奋斗历程和优良传统

第一篇：奋斗历程和优良传统

传承和发扬艰苦奋斗优良传统

教学目标：引导官兵坚持和发扬艰苦奋斗优良传统,为构建

和谐警营,弘扬中华民族的传统美德贡献力量。

教学内容：艰苦奋斗精神的时代内涵;艰苦奋斗精神的认识

误区;当前艰苦奋斗观念淡薄的主要表现;如何传承艰苦奋斗优良传统。

教学重点：认清艰苦奋斗精神的时代内涵，传承发扬艰苦奋

斗优良传统。

教学时间：1课时

很高兴今天能跟大家一起学习艰苦奋斗精神，首先，我们一起来看一段视频。

1936年，美国记者埃德加〃斯诺来到解放区采访，看到毛泽东穿打补丁的衣服，周恩来睡土炕，林泊渠耳朵上用绳系着断了腿的眼镜，从中感受到中国共产党及其领导的人民军队有一种独特的力量，他把这种力量称作“东方魔力”，断定这是古老中国的“兴国之光”。斯诺所称的“东方魔力”、“兴国之光”，就是我党我军的艰苦奋斗精神。

一、艰苦奋斗精神的时代内涵

解放战争时期，毛泽东同志把解放军进入北京比作“进京赶考”，高瞻远瞩地指出：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”

改革开放时期，邓小平同志强调：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。”新的历史时期，江泽民同志指出：“一个国家、一个民族，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭建国，人们只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成，贪图享乐，不图进取，那么，这样的国家，这样的民族，是毫无希望的，没有不走向衰落的。”胡锦涛同志在西柏坡学习考察时告诫全党：“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”总书记在今年“五四”讲话中指出：“我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越来越近，就越需要广大青年锲而不舍、驰而不息地艰苦奋斗。”

在不同的历史时期、不同的历史环境中，艰苦奋斗虽然有不同的表现形式，但其内涵是相同的，本质是一样的。这就是知难而进，奋发向上，勇往直前的工作作风;不畏艰险，顽强拼搏，百折不挠的坚强意志;自强不息，埋头苦干，开拓进取的革命风格;励精图治，克勤克俭，公而忘私的奉献精神。我们倡导的艰苦奋斗精神，不仅继承了中华民族的优秀传统，而且突破了民族文化中时代和自然经济的局限，把它与共产党领导下的人民军队的远大抱负和政治信念结合起来，有了更加科学、坚实的思想基础，成为凝聚中华民族的精神要素。

二、艰苦奋斗精神的认识误区

时代变迁，世易时移。新时期、新形势下认识艰苦奋斗精神，我们要走出以下四个误区。

误区一：艰苦奋斗已经过时。艰苦奋斗既是一种生活作风，更是一种刻苦钻研、埋头实干的工作作风及迎难而上、不达目的誓不罢休的精神风貌。随着时代的发展，生活富裕了，物质丰富了。有的同志认为，再像过去那样节约一滴水、一粒米、一分钱，没有实际意义。这种认识是片面的。古人说得好：“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”再小的东西，也是经过很多人的劳动才创造出来的。如果以为生活富裕了就可以大手大脚，甚至把勤俭节约视为“寒酸”，把一掷千金视为“大方”，信奉享乐主义、利己主义、拜金主义。这样美丑不分、荣辱颠倒，不但会造成物质财富的极大浪费，而且会由于虚荣心的滋长和享受欲的膨胀，导致精神空虚，情趣低下。

误区二：提倡艰苦奋斗就是要求人们过苦日子。艰苦奋斗要求人们爱惜物力，不贪图安逸、奢侈腐化，不铺张浪费，但并不是要求人们过“苦行僧式”的生活。艰苦因为奋斗而美丽，奋斗因为艰苦而崇高。战争年代革命前辈们勇于吃尽苦中苦，甚至不惜抛头颅洒热血，为的是全国人民的翻身解放和当家作主。当今历史条件下，我们甘愿把青春年华奉献给消防部队，担负执勤保卫、灭火救援神圣职责，经常面临生死考验，为的是确保祖国安宁和人民幸福。

误区三：国家提倡扩大内需就不需要艰苦奋斗。国家为拉动经济增长，确定了扩大内需方针，倡导人们转变消费观念，积极消费。但积极消费并不等于铺张浪费，也不是鼓励人们放弃奋斗。并且，现实的有效需求是建立在预期收入基础上，而提高收入是离不开艰苦奋斗的。提倡艰苦奋斗与扩大内需的方

针并不矛盾。

误区四：只要艰苦奋斗，理想就会变为现实。要将理想变为现实，需要艰苦奋斗，但不是只要艰苦奋斗，理想就一定会变为现实。理想的实现需要多方面的条件，既需要正确的利益立场、健全的素质结构等主观条件，也需要社会实践水平、社会政治环境等客观条件。

