大学生团培个人自我总结

2024-05-08

大学生团培个人自我总结(精选8篇)

篇1:大学生团培个人自我总结

接受了三天的团培,让我由衷的感到作为一名青年人,一名共青团员必须要具备的责任和使命。

在当代世界中,各国在发展上都会面临难以想象的困难和危机,这些困难和危机可以使一个国家变得满目疮痍甚至一蹶不振。那么中国作为一个巨大的发展中国家,如何在接下来的未来中平步青云,走得一帆风顺呢?所以中国就需要很多有才、有志、有能力、有坚定理想及追求的人去支撑,从而为中国的社会主义现代化事业而奋斗。因此一代又一代的青年人就必须挑起大梁。那么,既然接受了使命,就应该具有担当使命的能力。作为一名青年人,不仅要胸怀大志、热血沸腾。更要把事情落到实处。为了更好的完成这个巨大的使命,我们这群青年人就要努力从一名共青团员转向合格及优秀,对于人生,要做好切实的规划,明确自己的目标,同时也要努力的提高自己的科学文化修养和思想文化修养,提高自己的思想境界,丰富自己的思想情操,做一个富有理想、坚定信念、品行高尚、勤学好问、创新实践、努力成才的优秀共青团员。

李校长所讲的重点则是文化大战略,在当代中国,政治、经济的发展均离不开文化的发展,所以建设社会主义强国,就要努力实现中国社会主义文化大发展大繁荣。而在文化发展领域,目标则包括:国民素质的明显提高、道德风尚得到好转,文化事业繁荣,文化产业成为支柱产业,文化管理体制要充满效力,要培养文化建设人才。文化建设的内容则是:社会主义核心价值体系的建立,大力发展公益性文化事业,大力发展文化产业。有了这些目标和要求,还必须要有相应的促进其有效实行的保障措施,即:深化文化体制改革,加大文化体制队伍建设,加强党对文化工作的领导等等。那么只有这样,社会主义文化大发展大繁荣才有好的期望。

杨老师授课的重点则是当今大学生如何就业与创业。就当前的就业形势,大学生要找到专业对口的或是真真珍爱的工作是难上加难的,所以对于就业的大学生,要学会转变自己的 就业择业观,持一颗理性的心对待就业。因为人生苦与乐都有营养,工作“优”与“劣”都能锻造人才。所以就业的大学生要理性、客观的对待就业,创业的学生首先要具备良好的心态,同时要胸怀大志以及对创业的如期规划等等。总之,听了杨老师的课,让我对就业与创业的态度产生了很大的改变,也让我学会了重新审视自己。

三天的团培,虽然时间很短,但我却觉得收获很多,学到了 课堂上学不到的知识,懂得了怎样做一个合格的共青团员,深刻了解到当前中国的发展形势以及大学生就业与创业的问题。我想在我接下来的人生路上,我会永远记住这三位老师的话,并且不断丰富自己,用知识武装自己。超越自己,努力为中国社会主义现代化事业而奋斗。

篇2:大学生团培个人自我总结

撰写人:___________

期:___________

2021年大学生团培个人总结

接受了三天的团培,让我由衷的感到作为一名,一名共青团员必须要具备的责任和使命。

在当代世界中,各国在发展上都会面临难以想象的困难和危机,这些困难和危机可以使一个国家变得满目疮痍甚至一蹶不振。那么中国作为一个巨大的发展中国家,如何在接下来的未来中平步青云,走得一帆风顺呢?所以中国就需要很多有才、有志、有能力、有坚定理想及追求的人去支撑,从而为中国的___现代化事业而奋斗。因此一代又一代的就必须挑起大梁。那么,既然接受了使命,就应该具有担当使命的能力。作为一名,不仅要胸怀大志、热血沸腾。更要把事情落到实处。为了更好的完成这个巨大的使命,我们这群就要努力从一名共青团员转向合格及优秀,对于人生,要做好切实的规划,明确自己的目标,同时也要努力的提高自己的科学文化修养和思想文化修养,提高自己的思想境界,丰富自己的思想情操,做一个富有理想、坚定信念、品行高尚、勤学好问、创新实践、努力成才的优秀共青团员。

李校长所讲的重点则是文化大战略,在___,政治、经济的发展均离不开文化的发展,所以建设___强国,就要努力实现中国___文化大发展大繁荣。而在文化发展领域,目标则包括:国民素质的明显提高、道德风尚得到好转,文化事业繁荣,文化产业成为支柱产业,文化管理体制要充满效力,要培养文化建设人才。文化建设的内容则是:___核心价值体系的建立,大力发展公益性文化事业,大力发展文化产业。有了这些目标和要求,还必须要有相应的促进其有效实行的保障措施,即:深化文化体制改革,加大文化体制队伍建设,加强党对文化工作的领导等等。那么只有这样,___文化大发展大繁荣才有好的期望。

杨老师授课的重点则是当今大学生如何就业与创业。就当前的就业形势,大学生要找到专业对口的或是真真珍爱的工作是难上加难的,所以对于就业的大学生,要学会转变自己的就业择业观,持一颗理性的心对待就业。因为人生苦与乐都有营养,工作“优”与“劣”都能锻造人才。所以就业的大学生要理性、客观的对待就业,创业的学生首先要具备良好的心态,同时要胸怀大志以及对创业的如期规划等等。

总之,听了杨老师的课,让我对就业与创业的态度产生了很大的改变,也让我学会了重新审视自己。

三天的团培,虽然时间很短,但我却觉得收获很多,学到了课堂上学不到的知识,懂得了怎样做一个合格的共青团员,深刻了解到当前中国的发展形势以及大学生就业与创业的问题。我想在我接下来的人生路上,我会永远记住这三位老师的话,并且不断丰富自己,用知识武装自己。超越自己,努力为中国___现代化事业而奋斗。

范文仅供参考

篇3:网络直播个人用户的自我形象建构

点开一个直播平台, 就能看到数以万计、不断更新的直播视频, 内容丰富多样, 让人瞠目结舌:有旅行郊游中分享所见所闻的;有聚餐赴约时分享中意美食的;有追求刺激直播野外探险的……我们见证了“人人都是电视台”这一前所未有的新时代的到来。

一、网络直播的定义及现状

登录直播平台, 面对镜头聊天、唱歌以及与观众互动, 就是网络直播常见的景象。参与直播也非常便捷:在直播平台注册登录自己的账号就能实时开始直播或观看直播。甚至许多网络主播积聚人气迈入娱乐圈、影视圈, 转型成为明星艺人。

网络直播平台正如雨后春笋般进入用户视线。艾媒咨询的报告表明, 2015年中国在线直播平台数量接近200家, 用户数量达到2亿, 几乎是中国总人口的1/7。[1]

为了在这场竞争中脱颖而出, 各大直播平台不断改版创新, 竞相推出更为丰富的延伸功能吸引用户。以映客直播App为例, 作为覆盖IOS和Android系统的社交视频直播应用, 其账号可以关联用户的微博、微信。[2]直播在全平台展示, 还可以实时分享到朋友圈、微博等社交平台。

网络直播正在潜移默化地影响年轻一代用户。QQ浏览器的大数据报告显示, 毕业生最向往的新兴职业排行榜中, 54%的被调查者选择了主播/网红。[3]

二、网络直播用户个人形象建构机制

(一) 直播间

假设有一个地方, 来去自由、内容丰富、选择多样, 可以任意观赏高颜值美人, 可以随心所欲地窥视别人的生活细节, 花钱送一些虚拟礼物还会得到大家的注意和吹捧, 你会不会心生向往?

