三观心得体会

2024-05-11

三观心得体会(精选7篇)

篇1:三观心得体会

三观心得体会

三观心得体会一:“三观”学习心得体会

党的十八大召开,标志着党的建设进入一个新的更为重要的时期,面临新的特点、任务和要求,党员干部应不断提升自身能力,树立正确的“世界观”、“人生观”、“价值观”,塑造共产党员的新形象。“世界观、人生观、价值观”就共产党人如何看待人生、权力、事业,如何立身、用权、做事,作了系统的回答。“三观”是对党员干部必须树立的思想观念的概括浓缩,世界观标举思想指南,人生观揭示人生本质,价值观蕴含目标方向,相互联系,融为一体。“三观”相互联系、相互依存,哪一个搞不好,都会影响其他两个。世界观是“总阀门”,是管总的,对人生观、价值观起引领作用;人生观,是世界观在党员干部身上的价值反映,人生观发生偏差,必然导致价值观走偏,也表明世界观没有改造和树立好;价值观,是党员干部世界观人生观的集中体现,有什么样的世界观和人生观,就会有什么样的价值观。因此,习近平同志要求党员干部“树三观”,具有很强的现实意义和长远意义,是新形势下加强党员党员干部队伍建设的必然要求。在新形势下我们要向书本、向实践学习,通过学习各样理论知识、实践经验,加强党性修养和锻炼,不断提高理论理论素养、道德修养,不断增强政治敏锐性、政治辨别力,不断增强党性党风党纪意识。

一要勤学。要提高学习的主动性,把被动学习变为主动学习,这不仅是自我的精神追求,更是时代赋予的重要责任。在业务上,要精通自身工作的标准、程序、方法等有关要求,不断提高业务水准。在重视业务知识的学习同时,还要重视政治理论学习,特别要认真学习党的路线、方针、政策,提高政治修养,才能形成正确的世界观、人生观、价值观。“三人行,必有我师焉”!要多看别人的长处,多学别人的长处,自己才能不断进步。

二要勤思。学而不思则惘,思而不学则怠。做任何工作都要动脑、用心、,甚至用神。埋头拉车的同时更要抬头看路,要不断思考总结,我们才会少走弯路,不走弯路,才会取得事半功倍的效果。

三要勤践。学习的目的在于运用,理论的价值在于实践。要坚持学以致用,深入基层,掌握第一手资料,把学习的成果转化成谋划工作的思路,促进工作的措施,领导工作的本领,不断丰富自己、提升自己,真正将掌握的知识用于解决实际工作,在工作中办实事、解难事。

在工作生活中要严格自律,带头遵纪守法,时刻把住人生底线,守住思想防线,增强对各种诱惑的抵抗力,把自己锻造成一身正气、百毒不侵、敢于负责、勇于创新、严于自律的共产主义战士。当然,个人的成长进步除了自身的努力,更重要的是要靠组织上的培养。没有组织给我们的舞台,我们有再大的本事,也是没有办法施展出来的,要将个人目标——组织目标——事业目标做到三位一体。因此,常怀感恩之心,就会让我们珍惜所拥有的一切,多一分清醒,少一分放纵,用感恩的心对权力,对待事业。

树立正确的世界观、人生观、价值观是加强党性锻炼的根本要求,是指引共产党员不断校正自己的人生坐标、规范自己人生追求的客观需要。共产党员要把树立正确的世界观、人生观和价值观作为一生的必修课目去探求、去领悟、去实践,为推动科学发展、构建和谐社会做出自己应有的贡献。

>三观心得体会二:正确树立“三观”学习心得体会>>(1098字)

党的十七大召开,标志着党的建设进入一个新的更为重要的时期。组织工作面临新的特点、任务和要求,组工干部应不断提升自身能力,树立正确的“能力观”、“品行观”、“权力观”,塑造组工干部新形象。

树立良好的能力观。组织部门具有鲜明的政治性、严肃的政策性、高度的综合性、很强的业务性和实践性等特点。随着形势的发展,新情况、新问题不断出现,无论是老组工,还是新同志,都不能自恃经验足、知识强,而不去学习,不去更新知识。我们头脑中要始终有一种知识恐慌症、能力危机感,努力学习有关新知识,了解新规则,掌握新方法,不断提升工作能力。

一要勤学。要提高学习的主动性,把被动学习变为主动学习,这不仅是自我的精神追求,更是时代赋予的重要责任。在业务上,要精通组织工作的原则、标准、程序、方法、纪律有关要求,不断提高业务水准,成为组织工作的“活电脑、活字典”;重视业务知识的学习同时,还要重视政治理论学习,特别要认真学习党的路线、方针、政策,提高政治修养,才能形成正确的人生观、世界观。“三人行,必有我师焉!”要多看别人的长处,多学别人的长处,自己才能不断进步。

二要勤思。学而不思则惘,思而不学则怠。做任何工作都要动脑筋,用心,用脑,甚至用神。埋头拉车的同时更要抬头看路,要不断思考总结,我们才会少走弯路,不走弯路,才会取得事半功倍的效果。

