建党节的演讲稿范文

写出一份优质的演讲稿，可在语言的感染力下，让更多人了解到演讲稿内容的重要性。在当今社会中，演讲稿成为了表达观点的重要方式，你会正确编写演讲稿吗？下面是小编为大家整理的《建党节的演讲稿范文》仅供参考，大家一起来看看吧。

第一篇：建党节的演讲稿范文

建党节的演讲稿：沐浴党的光辉

尊敬的各位领导、各位同学：

大家好!今天我演讲的题目是《沐浴党的光辉，豪情迈向未来》

在百年黑暗历史中衍生这样一个党派：她点燃残破中华民族希望，她在万恶的旧社会里照亮前途的光明，她就是我们共产党--我们永远的母亲。历史为她营造了一个不可缺少却无比艰难的背景，乱事建国，难中之最难。

她，在一次次失败之后总结经验，为人民咬牙挺住，她在一次次灭顶之灾过后，挺起身姿，鸣起锣号又一次次蹒跚立足站起。历史给了她选择给了她机遇，那共产党--我们的母亲，粉身碎骨也要紧紧抓住，万里长城在狭隘的起步之路艰险启程。她创造机遇，只因，她选择，她坚持。八年抗战，力量危弱。她努力，她等待。她始终怀着必胜的信心，哪怕抛头颅，洒热血，也在所不惜，她坚信，终有一天历史会给她更多的选择今天，建党九十周年，九十年来党带领中国各族人民艰苦卓绝的奋斗，战胜了各种艰难险阻，获得了伟大成就。看如今，城市中高楼林立，车水马龙，经济迅速发展，她终于迎来了祖国繁荣昌盛的局面。我们胜利举办了奥运会，又圆满结束了举世瞩目的世博盛会，我们的国力跃居世界前列，我们的国际地位也日渐提高，党--我们的母亲，是她带领我们一路走来，她带着新中国走向世界的舞台。

让我们铭记党母亲所受的苦，歌颂党母亲所受的苦，她值得我们铭记，值得我们歌颂。历史的接力棒传入我们新一代人手中，历史给了我们足够的选择，过平平坦坦的生活。我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代，让我们用生命，来创造历史的另一个辉煌!这也正是我们年轻一代的使命。

第二篇：建党节的由来

建党节的由来 1

中国共产党成立纪念日(Communist Party)，每年公历七月一日(July 马克思主义迅速传遍到我国， 经过“五 1st) 1917 年俄国十月革命胜利后， 。 四”爱国运动， 最早接受马列主义的革命知识分子李大钊， 陈独秀， 毛泽东， 董必武等人，相继在各地成立共产主义小组，宣传马列主义，从事工人运 动。 在列宁领导的共产国际的积极帮助下， 1921 年 7 月各地共产主义小组 派出代表到上海召开了中国共产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探 发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只游船上继续进行。参加会议的有 李达，李汉俊，张国焘，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛泽东，何叔衡，王 尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人，代表全国各界五十

血，而是我预感到可爱的赵大力不会就这么死了， 想象着他光着屁股或用树叶挡着回来时候的样子，所以我笑了。 但他可比我聪明的多了， 他穿着小日本儿的衣服， 还缴了三把三 八大杠儿回来。我很感动的是陈团长对他说的话：”赵大力你给

我听着，就是三架飞机我也不稀罕!”陈团长出去了，赵大力笑 了～

陈团长坚定了决心， 偷袭鬼子的机场， 并立刻作出了偷袭的具体 部署。 袭击机场的任务由 3 营来完成， 其他两个营的任务是破坏 崞县到阳明堡之间的公路和桥梁， 阻击崞县和阳明堡方向的可能 增援之敌。赵营长在整完队后走到陈锡联面前敬礼，到：”报告 团长，赶死队集合完毕。”每个人都已将自己的生死置之度外， 抱着破釜沉舟的决心!3 营战士们在营长赵大力的率领下，用铁 剪剪开敌人的铁丝网，神不知鬼不觉地摸进了机场。赵大力带 10 连向机场西北角运动，准备袭击敌人守卫部队的指挥部，11 连径直向中央

的机群扑去。当 10 连的行动被鬼子发现时，双方同时开了火。顷刻间，枪声、爆炸声、喊杀声 混成一片... 给了我极大震撼的是最后的赵大力，他在英勇杀敌的同时还不忘保护陈团长，在临死前，他硬是 挺着站了起来，回过头，用嘶哑的嗓子对着团长说了最后五个字：”团长 三架了”然后微笑着走向 了飞机...

