在那春暖花开时作文

2024-04-17

在那春暖花开时作文（精选8篇）

篇1：在那春暖花开时作文

在那花开灿烂时优秀作文

还来不及挥手告别童年的稚嫩，我们已经在懵懂中走进了花季的天堂，会为一件小事争论不休;为一次活动兴奋不已，为一首新歌怦然心动;为一次挫折愁眉紧锁……这就是我们花季的岁月，如梦幻般充满奇趣;如花儿般炫丽芬芳;如朝阳般生机万里;如激流般激情四溢……

花季的岁月，是纯真快活的季节。

也许只为彼此之间一个恰时的默契，也许只为一首称意的歌曲;也许只为一场嬉闹后的大汗淋漓。面对生活中的每一个不经意，我们却总能迎以自信而快乐的微笑。花季中的我们，拥有更明亮的发现美的眼睛和更细腻的体验美的心灵。我们会忙里偷闲的去倾听一朵花开的声音，感受生命的律动;会情不自禁的欢悦舞动在稠密的雨帘，接受大自然的洗礼;会大胆而深情的放歌于辽阔的田野，感受着与自然的融合，我们能从身边的一切细微琐碎中找到快乐的源泉，因为花季的女神赐予了我们一颗向往快乐，追求快乐的心。

花季的岁月，亦是多愁善感的季节。也许只为不经意中飘落身旁的一片落叶;也许只为一部小说中的感人情节;也许只是看到路边被遗弃的小猫小狗;也甚至为一次考试中的马虎大意。在这个花季，我们多了一份对人生理性的思考。我们感叹于宇宙的`星移斗转;叹息于人间的世态炎凉;感慨于世间的悲欢离合，在不断的积累与沉思中，我们明晰了自己前方的路，但却也因为对前方的未知而感到迷茫与惆怅。会为心中突然涌起的不安而忧虑;会在重大的压力面前不知所措;会为自己对未来的规划而犹豫不定，然而也正因如此让我们慢慢步入成熟……

花季的岁月，更应该是播种理想的季节。

花季是人生的春天，一路上的鲜花和美景固然值得我们流连驻足，但是，不要忘了我们还有更高的使命——春天，也同样是播种的季节呢!辛苦一个春天，收获的将是整个人生的充实，我们又何乐而不为呢?所以，当你正高兴的忙于捕捉蝴蝶时，省点时间去浇灌一下你理想的嫩芽吧!当你在与他人闲谈于大好的春光时，省点时间为你耕耘的土地施施肥，锄锄草吧!当你沉浸在香甜的小憩中时，省点时间去查看一下你栽种的树苗吧!

不要将大好的春光尽花费在消遣中，花点时间，收集阳光，为日后人生的冬天多储存一点温暖，才不会让自己的下半生伴随的只是寒冷与黑暗……

人生的花季，我们纯真快活，但不会沉陷于幼稚和放荡;我们多愁善感，但不会自取烦恼;我们连流忘返，但不会虚度光阴;我们学会成熟，但会远离世故，在这人生开花的季节，我们会努力创造一个属于自己的人生洞天!

篇2：在那春暖花开时作文

初识海子，完全是出于好奇，究竟是什么，让一个年仅25岁的诗人，选择卧轨这样极端的方式结束生命，直到后来，才慢慢了解，七十年代初，是诗歌被遗弃的年代，海子不过是众多诗人中的牺牲品之一。然而，他那颗炽热向前的心，并没有随着时间而淡出我们的视线。

我曾看到过有人评论，海子的死与他人无关，完全是因为他内心太过脆弱看不开而造成的。我很想为海子辩解，但转念一想，似乎沉默更好，海子的是个是最好的证明，不是每个人都能写出“面朝大海，春暖花开”这样的诗歌来。海子的心其实也很宽阔，他也有希望，也有抱负，但是在无情的年代与事实面前，他的一切，都显得如此苍白和渺小，就想事拿着鸡蛋去砸石头，心有余而力不足。

