莫言经典语录人生感悟

莫言经典语录人生感悟（共9篇）

篇1：莫言经典语录人生感悟

人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。

轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。

文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

女人的感情并不是永不枯竭的喷泉;女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。——你知道吗?这种华贵的小鸟，它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝;到了第二个，吐出的全是血。

所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。

极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。

我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

如果世上没有美酒，男人还有什么活头?如果男人不恋美色，女人还有什么盼头?如果婚姻只为生育，日子还有什么过头?如果男女都很安分，作家还有什么写头?如果文学不写酒色，作品还有什么看头?如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头?如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头?

这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。

刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。

世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。

这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。

黄昏是青春短暂的悲伤。

当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。

世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。

钱不花就是一张纸，花了才是钱。

时间是剪不掉的，剪掉的是废话，剩下的是时间

有一种爱情，是插在心上的刀。

极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。

一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。

这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”

“花朵为什么会有血腥味呢?因为大地浸透了人类的鲜血。”这哪里是社会?这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福?只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。

在现实生活中越是懦弱、无用的人，越可以在文学作品里表现得特有本事。文学就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。

一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。

嗨，都说是人活一口气，还不如说人活一口食儿。肚子里有食，要脸要貌;肚子里无食，没羞没臊。

鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。

文学远远比政治要美好。政治教人打架，文学教人恋爱。

当年，鲁迅用他的笔，揭露了“看客”心理，有人说这是中国人的劣根性，其实，这不独是中国人的劣根性，而是全人类的劣根性。

一切来自土地的都将回归土地。

但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。

伟大的作品,没有必要像宠物一样遍地打滚赢得准贵族的欢心,也没有必要像鬃狗一样欢群吠叫。它应该是鲸鱼,在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸。

孩子，这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。

他想起自己的恩师余姥姥的话：一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人;在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。

一人一个活法 。

想起母亲生前不止一次地说过，……女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。

世界上的人最喜欢把正常的人叫做“疯子”。

生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。

那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。

当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。

四姐冷笑道：“你们斗争我是假，想看我是真，隔着衣服看，多别扭，老娘今日给你们个痛快的吧，”她说着，手熟练地解开腋下的纽扣，然后猛地掀开胸襟，旗袍落地，四姐赤裸了身体，她尖利地叫着：“看吧，都睁开眼看吧!靠什么剥削，靠这个，靠这个，还靠这个!谁给我钱就让谁干!这可是个享福的差事，风吹不着，雨淋不到，吃香的喝辣的，天天当新娘，夜夜入洞房!你们家里有老婆有闺女的，都让她们干这行吧，都让她们来找我，我教她们吹拉弹唱，我教会她们侍候男人的十八般武艺，让她们成为你们的摇钱树!大老爷们，谁想干?老娘今日布施，倒贴免费侍候，让你们尝尝红婊x的滋味!怎么啦?都草鸡了?都像出了的鸡x一样蔫了?”

如果冷漠也算是一种感情,那他的感情只有冷漠.

人不能把自己看低了，这是爹晚年悟出的道理

这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。

当哭成为表演，应当允许有人不哭。

“母亲说：“我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气!”

在血红黄昏的无边寂静里，响着沉重的脚步声，响着晚风从麦梢上掠过的声音，响着我沙哑的啼哭声，响着在墓地中央那棵华盖般的大桑树上昏睡一天的肥胖猫头鹰睡眼乍睁时的第一声哀怨的长鸣。

要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。

棺木已经腐朽，母亲的骨质已经与泥土混为一体，我们只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是从那一刻开始，我感到我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说就是对我母亲的诉说。

俺对着那面水银玻璃镜子，悄悄地那么一瞅，里边是一个水灵灵的风流美人。俺自己看了都爱，何况那些个男人。尽管因为爹的事俺心中悲酸，但干爹说心中越是痛，脸上要越是欢，不能把窝囊样子给人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人们好好地赛一赛，什么举人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根脚趾头。

人不怕犯错误，犯了错误，如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。我想：每个少年都渴望成功，但成功必须从自信开始，可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始!

