读平凡的世界有感700字

2024-04-22

读平凡的世界有感700字(通用15篇)

篇1:读平凡的世界有感700字

一个人究竟应该如何充实自己的生活,而不至于感到平庸和空虚?仔细品读这本书,便可以找到答案。

黄土高原上,一个远离城市的农村——双水村中,演绎着平凡人民的经历与曲折。书中的孙少平,是一个高中学生,每天过着平平淡淡的生活,但因家境贫困,而只能过着贫穷的生活:吃着便宜的高粱面馍;穿着缀满补丁的衣服,但他却很知足,每一天都过得无比充实。而自己的母亲、弟弟、妹妹和奶奶,都要由他的哥哥孙少安和逐渐老去的父亲来养活。他在这样的环境下热爱读书,想在班级里有些知名度,从认识郝红梅到消失在自己的视线里,他似乎明白了什么是背叛,什么是离弃,高中毕业之后走入社会,当矿工干农活,他明白了只有汗水才有收获……黄土地是他的家乡,他却曾经那么向往另一种生活,改变自己是农民儿子的命运。哥哥和弟弟是截然不同的两种人生,弟弟想走出农村,改变自己,过一种新的生活;而哥哥只想奋作于田地,养活一家老小,一辈子留守在孙家的大门里,过完平平淡淡的一生。

在作者笔下,一个村庄便代表了一个世界,所有村民便代表了这世界上形形色色的每一个人,有穷人和富人;有为了理想而舍命追求的,也有碌碌无为,一辈子空守家门的人……人世间冷暖被描写得逼真动人,你永远可以对照书中找到那个最真实的自己:聪明善良的孙少平、勤劳朴实的孙少安、追去自己的幸福而落下凄凉结局的田润叶……书中的一切,不都曾是我们生活最真实的写照吗?每个人心中都曾住着一个孙少平,为理想而改变自己命运,到最后才发现:你只是一个平凡的人,本应该过着平凡的生活。

平凡不也是一种伟大吗?比起那些为了出名而放弃梦想,用各种手段来包装自己,希望得到别人关注的人,那些在路边上清扫大街,在田地里努力干活的人们,却显得更加可爱一些。你不会增加生命的长度,但可以增加它的厚度,让自己的生活更加充实。

作者路遥先生从小便生活在贫困的黄土高原上,他尝尽了人世间的悲苦与凄凉,笔风也极具淳朴,写出了七十年代农村人民生活的艰苦与平凡。《平凡的世界》是一部平凡的巨作,书中的情节没有科幻的联想与虚构,也没有艺术的夸张,都是关于孙家二弟兄在“平凡的世界”里追求幸福而又迷失自我,经历了多少生离死别?当我们为孙少安与田晓霞、孙少安与田润叶的凄美爱情故事落泪时,我们明白了这个世界的悲凉,世界的变更本不就是淡然无奇吗?可你却曾被书中的一个个虚构的人物落下了眼泪,仿佛这些事就像在我们身边发生一样,多么平凡,多么伤感。

《平凡的世界》更像是一部人物传记,通过对黄土高原人民的描写,道出了作者的本意,世界上每一个人都是独立存在的,没有名人与凡人之分,每一个人找到适合自己的活法,而不是虚度光阴,命运也许不公,而通向幸福之路,必须经过磨练和奋斗才可抵达,地位也许并不那么重要,可信仰和希望却是必须要把握的。

平凡也是一种伟大,最伟大的人,永远是平凡的自己!

篇2:读平凡的世界有感700字

高宇花

《平凡的世界》是著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。这是一部全景式地展现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安,孙少平两兄弟为中心,刻画了社会各阶层普通人的艺术形象,劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,日常平凡的生活与激烈复杂的社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在特定时代所走过的艰难曲折的道路。一幕幕激动人心的故事催人泪下,一次次苦难中展现出的顽强坚韧的精神品质使人精神升华,读后让人荡气回肠。

一部优秀的作品能够改变一个人的命运,我就有这样的经历。1989年,我读省电大汉语言文学自费大专,那时学费四百元 ,给本来就不富裕的家庭又增添了几分忧愁。我们家七口人,我们姊妹三人都上学,我老大,劳动力只有父母,靠种地养家糊口,我的学费来自卖桃子,那时桃子一公斤才六角钱。因贫穷,父亲不让我补习,故而读书时我颇为惭愧,整日忧心忡忡,怨天尤人。一次偶然的机会,我向同学借了《平凡的世界》,书中平凡的少平却有着不平凡的经历,上学——务农——进城——务工——回乡,从地狱进入天堂又落入地狱,命运似乎一次又一次地跟他开玩笑。但他并没有消极,他始终自信自强,奋斗拼搏。我被少平的奋斗精神震撼了,他的精神给了我前进的力量和勇气。可以说我的成功部分来自于这本书的启示。

故此,除了学好专业课外,我又开始捧起高中英语史地课本,利用晚自习和双休日苦读起来。次年七月(1990年),我又回到母校榆中青城中学,以社会青年的身份参加了高考。尽管没考上,但我也无怨无悔,我已努力了。上专科的第二年,即1991年,我又节衣缩食,不吃早餐,用省下来的钱买了自考书,和同学又报了自学考试,读汉语言文学本科专业。

毕业后没分配工作,但一份耕耘,就有一份收获。1994年,我参加了白银市招干考试,当年考入白银区水川一所初级中学任教。此后,我的生活峰回路转。之后,我满足于现状,开始追求物质享受,精神也变得空虚起来。后来,我买了一部《平凡的世界》,又细细咀嚼起来。在该书521页,我读到“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。”成年的我再读这些至理名言,又有了更多更深的体会与感悟。掩卷沉思,心中久久不能平静。少平的奋斗精神激励着我不断攀登,不断进取。我不能满足于现状,只追求物质享受。鲁迅说过:人活到老,学到老。保尔·柯察金亦言:人的一生应该这样度过,回首往事,人不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

于是,我又捧起还未修完的汉语言本科专业书苦读起来。此时我已29岁,人生大事尚未解决,但我坚持苦读。不知不觉我步入大龄青年的行列,31岁的我仓促恋爱、结婚。

修完本科后,2001年我又报了英语专科自考。此时,我却遭遇婚变——结婚不到半年闪电离婚。当时来自家庭、社会的沉重压力,压得我喘不过气来。此时,我又想起了少平,相比之下,我感到惭愧。扪心自问,他在遭受一次次情感的打击之后,并没有向命运屈服,依然以惊人的毅力奋斗着。少平坎坷的婚姻再次给了我生活的勇气和力量。

我在随笔中写到:尽管命运那样不公,尽管人生这样坎坷,只要你能够不屈不挠,勇往直前,终能获得最后的成功。于是,我又拿起笔,一边写日记,靠写作排遣心中的忧愁;一边记动词、背单词、背时态,并于2004年底顺利拿到英语专科毕业证书。

如今,已到中年的我收入还不错,但一贯不修边幅,同龄人笑话我不注重外表形象,但我不在乎这些。因为我内心充实,踏踏实实做人,认认真真做事,幸福写在我的脸上。

《平凡的世界》里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。读完这本书使我产生了很多想法:改革开放给了我们每个人良好的机遇,我们完全可以凭自己的努力改变命运;人生没有平坦的大道可走,只有不断地拼搏,才会逐步靠近你心中的理想。

