干净担当忠诚演讲稿

在思想开放的今天，演讲稿成为了表达思想的重要方式。编写出逻辑合理、观点明确的演讲稿，可让我们获得更多的支持，让更多人愿意深入了解我们的观点。以下是小编精心整理的《干净担当忠诚演讲稿》的相关内容，希望能给你带来帮助!

第一篇：干净担当忠诚演讲稿

忠诚 干净 担当演讲稿

尊敬的老师、各位同学，大家好!我今天演讲的题目是《搭好渡人之梯》。

燃尽生命写忠诚的组织部长李林森同志曾经说过：“组织部是一个渡人的梯子，组织部长就是要把人才选准用好。”作为基层的组工干部，我们就是那万丈高楼的厅前台阶，引人入门，助人登高，为东城各项事业的发展输入新鲜的血液，为党组织的蓬勃壮大锻造优秀的干部队伍。那如何搭稳、搭牢、搭实这个渡人之梯呢?

“受命之日，寝不安席，当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生;一声巨响，惊诧了世界;一个名字，荡涤了人心。”这是刚刚过去的春节期间，感动中国颁奖典礼上关于中国氢弹之父于敏的颁奖词。这个名字，对于我们来说很陌生;但是这个耄耋老人，却实实在在涤荡了我们的心灵。他隐姓埋名，掩去三十功名尘与土，到底是什么样的力量让他这么坚持?那一定是忠诚，对党、对事业、对人民的无限忠诚，而这恰恰也是我们组工干部的魂，是我们渡人之梯的根。忠诚是诸葛亮受托孤之命时“夙夜忧叹，恐托付不效”的一声长叹，是岳飞魂归末路时“靖康耻，犹未雪”的一声长啸，是李觉民与妻子诀别时“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”的一声长悲，是李林森生命尽头“请求辞去组织部长职务”的满腔无奈。

在以李林森为原型的电影《雨中的树》中，有一句掷地有声的台词：“空气可以不干净，水可以不干净，但人心不行。”是的，人心不行，一名组工干部的心更不行。齐白石 1 先生对画白菜情有独钟，并且画出的白菜甚是鲜活，有位画家学齐白石画白菜，总是画不出白菜的神韵，便向齐白石请教。齐白石毫不客气地说：“你通身无蔬笋气，怎么能画得和我一样呢?”由此及彼，一个心灵落满灰尘的组工干部又怎么会维护好组织工作的严肃性、公正性和纯洁性呢?又怎么能扶正渡人之梯呢?

人们常说“有才无德，办不成好事;有德无才，办不成大事。”新时期的组工干部，不仅要追求品格上的坚守与无暇，而且要力争有担当的勇气和能力。在座的很多同学应该都看过刚刚落幕的湖南卫视“歌王之争”，孙楠的中途突然退赛把一块烫手山芋抛给了主持人和节目组，也把失望和惊诧抛给了亿万观众，一夜之间“孙楠”成了微博的热搜话题。虽然孙楠本人表示“只想成人之美”，但是舆论更多倾向于他“怕当不了歌王，晚节不保”。在我看来，如果这不是一场秀，那孙楠就是一个特别没有担当的人。如果我们组工干部像他一样没有担当，推诿责任，躲避挫折，那梯子还是不要扶好了，没准儿谁一脚没踩稳砸到自个呢?有位必有责，有责必担当，伟大复兴的中国梦需要我们每一个人都多一点历史担当，需要我们每一个人都多一点放眼长远的胸襟和魄力。

其实，渡人，必先渡己，我会把忠诚、干净、担当这六个大字刻在脑中，放在心里，扛在肩上，搭一个梯子，让东城园林向青草更深处蔓溯。

第二篇：忠诚干净担当党课讲稿

同志们：

根据省委、市委教育办关于“一把手”带头上党课的要求，今天我给大家讲的党课题目是：《用“四个全面”战略思想武装头脑指导实践努力做忠诚干净担当的好干部》，内容分三部分：一是深刻领会“四个全面”战略思想的重大意义和科学内涵;二是用“四个全面”战略思想武装头脑指导实践，努力做忠诚干净担当的好干部;三是在新常态下以专题教育为契机，扎实抓2015年农业农村经济各项工作的落实。