最终我还是认为，归根结底，一个作家还是要用作品来说话，因为作家的职业决定了写作才是他最神圣的职责。如果一个人只有作家的名号，没有小说、诗歌，没有其他的文学作品，那么算个什么作家呢?什么叫作家?因为他写了作品;什么叫著名作家?因为他写了产生巨大影响的作品;什么是伟大作家?因为他写出了能够影响全人类的伟大作品。所以作家的名号是建立在作品的基础之上的。没有作品，那么你这个作家的身份是非常值得怀疑的。当然我想每个人都不彻底，我也不彻底。

每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。

老铁匠操着小锺，与其说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。

如果我作为一个批评家，当然要尽量排除掉我个人的审美偏好，尽量客观地评价别人。但是我作为一个作家，我就可以非常个性化地选择我所喜欢的，不读我不喜欢的。刚才一位先生提到了作家和社会生活的关系，尤其是和政治之间的关系。好的文学、好的作家当然离不开社会生活。作为一个中国作家必须对中国社会所发生的一切保持一种高度的兴趣，而且有深入的了解和体验。

亲兄弟都要分家，一群杂姓人，混在一起，一个锅里摸勺子，哪里去找好?

我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的?女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。

使那些凶狠残忍的人，骨头断裂，内脏震动，嘴巴里发出青蛙一样的叫声，就算金龙是你的儿子，但那也是你为驴为牛之前的往事，六道轮回之中，多少人吃了父亲，多少人又奸了自己的母亲，你何必那么认真?

‘无恩不结父子，无仇不结婆媳’

狭窄的青石街道上人们摩肩擦背，碰碰撞撞，由于都沉默，人们变得特别友善。只有油锅里炸物的哧啦声，只有刀在案板上的噼啪声，只有人嘴咀嚼时的吧嗒声，只有那些被现场宰杀的小鸟的唧唧声。他混迹在这崭新城市的故意装哑巴的食客中，眼睛饱览了美食，鼻子饱嗅了美味，嘴巴却淡得飞出了小鸟。

人，总会有智力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时，回想一天的得失;总会有人比你跑的快……参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走……

一群如痴如醉的观众，犹如汹涌的潮水，突破了监刑队的密集防线，扑了上来。疯狂的人群吓跑了吃人肉的凶禽和猛兽。他们要抢那只耳朵，也许是为了那只挂在耳垂上的金耳环。师傅见势不好，风快地旋下妓x的另外一只耳朵，用力地、夸张地甩到极远地方。疯狂的人群立刻分流。

运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。

千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。

我跪在地上，给师傅磕头，我的眼睛里饱含着泪水，其实，舅舅的死活我并不关心，我关心的还是我自己。我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。

墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些光屁股的小孩，她们都生着肉翅膀，胖得像红皮大西瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。教堂尽头，是一个砖砌的台子，台子上吊着一个用沉重坚硬的枣木雕成的男人，由于雕刻技术太差，或者由于枣木质地太硬，所以这吊着的男人基本不像人，后来我知道这就是我们的耶稣基督，一个了不起的大英雄、大善人。

母亲撩着衣襟，弓着腰站着，说：“平心而论，姓沙的不是孬种，就凭着他给我挂那一树野兔子，我也得认这个女婿。但他成不了大气候，就凭着那一树野兔子，我就知道他成不了大气候。你们俩加起来，也斗不过姓蒋的，姓蒋的是棉花里藏针，肚子里有牙。”

篇2：莫言经典语录人生感悟

52。 我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。

53。 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

54。 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

55。 但这种或者叫散文或者叫随笔或者叫杂文的鸡零狗碎的小文章，作者写作时往往忘了掩饰，所以就更容易暴露了作者的真面孔。如果是貌比潘安，暴露了正是一件幸事;如果是貌比莫言，暴露了岂不麻烦?