“面朝大海，春暖花开”。一直是海子最向往的事情，可是上天似乎在和他开玩笑。1984年的冬天，他的希望被完全封锁在一家小酒馆内，当时的海子身无分文，走进小酒馆对老板说：“我给你们念我的诗，你可不可以给我酒喝?”“我可以给你酒喝，但你不可以在这里念诗。”小酒馆老板的话如晴天霹雳，让海子的心彻底粉碎。酒馆内，笑声连连，海子沉默不语，转身离去，留下一个落寞的背影，笑声越来越远，海子的心也越来越沉，没有人知道，海子这一去，便是永远。

山海关，海子卧上铁轨，闭上双眼，嘴角上扬。不久后，铁轨颤抖，火车轰鸣，四周一片雪白，正如海子此刻的心情，苍白无力，刹那间，殷红一片，连同带走了“面朝大海，春暖花开”。

“从明天起，做一个幸福的人”。这是海子最想做的事情，然而，他选择了用死来找寻他的幸福。是的，他做到了，他把幸福留给了我们，也在向世人宣告他对时代的不满和对幸福的向往。如今，诗歌不再被遗弃;才华不再被埋没;“喂马劈柴，周游世界”不再是遥不可及，社会变了，人也变了。“面朝大海，春暖花开”，不再是梦想。

篇3：又到春暖花开时

又到春暖花开时, 一抹绿意, 一簇鲜花, 一览万紫千红;

又到春暖花开时, 一弯明月, 一湖碧潭, 一啭鸟语花香;

又到春暖花开时, 一履坚冰, 一阵战栗, 一瞬生机盎然。

又到春暖花开时, 肃杀严冬的脚步已渐行渐远, 凛冽的寒风已呼啸而去, 彻骨的霜冻已消融。雨、雪、霜汇成一条小溪, 潺潺地流着, 流过峰峦叠嶂、流过江河平原、流过草原牧场……流过彻骨的寒, 流出了万物复苏的春天。

是的, 严冬已经过去, 但我们没有忘记1月的霜冻封杀了整个南方, 冰冻了南方往日的温柔, 阻断了千万游子的归途, 更不会忘记奋斗在第一线的英雄们, 他们默默无闻, 他们知名不具, 他们也许微乎其微, 但他们的形象却很高大。因为是他们一直坚守在工作岗位上, 即使身体在风雪中瑟瑟发抖;是他们忙碌于公路疏通, 即使双手冻得发紫;是他们日夜劳累抗灾救民, 即使身体经受着疲惫的煎熬。他们体现的是牺牲小我, 完成大我的奉献精神。是他们博爱的心攒成了美丽的珍珠链, 坠在祖国的胸膛上, 熠熠生辉;是他们炽热的血液汇成了春天, 驱走了严寒的溪流, 蜿蜒无绝。在春暖花开时, 一阵风可以吹醒一个季节;一株芽, 可以振奋一片荒原;一腔热血, 可以融化百层坚冰;一份爱心, 可以激起千朵浪花。

又到春暖花开时, 地动山摇的景象已消失在泪眼里, 撕心裂肺的疼痛己湮没在呐喊中, 痛彻心扉的思念已沉寂悲哀里。一场灾难夺取了无数人的生命, 当一颗颗星星陨落, 划过黑暗夜空时, 一场场催人泪下的剧幕时刻在上演。地震山摇的轰隆声中最动人的是承受丧子丧女之痛却仍冲进废墟救人的父母, 最悲哀的是他们声嘶力竭的痛哭;最动人的是小小年纪就能自救并勇敢救同学的小英雄, 最悲哀的是他们丧失父母时的悲号;最动人的是园丁无悔地付出自己的生命, 保护身边的学生, 最悲哀的是付出生命救别人时自己却失去了生命。埋藏在废墟中的鲜血淋漓, 是愁云惨淡下散布着死亡气息的那一抹红, 那一抹触目惊心的红。然而, 在哭喊声中也夹杂着和谐之音:那是“一方有难, 八方支援”的国际呼声, 那是华夏子孙同甘共苦的心声, 那是社会慈善人士爱心呐喊的声音。这和谐之声将驱逐阴暗大地上的死亡气息, 将平息震怒的大自然, 带来安宁和平。无论是震区人民的自我救助, 还是外来人士的援助, 爱心就是连接他们的纽带, 它是对付灾害狰狞面孔的有利武器, 它在哭喊声与血腥气息中散发爱心的芬芳, 持久弥香。在春暖花开时, 这悲哀之地上将响起一首荡气回肠的爱之歌。

