第一篇：颜真卿勤礼碑范文
颜勤礼碑碑文
《颜勤礼碑》文
秘书省著作郎夔州都督长史上护军颜公神道碑
君讳勤礼，字敬，琅琊临沂人。高祖讳见远，齐御史中丞，梁武帝受禅，不食数日，一恸而绝，事见《梁》、《齐》、《周书》。曾祖讳协，梁湘东王记室参军，《文学》有传。祖讳之推，北齐给事黄门侍郎，隋东宫学士，《齐书》有传。始自南入北，今为京兆长安人。父讳思鲁，博学善属文，尤工诂训。仕隋司经局校书、东宫学士、长宁王侍读，与沛国刘臻辩论经义，臻屡屈焉。学书，黄门传《集序》，君自作。后加逾岷将军。太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军，加仪同。娶御正中大夫殷英童女，英童集呼颜郎是也，更唱者二十馀首。《温大雅传》云：“初君在隋，与大雅俱仁东宫，弟愍楚，与彦博同直内史省，愍楚弟游秦与彦将俱典秘阁。二家兄弟，各为一时人物之选。少时学业，颜氏为优，其后职位，温氏为盛。”事具《国史》。君幼而朗悟，识量宏远，工於篆籀，尤精诂训，秘阁司经，史籍多所刊定。义宁元年十一月，从太宗平京城，授朝散大夫勋，解褐秘书省校书郎。武德中授右领左右府铠曹参军，九年十一月授轻车都尉兼直秘书省。贞观三年六月兼行雍州参军事，六年七月授佐郎，七年六月授詹事主簿，转太子直监，加崇贤馆学士。官废，出补蒋王文学、宏文馆学士。永徽元年三月制曰：“君学艺优敏，宜加奖擢，乃拜陈王属，学士如故。”迁曹王友。
无何，拜秘书省著作郎。君与兄秘书监师古、礼部侍郎相时齐名，秘监与君同时为崇贤宏文馆学士，礼部为天策府学士，弟太子通事舍人育德又奉令於司经局校定经史。太宗尝图画崇贤诸文学士，命秘监为赞，以君秘监兄弟，不宜相述，乃命中书舍人萧钧特赞君曰：“依仁服义，怀文守一，履道自居，下帷终日。
德彰素里，行成兰室，鹤钥驰誉，龙楼委质。”当代荣之。六年以后夫人兄中书令柳亲累贬夔州都督府长史，显庆六年加上护军。君安时处顺，恬无愠色。不幸遇疾，倾逝於府之官舍，既而归窆於京城东南万年县宁安乡之凤栖原。先夫人陈郡殷氏Н柳夫人同合焉，礼也。七子：昭甫，晋王曹王侍读，赠华州刺史，事具真卿所撰《神道碑》，敬仲，吏部郎中，事具刘子元《神道碑》。殆庶、无恤、辟非、少连、务滋，皆有学行，以柳令外甥不得仕进，孙元孙，举进士，考功员外刘奇特标榜之，名动海内，从调以书判入高等者三，累迁太子舍人。属元宗监国，专掌令画。滁、沂、濠三州刺史，赠秘书监。惟贞，频以书判入高等，历畿赤尉丞、太子文学、薛王友、赠国子祭酒、太子少保，德业具陆据《神道碑》。
会宗，襄州参军。考，楚州司马。澄，左卫翊卫。润，倜傥，涪城尉。曾孙春卿，工词翰，有风义，明经拔萃，犀浦蜀二县尉。故相国苏举茂才，又为张敬忠剑南节度判官。偃师丞、杲卿，忠烈有清识吏干，累迁太常丞，摄常山太守，杀逆贼安禄山将李钦凑，开土门，擒其心手何千年、高邈，迁卫尉卿兼御史中丞。城守陷贼，东京遇害，楚毒惨下，詈言不绝，赠太子太保，谥曰：“忠节，曜卿，工诗书草录，十六以词学直崇文馆，淄川司马。旭卿，善草，允山令。茂曾，讷言敏行，颇工篆籀，犍为司马。阙疑，仁孝善《诗》、《春秋》，杭州参军。允南，工诗，人皆讽诵之。善草隶书判，频入等第，历左补阙、殿中侍御史，三为郎官、国子司业，金乡男。乔卿，仁厚有吏材，富平尉。真长，耿介举明经。幼舆，敦雅蕴藉，通《班汉书》，左清道率府兵曹。真卿，举进士，校书郎。举文词秀逸，醴泉尉，黜陟使王钅共以清白名闻。七为宪官，九为省官，氵存为节度采访观察使，鲁郡公。允臧，敦实有吏能，举县令，宰延昌。四为御史，充太尉郭子仪判官、江陵少尹、荆南行军司马。长卿、晋卿、、充国、质、多无禄早世。名卿、亻胃、倜、、伦，并为武官，元孙，通义尉，没於蛮。泉明，孝义有吏道，又开土门佐其谋，彭州司马。威明，邛州司马。季明、子干、沛、翊、泉明男诞，及君外曾孙沈盈、卢逖，并为逆贼所害，俱蒙赠五品京官。，好属文。翘、华、正，<岳页>并早夭。颖，好五言，校书郎。，仁孝方正，明经大理司直，充张万顷岭南营田判官。ダ，凤翔参军。，通悟颇善隶书，太子洗马、郑王府司马。并不幸短命。通明，好属文，项城尉。，温江丞。觌，绵州参军。
靓，盐亭尉。颢，仁和有政理，蓬州长史。慈明，仁顺干蛊，都水使者。颖，介直，河南府法曹。ν，奉礼郎。颀，江陵参军。颉，当阳主簿。颂，河中参军。项，卫尉主簿。愿，左千牛。颐、，并京兆参军。<并页>、须、[QDDU]、并童稚未仕。
自黄门、御正至君父叔兄弟众子侄扬庭、益期、昭甫、强学十三人，四世为学士、侍读，事见柳芳《续卓绝》、殷寅《著姓略》。少监、少保。以德行词翰为天下所推。春卿、杲卿、曜卿、允南而下，Н君之群从光庭、千里、康成、希庄、日损、隐朝、匡朝、庠、恭敏、邻几、元淑、敏、温之、舒、说、顺、胜、怡、浑、允济、挺、式宣、韶等，多以名德著述，学业文翰，交英儒林，故当代谓之学家。非夫君之积德累仁，贻谋有则，何以流光末裔，锡美盛时?小子真卿，聿修是忝。婴孩集慕，不及过庭之训;晚暮论撰，莫追长老之口。故君之德美，多恨阙遗。铭曰：(铭阙)
第二篇：颜勤礼碑封皮及译文
《颜勤礼碑》标点、注解及今译
瀛海客 著
君諱勤禮，字敬，琅琊1 臨沂人。
高祖諱見遠，齊御史中丞，梁武帝受禪，不食數日，一慟而絕2，事見《梁》、《齊》、《周書》3。
曾祖諱恊，梁湘東王記室參軍，《文苑》有傳4。
祖諱之推，北齊5 給事黃門侍郎6，隋東宮學士7，《齊書》有傳。始
自南入北8，今爲京兆長安人。 [注解]
1、琅琊：音láng yá，国内有琅琊山数处，此处则指秦臵琅琊郡。秦时，在古琅琊邑臵琅琊郡。东汉，琅琊郡改为琅琊国，治开阳(今临沂老城)。琅琊临沂(即琅琊国临沂县之简称)自此始。历史上很多望族以琅琊为郡望，如东晋‚王谢‛的王家。诸葛亮也是山东琅琊人，为避战乱随叔父迁到荆州。据记载颜氏始祖是孔门七十二贤之首的颜回。颜子后裔世居于鲁之曲阜，至二十四代嫡孙颜盛，迁琅琊临沂孝悌里。颜氏后人皆自称‚琅琊临沂人‛。