三、当前艰苦奋斗观念淡薄的主要表现

近年来，随着社会发展，官兵的工资待遇标准也一再提高。然而，面对逐渐变鼓的钱包，一些官兵的消费行为和心理发生了微妙的变化。个别同志忘记了艰苦奋斗精神，出现了许多与艰苦奋斗精神相违背的情况。

1、节约意识淡薄。官兵们在生活水平提高的同时，普遍存在着昨天剩的饭菜，今天没人吃就倒掉的浪费现象。一些基层官兵使用的桌椅板凳床等用品，一年坏，二年扔，三年就换新，从前那些新三年、旧三年、修修补补再三年的好做法早已不见了踪影;现在空调都基本上配备到基层中队的班，个别战士空调利用率非常高，夏天空调温度调得很低，盖着被子睡觉，冬天温度调得很高，盖着薄薄的毛巾被睡觉。究其原因主要是部分官兵意识淡化，已不再把节约当成是一种美德。

2、盲目攀比严重。部分同志受到社会不良风气影响，攀比心理严重，生怕被别人笑话“寒酸”。有的比档次，比消费，开销超出个人经济承受能力，一次外出花个够，吃高价饭，把“特色菜”当“家常菜”;入党、上学、过生日等，凡事都要“庆祝”、要“表示表示”。某中队下士小刘选取下士后，经不起战友的“忽

悠”，连续几天请中队战友“小聚”，花费了一个月的工资。有的讲面子，讲炫耀，购买最新款的手机、数码相机、笔记本电脑等数码产品。特别是随着潮流更换手机，几个月的工资换一款手机。

3、贪图享乐作祟。有的官兵认为部队生活清苦，心想现在生活水平提高了，生活质量也应该改善改善了，享乐主义在内心里扎了根。主要表现为训练场上怕摔打，日常工作怕烦琐，公差勤务怕劳累，稍有不适、稍有不满就闹情绪、闹病休。把精力放在与部队驻地同乡拉老乡关系上，与返乡致富战友的联系上，以便退伍返乡后加强横向协作。

艰苦奋斗不仅是一种生活方式，更是一种强大的精神支撑，是培养毅力、勇气和韧性的“磨刀石”，是走向坚强与成熟的“桥梁”，是获取知识、能力和成就的“学校”。作为新时期的消防战士，有责任和义务让艰苦奋斗精神薪火相传。

四、如何传承艰苦奋斗优良传统

公安消防部队的发展史，就是一部艰苦奋斗史。长期以来，公安消防部队在业务经费保障不足，消防车辆装备水平较低，警力不足与职能任务不断拓展的矛盾十分突出的情况下，打赢了一场场硬仗、恶仗，圆满完成了党和人民交给的各项急难险重任务，靠的就是艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新的精神。井冈山大队白手起家、战天斗地，在物质条件匮乏的条件下干出了一流的工作业绩，就是许许多多基层单位艰苦奋斗的缩影，也是公安消防部队建设发展的宝贵财富。新形势下，我们必须传承和发扬艰苦奋斗这一优良传统，为打赢实战、推

动发展提供强大的精神动力。

一要做到“三个牢记”。要始终牢记我国的基本国情、党的庄严使命以及自身肩负的历史重任，全国人民要全面建成小康水平，还需要长期不懈的艰苦奋斗。要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终保持艰苦奋斗的革命意志和革命品格。要始终牢记党的基本经验，实践证明，我们的事业要发展，除了要有正确的理论、方针、路线指引之外，还要有很好的精神状态和扎实的工作作风，埋头苦干，讲求实效。

二要保持“四种精神”。要始终保持严于律己、艰苦朴素的精神，自觉抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀，耐得住寂寞，守得住清贫，顶得住诱惑，做到富贵不能淫、贫贱不能移。要始终保持开拓进取、奋发有为的精神，立足岗位建功业，顽强拼搏创一流。要始终保持求知若渴、深研细钻的精神，学习在工作中，成才在岗位上，努力掌握为人民服务的过硬本领。要始终保持勤于思考、埋头苦干的精神，脚踏实地、真抓实干，高标准、创造性地做好工作，为推动消防工作和部队建设的创新发展献智献力。

三要知“奢”而止。纵览历史长河，历朝历代无不成于勤俭、败于骄奢。据《史记》载，商纣王终日饮酒作乐，奢华无度，终致商朝灭亡。盛唐时期，唐玄宗过着“穷天下之欲不足为乐”的奢靡生活，结果内生祸乱，外起狼烟，顷刻间半壁江山沦陷，国家岌岌可危。反观我们党和人民军队，之所以能够由弱到强、由胜利走向胜利，就在于我们摈弃奢逸，始终把艰苦奋斗当作传家法宝和政治本色，保持克勤克俭、开拓进取的

作风。知“奢”而后止，戒“奢”当从俭。勤俭则兴，骄奢必衰。任何时候、任何情况下，我们都不能沾染骄奢淫逸的腐朽作风，绝不能把崇尚奢华这种社会时弊错当时尚。生活越改善，越要富而不奢、谦而不骄，越要在事业上拼搏进取，工作上吃苦耐劳，生活上量入而出，自觉养成艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。

思考题：

1、我们身边有哪些奢侈浪费现象?