一、深刻领会“四个全面”战略思想的重大意义和科学内涵

要全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党——这是以习近平同志为总书记的党中央作出“四个全面”的战略部署，开辟了治国理政的新境界，奏响了当代中国最新里程碑。“四个全面”，是十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，坚持改革开放以来中国特色社会主义的战略规划，针对新形势下的机遇、挑战和历史任务而提出来的重要战略思想和战略布局。

(一)“四个全面”形成

这“四个全面”，每一个都有一个逐步提出、日益明晰的过程。

1.关于全面建成小康社会。早在上世纪70年代末，邓小平同志就提出了“小康之家”的设想。2002年，十六大提出：“要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。”2007年，十七大要求：“为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”2012年，十八大将“建设”改成“建成”，进一步提出了到2020年“全面建成小康社会”的任务。

2.关于全面深化改革。十一届三中全会以来，中国的改革开放不断发展。2012年的十八大，进一步提出“全面深化改革开放”的目标。2013年，十八届三中全会就全面深化改革的若干问题作出重要决定，提出了全面深化改革的指导思想、目标任务、重大原则，描绘了全面深化改革的新蓝图、新愿景、新目标。总书记指出，这是全面深化改革的又一次总部署、总动员。

3.关于全面依法治国。十一届三中全会以来，社会主义法制建设不断加强。1997年，十五大把依法治国提到治国方略的高度，明确提出了建设社会主义法治国家的目标。2012年，十八大明确提出“全面推进依法治国”的要求。2014年10月的十八届四中全会，在党的历史上第一次把法治建设作为中央全会的专门议题，对全面推进依法治国作出了战略部署。

4.关于全面从严治党。改革开放以来，党中央不断对党的建设作出部署。2002年的十六大和2007年的十七大，都提出了党的建设的基本格局。2009年，十七届四中全会提出提高党的建设科学化水平的重要命题和任务。2012年，党的十八大要求，以改革创新精神，全面推进党的建设新的伟大工程，全面提高党的建设科学化水平，并再次强调要从严治党。2014年10月，总书记在群众路线教育实践活动总结大会上，进一步提出全面推进从严治党的要求，并对全面推进从严治党进行了部署。现在，又直接使用了“全面从严治党”的表述。 2014年11月，在福建考察调研时，总书记列举了“三个全面”，要求“协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国进程”。同年12月，在江苏考察调研时，总书记又在“三个全面”后增加了一个“全面从严治党”，要求“协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，推动改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶”。这是公开报道中，总书记第一次把“四个全面”并提。由此，“三个全面”进一步上升成了“四个全面”。今年1月，总书记在**视察时，进一步对“四个全面”进行了全面阐述。

(二)“四个全面”定位

这“四个全面”意味着什么?怎么定位?2015年2月2日，在省部级主要领导干部研讨班开班式上，总书记明确提出“四个全面”是“战略布局”，并且第一次用“战略布局”这个词来概括十八大以来党中央治国理政的总体框架，这说明这“四个全面”具有非同寻常的意义。

“四个全面”体现了总书记治国理政的思路和蓝图。历史的经验告诉我们，治国理政需要有大视野、大思路、大战略。尤其是在某些重要的历史节点上，有没有一个科学的治国理政的大思路至关紧要。从党的十八大到现在，一共两年多时间，总书记已经发表了大量重要讲话。从不同角度回答了在新的历史起点上如何执政、如何治国、如何引领国家走向未来的问题。因此，也可以说，初步展示了以习近平同志为总书记的党中央关于治国理政的大思路、大蓝图，今后还会继续丰富和发展，并不断接受实践和历史的检验。

(三)“四个全面”内涵和逻辑关系

总书记在省部级主要领导干部研讨班开班式上做了说明。他指出：这个战略布局，既有战略目标，也有战略举措，每一个“全面”都具有重大战略意义。全面建成小康社会是我们的战略目标，全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措。总书记的这个说明，清楚地界定了每个“全面”的地位、作用，也从总体上界定了“四个全面”相互之间的逻辑关系。

