阆中古城一日游攻略

第一篇：阆中古城一日游攻略

阆中古城旅游攻略

阆中古城旅游【交通+食宿+景点】全方位攻略

史上最全阆中古城旅游攻略!呕心沥血整理N份阆中游记加自己的切身经历体会，整一份最最强悍的阆中旅游攻略，交通，住宿，景点，美食等等以及等等。打算去阆中古城游玩的小伙们们一定要惠存哟，以后做攻略的功夫就妥妥的省下啦!

【交通】

到阆中旅游，一般是从成都OR南充过来，所以小阆提供两条供大家参考~ FROM南充：

南充城北汽车站坐汽车到阆中，耗时2小时，票价39元。 FROM成都：

Plan A：城北客运站/北门车站坐到阆中的汽车，耗时5小时左右，票价98/96，推荐北门车站，不是因为便宜两块钱，而是车次多，更方便。

Plan B：从成都坐火车到南充+以上南充路线。因为南充火车站对面就是汽车站，所以也较方便，而且比较便宜，耗时大概6小时，花费：火车票36.5元+汽车票39元。 一个省时费钱，一个省钱费时，看大家的时间及金钱安排啦。 FROM重庆：

重庆汽车站、沙坪坝汽车站、 龙头寺汽车站都有直达阆中古城的车，重庆汽车站最便宜，71块，其他的车站得90几块。耗时4个半小时。

FROM广元

到阆中 3小时 票价及班次这个不太清楚，89队车站下车，打出租5元起步价到古城入口。

灰机!如果你是土豪，坐灰机来的话，那基本也就是到以上几个城市然后转车，机场大巴到汽车站都有班车，很方便。

到了阆中，可选择坐迷你巴士进古城，车站的对面会有mini bus 的站台，89路、1路，只要两块钱(师傅都很好的，可以提前说你是去古城的，到了他就会叫你)。当然，也可以坐出租车进城，但是要和师傅讲好，就到状元坊，因为这就是古城的入口啦，免得师傅给拉过了错过啦。

自驾 !

成都-阆中，走新高速230公里，只需2小时多一点。成都-德阳-盐亭-南部-阆中，极为方便。

重庆-阆中，280公里 走重庆-南充-阆中。

西安-阆，570公里 ，全程高速，西安-汉中-广元-阆中。 下了高速怎么走?阆中只有一个高速出口，下了高速当你碰到第一个红绿灯的时候，左拐直走5公里，会上大桥，上了大桥就会有指示牌，这时你想去哪就去哪!

【食宿】

古城里住宿较多，在古城区的客栈都差不多，差异不太大。大部分是老宅子，有些有来头的老宅参观需要门票，当然如果住宿就不用啦。所以选好地方很重要呢，比如选啦风水馆里的天一青年旅社，那么接下来买套票的时候就可以选不含风水馆的线路，因为可以免费参观了嘛。

古城住宿价位不等，但基本都在100~200之间，所以对于景区来说，这个价位绝对是众

多驴友可以接受的。当然，如果想要更实惠，可以在古城外住，因为交通还是很方便的，城外吃饭住宿什么的都会更加便宜噶。

具体的客栈介绍的话，请小伙伴们移步小阆之前写的#阆中古城客栈入住攻略#，按照需求，对号入座即可~ 来阆中吃什么呢~机智的小伙伴肯定想到了小阆近来#吃货的春天#系列微博的阆中特色美食推荐，从张飞牛肉到保宁压酒，从油茶到牛羊杂碎面，从川北凉粉到锭子锅盔，从红油小笼包到九香虫„„来阆中几天，可以餐餐不重样儿，谁叫我们是特色小吃之都呢~哎不行了，小阆要回去擦口水啦~

【景点】

来阆中肯定不能绕过经典的套票路线，所以„„ 一 、套票景区

线路A：130元/人(含张飞庙、贡院、华光楼、中天楼、大佛寺、锦屏山、滕王阁、红军纪念园、三国文化产业园)。去滕王阁的话，建议租自行车去，因为离古城很近。十多分钟的车程，租车费也很便宜，每小时五块钱一个人。

线路B：120元/人(含张飞庙，贡院，中天楼，华光楼，风水馆)如果住在风水馆就不要选这个线路啦，可以直接去的咩。

线路C：130元/人(含张飞庙，贡院，中天楼，华光楼，金生游船)

以上套票都可以在网上购买，天猫有阆中古城的旅游官方旗舰店，也可通过阆中古城旅游官方网站购买，比景区购买便宜20块的说~小钱也是钱咩。而且可以网上预约，景区到付，一样的优惠噶!

Attention：学生证半价!半价哟!