2、如何保持艰苦奋斗优良传统，推进节约型警营建设?

第二篇：对继承和发扬艰苦奋斗优良传统的思考

一公司工会工作部部长肖兴礼

艰苦奋斗是一种高尚的精神境界，也是我们党的优良传统，一个人要自立，一个民族要振兴，一个企业要发展，一个国家要富强，都离不开艰苦奋斗。我们的党是靠艰苦奋斗起的家，也是靠艰苦奋斗不断发展壮大起来的。回顾我们党走过历程，无论是在革命战争年代，还是在现代化建设的各个历史时期，靠的就是艰苦奋斗的精神克服了种种艰难险阻，创造了一又一个人间奇迹这是不争的事实。但在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，由于多种原因，党的艰苦奋斗、勤俭节约的好传统、好作风，在相当一部分党员和干部中淡忘了，有的甚至已经丢得差不多了，一些人沉溺于物质享受，过着纸醉金迷的生活，盛行于讲排场、比阔气、吃喝玩乐、挥霍公款。有的甚至堕落到用公款赌博、膘娼，令人触目惊心。因此，针对这些不良现象，笔者认为，即使将来经济富裕到了一定的程度，艰苦奋斗的传统也决不能丢，谈几点粗浅的看法：

一、丢掉了艰苦奋斗的传统，党员和干部队伍中出现的不良现象

随着市场经济的不断深化和企业改革中利益关系的调整，面对腐朽思想的侵蚀影响和党内腐败丑恶现象的滋生蔓延，我们的一些党员和领导干部忘记了党的艰苦奋斗、勤俭节约的好传统、好作风，躺在国企改革的温床里，利用手中掌握的权力，吃喝玩乐、贪图享受。在思想信念上尤其是在党性观念上出现迷茫、困惑，甚至动摇，也不同程度地影响党在人民群众中的威信，主要表现在;一是有的干部学习自觉性差。把开会学习看成是差事，坐不下来，听不进去，即使参加学习，也根本不知道领导在讲什么。因此变得思想迷茫、精神空虚、价值观念移位，理想信念动摇，思考问题、处理问题，

不讲政治、是非不分、不讲政策、放弃原则，缺乏领导干部应有的政治素质;二是有的组织纪律松懈。大局意思不强，落实上级指示，为我所用，断章取义，甚至搞“上有政策下有对策”这一套，欺上瞒下，尤其在涉及自身和小团体利益时，患得患失，不听招呼，严重影响了政令的畅通;三是有的对自身要求不严。自律意思较差，滥用手中的权力，为个人和亲友谋取好处。讲排场，摆阔气，挥霍浪费，追求奢糜之风，沉湎于灯红酒绿、声色犬马之中，行为放纵不规，言语粗俗污秽，生活不拘小节，人格形象很差，群众非常反感;四是有的精神状态欠佳。满足于现状，甘居于平庸，缺乏领导干部那种敢想敢干，敢为人先的拼搏进取意识，尤其在遇到困难和挫折时，不敢迎难而上，而是灰心气馁，消极对待，患得患失，与企业离心离德，挖企业的墙角，为自己另谋出路;五是有的作风漂浮。务虚务空不务实，唯上唯书不唯实，喜欢做表面文章、搞花架子。为了满足个人的虚荣，博得上级的好感，汇报工作报喜不报忧，不仅败坏了我党实事求是的优良作风，而且给企业造成了重大损失;六是有的不能正确认识自我。老想着自己的长处和优点，从不思量自己的缺点和不足，自以为是，居功自傲，无功也傲，向组织讨价还价，看不起周围的同志，颠倒了主人和公仆的关系;七是有的缺乏对职工深厚的感情。想问题、办事情，以我为标准，根本不考虑群众满意不满意，拥护不拥护，甚至以老板自居，把职工当雇工，看成包袱，听不进他人意见，对群众的疾苦莫不关心，有活包给民工干，而让自己的队伍息工待岗，尤其可怕的是职工工资长期拖欠，而上卓堵搏时大把大把地往外掏，群众意见很大;八是有的组织观念淡薄。自由主义严重，在“三重一大”问题决策上，喜欢个人说了算，从不上会研究，拉小圈子，搞团团伙伙，与同志相处时，心胸狭窄，听不得半点不同意见，为生活小事，爱斤斤计较，闹无原

则纠纷;九是有的在党内生活中。不敢开展批评和自我批评，明知不对，少说为佳，搞一团和气，或当面不说，背后乱说，会上不说，会下乱说，严重损害了领导集体的团结;十是有的不务正义。行为不轨，打着到基层检查帮助工作或到别的单位参观学习的旗号，开着公家的车到处游山玩水，长期住在高档宾馆打牌堵搏，这是极其危险的，是与其担负的责任背道而驰的，教训十分深刻，必须认真汲取，如不引起高度重视和警戒，任其发展下去，既害了自已，又损了社会和企业。

