以竹子为话题的作文（共14篇）
篇1：以竹子为话题的作文
我是一颗竹子。我被人们做成了晃椅。我的主人是一位慈祥的老奶奶。她坐在我的身上，轻轻地抚摸着我，轻轻地晃动着我的身躯，我仿佛像是和妈妈在一起，我享受着这种感觉，慢慢、慢慢睡着了……
我是一颗竹子。我被人们做成了工艺品，摆放在工艺品博览会上。观赏的人们都对我赞不绝口。我注视着他们，欣喜若狂地想：“原来我们竹子的一生也可以这样辉煌!”正当我骄傲地扫视着整个展厅时，我惊奇地看到了同样引人瞩目、倍受欢迎的我的兄弟姐妹们。我惊疑地问他们：“哎，你们怎麽也会来到这里?”它们异口同声地说：“自从我们进了工厂，就哭哭啼啼，惶惶不可终日。直到有一天，一位雕刻大师把我们买了回去，我们成了大师的”宝贝“，大师左一刀、右一刀，把我们雕刻成了各色各样的工艺品……”它们还对我说;“我是一颗竹子，但我却是一颗不平凡的竹子。“
是的，我是一颗竹子，一颗为人类作出贡献的不平凡的竹子。
篇2：以竹子为话题的作文
放假，我再次回到这座海边小城，乘9路车。一路晃荡，去了海边。
在细腻温润的沙子上行走。不急，不慢，在沙滩上留下一串脚印。
我去到的时候天微亮，太阳未高过海平面，我眯着眼，看着海水与太阳相接的地方，白得刺目。以倾听为话题的作文
白得刺目，像当年君君家里50w的白炽灯。
小时候脾气不好，与小区四处的女孩合不来。
君君极好的性子，对我施予旁人无异的笑容。我理所当然地认为，会一直这样。
却忘了，这个世界连孩子也要扭曲。
我与君君还有君君的朋友，小区里另二个女孩子在沙滩上玩。君君从家里带了四个娃娃，三个是一个系列的，挺好看的，剩下一个又破又旧，像一个孤零零的弃子。
我不好意思要那三个，于是静静地等在一边。
我以为君君会像以前一样，善解人意地问我：“你玩这个吧，这个最好看。”
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sp;谁知，但当另一个女生递给我那个像弃子一样的娃娃的时候说：“这个给你玩，蛮像你的。”时，她也附和在一旁笑。
尖酸刻薄，丑陋不堪。
我的心里第一次出现阴暗面，开始蔓延。
太远了，这终究不是我的世界。
她们的世界总一派安宁。
我的，是满目苍夷。
你们，有谁问过我，倾听我的心意？
自私自利，嘲笑，肆意谩骂。
这个世界孤独、肮脏又残酷。
我忘了那一天的太阳有没有被遮住。我伸手接过那弃子一样的娃娃。
她眉目依旧精致安宁。只是头发被遮住并散乱不堪。
我去海边接了点水。海浪细白，海水明净。我擦去娃娃的污迹，问她们拿了橡皮，勉强理顺娃娃的头发，扎了一个马尾。
她们的眼神瞬间划过惊艳，我把娃娃递给她们，不理会也不想听她们的话，转身离开。身后浪花起伏，清脆明亮。
这个世界不善良，这个世界像个孩童喜欢恶作剧，这个世间太孤独。
篇3：以竹子为话题的作文
关键词：上游式尾矿库,数据处理,垂直方向,水平方向,沉积规律
1 尾矿库概况
该尾矿库位于大理市弥渡县东南面的水茂坪村上游竹子箐冲沟内, 冲沟总体由东向西呈舒缓的“S”型展布, 沟谷总长约1600m, 纵坡平均坡降6%;冲沟两岸山体坡度较陡, 整体沟道较窄, 冲沟尾部标高约2075m以上呈锅底地形, 四周放射状分布有四条沟箐, 沟谷植被良好, 但出口段北侧 (截渗坝右岸) 山体较薄, 高度较小, 为一典型山谷型尾矿库, 地貌为区域分布的断裂呈“歹”字, 北东向断裂在水茂坪村附近通过, 泥盆系下统的青山组与莲花曲组呈断层接触, 在北东面的五里坡附近被东西向断裂错断, 莲花曲组局部发育小型断裂、褶皱。库区内下伏基岩为泥盆系下统青山组 (D1q) 中厚层块状石灰岩与莲花曲组 (D1l) 薄-中厚层状页岩、砂质页岩夹泥灰岩、角砾状灰岩, 产状在198°-205°∠32°-35°。第四系地层包括:沟谷河床相冲洪积层和两侧岸坡的坡残积层, 及人工堆积尾矿。尾矿库采用上游式筑坝法, 初期坝为一堆石坝, 坝顶标高2035m、坝顶长106.019m、坝顶宽4m、坝高21m、外坡1:2、内坡:1:1.8;截渗坝坝顶标高2015.2m、坝底标高2007m、坝高8.2m、坝顶长79.2m、坝基加固深6-18m防渗帷幕防深13-20m、坝底宽12m、坝顶宽2m;尾矿堆积体顶标高2054m, 干滩长200m, 由初期坝及十三级子坝构成, 每级子坝高2m, 堆积体总高度47m, 库容1500万立方米, 属三等库。
2 尾矿堆积体沉积规律
本次研究主要对1-12级子坝10个钻孔不同深度的土试样218组及滩面土试样42组的平均粒径d50进行统计分析达到预期效果, 由室内试验数据可知, 尾矿堆积体平均粒度d50范围为0.009mm-0.124mm, 分别由尾粉砂、尾粉土, 尾粉质粘土组成。
2.1 尾矿堆积体垂向沉积规律
尾矿堆积体垂向沉积规律主要以钻孔取样数据位依据, 图1-图10为各钻孔线性回归结果。
由上图1-图10尾矿库堆积体无统一的线性规律, 粒径起伏变化较大, 总体平均粒径d50 (mm) 随钻孔深度变大逐渐变小, 呈现上粗下细的规律。
2.2 尾矿堆积体纵向沉积规律
尾矿堆积体纵向沉积规律以子坝钻孔顶部及坝顶滩面两部分取样数据为依据。坝顶以后部分取样长度84m, 取样间距2m, 共42组, 室内试验数据线性回归结果如图11所示。
由图11可知坝顶滩面粒径d50 (mm) 变化较大, 总体粒径随距离坝顶的长度变小。
由变化曲线图可知沉积规律不呈线性关系, 且起伏较大, 这是由于尾矿采用软管分散放矿时, 在每根软管每次放矿结束后, 水力骤降, 尾矿浆液即很快就地沉淀, 且在这一骤降沉淀过程中, 即呈现出类似静水环境下的沉积规律, 粗颗粒在下, 细颗粒及粘粒在上的特点;同时由于原浆液冲沟不平, 在停止放矿后, 在局部冲沟中凸凹地会出现夹层、透镜体现象;且在正常运行期间, 停放某一软管的同时会打开其他相应软管放矿, 新开放矿管的浆液将有可能在停止放矿软管前场地沉积新尾矿, 覆盖了原沉淀尾矿, 将产生新一轮的沉淀, 如此重复交错沉淀使尾矿沉积在微观上即出现交错层理的沉淀韵律结构。
3 结论
(1) 尾矿堆积体沿垂直方向, 随深度增大堆积体粒径越小, 总体呈上粗下细的特点。 (2) 尾矿堆积体沿水平方向, 距离排放口越远堆积体粒径越小, 总体前粗后细的特点。 (3) 尾矿堆积体沉积规律不呈线性关系, 起伏较大, 原因是堆积体局部有夹层、透镜体现象, 重复交错沉淀使尾矿沉积在微观上即出现交错层理的沉淀韵律结构。
参考文献
[1]尹光志, 魏作安, 许江著.细粒尾矿及其堆坝稳定性分析[M].重庆:重庆大学出版社, 2004.
