第一篇：十大经典爱情诗范文
经典爱情诗句一百篇和古代十大爱情诗
经典爱情诗词名句100篇
1柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2佚名诗经 邶风 击鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 3纳兰性德虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
4李白三五七言相思相见知何日?此时此夜难为情。
5佚名凤求凰 琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。
9曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐? 10 秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
11 张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死?
14 梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 16 司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
21 李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。
22 元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
23 李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。
25 元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。
26 李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27 张可久塞鸿秋兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。
29 李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
30 苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
31 佚名诗经 唐风 绸缪今夕何夕，见此良人。
32 白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
33 白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
34 文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
35 曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?
36 李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
37 况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
39 佚名诗经 周南 关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
40 欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41 柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
42 李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。
43 晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。
44 陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
45 辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46 温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声空阶滴到明。
47 苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
49 柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
50 李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 51 席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢去追寻一次倾心的相遇。
52 范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦相思曲鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。
54 柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。
55 元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。
57 鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58 李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59 乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。
60 白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61 温庭筠杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
62 邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。
63 晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
64 曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 67 欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
70 贺铸
71 张泌
72 刘禹锡
73 晏殊
74 范仲淹
75 陈叔达
76 苏武
77 陈蓬姐
78 朱彝尊
79 韦庄
80 佚名
81 秦观
82 晏几道
83 柳永
84 晏殊
85 元稹
87 卢仝
88 卢仝
89 晏几道
90 欧阳修
91 辛弃疾
92 曹雪芹
93 晏殊
94 白居易
95 陈端生
96 苏曼殊
97 温庭筠横塘路若问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。 竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 山亭柳•赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。 苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。 结发为夫妻生当复来归，死当长相思。 寄外二首其二休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。 鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。 女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。 涉江采芙蓉同心而离居，忧伤以终老。 八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 鹧鸪天三首其一从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 雨霖铃多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。 玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 有所思相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 鹧鸪天三首其二相思本是无凭语，莫向花残费泪行。 踏莎行离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 鹧鸪天若教眼底无离恨，不信人间有白头。 红楼梦引子开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。 鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 寄外泪纵能干终有迹，语多难寄反无词。 本事诗还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 南歌子四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
98 李清照一剪梅一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
99 李煜清平乐离恨却如春草，更行更远还生。
100晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
古代十大爱情诗歌
《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
《上邪》
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
《君生我未生，我生君已老》 唐代
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《人生若只如初见》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
《摸鱼儿-雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《行行重行行》(古诗十九首)
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
赠送：
桃花庵歌
作者：唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙;
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;
半醉半醒日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前;
车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天;
若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿;
不见五陵豪杰慕，无花无酒锄作田!
第二篇：经典爱情诗
致橡树 如果我爱你
绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
《落叶的爱》 张爱玲
大的黄叶子朝下掉;慢慢的，它经过风，经过淡青的天，经过天的刀光，黄灰楼房的尘梦。下来到半路上，看得出它是要去吻它的影子。地上它的影子，迎上来迎上来，又像是往斜里飘。叶子尽量慢着，装出中年的默然，但是，一到地，金焦的手掌小心覆着个小黑影，如同捉蟋蟀—— “唔，在这儿了!”秋阳里的水门汀地上，静静睡在一起，它和它的爱。
双桅船
舒婷
雾打湿了我的双翼 可风却不容我再迟疑 岸啊，心爱的岸 昨天刚刚和你告别 今天你又在这里 明天我们将在 另一个纬度相遇 是一场风暴、一盏灯 把我们联系在一起 是一场风暴、另一盏灯使我们再分东西 不怕天涯海角 岂在朝朝夕夕 你在我的航程上 我在你的视线里
偶然 徐志摩
我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心--你不必讶异，更无须欢喜—
在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好， 最好你忘掉在这交会时互放的光亮!