二、继承艰苦奋斗的传统，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观

世界观是人们对客观外在世界总的看法和基本观点，他直接影响和决定着每个人的生活与活动，人们在现实生活中决定和处理一切问题的具体看法和观点，都是由世界观所决定的。价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法，以什么样的标准去判断事物是否具有价值及价值的大小和优劣。那么，人生观是指人们对人生目的、价值和道路的根本观点和态度，人生观决定一个人的人生走向，人的思想和行动，不论自觉与不自觉，总是受某种人生观的指导，在现实生活中始终起着核心和主导作用。

树立正确的世界观、人生观、价值观，对每个干部和党员来说，都是首要的问题。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，不可能做出什么好的成绩来。我们的党员和干部，只有真正树立了马克思主义的世界观、人生观和价值观，才能真正掌握和运用其立场、观点和方法，才能从中获得思想指导、精神动力和精神支柱。当我们树立了这种正确的世界观，也就掌握了“实事求是”的根本观点及其辩证的思想方法，就能善于分析各种复杂矛盾，透过现象看清本质，高瞻远瞩，见微知著，有政治头脑和战略

眼光;当我们有了这种正确的人生观，就能知道人生的真谛，摆正个人同社会、与企业、与他人的关系，就能做到淡泊名利，克己奉公，无私无畏，勇往直前;当我们有了这种正确的价值观，就能使自己的目标设定和行为取向的选择，产生科学的价值意识和正确的价值判断，从而由此获得的是正当的、合理的、高尚的物质动因与精神动因。

特别是在当前改革开放的新时期，在发展社会主义市场经济的环境中，树立马克思主义世界观，人生观和价值观，更具有重要性和紧迫性。这些年来的大量事实表明，越是改革开放，越是发展社会主义市场经济，就越是要加强马克思主义世界观和方法论的宣传，就越是迫切要求共产党员和领导干部树立马克思主义科学的世界观、人生观和价值观，保持清醒的政治头脑、奋发向上的精神状态，坚决反对享乐主义，抵御腐朽思想的侵蚀。淡忘了艰苦奋斗精神，就极可能经受不住考验，成为金钱，物欲的俘虏。事实上，从建国初期的刘清山、张子善到后来的成克杰、陈良宇等都是从追求享乐开始，到无止境地贪占，最后堕落成腐败分子。这一演变过程告诫我们，强调艰苦奋斗精神绝不是“小事”，绝不是“小题大作”。发扬艰苦奋斗精神符合我们的国情，是每一个共产党员为之奋斗的精神动力。

三、继承艰苦奋斗的传统，始终保持党同人民群众的血肉联系 艰苦奋斗是我们党始终保持与人民群众密切联系的一个重要法宝，也是领导干部必须具备的基本素质。艰苦奋斗精神的本质是党和人民群众“有福同享，有难同当”，“同呼吸、共命运”。可是，我们有些领导干部凌驾于群众之上，与人民群众的感情疏远了，有的侵吞群众创造的财富、耍威风、搞特权、推诿扯皮、吃拿卡要，为难基

层，刁难百姓，不给好处不办事，给了好处乱办事，搞权权交易、权钱交易，群众对此非常反感，非常痛恨。因此，保持和发扬艰苦奋斗精神，是广大人民群众的迫切愿望和根本利益所在。我们的党员和领导干部如果不与群众一起艰苦奋斗，必然失去民心、失去群众的根基，将一事无成，甚至最终将被人民群众所抛弃。保持和发扬艰苦奋斗精神，不仅具有经济意义，更关系到党的兴旺发达，具有十分重大的政治意义;继承和发扬艰苦奋斗的优良作风，养成良好的工作作风和生活作风，勤俭节约、廉洁奉公，反对享乐主义和种种腐败现象，正确对待手中的权力和自己所处的地位和职责，真心诚意地为人民掌好权、用好权，时刻把人民的安危冷暖挂在心头，永远同人民群众保持最紧密的联系，永远做人民的公仆，就会赢得人民群众的信赖。

四、继承艰苦奋斗的传统，始终保持共产党人永远的政治品格

我们共产党人靠什么影响和号召群众?笔者认为，一是靠真理的力量，手中掌握有马克思主义的理论;二是靠人格的力量，就是有艰苦奋斗、乐于奉献的精神品格。有了这两个力量，就能组织群众战胜困难，完成各项工作目标。所以说，艰苦奋斗作为工作作风和政治品格，是共产党人取信于民、保持无产阶级先锋性和政治本色的必然要求，我们党80多年奋斗的历程充分证明了这一点。因此，艰苦奋斗对于每个共产党员尤其是领导干部而言，不仅是作为共产党人的政治品格，而且有着非常具体的实践要求。她要求领导干部

落实于为人民服务的政治责任感上，表现于乐于奉献的强烈的革命事业心上，体现在廉洁奉公、反对腐败的具体行动中。有了艰苦奋斗的精神品格和人生境界，就拥有巨大的人格力量，在实践中就能号召带领广大群众去战胜前进道路上各种各样困难，接收各种风险的考验，夺取胜利。历史和现实的经验告诉我们，进行伟大的创业，必须要有伟大的创业精神。我们建设有中国特色的社会主义就是伟大的创业，必须大力弘扬党的艰苦奋斗的优良传统。