三要勤践。学习的目的在于运用,理论的价值在于实践。要坚持学以致用,深入基层调研,了解社情民意,掌握第一手资料,钻研新形势下党建、村建、干部等工作的特点和要求,把学习的成果转化成谋划工作的思路,促进工作的措施,领导工作的本领,不断丰富自己、提升自己,真正将掌握的知识用于解决实际工作,用于为人民群众办实事、解难事。

树立正派的品行观。一个人活在世上,最宝贵的东西不是拥有多少财富,而是拥有高尚的人格。作为组工干部,良好的品行尤显重要。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”组工干部品行的好坏不只是影响到自己本身,还会影响到选人用人的水平,影响到整个干部队伍的素质和品行。要象竹子一样坚定、高洁、有节气,淡泊名利,摆正位置、摆正心态,甘于清贫,乐于奉献,吃得起苦,吃得起亏。

树立正确的权力观。“德莫高于爱民,行莫高于利民”,组工干部要始终牢记自己是为人民服务的公仆,清除杂念,营造用权思想净土。作为公仆、勤务员,自觉履行好自己的职责,严格管理手中的权力,做到“权大不忘责任重,位卑不移公仆心”,始终把人民的利益放在首位。权力是把双刃剑,既可以陶冶人、锻炼人,也可以诱惑人、腐蚀人。组工干部要保持坚定的信念和清醒的头脑,自觉过好金钱关、权力关、美色关、人情关,用廉洁自律的实际行动取信于民。

>三观心得体会三:三观学习心得体会>>(1736字)

党组中心理论学习,是加强领导班子和领导干部思想建设的重要形式,是提高领导班子和领导干部执政能力和科学决策水平的根本途径。通过认真学习2季度党组中心理论学习会议规定的材料,结合工作实际,有以下二点体会:

一、只有把握时代脉搏,才能勤政廉政,抓好各项工作当前,全党的精神面貌是奋发向上的,绝大多数党员、干部讲党性重品行,社会主义核心价值体系正在深入人心。但也应看到,一些党员、干部理想信念不坚定,宗旨意识淡薄,群众观念淡漠,权力观、政绩观还存在误区。更应看到,党长期执政的国际国内环境更为复杂多变,社会思想观念正在深刻变化,在新形势下保持党员干部思想纯洁、坚守共产党人精神家园的任务,比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。保持思想纯洁,需要高扬理想信念旗帜,坚定信心,振奋精神,使广大党员、干部在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;需要抓住理论武装核心,教育引导广大党员、干部真学真懂真信真用中国特色社会主义理论体系,在大是大非面前头脑清醒、在大风大浪面前立场坚定、在各种诱惑面前经得起考验;需要推动党性修养和党性锻炼常态化,教育引导广大党员、干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者;需要破解道德建设的现实课题,教育引导广大党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,模范践行社会主义荣辱观,争做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

我们中国共产党一直都非常重视政治理论学习,把学习作为保持党的干部队伍思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁的有效举措。2季度中心组理论学习会议规定的自学材料,从不同角度,不同层次,深刻地阐述了保持党的纯洁性的极端重要性、紧迫性,强调全党要不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识,坚持党要管党、从严治党,坚持强化思想理论武装和严格队伍管理相结合、发扬党的优良作风和加强党性修养与党性锻炼相结合、坚决惩治腐败和有效预防腐败相结合、发挥监督作用和严肃党的纪律相结合,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,始终坚持党的性质和宗旨,永葆共产党人政治本色。结合地税工作,通过开展世界观、权力观、事业观教育,促进干部队伍保持思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁,有效化解精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”,引导广大地税干部始终践行“为国聚财、为民收税”的税收工作宗旨,促进省局党组提出的云南地税工作总目标和总要求的落实,为地税事业科学发展、和谐发展、跨越发展提供思想和组织保证。

二、只有经常学习先进思想,工作才不会迷失方向世界观、权力观、事业观的问题,历来是领导干部队伍建设的核心所在。习近平在讲话中,对领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观作了详细阐述,对指导领导干部加强自身修养、提高干事创业能力、创造科学发展业绩,具有很强的针对性和思想性,为领导干部如何“做人、做官、做事”明确了方向。世界观是思想指南,权力观是内心指令,事业观是行为指导。三者融为一体、互为关联。树立正确的世界观、权力观、事业观是加强领导干部党性锻炼的根本要求,是指引领导干部不断校正自己的人生坐标、规范自己的人生追求客观需要。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始得金”。深刻领会和准确把握加强和改进党的建设是推动科学发展、和谐发展、跨越发展的坚强保证。办好地税的事情,关键在党。必须以改革创新精神全面推进党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉建设,不断提高党的建设科学化水平。要清醒认识和有效解决在当前党员干部队伍中存在的主要问题,着力强化奋起直追的责任感和紧迫感,着力加强领导班子和干部人才队伍建设,着力增强党同人民群众的血肉联系,着力加强党的基层组织和党员队伍建设,着力推进党的制度建设,着力加强反腐倡廉建设。结合地税工作,要始终坚持把党风廉政建设工作作为“一把手”工程和“全员”工程来抓。严格落实“一岗双责”的要求,全面加强公务用车及公务接待管理,严格执行外出请销假制度,发挥“两权”运行监督体系领导小组职能,认真开展廉政风险点排查,健全完善中层以上领导干部廉政档案,落实领导干部个人收入申报和重大事项报告制度。