再别康桥
轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
牛郎织女的相关资料
1、在凡间的故事： “七夕”即阴历七月初七夜，如今被称作“中国情人节”的传统节日，为什么定在七月七日夜呢?说出来，恐怕要惊你一跳。郴州在汉初设为桂阳郡，在汉、魏、晋、南北朝及隋唐一些阶段就叫桂阳。桂阳是个出仙人与神话的地方，西汉即有《桂阳列仙传》，其中有个叫“成武丁”的成仙，很出名。《神仙传》、《列仙传》、《太平广记》、《中国神话人物辞典》都有其传，牛郎织女的相会日期，就是他透露出来的。南朝志怪小说集《续齐偕记》中记：“桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫;吾向已被召，不得停，与尔别矣。’弟当问：‘织女何事渡河?兄当何还?’答曰：‘织女暂诣牵牛，吾去后三十年当还耳。’明旦，成武丁所在。世人至今犹云七月七日织女嫁牵牛。”茅盾先生在《中国神话研究》一书中，就引用了这个故事。
2、作者：叶圣陶：(1894——1988)，中国现代著名作家、语言学家、教育家、出版家。江苏苏州人。又名叶绍钧。“五四”运动时期开始白话小说创作。主张“为人生”的艺术。1911年起历任小学、中学和大学教员，当过编辑。1921年与矛盾、郑振铎等人发起组织文学研究会，1923年进商务印书馆从事小学国语课本编写工作，1931年进开明书店，主编《中学生》杂志。抗战时期到四川，一边从事教育工作，一边写作并从事编辑工作。解放后，历任第一届至第五届全国人民代表大会常务委员会委员、第五届全国政协委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民教育出版社社长等职。著有短篇小说集《隔膜》、《火灾》、《线下》、《未厌集》、《城中》和《抗争》，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》，以及散文集《西川集》等。
3、牛郎织女故事形成的时代背景：牛浪织女的故事大约在东汉末年初步定型。汉代是我国封建社会初步完成中央集权时期，统治阶级和劳动人民的矛盾日益尖锐，人民向往男耕女织、自给自足的生活，这便产生了牛郎织女婚后过着自由美满生活的描述;但当时社会动荡不安，人民的理想很难实现，而王母娘娘的思想行为正反映了封建势力的冷酷无情，对人民的压迫。这便产生了牛郎织女天各一方，只能一年相会一次的情节。故事歌颂了劳动人民反对封建压迫，争取自由幸福的叛逆精神，反映了他们对美好生活的向往、追求。
4、牵牛星、织女星：秋天的晚上，我们仰望星空，在银河的东西两侧可以看见两颗最亮的星星，就是牵牛星、织女星。牵牛星、织女星看来只有“一水之隔”，其实距离甚远。两星相隔16光年。它们跟太阳一样，都是恒星。两星的位置是不变的，永远没有相会的机会。
5、先聊聊叶老创作的背景。
1、中国的《牛郎织女》，可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列(课件，出示封面)。同学们课后可以再看看西方神话。看来，不管是神话还是民间传说故事，今天我们阅读他们的时候，并不会因社会的进步而被消灭。它的确可以给我们丰富的幻想能力，可以作为继续创造的原料。
2、人们用自己的想象，创编属于自己的故事，现在上网搜寻牛郎织女的信息就有4万多。光诗歌就有500多，何况还有戏剧，电影等。在叶老创作前就有十多个版本。我们选了读了三个版本
《牛郎织女》故事梗概
2009年07日01日 13:56 凤凰网娱乐 【大 中 小】 【打印】 1 位网友发表评论
天庭的玉皇大帝和王母有三个女儿，大女儿斯冰是掌管冰雪的女神，她性情暴虐偏执。动不动就施法惩罚别人，众神都对她敬而远之。二女儿旱拔其貌不扬，去喜欢追逐男神，众神都对她避之不及。三女儿丝音是最小的女儿，也是玉帝和王母最疼爱的女儿，她生性活泼，清纯可爱，对什么事都很好奇，尤其喜欢人间，经常到毕波岩窥看人间。斯冰一直因为父母偏爱丝音而心怀不平，在一次争斗中，斯冰不小心将丝音打落云渊。 西天王是天上的的另一股恶势力，因为三千年前被玉帝打败而一直怀恨在心，为了找茬挑起天战而将落入云渊的丝音截走。眼看天战就要爆发，谁料西天王的独子火神祝融却鬼使神差的与斯冰相恋起来，于是，一场天战成了一场大婚。神仙结婚都需要问心果证婚，这个问心果一千年才长一个，很珍稀，所以旱拔一直也想得到它。斯冰结婚那天，旱拔唆使丝音偷出问心果，却不想问心果竟然跌落人间。丝音为了寻找问心果偷偷来到了离天最近的地方——天尽头，在这里遇到牛郎和凤凰。
牛郎是刘老儿家的二儿子，刘老儿偏爱好吃懒做会耍心眼的长子大郎，却把牛郎视为丧门星，什么苦活累活都让他来干。他家有一口老祖宗留下的古井，这口井是全村人的饮用水源，所以刘老儿一家在“天尽头”也算是小康之家了。丝音在寻找问心果的过程中将牛郎从太阴手中救出，并和牛郎、凤凰成为了好朋友，她还把玉帝研究出的关于八卦的理论告诉给了周公晋，破解了困挠周公晋很长时间的问题。此外，她还从扫晴娘那里学会了纺织技术，并从土地那里得到了一个木梭。这段时间里，斯冰和祝融的婚礼结束了，由于旱拔在王母面前不小心将丝音下凡的事情说漏了嘴，丝音被带回了天庭。在她离开之前，问心果终于成熟了，变成两个人形的石头，丝音和牛郎一人拿了一个。