[2]祝玉学, 戚国庆, 鲁兆明著.尾矿库工程分析与管理[M].北京:冶金工业出版社, 1999.
[3]张锦瑞, 王伟之, 李富平, 王爱东著.金属矿山尾矿综合利用与资源化[M].北京:冶金工业出版社, 2002.
[4]徐惠忠著.尾矿建材开发[M].北京:冶金工业出版社, 2000.
[5]田文旗, 薛剑光主编.尾矿库安全技术与管理[M].北京:煤炭工业出版社, 2006.
篇4：以竹子为话题的作文
关键词：主旨 理解 缝合 创新
一、经典拟题
阅读下面这首诗，根据要求作文。
繁星（三四）冰心
创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。
二、技法导航
（一）读懂材料，把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
（二）全面理解，最佳切入
材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。
（三）善于缝合，消化使用
试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。
（四）准确为文，开拓创新
现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。
总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
篇5：以竹子为话题的作文
以信念为话题的作文山脚下，我抬头仰视山顶，倏忽间风起作文大全300字云生，白雾从山间涌出，山峰在云雾中出没，云腾山浮，如临仙界。心不由得激动不已。自知神仙多逍遥，我亦是羡慕不已。恨不得立刻登上山顶，一睹神仙尊容。我们旅行团一行三十余人，决定要登上着茱萸峰的只有我们六人，茱萸峰位于河南焦作云台山景区，海拔1308米，是历代文人墨客，僧道修行的圣地。这里植被茂密，古树参天，有千年名树红豆杉，五角枫树，太行花，森林覆盖率高达93%，有天然氧吧之美誉。
沿着的蜿蜒的山道，拾级而上，正值秋天，漫山的树木也正从浓绿向金黄过渡，绿黄相间也煞是好看。我们一行人走走停停，一路谈笑风生，约莫过了一个小时，抬头望上，只见山顶还遥遥云雾间，若隐若现，就像一个调皮的孩子在玩捉迷藏，逮不到他就是不现真身。可是我的腿却不想我的心这样乐观，开始有点不听使唤了。回头看看来时的路。游客们熙熙攘攘，只是看不见山底，我们就像被吊在二脊梁上，上不沾天，下不沾地，进退两难。退，原路返回，山顶风光的诱惑，对我永远可能都是遥不可及的。进，1308米，上千余台阶，我的腿？我没有信心。心里一进一退相互较量着，分不出胜负来。妈妈好像看出我的心思，对我说：“上山不单单靠体力，还要靠信念，爬上山顶的信念。
”上去，我一定要爬上山顶。爬上山顶信念在心里种下。有了信念，心里的力量好像一下子又回来似的。我们接着往上爬，渐渐的我的嘴巴不由的长大
了，鼻子出气也跟不上了。就这样我们一行人用了近两个多小时的时间终于爬到了山顶。以信念为话题的作文人心若有了信念，再高的山也不高。茱萸峰山顶有真武大帝庙、天桥、云梯。登上峰顶，极目远眺，崇山峻岭间云雾缭绕，似在仙境，就是不知那神仙藏于何方。俯视脚下，群峰形似海浪涌。但见群山连绵，峰涌云动，使人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。忽记唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝句。以信念为话题的作文都说上山容易下山难，这一次我可是真真切切的体会了一把，下山的台阶几乎呈90C°，我脚下看见的只是人的头顶，石阶的石头被磨得如鹅卵石一样的光滑，石阶只有一个人瘦人正常勉强通过，如稍胖的就要斜着膀子侧着过，石阶两边没有栏杆，有的只有我的胳膊一样粗细的小树，树的干被来往的游客摸得像镀了一层蜡一样的光滑。看
着这一景象，我的害怕从心里直往外冒。上山腿软，这会我的腿是抖得，我不敢往下看。我想我是真的下不去了，真的没有勇气，太可怕了。游客从我身边一个接一个的往下下，这是的太阳也要落山了。
我该怎么办？不下是不可能的，下我真的是没有勇气。妈妈说“上山需要信念，下山同样需要信念”妈妈相信你，孩子，你做得到。我要下去，我一定要下去。下山的信念又在心里种下。我心里似乎不是那么的害怕。一阶，两阶十阶，一百阶……心里坚定着一定要下去的信念，一边数着台阶。经过近两个小时的时间，我们终于下到了山顶，我的双腿就像失去了知觉，和我身体分了家似的，回头看看夜幕下的茱萸峰，看看那一阶一阶的石阶，我在心里为自己竖起了大拇指。人心若有了信念，再难走的路也不难了。通过这次爬山，我明白了，无论我们做什么事，只要把信念种在心里，再大的困难，也就不是困难了。以信念
篇6：以竹子为话题的作文
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沟通是人与人的交流，是心与心的对话。有时它无需繁琐华丽的语言，只要你肯敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个微笑就足以让人感到有一颗真诚的心在他面前跳动。以下是交流作文栏目为您带来的《以交流为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
交流是人与人之间沟通的桥梁，有了交流，我们才能诉说自身的烦恼、伤
心和高兴；有了交流，我才会有更多的倾听者的鼓励、理解和安慰。生活需要交流，世界更需要交流。
今天，我在《读者》里看到这样一则故事：小儿子上初三那年，姐姐继哥哥考上大学后，也考上了本省最好的师范学校。收到录取通知书那天，阳光明晃晃的，把家里人的心情晒得异常焦躁。姐姐咬着牙带着哭腔说：“我不去了，我去打工，供小弟上学。”父亲气愤地说：“不上学也轮不到你！”父亲叹了口气，又淡淡地说：“实在不行让老疙瘩下来吧。”或许父亲只是在情急的情况下随口一说，可小儿子却记在了心里。如果这时父亲和小儿子交流一下，把事情说清楚了，小儿子的心情也就不会如此沉重，也就不会有后面的事儿发生了……
姐姐上学走了，小儿子却因
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沟通是人与人的交流，是心与心的
对话。有时它无需繁琐华丽的语言，只要你肯敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个微笑就足以让人感到有一颗真诚的心在他面前跳动。以下是交流作文栏目为您带来的《以交流为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
交流是人与人之间沟通的桥梁，有了交流，我们才能诉说自身的烦恼、伤心和高兴；有了交流，我才会有更多的倾听者的鼓励、理解和安慰。生活需要交流，世界更需要交流。
今天，我在《读者》里看到这样一则故事：小儿子上初三那年，姐姐继哥哥考上大学后，也考上了本省最好的师范学校。收到录取通知书那天，阳光明晃晃的，把家里人的心情晒得异常焦躁。姐姐咬着牙带着哭腔说：“我不去了，我去打工，供小弟上学。”父亲气愤地说：“不上学也轮不到你！”父亲叹了口气，又淡淡地说：“实在不行让老疙瘩下来吧。”或许父亲只是在情急的情况下随口
一说，可小儿子却记在了心里。如果这时父亲和小儿子交流一下，把事情说清楚了，小儿子的心情也就不会如此沉重，也就不会有后面的事儿发生了……
