清正廉洁警句范文

2022-05-31

第一篇:清正廉洁警句范文

清正廉洁典故和格言警句

清正廉洁典故

典故一

南北朝北齐年间,苏琼受命担任清河太守,上任伊始,即向全郡告示,不接受任何名目的馈赠。不日,属下府丞送他鲜鱼,苏琼接受后悬挂在门边。府丞再送,苏琼仍将鱼挂上以示谢绝之意。时郡内有一八十余岁赵姓老者,仗着年纪大又以鲜鱼相送,苏琼仍将鱼挂在门梁,始终不吃。之后,但凡有送礼者,苏琼均以门梁的悬鱼相拒,以示不受之决心。后再也无人送礼给他,整个郡内贿送之风大大收敛。 典故二

汉代华阴人杨震,风雅清正,志存高远,人称关西孔子。他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次,杨震因公事路过昌邑县,晚下榻于馆驿。夜深人静之时,王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说“此时深夜,无人知矣。”杨震正声而说“岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?”一时传为美谈。

典故三

明代,于谦文才过人,在明宣宗、英宗、景宗各朝,都做过不小的官,为官清廉。据说他任兵都侍郎时,有一次奉旨去河南巡抚,办完公事回京之日,空着两手入朝回见皇帝。人们传说他还作了一首诗:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”意思是说,绢帕、蘑菇与线香,都是民间的土特产,本是供人民享用的,但由于贪官的大肆搜刮,反使人民遭殃了。所以他什么也不带,只带两袖清风去朝见皇帝,免得老百姓们说长道短。(都穆《都公谭纂》)后用此典形容官吏清廉,也用来形容文人清贫,什么也没有。 典故四 荷花之歌

荷花——留给人们的印象永远都是“出淤污泥而不染,淡雅、正直、高洁,具有君子气质”的形象。从古到今,不知有多少文人雅士对荷花写下由衷的赞美之词,从李白的“秀色粉绝世,馨香谁为传?”到白居易的“乃知红莲花,虚得清净名”。从杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,到周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉”„„当我们吟诵起这些鲜活清丽的佳句,就会穿过时空的隧道,看到诗人们刚直不阿,清正廉洁,毕生追求山高水长的风范。他们犹如一朵朵永不枯败的荷花,是那么的冰清玉洁,又是那么的鲜亮照人。

中国人之所以对荷花品格的情感难以泯灭,是因为它象征着中华儿女洁身自爱的好品质。荷花具有仙子般的灵性,在浊世中不随波逐流,默默地延续着自己的根本,执著着自己的追求。与人但求有益,与地不争肥田,即便是生于淤泥沼泽,也固守着她碧玉般的纯净,释放着自己的芬芳。它的色泽、形态,既没有那种雍容华贵的气息,也没有刻意雕琢的痕迹,自然大方,朴实憨厚。无论淤泥深浅,水质恶劣,它都能昂首挺艳、绽放异彩;它高洁、清白的品格更鞭挞世俗人中那些肮脏、卑鄙、狡诈的阴暗劣迹。

在我们莞邑大地,东江之畔,就有这样一位历史名人——民族英雄袁崇焕,他救民水火、处理冤狱、关心辽事、聚会奎英的故事至今仍被广为流传。他“不怕死、不爱钱”的廉洁风范深受后人的敬仰。因此,也就有了康有为题书的“袁督师庙”匾额和对联:其身世系中夏存亡,千秋享庙,死重泰山。有了梁启超《袁督师传》中的“若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。有之,则袁督师其人也。”

袁崇焕是值得敬仰的民族英雄,他坚忍不拔、隐忍伸志,即使含冤入狱,都能在上刑场前写下“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东”的悲壮豪歌,那是一种展现到生命最后的凄美。他用生命宣告:只要精神不屈,便谁也摧毁不了你!袁崇焕是值得赞美的清官,“策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯。故园亲侣如相问,愧我边尘尚未收。执法人难恕,招犹我自知。但留清白在,粉骨亦何辞。”一种蕴藏诗中的自信与孤高,他留给人们的,是一种不屈的精神。这正是荷花品格的真实写照:内敛而不事张扬,奉献而不求索取,浊世中不随波逐流,默默地延续着自己的根本,执著着自己的追求,在纷纷扰扰中坚定自己的方向,于浮浮沉沉中恪守自己的誓言。

典故五

毛泽东清正廉洁的故事

腐败,既是革命的死敌,更是社会主义的死敌。毛泽东生前,高度重视反腐倡廉,取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功经验。

清正廉洁率先垂范 ,打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明,在清正廉洁与反腐败斗争上,毛泽东有超人之勇气,真乃古今之罕见,全党之表率!

在旧社会,当官者,一般都是为了个人发财,骑在人民头上作威作福,过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是凤毛麟角、寥若晨星。毛泽东的一生,大部为官。但他当官,从来不见为了个人发财,而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁,有口皆碑。

早在井冈山时期,身为井冈山最高领导者的毛泽东,就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习,在红军中带头实行官兵一致。

瑞金时期,身为中华苏维埃共和国主席的毛泽东,个儿又高饭量又大,但他的粮食定量只及普通战士的3/4。 长征道上过草地时,辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的毛泽东多领了20个红辣椒,被毛泽东严令其如数退回。警卫员不以为然,毛泽东严肃指出:"我们是红军,作为领袖怎么能搞特殊?"警卫员没法,只好照办。