丝音回到了天庭，利用人间的纺织技术将天上的流云纺织成天衣，解决了流云散乱无章的问题，为此被玉帝封为织女星，同时玉帝还把木梭封为了天梭。转眼七年过去了，牛郎和凤凰都长大了，丝音也请求玉帝让她长大。七月七日神仙会，丝音和众星宿一起下界，再次遇到了牛郎，二人都喜欢上了对方。与此同时，玉帝在西天王的寿筵上见到了瑶姬，二人百感交集，原来丝音的真实身份是玉帝和瑶姬的女儿。 七月七日那天正是村里的姻缘大会，凤凰使计让自己和牛郎配成了一对，但大郎和周汪氏都不想让这门婚事成立，在交换八字的那天来祠堂大吵大闹，刘老儿也因此而中风。丝音知道这件事之后也很伤心，天梭为了主人想去改姻缘薄，却不知道由于问心果的缘故，姻缘薄上的名字已经发生了改变。婚礼那天，凤凰满心欢喜的以为嫁给的是牛郎，却没想到新郎被掉包成了大郎。
天庭上，丝音知道真相后很高兴，她借助水神夏炎的帮助，以跟随夏炎视察淮水的理由再次来到了人间。她帮助牛郎解决了周吉祥的稻子发黄的问题，夏炎看到二人的深情，隐藏住自己对丝音的爱恋，一个人离开了。此时，痛苦和绝望使凤凰完全变了一个人，她把所有的怨恨都抛向了牛郎，在知道牛郎心里已经有了心上人之后，她更把所有的痛苦都化成了仇恨，处处跟牛郎过不去。她坚持要将刘老儿赶出去，导致了大郎和牛郎的争斗，争斗中刘老儿为了保护牛郎不幸撞柱而亡。刘老儿葬礼后，牛郎被赶出了家门，只能住到一个山洞里，但有了丝音的陪伴，日子也过得有滋有味，在问心果的见证下，二人幸福的结婚了。 可这样的日子没持续多久，因为丝音不小心得罪了灶王，再加上天梭不小心说漏了嘴，很快天庭上就知道了丝音私自与人成婚的事情。知道了真的问心果在丝音手里的斯冰大怒，她和祝融大闹天庭，坚持要重罚丝音。丝音被押回天庭，在玉帝和王母百般为难之时，丝音说出了她的决定——放弃神职下凡。 丝音重新回到了牛郎的身边，她把金匮吐出的丝纺成了丝绸，同时夏炎又给他们家送来了一只泉眼，二人的生活越来越好，这引起了凤凰和大郎的嫉妒。而在天庭上，斯冰看到二人的幸福生活怒火中烧，命灶王在泉眼中下毒。灶王犹豫之时遇到了太阴，太阴因为追求瑶姬而被玉帝毁掉半张脸，发誓要报复。灶王在太阴的鼓动下投了毒，使天尽头所有的人都患上了瘟疫，连牛郎也一病不起，只有丝音没有受到感染。由于凤凰和大郎的挑唆，村民们把矛头对准了丝音，把他们家的房子都烧了。丝音只好回到天庭要解药，在玉帝和旱拔的帮助下，在王母有意的疏忽下，丝音从王母的房中偷出解药，回到人间解除了瘟疫。 百姓们欢欣鼓舞，只有凤凰和大郎仍心怀鬼胎，二人在周吉祥的撺掇下抢了丝音和牛郎的金匮，想织出丝来进贡给皇上。却不想金匮进入了冬眠期不吐丝，眼看时限已到，一家人面临被砍头的危险。丝音不顾前嫌，在天梭的帮助下帮凤凰一家人将丝绸按时交上，大郎幡然悔悟，凤凰心中的仇恨也慢慢缓解了。
白蛇传传说
白蛇传极大地丰富了中国民间艺术的宝库，它故事奇崛，人物生动丰满，所塑造的白娘子，是中国艺术长廊中一个重要的典型形象。故事所反映出的南宋以来不同时期主要社会思想、信仰与价值观的对立、碰撞、演变，以及对民族深层心理的展示，也有着重要的历史认知价值。
作者有很多种说法
一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》)，故事已初步定型。 详细介绍 白蛇传传说
“白蛇传”是一个具有浓厚神话色彩的反封建的爱情悲剧。人们对悲剧女主人公的爱称是白娘子。据说，她原是一条白蛇，和一条青蛇在深山中修炼了一千年，能变人形。由于不甘山中修行的寂寞生活，化为主婢，取名白素贞和小青儿，来到了繁华锦绣的西子湖畔，寻找人间的自由幸福生活。
白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为做快活神仙。千年的修行，使她比人间的女子更美，只是没有眼泪。观音菩萨指点，只要集齐人间八滴晶莹的眼泪，她就可以成为真正的神仙。
前往宝芝堂学徒的书生许仙，遇到大胡子刀客八两。两人误入“半步多”，与急于成仙的白素贞、
在“半步多”，人妖仙混杂，处处是陷阱。白蛇和许仙在相互的舍命相助中，产生了感情。只是身为蛇妖的白素贞，还不能理解它。而法海分不清谁人谁妖，执意妄为，遭受天雷之谴，盲了双眼。
白素贞历经艰辛送许仙回人间，法海变作白素贞的模样，骗许仙回头，使他被无情槌击中，忘了“半步多”的一切，忘了心中所爱白素贞。
白素贞来到人间，开始悉心收集人间的眼泪。
许仙在西湖断桥遇到一场急雨，与白素贞再度重逢，留下借伞还伞的情缘，两人产生感情。
白素贞陆续收齐七滴眼泪。每滴眼泪背后都有一个人间致情挚爱的故事。它们风吹不散，水流不融，分别应在“生老病死恨离别”之上。