第三篇：继承和发扬艰苦奋斗优良传统永葆共产党员的政治本色

按照厅机关教育活动的党课安排，今天我和大家一起围绕保持党的先进性这条主线，共同学习“继承和发扬艰苦奋斗优良传统、永葆共产党员的政治本色”这个专题。

什么是艰苦奋斗的优良传统?改革开放的新形势下需不需要继续艰苦奋斗?艰苦奋斗与保持共产党员先进性有什么内在联系和要求?这些都是我们需要认真思考解决的理论问题、思想问题和现实问题。

如何系统理解和全面把握艰苦奋斗的优良传统

艰苦奋斗是中华民族和中国共产党的优良传统。在中国历史发展的长河中，不难发现，凡是提倡艰苦奋斗，励精图治，勤俭治国的时代和王朝，国家就兴盛发达;凡是滋生骄逸，奢侈浪费，不思作为的时代和王朝，就必然走向衰落和灭亡。回顾我们党80多年的奋斗历程中，艰苦奋斗始终是中国共产党人的精神支柱和强大动力。我们党的发展、壮大与兴旺，都与艰苦奋斗有着密切联系。可以说，艰苦奋斗精神之所以能成为一个政党、一个民族、一个国家的精神动力，关键就在于这种精神能够激发人的积极性和创造性。

毛泽东同志对艰苦奋斗的提倡和“两个务必”的科学论断。早在1936年，毛泽东同志就深刻指出：“中国共产党以自己艰苦奋斗的经历，以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲，在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用”。1949年3月5日到13日，我们党在西柏坡召开了七届二中全会，毛泽东同志着重讲到了两个问题：一是提出防止资产阶级糖衣炮弹的问题，二是提出了“两个务必”的重要思想，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。长期以来，毛泽东“两个务必”的重要论断，不仅它的历史价值已经被党执政后的实践所证明，而且时刻警示着处于执政地位的中国共产党，也激励着广大党员干部艰苦奋斗、开拓进取，不断取得新的胜利。

艰苦奋斗精神所揭示出来的深层次问题。抗日战争期间，美国记者斯诺正是从毛泽东居住简陋窑洞，周恩来睡土坑，彭德怀穿缴获的降落伞缝制的背心等平凡小事上，洞察出共产党人谦虚谨慎、艰苦奋斗的伟大力量，感慨地称之为“东方魔力”，并以此推断这种力量是“兴国之光”。解放战争时期，当时在中国负责国共两党调停工作的美国将军马歇尔，看到延安自力更生、艰苦奋斗的蔚然成风，延安共产党的干部在艰苦环境中的向上精神、清正廉洁以及和人民群众的血肉联系，而国民党统治下的百姓民不聊生、国民党官员的奢侈腐败，正是这种鲜明的比照，他向美国总统大胆建议，不再需要进一步加大对国民党政府的军事援助，认为共产党将得民心、得天下，国民党政府必然跨台，胜利会属于中国共产党。

艰苦奋斗的含义和在革命各个历史时期所体现出来的精神。从伦理角度讲，艰苦奋斗是一种美德，要求人们勤俭节约、奋发向上、自立自强、艰苦创业;从价值角度讲，它是一种动力，鼓舞人们百折不挠、不畏艰难地去奋斗、去争取、去创造。艰苦奋斗优良传统在中国共产党领导的各个时期都赋予了不同的时代特色：井冈山时期的“红米饭、南瓜汤”，着重体现了“从斗争中开创革命新局面”;长征途中的“爬雪山、过草地、天当被、地当坑”，着重体现了“不怕艰难险阻、不怕牺牲”;延安时期的“精兵简政”、“大生产运动”、“南泥湾开荒”丰衣足食，“小米加步枪”打败日本鬼子，体现了“自己动手、自力更生”;西柏坡的“两个务必”，把中共中央离开西柏坡迁往北平比作进京“赶考”，着重体现了在历史关键时刻防止党内骄傲情绪和执政后党的腐化产生;解放初期的“抗美援朝”、严厉惩处刘青山、张子善等腐化分子，着重体现了勤俭节约、艰苦奋斗这个社会主义建设初期的方针;六十年代克服三年自然灾害和帝国主义对新中国的经济封锁，以及当时涌现出来的“焦玉禄精神”、“王铁人精神”、“雷锋精神”，着重体现了“独立自主、自力更生和克服严重的经济困难”。改革开放以来的“64字”创业精神、以孔繁森为代表的艰苦奋斗精神、抗洪精神、抗“非典”精神，则集中体现了密切联系群众，实干兴邦，反对享乐主义，反对铺张浪费„„

由此我们得出这样一个结论：艰苦奋斗是中华民族的优良传统，是中华民族得以生存和发展、中华文明长盛不衰的巨大精神力量，是中华民族得以立足于民办民族之林的伟大民族精神，同时也是中国共产党得以不断发展和壮大、取得社会主义革命和建设伟大胜利的宝贵经验。