第三篇：建党节的来历

中国工产党成立纪念日，每年公历七月一日。 1917年俄国十月革命胜利后，马克思主义迅速传遍到我国，经过"五四"爱国运动，最早接 受马列主义的革命知识分子李大钊，陈独秀，毛泽东，董必武等人，相继在各地成立共产主义 小组，宣传马列主义，从事工人运动。在列宁领导的公产国际的积极帮助下， 1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了 中国工产党第一次代表大会。后因被帝国 主义密探发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达，李汉俊，张国煮，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛泽东，何叔衡，王尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人，代表全国冠军五十七名党员出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林，赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程，选举陈独秀为总书记，宣告中国共产党成立。从此，在中国出现了完全新式的以共产主义为目的，以马列主义为行动指南的，统一的工人阶级政党。 中国工产党的诞生，开辟了中国历史发展的新时代，使中国革命的面貌焕 然一新。 抗日战争时期，由于环境困难，不能查记"一大"召开的准确日期，因此1941年党中 央决定召开"一大"的确1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。

“七一”颂歌

自从铁锤与镰刀紧紧交织在一起

九州苍茫风雨中透出金色的晨曦

长征铁流抗日烽烟解放战旗

春秋伟业英雄传奇丰碑耸立

血火的征程踏出一片光明天地

历史的赞歌吟唱一个永恒真理——

没有共产党就没有新中国

民(转载自第一范文网http://，请保留此标记。)族屹立在巍峨的天安门城楼

尊严塑造着阳光下的七彩神州

记忆清晰祖国赋予最真的感受

深情化歌力量挽起执著的追求

山河的诗笔书写着创造的风流

时代的凯歌编织起和平的锦绣——

没有共产党就没有新中国

潮涌东方春天故事起锚新航船

风拂八面崭新时代铺展新画卷

三个代表重要思想指引方向

全面建设小康社会国泰民安

不落的太阳正撒下希望的金线

辉煌的颂歌让我们放歌到永远——

没有共产党就没有新中国

庆七一诗歌

(一)

党啊，我的母亲，

您生命旅途的每分每秒，

都凝聚着蓬勃生机。

您沾满尘土的汗水，

浸透了祖国的每一寸土地。

您披荆斩棘，

从希望走向新的希望。

庆七一诗歌

(二)

建三峡，抗洪魔，收港澳，

党啊，我亲爱的母亲，

您用慈母般的情怀，

温暖着普天中华儿女的心田。

党啊，我亲爱的母亲，

您用坚强的臂膀，

维护了祖国的统一，民族的尊严。

庆七一诗歌

(三)

而今，

您依然精力充沛，雄风犹在，

率领着亿万中国人民，

演奏着改革开放的交响曲。

庆七一诗歌

(四)

从东海到西藏，

从南沙到北疆。

党啊，我的母亲，

在您英明正确的指引下，

我们正唱着春天的故事，

昂首跨越新的世纪。

第四篇：“七一”建党节的由来

中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢?为什么7月1日成了党的诞辰纪念日呢?

党的一大以后，由于中国共产党一直艰苦的革命斗争中，没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国共产党成立十五周年的时候，党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上，发表了《第一次代表大会的回忆》一文，以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的，但没有具体的日期。这篇纪念文章是以一大开会的月份为依据的，而不是以一大开幕的具体日期为依据的。当时，还没有举行过群众性的纪念党的生日的活动。

把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产党建立的十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。

当时，在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。“七一”作为党的生日，最早见于中央文件是在1941年6月。当时，中共中央发出了《关于中国共产党诞生二十周年抗战四周年纪念指示》。指示说：“今年七一是中共产生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，

各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑”。这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的生日进行纪念的第一个文件。

此后，全党开始大规模地举行纪念党的生日的活动。当年7月1日，中共中央机关报《解放日报》(1941年5月16日创刊)出版了《中国共产党二十周年特辑》，发表了题为《纪念中国共产党二十周年》的社论，还发表了朱德写的《中国共产党与革命战争》、林伯渠写的《中国共产党与政权》、吴玉章写的《我和共产党》等纪念文章。在此前后，该报还大量报道了延安党政机关和人民团体举行纪念党诞生20周年活动的情况。同年7月1日，重庆《新华日报》也发表纪念党的诞生的社论。从此，“七一”就作为党的生日固定下来。

党的一大开幕日期到70年代末才由党史工作者考证清楚，根据新发现的史料和考证的成果，人们确定一大的召开日期是1921年7月23日。在一大的召开日期考证清楚以后，有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变?当时中央领导同志认为，党的诞生纪念日没有必要改变，因为这同党的一大召开、闭幕日期不是一回事。

虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期，但是，“七一”这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中。它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一部分。它鼓舞着全国各族人民在中国共产党的领导下，在建设有中国特色社会主义的道路上继往开来，去创造和迎接新的更加美好的未来。

党的宗旨

全心全意为人民服务的宗旨，要求共产党员把党和人民的利益摆在高于一切的位置上，任何时候，任何情况下都应当首先想到党和人民群众的整体利益。中国共产党从她诞生之日起就是中国各族人民利益的忠实代表，就把全心全意为人民服务当作自己的唯一宗旨。在改革开放的形势下，强调全心全意为人民服务的宗旨的意义更为重大。必须加强党的宗旨教育，使全体党员在改革开放中自觉地抵制各种腐朽思想的侵蚀，一切从党和人民的利益出发，做人民的勤务员，同时清除那些经不起考验的腐化变质分子，只有这样，才能密切党与人民群众的联系，保持工人阶级先锋队的本色，保证现代化建设和改革开放的顺利进行。[

入党宣誓词

第五篇：建党节的开幕词

在中国共产党成立九十周年即将到来之时,热烈庆祝、深情纪念总是要搞的。但我以为,作为真正的中国共产党人有两条必须清醒,也必须牢牢坚守住:一是不忘祖宗;二是不忘根本。

所谓祖宗,即对先代中有功德者的尊称。记的国人曾将为缔造国家做出重大贡献的孙中山称之为国父。中国共产党之所以有今天,伟大领袖毛泽东主席做出的卓越贡献是任何人也不可比拟的。故此,在庆祝中国共产党建党九十周年之际,首先应该隆重纪念、深情缅怀的当是中国共产党的伟大领袖毛泽东主席。

所谓根本,《字典》中有两层意思:①事物的根源或最主要的问题;②重要的、起决定性作用的东西。在庆祝中国共产党建党九十周年之际,我觉的中国共产党人最需认真重温、深刻领会的是自己的根本宗旨——毛泽东主席创立、倡导的全心全意为人民服务的伟大学说和光辉思想。

我出生于新中国建立之初,属于生在红旗下,长在蜜罐里的一代人。青少年时期,爱听爱唱的歌曲是《学习雷锋好榜样》;深深镌刻在心田里的偶像是刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄等;背诵的滚瓜烂熟的是“老三篇”(《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》);记忆犹新的是毛主席手书的“为人民服务”五个熠熠生辉的大字。

几十年过去了,本人童心未泯,初衷难改,一直留恋、向往昔日那种清风正气、昂扬向上的社会氛围。眼下,社会进入多元化,政治气氛呈现出质的变化。毛主席为人民服务的光辉思想,一再被淡化、异化,甚至被丑化;全心全意为人民服务的雷锋精神,也一再遭到非议。

《人民日报海外版》在XX年12月29日第1 版的“望海楼”栏目里刊登一篇题为《又提“我为人人、人人为我”》的特约评论员的文章指出,“十二五”规划建议中提到了“推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”……“为人民服务”的雷锋精神在当下难以作为现实社会人人遵循的普遍要求。如此等等,不能不让人感到格外的蹊跷与惊诧。曾记得,1963年3月5日,《人民日报》、《解放军报》、《光明日报》、《中国青年报》等同时刊登了毛主席“向雷锋同志学习”的题词手迹之后,全国各族人民迅速掀起了学习雷锋全心全意为人民服务的热潮,共产主义新风尚蔚然成风。几十年过去了,历史的车轮须是滚滚向前的,雷锋精神怎么就不能弘扬下去了呢?!

据东北新闻网XX年12月17日报道,有句话说“把人往沟里带”,在沈阳市和平区一处路上,还真有人把车往冰沟里引。这些人图的啥?就等着车辆陷进去后再去推车,借此收取5到20元不等的推车费。面对质疑,这些推车人自称,这是“为人民服务”。

曾记得,毛泽东时代人们在挎包、茶杯等随身用具上大都喜欢印上“为人民服务”、“向雷锋同志学习”、“一不怕苦,二不怕死”等激励人心的政治口号;眼下,这些内容向上的东西不仅没了踪影,竟然还派生出许多乌七八糟的玩意儿来。媒体曾报道,武汉市新洲区阳逻街道办事处的一次性纸杯上就赤裸裸地印着“为领导服务”。“为领导服务”就这样成了时代的“杯具”。

有的贪官落马后,不是老老实实地认罪伏法、悔过自新,竟然在大庭广众之下,大言不惭道:我还想为人民服务……简直是滑天下之大稽!