法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天，设计逼迫白素贞现形，吓死了许仙。法海又将许仙囚于金山寺中„„
白素贞盗来救命仙草，不见许仙。她跪上金山寺，哀求不成，水漫金山。法海将许仙掠到心境台，让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之，要定了素贞。法海被心魔所困，忘情绝义，想成佛，却成了魔。白素贞产子，成魔的法海故伎重演。白素贞不认为爱许仙是错，自愿走进雷峰塔。诀别前，流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生，这滴眼泪应在“爱”上。白素贞被镇于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，否则永世不得出塔!
许仙上山进寺，自愿剃度，只为法海一句雷峰塔百步之内，非出家人不得擅入。法海踉跄地站起身，退了三步，一回头，须发皆白。许仙每日扫塔，和娘子一个塔里一个塔外。白素贞用法术打开油伞为许仙遮阳。700年后，雷峰塔轰然倒塌„„ 传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。 孟姜女的作者
中国古代著名的民间故事，它的最初作者应该属于左丘明——
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧)，杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》
(四)记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
第三篇：中国古代十大经典苦情诗
中国古代十大经典苦情诗 来源： 杨杰的日志
中国古代十大经典苦情诗 一切景语皆情语。
10：刘禹锡—《竹枝词》：东边日出西边雨，道是无情却有情。
总评： 描绘了情人间的淡淡爱意。
《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，古代民间通过对歌来表达爱意。指的是雷雨过后，一女子独自漫步在湖边，杨柳依依。突然听到对岸传来一阵山歌，歌声嘹亮，歌词全是情话。女孩一阵脸红，因为这些话都是对她说的。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”东边还是艳阳高照，西边却下起了绵绵细雨。看似不是晴天，却又像是晴天。那种朦胧的初恋感觉，青涩而婉转，男子含蓄地表达了对这位美丽女子的爱慕之情。对岸的歌声，无指定对象，其实只是唱个一个人听的，所以才会有道是无情却有情。听不懂的也许只是听过就算了，但听得懂的人，怎会不知道歌词中表达的爱意。
经典指数：5
苦情指数：5
9：柳永—《蝶恋花》：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
总
评：一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
这首《蝶恋花》是一首怀人词，把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思结合起来，表现了一种执着诚笃的精神。形容为在追求思念恋人时，形容憔悴到了衣带渐宽的境界。在一般人说要放弃的时候，诗人却以一种终不悔的精神，表明了态度。也许诗人在事业和爱情之间，正做着艰难的抉择。诗人在仕途上迟迟得不到重用，一身才华报国无门，是不是该继续沉醉于温柔乡中，诗人并不是没有考虑过。情人此时不在身边，难免陷入孤独而惆怅的境地，人便渐渐消瘦。只能说在身体上，诗人选择了自我摧残，在精神却不放弃的思想境界。正是表明了诗人一种矛盾的态度。身体的自我消沉未必不是逃避现实的办法，诗人把精力全部投入到了思念佳人上，既是隐退，又是不屈的抗争。苦恋至此，情何以堪!
经典指数：5.5
苦情指数：5.5
8：秦观—《鹊桥仙》：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
总
评：离别的爱情，人约黄昏后。
这首诗在现代社会已经演变成了经典偷情诗句。鹊桥相会，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。想想，多好的一对啊!可是明明相爱却不能在一起，只能暗渡陈仓，择日而约。人世情人节一年只有一次，其余时间只能苦苦等待。遗憾啊，只怪造物弄人，两地分割，飞星传恨。但是心有灵犀，即使银河迢迢又怎能阻隔两颗热恋的心呢?即使一年只有一次，即使必须靠喜鹊搭建桥，也要飞来相会，共诉相思啊。于是柔情似水，干柴烈火。只可惜佳期如梦，逝者如斯。好不容易相见了，却又要面临分离。归路在即，相见时难别亦难，一步三回首，迟迟不忍离去。但两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!既然我们是相爱的，何必在乎朝朝暮暮呢?
