马小跳读后感言

2024-04-25

马小跳读后感言（精选6篇）

篇1：马小跳读后感言

马小跳不是坏孩子——《淘气包马小跳》读后感

暑假里，我读了杨红樱阿姨的系列着作《淘气包马小跳》。

马小跳是他们班里最淘气的。他可以淘出各种花样。比如他欺负女同学，在人家站起来发言不注意的情况下，把人家的坐椅往后挪，使路曼曼一屁股坐在地上，引起全班同学的哄堂大笑。他还故意把夏林果的香水橡皮弄到地上，然后看人家有什么反应。

淘气归淘气，杨红樱阿姨笔下的马小跳还是有很多优点的。马小跳最大的优点就是敢作敢为。打了同学，能及时承认错误，不无理狡辩。马小跳还有很多优点，比如诚实可信，遵守社会道德。秦老师给他爸爸的信，本来是敞口的，可马小跳却一个字也没看，因为他知道随便看人家的信是一种不道德的行为。和淘气相比，马小跳身上也有才智的一面。

在四年级全体同学郊外野炊活动中，马小跳有幸当上了野炊小组的小组长。在马小跳的指挥下，他们组的麻辣烧烤串串香，吃得全年级同学舌头都要掉出来了。经过由全年级的老师组成的“美食评审小组”的最后评定：马小跳他们那一组的“麻辣烧烤串串香”，获全年级的美食一等奖。全班同学一致通过，这次活动中，马小跳被评为最佳野炊小组长。

在当班上的纪律委员中，班上的纪律好了许多。班里第一次得到了纪律流动红旗。

我深深的为杨红樱阿姨的良苦用心所感动。杨红樱阿姨是让我们在自己身上切割马小跳的“野性”，在自己身上助长马小跳敢作敢为、诚实可信、发挥聪明才智的种种行为。

抚顺市将军二校四年级:李昊洋

篇2：马小跳读后感言

看了《马小跳》这本书，我觉得他是一个天真善良的小男孩。

《把猫寄养在谁家里》这一章，主要写的是夏林果家里养了一只猫，那只猫是夏林果在路上捡的，是夏林果的最心爱的宝贝。可是他的爸爸要去美国做学者访问，要去半年，妈妈每天早出晚归，连做饭的时间都没有，怎么给猫做饭呢？夏林果求助了很多人，都没有寄养，张达怕猫，唐飞害怕自己家的猫咬伤夏林果的猫，丁文涛又觉得半年时间太长，不愿寄养。夏林果急得哭了，因为他不想自己心爱的宝贝变回原来的样子，流落街头，那样它会很可怜！正当夏林果一筹莫展的时候，马小跳主动提出收养他家的猫，夏林果开心的笑了！马小跳虽然是个很调皮的孩子，但是他有一颗善良的心，能乐于助人，在别人需要帮助的时候，伸出援助之手。我们要像他学习，要有一颗爱的心，用行动来体现自身的美！

篇3：马小跳读后感言

一、纽曼对自由教育内涵的界定

在纽曼看来, 自由教育是指“通过这种教育, 理智不是用来造就或屈从于某种特殊的或偶然的目的, 某种具体的行业或职业抑或是学科或科学, 而是为了理智自身进行训练, 为了对其自身故有的对象的认识, 也是为了其自身的最高修养。这一训练过程称作自由教育。”“知识是扩充思想必不可少的条件, 是达到思想扩充的工具, 这是无可否认的, 应一以贯之, 我把它当作第一准则来起步。”[2]纽曼指出, 知识的交流是作为才智扩展的条件或手段的, 但是知识的这种交流并非才智扩展的全部过程。“那才是真正的心智扩展, 它是一种立即就把许许多多零零星星的事情作为一个总体来关照的能力, 是把握这些事情各自的价值并决定相互之间依存关系的能力。”纽曼认为, 才智的扩充并非知识的单纯垒加, 如果有些人只是博览群书, 仅仅见多识广, 他就不算接受了自由教育, 真正的自由教育要使才智中心不断地向前移动。

二、自由教育传授“自由”知识

大学是一个传授普遍知识的地方, 传授“自由”知识是纽曼行文论证的逻辑起点。纽曼精心阐释知识的传授, 是为知识而知识, 不带有丝毫的职业和社会功用目的。纽曼对自己在牛津大学的学习经历持肯定态度, 并对知识作为“自由”知识和“职业”知识作了划分。虽没有贬低后者, 但仍坚持前者是大学教学的合理目标。他想以牛津大学对绅士养成所进行的艰苦训练为蓝本, 给爱尔兰民众传授同样的“自由”知识。不过他走得远了一点, 他认为大学不是新知识发现的场所, 而是强调以进行自由教育, 传授“自由”知识作为大学无以争辩的首要目标。

三、自由教育并非“没有实用性”

爱丁堡评论派曾批评说:“古典教育的现状是过多的培养了学生想象力, 而对其他心智习惯的训练却太少了。它把许多年轻人培养成一种优雅的低能儿, 完全与先天赋予他们的才智不相符。”并且指责牛津大学:“一旦一所大学长期在做一些无用的事情, 那么一旦做起有用的事情就会觉得有失身份……然而就脑力劳动而言, 除了实用性, 还有什么其他高贵的衡量标准?”自由教育和“实用性”本是相对立的, 实用主义者们正是抓住自由教育缺乏“实用性”而对其进行批判。纽曼首先回应, 这不仅仅是似乎有理, 其实是正确的, 对心智的培养即包括纽曼所讲的自由教育或非专业教育, 也包括评论家所讲的实用教育。他同时回击:“首先, 自由教育即使是在使用的范围内也远远高于通常所说的实用主义教育;而且即使是专业教育通常包容了实用的名堂, 自由教育还是有它的必要性和实用性。”纽曼指出:“自由教育尽管并非专业教育, 但它却具有真实和充分的实用性。