篇3:读《平凡的世界》有感

我很喜欢路遥的出发点———平凡的世界。他的世界是平凡的, 这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼, 作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程, 衬托日新月异的时代变迁, 反映人们的思想, 给人以亲近, 给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平, 我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线, 通过他的成长和成熟的经历, 展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过高中教育, 他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡, 可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它, 相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我, 重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏, 因为那也是一种精神。战胜困难, 摆脱束缚, 让人们对美好生活的向往, 如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情, 学会生活, 懂得珍惜, 对于我们这一代人, 也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物, 正是在这些平凡的人物里描写着人性中的善与美, 丑与恶。

当我打开第一页的时候, 就被一个雨雪描写的场面给吸引住了:“……蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花, 正纷纷扬扬的飘洒着……”我喜欢景物描写, 给人美的享受, 这可能是这本书给我的第一感受, 春天到夏天, 夏天到秋天, 秋天到冬天, 冬天又到春天, 过度地非常自然, 跨越了近10年的季节变化, 相同的季节不同的手法描写, 让一览无余。

最让我赏识的是, 这些平凡人的故事中, 作者给我们引发了一个深刻的道理, 那就是我们怎么去生活, 和我们对生活的态度和思考, 书中多次提到对人生的感悟, 这可能是这本书的深邃所在, 也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难, 苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦, 你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中, 眼中熟悉了平淡, 思想上甘于平庸, 生活上安于现状的人, 才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代, 每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》, 它会让你懂得:不管命运如何, 可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。

其中穿插两个交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的, 因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起, 他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点, 他遇到了田晓霞。然而, 现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说, 孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物, 我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学, 他与润叶的爱情是那么让人惋惜。是的, 没有浪漫。少安, 他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去, 他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情, 但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦, 甚至抓狂。润叶这么好的人, 少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强, 他在潜意识中认为自己给不了爱人幸福, 因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻, 没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业, 可以这么说, 少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料, 他的经历却是几经坎坷, 几度起伏。多么现实啊, 付出才会收获。有得当然有失, 事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

篇4:读《平凡造就的伟大》有感

天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。从前,我对这句话不以为然,直到今天,我才真正明白其中的道理。②(本段的出现显得突兀,与正文的衔接不够紧密。)

在那个年代,中国人是抬不起头的,可钱学森却在一年内取得了硕士学位,短短四年中就拿到了双博士学位,他用汗水挥笔写就属于自己的辉煌历史。他是冯卡门的得意弟子,二人合作开创了著名的“钱——卡门”公式,三十六岁便成为了美国麻省理工学院最年轻的终身教授。细细地品味着这些经历,我想,或许那时钱学森就像刚刚浮上水面的荷叶,虽然只是浅浅的一角,却足以吸引所有人的目光。

人们都说:“近朱者赤,近墨者黑。”可我却不以为然。通过几年的拼搏,钱学森用他的智慧和汗水在美国占据了一席之地,世俗人所羡慕的功名利禄,他似乎都全部拥有了,可当祖国陷入水深火热中时,他却毅然决然地放弃了功名利禄和舒适的生活,选择报效自己的祖国。每当我读到这里时,总不免感慨万千,有多少人能够面对功名利禄而无动于衷,又有多少人真正能够做到“出污泥而不染,濯清涟而不妖”呢?③(文章第三、四两段写钱学森年轻时为求学付出的努力和取得的成就,可合为一段;同时,“出污泥而不染”应为“出淤泥而不染”,引用名句要准确。)

钱学森把自己的一生都奉献给了科学,奉献给了祖国,却从来不求回报。通过五年的斗争,他重回故土,一心扑在科学上。他从不借工作之由大吃大喝,铺张浪费。新中国刚刚成立那会儿,社会风气很差,钱学森坚决抵制不正之风,就像那亭亭玉立的荷茎,不生茎蔓,不长枝节。

如果将中国文明比作一张画卷,那么钱学森无疑就是一位技艺高超的画家。许多国家都想用丰厚的待遇聘请他,他都不为所动,坚守自己的原则,笔直地站立在那里,站成一道中国科技史上永恒的风景。

篇5:读《平凡的世界》有感1200字

——读《平凡的世界》有感

命运总是不如愿,但往往在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

——路遥

工作之后,读书越来越少了,曾经夜读的习惯也逐渐消磨了,直到大伯数次在电话中叮嘱细读《平凡的世界》。从书店扛回这三本厚重的白壳书时,还没意识到它将带给我的震撼。只依稀记得作者路遥,用八年的时光呕心沥血完成这部百万字巨著,获得茅盾文学奖,英年早逝。直到合上书的最后一页,我才开始追寻这位伟大作家生前的足迹,而到拜读《早晨从中午开始》后才逐渐理解他笔下那鲜活的人物和复杂的矛盾纠葛从何而来。这位从黄土地里走出来的作家,似乎也化作了作品中的一捧黄土、一缕炊烟、一声牛哞,给我们留下无限的思念和精神财富。

我对这部作品本就怀有一种不一样的情愫,因为陕北的黄土高坡里有着爷爷的惦念和父亲的童年,就如皱纹一刀刀刻在他们额头,对故土的思念也就越发难以收拾。孙少平的父亲孙玉厚就像我的爷爷,朴素、敦厚,一辈子在土地里为儿女操劳,不识字也不懂得世间的道道,只是头朝黄土背长天,苦苦支撑着一口没有窗户、只有一扇石门的土窑。帮弟弟取媳圈窑,老夫妻俩却衣衫褴褛,食不果腹勉强带着老母和孩子们生活。而就是这份最朴实最真挚的情义,让他即便艰难的恸哭却活的坦荡。在儿女有成后并不贪图享乐,仍就扛锄头朝耕夕做,在夕阳余辉中默默凝视那片他深爱的土地,守护几亩薄田和儿女,这就够了。

读罢此书后大部分人更喜欢孙少平,而我却钟爱孙少安,因为他更像我的父亲。他们似乎有着同样的经历、同样的倔强、同样的忍耐、付出过同样的艰辛和汗水。他们都曾因父母年迈、兄妹的学业早早承担起家庭的责任,赶上了那波改革的浪潮,成为村里年轻人的榜样,成为远近知晓的人物;同样,他们都因为文化受限、无法明智的辨别真伪而失败过、沉沦过。我能理解他们成功时冒进和失败时的痛苦,但他们不是为了自己,而是为了家庭的责任和担当,他们不能也不可以像少安那样自由的追逐梦想。面对现实,他们只能用男人宽厚的体魄和力所能及的知识守护最爱的人,这就够了。

孙少平的志气着实令人钦佩,他就像给我介绍这部书的大伯。我们永远无法懂得在意气风发的年纪里吃着黑馍、穿着破衣的尴尬与难过。在没吃没穿的日子里,书籍就是他的朋友,读书的习惯从未因为时间、空间的改变而改变,在宿舍、在工地、在矿上、在野地。贫穷曾让很多人的意志消亡,逆境带给人自卑与懦弱,可自卑里的坚强令我们敬畏。他们渴望用知识改变命运、他们渴望精神世界的富足,他又不是眼高手低的弱者,他们用血汗追求自己的生活和爱情。田晓霞的逝去着实令人惋惜,也许生命就是这样不能完美,那又怎样,他们曾经那样荡气回肠的相爱过,这也就够了。