2、东晋灭亡后，南朝宋(420-589)、齐(479-502)、梁(502-557)、陈(557-589)如穿梭般交替更迭。在齐朝，御史中丞是负责纠察弹劾官僚的最高官员。齐朝倡节俭，政治清明，后因内乱被梁武帝萧衍所代，颜见远绝食而殉国，可见颜氏的忠烈源远流长。梁武帝就是编《昭明文选》的昭明太子萧统的老爹，倒行逆施士族门阀制，对百姓则实施残暴苛政，竞也在位48 年。《梁书》列传第四十四《颜协传》载：‚高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。高祖闻之曰：‘我自应天从人，何预天下士大夫事?而颜见远乃至于此也。’‛恸，本义为大哭，《说文》：‚大哭也。‛
3、《梁书》、《齐书》和《周书》名列‚二十四史‛，为贞观十年(636)魏徵主持编写，历时七年修成。《梁书》、《陈书》、《齐书》、《周书》、《隋书》称五代史，时称良史。
4、梁湘东王为梁武帝萧衍第三子，名萧绎。记事参军是掌管军中文书的官员。颜见远为梁朝篡国而死节，儿子颜协也得接着当梁朝的官，他没去采薇。《梁书》列传第四十四《文学》有《颜协传》，《南史》列传第六十二《文学》亦有《颜协传》。但唐姚思廉撰《梁书》、唐李延寿撰《南史》均无《文苑传》，倒是李延寿撰《北史》之《文苑》有《颜之推传》。所以，此处‚文苑‛可能应为‚文学‛，系鲁公笔误，清董诰编《全唐文》上作‚文学‛，是对的。
5、北朝先后有北魏(386-534)、东魏(534-550)、北齐(550-577)、西魏(535-556)和北周(557-581)等朝代。南朝禁碑，书法以尺牍行草为时尚。北朝刻石书法棱角锋利，质朴劲健，后世统称为魏碑。
6、给事黄门侍郎：黄门即皇宫门。给事黄门侍郎是侍从皇帝，传达诏命的官员，史称颜之推为‚颜黄门‛，在下文中鲁公直接以‚黄门‛代颜之推的名讳。《颜氏家训》就是颜之推的传世之作，后世序跋中又称作《黄门家训》。
7、太子所居之宫称为东宫。东宫学士为太子东宫里掌管典礼、编撰的文官。
8、颜之推自南朝入北朝做官，隋统一后再出仕，故曰‚始自南入北‛。
[今译] 君名讳勤礼，字为敬，琅琊临沂人。
勤礼君的高祖名讳为见远，是齐朝的御史中丞。梁武帝受禅登基，他绝食数天，一声痛哭，与世长辞，此事记载于《梁书》、《齐书》和《周书》中。 勤礼君的曾祖名讳为协，曾任梁湘东王的记事参军，《梁书·文学》中有传记。
勤礼君的祖父名讳为之推，曾任北齐的给事黄门侍郎，后任隋朝的东宫学士，《齐书》有传记。从之推公开始从南朝入北朝为官，所以颜氏如今是京兆长安人。
父諱思魯，博學善属文1，尤工詁訓，仕隋司經局校書
2、東宮學士、長寧王侍讀3，與沛國劉臻辯論經義4，臻屢屈焉。《齊書》黃門傳云集序君自作5，後加踰岷將軍6。太宗為秦王，精選僚屬，拜記室參軍，加儀同7。娶御正中大夫殷英童女，《英童集》8呼顏郎是也，更唱和者二十餘首。《溫大雅傳》9 云，初君在隋，與大雅俱仕東宮，弟愍楚與彥博同直內史省，愍楚弟遊秦與彥將俱典祕閣。二家兄弟，各為一時人物之選。少時學業，顏氏為優，其後職位，溫氏為盛。事具唐史10。
[注解]
1、属，此处音zhǔ，‚屬‛之俗写。属文，撰写文章。《颜勤礼碑》中‚屬‛字无论音zhǔ、shǔ，均从俗写作‚属‛，所谓‚手头字‛。手头字是1956 年简化字的一个重要来源。
2、司经局：官署名，南朝梁太子官署有典经局，北齐有典经坊，隋称司经局，唐一度改名桂坊，有洗马等官，掌太子宫中图书。明清时仍有此官署，清亡乃废。校书，掌管校勘、管理典籍的官职。
3、长宁王，杨俨，隋太子杨勇之子，隋文帝杨坚之长孙，六岁封长宁郡王，杨勇废，长宁王亦遭黜，后为炀帝所鸩。侍读，陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学的文官。
4、沛国刘臻：《文苑》载‚刘臻，字宣挚，沛国相人也。‛隋文帝统一中国后，未设臵藩王，故并无沛国，这里是以古国名为籍贯。《文苑》又载：‚皇太子勇引为学士，甚亲狎之。臻无吏干，又性惚怳，耽经覃思。至于世事，多所遗忘。‛又载‚精于两汉书，时人称为汉圣。‛可见刘臻是个皓首穷经的老夫子，太子杨勇与之亲昵。
5、史称颜之推为‚颜黄门‛，故鲁公称‚颜之推传‛为‚黄门传‛。《北齐书》列传第三十七《颜之推传》载：‚之推在齐有二子，长曰思鲁，次曰敏楚，不忘本也。之推集在，思鲁自为序录。‛
6、踰岷将军：根据网上流传的《隋唐以前的将军名号》，踰岷将军的级别为‚从六品下‛。
7、仪同：仪同将军，车骑大将军、仪岩石司的简称，又可简称为仪同。或言仪同即‚仪同三司‛，三司即三公(太尉、司空、司徒)，西汉时为军务政务首脑，后泛滥为散官，仪同三司即虽然不是三司但仪制同于三司。与如今的‚相当于厅级‛、‚相当于副总理级‛大致一个意思。
8、《英童集》，这里应加书名号，应当是殷英童的个人诗文集，该书中称呼颜思鲁为‚颜郎‛。不如此断句，则‚集‛字与‚呼‛字连读，就没法解了。电子版《全唐文》误。
9、温大雅(约572-629 年)，字彦弘，他有两个弟弟彦博(大临)、彦将(大有)。温彦博是唐贞观年间著名宰相，《虞恭公温彦博碑》为欧阳询所书名碑。《温大雅传》原文如下：‚初，大雅在隋，與顏思魯俱在東宮，彥博與思魯弟愍楚同直內史省，彥將與愍楚弟遊秦典校祕閣。二家兄弟，各為一時人物之選。少時學業，顏氏為優﹔其後職位，溫氏為盛。‛可见颜真卿基本是引用原文。
10、如今提《唐史》，一般指《旧唐书》和《新唐书》。五代后晋(936-947)时官修的《旧唐书》，原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写《新唐书》问世后，改称《旧唐书》。中唐的颜真卿自然无缘读到后朝史家所修的《旧唐书》和《新唐书》，则此处的‚唐史‛二字所指为何?原来唐代历任皇帝均设史官修《实录》(春秋时便有‚董狐之笔‛!)，并先后有吴兢、韦述、柳芳等根据《实录》三篡《国史》，后世史家修《唐书》皆以此为底本。《温大雅传》当首见诸唐史官《国史》，后世旧新《唐书》因之。颜真卿‚事具唐史‛即是指唐史官所辑录的《实录》和《国史》。清人编《全唐文》时，将这四字改为‚事具国史‛，更精当，亦可免除后人混淆。