这样的地方就是“直播间”。作为主播的独立展示区, 观看自由、留言送礼等功能给用户创造了宽广的消费空间, 这也给主播带来了压力。因为每天都有新用户和新内容出现, 想得到认可并不容易。身材气质、相貌声音、游戏技巧、财力水平等都是竞争筹码。

(二) “工会”

作为直播平台和主播的中介机构, “工会”曾经发挥了不可替代的作用。直播活跃在PC端时, 逐一管理数量庞大的主播难以实现, 类似经纪公司的小型团体“工会”入驻是很多直播平台的首选。“工会”签约主播, 商谈待遇和工作安排, 并投入资金给主播提升等级, 以吸引更多观众消费。加入“工会”会减少收入分成, 却能得到资源扶持, 对主播仍有吸引力。

(三) 主播

主播是直播平台上的表演者。随着直播门槛不断降低, 直播内容也是五花八门、天马行空。用户在直播时讲解游戏、评论赛事, 或是唱歌跳舞、讲笑话, 甚至逗弄宠物、吃东西。

为了留住粉丝、巩固人气, 主播除了在直播时与观众互动, 线下也会和粉丝保持联系, 像现实朋友一样。来疯直播的主播易薇, 每天直播2~3小时之后还会在群里跟粉丝聊天。“很多主播都和我一样, 和粉丝在一起的时间最多。有时候也觉得很累。”易薇感叹, “但为了把直播做好, 这些是必须的。”

主播都希望得到更多的关注和评论, 甚至能变现的虚拟礼物。直播强大的吸引力除了来自可见的经济利益, 更多的是印证存在感。吉登斯在《现代性与自我认同》中提到, 主体与“他者”是辩证的存在, 在与“他者”的接触中被创造和结构化。主体对他者的行为既是工具和手段, 也是目的和归宿。[4]社交媒体中, 自我的状态发布得到“他者”回应后才算完成对事情的思考与认知。[5]武汉群歌文化传播有限公司的主播拉拉说:“观众越多我当然越开心, 感觉努力得到了认可。”

(四) 粉丝

网络直播反映出了现实生活中人们建构形象、渴望交流、窥视他人、猎奇心理等诸多诉求。随着直播门槛降低, 直播视频呈现爆炸性增长。点击观看可以发现, 许多主播在展示日常生活。那些一掷千金馈赠大礼的粉丝, 只是为了表达崇拜或图个开心。一位YY用户表示, 送出礼物会得到主播的回应和其他观众吹捧, “是一种精神愉悦吧, 有自豪感和满足感”。

三、网络直播中用户建构个人形象的方式

(一) 拉近距离, 展现亲和力

与传统的娱乐明星不同, 网络主播们走的是亲民路线, “粉丝就是朋友, 也需要陪伴和关心”。YY的第一批娱乐视频主播鳕熊说:“相处久了, 我的生活习惯他们都记得。”花椒主播徐大宝还买了部手机, 直播时接听粉丝热线电话。“电话全程免提, 所有朋友都可以在直播期间和大家分享自己的故事。”现在, 徐大宝已经拥有十几万忠实粉丝。

(二) 创新多变, 保持新鲜感

主播全靠个人魅力吸引粉丝。“经验是慢慢琢磨的, 如播放哪类音乐更有气氛, 讲什么样的段子大家更喜欢听。”鳕熊透露, 直播结束后, 她会在后台统计人气数据进行分析。“每次直播会确定一个互动话题, 一般是身边可能发生的事情, 如和现女友外出时偶遇前女友怎么办?”

(三) 将后台转变为前台

戈夫曼认为, “后台允许有一些可能被视为是亲昵或不尊重在场他人与区域的小动作”。[6]网络的匿名性可以隐匿参与者的真实身份, 增大表演后台范围。[7]而网络主播将后台区域转变为表演场景, 展现原本不适宜在前台出现的生活化形象, 却真实、有趣、新鲜, 迎合了观众窥视后台隐私的需求。正如斗鱼主播小洛所说:“主播跟艺人明星不同, 我们的舞台就是现实生活。”

四、网络直播对用户现实生活的影响

(一) 形象建构, 体现价值

只需要一部带有摄像头的智能手机, 用户就可以自录自拍, 将自己的形象展示在直播平台上。主播在直播中的展现往往已经按照自己的理想进行装扮和美化。观众看到的也不是表演者本身, 而是表演者利用网络直播平台塑造的形象。同时, 个人形象建构也会受到舆论影响, 甚至为之改变。[8]在网络直播中, 主播为了获得更多的关注和认可, 经常会根据粉丝的要求调整装扮、更换内容。

(二) 沟通交流, 娱乐消遣

如今, 网络已经成为人们的存在方式之一。[9]人们把线下的生活搬到了线上, 宣告和展示自己的日常动态。同时, 每个人都急切地表达自己以期获得更多认可和赞誉。[10]通过网络直播的言论互动和情感表达, 表演者和观众都能得到精神抚慰和心理满足。

现代人总要通过各种传播渠道传播、展示和查看“与我相关”的内容, 这种行为表明了人们渴望关注、避免孤独的心理。[11]作为使用人数众多的新兴社交网络, 直播用户可以任意播出或观看, 同时以评论、点赞、送礼物等方式避免被孤立, 在互动中得到赞美、鼓励、发泄等多种情感满足。

网络直播也是用户消遣碎片化时间的方式。“觉得无聊就开始直播, 和来看的人天南海北地聊天, 打发时间”, 一位映客直播新用户表示。

(三) 框架模糊, 表演失控

戈夫曼认为, 表演框架, 即社会规范系统中的主观经验结构、社会大众普遍认同的行为准则会约束人们的日常表演。而网络直播中的角色扮演则显示出框架模糊和无规律性。网络直播没有时长、题材等限制, 主播可以任意打破前后台区域的界限、决定内容。观众也全凭喜好浏览和切换直播, 选择是否参与互动。