关于这些景点：张飞庙是来阆中必去之地，因为张飞对阆中的意义重大，这是人们在千年后对他的纪念与缅怀;贡院是古时科考之地，很有意思，是一定要去的;中天楼“如日中天”，为整个阆中的中心，值得一去;华光楼能见的风景最美;锦屏山可以俯视到整个阆中古城的天然太极图的全景;滕王阁现在的万丈樱花开得分外茂盛;风水馆的风水讲解十分玄妙„„这些线路将阆中的主要景点合理的串起来，小伙伴们可以根据时间安排及个人兴趣有所取舍啦~

二、其他景点

其实套票外还有一个非常值得一去的地方——天宫院。天宫院位于阆中市南面的天宫乡，因阆中天文文化深厚，唐代天文学家袁天罡、李淳风先后来阆中定居，在这里择地观天、著书立说，死后也葬于这里，天宫院正是为纪念他们而建。天宫院包含称骨塔、天罡墓、淳风墓、太极水、西河、九龙捧圣等景点，当然，还有最为人称道的#推背园#，大陆地区唯一一处完整的推背图就在此处。

如果阆中只有以上景点，怎么能成为千年古城呢~除此之外，阆中还有许多大型民居可以参观，例如胡家大院，秦家大院，孔家大院，杜家大院„„小阆之前的#史上最靠谱阆中古城游玩攻略之大院篇#里面有灰常详细的介绍哟~ 其实不刻意去景点，不刻意去大院，就慢悠悠的徜徉在青瓦白墙的古街上，体会下这个古老小城的慢生活，本身就是一件非常惬意的事情。更不用说去到古城周边的构溪河等原生态的美丽田间了。

【其他Tips】

1.学生党一定带好学生证!它可以帮你省掉一半的景区门票!切记!

2.一定不能错过阆中的醋泡脚!没有体验过醋泡脚你真不好意思说去过阆中。

3.阆中可以带走的特产有保宁醋，张飞牛肉，保宁压酒，锭子锅盔，白糖蒸馍，嗯，很多店铺的保宁压酒要自带瓶子，所以„„饮料瓶子什么的不要扔啦。

4.阆中每个景区售票点都可免费领一张明信片式的古镇景点地图，有了它认路就方便多了。 5.油茶店，基本只卖到早饭饭点，所以如果想吃油茶，那么不要睡懒觉哟。

(⊙_⊙)，还有不懂的咩~那就赶紧来问小阆吧~喵~

第二篇：深圳一日游活动--观音山-大鹏古城游攻略

深圳 观音山——大鹏古城——水头海鲜村 活动一日游 【活动大纲】深圳市 登观音山,游大鹏古城,吃海鲜等活动一日游

【活动时间】11月24号(视天气而定)

【活动费用】预计往返公交费约200RMB+中午伙食400RMB,具体数据可参考活动完成之后

【集合时间】集合地点:上午07：50志建广场公交站台集合(可自行组织吃早餐或自带),08：10准时出发.单独出发的全体在大鹏站集合.

【参与人数】6人- Amelie,Alice,Freda,Iris,Ivy,Suge,

【活动主旨】旨在工作之余放松心情,促进同事之间感情,从而提高工作效率.

【注意事项】由于此次活动中包含有登山,请全体注意不要穿高跟鞋以防跌伤,尽量穿休闲服装便于登山.特别是一定要穿长裤防止山间蚊虫叮咬.可带零食,饮用水,证件等必备品.花露水,太阳伞,登山杖等自备品.尽量做到轻装上阵.

【行程安排】

上 午#

8:10 ——二选一视情况而定(注意,晕车者请自备塑料袋)单程约10RMB/人

1.从 横岗志建广场站 乘 M386/M357/M266(4站) 到达 水晶之城站 转乘 833(23站) 到达 大鹏站--时长约一小时三十分.

2.从 横岗地铁站 乘 龙岗线(8站) 到达 双龙地铁站 步行至 双龙地铁站2 乘 K818(6站) 到达 大鹏站--时长约一小时.

10:00 抵达大鹏,攀爬与深圳市第二高山七娘山相望的观音山,登上观音山山腰上500多年历史龙岩古寺,参拜朝圣的王母娘娘,“龙岩”之名源于古寺屋顶为一直径达20多米的奇大之石,还有大石前的一眼泉水,百年不歇,饮之甘甜清凉,当地人称之为“仙水”的沁人心脾的山泉水可供享受.古寺置于花影树荫之山腰,环境幽静、清静,加之依山傍石构筑,独特自然.怀着虔诚的心祈祷,烧香拜佛、祈福平安.登山活动具有一定的危险性,请做到不脱离队伍单独行动,给组织者造成不必要的麻烦.

12:00 从 观音山公园 走约 750米 到 大鹏站 乘M274/833/M232/M231路(5站) 到 水头海鲜市场(水头村)站下(单程约2元/人).走约70米到大鹏水头海鲜街.(可在此处购买烧烤或者海鲜食材).采购海鲜之后可在附近餐馆加工或者组织就近餐馆就餐.

下 午#

14:00 休息之后整队向大鹏古城出发.从 水头海鲜市场 乘 M274/833/M232/M231路(5站) 到 大鹏站,步行至大鹏古城区.开始我们浪漫复古的古城游,可以看看老旧的房子,体验古人的精髓与智慧.再者,可以用镜头来刻画,撰写我们的足迹,感受不曾感受到的美好.注意不要对古城区内任何建筑物进行不文明的涂鸦及破坏.(免费,城内小博物馆门票20RMB/人)

17:00 愉悦的行程结束,乘车返回,路线参考去程.晚餐自行解决.