[今译] 勤礼君的父亲名讳为思鲁，他学识广博，擅写文章，特别精通训诂学。在隋朝时他担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。他曾与刘臻辩论经籍义理，刘臻屡屡理屈辞穷。《齐书·颜之推传》记载，《颜之推集》的序都是思鲁亲己撰写。后来他被加封为踰岷将军。太宗皇帝还是秦王的时候，精选手下的幕僚，他被授予记室参军的职务，并加授仪同一职。他娶御正中大夫殷英童的女儿为妻，《英童集》所说的颜郎就是指他，而且该书还收录了他们之间来往唱和的诗二十余首。《温大雅传》记载，最初他在隋朝，与大雅先生同在东宫做官，思鲁公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在内史省当值，愍楚的弟弟游秦与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。颜温两家的兄弟，都是当时的著名人物。年轻时的学业，以颜氏兄弟为优，后来官场的职位，则以温家兄弟更为显赫。这些事在《唐史》中有详细记载。
君幼而朗晤 1，識量弘遠，工於篆籀2，尤精詁訓3，秘閣司經史籍多所刊定4。義寜元秊5 十一月，從太宗平京城，授朝散正議大夫勳6，解褐秘書省校書郎7。武德中授右領左右府鎧曹參軍8，九秊十一月授輕車都尉兼直秘書省。貞觀三秊六月兼行雍州參軍事，六秊七月授著作佐郎，七秊六月授詹事主簿，轉太子内直監，加崇賢館學士9。宮廢，出，補蔣王文學10，弘文館學士11。永徽元秊三月制曰，具官君‚學藝優敏，宜加獎擢‛12。乃拜陳王屬學士如故，遷曹王友13。無何，拜秘書省著作郎。
4 [注解]
1、‚晤‛字的今义，以‚会晤‛为主，不过该字的本义却是‚聪明‛，这是个形声字，从日，表日光，吾表声。在《颜氏家庙碑》中，作‚朗悟‛，可见二字的含义非常相近。
2、篆籀：篆，专指秦朝统一文字后的小篆;籀，音zhòu，即秦之前的大篆。有‚史籀所作为大篆，李斯所作为小篆‛的说法，史籀，相传是周宣王时太史，作《史籀篇》。
3、诂训，即训诂学，探究古文字义的学问，是传统‚小学‛之一。
4、此处断句破费思量。秘阁，是宫廷藏书机构，自晋、南朝宋至隋、唐，皆设有秘阁藏书，宋《淳化阁帖》全称实为《淳化秘阁帖》。司经，或为秘阁的官职名，或为司经局简称，这里取后一种。全句义：秘阁和司经局的史籍，都属都是经过他修正、定稿的。
5、义宁元年：隋恭帝杨侑义宁元年，即公元617 年，李世民挥师攻破长安，次年，隋灭唐立。
6、根据唐朝官制，朝散大夫等级为从五品下，正议大夫为正四品上，可见颜勤礼先封朝散大夫，后升任正议大夫。勋官实际上是没有实职的荣誉称号。
7、解褐：褐即平民所穿的粗布衣，解褐，意即脱去布衣，担任官职。因为授勋是没有实职的，此处才曰‚解褐‛。秘書省校書郎：秘书省是专门管理国家藏书的官署，从东汉桓帝始臵秘书监，南北朝升为秘书省，唐代曾改称‚兰台‛及‚麟台‛。秘书省长官为秘书省监，级别为从三品，校书郎为正九品上，掌校对典籍，刊正文章。
8、武德为唐高祖李渊年号，公元618-627 年。隋文帝臵左右领左右府，唐仍之，执掌护卫侍从等。铠曹参军是主管皇帝和太子行路仪仗的官员。
9、一串官制名，拗口且费解，大致如下：
轻车都尉，从四品勋官，非实职。‚兼直秘書省‛的‚直‛，即‚值‛的本字，当值之义。
参军事，又称参军，即参谋军务之义，大概相当于今天的参谋。 著作佐郎：品级为从六品上，比校书郎高升了好几级!
詹事主簿：詹事府是太子东宫的最高行政机构，詹事主簿是负责来往政务文书的收发、审核、用印的职务，品级为从七品上。
太子内直監：正六品，此时的太子是太宗长子李承乾，该职务的权责暂未详。
崇賢館學士：贞观十三年(639 年)设臵崇贤馆，归东宫直辖。上元二年(675 年)因避太子李贤名，改为崇文馆。臵学士掌经籍图书，教授生徒。学生均为皇族贵戚及高级京官子弟。东宫太子是皇帝的接班人，臵太师，太傅，太保及少师，少傅，少保，专司训导。此外，在其府下还有一套文武人马，其制拟中央官制，门下坊拟门下省，统领司经、宫门、内直、典膳、药藏、斋帅等六局。典书坊拟内史省，下文的‚太子通事舍人‛即任职典书坊。家令寺、率更令寺、仆寺，制拟中央诸寺诸监。欧阳询便曾任太子率更令，故世称欧阳率更。
10、‚宫废‛，指东宫太子李承乾被废一事。蒋王，唐太宗子李恽封蒋王。文学，官名，汉代于州郡及国王设臵文学，或称文学掾、文学史，为后世教官所由来。隋唐时，太子及诸王下亦臵文学。
11、唐武德四年(公元621 年)，时为天策上将军的李世民设立文学馆，作为其智囊机构，聚集了房玄龄、杜如晦、虞世南等政治人才，时称‚十八学士‛，颜勤礼胞兄颜相时名列其中。文学馆的建立，标志着李唐从武功到文治的转折。魏晋时盛行门阀制度，官僚阶层被几个望族垄断(如王谢)。隋废‚九品中正制‛开科考先河，唐承袭科考取仕制度，极大地激发了儒家读书人‚修齐治平‛的政治热情，故唐太宗才有那句著名的豪语‚天下英雄尽入吾彀中矣‛。李世民登基后，下令在弘文殿聚书20 万卷，改修文馆为弘文馆，又集聚一批英才，‚听朝之际，引入殿内，讲论文义⋯⋯或至夜分而罢。‛两馆相继只有几年，荟萃人才，开拓文化，功不可没。
12、制，帝王‚命为制，令为诏‛，帝王的命令统称为制或诏。具官，官爵品级的省写。唐宋后，官吏在公文函牍或其他应酬文字上，常把应写明的官爵品级简写为‚具官‛，又称‚具位‛。
13、陈王、曹王，李世民的皇子皇孙封王，不查名字了。曹王友，不是朋友，而是辅佐、侍从之类的官职，与上文‚文学‛类似，合称‚友学‛。可见王爷连朋友都不能自己随意交，那也得封。
[今译] 勤礼君小时候就明朗聪颖。他见识气度宽宏深远，擅长篆书，尤其精通训诂学，秘阁和司经局的史书，很多都经过他修正、定稿。义宁元年十一月，他跟随太宗平定京城，被授予朝散大夫和正议大夫的勋官，担任秘书省校书郎的官职。武德年间授予右领左右府铠曹参军一职，武德九年十一月授予轻车都尉，并兼职于秘书省。贞观三年六月兼任雍州的参军职务，六年七月授予著作左郎，其年六月授予詹事主簿，转任太子内直监，加任崇贤馆学士。东宫太子被废后，勤礼君出宫补任蒋王的文学一职，后任弘文馆学士。永徽元年三月皇帝下诏令说，官员勤礼君“学艺优敏，宜加奖擢”，于是官拜陈王部属学士，一如从前。后又调任曹王友。不久，又授予秘书省著作郎之职。
君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名，監与君1 同時為崇賢、弘文館學士，禮部為天冊府學士，弟太子通事舍人育德，又奉令於司經局校定經史。太宗甞圖畫崇賢諸學士，命監為讃，以君與監兄弟，不宜相襃述，乃命中書舍人蕭鈞特讃君曰：‚依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。德彰素里，行成蘭室，鶴龠馳譽，龍樓委質。2‛當代榮之。