在这个平凡的世界里,每个人无论处于什么时代、什么环境,经历多少悲伤、多少苦难,终究都是平凡的人;在人生的长河里,我们就像波澜不惊的流水,经历着我们自以为是的惊涛骇浪,珍惜着我们遇到的人、经历的事、看到的风景,这就够了,因为在时代的车轮上,我们终究那样的平凡。

篇6:读《平凡的世界》有感600字

是的,在没有什么词语可以更好地形容这所谓的世界。

但,我也深深地为这些生长在黄土高原上的人们所震撼着!他们或许落后,他们或许粗俗不堪,他们或许只是一介面朝黄土背朝天的农民,但他们却深深地热爱着这片养育他们的土地,哪怕这土地是贫瘠的,他们眼中,劳动,便也是生命的全部。

在那时候的中国,在那时候的黄土高原,这些老农民门追求的就是每天一顿的饱饭,这也是人们生活所必需的,不是吗?所以,尽管他们的生命的高度并没有多么地崇高,这也是无可厚非的。

在这个平凡的世界中,无论你是穷,是富,是一人之下万人之上,还是一介农民,你都是平凡的。因为真正的生命没有高低贵贱之分,每个人都是生命的载体,生命属于每一个人,无论你是想像王满银的前半生一样浪迹天涯,还是像孙玉厚一样做一个地地道道的农民,还是像孙兰香一样做一位高智商的学者……这些都是每个人的选择,而正是这些选择使得生命出现了人们眼中所谓的高低贵贱之分。

那么,生命的价值真的就取决于此吗?不,自从读了《平凡的世界》后,我才明白。尽管这本书只是一本小说,但它却真真切切地反映出了人际交往和人性的本质,这其中有人穷得一贫如洗,如一开始的孙家。也有人做着高官,如后来的田福军。但,这仅仅是物质上的差距,难道就是人生命高度的差距吗?

记得书中有一段写众人的句子:“人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……”这就是所谓的物质差距所导致的人们的普遍意识。记得书中有一个情节是这样的:孙少安的大型的制砖机开始工作了,全村的穷人们便去巴结他,希望能从中分得一碗羹。但孙少安一破产,他们便纷纷离去,没有人去关心这样的一个暂时失败的企业家。其实这也是无需指责的,但,这反映出的却是人们对生命意义的错误的理解。

生命真正的意义并非取决于富贵权势,而是一个人的精神世界的充实和他对社会所作的贡献,这也就是生命的高度。真正值得尊敬的生命不是大富大贵,权势熏天,那些只不过是为生命镀上了华贵的金边,而内在的却是无尽的空虚。在这个平凡的世界中真正的有识之士是不会攀附这些所谓的权贵。相反,真正有高度的生命在我眼中就像是孙少安,为一个贫穷落后的村庄建造了一所学校,且不论他的出发点,这也是一件功德无量的事;就像是孙少平和田晓霞,或许,在旁人眼中,他们的爱情就不是所谓的门当户对,可又有谁知道,他们的精神世界却是高尚的,两个人都有着对知识的渴望,对书籍的渴望,他们的精神世界是充实的。尽管孙少平只是一个普普通通的矿工,而田晓霞则是省报的记者,但,他们的心灵的距离却是极其的相近,而他们也都具有在危险关头舍己为人的高尚品德,他们的生命有着非凡的高度。

其实,在这个平凡的世界中,每一个生命都值得我们去守护,每一个人也都是生命的主宰。其实,每一种的评价都是对生命所附加上去的。其实,真正的有高度不就是问心无愧,充实的人生吗?

在这个世界中没有什么是绝对的,平凡与不平凡都是相对的。没有绝对的平凡,也没有绝对的不平凡。在这个平凡的世界中,一切所谓的不平凡最终都会变为平凡,不是吗?生命的高度不就取决于生命中的点点滴滴,生命的充实程度和生命的意义吗?这不也就是我们所追求的吗?

愿每个人都能拥有一个充实而有意义的生命。

篇7:读平凡的世界有感700字

几千字的洋洋洒洒是“泪水”和“微笑”的汇聚。每每想起,洋溢着青春的无知。

眼界的矮小,周遭的胖瘦美丑;善良的可亲可爱,温暖的句句鼓励……

让我想起去年上海最冷的那个冬天,下班回家,我总要贪婪的看看《平凡的世界》。

那时,“阅读”跟我是多淳朴的关系。我可以读不懂他,但他却时时刻刻现身我的生活,不留痕迹的影响我。

有多少次,在梦中、梦外,我会念着“少平”、“晓霞”、“润叶”……

可谁知道?每一个音节都带有魔力的名字,让人朗朗上口的名字,却拥有不一样的心路历程。她们或勇于追求生活的美好;他们或敢于尝试别样的人生;她们或幸运的走在大路上,看着小路上的人,被生活拷打,发出震天的呐喊声……他们经历着,所有人正经历的生活。可他们却行走的更轻松和自由,比所有人都更热爱生活。

篇8:读平凡的世界有感700字

《不抱怨的世界》这本书, 读起来有一种发人深省的感觉。书中不乏至理名言, 但笔者却深深记住了一句话:任何人和团队要成功, 就永远不要抱怨, 抱怨不如改变, 要有接纳批评的包容心, 以及解决问题的行动力。

抱怨, 在日常生活中司空见惯:抱怨工作的繁重, 抱怨社会的不公, 抱怨人情的冷漠, 抱怨房价菜价涨工资没见涨, 抱怨自己没有别人那么幸运等。但抱怨之后会发现, 其实自己并没有得到和改变什么。正如书中所言, 抱怨往往只能得到一些同情心和注意力, 以及避免去做我们不能做的事情, 但对于我们改变现状, 取得进步没有任何实质性的帮助。

那么该如何认知抱怨, 停止抱怨呢?这本书给出了很好的建议, “你会为了最微不足道的小事而感恩, 就连以前觉得理所当然的事也不例外”“活出感恩的生命, 而非抱怨的生命, 就能发挥这种确保健康的力量”。无论是生活还是工作, 我们完全可以换一种心态看问题, 不要局限在眼前的微小得失里。比如, 感激斥责你的人, 因为他助长了你的智慧;感激绊倒你的人, 因为他强化了你的能力;感激遗弃你的人, 因为他教导你应该自立;感激欺骗你的人, 因为他增进了你的见识;感激伤害你的人, 因为他磨练了你的心志。这是一种积极的心态, 一种智慧的生活态度。

篇9:读平凡的世界有感700字

奥地利著名精神分析专家阿德勒认为自卑大部分是由先天因素形成的,现实生活中人所处的环境对人的压抑和排斥造成的。自卑常常是和个人的外貌因素、家庭环境等因素影响等息息相关。《平凡的世界》中孙少平的自卑同样来自于两个方面:一是个人的家庭背景,二是当时社会发展给青年人带来的思想变化。

首先从他的家庭因素来分析。他在高中的学习生活环境中让他感到自卑。已经十七岁的他,内心变得敏感又羞怯。他知道自己的家庭是完全不允许他有任何一点过分的想法、自己的这些实际情况所造成的理想与现实之间的差距,会给一个正处于青春期的年轻人造成强大的内心压抑,进而产生自卑,长期的自卑最终也就凝结成通常所说的自卑情结。除了家庭条件以外,孙少平在家里的地位也是他产生自卑的原因。当孙少平不能再当老师的时候,他家里人决定让他在家当农民。作为一个已经意识到自己男性尊严的人,孙少平在心灵深处感到痛苦。他很快就满二十二岁,对于农村青年来说,已经完全可以独当门户了。可是,他现在仍像一个不成事的孩子一样生活在一大家人之中。父母亲和大哥是主事人,他只是在他们设计的生活框架中干自己的一份活。