从全面建成小康社会来说，这是党的十八大确定的总目标。它包括经济持续健康发展，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展等一系列要求。主要指标是，到2020年“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”，即两个数字都要翻番。在此基础上，还要在建党一百周年时建成现代化国家，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。过去还有一个“基本”，叫“基本实现”。现在“基本”两个字已经去掉了，就是实现，这样要求就更高了。进一步，就是要实现中华民族伟大复兴。这样一些连贯的目标，构成了非常豪迈的中国梦。 从全面深化改革来说，十八大规定的到2020年的目标，同时包含发展目标和改革目标两个方面，报告的小标题就是“全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标”。从逻辑关系上来说，全面建成小康社会，必须以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟、更加定型。总书记明确指出：“改革开放是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。”不全面深化改革，全面建成小康社会的目标就很难实现。

从全面推进依法治国来说，总书记指出：全面推进依法治国是贯彻落实中共十八大和十八届三中、四中全会精神的重要内容，是顺利完成各项目标任务、全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的重要保证。全面推进依法治国也是解决我们在发展中面临的一系列重大问题，解放和增强社会活力、促进社会公平正义、维护社会和谐稳定、确保国家长治久安的根本要求。要保持我国经济社会长期持续健康发展势头，不断开拓中国特色社会主义更加广阔的发展前景，就必须紧密结合全面深化改革工作部署，夯实党和国家长治久安的法治基础。全面建成小康社会、全面深化改革，都离不开全面推进依法治国。

从全面从严治党来说，总书记指出，我们党是一个拥有8600多万党员、在一个13亿多人口的大国长期执政的党，党的形象和威望、党的创造力凝聚力战斗力不仅直接关系党的命运，而且直接关系国家的命运、人民的命运、民族的命运。在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义，我们党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。历史使命越光荣，奋斗目标越宏伟，执政环境越复杂，我们就越要增强忧患意识，越要从严治党，做到“为之于未有，治之于未乱”，使我们党永远立于不败之地。

第三篇：党课讲稿：“忠诚、干净、担当”

习近平总书记在党的十九大报告中明确指出: “坚持正确选人用人导向，匡正选人用人风气，突出政治标准，提拔重用牢固树立“四个意识”和“四个自信”，坚决维护党中央权威、全面贯彻执行党的理论和路线方针政策、忠诚干净担当的干部。”这既是对好干部标准的高度概括和朴素表达，也是对全体党员干部的殷切期望和政治嘱托。下面我就围绕“忠诚、干净、担当”这3个词，谈谈自己的认识和思考，与同志们共勉。

忠 诚

我们经常讲忠诚，到底什么是忠诚?简单从字形看，“忠”由“心”和“中”构成，表示忠由心生，心在正中，没有邪念;“诚”由“言”和“成”构成，表示言而能成，不搞虚假。二字合为一词，心主内，言主外，意为表里如一。忠诚，是人类社会的普世价值认知，它是衡量人品的基本标准，是支撑人们思想道德大厦的基座。 没有忠诚，人与人的交往就难以长久;没有忠诚，爱情和家庭就失去了责任的庇护;没有忠诚，国家、政党、民族就没有凝聚力，变成一盘散沙。

从传统文化看，诸葛亮在《兵要》一书中说，“人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶”。有大量脍炙人口的名言警句，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“天下兴亡，匹夫有责”。可以看出，在中国传统文化中，忠诚是安身立命之本，无论为人还是报国都要讲忠诚。

从党的品质看，中国共产党继承了中华民族重视忠诚的优良传统并将其发扬光大，成为共产党人最为可贵的政治品质。我们经常说，“共产党人是用特殊材料制成的”。特殊在哪里?正如邓小平同志所说，忠诚与老实是一个共产党员必须具有的品质。

