长安大学青年长安学者

第一篇：长安大学青年长安学者

中英优秀青年学者奖学金项目

一、项目简介

根据中英两国教育主管部门关于设立中英优秀青年学者奖学金项目协议，国家留学基金管理委员会2007年拟选派50名重点高校优秀青年科研人员赴英著名院校(名单附后)攻读博士学位或从事博士后研究。重点支持已建立的中英联合高科技实验室项目和自然科学领域的基础理论研究项目。

二、选派计划

(一)选派专业

优先支持能源、资源、环境、农业、制造、信息等关键领域及生命、空间、海洋、纳米、新材料等战略领域和人文及应用社会科学

(二)选派类别及留学期限

博士研究生：留学期限为36-48个月

博士后研究：留学期限为12个月

(三)选派规模：50人

三、资助内容

留学人员的一次往返国际旅费及在英留学期间的奖学金生活费由国家留学基金负担，英方支付全额学费及科研费用。

四、申请条件

(一)申请人应符合《2007年国家留学基金资助出国留学人员选拔简章》规定的申请条件。

(二)其他条件：

申请博士后研究人员应具有博士学位，年龄不超过40岁。申请时博士毕业时间应在三年之内，暂不受理正在国内博士后工作站从事博士后研究人员的申请。

(三)语言要求：

申请人应具有良好的英语水平，雅思要求(6).5分以上或托福575分以上、剑桥高级英语证书、相应GRE成绩。

五、申请办法：

(一)申请方式

采取网上报名的方式。请申请人登录国家国家留学基金管理委员会网上报名系统apply.csc.edu.cn报名。

(二)申请材料

1.请按照《关于准备2007年国家留学基金资助出国留学申请材料的说明》准备书面申请材料。

2. 应提交的对外联系材料(一式一份)

(1)《UK/CHINA SCHOLARSHIPS FOR EXELLENCE APPLICATION FORM》。申请人在选择意向

1留学院校时，需根据留学专业选择英方五星级专业的院校，如意向院校无相应五星级专业则不能填报。

(2)如与英国高校(或科研机构)已有合作协议，请附协议中、英文文本复印件; (3)个人简历及英文译本;

(4)已获学历学位证书复印件及英文译本(应届硕士毕业生和在读博士生须提交在读学籍证明);

(5)本科及硕士、博士阶段考试成绩单复印件及英文译本; (6)身份证复印件;

(7)三封专家英文推荐信(需有专家亲笔签名，同时提交三份Reference Report); (8)详尽的研修计划及英文译本; (9)个人陈述(Personal Statement);

(10)雅思、托福、剑桥高级英语证书、GRE成绩单复印件;

(11)本科以上阶段发表或出版的论文列表及英文译本(需另附两篇论文及译文); (12)护照照片一张。

以上材料请按顺序整理并单独装订(每份材料首页附材料清单)

(三)受理方式

国家留学基金管理委员会委托有关国家留学基金申请受理机构(以下简称受理机构)受理申请。受理机构负责接受咨询、审核并受理申请材料;国家留学基金管理委员会不直接受理个人申请及单位的申请。受理机构自2007年1月5日起提供咨询。

(四)受理时间

申请人应于2007年2月25日至3月20日进行网上报名并向所在地受理机构提交申请材料及报名、评审费500元人民币/人。《单位推荐意见表》由申请人所在单位统一提交受理机构

六、评审、录取办法

国家留学基金管理委员会将组织专家对申请材料进行评审后确定候选人名单并提交英国教育与技能部，由该机构负责落实留学单位。英方将于当年7月份向国家留学基金管理委员会提交录取结果。

七、对外联系及派出

申请人在申请时可填报三所英方院校作为意向留学院校，由英国教育与技能部负责和英 方项目院校落实录取事宜。派出时间为当年9月份。

八、申请及选派程序：

十一、英方院校名单及英国院校五星专业列表

院校名单

1、剑桥大学

2、牛津大学

3、伦敦大学学院

4、伦敦政经学院

5、华威大学

6、格拉斯哥大学

7、

8、

9、、、、、、、、、、、4

伦敦大学帝国学院伦敦国王学院 利兹大学 利物浦大学 伯明翰大学 曼彻斯特大学 纽卡斯尔大学 诺丁汉大学 布里斯托大学 谢菲尔德大学南安普敦大学加迪夫大学爱丁堡大学

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第二篇：泰山学者青年专家计划工作计划书-山东社会科学院

泰山学者青年专家计划工作计划书

一、背景概述(主要包括：所属研究领域、国内外发展水平、申报人选在本 领域内的研究基础等) 申报人选所属研究领域为：美国儒学和中西比较哲学。 美国儒学脱胎于西方汉学，十八九世纪其雏形夹杂在欧美传教士的宗教式东 方文化研究中，19世纪中叶至20世纪末以“汉学” “中国学” “东方宗教”等 过渡形式存在。20世纪中后期，杜威、费正清、顾立雅、狄百瑞、史华慈等一 大批哲学家提前意识到儒学对于美国未来发展的价值和意义，开始着手研究，美 国哈佛大学、哥伦比亚大学、夏威夷大学、芝加哥大学、华盛顿大学、斯坦福大 学迅速成为儒学研究重镇，加之海外新儒家在美国的推动与发展，诞生出波士顿 儒家、夏威夷儒家等不同学派，波士顿儒家内部还出现北孟、南荀分野。纵观目 前西方国家，美国儒学研究者人数最多，成果数量最多，且集中在哲学领域，美 国取代欧洲成为西方儒学研究中心，美国儒学也成为海外儒学研究的风向标。