六秊，以後夫人兄中書令柳奭親累3，貶夔州都督府長史，明慶六秊加上護軍。君安時處順，恬無慍色。不幸遇疾，傾逝於府之官舍，既而旋窆 于京城東南萬秊縣寜安鄉之鳳棲原。先夫人陳郡殷氏臮5 柳夫人同合祔6焉，禮也。
[注解] 6
1、此处断句甚费解。因为碑在此处断为两截，拓片缺一字。《全唐文》为‚⋯⋯齊名秘監與君同時⋯⋯‛，衍一‚秘‛字，且‚與‛字与拓片明显不符。此字外形似为‚上‛，实为‚与‛字。‚与‛为‚與‛的异体字，颜真卿有二者混写的习惯，《颜氏家庙碑》有两个字形各五处。参见专文考证。兄弟三人同时进入唐太宗的智囊机构，果是世代望族。不过颜氏在官场的顶峰，还是颜真卿，下文有述。
2、赞词一般都是华丽的韵文。这段韵文就不太好理解，试着解一下。
依仁服义：仁义是儒家思想体系中的两个核心概念，后世儒家扩充为仁义礼智信，合称‚五常‛，成为中国人道德价值体系的核心内容。‚服‛，即践行、从事之意，《论语〃为政》：‚有事，弟子服其劳。‛传统评书里两军阵前战将单挑，爱说这句：‚杀鸡焉用宰牛刀，有事末将服其劳!‛即来源于《论语》。
另，‚依仁服义‛四字采用了古诗文中常见的互文修辞句式。
怀文守一：‚文‛，本义为饰纹，引申为文字、文章，儒家典籍中又专指礼仪制度。守一，出自《老子》‚载营魄抱一，能无离乎‛，在道家、儒家的修为中均有专指，此处就是遵守专一之意。
履道自居，下帷终日：自居，究竟是‚独自居住‛，还是‚以⋯⋯自任‛?字面上看应当是前者，但后者似更有深意，取之。下帷，放下室内的帷帐，引申为闭门苦读，或讲学。
德彰素里，行成兰室：注意此处是‚里‛(鄉里)，不是‚裏‛或‚裡‛(裏外)，这属于雀占鸠巢式的简化字。素里，意指纯朴的乡里。兰室与素里对仗，惠兰之室，幽香芳洁，自然是贤人所居。鹤龠驰誉，龙楼委质：《颜氏家庙碑》作‚鶴鑰馳稱‛，‚龠‛、‚籥‛、‚鑰(钥)‛三字在此处通用，皆为‚锁‛意。鹤钥，又作‚鹤禁‛，指太子所居住的地方，即东宫。《汉宫闕疏》：‚鹤宫，太子所居，凡人不得出入，故曰鹤禁。‛龙楼，汉代太子宫门名，亦借指为太子东宫。委质，古代卑幼拜见尊长，把礼物(即‚质‛，又作‚贽‛)放在地上抽身而退，称为‚委质‛，引申为向君主献礼、献身、归附。以上的赞，是夸耀唐太宗在位时颜勤礼对东宫太子李承乾的服侍之功，太子被废，自然就烟消云散了，但德行犹存，且是皇上的褒扬，故颜真卿在多通神道碑中引用。以上赞词收录于《全唐文》卷148 萧钧目下，文作‚依仁服义，怀文守一。履道自居，下帷终日。业彰素里，行成兰室。鹤钥驰称，龙楼委质。‛个别字略有出入，当以《全唐文》为准。
赞词的意译，参见下面的今译。
3、颜勤礼先后娶两位夫人，原配殷夫人生二子，继配柳夫人生五子，参见下文。柳夫人之兄中书令柳奭(音shì)是唐高宗皇后王氏的外祖父(李治还得管颜勤礼叫表姥爷)，李治欲废王皇后，立武则天，柳奭与顾命大臣褚遂良力阻，事败，柳奭被诛，褚遂良外逐而没，颜勤礼受连累被贬夔州都督府長史，柳夫人所生的五个儿子终生不得进仕。
4、窆，因biǎn，形声字，从穴从乏，下葬之意。
5、臮，音jì，形旁为下面的‚众‛，声旁为‚自‛，古同‚暨‛，‚和、与‛之意。碑中颜真卿写作‚自+水‛，为其异体字，非‚洎‛，更非‚泉‛。而在《颜氏家庙碑》中，二种写法均有。
6、合祔(音fù)，即合葬。注意，‚祔‛从‚示‛(表祭祀、礼仪)，而不是‚衣‛字旁。
[今译] 勤礼君与两位兄长秘书监颜师古，以及礼部侍郎颜相时名望相齐，师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士，相时任礼部任天册府学士，勤礼君的弟弟，时任太子通事舍人的颜育德，又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。太宗皇帝曾筹划崇贤馆的诸位学士，指派秘书监师古来撰写赞词。因为勤礼君与秘书监是亲兄弟，不宜由兄长来褒扬，于是指派中书舍人萧钧特别撰写赞词如下：“依仁服義，懷文守一，履道自居，下帷終日。德彰素里，行成蘭室，鶴龠馳譽，龍樓委質。(意译：颜勤礼言行遵从仁义，心怀圣贤礼仪，恪守如一。他以履行圣人之道为己任，终日在帷帐内勤奋研读。他的道德彰显于纯朴的乡里，他的品行修成于芳洁的雅室。他的美誉在太子的鹤宫中传扬，他倾力献身于太子的伟业。)”同代人都以勤礼君为荣耀。永徽六年，因为继配柳夫人的兄长中书令柳奭的亲戚关系而受到连累，被贬为夔州都督府长史，明庆六秊担任上护军。勤礼君安于时遇，处事平顺，内心恬淡，面无怨色。后来不幸身染疾病，在都督府的官宅中去世，不久归葬于长安东南万年县宁安乡的凤栖原。先夫人陈郡殷氏和柳夫人一起合葬，这是遵循礼节。
七子：昭甫，晉王曹王侍讀，贈華州刾史1，事具真卿所撰神道碑。敬仲，吏部郎中，事具劉子玄神道碑2。殆庶、無恤、辟非、少連、務滋，皆著學行，以柳令外甥不得仕進。
孫：元孫，舉進士3，考功員外劉奇特標牓之，名動海內，從調4 以書判入高等者三5，累遷太子舍人屬6。玄宗監國，專掌令畫7，滁、沂、豪三州刾史，贈秘書監。惟貞，頻以書判入高等，歷畿赤8 尉丞、太子文學、薛王友，贈國子祭酒、太子少保，德業具陸據神道碑。會宗，襄州參軍。孝友，楚州司馬。澄，左衛翊衛。潤，倜儻，涪城尉。
曾孫：春卿，工詞翰，有風義，明經拔萃，犀浦蜀二縣尉9。故相國蘇頲舉茂才，又為張敬忠劍南節度判官、偃師丞。杲卿，忠烈有清識吏幹，累遷太常丞，攝常山太守10，殺逆侔驳撋綄⒗顨J湊，開土門11，擒其心手何千秊、高邈，遷衛尉卿兼御史中丞。城守陷伲瑬|京遇害，楚毒參下，詈言不絕，贈太子太保，諡曰忠12。曜卿，工詩善草隸13，十六以詞學直崇文館，淄川司馬。旭卿，善草書，胤山令。茂曾，訥言敏行，頗工篆籀，犍為司馬14。闕疑，仁孝，善《詩》、《春秋》，杭州參軍。允南，工詩，人皆諷誦之15，善草隸，書判頻入等第16，歷左補闕、殿中侍御史，三為郎官、國子司業、金鄉男。喬卿，仁厚有吏材，富平尉。真長，耿介，舉明經。幼輿，敦雅有醞藉17，通班《漢書》，左清道率府兵曹。真卿，舉進士18，校書郎。舉文詞秀逸19，醴泉尉，黜陟使王鉷20以清白名聞。七為憲官，九為省官21，荐為節度採訪觀察使，魯郡公。允臧，敦實有吏能，舉縣令，宰延昌，四為御史，充太尉郭子儀判官、江陵少尹、荊南行軍司馬。長卿、晉卿、邠卿、充國、質，多無祿早世。名卿、倜、佶、伋、倫，並為武官22。