从现实需要看，强调忠诚具有很强的针对性和现实意义。苏联一夜之间变色解体，最重要最直接的原因就是淡化了政治，放松了忠诚教育，放弃了民主集中制原则，允许党员公开发表与组织决议不同的意见，还实行所谓的各级党组织自治原则，苏共党内从思想混乱演变到组织混乱，党员对党不再信赖不再忠诚，最终导致苏共亡党，苏联亡国。苏荣、王三运、虞海燕等人，身为党的高级干部，台上大讲忠诚，走下台就变样，严重玷污和扭曲了“忠诚”二字。前一段时间很火的反腐剧《人民的名义》中，省委副书记高育良的夫人吴老师在谈到祁同伟时说，“这个世界上最不缺的，就是聪明人，但是最缺的，就是忠诚的人”。通过以上分析，我们可以得出这样的结论。所谓忠诚，就是忠贞不渝，没有二心，它代表忠实、信赖、服从和牺牲，具体表现为思想上高度一致，情感上高度认同，行动上高度自觉。

要做到思想上忠诚。什么是思想上忠诚?就是要对党的思想理论自觉认同，清醒坚定。如果对党的思想理论不认同，不清醒，不坚定，对党忠诚就是无源之水，无本之木。保持思想上的忠诚，一方面要认真学习马克思主义经典著作，学习中国化的马克思主义理论，尤其是要深入学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，深钻细研，学深悟透，学出一份坚定，学出一份自信，学出一份忠诚。

要做到政治上忠诚。哈佛大学教授乔西亚・罗伊斯在《忠的哲学》中提出，忠诚有一个等级体系：处于底层的是对个体的忠诚，而后是对团体的忠诚，处于最顶端的是对一种价值和原则的忠诚。根据罗伊斯的理论，中国共产党人的政治忠诚，就是对党的政治理想、政治立场、政治目标、政治使命在价值观上的忠诚。

要做到行动上忠诚。忠诚不忠诚，关键看行动。讲忠诚不能空喊口号，高调作态，口惠而实不至，更不能说一套做一套，阳奉阴违，而要把对党的忠诚体现在具体行动中，体现在为人民做的每一件事上，体现在为党做的每一项工作上。正如XX同志反复强调的，对党忠诚要听其言，更要观其行，最终要看实际成效。

干 净

自古以来，两袖清风的官员总是被百姓称颂。一代廉吏于成龙，经常吃青菜，喝稀粥，灾荒之年还以糠代粮，把节余的口粮和薪俸用于救济灾民，老百姓送他雅号“于青菜”。晚清重臣张之洞为官一生，始终保持清廉，过着简朴的生活。他的幕僚辜鸿铭说张之洞的总督衙门是全国最破旧不堪的。张之洞为官，从不做与身份不符之 事，从不接受下属送礼，哪怕一本书、一方砚，都拒之门外。廉洁奉公、勤政为民，是我们党的优良传统，也是我们党赢得民心的重要法宝。当年斯诺访问延安，赞叹我们党的领袖廉洁奉公、勤俭朴素的作风，称之为“东方魔力”“兴国之光”。今天，坚持清正廉洁、个人干净，依然是从政为官者必须守好的底线。

要保持思想纯洁。南宋大学问家朱熹有一首名诗《观书有感》，后面两句是“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”源头是干净的，我们就能喝上放心水;源头被污染了，我们的健康就 会受到威胁。一个人越是身处高位，越是能官干吏，就越要加强思想修养。南宋宰相秦桧状元出身，博学多才，书法精湛。他创立的宋体直到今天还是应用最广的字体之一。但他嫉贤忌能，陷害忠良，最后成了“奸臣”的代表。汪精卫一表人才，文笔和口才都相当好。他在刺杀清摄政王载沣失败后，曾写下“引刀成一快，不负少年头”的豪迈诗句，后来却一步步走上了卖国之路。我们党在这方面也有前车之鉴。张国焘、林彪等党的高级干部出问题，不是在才上，不是在能上，而是在德上。

要做到行为廉洁。评价一个人，不仅要看他说什么，更要看他做什么。领导干部是不是干净，是不是廉洁，最终要落到行为上。行为上的廉洁，一靠自律。自律体现在小处，体现在小事，体现在小节，要管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的脚，不该说的不说，不该拿的不拿，不该去的不去。泰戈尔有句话说：“如果鸟的翅膀绑上了金子，那么它肯定飞不高”。二靠他律。他律就是监督，说白了就是一种约束，一般情况下会让人不自在，不舒服。习近平同志在中央纪委全会上讲话强调，要让党员干部逐步习惯在有约束的环境中工作生活。