就美国本土儒学而言，研究成果主要包括以下方面：

(1) 孔子哲学研究。第一代关注孔子的美国学者，某种程度上淡化了唯欧 洲哲学至上的观念，开始将孔子定位为一个哲学家，从哲学角度客观认识孔子， 在中国特定历史背景下去理解和剖析仁、礼、孝、君子、天人等儒学核心概念， 在他们的努力下，孔子哲学理论体系初步形成。顾立雅(Herrlee Creel)的《孔 子与中国之道》(Confucius and the Chinese Way，1960)、芬格莱

1 特(Herbert Fingarette)的《孔子即凡而圣》(The Secular as Sacred，1998)、郝大维(David L. Hall)、安乐哲(Roger T. Ames)合著的《通过孔子而思》(Thinking Through Confucius，1987)三本书堪称经典之作，完美展现出哲学家孔子的睿智和孔子 哲学思想的深邃。

(2) 儒家哲学及子学研究。美国学者通常把儒家放到中国哲学大体系中去 关照，他们意识到虽然儒家是中国文化的主流，但是与道、墨、法等其他学派之 间必然有联系，所以在进行哲学重建时不能抛开其他学派单独去谈儒家，这是美 国儒学的优点和特色。倪德卫(David Nivison)的《儒家之道：中国哲学之探 讨〉〉(The Way of Confucianism: Investigations in Chinese Philosophy, 1996) 对孔子、孟子、荀子、王阳明、戴震的哲学一一作了分析，甚至将儒家与道家及 墨学进行对比，是一部极具深度的儒家思想巨著。史华兹(Benjamin l. Schwartz) 的《中国古代的思想世界》(The World of Thought in Ancient China, 1985) 是其晚年大成之作，他对先秦儒、墨、道、法之学进行了哲学重建。受到现代新 儒家陈荣捷、余英时的影响，田浩(Hoyt Tillman)对宋代儒学和朱熹思想深有 研究，《朱熹的思维世界》(Zhu Xis World of Thought, 2009)是其代表作。 另外，孟学是美国儒学研究的新方向，江文思(James Behuniak Jr.)、齐思敏 (Mark A. Csikszentmihalyi)、信广来(Kwong—Loi Shun)等都有论著问世。 柯雄文(Antonio S. Cua)、艾文贺(Philip J. Ivanhoe)、南乐山(Robert Neville) 是美国荀子研究的领军人物。

还有一些儒家哲学论著，其研究建立在中西比较哲学的基础上。最早的一部 论著当推诺斯洛普(F.S.C.Northrop)的《东西汇

2 通》(Meeting of East and West, 1946)，这部书被评价为“最简单而传神地解释中西哲学差异的知识论著 作”。最新的一部书则是由马太•佛斯特(MathewA.Foust)执笔的《儒学与美 国哲学》(Confuci an ism and Ameri can Phil osophy, 2018)，这是目前最系统、 也是最完整将儒学与美国哲学加以比较的著作。

(3) 儒学与自由主义、实用主义、德性伦理等比较哲学研究，这是当前研 究的热点，也是成果最多的部分。美国是一个倡导自由主义的国家，儒学在本土 势必会与之产生碰撞，狄百瑞(William Theodore de Bary)声称“孔子是一个 自由主义者”，并试图从儒学中挖掘自由主义的根源(《中国的自由传统》(The Liberal Tradition in China) ,1983);安靖如(Angle,S.C.)认为儒学是一 个“有根的全球哲学”，是一种“进步儒学”，可以从自身找到自由主义等进步 因素，而不应该盲目效仿美国的自由主义。(《当代儒家政治哲学》(Contemporary Confuci an Poli tical Philosophy) , 2012)安乐哲对杜威的实用主义非常推崇， 认为儒学与实用主义之间存在更多的共同价值理念，他将两者结合建立起“儒家 角色伦理学”，试图援引儒家道德进入西方家庭关系中，成就一种理想的社会秩 序。(《儒家角色伦理学》(Confucian Role Ethic) ,2011)安乐哲的这一理论 遭到支持西方德性伦理学的学者反对，他们认为应该在孔子的德性伦理与亚里士 多德的德性伦理之间找到契合点，迈克尔•斯洛特(Michael Slote)《从道德 到美德》(From morality to Virtue Michael Slote, 2017) 一书是这方面的最 新成果。无论儒学与哪种伦理学结合，至少美国哲学家已经意识到，在儒学中可 以找到使美国重振道德的良方。