新形势下继承和发扬艰苦奋斗优良传统的重要性和必要性

社会主义初级阶段的现实需要艰苦奋斗。我国有100多年被帝国主义列强疯狂掠夺的历史，经济文化长期处于落后状态，现代化的起点很低，这就决定了中国实现现代化必然经历一个漫长的艰苦奋斗过程。而且我们党的性质和国家的性质决定了，我们建设社会主义，不能像资本主义国家早期那样靠剥削劳动人民和掠夺别国财富去实现原始积累，也不能靠别人的施舍或者援助来实现，只能靠自己自力更生、艰苦奋斗。正如邓小平同志指出的，“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”

党所面临的执政考验需要艰苦奋斗。从非执政党到执政党，中国共产党是靠艰苦奋斗走过来的。在巩固党的执政地位、提高党的执政能力的新形势下，需不需要继承艰苦奋斗的优良传统?回答是肯定的。第一，无产阶级政党夺取政权不容易，执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易。第二，在新世纪新阶段，我们党需要经受住长期执政、改革开放和发展社会主义市场经济的考验。随着经济发展和社会进步，民主法制的进一步健全，人们思想观念的不断更新，社会经济形式和组织形式的多样化，这些都是我们党的建设面临的过去没有遇到过的新情况、新问题。可以说，同建国初期相比，同

五、六十年代相比，新的历史条件下执政的考验更为严峻;第三，立党为公，执政为民，是马克思主义政党的政治本质。坚持执政为民就必须艰苦奋斗，强化群众利益观念，确立公朴意识，自觉接

受人民群众的监督。

战胜前进中的各种困难需要艰苦奋斗。党的十一届三中全会以来，我国加快改革开放的步伐，社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。但在这个进程中，我们已经遇到并还将遇到各种各样的困难。特别是在深化改革的情况下，我国社会处在并将长期处在转轨变型期，出现了经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化问题，旧有矛盾与新激发矛盾共存。这里需要指出的是，转轨变型期不可能在较短时间内完成，也不可能急于求成，本身就有一定的长期性。在这样一个时期，实际上就是由于改革开放的进一步深化，使得原有的矛盾进一步显现，新的矛盾又不断出现，其中不少是关系到社会主义建设的全局性问题。虽然这些问题都是前进中的问题，但如果哪个问题解决不好，都有可能影响到改革开放的总进程。而要解决这些困难和问题，需要全党和全国人民自觉发扬艰苦奋斗的精神。此外，在这个进程中，我们还要面对西方国家经济、科技占优势的压力，没有艰苦奋斗的精神，就不可能在较短时期赶上发达国家水平。

拒腐防变需要艰苦奋斗。在社会主义建设时期，由于国际敌对势力同社会主义国家之间渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、“和平演变”与反“和平演变”的斗争长期存在，由于共产党的地位、任务、环境、条件的改变，特别是当历史发生重大转折和进入新的发展阶段的时候，在取得巨大成绩之后，一方面，党内一部分同志可能会骄傲起来，不愿意做艰苦的工作，有的高高在上，养尊处优，“公朴”意识淡化，求索取不求奉献，有的不深入基层，不办实事，不解决群众中的困难，甚至在工作中有意回避困难;另一方面，由于资产阶级腐朽思想和生活方式的侵蚀，部分党员和党的干部容易滋长贪图安逸、铺张浪费、追求享受的思想，甚至以权谋私、贪污受贿、腐化堕落。因此，继续和发扬艰苦奋斗的优良传统，又是增强党的生命力、战斗力和自身免疫力，提高拒腐防变能力的需要，也是建设和谐社会的需要。

艰苦奋斗与保持共产党员先进性的内在联系和要求

继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，是保持党的先进性的重要保证。上个世纪八十年代末以来，世界上出现了一大批大党、老党、执政党相继丧失政府的现象。比如：苏联、东欧共产党、日本自民党、印度国大党、台湾国民党。它们最短的执政30多年，最长的70多年。可是，为什么一下子都垮台了呢?江泽民同志总结这些执政党垮台的教训时，多次引用唐代杜牧《阿房宫赋》的一段话：灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。这就是说，这些党内部出了问题才垮的台。中国共产党要保持执政地位的巩固，只能靠坚持党的先进性。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时强调：艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。这就要求每个共产党员特别是领导干部，切实把艰苦奋斗的优良传统继承和发扬起来，自觉在艰苦奋斗、勤政为民的实践中共同努力，使我们党永远保持先进性，永远立于不败之地。

继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，是在发展中坚持党的先进性的根本要求。

我国目前达到的小康还是低水平的、不全面的，在我们这个人口众多、经济文化仍比较落后的大国全面建设小康社会，无疑需要艰苦奋斗精神作支撑。新的历史条件赋予了艰苦奋斗新的时代特色。我们所讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益。今天我们倡导的艰苦奋斗，是一种奋发向上、一往无前的精神状态，不畏艰难、百折不挠的坚强意志，自强不息、开拓进取的思想品格，脚踏实地、锲而不舍的坚韧毅力，兢兢业业、无私奉献的工作态度。这就要求我们广大党员干部，自觉地把新时代特色的艰苦奋斗优良传统，贯穿和体现在全面建设小康社会的伟大实践中，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，在各自的工作岗位认真履行职责。