[注解]
1、赠，死后追封官爵。刾，‚刺‛之异体字。华州，今陕西华县。
2、刘子玄，字知己，661~721 年，唐代史家，毕其一生撰《史通》，是我国首部史学理论著作。
3、唐朝承袭了隋朝科举制并完善之，成为王朝选拔人才，运行文官制度的主要形式。唐朝的科举分明经、进士两个主要的科目，明经重经学，即对经籍的熟稔程度，属于记诵之功，而进士重诗赋策问，难度远远高于明经。故登进士科犹如登龙门，时称‚三十老明经，五十少进士‛。颜氏世代重经学，子弟多登明经科，如下文称春卿‚明经拔萃‛，唯有颜元孙、颜真卿二人登进士科。
4、从调，又作‚从调选‛，即参与吏部铨选，以期得到官职。
5、唐朝选拔人才从身、言、书、判四方面考察，身即体貌，言即言辞，书即书法，判指文理。‚书判入高等‛，即书法优美，文理优秀，被列入高等。
6、属，犹言‚之类‛，并非‚部属‛之意。该句意思是，屡次升迁太子舍人之类的官职。
7、皇帝因故暂不能亲自主政，由太子理政，谓之‚监国‛。画，意为筹谋，令画，即政令谋划。此意又写作‚劃‛，故‚計畫‛同‚計劃‛，‚筆畫‛同‚筆劃‛。特别需要注意的是，‚劃‛与‚划‛古为两个不相关的字，‚划‛音huá，划船、划桨的‚划‛。推行简化字后，‚劃‛被归入‚划‛，‚划‛遂成为多音字、多义字，混乱不小。
8、唐代京城所治之县为赤县，京之旁邑为畿县，合称‚畿赤‛。
9、犀浦县、蜀县，唐代成都府二属县。
10、摄，本意为统辖，假借为代理之意。常山，今河北正定县，古称常山、真定，三国赵云的故里。
11、安禄山自天宝14 年(公元755 年)于范阳(治幽州，今北京西南)起兵反叛，铁骑南下，河北诸郡望风披靡，莫敢抵抗。时任平原郡(今山东德州)太守的颜真卿率先举起平叛义旗，时任常山太守的颜杲卿响应，用计擒杀安禄山部属李钦凑，一举收复土门要塞。土门，即土门关，《唐书·地理志》称：‚镇州获鹿有井陉关，又名土门关。‛土门关位于今河北省鹿泉市(原获鹿县)太行山‚井陉‛之口，因四面高平，中部低下如井，故称井陉。土门关东扼滹水燕赵，‚远通秦晋，诚东西之咽喉，而往来之冲要也‛，是重要的军事关隘，兵家必争之地，故颜真卿在多通神道碑中屡屡提及堂兄杲卿‚开土门‛的战功。
12、颜杲卿起兵平叛，已在洛阳称帝的安禄山派重兵回击常山，太原唐军拥兵不救，颜杲卿孤军拒敌，最终矢尽粮绝，城池失陷，杲卿子季明战死，颜氏死难者三十余人，颜杲卿被执解洛阳(即文中之‚东京‛)，遭凌迟而死，时在公元756 年正月。楚，古指行刑的荆条。楚毒，指酷刑。参，并也。楚毒参下，意为酷刑齐下。詈，痛骂。
13、唐之所谓隶书，实为今之正楷，非指汉隶。
14、犍為，县名，在四川。
15、讽，本意即背诵朗读，劝谏、讽刺为其后起之词义。
16、唐代科举，由京兆府考试后选送前十名升入礼部再试，称为‚等第‛。
17、醞藉，简化字作‚酝藉‛，同‚蕴藉‛，宽容含蓄。
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18、唐玄宗开元22 年(公元734 年)，时年26 岁的颜真卿举进士第。如注3 所述，登进士第的难度远高于明经，‚三十老明经，五十少进士。‛而颜真卿仅以26 岁之少龄举进士，足见真卿文华之高，颜门视之为光宗耀祖的希望。堂兄春卿临终前对真卿曾有托孤之言：‚尔当大吾族，顾我不得见，以诸子诿汝。‛
19、天宝元年(公元742 年)，颜真卿参加‚博学文词秀逸科‛考试，又以甲等登科，授予醴泉县尉之职。
20、黜陟使，又称‚黜陟大使‛，是中央政府派出的巡察、奖惩地方官吏的大员。王鉷(音hóng)，时任京畿、关内道黜陟使，是一位善于媚上欺下、搜刮民财的佞臣，受玄宗宠信，显赫一时。天宝十一年(公元750 年)受谋反案牵连被赐死。后人因此对鲁公有微词。
21、宪官，御史台所属的官员，因掌持刑宪典章故称。颜真卿数任监察御史等职。省官，指尚书省、中书省、门下省等中央级官署的官员，不同于元朝以后的地方行省的概念。颜真卿出任过户部侍郎、吏部尚书、刑部尚书(隶尚书省)等中央级官员。
22、倜佶伋倫，查不到相关资料，暂断为‚倜、佶、伋、倫‛。 [今译] 勤礼君有七个儿子：昭甫，曾任晋王、曹王侍读，逝后追封华州刺史，他的事迹在真卿所撰写的神道碑中有详细记述。敬仲，曾任吏部郎中，事迹记载于刘子玄所撰写的神道碑中。殆庶、無恤、辟非、少連、務滋，学问品行卓著，因为是中书令柳奭的外甥，未能做官。
勤礼君的孙子：元孙，举进士科，考功员外郎刘奇专门予以夸奖，因而名声震动海内，吏部铨选时，因为书法、文理而三次被列入高等，多次升任太子舍人等职。玄宗以太子身份监国期间，元孙专门掌管政令筹划，后任滁州、沂洲、豪州三州刺史，逝后追封秘书监。惟貞，多次因书法、文理而被列入高等，历任京畿数县的县尉和县丞、太子文学、薛王友，逝后追封國子祭酒、太子少保，他的品德和业绩记载于陆据所撰神道碑。会宗，曾任襄州参军。孝友，曾任楚州司马。颜澄，曾任左卫翊卫。颜润，洒脱不羁，曾任涪城县尉。
勤礼君的曾孙：春卿，擅长诗文，有节操，举明经科，才华出众，任犀浦、蜀县二县尉。已故相国苏颋举荐他为茂才，又为张敬中担任剑南节度判官、偃师县丞。杲卿，忠诚刚烈，见识清雅，有为政才干，连续升任太常丞，代常山太守，杀死逆贼安禄山的大将李钦凑，攻陷贼兵所据的土门关，擒取其心腹干将何千年、高邈。杲卿因战功升任卫尉卿兼御史中丞。后来常山城失陷于逆贼，杲卿被解至洛阳遇害，当时各种酷
刑齐下，而杲卿至死骂声不绝，后被追封太子少保，谥号为忠。曜卿，擅长作诗，善写草书和楷书，十六岁因词学而当值崇文馆，后任淄川司马。旭卿，擅长草书，任胤山县令。茂曾，讷于言而敏于行，非常擅长篆书，任犍为县司马。阙疑，仁爱孝道，精通《诗经》、《春秋》，任杭州参军。允南，擅长作诗，时人广为传诵，擅长草书和楷书，他的书法、文理多次被列入等第，历任左补阙、殿中侍御史，三次担任郎官、国子司业、金乡男。乔卿，仁爱敦厚，有为政才干，任富平县尉。真长，为人耿直，举明经科。幼舆，敦厚，风雅，宽容，含蓄，精通班固《汉书》，任左清道率府兵曹。真卿，举进士科，官拜校书郎。后再举博