篇2:三观心得体会

党组中心理论学习,是加强领导班子和领导干部思想建设的重要形式,是提高领导班子和领导干部执政能力和科学决策水平的根本途径。通过认真学习2季度党组中心理论学习会议规定的材料,结合工作实际,有以下二点体会:

一、只有把握时代脉搏,才能勤政廉政,抓好各项工作

当前,全党的精神面貌是奋发向上的,绝大多数党员、干部讲党性重品行,社会主义核心价值体系正在深入人心。但也应看到,一些党员、干部理想信念不坚定,宗旨意识淡薄,群众观念淡漠,权力观、政绩观还存在误区。更应看到,党长期执政的国际国内环境更为复杂多变,社会思想观念正在深刻变化,在新形势下保持党员干部思想纯洁、坚守共产党人精神家园的任务,比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。保持思想纯洁,需要高扬理想信念旗帜,坚定信心,振奋精神,使广大党员、干部在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;需要抓住理论武装核心,教育引导广大党员、干部真学真懂真信真用中国特色社会主义理论体系,在大是大非面前头脑清醒、在大风大浪面前立场坚定、在各种诱惑面前经得起考验;需要推动党性修养和党性锻炼常态化,教育引导广大党员、干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者;需要破解道德建设的现实课题,教育引导广大党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,模范践行社会主义荣辱观,争做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

我们中国共产党一直都非常重视政治理论学习,把学习作为保持党的干部队伍思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁的有效举措。2季度中心组理论学习会议规定的自学材料,从不同角度,不同层次,深刻地阐述了保持党的纯洁性的极端重要性、紧迫性,强调全党要不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识,坚持党要管党、从严治党,坚持强化思想理论武装和严格队伍管理相结合、发扬党的优良作风和加强党性修养与党性锻炼相结合、坚决惩治腐败和有效预防腐败相结合、发挥监督作用和严肃党的纪律相结合,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,始终坚持党的性质和宗旨,永葆共产党人政治本色。结合地税工作,通过开展世界观、权力观、事业观教育,促进干部队伍保持思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁,有效化解精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”,引导广大地税干部始终践行“为国聚财、为民收税”的税收工作宗旨,促进省局党组提出的云南地税工作总目标和总要求的落实,为地税事业科学发展、和谐发展、跨越发展提供思想和组织保证。

篇3:三观心得体会

(一)追求理想的勇敢者

许三观是一个卑微懦弱的人,在一个小城里工作,接触的人不多,也就是他的同事们。而就在这个不大的圈子里, 许三观的地位怎样呢?“她们的手经常会伸出来,在他头上拍一下,或者来到他的胸口把他往后一推。”可见许三观是被她们戏耍的对象,至少大家不会敬畏他,也说明了他在同事中的地位其实不高。那么他在亲戚中的地位怎样呢?许三观在家排行老三,父亲死了,母亲跑了,文中仅提到了他的爷爷和四叔,从没提到过他下面的老四、老五,也就是说他在家中的地位是最低的。许三观第一次卖血后,和阿方、根龙去胜利饭店吃饭时,“觉得他们喊叫时拍着桌子很神气,” 拍一下桌子都会让许三观觉得神气,可见他一直都是很卑微的生活。拍桌子是为了引起别人的注意,只是一个很简单的点菜方式却让许三观觉得神气,因为他的卑微、懦弱,他不会刻意去引起别人注意,甚至不懂得高贵的享受方式,却又乐此不疲地学习。第二次卖血后,许三观隐约记得第一次卖血后的情景,唯独想不起来那句“黄酒给我温一温”,因为这句话与他的生活不符,一般是地位高贵的人为了追求高质量的享受,对很多事情的要求也比较高,而许三观却把它当成了提升注意、提高身份的方式。

就是这样一个卑微、懦弱的小人物,在面对自己的理想时却表现得异常勇敢。第一次卖了血之后,他不知道那么多钱要拿来做什么,于是想到了结婚,又迅速锁定了目标,主动出击,甚至得知人家有男朋友也不退缩,主动提了东西去找许玉兰的父亲,并拿出了老人家最在乎的“延续香火”为理由,成功娶到了城西最时髦、最漂亮的姑娘。在这过程中也显示出了他的聪明才智。

许三观共经历过十二次卖血,除了少数的几次是没有目的的卖血之外,其余的几次都是为了一定的理由去卖血,这些卖血的理由,就是许三观追求的理想,尤其是最后的几次, 他每隔几天就去卖血,甚至目睹了根龙卖血而死后也没有放弃。许三观追求理想的勇敢,使他卑微的形象越来越模糊, 高大的形象却越来越清晰。