3 (4) 儒学与基督教的对话。因儒家敬天法袓的理念与基督教一神论的教义 相违背，18世纪至20世纪40年代，儒学与基督教一直处于“礼仪之争”的僵 局中。美国是基督教国家，基督教信仰对美国的学术产生着巨大影响。20世纪 50年代，美国基督新教异军突起，倡导宗教向自由与多元化发展，这为儒耶对 话提供了条件。波士顿儒家的两个代表人物南乐山和白诗朗(John Berthrong)， 他们既是儒家，又是西方宗教学家，倡导基督教放弃“唯我独尊”的身份，向儒 学或其他宗教开展文明对话。他们认为，儒学与基督教存在共同价值：儒学具有 宗教性，与基督教一样在现代世界中具有前途，对人类生活存在终极关怀。《波 士顿儒学：后现代世界可移植的传统》(Boston Confucianism:Portable Tradition in the Late Modern ,orld，2000)和《普天之下：儒耶对话中的典 范转化》(All Under Heaven : Transforming Paradigms in Confucian - Christian Dial，1994)两本书，是他们观点的详细论述。

不容忽视的是，现代新儒家在美国取得了丰硕的成果，这些成果将儒学与西 方哲学进行了有效结合，也明显受到美国价值理念的影响，可以视为美国儒学研 究的纽带。陈荣捷是朱子学权威，他在美国出版一系列巨著，使美国朱子学研究 居于世界领先水平;余英时的《朱熹的历史世界》《士与中国文化》等史学巨著 在世界宋史研究方面具有开创性意义;夏威夷诠释学派成中英、田辰山的“本体 诠释学”，是儒学发展的现代形态之一;杜维明是波士顿儒家的领袖人物，他强 调在多元现代性与新轴心文明背景下进行儒家论说，这种立场促使儒学与全球文 明对话成为世界前沿课题。

4 就国内发展水平而言，尚处于起步阶段。现有学术成果中，有对波士顿儒家 和夏威夷儒家等儒家学者的专题研究，如郑秋月的《对话•诠释：杜维明与成中 英的美国儒学论说》(2012)、杨劼的《白璧德人文思想研究》(2013)、朱政 惠的《史华慈学谱》(2006)、李文娟的《安乐哲儒家哲学研究》(2017);有 对美国现代新儒家发展状况的研究，如施忠连的《现代新儒家在美国》(1994); 有对儒家在美国社会反响的研究，如张涛：《孔子在美国》(2011);有对美国 儒学发展分期的介绍，如程志华的《由“儒学在美国”到“美国的儒学”一百年 美国儒学发展脉络》(2017);有对美国儒学研究的反思，如方朝晖的《儒学在 美国：动向与反思》(2008);还有内地儒学与美国儒学的互鉴，如黄玉顺的《生 活儒学与进步儒学的对话》(2017)。通过这些学术成果可以探知，美国儒学正 在迅速发展，并且在哲学领域不断细化，采用的研究方法和研究视角是传统儒学 所不具有的。大陆学者亟待了解海外儒学最新研究状况，然而，国内研究资料明 显不足，信息不对称，这是事实。

正如习近平主席所言：“儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人 类文明的一部分。”(2014)两千年前，儒家在中国与道家、法家、墨家、兵家 等思想流派百花齐放、百家争鸣;两千年后，儒家在全球与自由主义、实用主义、 社群主义、马克思主义、后现代主义、女权主义、基督教、伊斯兰教等各种思潮、 宗教互相切磋、互相吸收。在现代性转化和走进全球文明的过程中，儒学正在破 茧成蝶。儒学已经走远，而我们不能止步不前。值得期待的是，中国儒学界已然 明白国际儒学研究乃大势所趋，自1994年成立国际儒学联合会以来，山东社会 科学院国

5 际儒学研究与交流中心、四川大学国际儒学研究院、华侨大学国际儒学 研究院等国际儒学研究机构不断增多，《国际儒学研究》《国际儒学论丛》《国 际汉学》等面向全球的期刊如雨后春笋般出现。美国儒学是儒家思想与美国哲学 理念双向选择结合而成的儒学新形态，研究美国儒学是进行国际儒学研究的关 键。儒学“走出去”，是为了更好地“回归”。中国儒学研究只有海纳百川、遥 遥领先，才能守住儒学的“根”。“知己知彼，百战不殆。”进行本课题研究的 意义，是为更好地对美国儒学消化吸收、取长补短，以丰富中国儒学，丰富中国 人的精神世界。

申报人目前已经具备良好的研究基础和条件，在美国儒学研究领域，对安乐 哲等夏威夷学派进行了长足的研究，并具有自身的研究优势和独立观点。自中国 人民大学攻读博士期间起，申报人在《现代哲学》《孔子研究》《光明日报》等 核心刊物发表论文《人是关系性的存在一安乐哲“儒家互系性思维”解读》《走 出个人主义的理论困境一安乐哲“儒家角色伦理学”解读》《中西比较视野下的