10 学文词秀逸科，任醴泉县尉，因为有清白的名声，被黜陟使王鉷所闻知。真卿七次担任御史宪官，九次担任省官，被荐举为节度采访观察使，封鲁郡开国公。允臧，敦厚诚实，有治理才干，被举为县令，主管延昌县，四次任御史，担任太尉郭子仪的判官、江陵少尹、荆南行军司马。长卿、晋卿、邠卿、充国、质，大多没有官禄，早年过世。名卿、倜、佶、伋、伦，都是武官。
玄孫：紘，通義尉，沒於蠻1。泉明，孝義有吏道，父開土門佐其郑碇菟抉R。威明，邛州司馬。季明、子幹、沛、詡、頗、泉明男誕2，及君外曾孫沈盈、盧逖，並為逆偎Γ忝少浳迤肪┕佟F，好属文3。翹、華、正、(岳頁 )，並早夭。熲，好五言，校書郎。頲，仁孝方正，明經，大理司直，充張萬頃嶺南營田判官4。顗，鳳翔參軍。頍，通悟，頗善隸書，太子洗馬、鄭王府司馬，並不幸短命。通明，好屬文，項城尉。翽，溫江丞。覿，綿州參軍。靚，鹽亭尉。顥，仁和有政理，蓬州長史5。慈明，仁順幹蠱，都水使者6。穎，介直，河南府法曹。頔，奉禮郎。頎，江陵參軍。頡，當陽主簿。頌，河中參軍。頂，衛尉主簿。(員頁 )，左千牛。頥、頮，並京兆參軍。頩、須、䪻(弁頁)，並童稚未仕7。
自黃門、御正至君父叔兄弟臮子侄揚庭、益期、昭甫、強學十三人，四世為學士、侍讀，事見柳芳《續卓絕》、殷寅著《姓略》8。小監、少保9，以德行、詞翰為天下所推。春卿、杲卿、曜卿、允南而下，臮君之羣從10 光庭、千里、康成、希莊、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順、勝、怡、渾、允濟、挺、式宣、韶等，多以名德著述，學業文翰，交映儒林，故當代謂之學家。非夫君之積德累仁，貽钟性11，則何以流光末裔，錫羨盛時12?小子真卿，聿修是忝13。嬰孩集蓼，不及過庭之訓14;晚暮論撰，莫追長老之口15。故君之德美，多恨闕遺16。
銘曰：(銘闕)17 [注解]
1、通义，唐时县名，治今四川眉山东坡镇。没于蛮，即死于荒蛮之地。唐时的剑南道为西南边陲，多族杂居，故曰蛮。
2、季明，杲卿之子，常山陷落后，为叛军所害。叛乱平息后，颜真卿派人寻得季明首骨，悲愤交集，作文祭悼，此即《祭侄文稿》。泉明男誕，即颜泉明的儿子颜诞。
3、濬，音jùn，同‚浚‛。
4、音yuè。熲，音jiǒng，同‚炯‛。颋，音tǐng。明经，即举明经科，参见上文注释。大理司直，唐官职，待查。剑南，指剑南道，唐贞观元年，废州郡制，益州改剑南道。营田，即屯田，利用兵士或召募流民于驻扎地区种田以供军饷。
5、顗，音yǐ。凤翔，唐之风翔府，今陕西凤翔县。頍，音kuǐ。項城，县名，在今河南。翽，音huì。温江，唐县名，今为成都温江区。覿，音dí。靚，音jìng。该字的liàng音仅系方言音。顥，音hào。
6、幹蠱，语出《易·蛊》：‚干父之蛊，有子，考无咎。‛ 王弼注：‚以柔巽之质，干父之事，能承先轨，堪其任者也。‛ 后称儿子能担任父亲所不能担任的事业为‚干蛊‛，亦指干练有才能。都水使者，主理河渠水运事务的官职。
7、頔，音dí。奉禮郎，原作治礼郎，因避唐高宗讳而改，系掌管朝会、祭祀大礼的官员。頎，音qí。頡，音jié。䫟，音hùn。頥，音yí，同‚颐‛。頮，音huì。頩，音pīng。䪻，音biàn。老颜家人丁兴旺，带页字旁的汉字几乎被用光了!
8、柳芳，唐著名史官，唐肃宗时掌管官修国史，编订国史130 卷，并有编年体《唐历》
40 卷，为正史《旧唐书》和《新唐书》的编撰提供了宝贵史料。《颜勤礼碑》中‚事具唐史‛大约就指柳芳及其前任韦述所撰‚国史‛。
9、此处指颜真卿的父亲颜惟贞。因颜惟贞身后被追封秘书少监(《颜勤礼碑》遗漏此职，颜氏族谱资料及《颜氏家庙碑》有记载。)、国子祭酒、太子少保，此处简称‚小监、少保‛。《颜氏家庙碑》铭曰：‚小秘監，盛名鴻。‛
10、群从，堂兄弟及诸子侄。
11、《诗·大雅·文王有声》：‚诒厥孙谋以燕翼子。‛后以‚诒谋‛、‚贻谋‛指父祖对子孙的训诲。按，古经传中，诒、贻二字互通。电影名导张艺谋本名为张诒谋，因常被人误读为台谋而改今名。
12、末裔，即后辈子孙。锡，音cì，同‚赐‛。羡，富足。锡羨，即先人神明赐福之意。
13、颜元孙字聿修，不过此处非指颜元孙，而另有义。聿，本义为毛笔，又用作句首助词，无义，如《诗·大雅·文王》：‚无念尔祖，聿修厥德。‛修，即修撰本神道碑文。忝，本义为愧，用作谦辞，如‚忝为人师‛、‚忝列门墙‛。是，助词，无义，把宾语提前，用作强调，多见于‚惟命是从(从命)‛、‚马首是瞻(瞻马首)‛、 ‚唯利是图(图利)‛等句式。聿修是忝，原本句式是‚忝修‛，意即有幸愧而为曾祖修撰神道碑文。
14、蓼，音liǎo，一年生草本植物，亦称水蓼，茎叶味辛辣，可入药。集蓼，谓遭遇苦难，语出《诗·周颂·小毖》：‚未堪家多难，予又集于蓼。‛颜真卿幼而失祜，由舅、叔抚养成人，故曰‚嬰孩集蓼‛。過庭之訓，指父亲的教导，语出《论语·季氏》：‚尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。‛此句的意思是，真卿在孩童时遭遇丧父之难，来不及接受父亲的教导，未曾从父亲那里获知曾祖的事迹。《全唐文》作‚集慕‛，讹。
15、长老，即年老的长辈。此句意思是，真卿到了晚年，才为曾祖树碑立传，而此时长辈都已故去，再也不能从长辈口中听到曾祖的事迹了。
16、闕，同‚缺‛。闕遺，即散失未流传。此句意思是，虽然曾祖有显赫的美德，但遗憾的是很多都散佚了，没有流传下来。
17、根据北宋末赵明诚《金石录》：‚右《唐颜勤礼碑》，鲁公撰并书。元祐(按：公元1086~1094)间有守长安者，后圃建亭榭，多辇取境内古石刻以为基址，此原先几毁而存，然已摩去其铭文，可惜也!‛可知此碑就是在元祐间被摩去了铭文及立碑年月，并被埋入了地下，直至1922 年在西安出土。由此可以推断，清朝董诰编篡《全唐文》收录《颜勤礼碑》时，其文本乃依据北宋元祐年间铭文被损以后的拓本，且有衍文讹字。可惜元祐年间之前的拓本，早已荡然无存了。