新中国诞生后,功高盖世的毛泽东,虽已进入人生暮年,但他依然廉洁如故,艰苦奋斗依旧,不仅吃穿还是那么省俭,而且在工作上,不分什么昼夜。

抗美援朝爆发,毛泽东带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学,不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占,毛泽东用私款退赔,并就此对警卫人员开展整风,一整就是半月。正因为毛泽东本人十分注意清正廉洁,为全党树立了表率,所以,在他当政时期,无论是在战争年代还是在和平年代,党风军风政风,都十分纯正和清廉,受到中国人民的称赞。

疾恶如仇亲抓大案

在反腐倡廉问题上,凡是大案、要案,他都亲自去抓,而且一抓到底。只要是腐败分子,无论是谁。不问亲疏,他都铁面无私、严惩不贷。

在瑞金时期,毛泽东严惩了于都县一个集团贪污案。将贪污数额最大的县委军事部长等4人,公审之后,执行枪决,余者一律依法严办。

延安时期,边区贸易局副局长肖玉壁,是个劳苦功高、体无完肤、身上有80多处伤疤的老红军。为给其治病,毛泽东在供给上给他以特别关照。但他出院之后,功高自傲,无视法纪,公然贪污大洋3000多元。案发后,毛泽东执法如山,严令枪决。肖犯一死,形势大变,陕甘宁边区政风明显好转。

红军旅长黄克功,为恋爱而杀人。为整肃军纪,申张正义,爱将如命的毛泽东也不得不"挥泪斩马谡"。建国后,刘青山、张子善。都是30年代入党,年轻有为,前途无量的青年领导干部。但他们经不起执政之考验,双双成了大贪污犯。毛泽东怒不可遏,不顾劝阻,将他们公审后枪决。震动了全国,教育了全党。

典故五

曾国攀的“清”与“廉”

一想到清官,我们总认为必须“清可见底”。以此标准,曾国藩算不上清官。他入仕之前,曾家是小地主。而晚年,曾氏家族是湘乡巨族。

不但自己没有做到“一贫如洗”,对他人,曾国藩也没能做到“一身正气”。曾国藩十分尊重官场潜规则,庆吊往来,礼数十分周到。和大部分官员一样,他也请客送礼,有时用的也是公款 。

不过从另一方面看,曾国藩确实又是清官。他终生生活俭朴,“夜饭不荤”。晚年位高名重,其鞋袜仍由夫人及儿媳、女儿制作。他经常以自己的养廉银来周济他人,或者垫补公款之不足。

一般来讲,清官往往很在乎“清誉”,然而曾国藩却唯恐得到“清官”之名。他多次告诫自己的儿子说,“散财最忌有名”,“一有名便有许多窒碍”。身跻高位之后,他一直以清廉之名为惧:“余生平以享大名为忧,若清廉之名,尤恐折福也。”所以他的“清廉”,只求问心无愧,不求为人所知,内心操守坚定,表面上和光同尘。

曾国藩的一生,既“清”又“浊”,以“浊”为表,以“清”为里。这种居官行事方式,在中国历史上十分罕见。 典故六 .以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

典故七 .杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

典故八 一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

典故九 陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 典故十

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云:此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

典故十一 兄劝弟廉

清顺治年间,侯抒愫任潍县知县时,操守清正。大商人郭某遭了官司,有十多个官员为其说情,侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初,侯抒愫任知县时,其哥哥侯抒恽就劝戒说:“我们家世代清白,你如果贪一文钱回来,我就不认你这个弟弟了。”

典故十二 老劝新廉

明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次,他给新上任的御史讲了这样一件事:一天,他坐轿外出,走到半路下雨了。雨后再上路时,一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼,后来还是一不小心踩到了水洼里,鞋面被弄脏了。于是,这个轿夫便不再顾惜新鞋,再遇到泥水,便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人,王廷相讲的这个故事,其中的寓意很深,是劝戒御史引以为戒,坚持防微杜渐,以保清廉本色。 典故十三 下劝上廉

金海陵王执政时,刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人,刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心,少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告,与刘焕共事期间真的多干实事,不搞贪占。后来,朝廷考核官员时,县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕:“你有廉慎之德,使我获得了奖赏,感谢你的提醒和规劝。”

典故十四 晏婴一裘

春秋齐景公时,齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭,妻室只着布衣,从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘,一直穿了三十年,别人讥笑他,他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁,并赐给他千金之裘,但他却坚辞不接受。

典故十五

悬鹅示众

明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。 典故十六 立檄拒礼

康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,“决不宽恕”. 典故十七 棒打送礼

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:“送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。 典故十八 厚谢婉拒

宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。

典故十九

周恩来的廉洁自律 教育故事... 星移斗转,光阴荏苒。敬爱的周恩来同志离开我们整整20个春秋了。20年前,百万首都人民肃立十里长街,顶风冒雪,哭送周恩来灵车的动人情景,至今还历历在目。随着时光流逝,人们对周恩来怀念和敬仰之情,不但没有淡薄,反而与日俱增。

那么,周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心?这是因为,一方面,他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中,为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面,他毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献,把一切献给了党和人民,连自己的骨灰都撒到中华大地,完全彻底地实践了他“活着为人民服务,死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合,构成了周恩来特有的纯真的人格魅力,从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩,甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。