其次从孙少平所处的广阔的社会环境来考察。小说以现实主义的态度叙述了1975-1985年间发生的重大变化,农村中的年青一代既受到中国传统农村文化因素的影响,同时又接受了新时期社会思潮的冲击。孙少平在读书时期就非常爱学习,也看过很多书,视野变得开阔了,让他有了自己想要的新的生活模式。他想为自己的理想而奋斗,于是毅然决然地离开了双水村,走向了大城市。

二、孙少平的自卑超越及其实现

人对某一目标的不断追求是因为人内心的自卑。自卑并没有让孙少平沉沦,而是让他更加清醒地认识到自己所处的生存环境和自己的卑微。因为现实生活没有给他想要的生活所以他就更加努力地去追求自己的梦想,以改变自己的现状,这时自卑感就变成成就大事业的动力。从《平凡的世界》中孙少平对生活目标的追求体现了他对自身自卑情结的超越的努力,同样,可以从两个方面来阐释他的超越:孙少平对生活道路的抉择;孙少平对真挚爱恋的超越。

其一,生活道路的抉择:

在全书的第二部十一章,在村里和家里的生活发生翻天覆地变化的时候,孙少平却陷入了极大的苦恼之中。按照现在的形势只要心头攒劲,哪怕纯粹在土地上刨挖,也能过好光景。可是,他知道的太多了,思考的太多了。对孙少平来说,他追求的是一种更广阔的天地以及精神的自由,双水村的这种生活再怎样的安稳也不是他的追求,于是他决定离开家乡独自去更有诱惑的黄原市闯荡。凭着自己吃苦耐劳的精神以及对人的真诚态度他终于由揽工汉成了一名煤矿工人。在他揽工期间他拒绝了金波向他建议的让金俊海为他走走关系让他也到邮政局来搬运。在小说快接近尾声的时候,他也以同样坚决的态度拒绝了吴仲平让他父亲把他调出煤矿,最终他回到了久别的大牙湾煤矿。

对生活他总是遵循着自己的选择,愿意靠着自己的能力与力量去经营自己的生活,尽管现实的生活给他的痛苦是难以承受的,但他的坚毅的毅力与执着的精神正是他选择的超越自卑的方式。

其二,对真挚爱恋的超越

孙少平虽然少吃缺穿,站不到人前面去,但有一个相好的女同学在一块儿,倒也给他的生活带来一些活力。他渐渐在班上变得活跃起来,并慢慢在班里也成了人物。在上学期中选班干部的时候,他被选成了 “劳动干事”。但甜蜜是短暂的,在被跛子女取笑之后,郝红梅与他的距离越来越远了,他们俩都明白其中的原因,孙少平也明显知道自己无法与顾养明比,就因为他的处境他无法获得一个女子的爱恋,这事实足以让他颓废、伤恨。可成熟的他接受了事实,并在突然而来的演出中忘却了这些不愉快,追逐着更加有意义的人生。如果说他与郝红梅的爱情是他乐观的超越,那他与田晓霞的爱情故事却是他超越态度的集中体现。

自卑是普遍存在的,但自卑有时候并不是完全不好,它还能促进人,激励人。我们也可以这样说,自卑的感觉越强,有时促人奋斗的力量就越大。孙少平就是一个很好的例子,因为自卑而产生了超强的自尊心,这也是他所处那个时代农村青年的普遍感情,从这部作品中我们也能看出那个时代的青年人的心路历程,是时代环境让他产生自卑超越的感情。

篇10:读平凡的世界有感700字

一、此生坎坷,惟愿平安

碌碌尘世间,荣华难得,富贵难得,却皆不及平安难得。

“少平少安,平平安安”,好寓意。希冀是美好的,命运却是不公的。命运能使你屈下头,也能使你平布青云,更能使你在平步青云的那一刻坠下云端。孙少安自少时即为家境所困,束缚在双水村里,为生计奔波;他并非没有见识,也正因为心怀远识才狠心地拒绝了润叶;后来,正在他将砖厂经营的风生水起时,现实给了他沉重的一击;当混沌与痛苦终于不再折磨他时,一直默默支持着他的秀莲轰然倒地。孙少平思想先进、气质出众,是应当骄傲的人,却没有骄傲的资本;他怀揣一颗赤忱的心,只身一人漂泊到城市,在没人看到的暗处咽下血和泪;他从未放弃学习,也从未放弃暗无天日的煤矿工作,高贵的灵魂与黝黑粗粝的双手竟不可思议的统一;可惜,照亮他在黑暗中前进的灯蓦然熄灭了,他勾勒出的梦忽地坍塌了。可是,他昂首阔步,骄傲如旧。

荆棘之路上有歌亦有泣,人生之路上平凡又无常。此生坎坷,惟愿平安。

二、此生颠沛,流离无期

田家女儿好颜色,惜似落花长太息。

田润叶一生错付他人,空留无限遗憾;田晓霞天真烂漫又坚毅果敢,一腔热血尽数倾洒在一江汪洋中。她们水灵乌黑的眸子中永远饱含热情;命运以痛吻我,我便报之以歌。

春光易逝。润叶蓬勃的青春枯萎在争吵与抗争中,善良复催她开花结果。她只是一个温柔贤淑的女子,渴望与一个懂她的人厮守一生;可是那么多绳索紧紧捆着她,“所谓的婚姻把她和这个人拴住一条绳索上,而解除这条绳索以及传统的道德伦理观念,读后感使千万条绳索在束缚着她的手脚,解除这些绳索就不那么简单了。更可悲的是,所有这些绳索之外,也许最难挣脱的是她自己的那条精神上的绳索……”她为理想抗争,而善良又将她一次次地推向理想的反面。

田晓霞不拘世俗,开朗外向,身上仿佛有光,照亮了暗处的彷徨。最美的烟花总是稍纵即逝,如花美誉逐水逝去,空留多少人磋呀叹息。杜梨树绿荫如伞,指针指向两年前的那一瞬间,笑声远去……

此生颠沛,流离无期,亦有人陪。

三、此生尽兴,赤诚善良

金波,看到这个名字,我一下子联想到那位伟大的诗人金波。他们一样地真诚、执着、善良。他为朋友两肋插刀,为心爱的藏族姑娘跋山涉水不负勇往。落日璀璨依旧,马群不知何往,十字街口,路人行色匆匆,他泪流满面,旁若无人地放声歌唱……还记得吗,在最艰苦的日子里,兰香总是背起布满灰尘的箩筐,懂事地贡献自己的一份力量。

有人说,孙兰香是第一个靠知识改变自己平凡的命运的人物。她好强坚定,矢志不渝,成就了自己的梦想。她与晓霞有几分想像,但作者明显给予了她更多的苦难与成功。几乎梦一般,女孩与星空猝不及防地烙印在书页中,烙印在心里,让平凡的世界中多了一道绚丽的光芒。