(二)追求公平的复仇者

许三观的形象虽在追求理想时变得高大了起来,但仍掩盖不了他自身的缺点。每个人都会追求生活的平等,而许三观追求的平等却有些极端。

许三观是处处追求公平的,一旦有不公平的事情发生, 他就会伺机报仇。许三观在得知一乐不是自己亲生的儿子后就不干活了,并告诉两个儿子十年以后要帮他报仇。报仇本身就是心胸狭窄的表现,自己报不了仇还要让下一代去报仇,则更显其狭隘。然而,许三观的懦弱胆小,并没有让他口中的报仇方式化为行动,只有唯一的一次,而这唯一的一次只是为了他的平等找了一个好借口。

许三观在看望受伤的林芬芳的时候与其发生了关系,如果说他是为了许玉兰与何小勇的事报仇,他大可理直气壮, 而不会在事后给林芬芳送东西,也不会在许玉兰抓住了这个把柄后在家里任劳任怨,也不会在后来觉得自己确实干了一件傻事。公平只是在他情不自禁的风流之后给自己找的一个冠冕堂皇的理由,因为许玉兰的错误比他的严重,所以他也就不觉得自己错了。

许三观所有的仇都与何小勇有关,但真正能让他报仇的时候,他却放弃了。何小勇被撞后,许三观高兴得不得了, 他一方面认为这是老天爷对何小勇的惩罚,另一方面他也为自己没报的仇老天爷替他报了而高兴。因为他的软弱,也因为他的善良,他对何小勇的恨一直积压在心里,无处释放, 而这一次何小勇撞车,让他内心中一直积压的恨意找到了释放的出口。然而,也正是这个人,叫一乐去把把何小勇的魂喊回来。“叫一乐去喊魂不只是救何小勇一条命那么简单, 也等于许三观承认了一乐是何小勇的儿子,也就等于他承认了自己戴了绿帽子,这对于一个男人来说,无疑是一种最残酷的打击,也是一种最惨烈的伤害,而在这种苦难和耻辱的背后,许三观的忠厚品质也获得了极大的彰显。”[1]

在追求公平的过程中,许三观自私、狭隘,也犯过错误, 但他并没有因此而泯灭人性,反而用宽容、善良使这一段仇恨得以结束,这也是他苦难命运的一个开端,而他用以德报怨的方式进行了救赎。

(三)无私乐观的救赎者

许三观的一生,经历了许多国家的重大变革。在这些重大的动荡中,也使许三观的美好人性表露无遗。

水灾后的荒年,全家人喝了一个多月的玉米稀粥,只有在许三观生日的时候,全家人才喝上了一碗放了糖的比平时稠很多的粥,他却无私地把粥分给了孩子们,并为了能让全家人吃上好吃的,在生日第二天又去卖血了。因为在那样的灾荒年,“他除了身上的血,别的什么都没有了。”灾荒年本该是一个萧条、沉寂的场面,许三观却用乐观演绎了一段温情:用嘴炒菜。这在常人看似离谱的行为,在许三观的演绎下却变得温馨而又悲凉。温馨的是我们看到了一家人其乐融融地享受精神会餐,悲凉的是我们看到了一个父亲、 一个丈夫在苦难面前的责任与担当。即使在那样艰苦的条件下,他仍能乐观地面对一切,并通过自己的乐观来影响自己的家人。

许三观的无私不仅表现在儿子身上,从许玉兰的身上也看得到。许玉兰给许三观戴了绿帽子,他也只是偶尔发发脾气,也并没有因一乐不是亲生的就对他有些许的不好。许三观不忘每个月把新发下来的手套交给许玉兰,好让她能穿上精纺的线衣,自己却戴着几年也不换一次的破烂手套。

文革的特殊时期,许玉兰被批斗,三个孩子都不愿意给许玉兰送饭,许三观却顶着耻辱每天给许玉兰送饭,并贴心地把肉埋在饭下面,甚至为了让孩子们不恨许玉兰,自己把自己批斗了一番。在苦难面前,我们看到了许三观对许玉兰的爱,看到了许三观在无私中透露出的细心与体贴。

许三观用血救赎的道路仍在继续,他的无私与伟大也一直在继续。一乐、二乐下乡后,许三观为了一乐瘦弱的身体去卖血了,过了不久,二乐的生产队长来了,许三观又去卖血了,为了二乐能早点回城,他也顾不得自己的身体了。为了家人,许三观付出了很多,他还想付出更多,只是他并没有什么资本,他有的只是身上的血,所以他一次次地卖血, 一次次地用自己的方式去向命运抗争。在那过程中,他见识到了根龙的死,他知道根龙是卖血而死的,但他却并没有因此而停止卖血,反而愈演愈烈,而且间隔时间极短,因为一乐病了。

一乐本不是许三观亲生的儿子,他大可不必为了一乐那么拼命,但是相反,他却为一乐付出的最多,所以说他无私, 他伟大,因为他为了一个不是亲生的儿子,付出了自己的全部,他甚至把自己的一生都奉献给了他的家人。