孟子人性论研究一以安乐哲孟学思想发展为主线》《安乐哲的儒家民主观》《与 实用主义交流互鉴》《西方汉学家眼中的孔子和礼文化》等近20篇，出版学术 著作《安乐哲儒家哲学研究》(专著)、《孔子这样说》(参编)、《儒家故事》 (参编)等5部。主持、参与省部级以上课题3项，如国家社科基金重点项目《中 国荀学史》(12AZX007);国家社科基金项目《汉代今文经学道德价值观研究》 (11BZX064);山东省社会科学规划重点项目《宋代山东乡约乡礼研究》 (17BZXJ02)。重要的是，我所在的山东社会科学院国际儒学研究与交流中心具 有高水平

6 国际儒学研究团队，可以提供学术研究协作与指导;每年定期举办国际 儒学会议，便于和国际儒学学者建立联系;主办《国际儒学论丛》杂志，能够及 时掌握美国儒学前沿动态信息。这些阶段性成果和研究条件，为申报人今后进行 美国儒学和中西比较哲学课题奠定坚实的基础。

二、总体思路和规划

1、 等)

申报人将以山东社会科学院重点学科“儒学研究”与“儒家哲学研究”为基 础平台，以美国儒学和中西比较哲学等问题为研究中心，注重儒学与国际文化关 系问题的攻关，紧扣提升国际文化软实力战略、山东省新旧动能转换重大工程以 及国际儒学领域人才培养等的需求。申报人将组合山东社会科学院、中国人民大 学国学院、北京外国语大学国际关系学院等科研机构的优势科研力量，吸收中西 比较哲学、跨文化交流学、诠释学、哲学符号学等新型学科理论知识，围绕美国 儒学与中国儒学、美国儒学与美国哲学、美国儒学与海外儒学等核心问题进行攻 关。同时，推动研究成果向文化强省建设资源转化。

2、 工作计划(分列出5年工作计划) 总体思路(主要包括：技术路线和拟突破的关键技术申报人拟聘请学术顾问：安乐哲(北京大学)、牟钟鉴(中央民族大学)、 田辰山(北京外国语大学)、齐思敏(美国加州大学伯克利分校)、梁涛(中国 人民大学)、方朝晖(清华大学)、孙聚友(山东社会科学院)、涂可国(山东 社会科学院);拟吸纳团队成员：郭萍(山东社会科学院，哲学博士，中美儒学 研究)、

7 张兴(山东社会科学院，哲学博士，儒家文献研究)、王淑琴(山东大 学，哲学博士，儒家哲学研究)、常会营(北京国子监，哲学博士，儒家礼制研 究)、李慧子(韩国成均馆大学，哲学博士，中西比较哲学研究)。经过五年努

力，申报人及团队争取取得国内外专业领域具有较大影响的儒学研究成果。

具体的工作目标为：

第一年：在山东社会科学院重点学科“儒学研究”与“儒家哲学研究”平台 的支持下，完成“中美儒学对话”项目，出版学术著作：《中美儒学对话一一安 乐哲教授访谈录》。

第二年：申请山东省政府公派出国留学项目，赴美国加州大学伯克利分校东 亚语言与文化系访学，完善“西方礼学研究”项目，出版学术专著：《西方汉学 家的礼学研究》。

第三年：申请国家社科基金项目：《中西比较哲学视域下的美国儒学研究》， 与团队成员分工写作，完成“美国儒学研究”初稿，请专家顾问评审及提出建议。

第四年：推动山东社会科学院“儒学研究”与“儒家哲学研究”平台建设， 审定书稿并出版学术著作：《美国儒学研究》。

第五年：增加学术团队力量，深化和细化本项目研究，依托山东社会科学院 “儒学研究”与“儒家哲学研究”平台，与国家一级出版社签订合同，由学术顾 问指导，出版“美国儒学研究”文库：《安乐哲儒家哲学研究》《狄百瑞儒家哲 学研究》《顾立雅儒家哲学研究》《“波士顿儒家”研究》《“夏威夷儒家”研 究》《美国现代新儒家研究》等。

三、目标任务

1、 科研攻关目标(主要包括：拟申请立项的重点项目等) 以“美国儒学与中西比较哲学”为中心，适度向西方汉学研究领域拓展，拟 申请立项国家重点项目1项：“中西比较哲学视域下的美国儒学研究”，省部级 重点项目2项：“西方汉学家的礼学研究” “中美儒学对话”。

2、 科技成果目标(主要包括：科技奖励、高水平论文和专利等)

五年内，申报人积极申请国家级社科类奖项，争取获得省部级以上社科优秀 成果奖至少2项;每年发表高水平学术论文5篇以上;出版学术著作3部以上。

3、 经济社会效益目标

本课题尝试以儒学为路径促进中美文化交流，以坚定文化自信，为建设社会 主义文化强国服务;尝试儒学文化创新，挖掘儒学在当今世界的丰富文化内涵， 培养国际儒学一流人才队伍，开放助力山东省新旧动能转换重大工程;打造山东 社会科学院国际儒学研究平台，充分发挥山东社会科学院在山东省乃至全国儒学 研究领域的学术引领作用。