姐姐上学走了，小儿子却因为父亲的那句话，学习上松懈下来，还结交了一帮不学无术的狐朋狗友。父亲知道后生气极了，真的不让他上学了。以交流为话题的作文小儿子气愤地说：“不让我上学，我就不活了！”他果真把自己整整饿了5天。母亲无奈地找来村里的叔叔伯伯，父亲强硬地说：“想上学可以，打欠条吧！你花我的每一分钱，你都给我写上字据，将来一分不差地都还我。”小儿子什么也没说，抖着手写好了字据。上学后，小儿子很少回家，可是父亲总是以各种各样的理由叫他回家帮家里干活，其实这只是父亲想见他的借口。哥哥毕业后，家里条件好多了，可小儿子每次从家拿钱，父亲还是郑重其事地掏出欠条，让他记清钱数，签上字。每次写这些时，他都会咬紧牙关沉默不语，眼里充满了怨恨，然后把对父亲的感情踩在脚下。其实在内心深处，他是多么地希望坐下来和父亲好好谈谈啊！可是他没有。
唉!这期间如果父亲与儿子之间多进行几次交流，把各自的想法，把自己对对方的期望毫无顾忌地说出来，那么小儿子也就不会那样忌恨父亲，父亲也就不会那样冷淡儿子了。正是由于缺少彼此真心的交流，父子之间的关系才变得如此浅淡。
篇7：竹子话题作文
竹子，浑身都是宝，一年四季都在默默地为人类作贡献。春天来了，竹林里便随处可见毛茸茸的竹笋，我最喜欢喝竹笋煮的汤了，味道鲜美极了。用来炖肉、清炒也很不错。夏日里，那青翠而茂密的竹林挡住烈日的炙烤，好似一台天然的空调，给人们送来徐徐的清风，令人感到无比的惬意。一到秋天这个丰收的季节，竹子就时刻准备着献出自己的生命，用途可广泛啦：纸、家具、竹席、竹筷、乐器等，既环保又耐用。在凛冽的寒冬里，竹子依然青翠欲滴，勇敢地与风霜雨雪搏斗。但当人们需要取暖时，它又慷慨地献出自己的身躯，在烈火中得以永生。
竹子的坚忍不拔令人肃然起敬，竹子的高风亮节令人敬仰不已。难怪自古诗文中就有“宁可食无肉，不可居无竹”的感叹；有“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的信念；有“虚心竹有低头叶”“君子当如竹”的赞美……
篇8：以竹子为话题的作文
关键词：新闻互动话题,传播特性,议程设置
电视新闻互动话题的出现, 可以说是起步于民生新闻的风生水起。2002年, 开创中国民生新闻理念之先河的《南京零距离》首次在民生新闻节目中开设了“现场电话”, 让观众直接与主持人在热线中就某个新闻话题进行交流, 直抒胸臆。[1]随着民生新闻节目在全国遍地开花, 新闻互动话题这种形式也受到了全面的借鉴和采用, 与此同时, 伴随着网络技术的迅速普及, 互动的参与形式也从热线电话, 拓展到了手机短信、网络论坛以及微博等多种交互沟通渠道。通过这样一张密密织就的媒体与受众互动的网络, 新闻的传播空间变得开放起来, 观众被赋予说话的权利, 电视媒介的传播途径由单一的灌输转变成双向的交流。福建新闻频道的《现场》节目作为省内民生新闻栏目的先行者, 在2004年开始于节目中运用新闻互动这一环节, 来提高节目的受关注度, 使得观众的忠诚度越来越高。
一、新闻互动话题是强化传播效果的重要手段
随着媒介技术的进步和推广, 当前媒体的形态发生了巨大的变化, “个人传播”、“小众传播”在社会生活中日益兴起, 以电视为代表的传统大众传媒所拥有的传播权力受到了极大的挑战。在现代传媒关系中, 受众是一个自我授权的公众或个人, 强调传播过程中个人的特质和需求的差异, [2]但不容忽视的是, 任何个体在社会行为过程中仍然需要寻求团体认同感, 在网络传播过程中, 论坛、QQ、微博等网络人际社区, 相同、相似的议题或某种认同感, 正是聚集众人的一个非常重要的纽带。显然, 对于传统媒体而言, 在与网络媒介竞争过程中, 是可以通过对公众热点议题的设置, 通过多次、大量地报道某一事件, 来突出这一事件的重要性, 从而使社会中的公众突出地议论这一话题, 把独白变为众语, 既吸引了受众, 增加了关注度, 又引导了舆论, 增强了自身的公信力。因而, 从现代传播的特性角度出发, 在电视新闻节目中设置互动调查话题, 可以起到增加节目感染力、提高收视率的良好效果。
笔者以福建广播影视集团电视新闻频道 (以下简称福建新闻频道) 为例, 选取了福建新闻频道《现场》节目2012年2月7日-3月9日一个月的新闻调查话题为样本 (如下表所示) , 以大致分析探讨电视新闻节目互动话题议程设置的特点和功用。
(一) 互动话题设置的关注点多元化
通过对一个月的《现场》互动话题类型分析来看, 其中政策法规类的调查话题比重最大, 达26.7%, 其次分别是文化教育类23.3%、节日情感类20%、经济消费类16.7%、其它13.3%。由此可见, 《现场》的互动话题关注点是多元化的, 涵盖了社会生活的方方面面, 而且话题的选取具有较强的新闻性、时效性, 是当天或近期社会大众的讨论焦点, 容易引起受众参与互动的欲望。
(二) 互动话题设置的传播效果最大化
《现场》的节目编辑在设置新闻互动话题时, 会有意识地对当天的焦点话题做出重点详细的报道, 并将话题以屏幕下方的拉滚字幕形式提前预告, 以吸引观众注意力, 刺激互动欲望, 同时还将话题公布在主持人的微博上。通过对焦点话题的重点关注和开辟各种参与的渠道, 由此形成对议题热烈讨论的氛围, 并以此来吸引观众的眼球, 有效地提高焦点新闻的受瞩目度和被讨论度。在全媒体时代, 电视新闻媒体是可以在节目中集现场直播、网络互动 (主要以微博为主) 、手机短信平台、热线电话为一体, 实现传播者与观众的跨空间交流, 通过反馈的同时性, 汇集、展示公众对新闻事件的态度, 激发大众的参与意识和冲动, 实现传播效果最大化。
(三) 互动话题设置的舆论引导功效
在《现场》直播过程中, 由主持人正式公布当日的调查话题, 并平衡选取观众通过手机短信的留言和网民在微博上的讨论观点, 与观众进行实时的互动。若当天话题重大, 观众参与踊跃, 则将这一互动延续至晚上21:00的《新闻2100》, 并邀请新闻观察员对话题进行评论, 从而形成“全媒体”式的互动格式。可以说, 通过与观众的互动形式, 新闻节目集合了大量的原创评论, 当编辑、主持人在传播过程中有意识地做到组织引导受众展开讨论, 以正确的舆论导向影响受众, 形成积极的舆论氛围, 从而凸显媒体的新闻“把关人”作用。
二、新闻互动话题设置过程应注意的问题
设置新闻互动话题, 目的就是要吸引观众参与互动, 引导舆论, 因此如何设置好话题成为关键所在。
(一) 迎合还是引导观众
新闻互动话题实际是媒体为了追求新闻价值最大化, 而对新闻进行的二次售卖, [3]而观众作为售卖的对象, 该迎合还是引导呢?这是许多电视制作人的迷思。
美国传播学家麦库姆斯和M·E·唐纳德·肖两人在1972年提出了“大众传播具有一种为公众设置‘议事日程’的功能, 影响着人们对周围世界的‘大事’及其重要性判断”。[4]而“设置议程”的主体主要有媒体、公众和政府三大类, 在以往的传播过程中, 大众传媒通常是议程的主体, 而在网络技术普及之后, 公众和媒体成为了议程设置的共同主体。换言之, 当公众对一个信息或者话题表露出极大的关注度之后, 经过媒体的报道和重点推介, 再回到公众视野, 可以引发更为激烈的讨论。这就要求, 在设置新闻互动话题时, 电视制作人应该要善于把握“迎合”与“引导”之间的平衡点, “迎合”观众想要关注讨论的新闻热点, “引导”观众从合理的角度进行充分且激烈的讨论, 才能与观众形成良性的互动。例如, 福建新闻频道的《现场》节目曾就福州市出台禁摩限电的法规作为话题进行调查, 当天的观众及网民参与度空前高涨, 在一个小时的直播时间内仅短信互动平台上就收到各类意见上千条, 是平常的数倍, 由此可见涉及公众利益特别是公民自身利益的政策法规最受公众关注, 互动参与热情最高, 受众也从被动的信息接受者变成了信息的主动寻求者和自主解读者, 从而实现了媒体和公众两个议题的重合。
(二) 该“俗”还是该“雅”
在文化传播领域, “雅”、“俗”之争, 是一个长期争论不休的话题, 在新闻互动话题拟订时, 制作者也常常会考虑是否该多使用口语化的表达, 成语之类的书面表达方式是否会让观众产生距离感而不愿意加入讨论?