12 [今译] 勤礼君的玄孙：颜紘，通义县尉，死于荒蛮之地。泉明，孝顺，仁义，有做官为政之道，他父亲杲卿攻克土门关，便是泉明辅助谋划，后任彭州司马。威明，邛州司马。季明、子干、沛、诩、颇、泉明的儿子诞，以及勤礼君的外曾孙沈盈、卢逖，都被逆贼杀害，均被追封为五品京官。濬，喜欢写文章。翘、华、正、(岳頁)，均早年夭亡。熲，喜作好五言诗，任校書郎。頲，仁厚，孝道，方正，举明經科，任大理司直，后任岭南道张万顷营田判官。顗，任凤翔参军。頍，通达了悟，很擅长楷书，任太子洗马、郑王府司马，不幸短命早亡。通明，喜好写文章，任项城县尉。翽，溫江县丞。覿，绵州参军。靚，盐亭县尉。顥，仁厚平和，有为政之道，任彭州长史。慈明，仁厚和順，干练有才能，任都水使者。穎，耿介率直，任河南府法曹。頔，任奉礼郎。颀，任江陵参军。颉，当阳主簿。颂，河中参军。顶，卫尉主簿。䫟(员页)，任左千牛。頥、颒，均为京兆参军。頩、须、䪻(弁页)，均为孩童，尚未出仕做官。自从黄门侍郎之推、御正中大夫殷英童，直到勤礼君的父亲、叔父、兄弟，以及众子侄扬庭、益期、昭甫、强学共十三人，四代任学士、侍读，这些事迹参见柳芳的《續卓絕》、殷寅所著《姓略》。秘书少监、太子少保惟貞，以其道德品行、文辞翰墨而为天下人所推重。春卿、杲卿、曜卿、允南以下，以及勤礼君的兄弟子侄孙辈光庭、千里、康成、希莊、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順、勝、怡、渾、允濟、挺、式宣、韶等，大多凭名声道德著作，学业文章，在儒林中交相辉映，所以同代人都称他们为学家。若非勤礼君道德仁爱累积，训诲丰裕，怎么会光照后辈，赐福于盛世呢?晚辈真卿，现有幸为曾祖立传。可惜我孩童时遭受丧父之难，无缘接受父亲教导勤礼君的事迹;而今我于暮年为曾祖立传，长辈均已故去，再也无缘为我讲述勤礼君的事迹。所以，勤礼君虽有显赫美德，但遗憾的是很多都散佚，没有流传下来。
第三篇：读《颜真卿》有感
作者/朱周涛
我虽酷爱书法，但对书法知识知之甚少，今日读《颜真卿》，深有感触，大为仰慕。
我最初学也最擅长的字体便是颜体，每次翻开《勤礼碑》，流连于那丰腴端庄的碑文，我便会猜想颜真卿的样子——他一定是个“两耳不闻窗外事”的文弱书生吧。可是，走进《颜真卿》，我才发现，我心目中那个颜真卿被颠覆了。
他是个淡泊名利的人。(读后感 )颜真卿26岁中进士，后因仰慕张旭，初涉官场的他毅然辞官意欲求学于张旭，岂料未得张旭赏识。他并不甘心，于37岁时再次辞官拜访张旭，终得其口授书法要诀，从而在书法上有了飞跃。“学而优则仕”，在那样的年代，有哪个书生不以谋得一官半职为荣?而颜真卿却为了心仪的书艺两次辞官，这种为追求理想而放弃名利的行为，怎能不让人为之赞叹?
他是个金戈铁马的英雄。“安史之乱”期间，他义愤填膺，毅然搁笔从戎，后被推为盟主，统兵二十万，横绝燕赵，大震军威，捍卫国家尊严。谁能想到，颜真卿居然还是一位戎马倥偬的大将军，长期驰骋沙场的他，居然能将书法技艺练得如此炉火纯青。我想，他的《祭侄文稿》能享有“天下第二行书”的盛誉，恐怕与他在作品中融人的侠骨豪情密不可分吧。
他是个视死如归的爱国者。颜真卿一生最壮烈的一幕，是他在晚年与李希烈的斗争。李希烈叛变，朝廷受挑拨竟派以75岁高龄的颜真卿去劝降。他明知此去凶多吉少，却大义凛然地受命前往。李希烈先以宰相的高官厚禄诱惑他，再用土坑、火刑架、绞刑架等酷刑来威吓折磨他，他毫不屈服，大声痛斥李希烈不忠不义、大逆不道，最终被缢杀，为国捐躯，其赤胆忠心彪炳史册。
他是一代书法宗师。颜真卿晚年的书法艺术臻妙绝顶，对生命与书艺在反省中得到彻悟，并将生命哲学与书艺哲学打通，因此在其点捺撇画中既留着生活的斑驳血泪，又在笔墨的动势中洋溢着生命的颂歌;既在线条的起落移动中灌注一腔豪情，又在鳞次栉比的布白中激射人格光辉。
颜真卿的书品和人品，万世景仰。
江苏省东台市实验中学初二(20)班
点评：
人的阅读，与其兴趣爱好有关。小作者爱好书法，当然就特别关注书法名家了。《颜真卿》这部传记，对于多数同龄人来说，是没有阅读过的。这篇读后感先写自己阅读《颜真卿》后的大体感受——“深有感触，大为仰慕”，“心目中那个颜真卿被颠覆了”。主体部分各个段落均运用“总分”的结构形式，从不同角度对颜真卿进行了具体的介绍，让读者对颜真卿也有了一个全新的了解。文章结尾一段总结上文，点明景仰之情。
指导教师：周礼华
第四篇：《颜真卿》读书笔记
颜真卿?哪个颜真卿?不用怀疑了，你没有搞错，就是那个唐朝的那个大书法家。看完剩余的几行字，我静静地合上书，沉默在一片伤感之中。
重来没有一位伟人能让我如此回味。“精忠报国，守死善道。”颜真卿，你用自己满腔忠义的情怀来度过这个让你不满的人世。可能你只想在世上做一个平凡的人，你的忠义是随感而起;你的书法是遂挥笔而就。你是如此善良、老实，又总是那么坚定、执着。
可能有些人只知道，你是大唐时期伟大的书法家。不错，我还知道你是一位忠孝节义的四朝元老，还认为你是一位爱国人士。从安史之乱开始，河北二十四郡唯有你颜真卿驻守的平原郡没有落入贼手，在无数次抵抗中，你失去了多少亲人与朋友，司马和琳，女婿李平，无数的伤痛在你的心中徘徊，但是你一直忠心大唐，誓死与敌军抗衡，这正是你留给我们后人精忠报国的力量。
打了一个寒颤，我仿佛又看到刀光血影。我突然明白一个人只要有追求，有抵御困难与险境的决心，就能减少心中的恐惧，驶向胜利之门。
虽然你立下赫赫战功，但是仕途的路上总是那么得坎坷，多少奸臣不断阻饶你，你却在危险中变得更加正义凛然。你为了百姓，制法了杨昌，迁怒了杨国忠。你字号清臣，一心想做一位清廉的大唐臣子，一个正正当当的君子。你做到了，做得那么正气凛然。我为你的气概而感到敬佩。
命运老是如此得悲惨，你堂堂大唐四大元老，却被派入“虎穴”，去说服乱臣李希烈。你本想辞官归隐田居，安居乐业，又因为**重回官场，当李希烈以剑相逼，让你打消说服的念头，面对死亡你不动声色，取过宝剑，用自己满腔愤怒的血在衣襟上写下一个鲜艳耀眼的“忠”字，我相信你一身正气是不会受生死的诱惑。
你忠心报国，一生受到的除了亲人的生死离别，朋友的战死沙场，还有每天的忧国忧民。你在大唐兴旺时出生，在大唐战乱中离开人世，你含泪仰望走过的路程，每一步都是那么惊心动魄，每一步都散发着忠义的气概。
我对你而感到敬佩，你那忠精赫赫雷声般的报国之声不断在我耳边响起。