4、其他目标(主要包括：人才培养、团队建设)

加强“儒学研究”与“儒家哲学研究”重点科研平台的建设，充分发挥平台 在高端专家咨询、青年人才培养中的作用，聘请8位海内外国际儒学研究领域的 高级学者作为学术顾问，以保证本课题的国际学术水准;前期吸纳5位儒学研究 领域的博士，进行高层次人才团队协作，以保证课题的核心质量;后期引进5 位青年学者，充实美国儒学研究的团队建设。在学术顾问、高层次人

9 才、青年学 者的通力协作下，产生一支有基础、有潜力、组织健全、研究方向明确、水平一 流的儒学研究创新团队。

四、保障措施

1、 实验室及仪器设备保障

山东社会科学院图书馆拥有庞大的馆藏资源、完善的数据库系统，有着强大 的文献查询和检索功能，并且与美国国家图书馆、纽约图书馆、中国国家图书馆、 重点高校图书馆、社科院系统图书馆等多家国内外图书馆建立了数据共享合作关 系，能够保证在内网、外网顺利使用。

本单位为申报人配备了办公室，以及台式电脑、笔记本电脑、打印机、移动 数据终端系统等各种仪器设备，能够保证正常科研工作。

2、 配套资金保障

申报人每年有基本的科研启动资金、创新科研奖励，有重点学科的支持和依 托，能够保证配套资金的及时到位和合理使用。

3、 生活保障

申报人有固定的工资收入、稳定的住房，家属的工作有合理安排，个人积极 乐观，家庭团结和陸，能够充分保障健康高效的生活。

第三篇：中比（瓦隆—布鲁塞尔法语区）优秀青年学者奖学金项目

一、 项目简介

为促进中比两国科教事业的交流与合作，国家留学基金管理委员会与比利时法语区(瓦隆—布鲁塞尔)国际关系委员会、比利时国家科学研究基金会(缩写：CGRI-FNRS)共同设立奖学金项目， 2010年拟选派20名优秀青年科研人员赴比利时瓦隆—布鲁塞尔地区攻读博士学位、联合培养博士或从事博士后研究。

二、选派计划

1.选派专业

优先支持能源、资源、环境、农业、制造、信息等关键领域及生命、空间、海洋、纳米、新材料等战略领域和人文及应用社会科学(详见国家留学网“国家留学基金优先资助学科、专业领域”)。

2.选派类别及留学期限

博士研究生，留学期限为36-48个月;

联合培养博士生，留学期限为6-24个月。

3.留学国别：

比利时(瓦隆—布鲁塞尔法语区)

三、资助内容

国家留学基金提供一次往返国际旅费和规定留学期间的奖学金生活费。奖学金资助标准及方式按照国家现行有关规定执行。

四、申请条件

1.关于申请人：

申请人应符合《2010年国家留学基金资助出国留学人员选拔简章》规定的申请条件。

2.其它要求：

申请时须获得比利时法语区(瓦隆—布鲁塞尔)大学或研究机构录取通知书或正式邀请信。外语水平符合比方院校或研究机构语言要求。

五、申请办法

1.选拔办法

本项目采取“个人申请、单位推荐、专家评审、择优录取”的选拔方式进行选拔。所有符合本项目申请要求的中国公民均可按规定的程序进行申请。

2.申请准备

2009年10月—2010年2月20日，申请人应按项目要求对外联系，准备申请材料。申请联合培养博士和攻读博士学位人员须获得比方录取通知书或正式邀

请信。

3.申请时间及方式

申请人经所在单位审核同意后，应于2010年2月20日至3月20日登录国

家留学基金管理委员会网上报名系统apply.csc.edu.cn进行网上报名并提交申

请材料。网上报名时，国家建设高水平大学公派研究生项目参与院校申请人请在

“申报项目名称”栏选择“国家建设高水平大学公派研究生项目”，其他申请人

请选择“国家公派专项研究生奖学金项目”;“可利用合作项目名称”栏请选择

本项目名称。

4.申请受理方式

“985工程”、“211工程”院校由所在学校受理申请。其他人员由国家留

学基金管理委员会委托有关国家留学基金申请受理机构(以下简称受理机构)受

理申请。学校及受理机构负责接受咨询、审核、受理申请材料并于2010年3月

20日前将申请材料统一提交国家留学基金管理委员会。国家留学基金管理委员

会不直接受理个人申请。

5.申请材料

请按照《关于准备2010年国家留学基金资助出国留学申请材料的说明(学

生类申请人用)》准备书面申请材料。

六、评审、录取办法

国家留学基金管理委员会将组织专家对申请材料进行评审并于5月公布录

取结果。

七、对外联系及派出

被录取人员一般于当年9月起派出，具体派出时间以比方规定为准。

八、联系方式

联系人：朱志龙联系电话：010-66093931

传真：010-66093929E-mail: zlzhu @csc.edu.cn

地址：北京市车公庄大街9号A3楼13层(100044)