继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，是实践“三个代表”重要思想的一项重要内容。深入贯彻和实践“三个代表”重要思想，是党员保持先进性的核心内容，又与继承和发扬艰苦奋斗的优良传统有着十分密切的内在联系。第一，先进生产力不是从天上掉下来的，也不能从引进中获得，必须靠艰苦奋斗干出来，所以说需要我们在发展先进生产力的过程中艰苦奋斗;第二，没有面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化的发展，丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量就会成一句空话。因此，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，同样需要在这个过程中艰苦奋斗;第三，坚持艰苦奋斗的根本目的，就是要不断地把人民群众的利益维护好、实现好、发展好，所以说还需要我们在维护和实现好最广大人民的根本利益的过程中艰苦奋斗。这就要求我们广大党员特别是领导干部，切实把贯彻和实践“三个代表”重要思想贯穿到先进性教育活动和“理想、责任、能力、形象”教育活动当中，以此作为激发艰苦奋斗工作作风的政治武器，作为思考问题、工作决策和判断是非的根本依据，始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗，求真务实、真抓实干，与时俱进，开拓创新。

总之，共产党员的先进性不是空洞的、抽象的，而必须体现在我们公安机关的各个部门、各个岗位和每一个共产党员身上。立足本职岗位，爱岗敬业、奋发进取，谦虚谨慎、不骄不躁，艰苦创业、务实创新，清正廉洁、克已奉公，知难而上、无私奉献，在各自的岗位上创造一流业绩，这些都是党员先进性的具体体现。

第四篇：发扬艰苦奋斗优良传统

发扬艰苦奋斗的优良传统勤俭办企业

--读《厉行节约 反对浪费—重要论述摘编》的心得体会

(工程部)

读了《厉行节约反对浪费》后，对老一辈无产阶级革命家们虽位高而能克己、自觉奉行“厉行节约、反对浪费”这种需求理念很是钦佩。毛泽东同志甚至说过：“贪污和浪费是最大的犯罪”。对照公司现状，个人觉得企业执行“厉行节约、反对浪费”的需求理念的首要问题是应明确主要对象。

十五冶自上世纪80年代末、90年代初期断了计划经济的奶，转而喝市场经济的水以来，企业生产经营工作一直颇为稳健运行，规模不断扩大，靠的就是全体职工同舟共济、艰苦奋斗的精神(大家可能也都听说过时任十五冶一公司经理的方昌明为了阳逻电厂的市场开拓的事)。虽然在转型期，我们企业也吃过计划经济最后的大餐——如铜陵冶炼厂等，但我们真正与同行比起来有优势的地方是在我们周材、工程材料消耗的控制上。早在90年代，中建三局就和我们在电厂的主厂房同台竞争，据我所知，我们的周材管理上比他们就要好，再后来，他们基本就不作电厂了。所以工程物资是我们厉行节约主要对象。

而今的市场是垄断性更强，而我们的管理随着人力资源的短板而趋向粗放，跨行业经营也日趋弱势，所以我们面临的形势很严峻。在这个时候强调发扬艰苦奋斗的优良传统、勤俭办企业尤显重要。经营项目时项目部全员和机关相关部室需绞尽脑汁，做好项目的开源节流的前期策划，一切以勤俭节约为手段，以赚钱盈利为目的，把有限的资金用在刀刃上。只有在经营好项目的基础上，企业才能有所积累并取得良性发展。资金也是我们厉行节约的主要对象。

对我们企业而言，放松对职工的思想教育、业务教育本身就是一种人力资源浪费，人的热情和精力都是有限的，如果企业员工有限的热情和精力都不能有序导流而成合力的话，那就会成为形式上的组织，实质上的散沙。对照当前我们是否更应该培养使用好每一个人，是否应该把人力资源的工作重心放在如何让员工“安居乐业”上呢?人力资源的不合理流动只会增加社会和企业成本。所以人力资源也是主要对象，也是最重要的对象，只有它才能实现“百年老店”的可持续发展。

综上所述，“人、财、物”是我们“厉行节约、反对浪费”需求理念的主要对象。

第五篇：大力弘扬艰苦奋斗的优良传统

艰苦奋斗

今天我与大家共同研讨一个近似老生常谈，而又常常引起部分战友反感的问题：──艰苦奋斗。

在这里，我首先声明：我不是强迫大家听从我的说教，而是想以一个与大家生活在同一时代的战友的身份，实事求是，心平气和地与大家就共同关心的几个热点、难点问题展开研讨。既是研讨，就允许而且

欢迎大家随时提出自己的不同意见。

首先，我谈一谈我对艰苦奋斗这一概念的理解。

艰苦奋斗这一词，在当今社会运用极广。我们的父母嘱咐我们要艰苦奋斗，我们的老师教育我们要艰苦奋斗，我们的领导要求我们要艰苦奋斗。总而言之，凡是关心我们的人，都要求我们艰苦奋斗。

那么，艰苦奋斗的含义到底是什么呢?