56。 人贵有自知之明，我有自知之明。据说写散文随笔要有思想，我没有思想，有的只是一些粗俗的胡思乱想。

57。 据说写散文随笔要有学问，我没有学问，有的只是一些道听途说的野语村言;据说写散文要有高尚的情操和美好的理想，这两样东西我都没有，有的只是草民的念头和生理性的感受，所以我轻易不敢把这些东西集中起来示众。

58。 就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一样，我的散文随笔集的出版，也会使中国的散文随笔集们深刻的显得更深刻，渊博的显得更渊博，高尚的显得更高尚，美好的显得更美好。

59。 其实在这个年代里，多一本书或是少一本书，就像菜市上多一棵白菜还是少一棵白菜一样，甚至还不如。

60。 一个爱好的男人，偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。一个在海外混得很惨的人，可以大写自己在美国的辉煌经历，可以写自家的游泳池和后花园，可以写自己被克林顿请到白宫里去喝葡萄酒，希拉里还送给他一件花边内衣。

61。 前几年有人还批评人家台湾的三毛，说她的那些关于大沙漠的散文是胡编的。我觉得这些人真是迂腐，谁告诉你散文随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文随笔，有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了，为什么不许人家三毛胡编?

62。 你要想到，越是那些所谓的散文随笔大师的作品，越是他娘的胡扯大胆，天下的巧事儿怎么可能都让他碰到了呢?如果你经常地翻翻那本十分畅销的<读者文摘>，你就会明白，那些感人至深的写[亲身经历“的文章，其实都是克隆文。

63。 虽然没有想象力的文学作品虽然不缺[零件”但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。

64。 人一上网，马上就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天。

65。 我之所以答应在网上开专栏，就是要借助网络厚颜无耻地吹捧自己，就是要借助网络胆大包天地批评别人。

66。 某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力。

67。 我写作时，常常感到自己都控制不住，不是我可以要寻找某种语言，而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时，小说的语言就会自己蹦跳出来，自言自语，自我狂欢，根本用不着多思考怎么说，怎么写，到了人物该出场时，就会有人物出场，到了该叙事时，就会叙事。

68。 五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

69。 我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联系。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间;而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。

篇3：感悟经典, 浸润人生

一、精选内容, 循序建构, 有效诵读。

国学经典虽然流韵悠长, 语言简练, 极具概括性, 但在白话文通行的今天, 它却以晦涩难懂的语言、特定的历史背景、远离现实的旧章典俗, 一直是教学的难点。我校根据“思想教育标准”、“难度系数标准”进行选择建构。

1.精选内容, 形成教材系列

校本课程开发初期, 我校组织课题组教师广泛收集资料, 大量阅读经典, 制定校本课程开发纲要, 在选择符合思想教育性标准的经典中, 按照难度系数对其进行第二次筛选。选择难度符合或稍高于儿童认知发展的经典内容, 构建国学经典诵读教程。在实施中不断对内容修改、扩充, 经过六年的时间, 形成教材系列。具体内容分为古典诗词和古文经典。

中国古典诗词的韵律、节奏、文字兼美。诵读古诗词不仅能提供文学滋养, 而且融合在诗词中的智慧、风骨、胸怀、操守都是少年儿童陶冶情操、建构人生信念的重要资源。我们根据《语文课程标准》推荐的优秀古诗词篇目结合《唐诗三百首》《宋词三百首》按难易程度推荐各年级诵读。引导学生诵读经典文本是校本课程的主要内容。我们按校本课程开发纲要的标准, 分年段、目标明确、悉心研究、严格筛选。遵循由易到难、由浅入深、螺旋上升的思路设置不同梯度的教学内容, 实施整体性教学。

2.循序建构, 分段推进

国学经典对于今天的儿童少年是陌生的知识。为有效推进经典诵读, 我们采取循序建构、分段推进的策略。经典诵读初期, 我们在全校开展“诵读弟子规宏扬真善美”。《弟子规》是启蒙养正、教育孺子、敦伦尽份的最佳读物。三字一句, 节奏感强, 朗朗上口。在此基础上增加《三字经》节选和《笠翁对韵》, 为学生继续诵读打基础。经过两年的实践, 总结推进。第二阶段, 组织三到六年级学生诵读《朱子家训》、《论语》、《孟子》节选。《论语》是部充满智慧的典籍。古人云:半部论语可以治天下。引导学生在诵读中体悟先贤的智慧, 积淀经典名言, 提高品德修养。第三阶段, 组织五六年级学生诵读《大学》、《中庸》以及诵读励志古文。诵读《大学》、《中庸》, 明志修身。“自天子以至庶人壹是皆以修身为本”。修身的目的:齐家、治国、平天下。