经典指数：6
苦情指数：6
7：白居易—《长恨歌》：天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期.
总
评：帝王的爱情，如民间的爱情，也是有喜有忧。世俗之爱,被拆散的爱情!
这首诗是写唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”连身为皇帝都不能自己做主的时候，必须牺牲自己的爱妃，那是怎样的一种无奈啊。我不知道当时唐玄宗是否有楚霸王告别虞姬时的那种悲壮，但他肯定是不忍看到自己心爱女人的血的。这个杨贵妃真是有魅力啊，三千宠爱在一身，竟惹得从此君王不早朝。也许这不是她的错，男人好色思倾国，但从来都是女人来承担骂名。周幽王为博美人褒姒一笑，竟玩笑点燃烽火台，引六军皆怒。最后导致亡国的责任都推到了褒姒身上，留下一笑倾国的骂名。吴三桂恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜，为了陈圆圆，当上了民族的罪人。男人动起真情来，真的什么都可以不顾。只可惜，唐玄宗爱美人，更爱江山。让他做选择的时候，他还是选择了忍痛割爱。“宛转蛾眉马前死”，是怎样的凄凉和悲壮啊!杨贵妃含恨而终，从此与唐玄宗天人永割。可是堵物思人，曾经的誓言，油上玄宗心头：生愿比翼，死亦连理。也许对于唐玄宗与杨贵妃的爱情来说，天长地久还有尽头，惟有这份恨啊，绵绵无期了!
此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。
经典指数：6.5
苦情指数：6.5
6 李商隱—《无题》：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾
总 评：借物喻人，爱到苍茫还恨少。隐晦，不伦之恋!
“相见时难别亦难，东风无力百花残。” 由人生的無奈說起，见面不容易，离别时变得难舍难分。特別是在春风无力、百花凋谢的季节，这样的场景更使人惆怅。然后诗人写到相思如蚕吐丝，至死方休，人伤心落泪亦蜡炬如，成灰始尽。 思念一个人至此，要到死方尽，泪成灰始干。这首诗写得很隐晦，从离别之景，写到相思之苦，心境非常之凄凉。
一句相思之言，让诗人吟成寻死成灰。诗人似乎有难言之隐，或许爱上了一个不该爱的人，只能以思念寄托相思之情。这种痴情，当是惊风雨，泣鬼神!
苦情指数：7
经典指数：7
5 欧阳修—《 玉楼春》 人生自是有情痴，此恨不关风与月
总
评：痴加上恨，孤绝如此之痛,不是单恋是什么?
王国维在《人间词话》中论及欧词此句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高 ” 人间有情痴，痴成了一种恨，为什么要这么痴心呢?这种痴是与生俱来的，人在风月里变得更痴了。景触动了情，思念便开始了。就像酒不醉人，人自醉一样。我不恨你，但是你为什么还要在我面前，惹我生气呢。
不是花动，而是心动了。就像一个男孩子喜欢一个女孩，很痴情。女孩觉得这事与己无关。但事实是：你为什么要长得让这个男孩喜欢呢?男孩得不到女孩的心,还安慰自己,一切都是我的错,与她无关.呵呵,如此痴情一片.即使此时笑语能得人,但得人未必真情意.这是人世间的无奈之情,所谓落花有意随流水,而流水无情.至此,诗人才感慨而发:人生自是有情痴,此恨无关风与月.我是那么爱你,但你却是不爱我的!
苦情指数：7.5
经典指数：7.5
4 李商隐 《锦瑟》 此情可待成追忆，只是当时已惘然
总 评：青春的爱情，迷茫的爱情,纪念消失的爱情!
曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，直到失去了才后悔莫及。每个烂情的男人背后似乎都有一段不堪回首的爱情。在应该珍惜的爱情面前没有珍惜，直到失去了才后悔莫及。
这是一段失去的爱情。不管是曾经相爱的，还是不曾说出口的爱，都随着时间渐渐消逝了。唯有记忆是那么清晰可见，连空气中都弥漫着离别和伤感的味道.惆怅啊，时间的脚步流逝的太快,来不及蓦然回首了.诗人最后既像是释然,又像是悔恨：此情可待成追忆,只是当时已惘然.既然已当成追忆,为什么还要怪当时惘然呢?矛盾之语,正是情人之心境.
苦情指数：8
经典指数：8
3 欧阳修—《蝶恋花》泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
总 评：痴心一片，忘情人间。弃妇之爱,惊天动地.