周恩来廉洁自律的表现是多方面的,也是一贯的。在此,仅就同当前对领导干部廉洁自律要求相关的一些方面,列举一些具体事例。这样,难免挂一漏万,不过可以从细微处见精神。

(一)对待个人生活

衣着——在人们的印象中,周恩来总是那样衣冠楚楚,风度翩翩。殊不知,他仅有的几套料子服装,大都穿了几十年,有的破损了,精心织补后继续穿。有一次,他穿织补过的衣服接待外宾,身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说:“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧,别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”他的衬衣磨破了,换上新的领口和袖口照旧穿。1963年,他出访亚非欧14国,到了开罗,他换下缝补多次的衬衣,随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗,只好请我驻埃及使馆的同志帮忙,并叮嘱洗时不要用力,以免搓破。大使夫人看到后,感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等,已作为珍贵文物,存放在中国历史博物馆。

饮食——周恩来的家常饭菜很简单,主食经常吃些粗粮,副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说:“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议,同大家吃一样的饭菜,不搞特殊,离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做,还要求其他领导干部也这样做。有一次,他出差到上海,听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去,所有的食宿费用都由地方开支,非常生气。回北京后,他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出:“今后无论哪个领导到省里去,吃住行等所有开支,地方一概不要负担,都要给客人出具帐单,由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆,颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次,这位机长看他吃饭,掉了个饭粒在桌上,他连夹两次才夹住放进嘴里,笑着吃了。看到这种情景,这位机长后来感慨地说:“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁,看看总理就知道了。”

住房——建国初期,周恩来搬进了中南海西花厅,一住就是26年,直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房,潮湿阴冷。身边工作人员于心不安,多次提出修缮,但他坚决不同意。1959年底,趁他和邓颖超出差外地时间较长,对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问:“这是怎么回事?谁叫你们修的?!”他还说:“我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。所以,我必须严格要求自己。”按照他的要求,撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。事后,对这次“修房风波”,他主动在国务院会议上作了三次检讨,向到会的副总理和部长们说:“你们千万不要重复我的这个错误。”

用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求,后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说:“别人不坐我坐,我喜欢国产车。”国家进口了一批高级奔驰车后,有关部门想给他换一辆。他不同意,严肃地说:“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去,我不喜欢,我就坐‘红旗’。”在用车问题上,他公私分明,毫不含糊。他去理发,医院看病,探亲访友,看戏等,都算作私人用车,总要叮嘱身边工作人员照章付费,从工资中扣交。

周恩来的基本生活要素,衣食住行的俭朴作风,受到了长期在他身边工作的人员交口称赞。有位秘书说:“总理除了工作,个人一生无所他求。特别是生活的俭朴,更是众口皆碑。”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。

同周恩来接触较多的一些知名人士,对他廉洁俭朴的生活作风也是赞不绝口。宋庆龄说:“周总理在个人生活和作风上,和他在政治上一样,是一个真正的共产主义者。”

(二)对待亲人和亲属

周恩来和邓颖超是共同奋斗的亲密战友,又是相濡以沫的终身伴侣。他们一生奉行“互敬、互爱、互信、互勉、互助、互让、互谅、互慰”的“八互”原则,堪称恩爱的模范夫妻。尽管这样,周恩来对邓颖超不但没有丝毫关照,反而要求格外严格。邓颖超是早期中共党员,中国妇女运动的先驱,凭她的能力、贡献、资历、经验和声望,完全可以胜任党和国家的重要领导职务。但是,周恩来始终不予考虑。他说:“只要我当一天总理,邓颖超就不能到政府里任职。”1974年筹组四届人大领导班子时,毛泽东批准提名邓颖超任全国人大常委会副委员长,也被周恩来给压下来了。直到他去世后,1977年全国人大选举邓颖超任常委会副委员长,她才知道毛泽东早有批示。1984年4月,邓颖超曾对亲属们说:“解放初期成立政务委员会,人家要我上,你们的伯伯不同意;恢复妇联时,人家又要我上,他还是不同意;定工资时,蔡大姐是3级,我是5级,到他这儿就给划到6级。国庆十周年上主席台,他看到名单里有我,又划掉了。就因为我是他的妻子。现在我当副委员长,又是政治局委员、纪委书记,这些工作都是党分配的。但如果你们伯伯在,他一定不会让我担任。”邓颖超讲这些事的用意,是在教育后辈。她深有感触地说:“名人之妻难做。你们是名人的侄儿侄女,也同样难。你们只有好好严格要求自己,谦虚谨慎,做好本职工作。”

1968年,周恩来的一个侄儿和一个侄女先后赴延安和内蒙古插队劳动。由于他们表现好,1970年经当地群众推荐,按照正常手续,分别应征参军了。当他的侄女穿着新军装,高兴地回到北京看望伯父母时,他一见面就问道:“你参军虽然符合手续,但内蒙古那么多人,专挑上了你,还不是看在我们的面子上。我们不能搞特殊化,一点也不能搞。”经过耐心动员,他终于让侄女脱下了军装,重新返回内蒙古草原插队劳动。侄儿也听伯父母的话,痛快地办了离队手续,重回延安插队劳动。

(三)对待干部子女

周恩来没有子女,但抚养过一些烈士遗孤。对这些烈士子女,他既关怀备至,又严格要求,十分重视对干部子女培养教育。早在建国初期,他视察北京101中学时,就以清朝八旗子弟为例,告诫干部子女们不要特殊化,不要脱离劳动,不要脱离群众。他说:“你们如果特殊化,脱离了群众,人民是不会答应的。”他引用秦始皇溺爱秦二世,结果秦朝亡于秦二世的教训,要求大家以史为鉴。周恩来的话,不仅在当时,而且在当前和今后都是很有教益的。