第三篇：阆中古城 导游词

各位游客，大家好，欢迎大家游览阆中古城。 阆中古城位于阆中市城区南侧，是四川省唯一完整保存下来的古城。在游览过程中请大家注意安全，紧跟团队，以免走失。今天，我们将依次参观张飞庙、锦屏山和极富特色的古城保护区。两小时后，我们在古城保护区大门前集合等车。

阆中县始建于，公元前316年秦惠文王时期，阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。 阆中古城 山围四面，水绕三方，天造地设，风景优美 素有“阆苑仙境”、“巴国蜀国要冲”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。

阆中之古，首先是古城历史悠久。仅以建县的历史计算，至今已有2300多年的历史。

第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出，古迹犹存。同时阆中又是革命老区。第三是古城保存比较完整，文物价值很高。 好，各位游客朋友，说到这里，张飞庙就到了。

我们现在看到的就是闻名遐迩的汉桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，字翼德，东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后，张飞镇守阆中前后七年之久。公元221年，张飞被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中人民追慕张飞英勇忠诚，于墓前建阙立庙。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑—四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏大，建造精美。

走过山门。穿过敌万楼。现在来到张飞庙大殿，大家请看，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的塑像呢? 原来在嘉庆年间，张飞被追封为"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞—执蛇矛、功曹马齐—捧丹书。左右两壁是岳飞草书的诸葛亮"前后出师表"，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。

大殿后实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联: 随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业; 剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。

上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。

无头之躯有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张飞"头葬云阳，身葬阆中"的悲壮故事。

大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。墓上古木森森，碧草丛生，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的"张三爷"的敬爱。

墓亭下 拱穴内，端坐着张飞的武身像。像前 盘龙石斗窝 叫"长明灯"。据说，张飞驻守阆中时，在瓦口隘，大败张合，取得胜利，阆中人感激他。在他死后，特意选取最好的石头雕成"长明灯"。千百年来，每到清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油，纪念这位为阆中做出伟大贡献的“桓侯大帝”。

好了，游客朋友们，张飞庙我们就说到这儿了，请大家跟随我的脚步前往下一个景点——锦屏山吧!

我的景点讲解完毕，谢谢评委老师!

第四篇：阆中古城旅游规划

关键字：阆中、旅游资源、观光与休闲、古城保护

一、阆中古城的简介

阆中古城位于四川盆地北缘、嘉陵江中游，已有2300多年的建城历史，向为古代巴蜀军事重镇。阆中土肥水美、气候适宜、物产丰富。阆中汉为巴郡，隋时改称阆内县，宋以后称阆中，历代多为州、郡、府治所。古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。

阆中市位于四川北部，嘉陵江中游，是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。阆中古城位于阆中市城区南侧，是阆中的历史城区，也是四川省唯一完整保存下来的古城 (而非古镇)。阆中古城和同为第二批国家历史文化名城的山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”，中国AAAA风景旅游区

阆中古城山围四面，水绕三方，天造地设，风景优美，2000多年来，阆中一直为蜀道南路的“咽喉之地”和川北政治、经济、文化、军事中心城市，而且早在1000多年前，阆中就是著名的旅游胜地，杜甫曾赞道“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”，苏轼曾赞道“阆苑千葩映玉寰，人间只有此花新”，陆游也曾在此留下了“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏”的佳句。阆中源远流长的历史，创造了光辉灿烂的文化，留下了众多韵味横溢多珍贵的文化遗迹。厚重的文化底蕴和灿若群星的众多文物遗迹，构成了阆中古城在发展旅游中的独特优势。

二、 阆中旅游资源分析

1、人文旅游资源 1)风水文化

风水山水，包括风水山(玄武、朱雀、青龙、白虎、天门、地户)、龙脉(剑山、巴山、续龙桥)、天然八卦(云台观)、九龙捧圣(天宫院)、伏羲玉台(三台山)等风水文化的山水景点;

风水城区，包括天心十道、风水楼、街名文化、住宅风水;

风水文化展览，包括风水文化博览馆、风水馆、天文历算博览馆、风水大院、天宫院等; 2).建筑

古建筑，包括祠庙、古塔、楼、台、亭、阁等。阆中古城的整体格局形成于唐宋时期，现存的古城主体是明、清建筑，夹有少量元代建筑，整座古城呈正南北—东西方向;

古民居，融北方四合院和岭南庭院建筑于一体，既有明代的疏朗淡雅风韵，又有清代精美繁复的特色。在古城范围内有7座建筑风格独特，且保存完好的民居大院，如蒲家大院、马家大院、张家大院等等; 古街巷。古城内老街交错，古巷纵横，有90多条，其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。 3)宗教文化

自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂——现在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云台山的道观、彭城佛教的圆觉寺、千佛寺，双龙的长青寺，古城内的净圣庵等，都有丰富的文化内涵，阆中宗教文化源远流长。 4) 三国文化

三国时蜀汉大将张飞，作巴西太守，驻阆中达7年之久，在这里他曾率精卒万人，取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家文物保护单位。 5) 市井文化