这也是全书的高潮部分,许三观用血拯救了儿子的生命,用爱战胜了不是血缘的陌生,从而也实现了自己对苦难的救赎。

许三观一生卖血,而卖血就可能面对死亡,为什么他还一次次地坚持呢?他不怕死吗?这就显示出了他的伟大:一个卑微的小人物,却有着强大的与命运斗争的能量,是什么能量能如此强大?答案是——信念。在许三观眼中,卖血就是他能挣脱命运捆绑的方式,它存在于他心中,作为一种信念存在着。除此之外,则是他作为一家之长的强烈的责任感和使命感。这种信念让他忘记了自己的存在,忘记了自己, 生死也就置之度外了。因此,他用一种极为平静、极为超然的态度来看待死亡,而这种平静与超然也让他的生命力变得更加顽强。

许三观用血、用生命对他一生的苦难命运进行了救赎, 在救赎的过程中他不再是一个小人物,而因其光辉的形象而变得高大起来。

二、许三观的意义

许三观经历了波折的一生,在那过程中彰显出了他光辉的人性:乐观、无私、坚韧、宽厚、善良,他自身也存在着许多缺点:狭隘、懦弱、卑微,而善恶的交织也使得这一形象更加鲜活、真实。更重要的是,因为人性的共通性,使我们每个人都可以在他身上,找到自己的影子。

在许三观的身上,我们看到了中华民族的优良传统,看到了在苦难面前显示出的坚强的人性。他用自己一生的行动向人们证明了一个卑微的人也可以用爱、用宽容、用坚忍去抵挡命运中的苦难,也可以用自己的方式去战胜苦难,去改变命运, 从而保护好一个家庭的完整,也在此过程中获得了生命的真谛。

许三观的故事告诉我们,再卑微的生命都会有它的闪光之处,只要坚持,只要不放弃,你就可以成为命运的主人。 许三观就是这样一个卑微的平凡人,然而,就是这样一个平凡的人,却用尽他的一生,完成了对苦难命运的救赎。

三、总结

《许三观卖血记》自出版以来,得到了广泛的好评。法国《读书》杂志评论《许三观卖血记》是“一部精妙绝伦的小说, 是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合”。法国 《两个世界》认为, 余华以极大的温情描绘了磨难中的人生, 以激烈的形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。法国《新共和报》认为, 作者以卓越博大的胸怀, 以简洁人道的笔触, 表达了人们面对厄运时求生的欲望。

“余华是先锋小说的代表作家之一,他的小说最为明显的先锋性在于他的冷漠叙述,在他早期的作品中充斥着很多血腥、暴力的叙述,他还较为擅长对旧有文类的颠覆性戏仿。”[2]《许三观卖血记》则是余华的转型之作,他也曾经说过: “随着时间的推移, 我内心的愤怒渐渐平息,我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德批判的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚,不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然。对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”所以在这部小说中,纵使是残忍的命运中的苦难,作者也描写得极其简单、极其平淡,仿佛述说着一件极其平常、极其普通的事件,重复和转述手法的运用,也淡化了作品及人物本身的悲剧色彩。而这种单纯,却极具力量,余华也曾说:“我用一种很直接的、很准确的叙述方式写, 反而更有力量。”[3]

篇4:企业异客新“三观”

然而,在这个巨变时代,大多数转型的企业都有病:认知缺陷导致战略观失控,方法缺失让经营观混乱,资源散乱导致资源观落伍。寻求机会固然重要,但更重要的还是先把病看好。

战略观:三步走

很多人误认为,在一个开放透明的网络世界,战略已经不再起作用了,边做边摸索才能快速进步,而试错才是唯一出路。这其实是将战略观与行动力、学习力混为了一谈,也是在潜意识里将战略观误解为计划与规划了。

事实上,战略观的核心在于点与面、近与远、地与空的系统思维模式。那些说互联网时代不需要战略观,仅靠“失控”就能发展的,纯属谬论。如果雷军一开始没有战略观,他如何说服7位顶级精英加盟?所以,重塑战略观是企业的首要命题。

占位效应:找到捅破天的那根针

在物质丰裕的时代,客户真正的痛点不容易被挖掘。而占位效应意味着,我们要从人文关怀入手,找到对客户极其重要的“针尖痛点”,而且这根针还要能捅破“天大的问题”。通常,客户认为越重要的越是他们的痛,就会越依赖企业。这种通过产品或服务,使企业与客户之间形成紧密关系的状态,就是企业的占位效应。

以平台公司为例,有产品驱动型和服务驱动型。像红领、尚品宅配等产品驱动的平台公司,它们都有一个共同的问题,就是个性化对大众来说是高不可攀的。于是这些公司分别从服装定制、家具定制的“针尖痛点”切入。

以服务驱动的平台公司,如Airbnb、阿里巴巴、微信,它们共同的问题是,去“高不可攀”的中心化,并重建新的服务中心。Airbnb从住宿切入,建立大众出行服务中心;阿里巴巴从信息交互切入,建立中小企业服务中心;微信从建群入手,建立大众SoLoMo(社交的、本地的、移动的)通信服务中心。