(四)对待身边工作人员

周恩来对身边工作人员很关心、很热情,但对他们的要求也很高、很严,决不允许有一点特殊化。

周恩来要求身边工作人员外出开会或工作,只准带耳朵、眼睛,不准带嘴巴,也就是不准随便发表意见,以免人们误以为是周总理的指示精神。工作人员要严格遵守保密制度,是谁管的事,就该谁知道;不该知道的事,决不去打听。工作人员出差,不许购买内部供应的优惠廉价商品,不许收受礼物。

(五)对待请客送礼

周恩来个人请客吃饭一律自费。他的客人很多,有来西花厅拜访的、谈话的,还有来请示工作的。每当快要吃饭时,他总说:“别走了,一块儿吃饭吧,今天我请客。”他请客吃饭,一般都是简朴的家常饭菜,不大吃大喝。1952年初夏,他邀请冰心夫妇俩到西花厅做客,共进晚餐,吃的是四菜一汤,而唯一的好菜是一盘炒鸡蛋。谢冰心回忆说:“这使我感到惊奇而高兴。惊奇的是总理的膳食竟是这样地简单,高兴的是总理并没有把我们当作外人。”

周恩来不收受馈赠礼物。1961年春节前夕,他收到家乡淮安县委托人捎来的莲子、藕粉等土特产,当即委托办公室回信,并寄去100元钱。信中说:“周总理和邓大姐认为,在中央三令五申不准送礼的情况下,你们这样做是不好的。”有一次,他过去的一位老警卫员给他捎来一筐新鲜桔子。他问清值25元钱后,让寄去50元。他说:“多余的钱让他处理,不这样做,就制止不了他,这样以后他就不再送了。”

周总理常常恳切地教育和告诫领导干部,务必严于律己,廉洁奉公。教育领导干部要过好“五关”,即过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。讲到过生活关时,他说:“生活关分两种:物质生活和精神生活。物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要使艰苦朴素成为我们的美德。精神生活方面,我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。”

让我们响应江泽民同志在党的十四届五中全会上发出的号召,重读毛泽东同志的名著《纪念白求恩》,并以周恩来同志为榜样,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

第二篇:中国古代清正廉洁警句格言解读

中国古代清正廉洁警句格言解读 不降其志,不辱其身。

【出处】《论语·微子》。

【大意】不降低自己的志向,不辱没自己的清白。

【提示】一个人应当具有自己的人格,恪守做人的准则,而不能在强权的压迫下屈服。孔子在《论语》中所列举的微子、伯夷、叔齐等人就是保持自己清高节操的古代贤人。如果为强权所屈服,或为不正当的名利所诱惑,只能降低自己的人格,自取其辱。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

【出处】《孟子·滕文公下》。

【大意】富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。

【提示】一个人能否抵御各种名利的诱惑,可以看出他是否具有坚定的意志。意志坚定的人,可以战胜各种威胁利诱,义无反顾地向自己的目标前进。上面这几句话是孟子在与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的做人准则。我国历史上这种“大丈夫”很多,西汉时的苏武就是其中一个。汉武帝时他奉命出使匈奴国,匈奴国首领胁迫他投降,先用畜群、财富、官位等条件引诱他,不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊,断绝他的饮食来源,企图用艰苦贫困的生活迫使他就范。苏武威武不屈、贫贱不移,也不为富贵所诱惑,在匈奴国被囚19年,始终保持节操。后来,他终于回到汉朝。

穷则独善其身,达则兼善天下。

【出处】《孟子·尽心上》。

【大意】失意的时候,就加强自身的修养;得志的时候,同时让天下人一起好起来。

【提示】孟子这句话的意思是,无论地位高低和仕途的顺与不顺,在对人对事方面都应尽心尽力,力所能及地承担应负的职责。有能力时,多多帮助别人;能力不足时,至少要把自己管好。孟子还说过“达不离道”“穷不失义”,是说一个人处在顺境时,不应忘乎所以,背离做人的基本道德;身处逆境时,也不能因追求物质利益,不顾道义,胡作非为。无论别人是否理解自己,都要坚守心中的道德原则。

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

【出处】《吕氏春秋·诚廉》。

【大意】石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。

【提示】这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的。《吕氏春秋》中用伯夷、叔齐的故事来阐述这一观点。伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国君的两个儿子,父亲死后,他们不愿为争夺王位互相伤害,就去投奔周文王。等他们到了周地,文王已死,武王伐纣,天下归周。伯夷和叔齐认为这是以一种暴力代替另一种暴力,是道德的衰落,就不食周朝粟米,去首阳山隐居,终于饿死在那里。这个故事被古人当做坚守节操的范例来歌颂。司马迁著《史记》,将《伯夷列传》列为七十列传的首篇,表现出对气节的推崇和赞美。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

【出处】司马迁《报任安书》。

【大意】人都是会死的,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。

【提示】这是司马迁在写给好友任安的一封信中说的话。司马迁把那些“出万死不顾一生之计,赴公家之难”的英雄的死,视为重如泰山,而把皇帝身边弄臣之死,看做与“蝼蚁无异”。一个人总要面对死亡,但有种种不同的死,表明了种种不同的生命意义。

不为穷变节,不为贱易志。

【出处】桓宽《盐铁论·地广》。

【大意】不要因生活贫困而改变自己的节操,不要因地位低贱而变更志向。

【提示】桓宽是西汉著名文士,他参加汉昭帝时著名的盐铁会议,记录会上的辩论,撰成《盐铁论》,因而闻名。桓宽这句话是说,任何人在身处逆境时都要坚守自己的气节、志向和理想。清代小说家曹雪芹晚年在北京西郊,住着“满径蓬蒿”的破旧屋子,连一天三顿饭都成问题,但他终于写下了流传后世的文学名著《红楼梦》。

