孺子牛与千夫指词义分析

孺子牛与千夫指词义分析（共5篇）

篇1：孺子牛与千夫指词义分析

参考资料一：

鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”全诗赏析

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句，出自中国伟大文学家、思想家、革命家鲁迅的诗歌《自嘲》

《自嘲》

作者：鲁迅年代：民国

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

【创作背景】

《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!’”那里的“孺子”指春秋时齐景公的幼子荼。齐景公十分爱幼子荼，一次自己装作牛，口里衔着绳子，让他牵着玩。不巧幼子荼跌了一跤，因此扯掉了景公的牙齿。

清朝洪亮吉《北江诗词》卷一引钱季重诗：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。”《现代汉语词典》(商务印书馆)将“孺子牛”解释为“小孩子”。

鲁迅此诗作于一九三二年。据《鲁迅日记》一九三二年十月十二日载：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求……。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”在此之前的十月五日，郁达夫请鲁迅吃饭，同席有柳亚子。“闲人”指鲁迅自己。“打油”是鲁迅对自己诗作的谦词。

鲁迅晚年得子，疼爱有加。那天去赴宴时，郁达夫借此开玩笑说：“你这些天来辛苦了吧?”鲁迅遂用“横眉”一联回答他。郁达夫又打趣说：“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”鲁迅说：“给你这一说，我又得了半联，能够凑成一首小诗了。”这便是鲁迅创作此诗的由来。

【赏析】

这是一首人们熟知并传诵的名诗。毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“鲁迅的两句诗：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，就应成为我们的座右铭。‘千夫’在那里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’，在那里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命文艺工作者，都就应学习鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”极其精当地阐述了诗中这一联的正面意蕴，也画龙点睛地揭示了全诗的主题。

这对于我们正确深刻地明白鲁迅诗中表达的思想无疑很重要。毛主席对这种精神给予极高的评价。鲁迅处在反动派的迫害下，经常在躲避，因此“躲进小楼”是写实，但又不限于写实。当时反动派丢掉东北大片土地，在1932年一二八事变时，国民政府躲避敌人威胁.迁都洛阳，一向到这年12月才迁回南京。作者写这诗时还没迁回，因此讽刺它只知躲避，不管祖国已经陷在怎样危亡的境地里。

这首诗，“横眉”两句成为传诵的名言，“横眉”、“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不一样的态度。这两句不仅仅好处深长而且形象鲜明。郭沫若同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道：“虽寥寥十四字，对方生与垂死之力量，爱憎分明;将团结与斗争之精神，表现具足。此真可谓前无古人，后启来者。”

“千夫指”的来源，本于《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”那里的“千人”即“千夫”，是指群众。但鲁迅在1931年2月4日《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。”

鲁迅在那里给予新义，这个“千夫”不指群众，指敌人，指各式各样的敌人。这同《无题》“一枝清采采湘灵”里的“无奈终输萧艾密”一样，“萧艾密”指敌的众多，跟“千夫”的指敌人的多一致。因此，冷对“千夫指”，不是冷对群众所指责的独夫，是冷对众多敌人的指点，毛主席说“‘千夫’在那里就是说敌人”，是极正确的。

关于《自嘲》，在解释上还有一些分歧，能够讨论一下。

其次是最后一联“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的解释。一说“最后两句是讽刺当时那些只顾自己舒适自在，但是问政治的人”。二说是讽刺国民党反动派在1932年一二八事变时迁都洛阳，直到12月才迁回南京，作者写这诗时还没有迁回。三说“‘躲进小楼’再一次表达了鲁迅一贯主张的‘壕堑战’的思想。

‘小楼’是掩体的工事，是前线的战壕。躲进小楼，乘机出击，是为了更好地保存自己，打击敌人，消灭敌人。”四说“‘成一统’意思是自成一统，与蒋家王朝针锋相对。‘小楼’虽小，但作为对敌斗争的一个前哨阵地，是与无产阶级整个革命斗争联在一齐的。”