泰戈尔曾说过:“只有经历地狱般的磨炼, 才能练就创造天堂的力量。只有流过血的手指, 才能弹出世间的绝唱。”

没有亲身经历, 永远不懂爱的含义;

没有换位思考, 永远不觉爱的珍贵;

没有磨难考验, 永远不知爱的伟大。

任你怎样斟酌细究, 都无法诠释的含义:愿用爱点亮人生。

愿你有一颗炽热的爱心, 愿你有一份关爱他人的热情, 愿你有一腔澎湃着爱的热血。我们只愿面朝大海, 春暖花开。

篇4：在那木槿花开处

韩剧在亚洲的风行，并不仅仅因其形式上的贴近性和文化上的接近性，更多地，应得益于韩剧本身的艺术特性。这就是在“身土不二”的民族心理气质的集体牵引下，并由此诱发出的高丽民族独特的审美心理——“恨”的情怀中，以家庭为叙事母体，以铺陈的人物对白，在“家庭写生式”的平民意识的表意中，展现平凡而复杂的真实人生，使观众体会到生活况味和人生哲理。从这个意义上说，韩剧的魅力正是来自其在本土文化背景下对多元电视剧美学规律的吸收與创新。

对“身土不二”的继承与超越

韩国是一个单一民族国家。一直以来，韩国人都认为自己的血脉是最纯洁的，即“身土不二”的韩国文化。具体表现为：热爱本民族的象征，对生养自己的土地抱有依恋与敬畏的复杂感情；具有强烈的独立意识和民族自尊心；受儒家思想影响深。这种文化，并未浮于表面而是深深植根于韩国人的内心，进而形成一种集体性的民族心理气质。韩剧作为一种文化的表征，或多或少会打上此种民族文化的烙印。如《看了又看》中，对等级、辈份、称谓的严格使用，实际上就是对儒教传统中以道德之有无来作“华夷”之辨别的忠实继承。又如《澡堂老板家的男人们》中，作为一家之主的澡堂老板询问家中每个人对“人生中活得最幸福的时候是什么”的感受，父辈、子辈到孙辈，每个人都以生动而富于个性的语言表达了自己的理解。当然，这种处理原则背后的深层原因，同样也逃不脱韩剧创作者浓厚的“身土不二”文化情结。他们对民族文化和伦理亲情的关注往往超过对故事叙述的本身。因此，几乎任何一部韩剧都无法跨越影像叙事的民族责任感和社会道义，而将平凡流俗的生活故事阐释得完美，耐人寻味。

更可贵的是，韩剧在对“身土不二”的民族心理气质的自觉继承中，也主动完成了对其的超越。伴随着众所周知的“汉江奇迹”，韩国社会的急剧变化在一定程度上也造成了文化传承的断裂，并引发了自我认同的危机感。这种危机感并未导致韩国人对自身文化的完全否定。当然，其根源仍在于“身土不二”的民族心理。因此，与中国不同，韩国人越过了因自我认同引发的危机感的漂泊文化状态，并由此激发了其性情中审美意识的再度复苏。韩剧创作者也很自然地在这种特殊的文化背景下，将黑暗抑郁时代里承受着的悲欢纠结而成的充满“恨”意的民族情感，移植于韩剧创作中，并将其提炼为韩国影视文化的情感主题。需要特别强调，这种“恨”意情怀并不是消极的。韩剧中表现的“恨”大都是悲的情感，是克服的意志。虽悲但并不止于悲哀，而是力图通过解恨的方法去消除悲哀。无“恨”的人是没有希望的人，然而“恨”只被界定为一种克服的意志，一种奋发向上的动力。《人鱼小姐》就是鲜明的例证。女主人公为了报复抛妻弃女的父亲耍尽了手段。然而，也就是在“恨”的过程中，她遭遇了爱情。真挚的爱克服了她心中“恨”，唤醒了她内心深处的善，她开始思索“婚姻”和“爱情”隐含的神圣义务和真正内涵……最终寻回了自己真实的幸福。