宁可玉碎,不能瓦全。

【出处】《北齐书·元景安列传》。

【大意】宁可做玉器被打碎,也不做泥瓦而保全自己。

【提示】南北朝时期,有一个叫元景安的人,他本来是北魏贵族。公元550年,高洋灭魏,当了北齐皇帝,把北魏的许多皇亲都杀了,稍远的皇亲如元景安等人,连忙商议对策,决定跟着北齐国皇族改姓高氏,以保全自己的性命。元景安的堂弟元景皓说:“怎么能够抛弃本姓,随人家的姓呢?大丈夫‘宁可玉碎,不能瓦全’。”后来,人们常用这句话表达一个人坚守气节的决心。

疾风知劲草,板荡识诚臣。

【出处】李世民《赐萧瑀》。

【大意】狂风劲吹,才能显出野草的坚韧不折;动荡的乱世,才能认识忠诚正直之臣。

【提示】这是唐太宗为表彰大臣萧瑀而写的诗中的两句。唐高祖后期,两个儿子李建成和李世民争夺帝位,萧瑀坚定地站在李世民一边,最后帮助他夺得帝位。虽然,这只是封建社会的一次权力之争,但这两句诗说明了一个道理:在艰苦危难的环境中,最能看出一个人品格的高下。具有高风亮节的人,在艰难时刻,在危难面前,能坚持真理,不随波逐流;而意志不够坚定的人,常常会迷失方向。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

【出处】周敦颐《爱莲说》。

【大意】(莲花)虽生长于淤泥之间,却能保持洁净不污;虽洗涤于清水之中,却风姿天然,不显得妖媚。

【提示】这句话赞扬那些品质高洁、操守坚定的人。他们不论是在恶劣的环境中,还是在顺利的条件下,都能够保持自己的心灵高洁。屈原本来受楚怀王的重用,由于小人的挑拨离间,楚怀王渐渐疏远了他,并且贬谪他。楚怀王的儿子即位后还是不用他。屈原心情抑郁地走到江边,被一个渔翁认出来,说:“你不就是三闾大夫吗?怎么成了这个样子?”他说:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,所以我被流放了。”渔翁说:“既然举世混浊,为什么你就不能随波逐流呢?既然众人皆醉,为什么你就不能吃点儿残羹剩饭呢?为什么怀里抱着美玉般的德操,而自己却被流放呢?”屈原说:“我听说刚刚洗过头的人一定要弹弹帽子,刚刚洗了澡的人一定要抖抖衣服,又有谁愿意以自己的清白之身,去受外物的污染呢?宁可投身江水葬身鱼腹,又怎么能去蒙受世俗的玷污呢?”屈原的言行,正像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁。

时穷节乃见,一一垂丹青。

【出处】文天祥《正气歌》。

【大意】在艰难困苦的时候,崇高的气节才越能显示出来,这种气节永垂青史。

【提示】这是文天祥在狱中写的诗句。当时元朝统治者绞尽脑汁,以高官厚禄相诱,劝他投降,可他丝毫不为所动,并写《正气歌》一诗以明志,表现了他的铮铮铁骨。这种民族气节是一个人最宝贵的品质;这样的英雄人物,是中华民族的脊梁。

名节重泰山,利欲轻鸿毛。

【出处】于谦《无题》。

【大意】名声与气节重如泰山,个人小利与欲望则轻如鸿毛。

【提示】这是明朝保卫北京城的名臣于谦所写的诗句。公元15世纪,北方瓦剌(西部蒙古人)向明朝大举进攻,明朝皇帝被俘,大部分大臣逃离北京,惟有于谦为首的抗战派担负起保卫京城的重任,打败了瓦剌。被俘的英宗回京后,却对抗战派下毒手,杀害了于谦。广大人民对于谦表示极大的同情与尊敬,在北京为他建了祠堂。于谦临难不屈、坚持民族气节的行为,本身就是“名节重泰山”的最好体现。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

【出处】于谦《石灰吟》。

【大意】即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

【提示】这首诗通过对“石灰”的歌颂,抒发了作者“宁可玉碎,不能瓦全”的坚强信念。深山中的石头经过了千锤百炼、烈火焚烧而粉碎,变为洁白的石灰。于谦以石灰自喻,表达了自己要留下一身正气,即使粉身碎骨也毫不畏惧的气概。

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

【出处】郑燮《题画·竹石》。

【大意】竹子牢牢扎根青山不放松,那根原来是埋在破败的岩石中。尽管遭到千万次磨砺打击依然坚强挺立,任你们东南西北风吹打依旧从容。

【提示】郑燮就是郑板桥,清代画家,一生喜爱画竹。他在画竹中寄托了一种精神,或是高洁不俗,或是虚心有节。《竹石》这幅画和四句题诗,歌颂了那种坚忍不拔的斗争精神。别看一丛柔弱的竹子,任凭风吹雨打,千磨万击,依然坚韧从容。作为一个意志坚强的人,难道不应当站稳脚跟,经受任何艰难困苦的考验吗? 以修身自强,则名配尧禹。

【出处】《荀子·修身》。

【大意】通过品德修养达到自强,则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。

【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求,是指自我完善,严格按社会道德规范要求自己。荀子对修身的要求很高也很具体,以至于一言一行,甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等,一律要求合乎道德准则。他认为做到这些,就与尧、禹差不多了,实际上是强调修身可以成为自强的一种途径。