显而易见的是, 自工业革命以来, 随着科学技术的迅猛发展加之近几年网络技术的普及, “雅”与“俗”之间的界限已经开始模糊, “雅文化”与“俗文化”正出现一种合流的趋势, 有人将之称为“大众文化”。中外学者将“大众文化”的特性归纳为以下三点:其一, 大众文化的主要载体是包括电视、广播等在内的大众传媒;其二, 大众文化的生产动机是获取商业利润;其三, 大众文化的消费群体是受众, 消费目的则是满足精神娱乐的需求。[5]电视作品属于文学范畴, 作为大众传媒的电视媒体, 在制作节目的过程, 就应该兼容并蓄, 融合“雅”与“俗”的特性, 做到“雅”的“俗”化, “俗”的“雅”化。在实践中, 福建新闻频道《现场》节目的互动话题通常会从大众接受的心理角度出发来设置议题, 比如, “春节烟花爆竹该‘禁’还是‘放’?”、“您是否支持公交车内禁食?”、“探头拍违法车只罚款不扣分, 您有何看法?”等话题就与老百姓的生活息息相关, 尊重了大众的审美趣味, 自然容易得到观众的热烈反映。在题目的设置过程, 也要考虑文字和口语表达时的美感和通俗感, 比如, “如何看待捐献骨髓者‘临阵脱逃’?”、“撞上豪车‘伤不起’, 您有什么想说的?”, 适当地使用成语和流行语言, 能够增加新闻互动话题的底蕴, 也更容易引起观众的共鸣, 从而积极参与节目的互动。从收视分析资料来看, 好的新闻互动话题不仅会实现电视新闻价值的最大化, 而且对收视率的提高也会起到一定的促进作用。
当然, 在新闻互动话题的实际运用过程中, 对于“雅”与“俗”的把握也要注意度的问题。虽说大俗就是大雅, 但故作高雅易成“媚俗”, 过分追求通俗易成“恶俗”。例如某中央媒体曾就俄罗斯别斯兰人质事件中人质死亡人数作为竞猜互动话题, 就是一个值得吸取的教训。我们要防止新闻互动话题恶俗化、泛滥化, 帮助受众树立健康、宽容、理性的国民心态。
(三) 连续递进式互动话题的力度
连续报道, 是新闻媒体常常用到的一种报道方式, 是采编者在某一段时间内, 围绕某一重大新闻事件或重要人物所采写的分段持续报道。连续报道以其报道面广、时效性强、持续时间长, 从而能够带来较为深刻的社会反响。而新闻互动话题可以是由当天的热点新闻引出, 也可以由最近一段时期的热点事件来设置, 因此, 新闻互动话题也可以连续多天对一个社会的热点新闻事件进行连续的、递进式的讨论, 从而积蓄社会公众对这一新闻事件的关注度, 吸引受众对同一新闻事件的多层面关注, 以此增加媒体议题设置功能, 形成强大的舆论氛围。仍以针对福州市出台禁摩限电法规的话题调查为例, 当时福建新闻频道的《现场》、《2100新晚报》节目相继推出了“您是否支持福州禁摩限电?”、“禁摩限电措施如何执行到位?”等话题, 连续多日的递进式调查, 引起了观众的高关注度和高讨论度。另外, 国内的媒体同行曾有过一次更为成功的设置连续递进式互动话题的典型案例。2006年陕西都市频道对疯狂渣土车进行八次连续报道, 调查互动话题也就这一问题层层递进设置, 成为当地民众一段时期的议论主题, 引起了政府部门的高度重视, 最后促成西安出台治理整顿渣土车的办法。
三、结论
综上所述, 以新闻互动话题实现互动是当代电视在全媒体语境下发展的一个重要走向, 必须充分认识到电视主流媒体在议题设置上的重要性, 科学把握受众在新闻进行、传播、接受、反馈等一系列过程中的心理反应。研究大众媒介对社会议题、社会潮流乃至社会制度与形态的结构、解构等宏观传播效果, 只有能够提出一系列符合社会发展中心议题的媒介, 并在孜孜不倦的追问中体现其特有的见识和价值, 才能获得最佳报道效果, 真正承担起主流媒体的功能。
参考文献
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[5]李春青.大众文化的雅与俗[N].人民日报, 2011-05-13.