3.构建模式, 有效诵读

我校在诵读课堂教学中强调:“诵读化”。诵读是学习文言文、古诗词的好方法。是培养语感、学习语言的重要途径。在国学经典诵读教学的过程中, 应注意教师的指导。不仅要读准字音, 读通文句, 读出节奏、韵律、情调, 还要仔细品味文章的语言, 深入作品的意境, 获得美的享受。

国学经典诵读课堂教学重视学生的朗读, 强调积累, 但形式不拘一格。教学中力求做到:隅教于乐, 知识生活化, 道理浅显化。以经典诵读为途径, 以教育教学活动为载体, 传承国学精华, 提高学生综合素质。

二、完整领悟, 古为今用, 引导践行。

我们充分利用诵读课的优势和学生诵读兴趣, 在诵读中渗透思想教育, 促进学校德育工作的深入开展。习近平主席:“研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场, 坚持古为今用, 去粗取精, 去伪存真, 因势利导, 使其在新的时代条件下发挥积极作用。”

1.增强意识, 完整领悟

作为优秀文化载体的国学经典蕴含着深厚的人文思想, 包含着丰富的道德资源, 闪烁着智慧的光芒。国学经典诵读的有效开展首先要引导师生热爱经典, 增强意识, 同时要增强教师自身的国学功底和文化修养。校本课程伊始, 我校组织全体师生倾听有关国学经典诵读的专家讲座, 观看经典诵读的竞赛视频。为提高国学功底, 我校为教师提供经典书籍, 在业务学习中组织教师交流学习心得。

2.学思结合, 古为今用

“学而不思则罔, 思而不学则殆”我校充分利用经典诵读的优势和学生对诵读的浓厚兴趣。把经典诵读与品德教育相结合, 既有效地加强了德育的实效性, 又强化了诵读课程的生命力。

3.注重实效, 引导践行

在国学经典诵读中, 我们坚持把传统美德教育与学生的身心发展相一致, 知、情、意、行相统一, 我校在引导诵读《弟子规》时, 结合诵读内容, 制定本校的“小学生一日行为规范”, 引导学生建立规范意识, 践行规范。

三、阅读拓展, 活动深化, 环境熏染。

1.延伸文本, 拓展阅读

“虽有佳肴, 弗食, 不知其旨也, 虽有至道, 弗学, 不知其善也。”几年来, 我校以国学经典诵读为契机, 注重培养学生广泛的阅读兴趣, 大力倡导“多读书, 读好书, 好读书”。我们同省内孔子学院联系, 获得与经典诵读有关的书籍, 同时开放学校图书室, 各班级建立图书角, 为学生提供课外阅读书籍目录。每天定时阅读, 把校外阅读同校内阅读相结合。为促进学生阅读兴趣, 我校定期组织中高年级学生“与经典同行, 以圣贤为友”读书汇报会;组织各年级学生进行中华美德故事演讲比赛。

2.营造氛围, 浸润经典

为推进国学经典诵读, 我校将有关经典内容的图像、书法、经典佳句名言张贴在学校的宣传栏和走廊的展板中, 让更多学生接触经典, 感受经典的熏陶。充分利用红领巾广播站, 营造氛围。每天定时播放古典乐曲, 以《春江花月夜》、《高山流水》等风格明郎、愉快的国乐, 为学生晨读、午读的引导音乐, 营造平和、幽远、古朴的书香氛围。每周三开设“国学经典诵读”栏目, 利用国学经典诵读机进行经典诵读示范, 赏析经典古诗词, 交流经典诵读体会。同时, 利用校内视频网络, 定时播放《中华五千年美德故事》动画片。以此引领全校师生走进国学经典的美妙世界。

3.展示成果, 活动深化

在有效开展诵读国学经典的基础上, 我校还重视经典诵读与其他课程、活动的结合渗透。经典诵读与品生、品社相结合, 增强课程的时效性。

篇4：莫言的文学人生

莫言是中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。他从一个普通的乡村少年，成为家喻户晓的作家，与其自身的成长经历息息相关。