随着网络直播的传播主体和传播渠道多样化, 这个开放平台中的信息构成也更为复杂, 有不法分子利用直播传播不良信息, 扰乱网络秩序。

五、结语

篇4:个人主义和自我觉醒

小时候,我们经常唱这样的歌:“愿做革命的螺丝钉,集体主义思想放光芒……”中国人为什么缺乏创造力?这个问题只要换一个问法,或许答案就不言自明:螺丝钉会不会有创造力?一个国家的强盛,最终必须要靠一个个强大的国民个体来作为支撑。有一首歌曾唱得我们热血沸腾:“昏睡百年,国人渐已醒……”这首歌的最后一句是:“这睡狮渐已醒!”每个人都是睡狮的一个细胞,只有每个人强大了,这睡狮才能真正醒来,变成一头雄狮。当我们能给每个孩子真正健康的爱,让他们都成长为独具个性的人时,我们才会看到一个富有创造力的美丽新世界。

民国教育家刘百川的学生观,非常有意思。

先生认为“学”有两层意思:第一层是“自觉”;第二层是“仿效”。一个取诸内,一个取法外,相得益彰。再说说“生”。从前大家以为“学生”便是要读书,要识字,如果学生只以读书、识字为目的,那便是学“书”和学“字”,而不是“学生”。其实,“生”的内涵极为复杂。“生”是“学”的内容。如“生活”的解决,“生存”的保障,“生命”的延续,都有“生”的意义和价值,都是学习的题中之旨。民国学生所要学的,当然是人民“生”活,社会“生”存,国民“生”计,民族“生”命。

这样的学生观,振聋发聩。但如此广阔的追求和视野,势必有一个原起点和原动力。这一基点,我以为就是个人主义。

当然,我这里所说的个人主义,绝不是自私自利、损人利己和自我膨胀的极端的个人主义,而只是与“他人、整体”相对的一个概念。

教育需要个人主义。

一、个人主义唤醒个体自觉意识

1949年,毛主席庄严宣布:中国人民从此站起来了!所谓站起来,我觉得很重要的一点,就是人获得了人之为人的独立和尊严。学生是人,是民族的未来,他们需要独立和尊严,形成健全的人格。

美国前总统尼克松曾经在《领袖们》一书中说,中国的教育制度可以为群众提供很好的教育,但却失去了中国的达尔文和爱因斯坦。因为中国的教育制度过分强调每个人样样都好,样样搞统一,从小把他们训练得十分驯服,从小灌输要听大人话的思想,不允许有独立见解,更不允许有爱因斯坦那样离经叛道的人出现,这样只能培养出守业人才。

要命的就是“样样搞统一,样样都要好”的集体意识、精英意识。可以说,我们多年来所受的教育,基本上都是集体主义教育。我们严防死守,把个人主义拒之门外,甚至“狠斗‘私’字一闪念”。但是,这些年教育下来,我们的教育效果究竟如何呢?且不说社会风气每况愈下,就是在纯洁的校园之中,又有多少值得我们感动和珍惜的美好呢?

失去了个人主义的教育,个体的尊严和价值没有被唤醒,甚至连个人都不见了,都淹没在集体之中,怎么可能产生个体的自觉意识?这是我们的教育不能培养出真正大写的人的重要原因。

存在主义者说得好:在宇宙中,每个人就是一粒微尘;但对我们个人来说,我就是整个宇宙。

当个体意识被唤醒后,学生真正认识自己,看清楚自己的价值,内在的潜能被发掘出来,感觉到做人的尊严,就会随之产生自觉意识,呵护和珍惜自己的生命,进而形成自我实现型人格。而要真正自我实现,外在而言,当然需要尊重和信任;内在而言,就是要自我认识、自我赏识、自我成就,让生命焕发出光彩。

诚如高尔基在《不合时宜的思想》一书中所言:哪里没有对人的尊重,哪里就很少能有尊重自己的人出生,出生了也活不长久。

二、个人主义催生个体责任意识

我们常常感到奇怪:为什么我们中国人很少能够承担责任?为什么我们这个民族缺少责任意识?但我们却很少追问:责任意识究竟是从哪里来的?

一个没有个人意识的人,一个非独立的人,一个有依附性人格的人,是不会产生责任意识的。

集体主义文化的国家,国家和集体是目的,个人是工具。个人也只把自己看成是工具和螺丝钉,集体要把螺丝钉拧到哪儿去就拧到哪儿去,螺丝钉是不会对整个机器负责的。因为他不过是螺丝钉而已。

而个人主义的文化中,每个人都是独立、自由和平等的个体。个体独立对事件进行价值澄清,然后,独立判断,独立选择,独立承担。他们没有任何推辞、任何借口来逃避责任,只能把自己的所作所为扛起来,百分之百承担责任。

个人的责任感来自于个人的独立、自由和平等。失去了独立的个人主义,也就失去了独立、自由和平等的原动力,人就不会产生责任感,也不会对自己的所作所为负责。所谓的集体负责,在某种程度上就是集体不负责。

我们现在的教育,在相当程度上依然是依附性人格的教育,我们灌输,我们强制,我们统一要求,孩子根本就没有独立的选择权,但我们却教育他们要有责任心和责任感。孩子们连自我都没有,连自我都掌控不了,受制于人,何来源自自我的责任心和责任感呢?

三、个人主义提高个体道德意识

道德意识最重要的基点就是利他,那么,个人主义何以会产生利他的动机呢?

真正的个人主义,首先在于他认清了自己,知道自己的尊严所在,了解到自己真实的愿望和需求。这是一种利己,但这种利己并不排斥利他。人会因为有了这种清醒的自我愿望意识而产生同理心,进而推己及人,产生利他的行为。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”,不就遵循了“推己及人,由内而外”的拓展思路吗?

我是个人,你也是个人,人同此心,心同此理,将心比心,换位思考。己所不欲,勿施与人;己之所欲,要施与人。就是出于这样一个出发点,个人主义者反而心甘情愿地做利他之事。而且,个人主义发育越成熟,利他的动力源泉就越深广,利他的动机就越深沉。一个人的境界越高,其利他的行为境界越高;一个人的认识越深刻,其利他的动机意识越彻底。

人若不懂得珍惜自己的生命,也就不会珍惜他人的生命。把自己的生命看得很贱,也就会把别人的生命看得很贱。鲁迅先生对这一点看得最透。他说,一个骨子里是奴才的人,也是最擅长于做主子的。他做奴才的时候够贱,他做主子时就会更飞扬跋扈,更作威作福。

所以,要提升这个社会的道德意识,首先要发展个人主义意识。只有个人得到充分发展,个体都形成了成熟的现代人格,成为有教养、有境界、内心丰富、个性丰满的人,这个社会才能成为有道德的现代社会。

中国人的麻木,很大程度上根源于利他动机无法从自身推出来,道德意识成为无源之水、无本之木。当我们以个人为基点,每个人都意识到“我”和这个社会共同体之间的关系,“我”是社会共同体的一员,这个社会共同体的利益、兴衰都和“我”直接相关时,“我”就会由此产生一种义务感,要为这个社会共同体做“我”该做的事情,尽“我”的义务,甚至因此产生大地伦理观。

正像英国诗人约翰·多恩所写:

没有人是一座岛屿

自成一体

每个人都是小小的泥土

连续成整个大陆、

……

每个人的死亡都是我的损伤

因为我是人类的一角

所以

不要问丧钟为谁而敲

它为你在鸣……

四、个人主义提升个体创造意识

时代呼唤创新型人才,那么,创新型人才具有什么样的特征呢?