篇9：以竹子为话题的作文
老师：高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过，书籍是全人类的营养品。同学们，书是我们的良师益友，读书给我们带来无穷的乐趣，这是多么美妙的事情呀！今天，我们来写一写有关读书的作文，好吗？
小丫：老师，是不是有关读书的事或是爱读书的人都可以写呢？
老师：是的，这次有关读书的话题可以写的内容很多。可以写你和书的故事，也可以写你读书的体会;可以采访你身边爱读书的人，再整理出采访记录。
毛豆：呀，这么多的题材可以写，我写什么才好呢？
老师：是啊，我们每天与书形影不离，一定有很多故事和体会：比如你在读书中遇到的问题;你是怎样得到一本非常喜爱的书的;你在读书中获得的乐趣或学习到的读书方法……这些都可以作为写作素材。现在你们认真思考，自己在生活中，有哪些人、哪些事跟读书有关呢？
小丫：我想写写我爱看书的事。我非常喜欢看书。记得有一次，妈妈出门时嘱咐我去买瓶酱油，可是一个上午过去了，妈妈都回来了，我还坐在沙发上看书，全然忘了买酱油的事，妈妈说我是个小书迷。
老师：妈妈说你是个小书迷，说明你类似这样的事不止一次吧？要怎么写才能体现你爱看书这一主题呢？
毛豆：我想她当时看的那本书一定是非常喜欢的，一定是有什么精彩的内容让她入迷了。我认为这些都要写出来。
老师：说得真好。具体地描绘怎样沉浸在书中，同时细致描写妈妈的神态、语言，也能更好地表现文章的中心。毛豆，你写什么呢？
毛豆：我的同桌是个爱读书的人，他看过的书非常多，课外，我经常让他给我讲故事。这次，我准备对他进行一次“采访”，学习学习他的经验。
老师：你能说说你要怎么采访吗？
毛豆：我采访时会抓住一个中心话题，然后围绕这个话题展开。如你是怎么成为一个爱读书的人的？平时都看什么书？怎样看书能较快提高写作水平……
老师：看来，你对怎么采访已经胸有成竹了。采访中如果能够穿插人物的动作、表情等，读者更会有如见其人、如闻其声、如临其境之感。
老师：前一节课我们不是有举行“开卷是否有益”的辩论会吗？
小丫：是啊。上次辩论会，我的观点是“开卷未必有益”，因为并不是所有的书都对我们的身心有益处，比如一些垃圾书，还是远离为妙。
毛豆：那你就抓住这个观点找材料，把道理讲透彻，做到以理服人。辩论时不仅要阐述自己的见解，还要驳倒对方的观点。
小丫：嗯，我还知道，为了使人听得懂，要写得通俗些，流畅些，不能用太长的句子，不能用太生僻的词。
老师：你们都说得很好。同学们，莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。你们的成长离不开书，相信你们对读书有独特的感受和体会。现在就请大家拿起笔，把你们最想写的内容写下来吧。
篇10：竹子话题作文
全球竹类共计有65属，1250种。台湾常见的竹子就有6大类，如桂竹、孟宗竹、刺竹、常枝竹、麻竹、绿竹。竹子主要分布在热带、亚热带地区，东亚、东南亚和印度洋，但分布最集中的还得属太平洋岛屿上。
竹子在出土后长得很快，一天可以长5至10厘米，至于它最终能长多长得看大小，10寸以下一般12至14米，10至15寸一般13至16米。世界最大和竹子名叫“巨龙竹”，又名“翠竹”，产于云南西双版纳。其竹甚大，直径一般可超过30厘米，周长100厘米以上，高度超过7层楼，壁厚3厘米以上。
许多人都不会相信竹子会开花，但事实证明竹子能开花，不过竹子开花就意味竹子生命的终结。竹子开花也是为了繁衍后代，竹子的所有营养都用于开花，开完花，结完籽后，竹子就会因为营养缺乏而死去。所以竹子开花就是竹子奏响生命终结之歌。
竹子全身是宝，它在我们生活中有成千上万的作用，比如：煮饭、梁酒、作药品、竹席、灯笼、竹床、钓竿……它总是默默地为我们奉献着。
篇11：以“长大”为话题的话题作文
成长，有许多标志，年龄，身体特征只是其中的一些。但真正意义上的长大，是人心灵的成熟。
小时候总是向往着长大，以为长大后便可以像大人一样，拥有自己的事业，能靠自己生活。于是，我无时刻不在想着长大。
那时，我以为有好成绩就是长大了。我开始努力学习，不懂的就会问，作业认真地完成，老师说什么我就做什么。一年下来，我都在努力学习。期末考试也拿到了三门二百九十六分的好成绩，被老师评为了“三好学生”。我兴高采烈地回到家中，拿出成绩单，对父母自豪地说“我成长了!”但他们只是笑了一下，说：“你还有很长的路要走。”
我很困惑，我成绩还不够好吗?我问过爸爸妈妈，他们说要我自己体会。
过了几年，我进入了三年级。爸爸妈妈的时间也都在工作上，我只好在别人家午托。第二个学期开学时，爸爸妈妈给我一些钱，说要我自己去报到，我手中握着沉沉甸甸的钱，带着一些顾虑来到学校。以前所有的事都是父母帮我办好，现在换我自己做了，还真不习惯。我自己买好了本子，交了钱，回到家中。晚上，我再次询问父母，我是否长大了，他们还是摇头。
我有些失落，我已经做得很好了，像古人说得“年小志气高”一样，我符合所有的条件：自立，有目标，有能力。我想出去骑车，让自己开心一下，放松一下。
我推着单车前行着，像以前那样飞驰在小道上。突然，我撞倒了一个老爷爷，我急忙下车去扶他，围观的人很多，但没人来帮他。我将他送回家，这才知道，他是一个空巢老人。儿女在外工作，老伴也死了。于是，我一有时间就来看他，陪他聊天……爸爸妈妈竟也夸我长大了。说我有责任心了。
篇12：中考话题作文以尝试为话题的作文
为话题的作文
小时候，本人与好伙伴陈睿每天形影不离，无忧无虑地过着快乐的童年生活。
5岁那年，陈睿母亲鼓动大家一起去学钢琴。可母亲说这条路高不可攀，陈睿母亲说：“试试嘛，不是有句谚语叫大胆的尝试相当于成功的一半，说不定你本人俩家又诞生一位郎朗呢！”本人和陈睿在旁边也喊着要学钢琴。母亲被说动了，一咬牙为本人买了一台钢琴，并为本人找了位教师来辅导。这对于大家这个工薪阶层的家庭来说挺不容易的。
一开始，大家结伴去学，感觉好奇，再加上钢琴的琴声优美，所以学得特别认真。可是过了一段时间，大家发现钢琴并不好学，而且占用了大量玩的时间，就慢慢厌烦了。母亲看出来了，耐心地教导本人：“你不能放弃，也不可厌烦，要学就要学好，你们当初的目标不是要做下一个郎朗吗？，如果没有你们当初的大胆尝试，何谈成功呢？但做事一定要坚持不懈！本人仔细地回想了一下，平时母亲风里来，雨里去地送本人上课，这么辛苦，本人又有什么理由不好好学呢？本人下定决心，自己选择的路，就算跪着，也要把它走完。而陈睿呢，没有听进她母亲的话，新鲜感一过就不愿弹琴了，连教师布置的作业也不完成。最后发展到一弹琴就咬自己的手指头，她母亲没办法，只好放弃了。
篇13：以竹子为话题的作文
根据爱德华·伯尼斯的定义, 危机公关具体是指机构或企业为避免或者减轻危机所带来的严重损害和威胁, 从而有组织、有计划地学习、制定和实施一系列管理措施和应对策略, 包括危机的规避、控制、解决以及危机解决后的复兴等不断学习和适应的动态过程。而英国著名公关专家富兰克林·杰夫金斯在其《营销、广告与公关词典》中对“危机公关”做了解释:“在那些可能发生严重故障、事故、罢工或其他危机的产业中, 愈来愈需要预先策划的, 一旦危机出现即可付诸实施的传播方案。”国内学者王振宇《危机公关现状和定义》一文指出, 危机公关是社会组织团体预测、监控潜在的公关危机, 控制、化解已爆发的公关危机, 使良好公共关系状态得以维持或恢复的一系列公共关系活动的总称, 目的是保障社会组织与公众之间的良好的公共关系状态不受或少受影响。