茶馆文化。茶文化在四川已经被演变成独具巴蜀特色的“茶馆文化”。有谚语说：四川“头上晴天少，眼前茶馆多”。四川的茶馆一直以来都极为兴盛。不论是风景名胜之地，还是闹市街巷之中，到处都可看到富有地方色彩的民间茶馆。四川茶馆之所以引人注目，是由于它具有丰富的社会功能：休闲、聚会、娱乐和民间法庭。。

袍哥文化，是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密结社内部的江湖义气对城市文化的那部分影响。哥老会等这样的组织以“讲豪侠、重义气、解放推食、急人之急”为号召，又以旧礼教的“五伦八德”为信条，但是由于封建意识恶性膨胀，一部份人的逐渐变质，结果形成了两种不同的袍哥，即所谓“清水”和“浑水”。四川独具特色的袍哥文化在旧时的影响比较深远。

杂耍说唱艺术，包括说书、唱大鼓、相声、川剧等种类繁多的说唱表演艺术和拉弓、举刀、抖空竹爬竿等等演出。 6) 民俗文化

有舞蹈活化石之称的巴渝舞，朴实酣畅的花灯戏，风情万种的剪纸、皮影，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，仰扬顿挫的茶馆评书等等,构成了巴渝民俗文化的瑰丽长廊。为了增加游客的参与性、互动性和娱乐性，要把民俗文化和古民居大院融入到一起，来加深游客的民俗文化休闲体验。 7)石刻及古遗址

石窟及石刻。阆中现存的摩崖造像石刻有13处，其中大像山阆中站佛与乐山坐佛、重庆大足睡佛相呼应，是四川有名的唐代石刻之一，阆中石刻文化相当发达;

古遗址、古驿道、古墓葬。现在阆中共保存各类古遗址、古驿道13处，古墓葬7处，具有很大的旅游和研究价值; 8)红色文化

阆中作为第二次国内革命战争时期全国第二大红色革命根据地——川陕苏区的重要组成部分，又是徐向前、李先念、许世友等老一辈无产阶级革命家战斗过、生活过的地方，阆中的“红色文化”在四川乃至全国应有自己的位臵。 9)生态文化

阆中是全国保存较好的四大古城之一，在旅游发展的过程中一直保存着大量原生态的因素。2001年，阆中被确定为国家生态建设示范市，随继又被确定为四川省重点旅游城市、省级卫生城市，2005年1月被评定为中国优秀旅游城市。今后阆中旅游仍然要以经济效益、社会效益和生态效益的最大化为根本原则。

2、自然旅游资源

阆中地处川中丘陵向川北山地的过渡带，地貌格局主要受巴山山脉、剑门山山脉和嘉陵江的控制。嘉陵江自北向南，于锦屏山折向东流，于白塔山折向北流，到达梁山南麓受阻又折向南流。嘉陵江在市境内迂回曲折，河曲、河坝发育，谷地内从上而下呈串珠状分布有20多个河滩边坝和两个沙洲。

阆中市的山脉走向和河谷地貌特征，是发展旅游业的基本资源。有锦屏山省级风景名胜区、蟠龙山省级森林公园、灵山风景区、灵山脚下半岛、大像山山群、金银台电站形成的湖面、云台山—新华水库旅游区、天宫乡西河度假区等自然旅游资源。

嘉陵江江面视野开阔，水质清澈，沿江两岸锦屏山、大像山群、灵山、三台山等景点山型独特、植被茂密、郁郁葱葱。

三、阆中古镇旅游SWOT分析

一、优势(Strength) 保存较为完好的古城资源：阆中市保存有面积1.7平方公里的古城区，是全国保存最为完好的四大古城之一。历史给予了阆中丰厚的馈赠，至今闪烁着夺目的异彩。保护完好的唐、宋、元、明、清各个历史时期的数十处祠堂庙宇、寺院楼阁、摩崖石刻以及堪称全国一流的古民居保护区，构成了阆中旅游资源的独特优势和丰富的文化内涵，极具观赏价值和研究价值。古城已有2300多年的历史，其民居融北方四合院和岭南庭院建筑于一体，独具特色，既有明代的疏朗淡雅风韵，又有清代精美繁复的特色，展现的是古、雅、幽、静的韵味。古城内老街交错，古巷纵横，有90多条，其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。这些无不体现了阆中悠久而独特的魅力。

独特的风水文化优势：阆中古城的地理环境，城市选址及建筑布局，结合了传统风水理论，山、水、城融为一体。典型地体现了古代城市建造的风格，显示出浓郁的传统文化特色。阆中古城依山环水，是天下少有的“形胜之地”，形成山、水、城和谐统一。这至善至美的天然风水格局，充分体现出人与自然环境的和谐境界。与我国其他三大古城相比，在风水文化方面阆中是独一无二的，这是比较容易形成自己独特吸引力的优势所在。