朴实，是莫言人生中学到的第一课

莫言原名管谟业，1955年出生在山东省高密市的一个偏僻小村落里。村里有个习俗，产妇分娩时，身子下面要垫着一层浮土，婴儿生下来，就落在那层浮土上，应和“万物土中生”的道理。浮土是莫言父亲从大街上扫回来的，这一捧浮土也是莫言与这个世界交流的第一种物质。浮土里充斥着牛羊粪便和野草种子等味道。正是这浮土滋养了莫言的笔端，滋养了他那文学大树的枝干冲天，绿荫匝地，让他这个作家当得挺靠谱。

儿时的莫言不遭人喜爱，他对自己的总结也很不客气：丑、懒、馋。十二岁那年，莫言因为拔了生产队的一个红萝卜，被罚跪在毛主席像前请罪，回家后被父亲用蘸了盐水的绳子抽打。连有着些许世外仙人气质的爷爷也不解地说：“不就是拔了个萝卜吗？哪用得着这样打？”但又有谁知道，打在孩子身上，痛在父亲心头。父亲的这番举动只是想让莫言明白做人做事需“朴实”。从此，“朴实”二字莫言牢记心头，这人生中第一次教诲也为莫言日后的成功埋下了伏笔。

1976年，21岁的莫言爬上了装运新兵的罐头车，别家孩子都与亲人流泪告别，他则雀跃得如同飞出牢笼的鸟，满脑子的新疆西藏、天涯海角……未出过远门的莫言对外面的一切事物都是那么好奇和向往。

莫言所在的新兵连的连部设在黄县县城西北角的一座叫丁家大院的豪宅里，那座豪宅在胶东半岛赫赫有名。进去时，首先看见的是一座高大的影壁，上面刻着“紫气东来”四个大字。数十个新兵站在影壁前听一个干部点名。“管谟业。”“到。”“跟着班长进去。”“是。”他随着一个老兵进到一栋雕梁画栋的大房子里，把背包放下。莫言的军旅生涯就这样开始了。

虽说未能实现“天涯海角”的愿望，可父亲对他那“朴实”的教诲还是发挥了些作用。就餐时，别的战友一餐吃四个馒头就饱了，可他吃了八个肚子还觉得空，再吃又怕领导觉得自己的思想水平低，于是咬牙不吃了。这份“朴实”让莫言只得饿着肚子站岗，他哪里都饿，腿没溜号脑子溜号了。他幻想那戴着用麦秸草编成的雪白草帽的美丽姑娘——麦秸草编成的草帽是莫言见到的最漂亮最金贵的草帽，家乡的漂亮姑娘都戴这个，不漂亮的戴芦苇编成的斗笠。那姑娘戴着草帽来到美丽的海岛边疆，对在那里站岗的大兵一往情深，日弹钢琴三百曲的优雅的姑娘和能日背唐诗三百首的大兵相会。想到这里，莫言往往咧嘴笑了，忘记了自己的肚皮贴脊梁的现实。

但现实总是现实，跟他一起来当兵的小老乡在梦里还叭嗒嘴，而他的肚子早就叽里咕噜地说话了。青春的饿和肚子的饿让他睡不着了，然后就起床，把站岗的白日梦落在了笔上。漂亮的姑娘、俊朗的容颜、美丽的海岛、坚定的信念——这些都是他缺少的，是他做梦都想的，当然他还渴望写的东西能换来稿费，好让自己去餐馆吃一顿肥肉馅的水饺，就自个儿去吃，让自己吃个饱。也许正是因为他当初的那份可爱的“朴实”，才得以让那份真诚的情感流淌于笔尖，打动所有的人。在他看来，父亲倡导的“朴实”还是蛮靠谱的。