综观国内外专家学者对危机公关的定义可知, 专家学者对危机公关的看法各有不同, 侧重点也不同, 有的人将危机公关定义为一种动态过程, 有的人定义为一种传播方案, 有的人将这一活动仅仅局限于机构或企业, 有的人将其局限于影响到社会公共关系的潜在或已爆发的危机事件。但是, 笔者发现, 这些定义已经跟不上社会的发展变化和认知范围, 当代的危机公关内涵更加丰富, 运用范围更加广泛, 已经成为人们熟知的社会活动之一。首先, 现在的危机公关不仅仅出现在企业或组织中, 更包括一些自然灾害、突发事件, 尤其是危害到社会稳定、国家和平的外交冲突和恐怖暴力事件, 例如“藏独”事件、中国大使馆事件、达赖事件。其次, 危机公关的传播者不仅仅局限于政府、社会组织, 而是延伸到逐渐掌握话语权的意见领袖和平民老百姓手中。特别是随着年青一代整体素质的提高和社会主体意识的增强, 大批具有前瞻意识的自媒体人更多地参与社会活动或国家决策的过程中。最后, 危机公关的展现方式已经不仅仅是像召开新闻发布会、座谈会, 借助广播电视、报纸等传统媒体来矫枉过正的狭义的社会性活动, 而是在此基础上, 借助更多的新媒体产业, 通过互联网、移动终端等先进的传播平台, 进行具有时效性、广泛性和深度影响力的舆论传播, 以社会活动和舆论信息传播相结合的方式, 使得危机公关的效果最大化。
因此, 在作者看来, 危机公关是指社会上的组织 (政府部门、社会团体、社会群体) 与个人 (意见领袖、普通群众) 面对与自己利益相关的负面舆论, 借助各种传播平台和方式, 通过一系列的活动监控潜在的舆论危机, 控制、化解已爆发的舆论危机, 使良好公共关系状态得以维持或恢复的一系列社会活动和舆论信息传播的总和。
二、“昆明暴恐案”始末及相关危机公关活动
2014年3月1日晚上9时20分, 一伙手持刀具、统一着装的歹徒持械冲进昆明火车站广场、售票厅, 见人就砍, 现场不断出现伤亡。派出所民警立马出警处置, 随后特警赶到, 10多辆警车赶赴现场抓捕嫌疑人, 当场击毙4名暴徒、抓获1人。截至2014年3月2日18时, 已造成29人死亡、143人受伤。3月6日, 涉及作案的女暴徒被抓获并招供, 昆明市政府新闻办认定, 这是一起由新疆分裂势力一手策划组织的严重暴力恐怖事件。
案件一经告破, 来自社会的各种舆论和批判成为人们关注的焦点, 一方面, 暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力的壮大和猖狂引起社会普遍的关注和反思, 人们纷纷痛骂社会激进分子的冷血无情、惨无人道。另一方面, 个别新疆分裂分子的残忍行为, 引发国人对新疆人的仇恨、孤立、误解和畏惧, 部分民众以偏概全, 将暴恐的矛头指向新疆人民, 恶意攻击新疆人, 斥责新疆人民歹毒凶残, 没有人性, 严重影响到新疆在国人心目中的形象, 对新疆的发展和稳定起到很大的阻碍。面对这一舆论态势, 国家部门和相关机构迅速开展大量的危机公关活动以影响舆论, 引导受众回归到正确的舆论轨道。
同一时间, 政府部门要求天安门反复播放新疆发展变化的宣传片, 让广大民众感受新疆人的和平和友好;政府机关单位纷发布微博拨乱反正, 告诫群众不要盲目仇恨;香港电视台开播大型纪录片《强疆梦》, 向受众展示真实全面的新疆生活;包括台湾《联合报》在内的各大媒体纷纷发表文章, 告知“近年来由于多起暴力事件都与‘东突势力’有关, 与新疆民众毫无关系, 希望不要造成对彼此的误解”。而新疆籍的社会知名人士如佟丽娅、尼格买提·热合曼、古力娜扎等也呼吁, “不要因为暴力恐怖势力而敌视新疆和所有新疆人”。各大城市的新疆商贩在出售商品时自动挂牌, 表明强烈反对恐怖分子袭击昆明, 为昆明的逝者默哀等。在所有的公关活动中, 影响力较大的是新浪微博发起的“我为新疆代言”的微话题活动。
三、“我为新疆代言”微话题的传播过程分析
“我为新疆代言”的微话题活动, 是由活跃于网络的新疆群众借助新浪微博平台创立的一个微话题讨论小组, 在微话题小组中, 大量的新疆民众自发形成舆论阵地, 发表各种言论和图片, 并通过转帖和顶帖的形式广泛地传播新疆人对于“昆明暴恐案件”的态度和看法, 一致表明“暴力恐怖代表不了任何民族, 请不要把对他们的愤怒, 扭曲成对一个民族、对一个地区的恐惧和敌意”、“所有新疆人为逝者痛心”、“暴徒没有资格代表新疆”等观点。一时间, 为新疆人“鸣冤”的舆论充斥于网络。截止到2014年3月8日, 参与讨论的人已达到34015979人, 可见其广泛地传播率和影响率。
从传播者的角度来看, 微话题的发起者不是专门的社会机构, 也不是有组织有领导的社会团体, 而是为了同一个目的集聚在一起的普通新疆民众, 他们都是未经组织领导的社会群众, 且发起这一话题的目的很明确, 即传播新疆“无害论”, 倡议更多的人关注新疆, 全面地看待新疆问题。这一危机公关也立马在短时间内达到了其预期的目的——化解了国人误解、仇视新疆人的潜在危机。但是, 传播者本身没有强烈的危机公关的意识, 此类危机公关是在参与者不知不觉的集聚和讨论、传播中形成的。此类危机公关的产生具有很大的自发性、分散性、群体性和针对性。
从传播途径和传播方式来看, 新疆群众充分借助新浪微博这个社交平台, 利用网络信息传播迅速快、传播面广、传播方式多样化和便捷化的特点发表个人言论, 表明个人立场, 并以讨论、转帖、跟帖, 建立微话题、专题和讨论小组的方式进行舆论传播, 使舆论观点迅速、及时、有效地传播到社会民众中去, 在第一时间引起社会的关注, 达到公关目的。可见, 越来越多的社会群众开始利用网络平台进行危机公关, 以化解自身利益危机, 维护自身合法权益。
从传播的效果来看:一方面, 微话题的舆论传播广泛且迅速, 影响力比起政府部门、社会团体所做的危机公关更快更好。在微话题活动开展一天后, 社会中有关讽刺、调侃和咒骂新疆人的舆论迅速消解, 很多受众发出宽容、理解、团结新疆人的公共意志, 并愿意和其一起同极端分裂分子的恐怖行为做抗争。另一方面, 来自于社会群众的自发性危机公关可信度很高, 在短时间内便引起网络受众的同情和情感共鸣, 相对于专门组织和机构的危机公关, 社会群众自发性危机公关更加让受众信服和认可。
综上所述, 微话题“我是新疆人”的危机公关活动不仅成功化解舆论危机, 更是社会群众自发组织危机公关的典型事例。通过此类公关活动, 社会群众的社会参与权、知情权、信息传播权得到充分的体现和强化, 社会群众维护自身利益的方式和途径日益丰富, 受众危机公关中的作用也得到了充分的展现, 危机公关的内涵和形式也不断丰富和多样化。
四、群众的自发性危机公关存在的问题和解决策略
实际上, 只要是存在于网络的舆论, 就必然存在信息虚假、信息炒作的危险, 很多舆论的兴起都是网络推手和网络水军的“杰作”。“我是新疆人”的危机公关活动依然有这种风险, 但是, 为什么很多人依然相信微话题中的舆论观点?一是因为在微话题传播中, 新疆群众并不是简单的夸夸其谈, 而是展示了大量的图片和数据, 让实实在在的事例或证据伴随舆论传播, 必然受到受众的认可。二是此次危机公关的发起人和参与者都是普通百姓, 代表社会底层人民的最真实意见, 更容易在心理上为受众所接受, 从而顺利化解了此次舆论危机。但是, 此类问题并不一定能完全杜绝, 只有认清问题存在的根源, 才能保证一个良好规范的舆论环境。
笔者认为, 群众的自发性危机公关存在的问题主要有两个方面:
(1) 缺乏专业的领导和组织, 社会群体自身素养的薄弱, 再加上自身利益的迫切需求, 容易导致舆论极端化, 无法保证舆论正确、全面的传播, 使得危机公关具有一定的盲目性、分散性和不稳定性。