同时独特的风水旅游市场，对于高收入阶层旅游者，珠三角、港澳台及海外华人旅游者具有很强吸引力。

本地化市场基础最好。与平谣、丽江、凤凰、歙县等古城相比，阆中古城依托成都及重庆两个大客源地，同时成都、重庆两地休闲消费需求很强，对阆中旅游的发展提供了很好的基础客源。成都及重庆既是阆中重要的客源地，同时成都及重庆作为重要的客源集散地，也是阆中的重要中转站。

多元文化与周边区域能形成较好的整合。除了最典型的风水文化外，阆中还有三国文化、红色文化、宗教文化等多元文化，与周边区域旅游资源整合形成很好的主题游线产品。位于金牛蜀道的阆中，是四川三国文化国际旅游线的重要组成部分;作为嘉陵第一江山，阆中是嘉陵江水道的重要码头口岸城市。

交通可进入性条件好。阆中毗邻南充及广元两个机场，通过对机场的利用，以南充机场为核心中转站，辐射长三角、珠三角及京津塘地区;以广元为辅助中转站，辐射陕西、甘肃等客源。兰渝铁路使得北部进入阆中更为便利。

二、劣势(Weakness) 旅游开发深度不够：阆中旅游资源丰富，历史文化浓厚，但是各景区、景点之间分散、彼此孤立，特色没有充分体现，吸引力不大，旅游资源开发的深度和广度远远不够，没有形成阆中“大旅游”的概念，也没有深度挖掘更深层次的文化内涵，缺乏统一的有涵盖力的旅游主题口号。

旅游心理距离较远：阆中市虽自古以来是川北地区水陆交通枢纽，目前交通状况较之以前也有很大的发展。但是，作为有巨大潜力的旅游目的地，受自身地理位臵偏僻的影响，目前的旅游心理距离因素在很大程度上阻碍了阆中旅游业的进一步发展。

旅游资源的可参与性不强：目前阆中旅游仍以观光游览为主，更多地是“走走看看，拍照留念”，游客参与其中的娱乐项目不多，对于阆中旅游的切身体验不够深刻，旅游资源的可参与性不强。因而旅游吸引力不足，游客再次来阆中的不多，影响着旅游市场的扩大和发展。

四、阆中古镇发展定位 1)阆中古城旅游发展主题定位

核心主题：风水文化辅助主题：嘉陵第一江山、市井文化休闲 阆中古城称为“阆中风水古城”，非常清楚的把阆中旅游，定位在“风水文化”的方向。

风水文化，包含了非常丰富的内容。但是，阆中古城的风水文化，主要以风水古城的风水选址、城市风水建设为核心，结合阳宅、阴宅等相关风水，也介绍一般风水文化的内容。

风水文化，整合阆中古城旅游，打造“阆中风水古城”的旅游品牌，形成以风水文化为主线的主题结构。

山水古城，是阆中古城的另一个特色，山环水抱，山水之中有风水，嘉陵第一山水。用风水诠释山水，是中国古代审美中最宜人居住的山水古城，同时，又是现代审美中的山水古城美景。

画圣吴道子曾绘《三百里嘉陵》名画，并称阆中为“嘉陵第一江山”。嘉陵第一江山，是一句赞美之言，是吴道子对阆中的评价，同时，也给阆中山水一个定位――300里嘉陵江的最美之处。以此定位，阆中沿嘉陵江的山水，可以规划为一个风景名胜区――“嘉陵第一江山”风景名胜区――一个国家级风景名胜区。

以嘉陵江为纽带，山水景致为本体，吴道子的《三百里嘉陵江图》为核心卖点，进一步挖掘阆中文化，开发文化建筑景观，建设旅游休闲设施，打响“画圣意境、风水宝地”的口号，成为中国一流的风景名胜区。

市井文化，是项目的辅助主题，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘阆中的古城文化，以休闲产品作为依托，形成休闲旅游结构，建立“休闲古城”的模式。

阆中古城的核心保护区，应该以内涵式发展为理念，以原生态的古城文化挖掘为关键，将古城文化转化为文化博物馆院落，形成100家文化住宿院落，100家市井文化休闲院落，把文化博物馆转化为文化博物馆休闲与住宿项目，形成住在博物馆、玩在博物馆的全新古城“市井文化休闲模式”，使游客深度体验阆中古城的丰富古城文化，形成全新的休闲旅游生活方式。 2)阆中古城旅游发展功能定位： 观光与休闲古城

阆中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，体现为观光与休闲的结合。

作为观光旅游目的地，阆中古城的观光包括五类：风水观光(古城风水、住宅风水、阴宅风水、天然八卦等)、古城风貌(整体风貌、古代建筑、古代文化)、山水观光(嘉陵第一江山：锦屏山、大象山、灵山、滕王阁)、宗教朝觐(寺庙、道观)、始祖祭拜(三台山伏羲玉台);

作为休闲旅游目的地，阆中古城是中国休闲古城的代表，为古城市井文化休闲古城，深度体验式休闲产品。其休闲功能，体现为“吃住古城里，浸泡文化中”。古城内的“吃、住、行、游、娱、购”六要素，无不体现古城文化色彩，无不令游客咀嚼，并于放松的休闲生活过程中，体验感受。

五、古城的总体布局：“一城、一带、六区”

