟，令数下人异之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。浙江XX县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：

五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即举揖而相和之之遗风。又如广东南XX县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有XX县，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。1964年后香港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员

竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。

第五篇：关于端午节的作文：赛龙舟

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20?30米，每艘船上约30名水手。