再看前人写的“解嘲”，在后一部分是怎样说的。东方朔说的是“时虽不用，块然无徒，廓然独居”;扬雄说的是“惟寂惟寞，守德之宅”;班固说的是“慎修所志，守尔天符”。都是讲自己安于寂寞，有以自守，不是讽刺别人的。一说讽刺但是问政治的人，是不恰当的。要讽刺的主要是敌人，对但是问政治的人是教育问题，不是讽刺他们。鲁迅讲的“躲进小楼”同前人的“廓然独居”，安于寂寞，在形式上也有相近处，当然两者的精神是完全不一样的，前者是退守，后者是战斗。

“躲进小楼”怎样战斗呢?是不是以小楼为壕堑作壕堑战呢?我们只知道当敌人攻进城市作街道战时，才躲在小楼里，以小楼为掩蔽袭击敌人。鲁迅反文化“围剿”而战，怎样以小楼作壕堑呢?反文化“围剿”而战，必须要利用报刊作为战斗阵地，向敌人进攻，离开了报刊这个战斗阵地，即使躲进小楼，又怎样去攻击敌人呢?鲁迅的壕堑战，是他写战斗的杂文时用各种笔名.来迷惑敌人，是他写战斗的杂文时用各种巧妙的艺术手法来蒙蔽敌人的眼睛，是这样来掩蔽自己，进攻敌人，而不是“躲进小楼”来保存自己，打击敌人。

三说恐怕不贴合实际。四说认为“躲进小楼”是坚守阵地，“成一统”是与无产阶级整个革命斗争联在一齐。但原句是说“躲进小楼”成为一统，即躲在小楼里成为一统天下，并不是以小楼为据点，再同革命根据地联系起来，才成为一统天下的。正因躲进小楼成为一统天下，才和“管他冬夏与春秋”相应，外界的政治气候不论怎样，管他呢!即不管的`意思。倘以小楼为据点与无产阶级整个革命斗争联在一齐，那就得密切注意外界的政治气候，怎样能够不管呢?因此四说不免求之过深。

那么这两句究竟是什么意思呢?鲁迅处在反动派的迫害下，经常在躲避，因此躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，不管祖国已经陷在怎样危亡的境地。这两句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”来猛烈攻击敌人，刺中敌人要害的一击，这才显出“自嘲”是革命的战斗。这两句跟“横眉冷对”一联作了有力的配合。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。此句表现了鲁迅坚决与反对派斗争到底，全心全意为人民服务的志向。(来源：诗词名句网)

参考资料二：

篇2：开心网的问题与发展分析

一、受众使用开心网的动机分析

“使用与满足”理论把受众成员看作是有着特定需求的个人, 把他们的媒介接触活动看作是基于特定的需求动机来使用媒介, 从而使这些需求得到满足。 (1) 办公室白领们之所以如此痴迷开心网, 花费大量时间在开心网上, 也是有着深刻的使用动机的。

1、满足了使用者的人际交往需求

随着社会节奏的近一步加快, 很多公司职员特别是办公室的白领已经没有多少时间进行现实的人际交往联系, 或者在公司很多职员可能都是点头之交平常没什么交往, 或者很多老朋友、老同学, 感情可能因为年久失修而变得疏远。怎样实现现在白领们之间的互动、满足他们的交往需求, 开心网提供了一种不错的手段。开心网要求实名制注册, 人们通过开心网可以上传照片, 发表日志让周围朋友了解自己的最新动态, 同时知道别人在做什么, 从而建立一种群体归属感。

最重要的是开心网提供了互动性很强的组件, 诸如“挣车位”、“朋友买卖”、“花园菜地”、“花园牧场”等, 让你以游戏的方式“动他一下”, 在“调戏”中增进了彼此的感情, 甚至连之前一直很尴尬的电梯相遇, 也有了开心网这个共同的话题。此外, 为了获得更多的虚拟货币, 开心网用户在邀请其他用户注册时可以得到网站的奖励, 从而一方面使得开心网用户的增长速度惊人, 另一方面也使得开心网使用者得到了更多的人际资源。最终满足了使用者的人际交往需求。