一方面, 社会群体应不断提高自身素养, 通过各种渠道学习相关知识, 培养正确看待问题和解决问题以及科学全面的发表、传播言论的能力。由于网络受众自身素质的参差不齐, 在看待问题和解决问题上存在分歧和缺陷, 很容易受到不当言论的影响, 传播并接受一些错误和极端的信息, 因此, 受众应当多关注一些权威的、专业的信息网站, 不断学习和汲取专业人士发表言论、传播信息的方式方法, 学会全面的、发展的、矛盾地看待问题和分析问题, 在发表言论时, 多借鉴专业人士和专业部门发表的言论和信息, 坚持“为自己的言论负责, 不了解情况不乱发表建议”的原则, 慎重发表言论, 同时, 只接受和传播有证据有事实的被证明是真实、正确的言论, 不要盲目听信网络传言和未被证实的信息。
另一方面, 政府部门应当在舆论传播中发挥重要的作用。首先, 加强网络的监管, 对于一些发表极端言论, 不文明、不理性、不负责任的鼓动性言论和危害社会稳定、公共安全的网络信息及时制止和惩处, 借助相关的法律法规, 杜绝危害社会的舆论和信息的肆意传播。其次, 开通针对社会群众的专栏、组织并建立专门针对社会热点, 特别是与社会民众利益密切相关的信息专题和讨论区, 给社会群众提供开放、自由的信息传播平台, 允许网友自主发表言论、反映问题, 组织讨论热点问题, 通过提供便捷的受众言论的平台, 让受众在放心大胆地发表意见的同时, 实现更加便捷和科学的监管和引导。最后, 开展一系列的信息传播教育活动, 鼓励社会群众了解信息传播知识, 提高认识问题解决问题的能力, 指导群众更好地利用网络平台传播信息, 发表言论。
(2) 社会群众没有强烈的危机公关意识, 容易被网络舆论所左右, 无法认识到网络谣言的虚假性和网络推手的操控性, 从而引发舆论危机。
近几年来, 网络视域中各种信誉危机、信息危机等不断出现, 网络水军、网络推手、网络打手的组织化、专业化和规模化, 让人们难以分辨网络信息是真是假。特别是来自社会群体的自发性的舆论传播, 很容易让此类组织乘虚而入, 因此, 网络受众必须适当接受网络知识的学习, 了解网络水军、网络推手、网络打手的产生、发展和危害, 强化网络危机意识, 正确认识网络信息和危机公关等传播现象, 提高自身的防范意识和专业认识, 强化辨别网络信息真假的能力。
与此同时, 政府部门也要加强舆情的引导、监控和惩处。第一, 以政府的身份及时发表科学的、正确的、具有权威性和可信度的言论, 第一时间主导事件舆论的发展方向, 防止伪公关大肆传播和泛滥。第二, 完善舆论检测体系, 建立“及时发现伪舆情、伪公关, 及时遏制伪舆论传播”的有效机制。运用先进的舆情监测和信息采集技术, 对各大网站、论坛、社交平台、活动频繁的意见领袖和团体实施24小时持续监测, 及时发现并掌握负面的舆情, 对此类信息归纳分析, 推算其以后的发展态势, 判断信息是否是恶意的公关行为, 最后及时将监测结果反馈给上级部门, 及时有效地将伪公关行为遏制在萌芽阶段。第三, 加快完善的法律法规的建立和实施, 实现依法治网。通过法律法规的震慑, 约束网络不法传播行为, 惩处危害人民安全和社会稳定的伪公关活动, 遏制网络水军、网络推手、网络打手, 及时肃清网络伪舆论, 保证公共舆论健康有序的传播。
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篇14：以“荣辱”话题作文导引与示例
荣指光荣或荣誉，辱指耻辱。创造物质财富和精神财富是光荣的，不劳而获和寄生是耻辱的。在大波大澜的时代，正确对待荣辱，也是对每个人的重要考验。什么是美，什么是丑，什么是黑，什么是白，什么是荣，什么是辱，其实是时时摆在我们面前的问题。分清楚了它，也许我们人生的路会好走许多。请以“荣辱”为话题，自己选准角度，命一个有诗意的好的题目，写一篇真情实感的文字。字数650字以上。其它不限。
［思路导引］
这是一则话题作文。话题作文是中考作文考题的一种常见形式，是一种严格意义上的半命题作文形式。考生对作文具有“一大半”的自主选择权，自主发挥、自由驰骋的空间相对命题作文来说相当大。只要围绕话题，题目拟得好，选材范围很广，材料中已经列举了很多方面。
这篇话题作文想要出新，应从以下几个方面人手。
一、要拟好题目。拟题在话题作文中同样很重要，要能拟出让读者怦然心动、一见钟情而击节叫好的好标题，又要能让自己自由发挥，否则所拟题目就会束缚自己的手脚，限制写作思路。
二、要找好切入点。写作时切入点要小、要具体、要新颖。据此拟题和写作切入就一箭双雕。
例如：
1、用比喻。以“挫折”为话题——《别抱怨手上的牌》，以“环保”为话题——《点燃绿色的火焰》，2000年杭州中考加试卷作文关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》，2001年杭州“关注生活”的话题——《我爱曲线的生活》。
2、用夸张。以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》。
3、用反问。1999年高考，“假如记忆可以移植”——《我是谁?》。
4、用设问。以“效率”为话题——《我从日本邮局取回了什么?》。
5、用借代。“关注生活”话题——《倾听自己的心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历。
6、用对偶。以“环保”为话题——《一头白发，满山青葱》。
7、用拟人。以“树”为话题一《树的“叹息”》，以“环保”为话题——《地球就诊记》。
8、用呼告。以“书”为话题一《别了，漫画书!》，以“关注生活”为话题一《给生活加点苦吧!》。
9、用反常法。以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》‘《珍惜你的痛苦》《败了，多好》，以“关注生活”为话题——《往事并不如烟》《以胖为荣》，以“素质教育”为话题——《真想做个后进生》《渴望停电》。
三、要选好文体。从稳妥的角度来看，一般的记叙性散文还是我们的首选。但从创新的角度来看，可选用日记、书信等多种文体，这些文体都具有鲜明的语体特点，能使文章表达生动活泼、摇曳多姿，使人读后耳目一新。
关于荣辱。古今中外有许多人论及：
1、虚荣是灾祸的根源。——［古希腊］伊索《伊索寓言》。
2、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作残篇》。
3、谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。——［法］孟德斯鸠《论法的精神》。
4、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊《新语·本行》。
5、辱，莫大于不耻。——《文中子·关朗》。
佳作示例一：荣耻人生，心灵的选择
当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的，当你将快乐与另一张笑脸分享，你是最快乐的，生活往往是这样，无私地付出有时恰恰洞开了收获的大门，蝇营攫取得到的永远只是可怜的一点。历史更迭，淡不去的是一份道德色彩，澎湃激流冲刷出亘古的两个大字“荣”和“辱”，心灵如何选择便注定了人生如何定格：流芳百世抑或遗臭万年，充盈丰富抑或清冷惨淡。
雨打梨花，打不落那份冰清玉洁的品性；荷出淤泥，染不了那高傲静美南身姿。为人生书写一副对联：荣为左勉励自己向正确的方向行进；辱在右警策自己莫偏离航道。横批是无憾人生。当你把正确的荣辱观揉进心里，始终把持真善美这把钥匙，任物欲横流，你依然可以保持本真，处变不惊，潇洒人生。