一般来说,创新型人才应当是全面发展的人,对社会有责任感的人,对事物有独立思考和多角度思辨的人。也就是说,他们必须具备个人主义,具有个体创造意识,具有鲜明的个性和独立思考的心灵。

心理学界有一个共识:个性等于创造力。生命的高贵就在于你的生命跟其他任何生命都不一样,对世界万物的感知也跟别人不一样。每个人都是一个独立的星球。每个生命生来就是独特的。教育应该是一个尊重个人主义,张扬个性,发展创造力的过程。遗憾的是,在成长过程中、在被教育的过程中,孩子们很多与生俱来的个性被泯灭了。他们甚至自动放弃个性,而融入平庸的整体以获得安全感。这就是精神上的侏儒化和思想上的被阉割。以陈寅恪先生的观点来看,就是缺乏“独立之精神,自由之思想”。

瑞士钟表匠布克在游览金字塔后,提出一个石破天惊的观点:金字塔的建造者,绝不会是奴隶,而只能是一批欢快的自由人。

人的创造意识和创造力,唯有在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。然而,当前我们的教育生态,恰恰就是以束缚、控制、压制、监管为特征;以大负荷、高速度和快节奏为根本;以每节课都是最后一课,每次测验都是最后一考相要挟。我们把“水灵灵”的教育业,弄成了“干巴巴”的制造业;我们只有统一模型的产品,没有千姿百态的学生。

教育,绝不可能在恐惧中产生,创造力绝不可能在丧失自主意识的集体主义中产生。

教育的意义是帮助你从孩提时代开始就不要去模仿任何人,永远都做你自己。我们必须杜绝依赖,不依赖某个人或者某个观念。通过依赖激励自己,就会产生恐惧,这是虚假的激励。

唯有自由的人,才有感悟的闲暇、创造的快乐。我们每天都在创造,我们为自己的创造而感动,我们独立赋予自己学习的意义,选择我们自以为有价值的生命质感。这个时候,我们的灵感在飞扬,思维在穿越,创造意识和创造力在潜滋暗长。

遗憾的是,现在教育最缺乏的就是自由。

曹文轩在《不可缠绕的心灵》一文中,介绍了一个台湾小孩的诗。诗中写一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来,留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了,却用拖把将这些“鱼”一网打尽。

这首诗简直妙极了。这样富有创造力的诗句,只能来自未被僵硬的知识束缚的心灵。然而,作为成人的妈妈,却用拖把将这些“鱼”一网打尽。要命的是,成人无可争议的常识性的行为,恰恰毁灭了孩子们的创造性,而且用爱的名义。这就是我们教育真正的悲哀。

(责 编 卢丽君)

篇5:大学生团培心得

2011年10月24日至2011年10月31日,我很荣幸的参加了我们湖南城市学院组织的“第十七期团校培训”,通过这次团校培训,使我深刻的理解到作为当代大学生,我们肩负着将祖国建设的更加繁荣昌盛的重大历史使命,也更加深刻的了解到共青团员作为共产党的后备军是一件多么神圣和光荣的事情啊!与此同时,通过这短短几天的团培,提高了我的思想觉悟,明白了许多做人的道理。使我对“共青团”有了真正意义上的理解和认识,了解了团的性质,奋斗目标,基本任务,还了解了她的先进性和影响力,现在的我再也不是刚开始时的那个对团知识认识模糊的男生了,现在的我,更认清了自我,更明确了未来的方向,感谢团校给予我的收获,以后定会努力学习,发扬团的精神,服务社会,回报祖国。

在团培的第一天,我校的副校督导给我们作了精彩的演讲报告—如何做一名合格的共青团员以及对自己的人生规划。他指出当前的国际形势以及对大学生的期望,作为一名合格的共青团员要有理想,要有坚定的信念,品行高尚,创新实践,努力成才,应该有责任心,原来,一名合格的团员青年不仅需要学习好专业知识,更要有一定的创新精神,一定的人文素养,一定的实践能力。只有具备这些基本素养,才是一名合格的团员。然而,我们当代大学生还需要不断的历练自己,塑造自己,才能成为一名合格的团员,为建设祖国添砖加瓦。而成功的人生是需要规划的,紧接着,副校长又提出成功的人生应该怎样规划?第一,做人,现在的独生子女大多数比较自私,所以,父母对孩子的教育尤其重要,父母对孩子不仅要进行文化教育,还要进行德育教育,让孩子都有一颗感恩的心。第二,要懂得关心,要接受关心,还要给予关心。其次,他告诉我们职业生涯规划的内容和要求:

1、自我评估

2、环境评估

3、职业分析

4、职业定位

5、制定行动计划

6、评估反馈。最后,他亲切的告诉在座的学院关于职场规划的注意事项

1、择机所爱

2、择己所长

3、择世所需

4、择己所利。

听了副校长这番精彩的演讲,我突然觉得自己的人生计划有了明确的目标,在漫漫人生路上,我们要有一个小目标,有了目标后一步一个脚印,继而去实现人生的大目标!

团培第二课,李建华校长给我们作了精彩的演讲报告——关于文化的推广以及团员青年要努力做到“三结合”。这是结合胡锦涛在清华大学百年校庆上作出的重要讲话,提出了三个重要的希望:

1、希望同学们把学好文化知识和思想品德结合起来

2、希望同学把创新思维与社会实践结合起来

3、希望同学们把全面发展和个性发展结合起来。李校长就三个结合给我们学员作了意义深刻的报告。我听后大受鼓舞。是啊,作为当代大学生,我们要勤于学习,不断拓展知识面;善于思考,不断提升道德品行;要有创新精神,树立远大的目标。积极努力地为祖国的建设做出自己的贡献。团培的第三节课,杨校长给我们作了精彩的演讲报告——大学生如何创业。他给我们说了创业的基本条件:

1、要有积极的心态;

2、要有资金;

3、要有家庭亲友的支持;

4、学会与人合作;

5、有计划有规划。他还给我们讲了温州人的创业经验,从中我们学到了他们成功的秘密与方法,原来创业是需要各种基本文化知识和胆略的。在最后,他给我们讲了各种成功者应该具有的素质以及对我们的勉励,我们听了都深受感动。