2、满足了使用者的娱乐和消遣的需求

随着工作压力和竞争的不断加大, 如何排解这种情绪成为处在当今经济危机下的人们普遍遇到的问题。就像斯宾塞所说的一句话:“人类在完成了维持和延续生命的主要使命后, 剩余能量的释放就是娱乐。”办公室的白领整天坐在办公室, 面对的只有电脑, 所以在工作之余也只能借助电脑进行放松和娱乐。

开心网提供了很多小组件、小游戏, 比如, 买房子、花园菜地、花园牧场、各种测试、婚外情等, 这些小游戏不需要太多的时间, 也许每次只用不到半个小时的时间就可以照顾好自己的“一亩三分地”并顺便光顾一下好友的界面, 在各种小测试中可以把自己的测试结果与好友分享, 模拟炒股中可以感受一下跟真实一样的炒股效果, 这些小组件或游戏不同于其它的网络游戏, 它不需要花钱买点充值等, 需要的只是一台联网的电脑和工作之余的休闲时间, 从这些组件中使用者可以使身心得到愉悦, 情绪得到释放, 缓解了工作压力, 从而能更好地工作。

二、开心网中存在的问题

目前, 开心网还处在初级阶段, 自身还有很多问题, 下面仅列举主要的几个问题供大家探讨:

1、上班时间登录开心网是否影响工作

开心网面向的主要用户是办公室的白领阶层, 而他们的大部分时间是在办公室, 上班时间登录开心网是否会影响工作呢?虽然管理好自己的开心网用不了多少时间, 但是, 在上班时间大家都在开心网中“收获自己的庄稼”、“挣车位赚钱”和参与各式各样的投票, 毕竟多多少少会影响工作。其次在办公室形象上也说不过去, 特别是一些政府部门还牵扯到政府在老百姓中的形象问题。据说不少办公室的网管已经禁止员工在上班时间登录开心网, 以免影响正常的工作。

2、开心网中的个人资料的隐私问题和真假问题

实名制是开心网成功的一个关键因素, 目前开心网还处于研发和试运行阶段, 只能通过邀请的方式添加好友, 经过了短暂的急速发展之后, 我们虽然没有发现因实名制所带来的个人隐私资料泄露等问题, 但是我们又怎能确保以后不会出现问题, 这也是许多不愿加入开心网的网友们所担心的一个问题。开心网还需要注意到, 目前网站用户存在着大量虚假注册和重复注册现象。开心网用户大部分人是真心想交朋友, 使用的大都是真实信息, 过多的虚假用户会使他们失去对开心网的兴趣。

3、开心网中植入性广告问题

开心网作为一种社交网站, 在国内来讲并不是第一家, 校内网在2005年就已经注册。校内网主要面对的是在校学生, 其功能主要是帮助学生积累人脉资源, 而开心网面对的主要是上班的白领阶层, 满足的是他们之间互动和休闲的需要。从这里我们也许可以看出开心网的盈利模式, 开心网中的“争车位”中的汽车价格、外形、名称与真车没有太大区别, “朋友买卖”中, 比如安排奴隶去“天上人间”卖唱, 然后再安抚他一下, “请他吃顿KFC”等等这些东西, 无形当中就植入了广告。 (2)

4、开心网如何把人气转化为“财气”的问题

从理论上说, 社交网站的盈利收入最主要的有两条:一是广告, 二是向用户收费。而收费对于习惯于免费的中国互联网用户来说并不现实。开心网在短时间内创造了惊人的人气, 但是在赚取人气的同时如何将人气转化为盈利模式尚不明确。虽然, 目前开心网最主要的工作是搭建平台, 如何赚钱不是现阶段考虑的问题, 但是, 开心网若想长远发展下去, 就需要解决如何盈利问题。