回眸历史泽畔，何为荣?流水滔滔，我听到一个坚定的声音久久回响：荣，是苏武十九年荒漠囚禁永不变节的忠贞；荣，是文天祥利诱威逼中仍不改色的一片丹心；荣，是谭嗣同断刀死神前亦不示弱的肝胆……他们均以热爱祖国忠诚祖国为荣，以背离祖国为耻，于是史书上他们千古流芳。
何为荣?透过纷飞的战火，枪林弹雨中，英雄的形象依然伟岸：邱少云匍匐前进的身姿，黄继光冒死冲杀的背影，董存瑞高举炸药的身躯……许许多多的革命先烈用生命的付出诠释着荣的含义，为了人民为了集体的利益，义无反顾。
轰轰烈烈是为荣，但平凡中亦随处可见荣的光环。有多少人可以将助人的精神贯串整个人生?又有多少人可以为一个承诺牺牲人生的幸福与梦想?然而雷锋做到了，徐虎、李素丽、李春燕做到了，他们坚持着自己良心的选择，以自己所做的为荣，于千万异样的目光中，让源于心底的道德色彩依旧绚丽，因而我们才会长久地感受社会如阳光般的温暖，真心的付出收获得最多，不是吗?
相反，雷鸣声讨的呐喊亦不会忽视背离人民、背离国家、自私自利的恶行。汪精卫卖国求荣的市侩嘴脸，李洪志蛊惑人心的阴险，陈水扁搞分裂的野心都永远刻在背离祖国的耻辱柱上。
阳光以普照大地为荣，大树以投下绿阴为荣，甘霖以滋润禾田为荣。荣是我们伸出双手的自豪，是我们坚守正义，坚守真理的欢欣。当王选伸张正义的声音依然回响，当尾山宏直面历史跋涉两岸的身影依然清晰，八荣八耻如一盏航灯指引我们如何选择，如何行走无憾的人生。用道德规范行为，用爱心和付出收获人生。
时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去了唐宋的骄奢淫逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，只有“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在历史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。
(蒙艳)
［导师点睛］亮点：寓议于叙，于形象中寄托对荣辱的思考和表明荣辱的价值取向，避免了枯燥的说教。
佳作示例二：乞讨
在A市某公园门口以乞讨为生的老人是个瞎子。
这天，天下着毛毛细雨，来逛公园的人很少。老人焦急地望着远方，尽管他什么也看不到。
过了许久，老人听到一阵响亮而又十分有节奏的皮鞋声，凭老人的经验可以断定，这是一个仁慈的小青年，老人的脸上有了笑容，有了希望。
声音近了，老人把钵子向年青人递过去。年青人停了一下，看了看老人，略弯了一下腰，似乎向老人钵子里丢了什么，走了……
老人满心欢喜，他想：年青人给的一定是纸币，因为他没有听到硬币的声音。
老人在钵子里摸了半天，什么也没有摸到，就算摸到了，那也不是钱，但是老人很奇怪，为什么钵子里会有这个短短的、圆圆的、软软的而且似乎还有一点温度的小东西?可老人来不及想这么多，也没必要去想。反正自己是个瞎子，什么也看不到。老人有些失落，不过，这也十分正常，自己是在乞讨。又不是在抢劫，给不给钱不是他能决定的，他唯一可以做的是多给那些健康的人多一点微笑、多一点祝
福。但今天的天气实在太冷，老人肚子一直在咕咕地叫，身子在不停地颤抖，哪还有精力去微笑?一切都听天由命吧，尤其是乞丐，更只能如此。
又过了许久，走来一中年妇女，老人并没有抱多大希望，尽管他常听人说女人是仁慈的，但谁知道这个女人怎么样?他又看不见。老人只是凭习惯，把钵子向女人递过去。那妇女停了下来，将手伸进荷包，可当她正准备把钱丢进钵子里时，一下子把手伸回来，满脸不高兴，愤愤地走了，甩下一句话：“哼，有钱抽烟还来乞讨。”
老人呆住了，他不明白发生了什么事，因为他是个瞎子，他什么也看不见。那位女人的话在他脑海里翻滚：有钱抽烟还来乞讨。谁抽烟?谁乞讨?老人将手伸进钵子里，又摸到了那短短的、圆圆的、软软的小东西。
老人似乎明白了什么。
老人想起了曾经在他面前停留过的那个仁慈的年青人。
那天的天气很冷……
很冷……
(石子央)
［导师点睛］一个小故事，令人深思：以什么为荣，以什么为耻?结构精巧，故事平凡，可见小作者的写作功力。如果把故事中的人物对比起来更能突出主题。
［链接中考］
文题一：
财富是什么?商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱；学者推了推眼镜说，财富就是积累的知识；哲人望着河流说，财富就是拥有的智慧……
你是如何理解财富的?请以“财富”为话题，写一篇文章，题目自拟。(2007年齐齐哈尔市中考题)
文题二：
阅读下列材料，按要求作文。
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫青年人喝，青年人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害，于是，青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芳香!
人生如茶，人的成长需要磨炼。
请以“磨炼”为话题，写一篇文章。
要求：①自拟题目；②文体自选；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2007年江西课改区)
文题三：
根据下面要求作文。
在黑暗中，我们呼唤光明；在酷暑中，我们呼唤甘霖。在生活中，我们呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情……随着经济发展和社会的进步，我们呼唤民主、呼唤和谐、呼唤文明……
请以“呼唤”为话题写一篇作文。
要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。(2007年贵州遵义市试题)
［拓展训练］
1.阅读下面文字，按要求作文。
不同的人生有不同的美丽，不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽，落叶也美丽，残月也美丽；也有人说平凡也美丽，朴素也美丽，简单也美丽；还有人说挫折也美丽，失败也美丽，苦难也美丽……
请以“美丽”为话题写一篇文章。
要求：
(1)在横线上填上一个词语，使标题完整；
(2)文体不限：
(3)不少于600字，诗歌不少于20行；
(4)不得抄袭；
(5)文中不得出现真实的地名、校名和人名。
2.倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲，他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。请以“倾听”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。
提示：倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感受到友谊的可贵，我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历，表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫；我们可以听到怒吼的洪水声，它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。