一城――以五吉关为起点，包括风水山、龙脉、旧城及内部1.7平方公里的古城保护区全部内容的风水古城; 一带――“嘉陵第一江山”为品牌的沿江游览带;

六区――点状景区星罗棋布，沿道路系统分布的六个旅游区; 一城――阆中风水古城

从五吉关开始，形成山环水抱的整个阆中旧城，是阆中风水古城旅游区的范围。其中，1.7平方公里的古城保护区，是阆中风水古城的中央游憩区，可以进一步划分为棋盘状布局，包括沿江休闲带、古商铺作坊一条街、风水一条街、小吃一条街、若干节点等等;

一带――嘉陵第一江山风景名胜区

嘉陵江蓄水后，形成湖面，水环是一条交通通道，又可以开展水上休闲。沿嘉陵江，形成一条游憩带，并成为一个风景名胜区，既处于阆中古城的风水结构之中，又以嘉陵江为依托，成为相互连通、主题统一的山水景区。

六区――远离中心的沿道路集散结构

六、古城保护与控制区布局结构

两古楼、两广场、三码头、五入口、六景点、七街区、井田架构

古城保护及控制区，是阆中古城旅游的核心区域。古城旅游的成败，在于该区域的正确策划与规划。两古楼――两座标志性古楼，一为华光楼，一为中天楼;恢复建设中天楼，与华光楼形成对景，并且，中天楼是天心十道的中心，是阆中古城的风水标志。

两广场――拆迁以后，在保护区内，形成两个休闲广场，成为古城内部的集散中心，两个广场为：道台衙门广场、清真寺横街广场。

三码头――控制与保护区范围内，形成三座码头，即华光楼码头、南津关码头、石牛码头; 五入口――古城保护区设臵五个游客接待入口，各个入口包括标识、地图、停车与接待广场、游客管理中心、人力车服务点等;五个入口分别为草堂寺街入口、内东街入口、北街入口、阆中绸厂入口、华光楼入口。

七街区――打造七条主题街区，分别为：古商铺街――大东街、古作坊休闲街――上新街-下新街-油房街-机房街、书画工艺街――内东街-武庙街-西街、古董街――双栅子街-北街、风水文化街――管星街、传统小吃街――南街、滨江休闲街――城南天下。

六景点――张飞庙、贡院、文庙、华光楼、中天楼、袍哥馆。

井田架构――由以上六条街道为纵横，与五大入口相连，形成井田结构的核心游憩道路系统，达到贯通全部古城的效果。

七、古城的机遇

阆中交通改善。兰渝铁路和阆中二级民用机场的建设，将改善阆中的交通，使从甘肃、陕西、宁夏等地进入阆中便利，同时机场建成，将改善阆中旅游心理距离较远的问题。

四川旅游发展的新格局。四川旅游由九黄线为核心逐渐转向以成都发散型发展的格局，给予川东、川北旅游很好发展机遇。

人们对古城镇旅游型的文化休闲旅游产品的需求在增强。旅游已经成为人们的日常需求，旅游需求也由最初的观光逐渐转向以文化体验及休闲度假为主体的旅游体验。

八、古城的挑战 (Threat) 古城开发与保护之间的矛盾。在现实中，随着旅游开发力度的不断加大，不可避免地引起自然环境的破坏，过度旅游者进入将对环境承载产生很大压力，因此，要在二者之间做好协调，走人与自然和谐共进的可持续发展之路。 四川古城镇资源丰富。四川古城镇东西南北均有分布，以川西、川南最为集中，大多具有悠久的历史。历史悠久、风格各异的古城镇是四川乡土文化最典型、最生动、最直观的写照。随着四川旅游的迅速发展，很多地方开始注重古城镇资源的开发。

国内古城镇旅游开发已形成一定基础。近几年国内古城镇旅游开发已经形成一定规模，重要的以丽江、大理、平遥、凤凰等几大古城为主要目的地。阆中旅游要寻找自身优势，打造独特性，与其它著名成熟古城竞争。

结语：要解决好古城保护与旅游开发相互矛盾的问题，使二者相互促进，走人与自然和谐共进的可持续发展之路，并且借助西部大开发的向西部倾斜的政策，加强旅游基础设施建设，加大旅游投资的力度，使得阆中古镇成为中国古镇中的一朵奇葩，并成为人们休闲、游览、观光、拜祭的最佳去处。

第五篇：四川阆中古城导游词

四川阆中古城导游词

各位游客朋友大家好，非常欢迎各位来到中国历史文化名城——古城阆中旅游，我是大家的导游，希望大家能随我一起畅游古城，度过愉快的一天。

阆中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅员面积1878平方公里，全市人口90万左右，1986年由国务院批准为全国历史文化名城。阆中是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为我们中国的四大古城。阆中素有"阆苑仙境"、"嘉陵第一江山"的美誉，唐代诗人杜甫就在这里留下了"阆苑城南天下稀"的千古名句。

好了，说到这里，我们第一个要参观的景点张飞庙，马上就要到了。

张飞庙

我们所在的就是国家级重点文物保护单位——汉桓侯祠，俗称张飞庙，迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，规模恢弘、建造精美。