虽然这是一首描写春怨的诗词，但是这句泪眼问花花不语，当真是人世间最痴情的句子。一个人，不管是怎样爱了，恨了，怨了，不知道有几个人会到诗中主人公的境界的。丈夫有了外遇,一腔怨恨积蓄已久.一日赏花,不想却会伤春,悲从心来.意乱情迷间,把眼前的花当成了自己的丈夫，喋喋不休.人已痴恨至此,当是至情至爱.这句诗真是字字血泪啊。泪眼问花，已物人不分.花却不语，更是悲伧啊!想想自己痴情一片,对方却一点反应都没有。最后,花终于也禁不住她的苦苦追问,再无力承受这份山不厌高,海不厌深的痴情,乱红飞过秋千去.花也只是萎谢了,就像她人一样,落得满地狼籍,肝肠寸断.痴心之下的绝望,感人至深。一个被丈夫抛弃的女人，如此痴心，当是人世间第一痴情种!
苦情指数：9
经典指数：9
2 《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：这是苏东坡的爱妻王弗死后，有一天他梦见亡妻之后写的感怀诗。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
苦情指数：10 经典指数：9
1、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!
苦情指数：10 经典指数：9.5
第四篇：普希金经典爱情诗
普希金是俄国著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。下面我们一起欣赏一下他的经典爱情诗吧。
1、《假如生活欺骗了你》
假如生活欺骗了你，
不要忧郁，也不要愤慨!
不顺心时暂且克制自己，
相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，
现今总是令人悲哀：
一切都是暂时的，转瞬即逝，
而那逝去的将变得可爱。
2、《秋天的早晨》
一阵音浪，田野的萧瑟秋声
便充满了我孤独幽静的卧室;
我最后一场梦中看到的情景，
已带着我情人的倩影飞逝。
天上的夜色已经褪尽，
曙光升起，闪出淡淡的白日。
我的周围荒凉而凄清……
她已走了……我到岸边，
她在明朗的傍晚常在那里流连，
在河边，在绿茵的草地，
我已找不见她美丽的脚
留下的依稀可辨的足迹。
我在树林深处徘徊、沉思，
念着我最心爱人的名字;
我呼唤她--凄凉的空谷回音
也呼唤着她，向远处隐去，
我走向小河，充满了幻想;
清清的河水在慢慢地流淌，
波光已不再闪动她难忘的形象。
她走了!……在甜蜜的阳春
来到之前，我告别了幸福和心上人。
秋天已经用它寒冷的双手
剥光了白桦和菩提树的顶。
它在那树林的枯枝间喧嚷，
在那里，黄叶飞舞日夜不停。
寒雾锁住了冰冷的波浪，
不时传来阵阵秋风的啸声。
田野、山岗和熟悉的树林!
你们守护着神圣的幽静，
亲眼看见我的悲伤和欢欣，
我要忘掉你们……直到春天来临!
3、《理智和爱情》
年轻的达尼斯追逐着多丽达，
“停一停!美人，停一停!”他喊她，
“你说：‘我爱’，我就不再追你，
我以维纳斯的名义向你起誓!”
理智说：“你别作声，别作声!”
狡猾的爱神教她们：“你称我的心!”
“你称我的心”牧女重复了一遍，
他们的心就燃起了爱情的火焰，
于是达尼斯跪在美人儿的脚下，
而多丽达也垂下了她热情的眼。
“跑吧!跑吧!”理智直向她重复，
“留下!”狡猾的爱神却这样叮嘱。
她留下了。牧童微微颤抖，
幸福地握住她的手。
他说：“你瞧，那边有一对鸽子：
在菩提树荫下拥抱在一起!”
“跑吧!跑吧!”理智又向她重复，
“学他们的样!”爱神却这样叮嘱。
于是美人儿热情地嘴唇，
泛出一个温柔的微笑，
而她的眼睛也脉脉含情，
她倒入了爱人的怀抱……
“说你幸福!”爱神悄悄对她说，
而理智呢?理智已经沉默。
4、《醒》
美梦啊，美梦
哪里是你的甜蜜?
夜间的欢乐
你在哪里?你在哪里?