三、开心网的发展前景分析

开心网的未来发展前景, 主要取决于使用者的使用动机和需求是否得到满足。此外, 国内存在着众多的SNS网站, 开心网面临着激烈的竞争。笔者就此对开心网的未来发展做出简要的分析:

1、开心网的游戏组件是否能持续吸引使用者

前面已经论述和分析了使用者对开心网的使用动机和需求, 开心网之所以能让众多白领为之“疯狂”, 主要是因为开心网提供了很多互动性很强的能吸引用户的组件游戏, 譬如前文提到的争车位、朋友买卖、花园菜地等等。如果这些组件游戏让使用者失去兴趣, 或者开心网没有新的组件产生, 那么, 开心网的吸引力就会下降。

就目前情况来讲, 笔者发现开心网的组建游戏的更新速度不是很快, 开心网目前的组件功能虽然吸引了网站中的用户, 不过这些组件多数都是开心网自己借鉴研发的, 看不到来自于开心网之外其它插件研发个体的影子, 而Facebook这类全球社区的插件则大多数来自第三方开发, 这样既保证了网站的持久动力也节省了企业的精力与成本。因此, 成功利用组件吸引用户的开心网, 未来如果没有持续力量, 那么组件也可能会是它失败的一个关键因素。

此外, 在开心网近期取得成功后, 它的发展方式也引起了国内许多SNS网站的注意, 目前包括海内网、校内网等SNS网站在内, 他们都注重了游戏组件的开发与推介, 如果开心网无法持续地研发出更有意思的组件, 这在一定程度会淡化开心网的优势特色, 也会让玩腻了某些小游戏的用户抛弃网站。

2、S NS网站之间的竞争

SNS作为构建网络社会的重要网络服务功能, 已经得到了众多的关注与应用。“一时间, SNS如燎原之火般迅速蔓延:以大学生用户为主的校内网;聚集众多IT行业人士的海内网;新浪、搜狐相继发力SNS;中国雅虎正式推出SNS社交网络服务等等, 据不完全统计, 目前国内已有超过100家的SNS网站在分羹市场, 开心网所面临的竞争压力不可小视。” (3)

面临着如此大的竞争压力, 开心网的发展可以说是举步维艰。要想在如此多的同行中脱颖而出并且保持住优势, 那就要看网站的管理和经营了。随着科技的日新月异, 越来越多的网络社区、网络交友平台、网络娱乐等形式的网站会层出不穷。目前, 开心网自身还存在着许多问题需要解决, 开心网如果没有一套自己的科学管理方式, 没有自己的创新机制, 没有探索出自己的经营模式, 那么, 在将来的竞争中就会慢慢处于劣势, 用户也就会把目光转向其它的网络平台。

四、结语

开心网在短时间内迅猛发展应当引起我们的注意和思考, 它之所以能够迅速走红是因为满足了用户的人际交往和休闲娱乐的需求和动机。但是, 我们不要太乐观, 当这些需求和动机不再满足用户的时候, 也许就是开心网退出我们视线的时间。此外, 开心网中还存在着诸多的问题, 还有待于去解决, 从而更好地为用户服务, 满足他们的需求。“有人开心, 有人不屑, 有人乐观, 有人担忧, 更有甚者发起了针对该网站的联名抵制。而开心网的开心人究竟能开心多久, 人们还将拭目以待。” (4)

摘要：开心网最早注册用户出现在2008年1月, 从2008年5月开始, 开心网的人气和流量开始逐步走高, 到现在已经风靡整个白领领域并逐渐成为一种办公文化。本文试图借助传播学中的“使用与满足”理论来分析开心网迅速走红这一社会现象和存在的问题, 并对开心网的未来发展做出简要分析。