第三篇:廉洁警句格言

一、廉洁从政

1、廉政以立身,勤政以务公,善政以富民。

2、深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多为利民之事。

3、民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。

4、人人廉政,腐-败灭亡;人人自律,党风自强。

5、上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

6、诚实是为人的行为支撑,守信是立业的道德基石,正直是从政的品质核心,廉洁是做官的行为准绳。

7、廉洁,从政之基;腐-败,从政之忌。

8、人生处世诚为本,从政之人廉当先。

9、清廉做官方敢怒,公正办事才敢言

10、胸有人民能拒腐,心惟自我难为廉。

11、正气一身官气扫,清风两袖腐风离。

12、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

13、不谋当谋之事,为官之耻;贪求身外之物,从政之危。

14、为人正,为政勤,为官廉,为民实。

15、廉则-民爱,碑自立;贪则-民弃,墓自掘。

16、松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。

1转载自百分网http://,请保留此标记

7、居其位,谋其政,勤政为民;心自清,行自廉,倡廉奉公。

18、勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。

19、廉,取所当取,不义之财分文不取;公,用所当用,人民权力绝不滥用。

20、千条万条,为官清廉第一条;千变万变,心系百姓不能变。

21、勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家;廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦。

22、载舟覆舟,民-意难违,从来当官须勤谨;前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉。

23、为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿;用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容。

24、勤廉从政事事尽职不图权轻权重;清白做人处处守节无意患得患失。

25、两袖清风,铜臭不沾,不做贪官做清官;勤政高效,无私奉献, 不做庸官做勤官。

26、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

27、门如市,心如水,一尘不染;提得起,放得下,百事敢为。

28、洁廉为心,忠信为转载自百分网http://,请保留此标记仗;文章在册,功德在民。

29、一丝一粒,我之名节。一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分。取一分,我为人不值一文。

30、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则-民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。

31、能吏寻常见,公廉第一难。

二、明辨是非

32、廉者知足心常惬,无欲无求品自高。修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。

33、先正世界、人生、价值观,方过权利、金钱、美色关。

34、黑白分明隔一线,廉腐相克差一念。

35、贪婪是自由的桎梏,廉洁是自由的明灯。

36、贪是腐蚀心灵的毒酒,廉是滋补身心的良药。

37、贪欲是滋生腐-败的源泉,自律是遏制欲望的堤坝

38、人钻进钱眼儿就是囚,囚走出钱眼儿就是人。

39、铭记“生命线”,分清“是非线”;修筑“防腐线”,不踩“高压线。 40、做人一身正气,为官两袖清风; 办事三思而行,阖家四季平安。

41、政治上做明白人,经济上做清白人,作风上做正派人,生活上作朴素人。

42、薪薄常知足,位卑亦自尊。

43、饮水当思源,为官要清廉。

44、乐自清中出,烦从贪里来。

45、奉公德乃大,廉洁品自高。

46、人穷志不短,官高不忘廉。

47、成就事业勤为本,修身养性廉为基。

48、廉者知足心常安,无欲无求品自高转载自百分网http://,请保留此标记。

49、远贪近廉胸中有公,少说多做心底无私。

50、一文虽微 能污清白人格;万金加昂 难收公道人心。

51、广厦千间,躺下只有七尺;黄金万两,一日不过三餐。

52、廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气。

53、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。

54、智者不惑,勇者不惧;勤者不贫,廉者不腐。

55、根深,狂风拔不起;心正,邪-恶攻不破。

56、廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。

57、品德端正,以身正求公正,以公正换人心;处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心。

58、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占;色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