要保持形象清洁。大家都听过一句俗语：“百姓谁不爱清官”。在老百姓的眼里，党员干部的形象，不在于你有多高大，不在于你有多威严，而在于你有多清廉。领导干部都是公众人物，身处聚光灯下，一言一行，一举一动都广受关注，形象上的一点瑕疵都有可能被无限放大。也许你只拿了别人一根针，传来传去就成拿了一桶金。所以，党员干部一定要十分注意自己的形象，防微防小，时刻保持清清爽爽，干干净净。领导干部岗位重要，责任重大，接触面广，在工作生活学习中不可避免要与一个个有形无形的“圈子”发生关系，领导同志要身在圈子中，不受“圈子文化”的污染，保持干净清洁。一要保持“工作圈”的清洁。由于受不良政治生态的影响，有的人把工作关系变成了“山头关系”“依附关系”，甚至变成“主仆关系”。二要慎重交友，选择社交，要构建干净健康的社交圈。要敢于说“不”，善于说“不”，正确处理好亲情、友情和理想信念、价值观之间的关系，不能为了亲情、友情而迷失自我，丧失原则。

担 当

党员干部要敢于担当任事。有人说过，干工作就好像洗碗，碗洗多了则难免失手打烂。面对旁人的幸灾乐祸、指手画脚、说三道四，自己要稳住心神、总结经验、减少失误，坚定不移地干自己的活、走自己的路，这就是担当。习近平总书记十分重视担当的问题，他强调，改革推进到今天，比认识更重要的是决心，比方法更关键的是担当。有这么一些干部，怕出事，不干事，当起了甩开手、挥挥手、背起手的“三手干部”，有的还颠倒黑白、混淆视听，拿反“四风”、反腐败说事，把推动发展与反对腐败对立起来，为不作为不担当找借口，为庸政懒政怠政找理由。担当的前提条件一是提高学习的能力。一定要自觉加强学习，向历史学、向书本学、向实践学、向群众学，勤学广学深学，不断提高本领。二是提高干事的能力。老百姓看领导，“不看广告，只看疗效”。

一要讲政治。现在联系我们的工作实际是，既然选择从事XXX工作，选择了这条路，任何时候都不能看轻政治，任何时候都不要忽略责任，任何时候都不能放下学习。大家在政治机关工作，一定要时时处处事事讲政治、重责任、勤学习。在古典时代，人们认为人是天生的政治动物，政治生活被看成是一个真正的人应该去追求的最高生活;在近现代国家，政治也始终占据着核心和主导的位置，可以说与我们每个人的生活息息相关。人作为社会人，生活中不可能没有政治，也不可能逃避政治。你可以不讲政治，但是不等于说你的生活里没有政治。讲政治不一定非要成天把政治挂在嘴上，更重要的是在思想深处要时刻绷紧政治之弦，不断提高自己的政治站位、政治觉悟、政治鉴别力和政治敏锐性，在政治意识、政治方向、政治立场、政治观点等方面都不能有丝毫的偏差和麻痹大意，始终做到在大是大非面前旗帜鲜明，在大风大浪面前无所畏惧，在诱惑得失面前保持定力。

二要重理想。有的同志可能会说，理想信念只不过是空洞的“政治说教”，看不见摸不着，坚定不坚定也就那么回事。不可否认，确实有那么一段时间，我们对党员的理想信念教育重视不够，缺乏有效的手段，联系实际不够，针对性不强，有时候甚至连“说教”也省略了。久而久之，理想信念就真的变成了说教和官话，如果不是在正式场面上，基本听不到有人谈理想信念，不是不想说，而是说出来怕人笑话。这样，大家你不愿说，我不敢说，理想信念最后只能在报纸上登一登，党课上讲一讲，会议材料里点一点，领导讲话中提一提，实际上离我们越来越远，越来越成为空中楼阁，没有发挥强大的思想武器的力量。那么，人到底需不需要讲理想信念?答案当然是肯定的。“人生如屋，信念如柱”。前几天习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上发表重要讲话中多次强调理想信念。习近平同志多次告诫全党同志， “坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命之本”。有一句话说，“理想很丰满，现实很骨感”。伟大的事业从来不可能一帆风顺、一马平川，理想与现实之间总是有差距和反差，但我们不能因这种差距的存在，就削弱、动摇对理想信念的坚守。