“家庭写生式”的叙事方式

从情节设计和剧情发展角度看，多数韩剧平淡而缓慢，但却能聚集不同年龄、不同文化层次的人来欣赏。这很值得中国电视剧创作者学习借鉴。受中国文化影响颇深的韩国，在电视剧创作中，以超乎寻常的热情专注于“家”的故事讲述，倾力着墨于人物对白。这就使得韩剧轻松地超越了大众化题材的具象和理念的束缚，有滋有味地从琐碎的生活原生态中，挖掘出细致入微的家庭生活流程，营造了浓郁的民族文化氛围，阐释了人性的真、善、美。

或许可以毫不含糊地说，韩剧的成功很大程度上归功于铺陈的人物对白。一部韩剧几乎就是在高密度的人物对白中整合而成的人物思想史和生活史。韩剧中少有人物动作，场景也很固定，基本以室内为主，一切都让位于人物的对白。从这点看，韩剧似乎与话剧有着惊人的相似之处。但由于韩剧是凭借视听技术为支撑，这就使其在视听化的表意语境中超脱了话剧的平面表意空间，呈现出灵活、生动的艺术风貌。视听效果下铺陈的人物对白，为电视剧塑造人物、揭示主题提供了一个包罗万象的语境，使人物性格和主题在视听感官上的直觉体验成为可能。《看了又看》中，银珠父母常为生活小事拌嘴。创作者充分调动视听表现手段，使叙事摆脱平面叙事框架而变得立体起来。观众也更容易从中品出丰富的影像信息：银珠母亲作为家中的顶梁柱，爱憎分明，喜怒形于色，善良却也有着一般人的世俗。银珠父亲因经济不独立，在银珠母亲面前明显底气不足，但这并不妨碍作为家中男，性长者的他根除不掉的“大男子主义”思想。

当然，为了避免对话的沉闷，韩剧编导可谓煞费苦心。他们不忘在人物语言交锋中埋下兴趣点，在日常闲谈中开掘戏剧爆破点，这与经典好莱坞对白叙事模式不谋而合。但韩剧创作者，在移植过程中也对其进行改良，即在人物对话中暗含那些浅显通俗却常为人忽略的生活哲理，使韩国人内敛的性格和幽默的语言才能在电视剧中得到淋漓尽致的呈现。如《看了又看》中姑姑教育儿子，奶奶形容自己花白头发为亚麻篮子；《人鱼小姐》里，婆婆与奶奶的大段对白：《澡堂老板家的男人们》中，“女人是大地，富态才是沃土”等。这些语言既生动直观，又在咯带夸张的语气中流露出生活的睿智和乖巧。

篇5：在那花开的地方作文

深中，凤凰花正茂，而我，也自风华正茂，英姿勃发，怀揣着我的梦想，踏入这无数个学子梦寐以求进入的校园。天真的以为自己能够在这个校园中淋漓尽致的施展出自己所有的抱负与才华，能够锋芒毕露，名列前茅，像小学一样叱咤风云。但，事实却并不是这样，刚开学的军训，便给了我一个小小的挫败。

教官没有过多的言语，烈日下，让每个同学穿着厚重的军服在烈日下练正步，我真的从来没有想过，有一天，走路也能变得这么累。烈日的炙烤，教官的训斥，站在人群中的平凡，在我豪迈不羁的眉宇间镌刻下了一道哀怨的印记。“我的价值，如何在这日复一日的踏步中得以体现?”我这样想着，同学们也纷纷抱怨着教官的种种“不是”。