张飞庙墓亭

这里是张飞的墓亭，大家可以看到这边墓亭亭柱上有一幅对联。上联是"随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业"，意思是说张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存有遗憾。下联是"剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂"，意思是说张飞死后，此墓虽然只埋了无头之躯，但人们纪念其英勇的情怀千古不衰。

这墓亭下放的拱穴内，端坐的是张飞的武身像，大家仔细看一下这豹头环眼、燕颌虎须的猛张飞是不是和大家心目中的张飞有几分相似呢?这像前摆的盘龙石斗窝叫"长明灯"，据说，张飞在驻守阆中的时候，曹魏大将张合带领五万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞手足不过万人，却依靠阆中人民的支持，以少胜多，大败张合，取得了保境安民的胜利。阆中人为感戴他的英勇，在其死后，特意选取最好的石头精工雕成这座"长明灯"。千百年来，每到清明时节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。

张飞庙大殿

走进大门，首先映入眼帘的就是翘脚联运、气势不凡的敌万楼，"敌万"故名思议，就是说张飞有力敌万夫之勇的意思，楼的两边分别是文物展览厅和群塑厅，穿过这两个展厅，我们来到的就是张飞庙的大殿了。

大家可以首先从外观上观赏一下整个大殿的建筑风格，大殿为歇山式屋顶，砖雕拼合屋脊，屋檐下有题为"刚强直理"的金匾，这是清代果亲王亲自撰写的。走进大殿，中间端坐的那座两米多高、状貌威武的塑像，便是张飞了。也许大家觉得奇怪了，为什么这尊张飞塑像，是头戴王冠、身披锦袍呢?原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为"桓侯大帝"，殿上塑的便是他冠冕纹身的坐像了。左右两壁式岳飞草书的诸葛亮的前后出师表，更是将大殿烘托得一片威严、儒雅。

华光楼

我们现在看到的就是阆中古城的地标性建筑——华光楼。这座省级文物保护单位矗立于阆中城南、嘉陵江边，说到这阆中的楼阁，华光楼便是首当其冲、不得不提。历代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。华光楼在一大片古城居民区中拔地而起，气势恢宏，极富古典建筑的特色，素有"阆苑第一楼"的称号。

大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有诗云"春城天不夜，人语市如潮"，以此来描写它的热闹。楼上则是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对的、欣赏山水的地方。

请各位朋友仔细看一看这座石拱门上雕刻的内容，拱门上南北两面分别刻着"只有打倒国民党才好打帝国主义"和"苏维埃政府是工农兵自己的政府"。大家可不要小看了这两幅标语，这些标语是中国工农红军红四方面军在阆中征战时所留下的，正是因为这些标语，在文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏，我们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。

滕王阁

我们现在所参观的就是位于阆中古城北、嘉陵江玉台山上的滕王阁，大家可能通过王勃的《滕王阁序》早已对滕王阁这三个字如雷贯耳，但是此滕王阁非彼滕王阁，王勃所描绘的滕王阁位于今天的江西南昌。不过这两座滕王阁还是有共同之处的，那就是他们都是因为一人而建，此人就是唐高祖李渊的第22个儿子，也就是唐腾王李元婴。据说，当时李元婴被贬阆中，为了延续在宫中的奢靡生活，就用聚敛的钱财修建了这座气势宏大、富丽堂皇宫殿式建筑群，当时称之为隆苑，后来因为避讳，改为阆苑。距今已有1300多年的历史了。

现在大家眼前所看到的这尊石塔，就是国家重点保护文物——唐代舍利石塔，经人研究它就是七级浮屠，这是佛教中等级最高的佛塔。它始建于公元4世纪的唐代，高约8.25米。关于这座宝塔的来历还有一个小故事，腾王李元婴从小在皇宫里娇生惯养，贪图享乐，被贬阆中之后依然是不加收敛，骄奢淫逸，他为了来世依然能够过上这种骄奢的生活，就想通过修建浮屠这种方式，来祈求他来世也可以享尽人间荣华富贵，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余两尊因为历史变迁，早已淹没在历史的长河中，如今只剩下大家眼前这尊了。关于这座佛塔有一个神奇的视觉效果，那就是你围着这个佛塔转，无论在哪个方向看佛塔，佛塔都是倾斜的，所以这座塔又被人们称之为"斜塔"，也有人嘲笑说，李元婴为官不正，就连他修的佛塔也都是斜的。

观星楼

经过水波盈盈的荷花池，走过石梯，我们现在所看到这座三层大屋顶塔形翘檐结构的高楼，就是观星楼了，这是为纪念西汉天文学家落下闳而建的。

楼前的这尊青铜塑像就是落下闳。落下闳是西汉阆中人，为人勤劳聪慧，从小就喜欢观天上星、水中鱼，曾南下渝州会友，北出剑门求师，常常深入民间，访老问贤，他还在蟠龙山修建了观星台，潜心于天文科学的研究，获得了巨大的成就。西汉武帝时，落下闳被征召入京，与天文学家唐都、邓一平一起研制历法，他通过精心的计算，提出了"八十一分之律历"的方案，较之其他十七种历法更为科学，被汉武帝采用，这就是我国历史上第一步完整统一有明确文字记载的"太初历"，不仅在我国天文史上具有深远的影响，而且在世界天文史上具有划时代的意义。于此同时，落下闳还制定了浑天仪，奠定了我国乃至世界古代先进宇宙结构理论，当代英国科技史学家李约瑟编着的《中国科技史》称落下闳为天文学史上的"灿烂的星座"。