廉政格言警句对联

廉花迎春斗艳 群英为国争光

廉风春雨秋色 团结自律拼搏 翠竹红梅青松 傲骨高风亮节

大地三春永驻 神州廉政长存

芳草遍地吐秀 廉政满园生香

富裕全凭奋斗 成功来自艰辛

高灯可以远照 廉政不用自述

国富民强盛世 廉政花香新春

国泰家兴民乐 年丰日富时昌

好事流芳千古 良言播惠九州

花鲜月明人寿 廉洁自律有成

花艳春光无限 人勤幸福万年

火树银花盛景 官廉民福永存

转载自百分网http://,请保留此标记 加强法制观念 发扬民-主精神

江山春色娇艳 祖国前程辉煌清政廉洁两袖清风一尘不染全心全意为事业人民共颂

贪官污吏五官浊霜三界难容冒胆冒识图私利群众同诛

人民满意人民赞扬人民放心人民翘首以待廉洁政府为人民

贪官怯懦贪官恐惧贪官破胆贪官跺足难逃法纪机关惩贪官

廉花迎春斗艳 群英为国争光

廉风春雨秋色 团结自律拼搏

翠竹红梅青松 傲骨高风亮节

大地三春永驻 神州廉政长存

芳草遍地吐秀 廉政满园生辉

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第四篇:廉洁格言警句

篇一:廉洁格言警句大全 廉洁格言警句大全

、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑。

2、清正在德,廉洁在志。

3、身有正气,不言自威。

4、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明。

5、挡不住今天的诱-惑,将失去明天的幸福。

6、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

7、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

8、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

9、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用 力,方能攀上巅峰。

10、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

11、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

12、位卑未泯济民志,权重不移公仆心

1、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。 ——张钊

2、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。 ——田澍

3、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。 ——姚宗岭

4、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。 ——李兆兴

5、树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。 ——杨明干

6、水清不纳污垢,政廉不迷财色。 ——杨明干

7、荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。 ——杨明干

8、莲,因洁而尊;人,因廉而正。 ——王书茵

9、为政清廉留美誉,家人走路腰東直。 ——王书茵

10、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。 ——刘博

11、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。 ——刘静

12、贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。 ——程军

13、让廉洁铭刻人生,把清白留在人间。 ——齐润芳

14、廉洁自律心无病,求真务实业有成。 ——李晓燕

15、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。 ——赵晓惠

16、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 ——王仲敏

17、管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。 ——杨静春

18、做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。 ——刘霞

19、病从口入,腐从贪起;清正廉洁,严以律已。 ——姚继霞 20、绊人的脚不在高,腐-败的事不在校 ——赵凡玉

21、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。 ——黄军红

22、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。 ——张明睿

23、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。 ——张秀东

24、人心如秤,称量谁轻谁重;民-意似镜,照出孰贪孰廉。 ——罗文萍

25、甘守清廉报国家,不为贪赃羞儿孙。 ——大张会

26、乐自清中出,烦从贪里来。 ——宁莉

27、生前博得万民爱,不唤清风自然来。 ——张爱民

28、立志言为本,修身行乃先。 ——孙兆凤

29、劲松立险处,正气显人格。 ——贾兴宏 30、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。 ——彭敏

31、范公典范在,后乐而先忧。 ——亓玉杰

32、欲多则心散,心散则意衰。 ——王文秀

33、贪污腐-败猛于虎,廉洁自律永幸福。 ——张立新

34、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。 ——赵霞

35、做人一身正气,为官一尘不染。 ——陈英

36、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。 ——大赵红

36、欲,人之常情,但须有度;若贪婪,终会自我毁灭。 ——王连佐

廉政格言警句(一)

1、俭以养德,廉以立身。

2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

5、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。

6、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。

7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

8、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。

9、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。

10、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

11、做人一身正气,为官一尘不染。

12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

13、做人德为本,做事民为先,做官法为上。

14、在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

15、领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

16、当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。

17、廉洁方能聚人,律己方能服人,自正方能带人,无私方能感人。

18、在职一阵子,做人一辈子。

19、毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。

古代廉政警句选(一) 能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞

注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。 世路无如贪欲险,几人到此误平生。[宋]朱熹

注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。[战国]《荀子·正名》

注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。 物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里? [宋]邵雍《男子吟》

注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗? 古代廉政警句选(二) 养心莫善于寡欲。[战国]孟子

注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》篇二:廉洁格言警句大全 贯彻落实党的十八大精神,扎实推进反腐倡廉工作。 围绕党的先进性和纯洁性建设,推进党风廉政建设和反腐败斗争. 全面推进惩治和预防腐败体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明. 认真解决人民群众反映强烈的突出问题,时刻保持党同人民群众的血肉联系. 推进反腐倡廉建设,构建文明和谐矿区,反腐倡廉常抓不懈拒腐防变警钟长鸣,弘扬优良作风、保持清正廉洁,廉洁自律、勤政为民。 一心为公,自会宠辱不惊,两袖清风,始能正气凛然,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,饮水当思源, 为官要清廉,清白做人,清廉为官。 积极开展“保持党的纯洁性,创建廉政文化区”活动,始终保持思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁,创优转型跨越发展环境,以反腐倡廉建设的新成效接十八大胜利召开。

廉洁格言警句大全

、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑。

2、清正在德,廉洁在志。

3、身有正气,不言自威。

4、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明。

5、挡不住今天的诱-惑,将失去明天的幸福。

6、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

7、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

8、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

9、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用

力,方能攀上巅峰。

10、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

11、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

12、位卑未泯济民志,权重不移公仆心

1、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。 ——张钊

2、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。 ——田澍

3、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。 ——姚宗岭

4、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。 ——李兆兴

5、树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。 ——杨明干

6、水清不纳污垢,政廉不迷财色。 ——杨明干

7、荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。 ——杨明干

8、莲,因洁而尊;人,因廉而正。 ——王书茵

9、为政清廉留美誉,家人走路腰板直。 ——王书茵

10、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。 ——刘博

11、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。 ——刘静

12、贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。 ——程军

13、让廉洁铭刻人生,把清白留在人间。 ——齐润芳

14、廉洁自律心无转载自百分网,请保留此标记病,求真务实业有成。 ——李晓燕

15、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。 ——赵晓惠

16、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 ——王仲敏

17、管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。 ——杨静春

18、做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。 ——刘霞

19、病从口入,腐从贪起;清正廉洁,严以律已。 ——姚继霞 20、绊人的脚不在高,腐-败的事不在校 ——赵凡玉

21、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。 ——黄军红

22、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。 ——张明睿

23、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。 ——张秀东

24、人心如秤,称量谁轻谁重;民-意似镜,照出孰贪孰廉。 ——罗文萍

25、甘守清廉报国家,不为贪赃羞儿孙。 ——大张会

26、乐自清中出,烦从贪里来。 ——宁莉

27、生前博得万民爱,不唤清风自然来。 ——张爱民

28、立志言为本,修身行乃先。 ——孙兆凤

29、劲松立险处,正气显人格。 ——贾兴宏 30、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。 ——彭敏