老师锐利的目光仿佛能够看穿我们每一个人的心思，那天下午，在片刻的休息时间中，她当着全班同学的面，大声地问道：“你是谁?”霎时间，原本熙熙攘攘的班里一下子鸦雀无声，陷入了少有的寂静，过了半晌，随着一声：“我是我爸妈的儿子”的声音打破了宁静，同学们也众说纷坛起来。有的说：“我是老师的学生。”有的说：“我是同学的朋友”……同学们纷纷说出自己心中的答案，但老师始终只是沉默不语。直到最后，同学们都再也想不出什么答案来，班级又一次陷入寂静时，老师响亮的声音才划过了长空：“你们既然来到了深圳中学，那么首先就应该想到：‘我是深圳中学初一(13)班的学生!’”老师的声音不怒自威，久久的回荡在空中，时间仿佛在这一刻凝固。同学们都陷入了沉思中，目光中似乎少了那么一份迷茫，多了一份坚定。老师的话语接踵而来：“你的存在有什么价值?”随即，又是一阵前所未有的宁静，大家屏住了气息，静静地思索着。老师的话语越发坚定而震慑人心了：“你们一天到晚总是在抱怨这抱怨那，你以为我不知你们每晚回宿舍后怎样的怨教官吗?但你们只知道去看这个集体给你们带来了什么，却从来没有想过你能为这个集体去做什么!”这句话像是行在旷野中的劈头一道闪电，迅疾猛烈瞬间经年，唤回了我眸中迷茫暗淡而不羁的光芒。老师的话语挥之不去地在我心间萦绕，“我能为这个集体做什么?我究竟能为这个集体做什么?”半夜，好不容易写完日记，依旧躺在那可以说是破烂不堪的宿舍中，转个身都会咯吱响个不停的床上，我的心里拥有的却不再是抱怨，而是被一种令人喘不过气来的深沉所替代。“我究竟能为这个集体带来什么?”脑中再次闪过这个想了无数次的问题，我暗暗下定决心，“无论如何，要努力的学习，回报班级，老师以及这个社会!”夜阑尽处，闪烁的微弱心火，映出我当时决绝的容颜……在深沉的夜色中缓缓睡去，一夜间，我仿佛长大了许多……

开学后，优秀的成绩同样没有像预计中那样眷顾我，一切像飞流直下三千尺般的跌宕起伏，在班里，我成为了一个再普通不过的学生，得到的，不再是小学时的意气风发，老师的格外重视，而是一份平凡，许多朋友，以及眉宇间更多的深沉与淡定。但我不再抱怨了，只是心中暗想着“一分耕耘，一分收获”，“天道酬勤”，“勤能补拙”这些语句，心想着“或许我并不聪明，也没什么特别之处，但年轻就是资本，只要肯努力，加上有一群一直陪伴我、帮助我、不离不弃的朋友在我身旁，我相信，终有一天，我会得到想要的成绩，有了这些，难道我还不是世界上最幸福的人吗?”

篇6：在那花开的地方作文

这本书是由著名儿童文学作家郁雨君写得。这篇故事主要写了有一个小学生周忍冬，是一个少白头男孩，因为长白发，所以有大量各种各样的帽子，但他每天都沉寂在“选帽子”的世界中，一旦选择起来犹豫不决，外号也因此而由来，选怕怕。比如文中有一段描写绘声绘色，充分表现出来选怕怕这个特点。

“我每天比别人早起至少一刻，结果因为仍然选帽子经常迟到。每天不知道该戴那一顶，硬帽子还是软帽子?有帽檐的还是没有帽檐的?黑色的帽子还是灰色的帽子……我脱了戴戴了脱，一次一次重复这个动作。”

从这一段的最后一句话看出选怕怕超级犹豫黏糊。可往后他无意间撞进了与自己住在同一条街的陶喜女士家中，那里收藏着许许多多漂亮的衣裙，这让他仿佛进入了另一个美丽离奇的星球，也一头撞进了陶喜女士自由，爱臭美的生活里。

“我轻轻地跟在陶喜女士身后，来到了她家，。陶喜女士说要上楼找一条煎鱼用的裙子，我拖着下巴问：“在犹豫什么呢?”“油渍，哪一件都舍不得被溅。”我凑过去，拿起一件土黄色的衣服，“这件怎么样?油渍打上去就像打在沙滩上。”

“恩，不错。”陶喜女士满意地说。

从此以后，选怕怕在这个星球里每天都在和陶喜女士一起挑衣服，给鞋子补妆……

在这个美丽的星球里，这个超级由于黏糊，最怕做选择题的男孩选怕怕，已经不再是原来的选怕怕，他由选怕怕变成为“爱琢磨先生”。在这个奇特无法形容的星球，让这个男孩爱上了选择，陶喜女士让这个男孩在迷失的世界中，找到了没，找到了爱，发现了勇敢奇迹的力量。