书籍，是莫言的忠实伙伴

古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话少年莫言耳濡目染，尤其在那个文化生活匮乏的年代里，莫言对书籍一直有着很深的感情，把它看作自己一生中最好的伙伴。关于读书，莫言还有一个鲜活的故事。莫言和他的兄弟都喜爱看书，他二哥也是个书迷。由于当时农村没有电，夜间只能靠一盏小煤油灯照明，而煤油灯的火苗如同一粒黄豆般大小。夜间，莫言的母亲在锅灶上做饭，也只能依赖这仅有的一盏煤油灯。兄弟俩借着煤油灯那微弱的火光，陶醉在和梦似的书的世界里，直到天黑也不愿放下手中的书本。几年后，莫言家中那道陪伴他夜间读书的门槛也被他踏得明显凹下去一块。至今，每每有人问及莫言“谁是你人生的最要好的朋友时”，他都会会心一笑：“我的书本。”

至于为什么如此痴迷于书本，莫言坦言，没有文化的生活，就如同一潭死水，了无生趣，生活也“荡不起半点涟漪”。书本这个东西犹如一位翩翩起舞的女子，又像一幕气势磅礴的大戏，能把你抓住，能吸引住你。莫言还讲述过他读书的不易。“那时候书非常少，一个村子里有几本书大家都了如指掌。为了看书，我想尽了一切办法，提前拿着自己仅有的几本书跟人家交换，人家不感兴趣就帮人家干活，帮人家推磨，割麦子，换来阅读人家家里藏书的机会。后来，附近十几个村庄的书都被我看完了。十几个村庄也没有多少书，顶多也就是几本经典著作和二三十本杂书。”书虽然很少，但他读书的热情丝毫不减。在莫言的身上还有很多关于看书的故事，大家津津乐道的一个就是关于莫言能背新华字典。莫言把村里所有书籍看完后就开始看新华字典，枯燥的字典他也觉得很有意思。年少的莫言把字典读得很熟，有时候还能把新华字典的错误找出来。

今天的莫言回忆以往的生活，脸上表露的是幸福和满足。如今，他再也不用借助煤油灯的丁点火光苦读，也不会有书本匮乏的苦恼，他可以畅游在书的世界，让自己的笔尖畅行于洁白的纸面。书成了他一生中最忠实的伙伴，装点着他丰富多彩的人生，帮助他攀上文学领域的珠穆朗玛峰。

找准自己的位置，是莫言的成功之道

雄鹰只有进入天空才能自由翱翔，小鱼只有进入江河才能恣意畅游，狮子只有进入草原才能尽情奔驰，天空、江河、草原就是它们最恰当的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分实现自己的人生价值。

莫言也认准了自己的位置。莫言的一生做过农民，当过兵，打过工，但最后还是回到了属于他自己的位置上——写作。然而，这个位置并不是原地不动地等着莫言，而是靠他慢慢地摸索，细细地品读生活，最后才找到的。

找准自己的位置，需要有自知之明，知道自己适合做什么，不适合做什么。生活有时像个迷宫，我们向着自己理想的方向前进时，却因为某些原因迷失自我。无法正确地估量自己。而令我们迷失的原因许多时候都是些细小琐碎的事。

一个人有能力的时候，他会借此换取自己想要的东西。然而，每个人的能力都是不同的，我们的举动也应该以自己的能力为基底。因此，我们应当学着如何正确估量自己。

当我们看到别人在某些方面小有成就、小有作为时，当我们看到自己想要得到的东西时，千万不要因为欲望膨胀而东施效颦，迷失自我而误入迷宫。这时要用理性的眼光来审视自己，用正确的尺度来衡量自己，找到一条走出迷宫的路，找到一个适合自己的位置。此外，要多听旁人的意见。当局者迷，旁观者清，尤其是自己不清楚自己的位置在何方时，旁人的意见无疑是黑暗路途中的明灯。

愿每个人都能像莫言一样找准自己的位置，在适合自己的位置上抒写一段绚丽的人生篇章。

篇5：莫言经典励志语录

1、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。

2、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

3、脸上的快乐别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。

4、一个人，一座城，一生心疼。

5、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

6、寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。

7、爱的最高境界是经得起平淡的流年。

8、我不在乎你对我的不在乎。

9、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

10、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

11、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。

12、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。

13、走完同一条街，回到两个世界。

14、我相信这个世界永远那么美。

15、向来缘浅，奈何情深。

16、童话已经结束，遗忘就是幸福。

17、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

18、不要骗我，你知道即使你的谎话我都会相信。

19、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

20、经不住似水流年，逃不过此间少年。

21、如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。

22、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

23、生不对，死不起。

24、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

25、所以，兵荒马乱也要轻装简从。

26、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。

27、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。

28、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福?