极少数居心叵测者利用网络大肆兜售所谓的学术论文,挖空心思地考究为人民服务这几个字的渊源。有的说为人民服务最早提出来的是康熙皇帝,有的说是美国前总统林肯,有的说是蒋介石,还有的说是袁世凯……试想,中国共产党的伟大领袖毛泽东主席提出的为人民服务能与这类人提出的为人民服务相提并论、同日而语吗?!“醉翁之意不在酒”“项庄舞剑意在沛公”。这些挂着专家、学者招牌,游说在毛主席领导下的老一辈革命家开创的天地里,享用着劳动人民用血汗换来的薪水,煞费苦心、东拼西凑、断章取义地炮制出一些歪理邪说,以造谣惑众,转移人们的视线,其险恶用心和罪恶目的就是要否定毛主席为人民服务的光辉思想。

[page]

……

鉴于以上所述,对什么是中国共产党的为人民服务?中国共产党为什么要为人民服务?中国共产党怎样为人民服务?这些中国共产党人讲了几十年、践行了几十年的老话题很有必要重提一番,也极有拨乱返正、正本清源之必要。现依据阅读到的相关资料,根据眼下的社会现实,结合个人的一些粗浅认识,分三个方面简述如下:

第一、毛主席为人民服务光辉思想的简要回顾

中国共产党的为人民服务,其最基本的含义和最精准的答案即是毛泽东主席创立、倡导的全心全意为人民服务的伟大学说以及一系列论述。

作为真正的中国共产党人,要真正理解并掌握全心全意为人民服务的内涵,就必须牢固树立两种鲜明的意识:其

一、首先必须肯定,毛主席为人民服务的光辉思想是对马克思列宁主义人生观的继承、丰富和发展;其

二、必须承认毛主席是中国共产党人全心全意为人民服务,紧密联系群众的伟大践行者和光辉典范。

(一)毛主席为人民服务的光辉思想是对马克思列宁主义人生观的继承、丰富和发展

研究毛泽东、探讨毛泽东思想的立足点和出发点必须基于马克思列宁主义。离开甚至违背了这一基本点,跑到封建皇帝,美国总统,乃至军阀卖国贼一边去,如此这般就一定会出现逻辑上的混账,政治上的反动。

毛泽东认为,为人民服务思想是马克思列宁主义的基本思想,也是马克思列宁主义人生观的核心思想。他在领导中国人民进行长期革命的伟大斗争实践中,针对不同历史时期的实际情况,对为人民服务进行了深刻地阐释,做出了一系列精辟的论述,最终形成了独具中国特色的全心全意为人民服务的思想体系。

青年毛泽东,在湖南图书馆自学时,就决心要改变人民大众的困苦处境,决心为全中国痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。从亲近农民、心忧天下到为国为民,毛泽东同志的人生道路朝着革命的方向迈进。

土地革命战争时期,为悼念井冈山红军将领王尔琢同志,他写下一副挽联:“一哭尔琢,二哭尔琢,尔琢今已矣!留却重任谁承受?生为阶级,死为阶级,阶级念如何?得到胜利方始休!”这里,“生为阶级,死为阶级”,也就是为工农大众,为人民群众之意。

1932年,毛泽东在为中央写的《大量吸收知识分子》的决定中,首次提出党的各级组织要欢迎“为工农服务”的知识分子。

1934年1月,在第二次全国工农兵代表大会上,毛泽东同志号召全体苏维埃工作人员要努力做到“真心实意地为群众谋利益”。他强调说,只有把从生产劳动到柴米油盐和小孩子上学这些小事情做好,才能使广大人民认识到我们是代表他们利益的,是和他们呼吸相通的。要使他们从这些事情出发,了解我们提出的更高的任务。在这次大会上,毛泽东同志将他亲自下乡调查研究后写出的关于长冈乡、才溪乡的两本小册子发给每位代表,把它们作为“乡苏工作的模范”,给大家树立一个“活的榜样”。毛泽东同志在大会上作政府工作报告时,还专门就“关心群众生活,注意工作方法”问题用调查得来的生动事例对代表们进行教育:“长冈乡有一个贫苦农民被火烧掉了一间半房子,乡政府就发动群众捐钱帮助他。有三个人没有饭吃,乡政府和互济会就马上捐米救济他们。去年夏荒,乡政府从二百多里的公略县办了米来救济群众。才溪乡的这类工作也做得非常之好。这样的乡政府,是真正模范的乡政府。”他在大会上号召:“要造成几千个长冈乡,几十个兴国县。这些就是我们的巩固的阵地。”