第四篇：长安大学专业

长安大学有哪些专业 学院 专业 科类 拟招计划数

公路学院 道路桥梁与渡河工程(公路工程) 理工 18道路桥梁与渡河工程(公路工程)(国防生) 理工 5道路桥梁与渡河工程(桥梁工程) 理工 20

道路桥梁与渡河工程(岩土与隧道工程) 理工 15道路桥梁与渡河工程(基地班) 理工 10道路桥梁与渡河工程(国际班) 理工 10交通工程 理工 5

交通工程(城市轨道交通) 理工 15

交通工程(机场工程与总体设计) 理工 6工程管理(公路工程管理) 理工 12

汽车学院 车辆工程 理工 30

车辆工程(实验班) 理工 10

交通运输(汽车运用工程) 理工 20

交通运输(汽车运用工程)(国防生) 理工 5交通运输(交通安全工程) 理工 5

市场营销 理工 5

热能与动力工程 理工 20

汽车服务工程 理工 10

物流工程 理工 15

工程机械学院 机械设计制造及其自动化 理工 90机械电子工程 理工 35

交通建设与装备 理工 25

工程机械(新专业) 理工 10

经济与管理学院 交通运输(交通运输管理) 理工 25工商管理 理工 3

信息管理与信息系统 理工 4

国际经济与贸易 理工 5

电子商务 理工 5

物流管理 理工 15

会计学 理工 15

会计学 文史 16

统计学 理工 10

财务管理 理工 5

电子与控制工程学院 自动化 理工 20

自动化(交通信息与控制) 理工 16

自动化(轨道交通) 理工 10

电气工程及其自动化 理工 20

电子科学与技术 理工 20

建筑设施智能技术 理工 20

信息工程学院 计算机科学与技术 理工 18

计算机科学与技术(交通信息工程) 理工 19电子信息工程 理工 20

通信工程 理工 25

软件工程 理工 25

网络工程 理工 10

测控技术与仪器(新专业) 理工 17

地质工程与测绘学院 地质工程(工程地质) 理工 10地质工程(岩土工程) 理工 10

地质工程(实验班) 理工 10

勘查技术与工程 理工 20

地球物理学 理工 10

测绘工程 理工 35

遥感科学与技术 理工 8

安全工程 理工 15

地球科学与资源学院 地质学 理工 20

资源勘查工程(固体矿产) 理工 20

资源勘查工程(石油与天然气) 理工 18

资源环境与城乡规划管理 理工 5

土地资源管理 理工 8

矿物加工工程 理工 10

地理信息系统 理工 10

旅游管理 文史 5

建筑工程学院 土木工程 理工 100

工程管理(土木工程管理) 理工 30

工程造价 理工 35

环境科学与工程学院 环境工程 理工 3

给水排水工程 理工 25

建筑环境与设备工程 理工 25

化学工程与工艺 理工 25

水文与水资源工程 理工 18

环境科学 理工 6

地下水科学与工程 理工 8

建筑学院 建筑学(五年制) 理工 30

城市规划(五年制) 理工 15

艺术设计 艺理 8

艺术设计 艺文 17

材料科学与工程学院 材料成型及控制工程 理工 36高分子材料与工程 理工 10

无机非金属材料工程 理工 20

无机非金属材料工程(道路与机场工程材料) 理工 20无机非金属材料工程(能源及电子材料) 理工 10政治与行政学院 行政管理 文史 13

思想政治教育 文史 13

法学 文史 10

公共事业管理 文史 8

文学艺术与传播学院 广告学 文史 10

新闻学 文史 10

汉语言文学 文史 16

广播电视编导 艺文 38

广播电视编导 艺理 17

理学院 信息与计算科学 理工 5

数学与应用数学 理工 5

工程力学 理工 10

外国语学院 英语 文史 8

日语 文史 5

招生计划合计 1562少数民族预科 理工 5

第五篇：电影《长安道》最新观后感_看长安道有感

《长安道》改编自海岩的小说《长安盗》，讲述缉毒警察赵红雨为了参与破获一起文物盗窃案，在邵宽城的掩护下，化身卧底，来到多年未见的父亲身边，调查他的妻子林白玉的故事。这里给大家分享一些关于《长安道》的观后感，供大家参考。

2019《长安道》观后感

昨日，演员陈数出席电影《长安道》发布会及首映礼，颠覆形象展现全新姿态，“侵略性”美貌塑造立体反派角色，惊艳表现获得现场观众认可。陈数也在现场大方和影迷分享拍摄感悟，2.0版陈数，展现新时代女性力量。

首映礼现场，当被支持人问到“万正纲和林白玉吵架，万正纲突如其来的一句“彩虹屁”，现实中如果陈数老师气头上听到这样一句会是什么反应?”时，陈数则逗趣回答“估计会一巴掌呼过去哈哈哈哈，开玩笑的，但还是要提醒女生们，对这种“彩虹屁”还是要提高警惕，远离万正纲这样的渣男”，现场观众放声大笑。对于万正纲和林白玉的情感纠葛，陈数表示“两个人年轻时一定是有过感情的，只不过逐渐变成了互相利用”，影片中对人性的讨论，引得人们深思。