欢乐的梦已失去影踪。
我孤零零在黑暗中苏醒。
床周围是沉默的夜。
爱情的幻想忽而冷却，
忽而离去，成群地飞跃。
我的心灵仍充满愿望，
它在捕捉对梦境的回想，
爱情啊，爱情，
请听我的恳请：请再把我
送入梦境，再让我心醉，
到了清晨，我宁可死去，
也不愿醒。
5、《致凯恩》
我记得那美妙的一瞬，
在我的面前出现了你，
有如昙花一现的幻影，
有如纯洁之美的精灵。
在无望的忧愁的折磨中，
在喧闹的虚幻的困扰中，
我的耳边长久地响着你温柔的声音，
我还在睡梦中见到你可爱的面容。
许多年过去了，
暴风骤雨般的激变，
驱散了往日的梦想，
于是我忘记了你温柔的声音，
还有你那精灵似的倩影。
在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，
我的岁月就在那样静静地消逝，
没有倾心的人，没有诗的灵魂，
没有眼泪，没有生命，也没有爱情。
如今心灵已开始苏醒，
这时在我的面前又出现了你，
有如昙花一现的幻影，
有如纯洁之美的精灵。
我的心在狂喜中跳跃，
为了它，一切又重新苏醒，
有了倾心的人，有了诗的灵感，
有了生命，有了眼泪，也有了爱情。
6、《风暴》
你看见那个站在峭岩上的少女吗?
穿着白色的衣裳，高临在波涛之上，
就是当大海在风暴的烟雾中喧腾，
和海岸在嬉戏，
就是当雷电的金光
时时刻刻用赤红的光芒照亮了她，
而风在打骱痛捣?br>
她飘荡着的轻纱的时光?
在风暴的烟雾中的大海，
在闪光中失掉蔚蓝的天空，都是美丽的;
但是相信我吧：就是那个站在峭岩上的少女，
她比波浪、天空和风暴，还更漂亮。
7、《月亮》
孤独、凄怆的月亮，
你为什么从云端里出现，
透过窗户，向我的枕上
投下清辉一片?
你的忧郁的脸容
引起我悲伤的浮想，
和爱情的无益的哀痛;
骄傲的理智难以抑制的愿望
又在我的心头重新激荡。
飞走吧，往事的回忆，
不行的爱情啊，请你安息!
已不会再有那样的月夜，
当你以神迷的光线
穿过幽暗的梣树林
将静谧的光辉倾泻，
淡淡地，隐约地
照出我恋人的美丽。
情欲的欢快啊，你算什么?
怎能比真正的爱情和幸福，
那种内在的美的欢乐?
已逝的喜悦怎能再往回奔?
光阴啊，那秒秒分分
为什么如此飞快地消失?
当那朝霞突然升起
轻盈的夜色为何就淡去?
月亮啊，你为什么要逃走，
沉没在那明朗的蓝天里?
为什么天上要闪出晨曦?
为什么我和恋人要别离?
8、《我曾经爱过你》
我曾经爱过你：爱情，也许
在我的心灵里还没有完全消亡，
但愿它不会再打扰你，
我也不想再使你难过悲伤。
我曾经默默无语，毫无指望地爱过你，
我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，
我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，
但愿上帝保佑你，
另一个人也会像我一样爱你。
9、《春天》
春天，春天，爱情的季节，
你的来临对我是多么沉重，
在我的心灵里，在我的血液里，
引起多么痛苦的陌生，
一切狂欢和所有的春光
只会将厌倦和愁闷注入我的心。
请给我狂暴的风雪，
还有那幽暗的漫长冬夜!
10、《歌者》
在夜色沉沉的树林里你可曾听见
一个歌者在歌唱苦闷和爱情?
清晨的时刻田野里万籁俱静，
芦管的声音单谓而又凄清，
你可曾听见?
在荒凉昏暗的树林里你可曾遇见
一个歌者在歌唱爱情和苦闷?
他有时微笑，有时带着泪痕，
还有那充满烦忧的温顺的眼神，
你可曾遇见?
倾听着那轻轻的歌声，你可曾叹息
一个歌者在歌唱爱情和苦闷?
当你在树林里看见一个年轻人，
接触到他那黯淡无光的眼神，
你可曾叹息?
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第五篇：泰戈尔最经典的爱情诗
导语：泰戈尔写的爱情诗是非常著名的，大家都知道有哪些经典呢?以下是小编为大家分享的泰戈尔最经典的爱情诗，欢迎借鉴!
1、《世界上最远的距离》
世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是我站在你面前
你不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天，一个却深潜海底
2、《爱侣的心河》
神啊，
爱侣的心河一朝汇合，
欢快地流向何处?