篇7：爱,在那春暖花开散文

爱,在那春暖花开散文

已经记不清那是哪个春天即将来临的时候了。

记忆的沙滩已经被岁月的海洋给冲刷得差不多平整了。

踏着，踏着，忽地，那时那刻，又涌现在了眼前……

冬天已经来了。

在寒风中，我背着沉甸甸的书包回家。快要考试了，沉重的压力使得书包也让我的肩酸疼酸疼的。

回家的路是无聊的。路上的行人除了学生就只有摆摊的生意人。我不禁为这寒冬而颤抖了一下。

终于，要到家了。走进小区里，突然想去花园里的小枫树看看。我家小区里的小枫树已经有几十年的历史了。可能成精了吧，冬天竟没怎么“秃顶”。

我来这个小枫树也不是无缘无故的。我从小玩到大的“死党”——素儿，最喜欢来这里玩了。还记得小时侯，我们曾在这里捡过枫叶、打过雪仗、许下过“承诺”：

“瓶子(她给我取的绰号)，我要给你捡好多好多的枫叶，给你盖座‘枫叶大屋子’，一定很漂亮很美的!”

“那，素儿，建好后，我第一个让你住进我的大房子，然后再接奶奶、爷爷、妈妈、爸爸来!还有……”

呵呵，我苦笑。只怕那时的“诺言”是实现不了了。素儿得了白血病，一种很厉害很厉害的白血病。每天都会非常非常地疼，疼得令她的皮肤白得透明，没有一丝血色。

消息传到我的耳朵里时，我很怕，因为我明白，素儿将要去的是一个很黑暗、很冰冷的.地方。那个地方，会把我和她分割：一个在地上，一个在地下。

她只有3个月可以活了。可现在还没有找到合适的骨髓。也许也是没有人肯捐献吧。因为捐献后捐献者的骨头里，会没有丝毫骨髓的。也就意味着说，捐献者会成为残疾人。——素儿病得太重了。因此，我想来捡很多很多的枫叶，为我们的“诺言”而实现它。

走到花园里，我竟然看到了素儿。她在那里艰难地捡着枫叶，陪伴她的是她的妈妈。

我走过去，和素儿妈妈打了个招呼，然后便扶着素儿，问她：

“你要干什么啊?身体不好还出来吹风，再病了你想急死我啊?!”我略带点责骂的口气说。

“呵，我……我只是想要兑现我们的诺言!”她边弯腰去捡枫叶，边和我一本正经地说。我看得出，她没弯一次腰，疼痛就使她的脸部扭曲起来。

看了后，我的心好痛。劝她不要再为了那个童言而去做傻事了!可她听后，大怒，说那不是童言，而是我和她的诺言!

……

我沉默了。她也不理我，继续扶着树，捡着枫叶。素儿妈妈则把我拉到一边，对我说：

“萍萍，我真的不忍心看到素儿这么累。我今天去医院验了骨髓，医生说我的骨髓和素儿的骨髓配得上，所以我想把我的骨髓捐给她……”

“阿姨!”我打断了素儿妈妈的话，说道“您认为素儿会接受您的骨髓吗?你认为素儿会忍心看着您变残疾吗?”

“我知道这些。可我再也不能忍受素儿受这些痛苦了!你是不知道，她发病越来越频繁了!每天要疼十几次，我看了都……”素儿妈妈不禁小声抽泣起来。一会儿后，她又跟我说：“萍萍，阿姨知道你是个乖孩子，你不要把这件事告诉素儿好吗?我不想让她担心。到时候，我会想办法让她进手术室的。”

罢了，素儿妈妈就朝素儿那边走去了。

我的脑中很乱。我不清楚，素儿妈妈把她的骨髓给素儿后，她要怎么生活、素儿会有什么反应……

朝素儿那里看了一眼后，我转身离开了。突然觉得这个冬天不怎么冷了。有种叫做“亲情”的东西在这个冬季蔓延，温暖着。

好象在春天快来临的时候，素儿的妈妈不知道用了什么方法，把骨髓“骗”给了素儿。再次看见素儿，她已经痊愈了。俏丽的脸蛋上，有了红扑扑的血色了。只是……她妈妈坐上了轮椅……她正小心地推着全身发软的妈妈，在花园里欣赏着绿芽的开放……