林白玉对于陈数来说，不仅是角色形象的挑战，同时也是陈数对于电影事业的挑战。正是因为这个角色的立体感，及情感纠葛的复杂性，让陈数果断的选择了这个极度有冲击感的反派角色，颠覆以往的形象，大胆出演。用陈数的话来说“我认为我所有与美有关的高光时刻，都是我和我角色在一起的时候”，陈数把角色当作是自己人生中最闪耀的每个时刻，她对角色的热忱与爱，一直在不断进阶的鼓励着她在演员道路上坚定前行。电影《长安道》上映倒计时2天，相约11月15日解锁更多“未知数”。

2019《长安道》观看有感

11月8日，电影《长安道》在中国人民公安大学举办“人间正道·护国长安”公安系统首映式，导演李骏，主演宋洋、陈数等主创惊喜现身。

影片导演李骏介绍，《长安道》主要讲述刑警赵红雨(焦俊艳饰)在搭档邵宽城(宋洋饰)掩护下，以卧底身份调查亲生父亲万正纲(范伟饰)现任妻子林白玉(陈数饰)，从而破获一起文物盗窃案的故事。活动现场，李骏表示，电影《长安道》虽然以案件形式展开，但除了惊险刺激的破案环节，重点刻画了案件背后错综复杂的人物关系以及人性的博弈。

除此之外，影片主演宋洋、陈数也来到现场，与公大学警们进行互动交流。宋洋在面对现场观众“要理想还是选现实”的“灵魂拷问”时，结合影片中邵宽城的心路历程，“先考虑自己能做好什么”的回答收获满场掌声。现场，还有学警对电影发出高度评价，直言“自己更加坚定了作为警察的责任感和荣誉感”。

2019《长安道》观看心得

11月12日，由李骏执导，范伟、宋洋、焦俊艳、陈数主演的电影《长安道》在京举行发布会，导演携众主创一同亮相。现场主创们围绕着范伟扮演的万正纲“是否为渣男”一事展开争论，发布会现场变成“鉴渣大会”。

在发布会现场，范伟自认为自己喜剧标签重，十分惊讶导演和片方会让他出演一位教授，更吃惊的是观众会认为他演的角色是个“渣男”。对此，导演李骏先表态，他表示现在人们对渣男的定义有些局限，将人性中的很多复杂都概括为渣。范伟紧接着导演补充道：自己演的是油腻的利己主义者，是“渐变型渣男”。

导演坦言在电影《长安道》中，他展现了人性中的复杂，不被人知的一面，就像每个人都有自己不太愿意面对的小小角落及所谓的“黑洞”，这部电影将“黑洞”展示出来，是希望每个人都能直面“黑洞”，甚至敬畏它，告诉自己人生中不能够走错一步，否则将会万劫不复。所以影片让我们直面“黑洞”的同时，也告诉了我们要用爱填满“黑洞”。

当晚首映礼上，众多明星更是来到现场助阵，对影片的故事和质量表达了肯定。演员袁弘看完后对导演李骏表达了崇拜之情，称一直在等导演来“约戏”;张歆艺看完后更是赞叹了影片的叙事功力，称“导演能够将一本长篇小说浓缩成两个小时的电影，还能让人看到一份厚重感，实在是诚意满满”;李光洁在映后发言时更是变身导演“迷弟”，在现场“道喜”表示：祝贺大家拍了这样一部优秀的电影!

2019《长安道》观看体会

由李骏执导，范伟、宋洋、焦俊艳、陈数联袂主演的强剧情犯罪电影《长安道》将于11月15日全国上映。近日，导演李骏携新作《长安道》回母校北京电影学院，参加导演系85班毕业生新作展映活动，与北电学子们进行了一场“专业与专业碰撞”的映后交流。从电影人的坚持到个人情怀的表达，再到“行业现在是暖冬不是寒冬”的感慨，李骏导演用毕业30年的心路历程与“师弟师妹”们探讨电影背后的故事，还自曝拍摄《长安道》时的“两种痛”，肺腑之言频频收获满场掌声。据悉，电影《长安道》取材自真实盗墓案件，根据海岩小说《长安盗》改编，将于11月15日全国上映。

李骏导演回北电展映道行业“冷暖”

《长安道》：用最直接的方式让人物去说话

“毕业30年了，我们这群人还在拍电影，还有梦想，还在表达着。”近日有一篇名为《北京电影学院毕业的人在干什么》的文章在北电学子的朋友圈中引发了剧烈讨论，活动当日，就有同学以此篇文章为例向李骏导演发问：“电影人卖电子烟是否正是行业进入寒冬的真实写照?”作为北京电影学院导演系85班的毕业生，此次与王瑞、王小帅、娄烨导演一同回母校参加新作展映，李骏导演无限感慨：“比起我们刚毕业，以及毕业之后的二十几年，现在这‘寒冬’真是‘暖冬’啊。”即使身处那个“比卖电子烟困难得多”的年代，李骏导演也和其他几位热爱电影的同学一样，坚持着对电影的信念走到了现在，而电影《长安道》就是他用电影向广大观众进行表达的一次大胆尝试。