团培的最后一节课是党委书记赵运林给我们讲课,主题是“青年学子健康成长要做到三个结合”。即创新与社会实践相结合,全面发展与个性发展结合起来,理想与信念相结合起来。他给了我们三点建议:

1、坚定信念,树立理想。

2、勤于学习,敢于实践,做一名虚心的学习者。他给我们指出了当今大学生的好几大缺点,如:漫无目的,得过且过,虚度光阴。做事不切实际。骄傲自满,眼高手低,一事无成。封闭自恋,多疑,不愿意与人交往等等。这些都是我们当今大学生的缺点体现,我觉得讲得很好,很切中我们的要害,这对我们是一个深刻的教训。

3、做好自己的事。实事求是是一大准则,我们大学生迫切需要努力学习,做好自己的事,这才是我们的真正所在。

最后,通过这次团培,我体会到了共青团不愧是共产党坚实的后备军,她青春而又充满活力,她自信而大气。我能作为其中的一员而倍感自豪!通过校领导和学生代表的精彩演讲,使我充实了自己,提高了修养,更加清楚的明白作为一名大学生应该做的事,努力学习,提高思想觉悟,积极向党组织靠拢,争做新世纪的四有青年。总之,做为一名合格的团员,一定要有理想,有抱负,遵纪守法,实事求是,与时俱进,做到能帮助别人,团结别人,从而能影响别人,为建设中国特色的社会主义贡献自己的力量。

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篇6:团培心得

四天的培训,使我感受颇深。对我来说是以上非比寻常的体验。虽然这次培训 只有短短的几天,但这几天让我学到了终身受用的道理,它让我对中国共青团有了 更深一层的理解,并对以后的学习工作也有了一个明确的目标。以下是我参加这次 团培活动的一些心得体会。

作为一名共青团员要有理想。习近平说道我们都有同一个中国梦,那就是实现中国的伟大复兴,让我们所有人生活地更好,这需要我们几代人的共同努力,为之奋斗。故我们需要有一个并且与中国梦相一致的梦想,树立一个正确的梦想,适合自己的梦想。

明确了梦想之后,就需要制定一个规划。制定一个切实可行的规划。比如大学里有一半的空余时间,我们可以充分自主利用这些时间来增强自己的文化知识,和其他方面的一些能力。我们可以去图书馆看一些课外书,可以参加一些社团活动,也可以做一些义工等等。

制定规划后,更重要的是坚持。今天是痛苦的,明天是痛苦的,后天是快乐的,可是往往很多人死在明天的晚上。有些坚持确实痛苦,会筋疲力尽,但到达终点的成就感与喜悦只有那些经历的人才能体会到。痛苦为什么还要选择往前走?因为人愿意为了未来某一个点,这个点可能是幸福点,也可能是成功点,在今天努力,在现在付出。在我看来,你们的焦虑不安差不多就等于是站在十字路口时的迷茫。但如果你不坚持去追求你认为最有意义的东西,未来总有一天你会后悔。生活的路还很长,总有机会尝试别的选择,人生并不是一定要考名牌大学,考试考高分,坚持梦想,追求成功,这个世界永远有其他选择,但不要一开始就想着这个。不跟随内心追逐梦想,回忆里的生命终将一片忙乱,一片茫然,最后只能以一声叹息把每一个旧年送走,在再一次的迷失中迎来又一个新年。坚持就是胜利。

作为一名共青团员同时需要学会做人。

“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。

“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。

大学是研究高深学问的地方,大学应有的品位是“真正培养出一些智慧的才具,培养出一些有骨头、有广博知识,同时又有影响力的知识分子”的地方。大学是任何一个社会道德与理性的凝聚之所,具有高雅的文化品位和卓而不凡的气质,能够出淤泥而不染,并孜孜以追求自己的理想。大学不仅以自身纯洁的德性潜移默化地影响着社会,更以积极的姿态投入到改造社会、重塑德性的潮流中,成为社会德性的捍卫者与提升者,领导着社会德性的发展方向。我们不仅可以系统准确地掌握基础知识和专业知识,接近学科前沿,提高专业能力尤其是专业创造能力。同时,通过耳濡目染还能从这些良师那里学到做人的道理,培养良好的学风,接受人格的熏陶。我们应该好好珍惜自己的大学生活,学到专业知识,做一个有用的人。

礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的展现。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中,交谈讲究礼仪,可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪,可以变得大方;行为讲究礼仪,可以变得美好……只要讲究礼仪,事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪,就可以变得充满魅力。作为一名共青团员,应学会讲究礼仪。

创新是知识经济时代的一个显著标志。江泽民同志在全国科技大会上指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力”,“一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林”。少年强则国强,少年创新则国创新。青少年培养创新能力的重要性:.随着现代科学技术的发展,现在和未来文明的真正财富,将越来越表现为人的创造性。知识激增,需要新一代学会学习;科技革命,需要新一代革新创造;振兴中华,需要新一代开拓前进。培养青少年的创新能力,是未来社会生产的特点所决定的。培养青少年的创新能力,对于我国具有更重大的意义,我国要到2050年左右赶上或超过世界发达国家,成为具有高度物质文明和精神文明的社会主义现代化强国,这个宏伟的计划需要这一事业的继承者,必须具有创新精神。作为一名共青团员,培养自己的创新能力更是义不容辞。

共青团作为党的助手和后备军,党联系青年的桥梁和纽带,共青团肩负着为党源源不断输送新鲜血液的重任,将保持共产党员先进性教育活动的精神传达贯彻到团员青年中去,教育引导广大团员青年永远跟党走,这是共青团的神圣职责。增强团员的政治意识、组织意识和模范意识,对巩固和扩大党的青年群众基础、永葆党的先进性具有重要意义。通过这次学习让我更坚定了心中的信念那就是只有坚持中国共产党的领导,才有祖国的繁荣昌盛。中国共产党是先进的政党。作为一名共青团员,在思想上则坚定对马克思主义的信仰及对党和政府的信任,努力提高自己的思想素养,并在行为上和思想上努力向党组织靠拢。贯彻党的思想路线、政策方针、为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

这一次的培训,我感触很深,而且也确实学到了许多平时学不到的知识,上课时,我做了详细的学习笔记,我也认真的思考了许多的问题,我深深地感觉到要做好一项工作,特别是在我们读书期间,既要搞好学习,又要搞好工作,真的不是一件简单的事情。但这也是一次很好的锻炼,它将要求我不断的去提升自我的能力,去适应我们即将面对的繁忙的,快节奏的社会。在今后的学习和工作中,我会不断的勉励自己,提高自己,让自己不断的进取,使自己的思想文化素质和工作业务水平不断的提高,成为一个思想高尚,人格健全,能力出众的优秀大学生,为自己靠近党组织和以后的学习工作打好基础。也为着我们的未来和明天时刻准备着!

篇7:团培心得

理想,理想……为理想而奋斗!