而小米,无论是从平台公司还是产品公司的角度看,它都是“一针捅破天”的好例子。小米的“针尖痛点”就是底层群体的“不被关怀”,而这根针捅破的“天大的问题”就是“公平”问题。小米创造了网络营销驱动的商业生态平台解决方案和轻资产营运模式,制定出了“得底层群体者得天下”的战略定位。

网络效应:确定裂变空间

占位效应解决了客户“痛点”和“痛天”的点与面、近与远的问题,而网络效应则解决了战略的地与空问题。即解决问题的方式是否可以复制,是否可以形成裂变式发展,实现几何级数增长。为此,对转型或创业来说,在E3世界确定裂变空间是非常重要的。

比如,携程创立于1999年,到2005年,它的用户数量为1000万,2013年增至9000万;京东创建于2004年,到2009年,它的用户数量为800万,2013年增至1亿。这些企业都有一个从“潜伏期”到“引爆点”的成长特征,通常需要3~5年,才能开始非直线式的加速上升。但无论是PC时代的互联网,还是智能手机时代的移动互联网,那些具有网络效应战略定位的弄潮儿,通常都能获得强者恒强、赢家通吃的格局

在潜伏期,企业需要在客户界面,基于潜在客户兴趣、爱好、特征等进行布局,形成异客部落,培育跨界种子客户。然后以产品或服务为基准,将用户细分、布阵为保龄球形状;再从一个最恰当的入口,像打保龄球一样,准确有力地打出关键球,引起连锁反应,市场堡垒便不攻自破。

而在爆发期,企业通常遵循着互联网平台网络效应的增长方式,以“二度社交”的状态开始传播。但必须指出的是,网络效应隐含了一个重要的裂变空间条件,那就是发展用户时应当与企业的价值主张相符合,而不是盲目地只关注用户的数量。粉丝并不是越多越好,因为在你名下的粉丝有时候并不是真正的潜在客户,那样反而会浪费很多宝贵的机会。

锁定效应:构筑3T高门槛

在战略观空间图中,锁定效应意指解决问题的难易程度。举例来说,举行工人打铁比赛和机器人打铁比赛,机器人必须依赖尖端技术和方案,难度很大,意味着参与竞争的门槛高。同时跟随者赶超所需的时间长,而客户转化成本更大。因此,对创业者或转型企业来说,如果前面两个维度是在战略上确定战略位置和成长空间的商业逻辑。那么,第三个维度就是从战略的角度,将商业逻辑转化为实施的技术手段。第三个维度一旦建立,对客户来说,就形成了向内的锁定效应;对竞争对手来说,也形成了向外的“高阶门槛”。

当下,互联网对传统企业的冲击可以说是一种“肢解”。企业就像一个人,身体逐渐消失,可能最后就只剩下大脑了。未来,企业的大脑都需要企业级的运营支撑系统。这个系统将解决客户在哪儿、产品用了多久、满意度如何等问题。这样的系统功能就像人有智商一样,而企业智商的核心就是对数据、客户行为的掌握和理解。企业转型升级如果能完成这个拆分过程,企业内部就能实现涅槃。

经营观:做好动态组织变革

传统经营观有几个不可避免的痛点:组织等级明确、业务模块分工鲜明、员工岗位任务以KPI驱动。结果,再有愿望和梦想的人都难以促成传统企业的转型升级。因为这样的组织很容易从关注鲜活的客户,转为关注冰冷的指标,演变成一种缺乏活力与色彩、有想法无能力的组织。所以,企业需要从设计新商业逻辑开始,改变保守与顽固的组织,用创新的方式方法演绎和执行新商业逻辑。

3I维度转变决策者认知

过去,传统企业建立的是雇用与被雇用关系。而在物质丰裕的互联网时代,按马斯洛的需求层次理论,很多人工作的目的是幸福指数或自我价值。转型的成功与否,最难做到的就是老板如何授权、如何让大家认为“是我自己要工作”,而不是为老板工作。

然而,转变经营观并不是盲目地冒险变革行动,而是要从创新者(Innovators)、创新(Innovation)和不确定性(Insecurity)三个维度(即3I维度)着手,转变决策者的认知。

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谈创新者,我们就不得不谈企业转型用人。E3世界是一个科学、技术、信息、网络等新兴技术驱动的商业世界,人才是驱动这一切发展的核心条件。如今,那种慢慢培养人才的观念已经过时了,找到合适的人比改造人更重要。

另外,决策者如何分配创新者或人才的工作任务,也将决定企业的命运。决策者是让每个人带一帮人去赚快钱,只留一个人做创新的事,还是让所有人都只做一件该创新的事,尽管现在不赚钱。但创新需要时间,按照前者的方式,等到创新机会到来时,能创新的那个人也离开了。因为这样的安排就决定了该公司的创新性质无法真正带来企业变革。所以,决策者对3I的认知非常关键。

重塑“组织即平台”

改变经营观,我们还需要抓住重塑“组织即平台”的机会。这里说的“组织即平台”是指,企业的成长将取决于帮助多少其他企业和个人成长,也就是整合其他企业,或者一个专业化企业的成长取决于,能被什么量级的商业生态平台整合。