29、等待你的关心，等到我关上了心。

30、也许走得太远的代价就是寂寞。

31、极度的顺从是悖逆。

32、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。

33、最初不相识，最终不相认。

34、不要仗着我对你的好向我使坏。

35、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

36、他的心早已变换了季节，而你还站在他许下诺言的那一天。

37、谁的寂寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。

38、我在怀念，你不再怀念的`。

39、和爱的人吵架，和陌生人讲心里话。

40、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

41、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

42、你不过是仗着我喜欢你。

43、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

44、什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

45、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。

46、听悲伤的歌，看幸福的戏。

47、幸福对我说，你还太小。

48、没有什么过不去，只是再也回不去。

49、幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。

50、一个人只要不再想要，就什么都可以放下。

51、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

52、痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。

53、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

54、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

55、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

56、彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

57、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。

58、要有多坚强，才敢念念不忘。

59、感情的戏，我没演技。

篇6：莫言经典语录

2、极度的顺从是悖逆。

3、上一次微笑着入睡是什么时候?

4、我在怀念，你不再怀念的。

5、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。

6、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。

7、幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。

8、听悲伤的歌，看幸福的戏。

9、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

10、经不住似水流年，逃不过此间少年。

11、这个冬天没有给我惊喜……

12、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

13、我喜欢现在的自己，我怀念过去的我们。

14、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

15、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

16、爱的最高境界是经得起平淡的流年。

17、向来缘浅，奈何情深。

18、不幸的人才要更坚强。

19、要离开，就请，永远别再回来。

20、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

21、黄昏是青春短暂的悲伤。

22、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

23、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。

24、真心离伤心最近。

25、什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

26、不要仗着我对你的好向我使坏。

27、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

28、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

29、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

30、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。

31、所以，兵荒马乱也要轻装简从。

32、多谢你的绝情，让我学会死心。

33、不被理解的弱小只好一直坚强。

34、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

35、要有多坚强，才敢念念不忘。

36、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

37、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

38、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。

39、走完同一条街，回到两个世界。

40、最初不相识，最终不相认。

41、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。

42、我怀旧，因为我看不到你和未来。

43、寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。

44、原来地久天长，只是误会一场。

45、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。

46、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。

47、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

48、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

49、感情的戏，我没演技。

50、不是不死心，是死不了心。

51、安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。

52、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒。

53、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债!

54、谁把谁真的当真，谁为谁心疼。

55、哀莫过于心不死。

56、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

57、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

58、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福?

59、在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤!伤!!伤!!!

60、年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。

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莫言经典语录60句

篇7：莫言经典爱情语录

2. 第一次选择坚强的时候、一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强、即使只是假装的、你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦、你也撑得住。

3. 痛过之后就不会觉得痛了、有的只会是一颗冷漠的心!-

4. 一个人会落泪、是因为痛;一个人之所以痛、是因为在乎;一个人之所以在乎、是因为有感觉;一个人之所以有感觉、仅因为你是一个人!所以、你有感觉、在乎、痛过、落泪了、说明你是完整不能再完整的一个人。

5. 年轻时我们放弃、以为那只是一段感情、后来才知道、那其实是一生!