“我希望想说的话能获得最高的到达率，所以我把自己放在后面，把想说的话放到了前面。”因此在电影《长安道》中，故事围绕一起真实盗墓案件展开，却没有像以往犯罪类型片那样将大动作大场面作为重点呈现，而是将案件背后人与人的情感冲突作为核心，“用最直截了当的方式让人物去说话”，对案件背后人性的赤裸呈现才是这部电影最核心的表达。

不想美化盗墓只想讲好故事

李骏自曝《长安道》拍摄之“痛”

“拍摄这部电影有两种痛，一种是生理上的痛，一种是心理上的痛”，在拍摄电影《长安道》时，李骏导演因积劳成疾做了一个小手术，因此他要在高强度拍摄的同时忍受生理上的疼痛，而那个心理上的痛，则是因为电影创作需要“深挖自己内心那种知识分子不愿面对的不堪”。因此对人心的展现是《长安道》着墨最多的部分，也是最能给观众带来心理冲击的部分，就有观众在看完影片后被范伟饰演的万正纲所震撼，直言“这个人物的最后反转让我看到了人性深处最自私的部分”，更有观众直接了当评价“万正纲就是个渣男”。

作为一部现实主义题材的作品，《长安道》秉持着“真实到底”的创作理念，除了对人心的“灵魂”呈现，对案件的刻画也依然力求真实，因此电影没有选择用奇幻的方式讲述盗墓，而是将被盗棺椁和墓穴进行了1:1的高度还原，“盗墓不值得美化，我只想讲好故事”，让观众在看电影时能产生代入感，是导演的一贯坚持，相信11月15日走近影院，大家都能看到他的用心。

2019《长安道》观看感想

根据海岩小说《长安盗》改编，由李骏执导，范伟、宋洋、焦俊艳、陈数联袂主演的强剧情犯罪电影《长安道》在青岛举办“人间正道·护国长安”消防专场点映活动，来自国家水域救援青岛大队、石油化工灭火救援大队及全市基层消防员代表共200余人观影，映后其中一位消防员感动落泪，表示：《长安道》值得每一个奋战在基层的同志去看。

活动当天，主演范伟也来到了活动现场，不仅分享自己早年曾为消防员创作过小品，还以父亲的立场，叮嘱这群和自己孩子一般大的消防员们注意安全，希望他们不仅是“最美逆行者”，更应该是“最少逆行者”。据悉，电影《长安道》将于11月15日全国上映。

《长安道》致敬奋战在一线的“无名英雄”

范伟：他们应该叫“最少逆行者”

电影《长安道》根据中国“第一盗案”武惠妃敬陵棺椁案件改编，不仅对破获敬陵被盗案的文物缉查警队有着精彩刻画，还展现了以赵红雨、邵宽城为代表的人民警察为破获文物盗案和围剿盗墓贼所作出的牺牲和奉献，致敬这群顽强无畏，坚守国家大义，护国长安的无名英雄。今日，影片在青岛举办消防专场放映活动，这群被誉为“最美逆行者”的人，和公安民警一样，都是和平年代最可爱的人。现场，范伟老师更是作为父亲，看着这群和自己孩子一般大的消防指们，心疼地叮咛道：“大家都叫你们是‘最美逆行者’，但是我更希望你们是‘最少逆行者’，每天都平平安安的。”

近日，影片在西安同样举办了致敬奋战在一线“平民英雄”看片活动，三百名基层民警无一不被片中邵宽城为代表的人民警察放弃名利重拾理想初心所感动，被赵红雨为守护国家文物做出的牺牲奉献所动容，西安市公安局政治部宣传副处长刘智更是赞誉《长安道》是“近几年公安题材里最精彩的一部”。

《长安道》两性话题持续发热

范伟：我才是婚姻中的受害者

当天，范伟不可避免的又被女观众问道：“万正纲究竟是不是隐藏渣男”。范伟坚持要保护自己的角色，表示：“万正纲不是一开始就是渣男的。他对妻子林白玉是有感情的，对女儿也是真情实感想要弥补的，最多算是“渐变型”渣男。”范伟甚至还羡慕起宋洋饰演的邵宽城一角，认为邵宽城没有走万正纲的“老路”，是因为有赵红雨(焦俊艳饰)这样一个美好角色的出现，影响了邵宽城的最终选择。而自己恰恰遇到的是林白玉，更是委屈说道万正纲才是婚姻中的受害者。

自路演以来，关于“万正纲到底是不是渣男”“女人和男人谁在婚姻中更苦”一直是观众看片后讨论的焦点，甚至形成了男女两派观点。女观众普遍认为万正纲代表着男权至上的传统人物，片中两位女性的悲剧结局皆源于他的极端自私行为。而男性观众则认为万正纲这个角色并非大恶之人，他有自己的坚持和追求，他只是为名所困，走不出自己的象牙塔。可见，电影《长安道》除了耐人寻味的角色，复杂的关系外，还有极现实的话题讨论意义，是十一月份难得的现实题材力作。