你是前方的爱海，
它带着同一个希冀
奔向同一个目的地，
切望注入你无涯的胸脯。
途中障碍重重，
矗立着愁雾笼罩的险峰，
齐心协力，可以穿越，
当人生的旅程结束，
容两心的苦乐
在你的慈怀获得归宿。
3、《永恒的爱情》
我以数不清的方式爱你，
我的痴心永远为你编织歌之花环——
亲爱的，接受我的奉献，
世世代代以各种方式挂在你的胸前。
我听过的许多古老爱情的故事，
充满聚首的欢乐和离别的悲郁。
纵观无始的往昔，
我看见你像永世难忘的北斗
穿透岁月的黑暗，
姗姗来到我的面前。
从洪荒时代的心源出发，
你我泛舟顺流而下。
你我在亿万爱侣中间嬉戏，
分离时辛酸的眼泪和团圆时甜蜜的羞涩里，
古老的爱情孕育了新意。
陈腐的爱情而今化为你脚下的灰尘。
一切心灵的爱欲、悲喜，
一切爱情传说，历史诗人写的恋歌歌词，
全部融合在你我新型的爱情里。
4、《情感的碧流》
我的情感的碧流，
在你中间找到归宿。
于是人生啊永享摩挲，
于是人生啊奔涌欢乐，
你的容貌中间，
于是淹死我的眼眸;
我迷失的心儿，
是你费心的找回。
我失落的希翼，
是你一一捡起。
颈上晃动的花环，
编织，是你亲自动手!
5、《生死相伴》
在我虚茫的心空，
你是我探寻的
遥远而娴静的暮云。
我塑造着你
以我满腔的温存——
你属于我，
在我无边的心空飞骋。
我的心血染红你的双足，
黄昏你在我梦乡漫步。
涂在你唇上的砒霜、琼浆
是我碾碎的欢乐、痛苦——
你属于我，
在我寂寞的生活中踟躇。
我着魔的瞳仁中你逍遥自在，
眼睑抹着我梦幻的乌烟。
我唱的歌
将你的腰肢紧缠——
你属于我，
与我的生死轮回相伴。
6、《问爱》
这全是真的，
啊，我万世的情侣?
我投去的一瞥像闪电
驱散了你心天的云团，
这全是真的?
我的朱唇像新娘一样鲜红、含羞、甜蜜，
啊，我万世的情侣，
这是真的?
琼花开在我心中，
足镯的声音如悦耳的琴声，
这是真的?
看见我，夜露纷纷滚落，
晨光围绕我十分快乐，
这是真的?
触到我多情的额头，
如饮佳酿，风儿沉醉。
啊，我万世的情侣?
这是真的?
白日夜阑藏在我的乌发里，
死亡之索缠绕我的手臂。
这是真的?
我的衣裙里消失了人世，
我的歌喉里天地默默无语，
这是真的?
三界只有我，
只有我的柔情依依，
啊，我万世的情侣?
这是真的?
一世又一世，你的情爱
执着地寻找我，历经万代，
这是真的?
在我的谈吐、明眸、樱唇、发丝里，
霎时间你赢得了永恒的憩息。
这是真的?
我光润的额头上印着无穷奥秘。
啊，我万世的情侣?
这是真的?
7、《我不凭仪表迷醉你》
迷醉你以爱的执着
我不伸手推你的房门
开你的房门以一首恋歌
我不为你购置珠串玉佩
为你编冶艳的花环
我用真诚制作的项链
挂在你丰满的胸脯
无人知晓我如清风吹过
使你感情的浪花翩翩起舞
无人知晓我似圆月的引力
使你的心潮涨落起伏
8、《假如容我扑入你的胸怀》
假如给我的爱以回报--
仅仅抬头看一眼，
热泪就扑簌簌滚落--
亲爱的，我就朝你奔去，不顾疲倦。
假如容我扑入你的胸怀--
那么一辈子
我这颗心不会知道
失恋的剧痛是什么滋味。
假如一句温软的情话
能熄灭渴望的烈火，
那么快对命蹇的我说吧——
否则心儿必将裂破。
9、《记住我》
记住我呀，即使我西去，
你我昔日的相爱有一天
成为被遗忘的一则轶事，
深埋在新颖生活的下面。
记住我呀，即使近在咫尺
新爱却变作历史掌故，
绝非倦眼所能望及--
像影子远远地落在身后。
记住我呀，即使你因此
独度的黄昏凄凉、悲切，
即使秋晨的家务突然中止，
即使春夜愉快的嬉戏完结。
记住我呀，即使回首往事
干涩的眼角没有泪水涌溢。
10、《你不饮我心杯的琼浆》
你不饮我心杯里的琼浆?
唉，也许你未得我爱的信息。
你已陶然于仙葩的馨香?
唉，只怕那馨香飘不到尘世。
爱情的骤雨倾盆而下，
你不知道全身已湿透?
天际的雷声急切地传来，
为何不许你心灵的孔雀跳舞?
七弦琴弦索调罢，
我弹起天界的仙乐。
你为何不放开歌喉
唱出温情与仙乐融合?
我呼唤你何等热切，
你为何毫无反响?
正值一年一度的荡秋千佳节，
秋千板上你心旌也不微晃?
幸福，是人们对生活满意程度的一种主观感受……
在当今社会，物质生活越来越丰富，但快乐和幸福却离我们越来越远。
为何你总是缺乏幸福感呢? 想要幸福也是有诀窍的!
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