会上网,会蜗居,言语高调,行为不雅,文不能武不行,高不成低不就。如果说天为生,地为死,那么,我们恰在生死间。这是一些社会人士眼里的大学生——我们,也是我们当中一些对未来迷茫的人的看法。

近几年,“大学无用论”开始在社会上流传。普通大学毕业生的平均工资是1500元,普通民工的平均工资由800元上涨到了1200元,大学生的工资在下降,而民工的工资在上涨。这种发展趋势让不少人产生了一种“大学生不如农民工”的看法,甚至作为大学生的我们也有不少人这么认为。

“大学无用论”是绝对错误的一种观点,就上面的事例就可以指出它的错误之处。首先,我们应当分析一下大学生和民工本身。22岁的大学生刚刚毕业,社会经验不够,操作技能还不熟练,还处于一个“学”的状态;而22岁的民工呢?至少比前者先“出道”四年,无论是社会经验还是工作技能,都要强上很多。两者本身就不具有可比性,不应该将之相比。然后,我们来看看大学生和民工的发展空间,“展望’一下他们的未来。很显然,民工基本发展到顶了,没什么提高的空间了,而大学生则不同,他们就像刚升起的太阳,才刚刚散发他们的光与热,还有更绚丽的人生等着他们。当然,民工中不乏一些企业管理者,但这毕竟很少数。另外,回家务农的也有大学生,这也只是少数,比不代表总体情况,就像一些小的逆流不代表长江的滚滚向前一样。

很明显的一个错误观点,为什么会被我们大学生做赞同?又是什么促使一些大学生去认同它?

其原因是:进入大学校门,我们没有了方向。

所以,我们要给自己一个方向,树立自己的目标,确定自己的人生理想!如果说人生是一场航行,我们是己的船长,那么理想就是指引我们前进的灯塔;如果说我们正在黑暗中摸索,那么,有了理想,就如我们手中有了火把,看穿了黑暗,看清了世界。理想就是对未来的一种计划,是人生的规划。古人有云:预则立,不预则破。可以看出古人对理想的深识,时代在发展,人类在进步,我们应该对理想的认识更深。

或许有人会问,怎样正确地树立理想?这个问题其实是很多人内心里的疑惑。知己知彼,则百战不殆。首先,我们要知己,即认识自己,了解自己。“我是谁”这个问题不知困扰了多少人,人们总是不能充分的认识自己,虽然天天和自己在一起。我们应该对自己的性格,知识水平等一个把握。另外,我们还需要知彼,即认识社会。应当清楚,社会需要我们做什么这就和我们能为社会做什么挂上了钩,当我们能做的和需要做的想融合时,个人价值就得到了最大的体现。有了理想,有了梦,我们放开手脚去追梦。“寻梦,撑一杆长蒿,向青草更青出蔓延,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”对于理想,我们要有这种思想,一定要它付诸于实践,因为,只有行动起来,理想才能变成现实,只有做出来了,别人才会看好你!

理想,不只是自己的,我们当有一种大胸怀,大气魄!把个人理想与社会理想有机结合起来,把个人价值与社会价值集合一起,这才能做一个有用的人。

第三次课,李书记说到理想这一节,我深有感触。

男儿志气,当为国为民为社会!

我很感谢团支部能给我这次机会让我体会到当一名团支书应有的责任与义务,也感谢支持我活动的各位同学。在这次活动中同学们都很积极的参与到活动中,大家相互交流自己的知识和见闻,抒发了一些压抑已久的感情。或许他们谈到母爱父爱的亲情又或者谈到他们的人生感悟。总之他们都抒发了在大学中很少表现出来的那份深藏心底的感动,活动以“感动心灵的经典”为题展开,他们或许说出了他们心底里那份最深的感情,又有同学说出了他们最喜欢的一首歌,或许这首歌曾经深深打动过他的心灵,给他不可磨灭的印记吧!他或许是那首歌最忠实的歌迷或最懂这首歌的人。在活动中他们积极的表达他们心灵的那份

感动,也深深的感动着我的心灵。

在活动中我才发现那是一个多么团结向上的班集体。大家或许都在以前不太了解彼此,但是现在的他们是一个无比团结的集体,因为他们彼此了解彼此信任彼此间有着深深的感情,或许我是一个很容易被感动的人吧!当他们把他们的感动拿出来时我心灵也受到巨大的震撼,我的同学的心灵是如此纯洁而美丽又是那样的丰富多彩,我为我能举办这次活动而高兴,因为我看到了最美丽纯洁的心灵!他们是我最深

爱的同学是我挚爱的同窗好友。就是这一个个平凡的心灵带给我最深的触动.或许我举办的活动不是像其他活动那样华丽美好,但是我敢说那是最有意义的一次活动,在活动中同学们把心中的感动表达出来,同学之间有多了一份了解一份感动,相信在他们以后的生活学习中也不会忘记

曾经的这一份感动.在最后我依然要表示对团支部的感谢,感谢团支部能给我这样一次机会去锻炼自己,提升自己的能力,在活动中我或许是获益最多的人吧,我深深体会到了做支书的不易,更看到了自己的不足之处太多,需要自己

去体会和改正。再次感谢支持和帮助这次活动的所有人。

中国共青团是由千千万万个团员组成的,团的路线方针政策要靠这千千万万个团员去执行,团的主张要靠这千千万万个团员去实施,每一个团员的素质关系着团的整体素质,每一个团员的言行影响着团的整体形象,我们的团能不能保持先进性、有无吸引力、凝聚力,就看能否充分发挥团员的先锋模范作用。

我们的团员队伍总体上是好的,但在当前复杂的社会环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的团员理想信念动摇,有的团员意识观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题,等等。

造成有的团员不能发挥先锋模范作用,影响团的先进性,原因是多方面的,有教育机制不全、管理机制落后、团员主体机制缺失等等。要充分发挥团员的先锋模范作用,保持团的先进性,主要还应从健全科学机制上下功夫。

1、建立团员教育机制,提高团员综合素质

综合素质是团员发挥先锋模范作用的基础,素质的高低决定发挥作用的大小。要提高团员的综合素质,首先必须构建科学的教育体系:一是要加强马克思主义理论教育,坚定团员的共产主义信念,提高团员的理论素质,使其能够用马克思主义的观点看问题,用马克思主义理论解释和解决问题;二是用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装团员,坚

定团员建设中国特色社会主义的信念。加强革命传统教育和反腐倡廉教育,增强团员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。三是要加强法制教育,依法治国是我国的基本治国方略,团员肯定要带头学法、懂法、守法、用法,依法办事。四是业务技能和职业道德教育,团员不但要有完成本职工作的能力,还要有完成团的工作的能力。其次,必须健全团员学习监督机制。团员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化,要进行测评或考试,要有奖惩,以督促团员的学习。