6. 别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事、别人才有机会遇见、别人错过了、你才有机会拥有。人人都会错过、人人都曾经错过、真正属于你的、永远不会错过。

7. 我也有辛酸苦楚、不说罢了。我也有执念不放、不说罢了。我也有千回百转、不说罢了。我不是装傻卖乖、不说罢了。不是我未看见、不是我没想过、不是我不懂得、只是不说罢了。

8. 爱的最高境界是经得起平淡的流年。

9. 我不在乎你对我的不在乎。

10. 等待、是一生最初的苍老。

11. 如花美眷、似水流年。回得了过去、回不了当初。

12. 彼年豆蔻、谁许谁地老天荒。

13. 有一天你会忘记我、投身于新的爱情,放纵在她的世界里;有一天你会有一个美丽的妻子、可爱的孩子;有一天你会忙碌在纷繁的人群中、忘记年轻时的梦想;有一天你会我会擦肩而过、但却辨认不出彼此;有一天你会偶尔想到我的名字、却记不得我的模样;有一天你会终老于病房、到死都不再想起我……

14. 如果、在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后、最终还是要分开。如果故事到最后、是我们的身边都有了别的人。如果回忆、诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小、不堪一击。不管以后如何、不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。------ 我们一起等我们的最后、最后的最后。

15.习惯难受、习惯思念、习惯等你、可是却一直没有习惯看不到你!

16. 有些事一转身就一辈子!

17. 离开后、别说祝我幸福、你有什么资格祝我幸福?

18. 感情的戏、我没演技。

19.习惯难受、习惯思念、习惯等你、可是却一直没有习惯看不到你。

篇8：莫言经典爱情语录

2、回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

3、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

4、极度的顺从是悖逆。

5、简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。

6、结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。

7、自我并不等同于自私，因为“我”的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

8、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。

9、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

篇9：莫言经典爱情语录

2.不要为了负责而去结婚要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

3.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

4.爱的世界里没有谁对不起谁，只有谁更不懂得去珍惜，感情上没有谁对谁错他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的当然，卑劣感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

5.和1个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

6.有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的恋人不喜欢自己有什么可恋的?老婆自己不喜欢怎么过一辈子?

7.真爱1个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有激情了。

8.不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

9.女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是1个完整的女人 。

10.恋爱的时间能长尽量长这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来这样婚后的感情就会牢固得多。

11.男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的而是指油嘴滑舌，花言巧语一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点为什么不能做个心好嘴滑的男人呢?

12.都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着就算不结婚也会在坟墓前分手为什么不先分手就一头钻进坟墓呢?

13.只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要之际去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样服饰美容是做好1个女人的必要条件，不是充要条件你还需要多看书这样你会发现生活更加美好。

14.平平淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡激情平淡应呈波浪形交替出现光有平淡无激情的生活有什么意思?只要你真心爱他，到死你也会有激情的。

15.你爱他吗?爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处怕样子，地位，身份不相配?别怕，爱1 个人是美好的。

16.老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情。

17.草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚先试试看，真的不行再离也不迟。

18.经常听说男人味女人味，你知道男人味是1种什么味道，女人味又是1种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

19.魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢所以你不用担心自己不够漂亮。

20.初恋都让人难忘，觉得美好为什么?不是因为他(她)很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了纯真是人世间最为可贵的东西我们渴求的就是她。

21.初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多成功的少结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装而恋爱，还是找个恋爱过的人才好因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱

22.男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去

23.1个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高高大而窝囊的男人我见过不少矮小而昂扬的男人我也见过1个男人要心高气傲，这样才像男人当然，前提是要有才华。

24. 天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那1个也就是冥冥中注定的那1个为什么找不到?茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那1个谈何容易?你或许可以在四十岁时找到上天注定的那1个，可是你能等到四十岁吗?在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三 40岁时找到却不得不放弃这就是人生的悲哀。

25.为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事?因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗?金子钻石容易见到吗?

26.从前失恋之时，我都会恨她，恨她为什么这么薄情寡义，听到有关她的不好的消息，我都会偷着乐，现在不了，现在即使失去她，我也会祝福她，衷心希望她能过得很好她过得不好我会很难过这也是喜欢和爱的1个区别。

27.和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。

28.女人不要太好强，有的女人自尊心过强是别人的错她态度很强硬，是自己的错她同样态度很强硬她总以为去求别人是下*的表现，她是永远不会求男人的这样的女人很令人头疼聪明的女人会知道什么时候该坚强，什么时候该示弱好强应该对外人，对爱的人这么好强你还要不要他呵护你啊?

29.要看1个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装还可以看写字谈吐可以看出1个人的学识和修养着装可以看出1个人的品位，写字可以看出1个人的性格