31、范公典范在,后乐而先忧。 ——亓玉杰

32、欲多则心散,心散则意衰。 ——王文秀

33、贪污腐-败猛于虎,廉洁自律永幸福。 ——张立新

34、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。 ——赵霞

35、做人一身正气,为官一尘不染。 ——陈英

36、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。 ——大赵红

36、欲,人之常情,但须有度;若贪婪,终会自我毁灭。 ——王连佐

热烈欢迎上级领导莅临指导!贯彻落实党的十八大精神,扎实推进反腐倡廉工作。围绕党的先进性和纯洁性建设,推进党风廉政建设和反腐败斗争. 全面推进惩治和预防腐败体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明. 认真解决人民群众反映强烈的突出问题,时刻保持党同人民群众的血肉联系. 推进反腐倡廉建设,构建文明和谐矿区,反腐倡廉常抓不懈拒腐防变警钟长鸣,弘扬优良作风、保持清正廉洁,廉洁自律、勤政为民。 一心为公,自会宠辱不惊,两袖清风,始能正气凛然,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,饮水当思源, 为官要清廉,清白做人,清廉为官。 积极开展保持党的纯洁性,创建廉政文化区活动,始终保持思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁,创优转型跨越发展环境,以反腐倡廉建设的新成效接十八大胜利召开。

热烈欢迎上级领导莅临指导! 贯彻落实党的十八大精神,扎实推进反腐倡廉工作。围绕党的先进性和纯洁性建设,推进党风廉政建设和反腐败斗争。 积极开展廉政文化进社区活动,努力构建学习型服务型创造型社区。 认真解决人民群众反映强烈的突出问题,时刻保持党同人民群众的血肉联系。篇三:廉洁的名人名言 廉洁的名人名言

1、静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮

2、君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

3、贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡

4、强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

5、侈而惰者贫,而力而俭者富。—— 韩非

6、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

7、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前 —— 白居易

8、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵

9、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢—— 李商隐

10、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石

11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸—— 司马光

12、名节重泰山,利欲轻鸿毛 ——[明]于谦《无题》

13、祸生于欲得,福生于自禁。 ——[汉]刘向《说苑说丛》

14、公生明,明生廉;廉生威,威兴业。——[清]李惺

15、一身正气为人师,两袖清风能生威。——[晋]杨泉

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》

17、勤能补拙,俭以养俭。 ——[清]金缨

18、为政者,不赏私劳,不罚私怨。——《左传》

19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。 ——[三国志]蜀书.先生传第二

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——[战国]孟子做廉洁之人 廉洁且修身者,非凡人也! 廉洁,是人人都熟悉的一个名词。它是我们中华民族优秀的重要组成部分;是我国倡导的主流文化;更是一种人民共同认可不断发扬光大的先进文化。她体现出了一个人的道德行为,更体现出了一个国家的生存和发展。

我国的廉洁文化历史悠久,源远流长。由古至今,多少人为国捐躯、先人后己为中国谱写了历历岁月。这些英雄人物用汗水、心血乃至生命谱写了一曲曲奉献之歌,也许他们的名字不能在历史的长河中永垂不朽,但他们的英勇事迹会让人们相传一代又一代,永远活在人们的心中。

奉献其实并不是就一定要有轰烈地牺牲,它也可以从说话、社会、集体中体现出来,还能从点滴小事做起,每个人都能做到。因为它可以是一次捐助的爱心;可以是一番意味深长的话语;还可以是一次力所能及的帮助,甚至是一丝微不足道的关怀„„这些都能够体现这种奉献中的廉洁品德。

生活中,廉洁,它是盛开的鲜花,是灿烂的云霞,是美丽的彩虹。思想上,它是高洁的情操,是理想的境界,是纯洁的心灵。理想上,它更是人们心中的希望,追求的向往,也是人生的目标。因此,我国一直十分重视廉洁文化的传承和发扬,让每人具备廉洁文化,让我们前程似锦,走向世界„„

我们应该多加强自身的廉洁教育和廉洁文化的重视,加强学习有关这方面的知识,努力提高国民的综合素质。我们青少年是祖国美好的未来,明辨是非,激浊扬清,反贪倡廉,追求真善美,抵制假恶丑,达到陶冶高尚情操的目的,才能使我们真正建设和谐社会。 亲爱的同学们,言正身正行方正,脑清手清心自气概内。祖国的未来在我们脚下延伸,我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任,我们一定要不辱使命,尊荣弃耻,廉洁自律,见贤思齐,胸怀大志,在家做个好孩子,在校做个好学生,在社会做个好公民,为民服务,为国效劳,努力做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人。

第五篇:廉洁格言警句大全

1、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑。

2、清正在德,廉洁在志。

3、身有正气,不言自威。

4、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明。

5、挡不住今天的诱-惑,将失去明天的幸福。

6、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

7、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

8、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

9、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。

10、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

11、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

12、位卑未泯济民志,权重不移公仆心

13、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。

14、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。

15、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。

16、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。

17、树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。

18、水清不纳污垢,政廉不迷财色。

7、荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。

19、莲,因洁而尊;人,因廉而正。 20、为政清廉留美誉,家人走路腰板直。

21、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。

22、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。

23、贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。

24、让廉洁铭刻人生,把清白留在人间。

25、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。

26、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。

27、管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。

28、做事当以勤为先,为官当以廉为鉴。

29、病从口入,腐从贪起;清正廉洁,严以律已。 30、绊人的脚不在高,腐-败的事不在校

31、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。

32、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。

33、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。

34、人心如秤,称量谁轻谁重;民-意似镜,照出孰贪孰廉。

35、甘守清廉报国家,不为贪赃羞儿孙。

36、乐自清中出,烦从贪里来。

37、生前博得万民爱,不唤清风自然来。

38、立志言为本,修身行乃先。

39、劲松立险处,正气显人格。 40、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。

41、范公典范在,后乐而先忧。

42、欲多则心散,心散则意衰。

43、贪污腐-败猛于虎,廉洁自律永幸福。

44、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。

45、做人一身正气,为官一尘不染。

46、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。

47、欲,人之常情,但须有度;若贪婪,终会自我毁灭。

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