2、确立团员主体机制,提高团员主体意识就团员个体而言,团员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力,这种动力来自何处呢?从根本上讲,来自团员的主体意识,即来自团员对团的事业的自觉认同,自觉参与,自觉奋斗。要提高团员的主体意识就必须确立团员主体机制,团员的主体机制主要表现在三个大的方面:第一、团员的参与机制。参与,是团员在团内主体地位最直接、最主要的表现。第二、团员主体的监督机制。这对于团的健康发展至关重要,要在大力发展团内民主的基础上扩大团内事务公开化的程度,疏通团员民主监督的渠道,使团员的意见、批评、质疑、评议等等,能够有顺畅上达和规范处理的机制。第三、团员主体的权利保障机制。切实保障团员的权利是团内民主制度建设的基础,亦是建立和完善团员主体机制的重要内容和基本条件。

3、完善团的用人机制,确保团的正确导向

用什么人不用什么人,对团的作风建设乃至整个团的建设具有重要的影响和导向作用。高考是学生的指挥棒,用人是团员行为的指挥棒,被提拔的人,无形中会成为不是典型的“典型”,被提拔者是什么样的人,是因什么被提拔的,人们都会向他看齐。如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀团员,那么其他团员就会朝这个方向努力,处处发挥先锋模范作用。所以,一定要健全完善用人机制,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准,确保被提拔之人都是德才兼备者,能够起先锋模范作用的人,这样才能确保正确的导向。

4、创新团员管理机制,提高团员管理水平

随着改革开放的深入,团员流动大幅上升,对这些流动团员,团籍所在地的团组织对他们无法管理,打工所在地的团组织又对他们缺少管理,他们似无根的浮萍,游离于组织之外。团员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力,更需要有组织的力量,就是团组织如何具体地为团员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。缺乏团组织的力量,团员个人要发挥作用往往是很难的。所以,要根据团员分布的特点在各种企业中建立健全团组织。对流动团员实行“流动团员联系卡”管理,使每一个团员不管在哪里都不会游离于组织之外,都有一个“家”,或都能找到一个“家”,都能依靠组织发挥作用。

对团员的管理还要完善团员的“出入口”机制,要正确处理团员的数量与质量的关系,加强发展团员的计划性,增强工作的主动性和预见性,严格把好“入口关”,要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入团。把好“入口”关要责任到人,入团介绍人要保证介绍对象的质量,否则要追究介绍人的责任。在把好“入口”关的同时疏通“出口”关,对于犯错误的团员,一方面要加强教育,另一方面,要严格按照团章的规定,该处理的处理,该清除的清除,决不姑息迁就。只有这样,才能保证团员队伍的纯洁性和先进性。

5、建立科学完善的考评机制,形成人人争先的良好氛围

团员的先进性和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励,才能保持下去。要对团员进行合理的评价,必须依靠科学合理的考评机制。这个考评机制一要有针对性,要根据不同类别、不同岗位、不同层次的团员所履行的职责的不同,提出不同的要求;二要有全局性,考核内容要涉及经济、团建、品德、精神文明等方面;三要突出重点,结合职业特点、工作特点、工作任务等,提出具体的参照数;四要有合理性,分别不同情况,制定不同标准,指标不能过高,也不能过低;五要有可操作性,凡是能量化的指标尽量量化,不能量化的要作出明确的定性要求,尽量做到客观刚性、公平合理。

只要每一个共青团员都提高政治意识、模范意识和组织意识,中国共青团就能永远跟党走,保持先进性。

团课总结

尊敬的团组织:

“ 我们是五月的花海,用青春拥抱时代……”当团歌响起的时候,当我举起右手,面向团旗庄严宣誓的时候,当那枚徽章交到我手中的时候,我就已经将自己的未来交给了我的祖国,成为了一名真正的共青团员,为共青团组织注入了新鲜血液和新的力量.通过这次认真而又系统的团课培训和学习,我对增强共青团员意识教育有了进一步的认识,对如何增强共青团员意识及今后在工作中如何体现共青团员意识,有了更进一步的认识和理解,为更好开展今后的工作奠定了思想基础。同时,也加深了对科学发展观和社会主义核心精神实质的理解,不断增强学习科学发展观及社会主义核心价值的自觉性和坚定性。坚持科学发展观,建设社会主义核心价值体系,首先必须充分认识科学发展观和社会主义核心价值体系的理论内涵。其次还应正确认识到科学发展观在构成该体系内容中的作用。科学发展观是灵魂,是统领社会主义核心价值体系的基础和指导方针。我作为一名中国共产主义青年团员,坚决拥护中国共产党的纲领,在思想上,在以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南,深入贯彻落实科学发展观和建设社会主义核心价值体系,树立远大的理想,坚定信念,做好中国共产党的助手和后备军,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,为最终实现共产主义而奋斗。在学习上,虚心求教,不耻下问,努力学习,通过刻苦顽强的学习,掌握更多的科学文化知识,提高自身的综合素质,才能做一名对社会有用的人。作为新世纪的新一代,我们肩负着富民强国的伟大历史使命,面对挑战,我们要迎难而上,奋勇抗争,做主宰自己命运的强者,因此,我们要从现在开始,从我做起,树立远大理想,立志成为祖国的有用之才。作为一名学生,一是要搞好学习,掌握学习方法,多观察,勤于思考,善于总结,不断提高学习质量和学习技能,要懂得虚心求教,不耻下问,全身心投入到发愤读书的热潮中,互相帮助,虚心学习,共同进步,脚踏实地,积累智慧;二是要懂得遵纪守法,尊敬师长,与人和睦相处,在思想、学习、生活各方面要走在最前面,勇挑重担,做先锋,做楷模,团结同学,关心集体,维护集体荣誉,不断进步、成长起来,在遇到困难和挫折的时候,我们要克服困难,坚定信心,积极向上,通过不断的努力,实现国富民强的伟大历史使命!