关键词：开心网,人际交往,使用与满足

注释

1 郭庆光:《传播学教程》, 中国人民大学出版社, 1999年版, P.180~185

2 (4) 宴健:《开心网能改变中国SNS市场格局吗?》, 《上海信息化》, 2008年10月

篇3：孺子牛与千夫指词义分析

一、《乐记》的基本内容及其中“声”“音”“乐”三分命题

《乐记》中的“乐”兼指诗、歌、舞三者，但主要以论述音乐为主。《乐记》认为，音乐是通过声音来表现情的，情来自人对现实生活的反映：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”“乐者，音之所由生也，其本在人心感于物也。”这打破了以往认为乐是上天赐予或神圣创造的说法。《乐记》认为，外界事物的变化使人的感情产生不用的变化，音乐则是感情变化的表露。这种感于外物而发的声音，并不就是“乐”。“声相应，故生变，变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”这就是说，发出来的声音，要能按照宫、商、角、徵、羽排列变化，形成高低抑扬、有节奏的音调，才能称之为乐。按照一定的音调歌唱、演奏，并举着干、戚、羽、旄舞蹈，这就是乐。“故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文”。乐的最大特点是"和"。郑国的史伯提出过“和六律以聪耳”的思想，其认为声音相异相和才能构成动听的乐曲。孔子提出“乐而不淫，哀而不伤”，强调情感和理智的平衡和谐。《乐化》继承与发展了这一思想，认为“大乐与天地同和”，“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者天地之和也。”

在上述文字里，“声”“音”“乐”三个概念相继提出。《乐记》通过这三个概念的区分，阐明了从情感到艺术的过程问题。《乐记》的作者除界定了每个概念的涵义外，还阐明了三者之间的递进关系。

首先，《乐记》认为“声”与“音”不是一回声。“声”，“感于物而动，故形于声”，“情动于中，故形于声”，它是人们由于受到外界事物的影响而引起感情上的变化所产生的，这里主要指人声，这是形成乐的首要的条件，在此基础上，“声”要成“文”才能谓之“音”，这就是“文采节奏，声之饰也”，“文采节奏”即今天所说的优美旋律、和谐的节奏。也就是说“声”表现情感，必须使它具有一定的形式文采节奏，否则就不成其为“音”，也就不是艺术。这一点不难理解，日常生活中表现情感的“声”很多，如哭、喊、叫等，但并不是艺术。言外之意是表现在一种美的形式中的情感才能成为艺术。

其次，即使“声”成了“音”，但“音”还不是“乐”。《乐记》认为，只有“德音”才能叫做“乐”，“淫于色而害于德”的音只能叫做“溺音”。而所谓的“德音”表现了儒家的伦理思想和审美观念。“知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。惟君子为能知乐。在《乐记》的作者来看，“乐”不仅仅是“音”能给人以美的享受，还要能表现一种高尚的伦理道德，要有引人向善的作用，能陶冶、培育人的情感，这无疑是正确的。正因为如此，《乐记》的作者十分注重主体在艺术创造中的作用。他说“德者，性之端也乐，德之华也。金石丝竹乐之器也。诗，言其志也歌，咏其声也。”“三者本于心，然后乐器从之。是故情深而文明气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。”

二、由我国汉代《乐记》中“声”“音”“乐”看钢琴表演的美学原则

1.“声”——强调钢琴作为一件乐器本身独特的美感

《乐记》认为，音乐的根源在于人心感应外物，使固有的感情激动起来，表现出来：悲哀的感情发出的声急促而细小;快乐的感情发出的声宽舒而和缓;喜悦的感情发出的声发扬而自由;愤怒的感情发出的就激烈而严厉;崇敬的感情发出的就正直而庄重;爱慕的感情发出的声温和而柔美。这些声音不是人的本性固有的，而是人心感应外物，是固有的感情激动起来的结果……而无论是怎样的情感促成的声音，钢琴无一例外均可实现，因此，作为钢琴表演者首要任务就是发挥钢琴这一乐器本身所具有的独特的美感。在众多乐器中，钢琴被誉为“乐器之王”。这不仅是由于其体积大、内部结构复杂，更主要的还是由于其优良全面的性能和广泛的用途都是其他任何乐器无法与之相比拟的。钢琴声如天籁，奏出心中最柔软的歌谣;钢琴声如自然，不经雕琢、质朴浑然;钢琴声如美玉，温润柔和，贴近心灵;钢琴声如心声，它诠释着弹奏者内心的波澜起伏和心路历程;钢琴声如泉水，行云流水般从指间倾泻而下，配合着心的律动，静默地溶入血液。总之，作为钢琴表演者的第一要务就是发挥钢琴这一乐器本身所具有的独特的美感。