爱，其实就是这么简单。但又这么沉重。要付出的代价也不小。可是，偏偏有像素儿妈妈这样的人，在简单地爱，沉重地扛。

呵~看着天空的燕子飞过，我明白，春天来了。在这个春暖花开的季节里，我，正感受着一份母亲对子女的爱。

篇8：孝花开在隆冬时

此时正值隆冬季节，尽管刚才在病房工作时一身薄汗，但一出医院大厅的门，一股寒气像刀子一样直刺到心底。病房里有暖气，不觉得天冷，没想到外面的气温竟然这么低。我不禁打了个寒颤，拉了拉衣领，加快步伐直奔车棚去取车。

绕过病房大楼，刚一拐弯，忽然被眼前的东西吓了一跳。稳稳心神，借助昏暗的灯光，定睛仔细看时，却发现这团“东西”是两个，不，是三个人。我不知道该怎样描述他们：两个人半跪半坐在地上，怀里共同抱着一床棉被，棉被里裹着一个人。他们挡住了我的去路，我一边小心翼翼地绕过他们，一边仍悄悄打量着他们：其中一位看样子是位老农民，棉大衣棉布鞋还戴着一顶类似赵本山小品中的帽子。他抱的应该是病人的头部老人一条腿半跪在地上，另一条蹲着的腿加一支胳膊稳稳地支托住病人的上半身，而另一只手轻轻掀开侧面的缝隙，俯下脸，像是倾听又像是去试试病人额头的温度，更像是感觉病人的气息。另一位抱着棉被下半部分的是位老妇人：围着格布头巾，罩着一件颜色不清的类似羽绒服之类的外套。她可能是累了，已经半坐在冰冷的地上，一只手臂托住病人的腰骶部，另一只手把病人的腿脚处的被子掖了掖，嘴里用浓重的乡音喃喃着：“咱娘可一天没吃没喝了，也不知大夫一会儿能不能让吃点东西?”

忽然有一种感动，在这清冷的夜晚。

我不知道这是一对老兄妹还是一对老夫妻。他们就那样一个姿势稳稳地抱着他们的娘亲，任冷风席卷着沙尘打在他们的脸上身上，棉被中裹着的老太太应该很瘦小，这一点从被子的轮廓就可以看出。她就那样静静地躺在半铺半盖的棉被中，没有一点挣扎，没有一丝躁动，没有一声呻吟。或许是病得很重，或许已经睡熟。

我可以想象他们这一路是怎样辗转奔波才来到这里，可以想象他们带着浑身的疲惫和满腔的焦虑总算到了他们眼中的大医院，总算为他们怀中的娘亲找到了希望。我想这对半百老人的母亲也应该近耄耋之年了，她们有这样的儿女，为挽留她的生命为减轻她的病痛而奔波，那么这位老人一生的含辛茹苦，都值了!

我悄悄绕开他们，心中暗暗为他们祈祷。

脑海中掠过一位作家说的话：“孝，是人们认可的传统美德。历史留下的花朵，自然凋谢的，自然谢了;人类催谢的，人为谢了;久开不败且总有浓郁花香的也就是这朵孝花了。然时至今日，随着二十四孝图的失传，表明了孝花飘零，香不如故。”

而此时，当我取车出了车棚的时候，两位老人竟然还保持着那个姿势待在那里抱着他们的娘亲。

我思索着：老妈，再等我一会儿，看女儿能为他们做点什么?

忽然，急诊室方向有个青年人在喊他们：“办好了，办好了，快进来吧。”两位老人艰难的站起身，小心翼翼地抱着他们的娘亲用他们所能达到的最快的速度奔向急诊室而去，我知道去急诊室的这段石路有一块坑洼，我担心他们看不清而跌倒。于是按亮车灯，照着他们前去的方向，直到他们安全入诊室的大门……

我不知道这位老人的母亲的病情会是怎样，我只想为他们做点什么，再做点什么，尽管我的能力微乎其微。

生活让他们贫穷、劳苦、无奈，他们没钱吃好穿好，没钱住旅馆，没钱送红包，甚至没钱治病;他们土得掉渣，他们不会客套奉承，他们不懂得城市的游戏规则，甚至你可以认为他们愚昧怯懦。

在某些人眼里，他们犹如碌碌蝼蚁般沉默渺小。

可他们更加珍视生命、珍惜亲情，用他们的淳厚、简单、纯朴的方式表达着自己的爱，诠释着对生命的理解，对命运的抗争和对世界的依赖。