愿你在平凡的世界里亦能坚守纯真与坦然,此生尽兴,赤诚善良。《平凡的世界》是一个没有结局的故事。秀莲倒下了,双水村小学屹立在黄土高坡上;田晓霞牺牲了,她救下的生命会享受春花秋月夏日冬雪;藏族姑娘杳无音信,那支催人肠断的歌仍回荡在落霞草原间……

篇11:读平凡的世界有感700字

孙少安和少平其实是一样的人但他们也很不一样,孙少安是幸福的,有一个青梅竹马的田润叶愿意为他放弃干部的家庭生活并且像爱他一样的爱他的每一个家人,又有一个愿意为他洗衣做饭和他踏实过日子把他当做自己全部的秀莲,我觉得足矣了。少安他不可能仅仅因为爱就和田润叶抛开世俗抛开家人不负责任任性的在一起,我想他们最可怜的地方就在于明明两个人相爱却不敢想未来。而他是理智的,所以他最后选择了秀莲,因为这才是家!不过像秀莲这样的女孩子是单纯的但往往也是单调的,我个人觉得哈,秀莲和少安的故事才是最后大家普遍的爱情故事,没有什么罗曼蒂克过着过着就有感情了最后就一辈子了。田润叶是悲剧的,李向前也是悲剧的,这完全是父母之命媒妁之言导致的,不过向前绝对中国好男人一枚,为他点个赞,至于田润叶我用一句歌词来诠释她就可以了:从前的日子变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人!

剧中的其他小角色也很重要,比如少安的二妈是很鲜明的,感觉农村里就是有很多这样的能人妇女,她们绝对活的很风光但是另一方面也很可笑可悲;孙玉厚,一辈子的庄稼人,是个典型的农村中国好父亲;王满银,小说我没注意,电视剧里演员演得很好;田福军,是个好官,我觉得他就是我们现在正在反腐的中国所需要的人才,我很欣赏他;润生,他和少平的友谊我想就是那种每个男孩子年轻时候都会遇到的一辈子兄弟情,为兄弟两肋插刀,真的很感动!

最后,我想说在这个浮夸的年代我们也要相信再冷的地方也有暖和的东西,希望在我们人生最恰当的年龄抽空去看一看这个值得一生收藏的故事!

篇12:读平凡的世界有感700字

一个时代折射出一代人的命运,那么,70年代初到80年代,经历了上山下乡的知青们的命运,又是怎样与命运进行抗争,是怎样的人生观赢得了喝彩。让我们从《平凡的世界》找答案吧。

——题记

最近读完了著名作家路遥的代表作《平凡的世界》,感触颇深。

这部书所描写的大背景是70年代初到80年代,离我的生活比较遥远,很想了解一下过去,曾经问过妈妈、姥姥,经历过那个时代的姥姥则用一句话概括:“文化大革命后,一切都有翻天覆地的变化!”本不是很理解这句话,看完这部书,我了解了,那种从潜移默化的变化,忽然变得十分快速,转眼间,80年代的中国与昔日有了巨大的变化。

全书主人公有许多,首先是孙少安,一个气血方刚的男子汉,文革后在村中首个开办工厂的人,他创办的砖厂,快速盈利,可因为在扩张后用人不当,烧的砖均用不成,断的断、烂的烂,砖厂,倒闭了,贷的款,还不起,他曾经灰心丧气,但却又敢于从跌倒的地方爬起来,勇敢、坚强,这是不可言说的。妻子贺秀莲也是一个坚强的女人,她一再的鼓励支持丈夫孙少安,给了他莫大的勇气。可是,命运总是对人不公,事情,看似顺利,可又不顺,妻子,却因过度劳累而患上了肺炎,后发展成了肺癌,看着身边奄奄一息的妻子,不难理解孙少安的心情,痛苦、悲伤!

其次是孙少平,也是一个不怕吃苦敢于挑战逆境的男子汉,也是我最喜欢的角色,他积极向上,乐观善良,浑身充满正能量,最初是一名初中教师,却因学校的解散,被迫离开,他不顾家人的反对,执意去了黄原县城打工,最初背麻袋,肩膀、脊背被一次次磨烂,疼痛,他却咬着牙,坚持下去。每月赚的钱,他却毫不吝啬的取出大半给正在读大学的妹妹。后来他到大牙湾煤矿打工,每天在漆黑的环境中工作,他却丝毫不嫌弃,他坚持着、努力着,最终因出色成为了班长。田晓霞被他的坚强打动,很是爱慕他,田晓霞,一名正义大胆的记者,一位地委书记田福军的女儿,就在与孙少平约定好去见面之前,因为一场大水灾,她去采访,为了就一个小女孩,献出了宝贵的生命。一边阅读,一边在想:为什么田晓霞不让做官的父亲把孙少平调出大牙弯?或许愿意很简单:“她不愿麻烦自己的父亲,那个时候做官的人都较清正廉洁的,不会以权谋私罢了。”孙少平得知消息后,悲痛欲绝,上苍无情的带走了田晓霞,留下的只有田福军给他的三本日记,他读着,仿佛看到有着男孩子般性格的田晓霞,又重新回到了他的身边。时光不会因为多灾的人而停留,一次次的灾难,像潮水一般扑过来,而孙少平,硬是凭着坚强的意志,忍着剧痛走了下来。

当然还有田润叶,一个朴素平凡的女孩,她与孙少安从小青梅竹马,但却因为种种原因,孙少安与贺秀莲结婚,她是怎般的无奈与悲痛,自从与李向前结婚后,变得沉默不语,她恨她的二爸,她绝望过,后悔过,原以为在黄原县城工作,见不到李向前,就可以摆脱这婚姻的痛苦,可是事不由人,李向前的车祸,夺取了他的双腿,她忽然转变了态度,变得十分和善,最终回到了他的身边。她的一生,是当时时代的反射,一生的悲剧,却又有一个好的结局。她,一个平凡的女人,却因经历了困难和磨折,变得憔悴了,但却成熟了。

读完这部书,我最大感受便是:他们生于平凡而贫困的村庄,不平凡而充满历史悲剧的年代,做着平凡的事情,却显出不平凡来。他们的一生,是那个年代人的缩写,坎坷的命运,不圆满的结局,但他们却始终笑着,走了下来,他们悲痛过,痛苦过,后悔过,愤怒过,但却无力改变了,只得顺从,他们咬着牙,让那接踵而来的困难如同巨浪打在他们瘦弱的身体上,他们坚持了,从跌倒的地方爬起来,想罢就是他们的代名词了。他们的坚持,到头来缺是一无所获,并不能说是一无所获,他们获得了,却又丢失了,失去的远比获得的要珍贵的多。我曾想不明白:他们明知道会失去,为什么还要坚持?或许是因为不坚持,不努力,就会失去更多吧!而他们那不畏艰难,勇敢面对困难的品质,()正是我们现在缺少的,是我们现在需要的,也是整个社会需要的,现在的社会,虽然生活比那个时代富裕了,但是每个人却无比的浮躁、复杂,不敢去面对困难,任凭困难的巨浪把自己淹没,与那时相比,又是怎般的懦弱!

我想,读完这部书,我们应该学习少平,少安他们不畏艰难,敢于抗争命运的品质了,不论结局如何,拼搏是唯一的方法,唯一的捷径是必须坚持才能冲出巨浪的!