传统企业转型升级要么通过整合其他企业,要么被其他企业整合。而在虚实交错的E3世界里,靠单打独斗,公司是难以生存的。

在老牌企业中,海尔可能是转型最激烈、创新最前卫的一家。2005年,在大多数家电企业还在互联网浪潮中迷惘的时候,张瑞敏就提出了转型这一理念。互联网时代,一个传统电器企业的转型意味着颠覆一切,包括原有的商业价值观念、运营逻辑和组织结构。毫无疑问,这个过程是痛苦的,但现在看来又是明智和必要的。

经历了近9年对“没有成功的企业,只有时代的企业”的坚持,张瑞敏重新定义了企业与员工的关系,将“投资者与创业者”作为海尔新的商业逻辑。海尔以此制定的目标就是要将企业从制造产品的加速器,转变为孵化创客的加速器,并将这个逻辑嵌入组织架构中,将原本的金字塔结构变成了扁平化的结构。最终,海尔创新性地在企业内部建立了两个平台——投资驱动平台和用户支付平台。

具体来说,海尔将几万人的组织队伍转变为一个平台公司。首先,最重要的就是基于零距离、去中心化和分布式管理的特点,将组织结构化整为零,让员工从知情者转变为创业者。在平台上提供创业课程,员工只要发现客户需求,就可以创建公司。平台会找风投专家来评估项目,按市场定价决定企业估值后,海尔可以投资孵化。结果,不但在变革中消化了因潜在衰退而溢出的人员和下岗员工,而且给了有天赋的人才绝佳的发展机会。

资源观:透析“虚拟地产”

为了满足市场需求,企业必须想方设法地获取资源,并将资源转换为有用的价值(通常是产品或服务形式)。如果对手也有相同或类似的需求,那双方就有了竞争。而这一切竞争的本质都离不开资源观。

在今天虚实交错的世界里,需要的资源是截然不同的,这些新的资源将越用越多。因此,改变资源观就是要将传统的“稀缺资源观”,变为现代的“丰裕资源观”(指资源会越用越多,最终实现企业价值呈几何级数增长)。

第 1 步:从用户到创作者

E3世界改变了人的属性,人从被他人贴上标签转为自己贴上标签,从消费者转变为创业家,成就人人经济,让大众的智慧能转化为企业的资源,最终转化为客户价值。一个团队如果将一个潜在用户上升到一个合作者,就相当于撬动了人才资源。

以已有交易的客户为起点,挑选“金种子”客户。这可以通过事件营销,吸引潜在用户的关注;再基于潜在用户的不同兴趣、爱好,建立不同的品类用户、异客部落;最后创造不同的话题,解决重点问题或发展业务,最终发展新用户。

紧接着,逐步将“金种子”客户培育成企业的支持者、倡导者和合作者。一旦“金种子”成熟,它将呈几何级数,复制传播。支持者认同企业价值,消费企业产品和服务;倡导者参与企业产品设计与发展,成为企业的口碑传播者;合作者则将与企业共同创业,甚至投资企业。

第 2 步:信息网络最大化

传统经济下,企业如果能获得一块土地,就意味着企业资产将会升级。因此,很多企业想方设法圈地,而房地产也成为很多没有资源的个人创业的瓶颈或门槛。但在E3世界,“新经济”最重要的生产要素是信息网络,即“虚拟地产”。美国早在20世纪90年代就确定了,信息网络就是新经济发展的新方式,可以大规模、高效率、高质量、低消耗地创造和应用知识,驱动经济发展。

虚拟地产由晶体管、比特、IP等元素组成的资源,与传统地产的水泥、砖等材料相比,有同等的甚至超越传统的价值和使用价值。虚拟地产的土壤就是一个包含了各种平台、各种异客微生物、各种异客部落,以及App、内容、智能设备、流量等元素的动能空间。

从计价方式看,虚拟地产以网络效应的流量计价,它被使用得越多,价值就越大(呈指数增长),是一种弹性的丰裕资源。相比之下,物理地产是以有形的地理位置来衡量价值。而且土地有垄断性,一旦使用就没有了。

而发展虚拟地产必须应用多屏装置(手机、PC、TV、智能设备等),增长和引流潜在用户,并提升流量变现。如果缺乏这种资源观,将很难让停滞不前的企业转型升级。

第 3 步:建立数据资产

从石器时代开始,商业史上的资源就都是肉眼可见的物品对象,如石头、植物、动物、石油、钞票、土地、劳动力。如今,数据成为商家们争抢的资源。很多公司开始宣称自己的商业模式就是一家数据资产公司,但现实中却很少有企业的运营是基于数据驱动的。

因此,转型企业要将数据变成资源甚至资产,企业家或创业者需要做以下几件事。

第一,找到懂数据的合伙人,或者找到先进的数据公司建立新商业生态。

一些传统企业提到数据,就去找财务人员。殊不知,大数据与财务数据是两码事,我们说的数据不是财务数据,而是客户行为数据,前者的性质是经营结果,后者的性质是战略资源。因此,如果在股东或合伙人中,没有懂数据资产的,企业就像大脑缺了一根弦一样。当然,一个人是解决不了问题的,还需要一个懂数据收集、分析、挖掘、管理的人才团队。