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校,是中国共产党的助手和后备军。中国共青团是在中国共产党及其四代领导集体的关怀下发展的。1920年8月,上海共产主义小组首先在上海创建了社会主义青年团。在此之后,其他地方的共产主义小组在筹备建党的同时也在当地建立了社会主义青年团组织。1921年7月,中国共产党正式成立后,立即着手正式建立中国社会主义青年团。1922年5月,在党的直接关怀和领导下,中国社会主义青年团在广州召开第一次全国代表大会,成立了全国统一的组织。1925年1月,中国社会主义青年团第三次全国代表大会决定将中国社会主义青年团改名为中国共产主义青年团。1936年11月,为团结一切抗日青年,共同反对日本帝国主义的侵略,党决定将共青团组织改造成为民族解放性质的抗日救国的青年团体。抗日战争胜利后,为适应人民解放战争形势和任务的需要,党中央在1946年9月提议建立民主青年团,并且在解放区开展试建青年团工作。1949年元旦,党中央作出建立中国新民主主义青年团的决议。1949年4月,在党中央的关怀领导下,召开了新民主主义青年团第一次全国代表大会,最后完成了青年团组织的重建工作。此后,青年团跟随中国共产党进入新民主主义向社会主义过渡和社会主义建设时期。1957年5月召开的中国新民主主义青年团第三次全国代表大会决定把团的名称改为中国共产主义青年团。大会还决定把改名以后团的全国代表大会和中国社会主义青年团、共产主义青年团和新民主主义青年团的历次代表大会衔接起来,依照次序加以排列,并确定下一次团的全国代表大会的名称为共青团第九次全国代表大会。但是此后由于中国在探索民族复兴道路的过程中,曾经一度出现曲折,所以从1957年开始截至到20世纪末,共青团在43年中只召开了6次全国代表大会,而其中5次是在共青团跟随中国共产党进入改革开放和社会主义现代化建设新时期以后召开的。1998年6月召开的共青团第十四次全国代表大会,则标志着中国共青团已经进入跨世纪的历史征程。如今,已经迈入21世纪的中国共青团正在团结带领全中国各族青年,紧密团结在以胡锦涛为核心的党中央周围,为实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗。

共青团作为党的助手和后备军,党联系青年的桥梁和纽带,共青团肩负着为党源源不断输送新鲜血液的重任,将保持共产党员先进性教育活动的精神传达贯彻到团员青年中去,教育引导广大团员青年永远跟党走,这是共青团的神圣职责。增强团员的政治意识、组织意识和模范意识,对巩固和扩大党的青年群众基础、永葆党的先进性具有重要意义。开展增强团员意识主题教育对于共青团组织进一步贯彻落实“三个代表”重要思想,切实加强新世纪新阶段团的建设,全面提高团员队伍整体素质,充分发挥广大团员的模范作用,带领广大青年为实现全面建设小康社会的奋斗目标贡献力量具有重要意义。通过这次学习,让我更坚定了心中的信念,那就是只有坚持中国共产党的领导,才有祖国的繁荣昌

盛。中国共产党是先进的政党。作为一名共青团员,在思想上则坚定对马克思主义的信仰及对党和政府的信任,努力提高自己的思想素养,并在行为上和思想上努力向党组织靠拢。贯彻党的思想路线、政策方针,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

通过这次的团培学习,我不仅对团和党有了更好的认识,也学会了如何更好的运用理论知识为实际问题的解决服务,如何用自己的能力来为社会作出更多。对理论学习的重要性有了新的认识,理论水平有了新的提高。理论是基础,是指南,理论上的成熟是政治上成熟的标志。因此,学习不再满足于一知半解,而是在领会其科学体系和精神实质上下功夫,着眼于马克思主义的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。通过学习,自己的马克思主义理论水平有了新的提高,进一步增强了政治敏锐性,提高了政治鉴别力,进一步提高了自己运用马克思主义立场、观点和方法解决实际问题的能力.同时通过各种实践活动的参与,我也更明确了自己可以做些什么。对自己的不足和优势有了比较清晰的认识。

通过对于团史、团知识的学习,我认识到共青团员不只是一个肤浅的称谓,不只是一种荣誉的象征;她应是一种内在责任的意识,内在爱国的热情、诚信意识、创新精神。我深深地领悟到:“中国共产主义青年团是中国共产党的后备军,更是中华民族未来的生力军。”在新世纪里中国发展面临新一轮挑战,更需要一大批青年人才,而我们大学生就是祖国的希望。”正如梁启超先生说的那样:“少年强则国强,少年富则国富。”

中国共青团是一个拥有光辉历史的出色组织,作为一名光荣的共青团员,我们应该严于律己,以身作则,不断增强个人的团员意识,在学习、工作中,实践一个真正合格团员的精神,用实际行动展现当代青年的时代性与先进性,绝不能让胸前的团徽褪色。

祖**亲用共产主义为我们命名,让我们来开创新的世界。总而言之,这次团培活动对我而言是受益匪浅的。

此致

敬礼

篇8:团培心得

我非常自豪能够参加这次的团校学习,接受团和党对我们的培训。经过四天的不断学习,自己在认识和思想有了很大的提高,收获颇多。共青团组织是党的领导的先进青年的群众组织,是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校,是党的助手和后备军。伴随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立完善,我国的经济社会结构和当代青年都发生了深刻的变化。新的形势和任务对共青团始终保持先进性、紧跟党永远站在时代前列提出了新的更高的要求,在目前新形势下如何做一名合格的共青团员,我想谈谈自己的一点心得。

正视挑战、克难攻坚

如果说生活是海,那么困难便是其中的一叶扁舟,泛舟于海,方知海之广阔;如果说生活是山,那么困难便是其中的一条小径,循径登山,方知山之高大;如果说生活是一首歌,那么困难便是它的曲子,和曲而歌,方知歌之动听。面对挑战,我们需要用昂扬的斗志去击败它。

自信向上、斗志昂扬

名声、地位、财富、美丽等这些外在的东西不值得骄傲,唯一值得骄傲的是,当我们从失败中爬起来,依旧有可靠的勇气与自信。自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,而是激励自己奋发进取的一种心理;是以高昂的斗志,充沛的干劲去迎接挑战的一种乐观情绪;是摆脱困惑、战胜自己的一种灵丹妙药。所以,每天给自己一点点掌声,每天给自己一点点激情,每天给自己一点点希望,让自己每天都有一点点的进步!

有理想、有追求。

生活的理想就是为了理想的生活,每个人都应该为此担负自己的责任——对生活对未来要有一种责任感,不管遇到怎样的挫折和困难,都以勇往直前的毅力,坦诚的态度前进。骆驼长年行走于沙漠,不仅仅因为它们有顽强的毅力,更因为它们面对漫天黄沙,心中始终有,绿洲的存在。

新时代的我们,就应该让自己活得更强,作为共青团员的我们,就应该让自己更优秀。四化建设,我们可以一肩挑起;富国强民,我们可以一手操办。这便更需要文化、道德、纪律、思想作保证。在此,也希望各位团员不断的审视自己、完美自己,争做“有理想、有文化、有纪律、有思想“的四有新人。

总之,作为一名合格的共青团员,一定要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,围绕党政中心,充分发挥团组织的生力军和突击队作用,发挥团员、团干部的模范带头作用,保持共青团的先进性,做到有理想,有抱负,遵纪守法,实事求是,与时俱进,做到能帮助别人,团结别人,从而能影响别人,为建设中国特色的社会主义贡献自己的力量。

生命是一江春水,书写了热情与奔放,生命是一泻瀑布,宣扬了坚定与不屈。让我们怀着一颗“自信但不自负,张扬但不张狂”的心,为自己的梦想打拼,为祖国的发展和繁荣献出自己的一份力量。

城市管理学院

1004502-35 张婷 二○一○年十一月二十五日

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