平凡的世界,平凡的人,平凡的事,却折射出整个时代的残酷、冷酷来,却映出了一个个道理:赢在心态,笑对困难,坚持走下来,就是平凡中的不平凡。

高新一中初中校区2018届C1 李禹佳

名家点评:

著名作家,文化人,渭北人家。读过李禹佳同学“平凡的世界”读后感点评:知道她现在仅仅是初中一年级的学生,这让我有些吃惊。一个在父母身边、在现代化城市里长大的中学生,能读出《平凡的世界》里除故事情节以外的感悟,这着实让我佩服。文中她从历史原因、社会原因,分析各个主人翁的必然经历,又从人性方面分析出爱情悲剧发生的主观因素,最后她又总结到:赢在心态,笑对困难,一路坚持才是平凡中的不平凡。这不就是我们每个现代人应该品尝的心灵鸡汤吗。由此可见,李禹佳同学在读书,在写作方面的功力已经远远超出同龄人的水平,更重要的是体现出了她的心灵,她的思想高度。我想只要她能按照感悟得那样,一路坚持下去,她也会成为一个不平凡的人。

西北大学公共管理学院蔡辉主任 小李同学带着感情读懂了平凡的世界,对主人翁及其他主要角色的认知到位,对作品中的时代精神予以高度评价,自己思考深入,悟出人生之道:赢在心态,笑对困难,坚持走下来,就是平凡中的不平凡。为小李点赞!

著名企业家,作家余兴涛小李同学所写的《平凡的世界》读后感,已经远远超过了同龄人的思想境界。她认真严肃,才思敏捷,层次清晰,对主要角色认知到位,对时代精神领悟深刻,尤其是最后几句悟出人生之哲理:“赢在心态,笑对困难,坚持走下来,就是平凡中的不平凡。”确实令人惊讶,让很多成年人汗颜!如果有机会,带孩子去陕北路遥生活成长的地方,走一走,看一看,如此甚好!

高新一中初中校区2018届侯蓁老师,乃李禹佳同学班主任兼指导老师 小李同学“平凡的世界”读后感点评:小李同学才思敏捷,文笔流畅,层次清晰,尤其是透过具象悟出的人生哲理,令人惊讶,不似豆蒄少女之笔力,倒像体味过相似人生之感悟,真是后生可畏!为我的学生点赞!

高新一中初中校区2018届赵娟平老师 李禹佳同学是个特别善于思考的孩子,文笔清秀,对作品中主要人物的捕捉很是灵敏。《平凡的世界》对于现在的孩子们来说,理解起来有一定的难度,禹佳同学能在读完作品后有如此深刻的感悟实在是难得。贫困,饥饿,精神的被摧残等都是特定社会背景下孩子所不曾经历的人生感受。在和禹佳面谈此部作品时,从她对人物命运的或同情,或感慨,或痛惜,或赞美中亦能看出作为一名七年级学生独特的思考。其实,一部伟大的作品所呈现的魅力,可以从不同角度去看,因为文学的魅力就在于它能唤醒人内心最柔软,最良善,最本真,最宝贵的东西,而这也正是其作品之所以熠熠生辉,让众多读者仰头以视的原因。禹佳同学是一个善良而聪明的孩子,希望在以后的文学阅读,创作中能保持这份心灵的质朴,用端庄的文字去理解生活,阐释人生。

著名文化人,高新区李朝阳老师 小李同学书读的很用心,主、次人物的心理分析、性格分析很到位;对情节的描述说明是看入进去了,不是为写感想。第二段,与母、祖对,言变之语,在文中有呼无应; 稚子真言,看到少安少平的奋斗、不懈不馁,一种精神贯穿始终。既是书评,是否在此之外,应剖其奋斗不懈的动力所在,予以为求变是其本。

高新一中初中校区2018届段研君老师 小李同学关于《平凡的世界》的读后感,最让我赞叹的是以她十二三岁的小小年纪,从小说中感受到的生命的苦难与幸福,人生的起伏和社会的关系,实在是一个爱思考、有内涵的孩子。同年龄的孩子在这样的长篇小说中往往只被错综复杂的情节吸引,而忽视了作者在人物命运中所寄予的思考。在一个活泼开朗的小女孩外表下,藏着一个思考者的灵魂,真好!思考者是幸福的高新一中初中刘淑琴老师 内容概括和人物分析都很精彩,感悟略有不足,结尾段稍空泛!

篇13:读平凡的世界有感700字

关键词:布克哈特,《世界历史沉思录》,黑格尔,历史哲学

黑格尔和布克哈特都是西方文明史极具智慧的思想者。黑格尔是“德国哲学中由康德起始的德国古典哲学运动的顶峰”;[1]布克哈特则被后世称为“史学家的圣哲”。两位智者对世界历史的认识却不尽相同。黑格尔的历史哲学影响深远,后世的史学发展已证明了这一点。现代著名史学家克罗齐,柯林伍德等人的史学理想的源头就是黑格尔的哲学理念。尤为要指出的是,马克思的很多史学观点源于黑格尔的历史哲学。“黑格尔的历史哲学也是唯物主义考察方式的直接前提;马克思主义者虽然在运用上与它并一致,但在原则上却与它一致。”[2]而布克哈特有别与历史哲学的史观同样深刻影响了后世对历史的认识。布克哈特的历史研究被认为是“在所有的现代历史研究中,布克哈特的历史研究是尽可能地接近历史的本性的。”[2]

黑格尔的历史哲学可能不会为人人所接受,但广为人知是毋庸置疑。黑格尔无疑是为伟大的哲学家。不管他的哲学观点在现在看来是否得当,他都是哲学史上的一座高峰。作为哲学家的黑格尔,这就在很大程度上决定了他会很自然地把他的哲学理论应用他对历史的解释上。在关于哲学与历史之间,黑格尔是把两者结合起来。在用哲学分析历史的时候,他归结为一句话:“哲学用以观察历史的唯一的‘思想’便是理性这个简单的概念。‘理性’是世界的主宰,世界历史因此是一种合理的过程。”[4]对此,布克哈特的批评是,“这一切都需要用事实来证明,而不能空口无凭地声称。”[5]与黑格尔不同,布克哈特是位真正意义上的历史学家。当然他们的各自主要身份不是用来判断他们史观孰高孰低的依据。但,显然历史学家布克哈特对哲学家黑格尔的历史哲学是不认同的。在他的《世界历史沉思录》中,他直接写道“........,我们在这里不谈历史哲学。”[5]对于历史哲学,布克哈特的态度是不含糊的:“历史哲学说起来有点像半人半马的怪物,是一种明显的自相矛盾,因为,历史的本质在于以协调的方式进行整理,因此它有别于哲学,而哲学的根本在于以归纳的方式进行概括,所以它也不同于历史。”[5]