四、纽曼自由教育思想的现代意义

高等教育办学的极端功利化、专业化使高等教育的功能萎缩和退化, 大学传授知识的功能降到最低点。这是世界高等教育发展存在的共同问题。在我国, 高等教育领域内普遍存在着大学教师重科研轻教学的现象, 我们常常会听到有些教师抱怨教学任务太重了, 没有自己的时间静下心来做点“自己的事情”, 难道教学就不是“自己的事情”吗?给学生上课要靠良心的驱使, 这让人觉得好像教学并不是他们份内之事。同时, 社会在评价一个教师和一所学校时往往把出版专著、发表论文的多少作为教师职称评定和晋升的主要标准, 看作是衡量大学办学水平的主要指标。此外, 个别领导阶层因受市场经济的影响, 他们变得目光短浅, 把最高的教育资源优先配置给短期效益明显的学科或项目上。从学生层面来讲, 多数大学生把求学的目的落脚在为了经济的富裕和社会地位提升功利性价值取向上。总之, 在高等教育的世俗化和专业化的今天, 在高等教育大众化的现实下, 纽曼的自由教育思想以及教学科研分离等思想已经随着高等教育的历史发展而被人们所遗弃, 但在现代高等教育偏重科学主义教育, 功利主义取向占上风的今天, 纽曼的教育思想的灵魂自由教育思想仍对我们的高等教育改革和发展有重要的启示。

摘要：纽曼的大学理想是一种代表了经典自由教育哲学的大学理想, 纽曼在《大学的理想》中对自由教育思想做了精彩的阐述, 指出自由教育并非“没有实用性”。当我们回头寻踪纽曼的自由教育思想时, 其教育思想的灵魂仍对我们的高等教育改革和发展有重要的启示。

关键词：纽曼,自由知识,自由教育

参考文献

[1] (英) 纽曼著.徐辉、顾建新译《:大学的理想》[M].杭州:浙江人民出版社, 2001.[1] (英) 纽曼著.徐辉、顾建新译《:大学的理想》[M].杭州:浙江人民出版社, 2001.

[2]王晓华:《纽曼自由教育思想研究》[J].清华大学教育研究, 2001, (4) .[2]王晓华:《纽曼自由教育思想研究》[J].清华大学教育研究, 2001, (4) .

篇4：马小跳新编

第二天，我终于见到了心中的偶像杨红缨阿姨，经过我十万分的真诚邀请，她帮忙把蜜儿从孟小乔家里请了出来，成了我的保姆啦。我见到蜜儿的第一件事就是向她借来了透视镜。嘿，瞧好吧！

我一到老师办公室，就看见了路曼曼傲慢的眼神，而在一边的夏林果用甜甜的声音向我说了一声：“Hello！”我连忙礼貌地点了点头。我悄悄地拿出透视镜一看，果然，秦老师的心偏向路曼曼。我火往上冲，一肚子气，用披巾一抖，哈，老师的心向我偏来，秦老师立刻变了脸，把路曼曼批评了一顿，赶了出去，再回过头笑眯眯地看着我，不但没有提昨天的事，还和颜悦色地说了我最近的点滴进步，并请我帮助路曼曼改掉一些坏习惯，我乐得直点头！

现在，在我的悄悄行动下，班上人人是平等的，我当然也要把握机会啊！从此，我发奋读书，最终通过努力当上了大队长。现在我又缠着唐飞要找杨红缨阿姨，马小跳“淘气包”的绰号也要改改了。

篇5：《马小跳》读后感

每当我们说起淘气包，都会想起一些“差生”、“后进生”，但是自从我看了《淘气包马小跳》之后，我对淘气包有了进一步的理解。文中的马小跳虽然淘气，但是却心地善良，善于动脑，勇于承认错误。但由于许多误会，经常被老师和同学们看成淘气包。淘气包不只是他一个，还有三个哥们(称作四大天王)。

虽然他们淘气，但是做了许多善事，如放生、捉小偷等事情，正是因为这样，才吸引我看完这全套。其中有贪玩的老爸、会变魔术的轰隆隆老师、马小跳的邻居安琪儿、中队长路曼曼、“宝贝儿”妈妈、漂亮女孩夏林果和他那猫眼猫嘴的妹妹等，总之有马小跳的地方，每一个人都会不一样，每天都是怪怪的、不一样。

在我们的生活中有许多和马小跳一样的淘气包，我觉得他们很可爱。我想，他们应该更需要同学们的帮助、老师们的呵护，我十分佩服杨红樱老师的作品，她在讲述一个故事时，都会幽默、好玩，有时甚至把孩子爱玩的本性表现出来。她还写过许多儿童小说，有的被拍成电影、电视剧或动画片。这样，就可以让老师同学们能更好的帮助淘气包。同时，我们也不能忽视了淘气包们，因为他们也有可爱的地方。