2.“音”——揭示作曲家作品本身的风格

每部音乐作品都是特定历史时代的产物，其具有特定的音乐风格。对音乐作品的特定艺术风格的准确把握，是对音乐历史个性的尊重，同时也是使音乐表演获得明确的社会意义的保证。上海音乐学院赵晓生教授曾说:“不讲风格的演奏是最严重、最不可容忍的战略错误”。因此，在演绎钢琴作品之前，首要的任务就是了解作曲家的成长环境、时代背景、创作思想以及作曲家的性格情感、人生经历，并确认作品的不同流派、风格、特征等历史性因素，尽可能准确的把握作品的历史风格和美学思想。在此基础上，正如约瑟夫·巴诺威茨曾说：“成功的演奏必定是演奏者的个性与作曲家的个性融为一体，而不是任何一方受到压抑。这两者的个性之间永远需要一种微妙的平衡。”“往往恰倒好处的平衡显灵般地出现之时，正是演奏艺术达到顶峰之际。”也就是说，钢琴表演不仅是以钢琴作品真实性的再现，更重要的是演奏者创造性的显现，即赋予作品以生命的创造行为。也就是说，“真实性”是钢琴表演的基础，而“创造性”则是钢琴表演作为二度创作的本质意义之所在。根据音乐美学的观点，真实性与创造性相统一就是指在钢琴表演中既要以乐谱为蓝本，再现创作者当时所要表达的音乐意境，又要不拘泥于乐谱，融入表演者的理解，力求表现表演者的风格。

3.“乐”——作为表演者怎样表达修养，体现德行和传达情感。

《乐记》中讲到“为乐不可以为伪”，这意味着钢琴表演者需要具有深刻的人生体验和丰富的情感，这样他的演奏才能真实动人。

钢琴表演并不仅是一项技术技巧行为，它的生命在于传达音乐中丰富的内涵，出色的钢琴表演艺术家不仅需要完美的表演技巧且要有深刻的思想、丰富的人生体验和广博的文化艺术修养。拉赫玛尼诺夫曾告诫他的学生“在我们能创造一些什么以前，我们最好去了解一下在我们之前已经有过的最好的东西”，他举出钢琴家安东.鲁宾斯坦和李斯特，称其有有渊博的知识，对几乎全部的钢琴文献都进行过研究，他们知道音乐发展的每个阶段;著名指挥家阿巴多曾说：“我认为了解音乐、绘画和文学的各个方面是很重要的。举例来说，要真正理解马勒的作品就必须阅读德国和奥地利的文学。你必须了解卡夫卡和克莱斯的作品、席勒的诗、克列米特和科柯施卡的艺术。德国艺术和文学中的幻想因素在德国音乐中也起作用。”“有时候我读到的书或看到的绘画中的某些东西之间是由联系的;会在音乐上对我有帮助”。

总而言之，作为钢琴表演者来说，表达修养，体现德行和传达情感是一项长期而艰巨、要求非常严格的事业。如果说完美而高超的表演技巧是钢琴表演着成功的必要条件，那么表达修养，体现德行和传达情感则是使钢琴表演获得成功的可靠保证。