在具体分析布克哈特对历史哲学的批判之前,我们有必要对黑格尔的历史哲学做一番梳理了解。刚才讲到了黑格尔的历史观是基于他的哲学思维。黑格尔的哲学思想很艰涩是出了名的。罗素在他的《西方哲学史》中就直截了当地指出“黑格尔的哲学非常艰深,我想在所有大哲学家当中他可说是最难懂的了。”[1]但他的历史哲学却很明确直白。他在《历史哲学》中直接告诉世人:“理性是世界的主宰,世界历史因此是一种合理的过程”、“从世界历史的观察,我们知道世界历史的进展是一种合理的过程,知道这一种历史已经形成了‘世界精神’的合理的必然的路线———这个‘世界精神’的本性永远是同一的,而且它在世界存在的各种现象中,显示了它这种单一和同一的”。[4]按黑格尔的意思,世界历史实际上是按理性的方式运行的,而且世界历史的发展也将会有一个理性的结果,世界历史是世界精神的理性和必然的进程。也可以说,黑格尔认为历史的发展是有其规律性和必然性。世界历史的发展过程是有章可循,世界历史的结局是早已注定,只是早晚问题。对此,卡尔.洛维特对黑格尔的历史观做的概括很到位:“历史指向一个终极目的,并由一种神明意志的天意所指导,在黑格尔的概念中,是由作为‘绝对强而有力的本质’的精神或者‘理性’所指导。”[2]黑格尔的历史哲学对历史的认识很乐观,这种观念试图“确认关于世界发展的一种具有普遍性的程序。”

同时黑格尔认为“世界历史无非是‘自由’意识的进展,这一种进展是我们必须在它的必然性中加以认识的。”[4]他在《历史哲学》中把世界历史看成是人类不断赢得自由的历史过程:在东方世界(中国、巴比伦和埃及的文明),准则乃是专制和奴役,自由只限于一个人(君主)的身上;希腊—罗马世界,尽管保留着奴隶制,却扩大了自由的领域,声称自由乃是公民的权利;到了近代,日耳曼各民族实现了所有人的自由。黑格尔的历史逻辑有章有法,理性十足。

黑格尔的历史哲学如此“理性”,在布克哈特看来却显得武断和草率。布克哈特指出:“黑格尔并没有告诉我们永恒的智慧的目标究竟是什么,所以我们无从知道它的具体内容。这种预想的世界计划只能被证明是错误的,因为它建立在错误的前提之上。”[5]布克哈特在《世界历史沉思录》中一开始就表明,他不想谈历史哲学。他的研究历史的目的在于“用一些比较随意的思路对历史观察和历史研究方面的一系列现象和观点进行审视。”他也拒绝去找寻历史的最终目标,而对历史的最终目的的探寻恰是历史哲学的目标所在。布克哈特对历史有个最终的归宿表示怀疑。他“既不以哲学的方式构造‘世界历史’,也不想推进专业的博学”。[2]对于历史,他在书中写道:“‘历史是生活的领路人’这句话我们熟悉的话就具有了更高和更朴素的意义。借助过去的经历,我们不希望变得精明(免得下一次犯类似的错误),而是希望变得更有智慧(一辈子享用)。”[5]历史的知识在布克哈特这里转化为智慧。因为在布克哈特看来“历史中包含一种永恒和不朽的因素,所以它能够对现今的文化危机起到一种平衡作用”。[5]研究历史不是为对历史进行追根溯源,而是去确定这些永恒和不朽的因素,获取智慧来给现世的危机提供一些有益有用的经验教训。这就是布克哈特治史的特色所在。他所开创的文化史,也是基于这种认识。“文化史”具体讲就是人类精神活动史。在这里,我们要注意的是这里的精神有别于黑格尔的“绝对精神”,在黑格尔的思想里人只是实现“绝对精神”的工具。“各民族和各个个人一样不知道自己实际上追求的是什么,无论它们是顺从还是违背上帝的意志和目的,它们都是上帝手中的工具。”[2]人类的意识和行动都体现了绝对精神。而布克哈特所讲的“精神活动”的主体是人,人不是工具,人是精神的直接创造者和承载者。世间的各种艺术作品,包括建筑,绘画,诗歌,音乐等都是人类精神活动的产物。这些艺术品沉淀着人类精神的精华,这些精华就是“历史中包含的永恒和不朽的因素”。“在时间的不断流逝下面,在人类生活的千变万化后面,历史学家总是希望发现经久不变的人性特征。”[17]布克哈特就是其中伟大的一位。布克哈特通过对文化的研究,具体讲就是对一些艺术作品的研究去找寻这些永恒不朽的因素。所以布克哈特的历史研究旨在追求一种有利于我们人类的智慧,从而使我们受到启发而受用终身。他无意于通过历史的探索来告诉世人历史会如何发展,历史最终会是怎样一种景象。显然,在对历史的认识上,布克哈特很谨慎,不随意对历史下结论,黑格尔的那种认为历史会有一个最终的归宿在布克哈特看来是对历史的一种轻率的看法。

布克哈特对历史哲学的“可臻完善性”的进步历史观也有自己的认识。布克哈特在《沉思录》中写道:“没有证据表明,人的灵魂或者脑量在这么长的历史长河中变好或者变多,而人的能力却早已到了无以复加的程度!”[5]在此我们可以理解布克哈特是想要告诉人们:人的精神境界不一定会随着历史的延续推进而不断提升完善。对这一点,在我们现代人看来好像显得有点悲观和难以理解。我们现在的科技如此发达,物质生活如此丰富,难道这不是进步吗?不可否认,这是一种进步。但倘若说历史进步就仅仅局限于此,那就不是一种真正意义上的进步。因为历史的主体———人的精神没有进步,这样的历史进步不管是逻辑上,还是常识上都是很难让人信服的。

历史进步应该意味着人的进步,这包括人在创造物质财富和精神财富的能力都进步了。布克哈特在书中写道:“被人们称之为进步和道德的东西究竟是什么呢?无非就是通过多样和丰富的文化,并且借助国家权力归个性加以束缚;这种束缚有时甚至可以发展到令个性完全退出社会领域的程度。此外,赚钱成了压倒一切的活动,所有的动机都可以归结到那里去。”“生活在今天的人有一个心虚的地方,那就是,现在挣钱比以往任何时候都更容易和有保障,不过,一旦生财之道受到威胁,那么与钱财密切相关的良好感觉也将烟消云散。”[5]听完布克哈特的话后,再好好审视我们时代的人和事,我们会自信地说我们的生活我们的精神没有被赚钱所束缚住吗?当一个时代为金钱疯狂,眼中只闪烁着金钱的光,为了钱可以不择手段,这样的时代即使黄金遍地也不能说是历史的一种进步。布克哈特对历史的忧虑在今天看来也是没有过时的,或许这正是他的伟大之处。在某种层面上,我们可以说布克哈特对进步史观的怀疑是略显悲观,因为毕竟进步总是让人鼓舞,让人有不断前进的动力。但这样也容易导致一种盲目和冒进,历史上的很多悲剧已经证明了这一点。布克哈特的怀疑和悲观,与其说是一种消极情绪,不如说是一种对历史发展审慎的洞见。人类在面对并思考自身的历史时,黑格尔的进步史观会给我们一种前进的动力,布克哈特的忧郁和悲观在我们前进的道路上却带来了同样不可或缺的警觉和启示。

总之,历史是什么?如何认识历史?认识历史的意义何在?只要有人类存在的一天,人类的历史就将延续,这些问题将萦绕着人们,将不断有人用各自或相同或相异的方式方法去思考去探索去考察。黑格尔在思考,布克哈特也再沉思。黑格尔对历史的思考意在为世界历史的发展设计出一个蓝图,企图把整个人类历史纳入这个蓝图让人一目了然,知根知底,黑格尔的历史哲学是一种带有乐观情绪的理论。而布克哈特显得低调沉稳些,布克哈特虽然对历史的热爱和痴迷是不容置疑的,但他那淡淡的忧郁和悲观还是从在他书写历史的笔端流露出来。在我看来,布克哈特的这种治史态度,他的这种忧郁和悲观是对历史敬畏的一种自然真诚的表现。