第五篇：颜真卿《多宝塔》碑文
大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文
南阳岑勋撰
朝议郎判尚书武部员外郎琅邪颜真卿书 朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额
粤《妙法莲华》，诸佛之秘藏也;多宝佛塔，证经之踊现也。发明资乎十力，弘建在于四依。有禅师，法号楚金，姓程，广平人也。祖、父并信著释门，庆归法胤。母高氏，久而无妊，夜梦诸佛，觉而有娠。是生龙象之征，无取熊罴之兆。诞弥厥月，炳然殊相。岐嶷绝于荤茹，龆龀不为童游。道树萌芽，耸豫章之桢干;禅池畎浍，涵巨海之波涛。年甫七岁，居然厌俗，自誓出家，礼藏探经，《法华》在手。宿命潜悟，如识金环;总持不遗，若注瓶水。九岁落发，住西京龙兴寺，从僧箓也。进具之年，升座讲法。顿收珍藏，异穷子之疾走;直诣宝山，无化城而可息。尔后，因静夜持颂至《多宝塔品》，身心泊然，如入禅定。忽见宝塔，宛在目前，释迦分身，遍满空界。行勤圣现，业净感深，悲生悟中，泪下如雨。遂布衣一食，不出户庭，期满六年，誓建兹塔。既而许王瓘及居士赵崇、信女普意，善来稽首，咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因，资爽垲之地，利见千福，默议于心。时千福有怀忍禅师，忽于中夜，见有一水，发源龙兴，流注千福，清澄泛滟，中有方舟。又见宝塔自空而下，久之乃灭，即今建塔处也。寺内净人名法相，先于其地，复见灯光，远望则明，近寻即灭。窃以水流开于法性，舟泛表于慈航，塔现兆于有成，灯明示于无尽：非至德精感，其孰能与于此?及禅师建言，杂然欢惬：负畚荷插，于橐于囊;登登凭凭，是板是筑。洒以香水，隐以金锤。我能竭诚，工乃用壮。禅师每夜于筑阶所，恳志诵经，励精行道。众闻天乐，咸嗅异香，喜叹之音，圣凡相半。至天宝元载，创构材木，肇安相轮。禅师理会佛心，感通帝梦。七月十三日，敕内侍赵思偘求诸宝坊，验以所梦。入寺见塔，礼问禅师，圣梦有孚，法名惟肖。其日，赐钱五十万、绢千匹，助建修也。则知精一之行，虽先天而不违;纯如之心，当后佛之授记。昔汉明永平之日，大化初流;我皇天宝之年，宝塔斯建。同符千古，昭有烈光。于时道俗景附，檀施山积，庀徒度财，功百其倍矣。至二载，敕中使杨顺景宣旨，令禅师于花萼楼下迎多宝塔额。遂总僧事，备法仪。宸眷俯临，额书下降，又赐绢百匹。圣札飞毫，动云龙之气象;天文挂塔，驻日月之光辉。至四载，塔事将就，表请庆斋，归功帝力。时僧道四部，会逾万人。有五色云，团辅塔顶，众尽瞻睹，莫不崩悦。大哉观佛之光!利用宾于法王。禅师谓同学曰：鹏运沧溟，非云罗之可顿;心游寂灭，岂爱网之能加?精进法门，菩萨以自强不息，本期同行，复遂宿心。凿井见泥，去水不远;钻木未热，得火何阶?凡我七僧，聿怀一志，昼夜塔下，诵持《法华》。香烟不断，经声递续，炯以为常，没身不替。自三载，每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场所感舍利，凡三千七十粒;至六载，欲葬舍利，预严道场，又降一百八粒;画普贤变，于笔锋上联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟迁夜壑，无变度门;劫算墨尘，永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部金字三十六部，用镇宝塔。又写一千部，散施受持。灵应既多，具如本传。其载敕内侍吴怀实赐金铜香炉，高一丈五尺，奉表陈谢，手诏批云：“师弘济之愿，感达人天;庄严之心，义成因果。”则法施财施，信所宜先也。主上握至道之灵符，受如来之法印，非禅师大慧超悟，无以感于宸衷，非主上至圣文明，无以鉴于诚愿。倬彼宝塔，为章梵宫。经始之功，真僧是葺;克成之业，圣主斯崇。尔其为状也，则岳耸莲披，云垂盖偃，下欻崛以踊地，上亭盈而媚空，中晻晻其静深，旁赫赫以弘敞。碝磩承陛，琅玕綷槛，玉瑱居楹，银黄拂户，重檐叠于画栱，反宇环其璧珰。坤灵赑屃以负砌，天祗俨雅而翊户。或复肩挐(上为加)挚鸟，肘擐修蛇，冠盘巨龙，帽抱猛兽，勃如战色，有奭其容。穷绘事之笔精，选朝英之偈赞。若乃开扃鐍，窥奥秘，二尊分座，疑对鹫山，千帙发题，若观龙藏，金碧炅晃，环佩葳蕤;至于列三乘，分八部，圣徒翕习，佛事森罗。方寸千名，盈尺万象，大身现小，广座能卑;须弥之容，欻入芥子，宝盖之状，顿覆三千。昔衡岳思大禅师以法华三昧传悟天台智者，尔来寂寥，罕契真要。法不可以久废，生我禅师，克嗣其业，继明二祖，相望百年。夫其法华之教也，开玄关于一念，照圆镜于十方，指阴界为妙门，駈尘劳为法侣，聚沙能成佛道，合掌已入圣流。三乘教门，总而归一;八万法藏，我为最雄。譬犹满月丽天，萤光列宿;山王映海，蚁垤群峰。嗟乎，三界之沉寂久矣!佛以法华为木铎，惟我禅师超然深悟。其貌也，岳渎之秀，冰雪之姿，果唇贝齿，莲目月面。望之厉，即之温，睹相未言，而降服之心已过半矣。同行禅师抱玉、飞锡，袭衡台之秘躅，传止观之精义，或名高帝选，或行密众师，共弘开示之宗，尽契圆常之理。门人苾刍如岩、灵悟、净真、真空、法济等，以定慧为文质，以戒忍为刚柔，含朴玉之光辉，等旃檀之围绕。夫发行者因，因圆则福广;起因者相，相遣则慧深。求无为于有为，通解脱于文字，举事徵理，含毫强名。偈曰：
佛有妙法，比象莲华。圆顿深入，真净无瑕。慧通法界，福利恒沙。直至宝所，俱乘大车。(其一)
於戏上士，发行正勤。缅想宝塔，思弘胜因。圆阶已就，层覆初陈。乃昭帝梦，福应天人。(其二)
轮奂斯崇，为章净域。真僧草创，圣主增饰。中座耽耽，飞檐翼翼。荐臻灵感，归我帝力。(其三)
念彼后学，心滞迷封。昏衢未晓，中道难逢。常惊夜杌，还惧真龙。不有禅伯，谁明大宗。(其四)
大海吞流，崇山纳壤。教门称顿，慈力能广。功起聚沙，德成合掌。开佛知见，法为无上。(其五)
情尘虽杂，性海无漏。定养圣胎，染生迷鷇。断常起缚，空色同谬。薝葡现前，馀香何嗅?(其六)
彤彤法宇，繄我四依。事该理畅，玉粹金辉。慧镜无垢，慈灯照微。空王可托，本愿同归。(其七)
天宝十一载，岁次壬辰，四月乙丑朔，廿二日戊戌建 敕检校塔使正议大夫行内侍赵思偘、判官内府丞车冲、检校僧义方、河南史华刻