从辞书上看：

艰苦奋斗是指“不畏艰难困苦，进行坚持不懈、英勇顽强的斗争”。把话说白了：

艰苦奋斗就是“不怕艰苦，勇于奋斗”

从这一概念上分析：艰苦奋斗起码有以下三个显著的特点：

1、艰苦奋斗是一个没有阶级性的成人成事的普遍法则。

也说是说，人们为了实现自己的理想，达到自己的目的，而勇于与客观的艰苦环境、主观的懒惰思想作斗争，不怕艰难困苦，战胜艰难险阻，历经艰难曲折，矢志不移地向着自己的理想目标前进的精神和行动。

雷锋同志为了报达党的恩情，为了尽可能多地省下一分钱，支援国家建设，为了救助灾区人民，为了帮助家里有困难的战友，在自己生活收并不少的情况下(雷锋当时在吃饭、穿衣不花钱的基础上，每月拿6元钱的津贴，上无老，下无少。而当时地方具有中专文凭的普通干部，每月工资只有23元钱，他们大都要靠这23元来养活包括自己在内的4---5口家，每人每月包括生活费在内平均也就4---5元钱。况且那时的地方干部很少有腐败现象，除基本工资以外，也没有奖金之一说。从这一特定的时代收水平分析，雷锋当时如果把自己的收全用于个人消费，完全可以过上富裕的单身生活，从现在的眼光上看，他完全可以穿上皮尔卡丹，登上老人头，拿上手机，挂上呼机，因为雷锋当时所拥有的皮卡克、料子裤、英格表在当时社会上的拥有概率远不及现在的皮尔卡丹，老人头，手机，呼机)而他仍坚持省吃俭用。这是一种自找苦吃──时事与自己的享乐思想作斗争、与自己的消费欲望过不去的艰苦奋斗。正是有了这种精神，他才成了时代的英雄，成了我们的楷模。

享誉东南亚经济界的南洋兄弟公司的三个兄弟，为了实现自己发财的理想，靠捡烟头开始进行资本积累，正是由于有了这种精神，他们才成了大财东。你能说他那不是艰苦奋斗?

农村的孩子们为了考上大学跳出农门，过上好日子。带着玉米饼子，啃咸菜头努力拼搏，这也是一种时事与自己的懒惰思想作斗争的艰苦奋斗，正是靠着这种精神，一个个农村孩子成了建设国家的人才。我们不管他们的理想和追求是否是纯洁和崇高的，谁能说这不是一种艰苦奋斗精神。

日本的松下公司可谓财大气粗，但是这个公司的职员连用信封都是将用过的旧信封翻过来再用一遍;为了节省用水，他们把抽水马桶里方上砖头，正是有了这种精神，松下公司才一步步地发展为今天的超大型跨国集团，这难道不是一种艰苦奋斗精神和行动?

由此可见，不论是无产阶级还是资产阶级，凡是要成说一番事业，都必须有不怕艰苦勇于奋斗的精神。艰苦奋斗是一个没有阶级性的成人成事的普遍法则。我们以前的宣传工作，千方百计地为艰苦奋斗贴上阶级的标签，硬把艰苦奋斗说成是无产阶级的精神专利，显然是一种偏见。人们对这种脱离实际的宣传教育也只能是口服而心不服。如果在多种经济成份共存的社会主义初级阶段，我们不能恢复艰苦奋斗的本来面目，就不可能将这一成人成事的共同法则贯穿到社会生产和社会生活的各个领域。也不可能使具有各种追求的人们都真正将这种精神发扬光大。与社会不利，与我们每个人的发展也是不利的。

2、 艰苦奋斗是人类进步的一种永恒的道德精神

人类要进步，就必须积极发展生产力，而发展生产力的过程，就是深刻地认识自然科学规律，不断地战胜和改造自然的过程，如果从原始社会起，人们就害怕刀耕火种的困难，被残酷的自然灾害吓破了胆，就仅仅满足于能活下去，而不去追求活得更好，不能战胜自己的怯懦和懒惰，那么，我们今天也可能还在机械地延续着猿人的生活。我们的祖先们早就认识到了这一点，发出了“天行健，君子当自强不息”的呐喊，一代代人的艰苦奋斗，一代代人的财富积累，一代代人的牺牲，不仅铸就了我们今天经济发展的基础，也铸就了中华民族的道德。在我们的社会生活中，人们首先是用道德的标准来评价和认定一个人的价值，也形成了一整套的道德格言。

如“不怕人穷，就怕手懒”

“金山银山有穷期，人勤业兴无止日”

“宁跟苦勤汉，不嫁富懒公”

一个人要是患了懒病，成了懒汉懦夫，谁都瞧不起。