第二,从战略上认识数据在企业经营中的地位。

数据是无形的资源,就像光一样,通过你的眼睛,就能看清世界。数据可以使用,但不会消耗,而且使用越多,数据越丰富。数据添加越多,越有可能使价值增加,具有网络效应。客户数据是商业秘密,是客户对你业务的投资,具有锁定效应。然而,数据并非都有同等价值,有的是垃圾,有的是黄金。如果企业获得了黄金数据,就相当于获得了先导优势,即依赖于初始条件的先发效应。

第三,配置一定的数据管理设备。

数据要成为资产,首先要投资建立系统以获取和挖掘数据的硬件系统,包括App解决方案、基础架构系统等。例如,从用Excel办公软件收集管理数据,到在交易时智能化收集业务数据;在流程信息化中,如果一家餐厅用纸和笔接受预订,那么就需要切换到一个计算机化的系统,变为在线预订,而且可以积累和存储客户偏好信息。酒店就可以根据这些信息,知道客户会定什么房间,喜欢什么饭菜,需要什么额外服务。

[编辑 陈俊伶]

E-mail:cjl@chinacbr.com

篇5:三观教育心得体会

每次的三观教育刘晓武教授诙谐幽默的语言都会将大家深深吸引住,这次也不例外。刘晓武教授先是给我们举了几个幽默对联的例子,很快就把氛围调动起来。满满一个半小时的讲座,刘晓武教授用新鲜的方法与例子让我们深入的认识和学习了开展反腐倡廉工作的意义。时间过得飞快,我收获颇丰。此项活动的开展不仅可以引导我们牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观,还能利于今后开展党风廉政建设和反腐倡廉工作。

坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。改革开放30年来,我们党在波澜壮阔的改革开放实践中,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗,同时也与消极腐败现象进行了坚决的斗争。认真总结改革开放以来我们党反腐倡廉的理论与实践,深刻认识反腐倡廉建设贯穿在整个改革开放过程中的必要性,对于我们在新的历史起点上,以改革创新精神推进党的建设,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,具有十分重要的意义。

篇6:三观教育学习心得体会

在此次教育学习活动中,我们认真地学习了总行和杭州分行的相关文件,以及银行业监督管理机构的相关指引,并结合实际案例开展讨论,举一反三实现自我监督与约束。学习人生观,就是要学习正确的对人生的根本态度和看法,包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着,人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同,因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义,把自己锻炼成为一个高尚的人,纯粹的人,脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。学习价值观就是学习对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。价值观不仅影响个人的行为,还影响着群体行为和整个组织行为。在同一客观条件下,对于同一个事物,由于人们的价值观不同,就会产生不同的行为。在同一个单位中,有人注重工作成就,有人看重金钱报酬,也有人重视地位权力,这就是因为他们的价值观不同。同一个规章制度,如果两个人的价值观相反,那么就会采取完全相反的行为,将对组织目标的实现起着完全不同的作用。 而世界观就是人对于自然、社会、人生与价值的总的看法,指导着人的发展方向的价值体系,是对人类精神活动与社会生活的哲学总结。一个人有什么样的人生观与价值观,决定了这个人有什么样的人生态度与价值取向,进而决定了他的社会行为。

在此次“三观”教育学习活动中,通过各类文件指引的学习,通过对案例的深度剖析,我们找到了正确的价值取向与是非标准,确立了正确的价值体系,进一步明白了提高案防工作要求的必要性和紧迫性。进一步深刻理解了上级行各类指引与禁止性条例的良苦用心,和对于保护员工人身财产生命健康安全的重要性。

篇7:三思三观学习心得体会

一、坚持“三思三观”精神,必须坚持“群众至上,群众第一”。群众说好,才是真的好,群众满意才是最高目标。制定政策时必须将民意、民情真正吸纳、充实到方案的制定中,并在具体实施过程中,充分尊重民意,广泛征求民意,将评判的标准和标尺交给群众,让群众说话,让群众说得上话,让群众说话管用。群众满意、高兴、答应的唯一标准,不是放在嘴上说说而已的,它必须落实到每一件事情中、每一项工作上。做好一切工作、做出有关决策,都要广泛、全面、真实地听取群众意见,并将结果交给群众评判、让群众打分,只要群众不满意、不高兴、不答应的,就坚决不做。

二、坚持“三思三观”精神,必须要密切党群干群关系,坚定信念、求真务实、一心为民。做好本职工作,服务人民群众。群众工作就是民情工作,基层工作就是民生工作。服务群众,要弄清楚群众要我们做什么,能为群众做什么,认识清楚,坚持群众路线,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,想群众所想,急群众所急,才能多为群众办好事、办实事。在具体工作中,坚决克服对当事人态度生冷的现象,努力为群众排忧解难,使自己的一言一行都要从提高和树立政府部门良好形象出发。在工作中自觉地服从、服务于大局,自觉地把自己的工作同全局联系起来,认真做好本职工作。

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