综上所述，《乐记》的作者论述“声”“音”“乐”三者的关系，由音乐最基本的因素—“声”，到有美的节奏、旋律的“音”，再到能表现一定的生活内容，能引人向善的“乐”，这样由简单到复杂，由低级到高级剖析“乐”的形成，是古代音乐家留给我们的珍贵遗产。在此基础上，看钢琴表演的美学原则，得出“声”——强调钢琴作为一件乐器本身独特的美感;“音”——揭示作曲家作品本身的风格;“乐”——作为表演着怎样表达修养，体现德行和传达情感。

摘要：“声”“音”“乐”是我国汉代《乐记》中关于音乐特征问题重要的三分命题。本文第一部分旨在对上述三分命题进行分别阐释, 在此基础上, 文章第二部分得出钢琴表演的三个美学原则, 即“声”——强调钢琴作为一件乐器本身独特的美感;“音”——揭示作曲家作品本身的风格;“乐”——作为表演者怎样表达修养, 体现德行和传达情感。

关键词：声,音,乐,钢琴表演,美学原则

参考文献

[1]蔡仲德.中国音乐美学史[M].北京:人民音乐出版社.2010年版.

[2]蔡仲德.中国音乐美学史资料注释[M].北京:人民音乐出版社.2010年版.

篇4：孺子牛与千夫指词义分析

1 预应力张拉施工中的缺陷及原因

1.1 先张法

先张法是在混凝土浇筑之前, 先张拉预应力钢筋, 并将预应力筋临时固定在台座或者钢模上, 带到混凝土达到一定强度的时候, 混凝土与预应力筋具有着一定的粘接力, 放松预应力筋使得混凝土在预应力筋的反弹力之下使得构建的受拉区混凝土承受到预应力压力预应力筋的张拉力主要是有预应力筋与混凝土之间的粘接力传递给混凝土。先张法生产可以采用台座法和机组流水法施工。

先张法施工的缺陷及原因:先张法施工的空心梁板在梁端放张后项底板中部附近出现自两端向跨中延伸的12.5m长的纵向裂缝的现象较为常见。经考证, 主要为放张作业不规范造成, 有的采取单侧放张, 还有的是采用乙炔氧气切割放张, 而且还是非对称、相互交错切割, 使梁体单侧受力, 导致梁端中部产生自梁端向跨中延伸的纵向裂缝。

1.2 后张法

后张法无黏结施工技术无需预留管道与灌浆, 而是将无黏结预应力筋同普通钢筋一样的铺设, 在结构模板设计的位置上, 然后浇筑混凝土进行养护, 待混凝土达到设计要求的强度后, 张拉预应力筋并用锚具进行锚固, 最后进行封锚。由于其具有施工简便、工期短、造价低、便于更换预应力筋、预应力筋可单独防腐等优点被广泛的应用。后张法空心梁板在张拉过程中的缺陷及原因:后张法空心梁板在张拉过程中, 梁端也有出现类似先张法的纵向裂缝, 甚至有的在张拉时发生梁端底板混凝土压裂破碎等现象。分析其原因: (1) 设计上对张拉时梁端混凝土局部应力集中考虑不周; (2) 张拉时, 张拉顺序不当, 张拉速度过快; (3) 梁体混凝土质量低劣、或张拉时间过早, 以及锚垫板附近的混凝土不密实, 导致梁端混凝土在张拉后出现碎裂。

2 工字梁张拉过程中出现问题的原因

2.1 梁体产生侧向扭曲的原因

工字梁腹板厚度一般仅为1830cm, 马蹄宽度约为40~60cm, 马蹄部位预应力筋一般上下布置2排, 每排水平布置2孔;第一孔张拉时, 张拉侧向施加了预应力而受压, 另一侧梁体必然受拉, 加之工字梁梁长、腹板厚度薄、侧向自由度大。

2.2 工字梁 (或T梁) 张拉后梁端底部混凝土破碎的原因

工字梁 (或T梁) 张拉后, 梁体因预应力的作用产生反拱, 粱端底部一方面承受因梁体反拱而产生的水平摩擦力, 一方面承受梁体的全部自重, 导致梁端混凝土在压应力作用下破碎。