三要担责任。叔本华说过一句话：“上帝给我们肩膀，就是叫你来挑担子的。”人生一世，没有一个人能躲得过这样那样的责任，不管你扮演的是什么角色，干的是什么工作，无时无刻都需要有责任心。父母养儿育女，需要责任心;老师教书育人，需要责任心;医生救死扶伤，需要责任心;军人保家卫国，也需要责任心，等等。有责任心，才能把事情做好。我想在座的同志可能也会有这样一种感受：看到工作没人干，或者自己负责的工作没干完、没干好，心里就会感到很不安，坐卧不宁，直到把工作干完了，干好了，才会松一口气。这种感觉其实就是责任心在我们身上的直接反映。打个比方，一个人好比一辆汽车，才华是强大的马力，智慧是华丽的配置，而责任心却是那看着不起眼的汽油。没有汽油，再好的车也只是个摆设。没有责任心，有再高的文凭，再深的学识，再强的能力，也飞不高，走不远。现实中经常可以看到 一些很有才华，很有能力的同志却事业平平，甚至一事无成。为什么?

四要肯学习。犹太人的家庭很重视读书，当孩子稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去亲吻《圣经》上的蜂蜜，让孩子意识到书本是甜的，所以犹太人从小就特别爱看书。犹太人甚至会在墓地里放上一本书，因为他们认为，在夜深人静的时候，那些死去的人也会从坟墓里爬出来看书。大家可能都有这样的体会，就是在写文章、干工作或者发言的时候经常会感到紧张，底气不足，为什么?根本原因还 是因为读书不够，学识不足，才华不灵，出现 “本领恐慌”。这个词是毛泽东同志说的。1939年，他在延安在职干部教育动员大会上讲话时说：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。好像一个铺子，本来东西不多，一卖就完，空空如也，再开下去就不成了，再开就一定要进货。”他把一个人的能力和学识比喻成“铺子”，把读书比喻成“开铺子”，如果铺子里存货不多，取一点，少一点，不久就用完了，所以要经常进货，不进货就要关门大吉，告诫我们要用人类最丰富的知识来不断充实自己的头脑，不断提高自己的本领。诸葛亮在《诫子书》中说“非学无以广才”。没有哪一个人的本领，不是靠学习得来的。康熙皇帝是极有本领的一代帝王，大臣称赞他的能力“由天授，非人力可及”，意思是说你的本事太大了，是天生当皇帝的料。他立即反驳：“朕亦不过由学而能，岂生而能者乎!”意识是说我的这点本事都是学习的结果，哪有什么生来就能力高强的人。看来他这个人头脑还是很清醒的，不吃吹吹捧捧那一套。习近平同志提出要增强文化自信，可以说是非常及时 也是非常必要的。一直以来，美国等发达国家通过各种形式对我们进行文化渗透，我们必须引起高度重视，大力发展我们自己的文化，增加中国元素，讲好中国故事，重建中国人的精神家园。没有强大的精神，即使经济发展了，你还是个空架子，经不起大事。人的精神从哪里来?天上掉不下来，地上长不出来，花钱买不回来，只能靠教育、靠读书、靠学习。就像德国宗教改革家马丁·路德所说，国家的强大，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育和学习。“大学之大，不在于大楼之大，而在于大师之大”。早些时候的人民日报有一篇关于学习的评论，这样说到：“人们恐怕已经看惯了这样一些再平常不过的场景：当晨曦初露，用朗朗书声去迎接朝阳的是孩子;当夜幕低垂，熬夜攻读的也是孩子。而许多成年人呢?在忙忙碌碌的工作中，在熙熙攘攘的生活中，固然不必郑重其事地挑灯夜读，但不少人包括某些干部是不是浑然不觉地把生命消磨于肥皂剧中、消磨于麻将桌前，或者在吆五喝六的酒话中消磨那本来并不多余的时间?”