参考文献

[1][8][英]罗素.《西方哲学史》[M] (下卷) .马元德译.北京:商务印书馆, 1976年, 第275页, 第276页。

[2][3][10][13][16][德]卡尔.洛维特.《世界历史与救赎历史》[M].李秋零、田微译.上海:上海世纪出版集团, 2006年, 第77页, 第54页, 第81页, 第48页, 第83页。

[4][9][11][德]黑格尔.《历史哲学》[M].王造时译.上海:上海世纪出版集团, 2006年, 第8页, 第8~9页, 第17页。

[5][6][7][12][14][15][18][19][瑞士]布克哈特.《世界历史沉思录》[M].金寿福译.北京:北京大学出版社, 2007年, 第2页, 第2页, 第2页, 第3页, 第8页, 第VII页, 第59页, 第59~60页。

篇14:爱与罪——读《悲惨世界》有感

内心的光芒可以照亮世界,驱散阴云。人性的善良可以打破黑暗,融化磐石。细读《悲惨世界》,方知何为人,何为人性。

《悲惨世界》是雨果的一部巨著,雨果以他特有的浪漫、细腻又充满热情的风格勾勒出了一个完整的社会。书中的世界一向唯美,而雨果却在这本书里尽展人的丑陋,赤裸裸的表现。世间的一切不幸,雨果称之为——苦难,《悲惨世界》正是在揭露苦难和罪恶,给我一个最真实的世界。

最可怕的东西正是人内心最深处的恶,哪怕是最善良和慷慨的人内心也会有一块不为人知的阴暗角落,那里永远无法被阳光照耀,而邪恶的种子,正是在这块阴暗的角落悄悄滋生,最后它有毒的枝条将会缠住整个自我。但雨果也创造了一个相当可爱的人物——冉阿让。他是个完人,至少后来是完人,我看到的都是他那种发自内心的光明磊落和真诚善良。

冉阿让是一个被假释的罪犯,他犯了偷窃罪,只为了一块面包。关进监狱后一次次的越狱。我理解他,也知道他为什么不等待刑满释放而铤而走险,因为他渴望光明,黑暗牢房里的一线阳光肯定非常耀眼和诱人。但最后他还是在监狱里绝望了,触手可及的自由就在眼前,却被粗重的铁栏杆挡住了。人可以消沉但是不能绝望,在绝望中人会变得消极而厌世。

当时法国的統治者用他们所谓的正义和伪善使无数像冉阿让这样的穷人们丧失了自由甚至生命,他们会为了一块面包而“大义凛然”,却在花天酒地中醉生梦死。这就是当时法国政府的腐败。

然后他遇到了一生中的转折点,他碰见了大主教,那个宛如天使一样的老人。

在他因为是假释犯人而屡屡受挫的时候,他看见了一扇打开的门,那是主教的房子,他收到了主教的招待,这位老人没有一点的矫情和不自然。但是冉阿让偷走了他值钱的银餐具,这个时候的冉阿让,一定是对自己失去了信心,把自己当成了一个坏人,刻意地告诉自己:我是邪恶的。但我知道主教之前的表现多么感动他,所以他被抓回来的时候一定相当尴尬,但主教替他撒了谎,并把银餐具送给了他,并很动情地说:”我的兄弟,现在你已经不是以前的那个你了……”

一个动作或者一句话,也许就能感化一个人,也许他需要的只是一点关怀。

此后的冉阿让完全蜕变了,他照亮了他内心深处的阴暗角落。洗心革面,成为了马德兰市长,最大的善人。

然后他收养了珂赛特,感化了沙威,为素不相识的老人承担罪过.......

这些无数的面孔出现在冉阿让的生活中,这些小人物们以他们特有的人性继续着这个波澜壮阔的故事,或 庸俗,或可怜,或悲伤,或.......

有时我捧着书感慨,没有绝对坏的人,每个人都是有自己的多面性,但书籍为了把要表达的内容表现得更直观,所以往往将某种性格浓缩成一个人物,这样能让人能更容易地理解故事的含义。

但我很容易地看出了故事中人物的挣扎,这正是雨果的伟大之处,他笔下的人物,都无比真实,就像出现在我们身边的人们。例如书中的警官沙威,他最后也最终放弃了自己一直坚持的理念,痛苦地抉择着,但还是因为自己信仰的倒塌而跳入了汹涌的河水中,带着自己迷惑的灵魂顺水飘逝。

看书时有个地方令我落泪了,冉阿让被卑鄙的容得雷特夫妇绑架,以大笔的金钱和珂赛特作为要挟,冉阿让为了保护女儿而作出努力后,终于防止了可怕事情的发生,那时他沉默地把烧红的烙铁从胳膊上取下,我仿佛能看见他忧伤而又愤怒,他的形象一下子就像神一样高大。我看见他那么严肃又自尊地站在容得雷特肮脏的小屋里,就像一个圣洁的天使站在地狱里,带着慈悲和怜悯,还有看破世事的释然。烙铁散发出焦臭的味道,然后冉阿让转身离开,高大的身影被拉得长长的,把屋子里那些恶毒的人们都震撼了,我很激动,为冉阿让的冷静,也为他的行为。

没错,这部书的一个优点之一就是它的真实。

冉阿让他也有作为一个普通父亲的情感。他那么宠爱珂赛特,从初次见面时的胆怯的小女孩,到亭亭玉立美丽的少女,冉阿让见证了珂赛特的成长,所以当珂赛特和马吕斯彼此爱慕的时候,他才会显得那么激动和不满。

我知道冉阿让在想什么,他在嫉妒,他嫉妒马吕斯夺走了自己的珂赛特,他分明看见,珂赛特的眼睛里对那个年轻人溢满了爱慕和崇敬,而没有他这个父亲,女儿的心中盛不下他了。但他是一个多么伟大的人,在私欲吗、和女儿的幸福之间作斗争,最终还是满足了女儿。珂赛特毕竟还是个年轻的女子,不能读懂父亲的情绪,不会体谅父亲。冉阿让一定十分痛苦,额头上每一条皱纹里都有他对珂赛特的爱。

仿佛顺理成章似的,正如被我预见一样,冉阿让终于去世了,带着他被苦难与悲惨深深缠绕的灵魂。他的灵魂一定无比美丽,因为苦难雕刻了他,悲惨装饰了他,在多年的岁月流逝中,他已经越来越趋于完美。

因为苦难,所以美丽。

他在死前一定释然了。

世界是悲惨的,但是却因此而美好。

北京市101中学初一七班

篇15:读平凡的世界有感700字

——题记

这是我读过最长的一部小说,也是最认真看的一本小说。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你现在的很多想法

据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起,一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。

《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。

路遥该是文坛中少有的英雄,他不仅把写作当成了一种责任,更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人,他在创作手记中曾这样写道:“在这里,我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’,而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志,但如果说我在其间没有作出任何世俗的考虑,那就是谎言。无疑,这部作品将耗时多年,如果将来作品有某种程度的收获,这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败,那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华,它的流失应该换取最丰硕的果实──可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择──这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生:一部《平凡的世界》完成了他的愿望,只是代价异乎寻常地惨重,他输掉地是生命!

我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。

路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。

路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。

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