杜少陵祠

看过滕王阁之后，我们来到了杜少陵祠堂。首先，大家可以看到这尊塑像，他就是我国着名大诗人，诗圣，杜甫，杜甫是在我们阆中游览时间最长、留下诗文最多的一个诗人，他在短短半年的时间两次莅临阆中，并留下诗文六十余篇，阆中也因此成为他一生旅居中写诗最多的地方。

他所描绘的阆山阆水最得神韵，在他塑像两边所题写的就是他所作的《阆山歌》、《阆水歌》。大家可以看到这阆山歌中写道"阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧，松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石，哪知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌，中原格斗且未归，应结茅斋着青壁"。在诗中，诗人觉得此山的灵气可以与嵩山华山相媲美，想在此忘却世间烦恼。

中天楼

我们现在所参观的便是位于古城中心的地标性建筑，中天楼。中天楼又名四排楼，是阆苑十二楼之一，有"阆中风水第一楼"的美誉。在唐代的时候，中天楼就已经存在了，不过在民国年间，毁于战乱，今天所看到的中天楼是2006年的时候重新复建的，2008年国庆前夕才正式对外开放。

中天楼是阆中古城的风水坐标和穴位所在，古城的街道就是以它为轴心的，呈"天心十道"向四面八方次第展开，它北通北街，南通双栅子街，西通西街，东通武庙街，古人在修建中天楼的时候选址非常的讲究，他们通过测量，计算出阆中古城四周东西走向的山脉和南北走向的山脉的最高点，在天空交汇处映射到地面的位置，并在此修建了中天楼，登上楼顶，视野开阔，古城的风水格局尽收眼底。

我们现在登上二楼，便可以看到一尊塑像，这便是中华民族的人文始祖伏羲了，他是我国古代典籍中记载的最早的王，大约生活在新石器时代早期。据说他的母亲华胥是阆中人，在阆中孕育了伏羲之后，在甘肃天水生下伏羲，所以阆中也算得上是人祖本源文化的发祥地之一。伏羲在他的一生中，曾先后三次来到阆中，在阆中云台山创立了先天八卦，成为后世风水学的理论根基，周文王将伏羲的先天八卦演变成64卦，着就了《易经》，成就了中国传统哲学的根据。

看到这里，大家不妨可以到外面看一下，中天楼南面正对的就是锦屏山，背后就是蟠龙山，这用风水学的观点看，背后的盘龙山称之为古城的镇山，前面的锦屏山则是鞍山，西北方玉台山脚下是嘉陵江的入口处，称为天门，东南方向的大象山是嘉陵江的出口处，称为地户。由此可见，阆中古城的选址完全符合传统风水理论，那就是前有鞍山、后有镇山，左有地户，右有天门，展现出城依山，山连水，水偎城，形成山水环抱、相互映衬的风水格局。

锦屏山

这里就是阆中有"嘉陵第一江山"之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山势起伏，峰峦相连，山上林木葱郁，鸟语花香，山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过，山水相融，组成一幅秀丽清雅的天然图画，吸引了历代多少的文人名士来此留连。比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐，大画家吴道子，宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等，都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为"阆中城南天下稀"。近几年景区进行了一番修葺整治，更添新的风采，特别是自然美景与历史文化的交相辉映，充分展现了阆中游览的古雅品位，使我们感悟到它既是观光之旅，又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志，一路游览下去。

张宪祠

慢慢的，我们来到了张宪祠。张宪祠占地约30余亩，坐西向东，三面环山，地形像一把圈椅，前人把祠堂选在锦屏山腰这个地段，可以算得上一块"风水宝地"。张宪祠是为了纪念抗金英雄张宪而修建的。

张宪，南宋人，少年时，就读于锦屏书院，金兵南侵过程中，投笔从戎参加了岳家军，在军队里屡立战功，后来官至副都统，和岳云一起成为岳飞的左膀右臂。现在我们进入庭院，大家可以看到这是一座仿古四合院组合式楼房，建造非常精美。在庭院之中有塑有张宪的武身塑像，大家或许有疑惑，为何这尊张宪塑像不是放在正殿之中，而要放在这庭院里面，其实这是一种匠心独运的表现：张宪功高蒙冤，壮志未酬，人虽死，心不甘，所以这尊塑像不稳坐殿中，而是立在偏殿。看到这里，联想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遗臭万年的秦桧跪像，我们都会感受到历史的公正。

阆中古城中值得参观的景点太多了，我就为大家暂时介绍到这里，接下来的时间大家可以自行参观，在游览的过程中一定要注意安全，好了，大家参观吧，我们1个小时之后集合。