希望大家好好思考一下这3个词的分量，做一名忠诚干净担当的党员干部。谢谢大家!

第四篇：纪检系统忠诚干净担当演讲稿

大家下午好，我是*，来自zf办监察室。今天，我想就“忠诚、干净、担当”这个主题，与大家一起重温那些年、那些人、那些事!

那些年，有一种信仰叫忠诚

在那个信仰高于一切、忠诚大于生死的年代，共产党人用生命的光辉照耀尘间。忘不了瞿秋白手中的那束野花，忘不了刘志丹胸前的那块补丁，更忘不了杨靖宇腹中的那些草根!

李大钊面对绞刑架，发出“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣胜利”的豪迈誓言。方志敏面对劝降，从容表明“我能舍弃一切，但不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天的生命，我就应该为它们工作一天”。

这种高尚的信仰、做人的底气、做事的秉性，就叫做——忠诚。

作为一名党员干部，从在党旗下宣誓的那一天起，一个信念就深深扎入我的心底：对党忠诚，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党!作为一名党员干部，我现在更加深刻地体会到：一般忠诚不行，相对忠诚不行，必须绝对忠诚!必须在风浪面前无所畏惧，在规矩之下率先垂范，在危急关头挺身而出，用经得起历史和人民群众检验的实绩来书写对党的无限忠诚。

那些人，有一种习惯叫干净

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。但有那么一些人，却在历史的长河中留下了自己的印迹，千古流芳：徐特立高洁自守、不入污泥，被朱德赞誉为“当今一圣人”;周恩来定下了“任何家人不得参与公事”的家规;刘少奇一件毛衣20多个小洞却穿了10年。他们如莲花之高洁，出淤泥而不染，荡涤一切污秽。

在他们身上，有一种习惯，那就是——干净。

让干净成为一种生活方式，理应是党员干部的人生追求。三省吾身，祛除的是私心与杂念;于无声处，得到的是宁静与惬意。独坐灯下，远离了灯红酒绿，躲开了觥筹交错，可得心之宁静、情之高洁，更可以静静地思考人生的欢悦与痛苦，做到不诱于誉，不恐于诽，宠辱不惊，泰然处之。

作为一名纪检监察干部，既然手握戒尺，就必须心中有戒、行有所止，绝不允许徇私舞弊，搬是非、造矛盾，更不能胆大妄为，以案谋私，只有这样，才能以自身之干净，塑朗朗之乾坤。

那些事，有一种责任叫担当

现实生活中，有的领导干部瞻前顾后，患得患失，不愿担当;有的怕事躲事，畏首畏尾，不敢担当;有的浑浑噩噩，安于现状，不肯担当;有的争功诿过、文过饰非，拒绝担当。这让我们不禁回忆起那些年那些人的那些事：从“办事不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的好干部焦裕禄，再到“退休福不享，栽树二十年”的“草鞋书记”杨善洲!

他们用无言的行动告诉我们，有一种责任叫——担当。为官避事平生耻，大事难事看担当。担当就是义务，担当展现能力;担当就是责任，担当体现素质。

作为一名纪检监察干部，就要有“为他人做嫁衣裳”的气度和胸襟，坚持走在前头、向我看齐、勇于担当，不能因为“一个楼里办公、一口锅里吃饭”，就顾虑重重、一团和气，不敢真正板起脸来监督执纪问责。

其实不只是那些年，也不只是那些人，更不只是那些事。是那种忠诚、那种干净、那种担当，穿越时空、历久弥新，既叩问当前，又启迪未来。长江后浪推前浪!我们会将其内化于心、外化于行，栉风沐雨、披荆斩棘，去追寻更加美好的*未来。

第五篇：道南小学忠诚干净担当演讲稿

弘扬盘古女娲文化精神

做忠诚干净担当合格党员干部

聂堆镇道南小学

刘芬芬

2016年9月20日

弘扬盘古女娲文化精神 做忠诚干净担当合格党员干部

聂堆镇道南小学

刘芬芬

尊敬的各位领导、教育界各位同仁：

大家上午好!