1939年2月20日晚上,在写给张闻天的信中毛泽东最早提出“为人民服务”的概念。信中,毛泽东就孔子的道德论发表看法:“例如‘知仁勇’,孔子的知(理论)既是不根于客观事实的,是独断的,观念论的,则其见之仁勇(实践),也必是仁于统治者一阶级而不仁于大众的;勇于压迫人民,勇于守卫封建制度,而不勇于为人民服务的。”这大概是目前从毛泽东着作中能见到的最早关于“为人民服务”的论述了。

[page]

1940年1月9日,在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做的《新民主主义论》讲演中毛泽东指出,新民主主义的文艺“应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务”,这是为人民服务思想的最初表述。

1942年,为解决知识分子和文艺战线为什么人的问题,他在延安文艺座谈会上的讲话中完整地提出为人民服务的命题。

1944年9月8日,在为战士张思德举行的追悼大会上,毛泽东第一次从理论上深刻阐明了为人民服务的思想。这个演讲经整理后以《为人民服务》为题,发表在当时的延安《解放日报》和国民党统治区的《新华日报》等报纸上,1953年收入《毛泽东选集》第三卷。《为人民服务》一文很短,五段话,不到八百字;但字字如珠玑,句句是警言。这篇文章虽短却六次提到“人民的利益”:为人民的利益工作、为人民利益而死、为人民利益坚持好的、为人民利益改正错的、想到人民的利益……人民的利益重于泰山,为人民的利益而死,就是死得其所。《为人民服务》全文可归纳为三个基本观点:①“完全彻底观”:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”②“生死价值观”:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”③“不怕批评观”:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”为人民服务,要完全、彻底;为人民服务,要敢于牺牲、死得其所;为人民服务,要不怕批评、勇于改正。这就是毛泽东“为人民服务”思想的内涵和精髓。

1944年10月,毛泽东在接见新闻工作者时指出:“三心二意不行,半心半意也不行,一定要全心全意为人民服务”。

1944年12月,毛泽东在陕甘宁边区参议会上作了题为《一九四五年的任务》的演说。在这篇演说中说:“我们的一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们阶级的一切,都是为人民服务。”

1945年4月在我党七大题为《两个中国之命运》的开幕词中,毛泽东说:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务,在现时,为着团结全国人民战胜日本侵略者,在将来,为着团结全国人民建设新民主主义的国家。”在七大政治报告《论联合政府》中他强调:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”

1957年,在《坚持艰苦奋斗,密切

联系群众》的讲话中,毛泽东又一次申明:“共产党就是要奋斗,就是要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。”

毛泽东的“为人民服务”的思想不但有着深厚的历史的实践基础,而且有着丰富的思想来源。早在新文化运动(1915—1929)之前,毛泽东就悉心读了法国启蒙思想家卢梭的着作,对卢梭的人民主权思想和政府是执行公意(人民群众的意志)的工具(参见斯诺《西行漫记》三联书店1979年版第113页)十分赞赏。同时,通过批判性地研究哲学、伦理学,毛泽东又体会到:中国民众之所以没能站立起来,是因为他们没能行动起来,联合起来。只有通过普及哲学、开启心智,才能把最强大的力量——民众的力量动员起来(《毛泽东早期文稿》第87—88页;湖南人民出版社1993年版)。在“五四”运动之后的1920年,毛泽东又萌生“群众的政治”的思想。他明确指出:“政治是一个特殊阶级的事……以为政治是脑子里头装了政治学、法律学,身上穿了长褂子一类人的专门职业,这大错特错了。……以后的政治法律,不装在穿长衣的先生们的脑子里,而是装在工人们农人们的脑子里。他们对于政治,要怎么办就怎么办。”(《毛泽东早期文稿》第519页;湖南人民出版社1993年版)此后,毛泽东在学习和运用马克思主义的过程中,不但对“人民是社会历史的主人”、“人民是创造世界历史的决定性力量”等马克思主义基本理论有着深刻的体会,而且把马克思主义的基本理论与中国革命的具体实践结合起来,创立了具有中国特色的“群众路线”;并将其中的主要内容精辟地概括为“为人民服务”。因此我们可以说,为人民服务是马克思主义的群众观、民主观与中国革命具体实践相结合的产物。作为中国共产党的宗旨,它是随着中国共产党的产生而产生的