今天上午，我们齐聚一堂，共同做“弘扬盘古女娲文化精神，做忠诚干净担当合格党员干部”演讲，我作为女娲故里---聂堆镇的一名教育工作者深感无限欣慰和无比自豪。我们聂堆镇位于盘古女娲故里，贾鲁河畔，这里物华天宝、人杰地灵，民风淳朴，文化底蕴丰厚……我为这美丽的家乡而骄傲。

神话传说盘古开天地、女娲补天、抟土造人，化育万物的故事可谓是家喻户晓，耳熟能详，儿提时代就受到了这方面熏陶和感染，上学之后又在书本上学习了这些东西，特别是工作之后，受到这方面的感染和教育更多一些，可以说近距离或者说是零距离接触。我很幸运，也很自豪。

盘古和女娲是中华民族的人文始祖之一，盘古和女娲文化是中华文明的发端，是中华文明的根和魂。盘古和女娲的传说家喻户晓，盘古和女娲的故事耳熟能详，并代代相传。

盘古和女娲是人格化的神，又是神格化的人。盘古和女娲是华夏人文始祖的总体形象，也是中华民族优秀品质的集中体现。

我们要弘扬盘古和女娲文化，学习盘古和女娲“担当、奉献、拼搏、创造”的精神，为我们美丽的家乡增光添彩，为伟大的中华民族贡献力量。

耿保山主任说：盘古女娲创世神话揭示了中华民族的六种精神基因： 1.积厚自强2.开拓创新3.勇于担当4.无私奉献5.追求完善6.大爱包容。

今年2月，中共中央办公厅印发的“两学一做”学习教育方案的精神和盘古女娲精神是一致的。

方案提出，党员干部应着眼于党和国家事业发展的新要求，自觉学习党章党规以及总书记系列讲话，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。这就要求我们要认真研读党章党规和总书记系列讲话精神，用党的纪律严格约束自己，用先进的思想理念武装头脑，使自己在思想上、行动上始终与党保持高度一致，努力做一名忠诚、干净、有担当的合格党员干部。

我只是一名普通的教师。但是在我工作之初，就听说过这样一句话：“对每一个老师来讲，你的学生可能在你的班级里是百分之一，但对每一个家庭来讲，这个孩子就是百分之百!就是父母头顶上的一片天”。

所以，我用自己那一颗朴实的爱心时刻关爱着每一位学生。既是教师又是家长的我，对师爱的理解又更深了一个层次。在悉心引导他们学习时，我期待自己孩子也会得到他们老师的精湛讲解;在认真批改作业时，我期待自己孩子也会得到老师仔细的批阅;在给留守的孩子们整理衣领时，我期待自己孩子也能得到他们老师生活上温暖关怀?? 我坚信对学生每多付出一点，就离自己的期待更近一步。我坚信对学生每多关心一点，在外务工做生意的家长们的心里就会多一份安慰和温暖。 有句话说，己所不欲，勿施于人。不去全心的关爱学生，又期 待谁来真正关爱自己的孩子?爱心，良心对一个人来说是多么重要。在生活中在工作中在思考中，我尝到了可怜天下父母心的滋味，更体验到了教师工作的价值。

我不相信因果轮回，但是我崇尚人性的美好，坚持将心比心，换位思考的行事风格。孩子是家庭的中心，家庭是社会的组成部分，教育的功能和作用不就是推动社会的进步，传承人类精神文化和优良传统吗?这一切不就是在我们普通个体的创造性工作中得以薪火相传 吗?

我是一名普通的教师，一直勤勤恳恳地做一些普普通通的事。“勤勤恳恳做事，踏踏实实做人”也是我奉行的做人方针。忠诚于党的教育事业，爱岗敬业，默默奉献，把自己的青春奉献给党和人民的教育事业，一直是我的心愿。至于有没有符合盘古和女娲“担当、奉献、拼搏、创造”的精神，有没有做到“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的“两学一做”的要求，就由各位领导、各位评委、各位同仁去评价吧!

谢谢大家!我的演讲完毕。