3 预应力损失过大的原因

在预应力设计计算中, 要通过混凝土受弯构件和张拉结构中存在的各种问题综合分析, 确保预应力混凝土在施工的过程中其受力因素和构件要求能够满足当前荷载的需求。除需要根据承受外荷载的情况, 更是要针对有效的预应力进行总结分析, 还需要针对各种预应力的损失进行预算。预应力损失主要包括预应力筋与管道壁问摩擦引起的预应力损失;在锚具的应用过程中由于锚具出现各种变形和钢筋的回缩以及各种接缝在压实和索引之中存在的变动问题。钢筋与台座之间的关系是路桥施工中预应力损失的最大基础因素。

3.1 预应力管道安装质量控制不严

管道位置偏差过大, 或梁体浇筑过程中管道存在漏浆现象, 致使过人, 超过原估算值。

3.2 张拉龄期过早

在当前的桥梁施工过程中, 由于在施工中都过多的采用早强剂或者混凝土质量提高的添加剂, 导致在混凝土施工之后的短时间之内就完成其凝结, 但是其龄期过早所形成的缺陷和制约因素也逐步成为影响桥梁工程质量的关键因素。结果梁体混凝土浇筑45d后即开始张拉。由于在混凝土施工制度的完成过程中还存在着巨大的制约影响因素, 更是造成预应力混凝土损失缺陷, 导致张拉后粱体反拱度过大。

3.3 砂的级配不规范

在施工的时候, 由于多采用先张法进行施工, 因此在砂子的级配选择中应当选择合理的材料, 保证其粒径和其他质量因素都能够满足桥梁预应力的施工要求。

4 预应力张拉过程中问题的对策

4.1 先张法施工中克服其存在缺陷的对策

均匀放张, 多根整批预应力筋放张, 宜采用砂箱法或千斤顶法。用砂箱放张时, 放张速度应均匀一致;用千斤顶放张时, 放张宜分数次完成;单根钢筋采用拧松螺母的方法放张时, 宦先两侧后中间, 而不止次将一根力筋松到位。严禁切割放张。

4.2 后张法空心梁板在张拉过程中克服存在缺陷的对策

根据在施工的过程中容易产生的各种缺陷进行综合分析, 确保在施工的过程中施工质量和施工环节的因素能够满足社会发展需求。在施工的时候主要的管理控制措施有以下几点: (1) 梁端布筋没计应充分考虑张拉时产生的局部应力集中, 增加横向的分布钢筋数量, 确保锚固端在利用的时候能够确保混凝土的几何形状和尺寸要求。 (2) 预应力筋张拉顺序应符合设计要求, 在施工设计图未曾定下来之后要逐次的采用级配施工措施和施工的张拉方式, 更是要在工字梁施工中进行严格的控制, 采取这种方法, 可以有效的解决工字梁侧向扭曲的问题。

结束语

预应力混凝土是当前建筑工程施工的主要形式, 也是路桥施工的关键技术措施。在施工的过程中针对各个施工环节和施工工艺进行合理科学管理是保证路桥施工质量、施工寿命和营运安全的主要方式, 因此受到各个施工人员的高度重视与关注。切实抓好每道工序、每个环节的质量控制, 是确保路桥施工安装质量的基础前提。

摘要：预应力技术作为一种新型的建筑施工工艺在当前建筑工程中被广泛应用。在桥梁施工中因其节省材料、自重轻、减小混凝土梁在使用中各种剪力和应力, 并且在施工中施工结构简单, 施工质量安全可靠, 各种结构形式安装容易受到施工单位的欢迎。本文通过对预应力技术在桥梁工程施工中存在的各种缺陷和出现缺陷的原因进行分析, 结合科学技术阐述了其管理和应用的主要方式和相应缺陷的解决对策。

关键词：桥梁工程,预应力,空心梁板,对策

参考文献

[1]刘建强, 刘剑.预应力梁板张拉施工中的质量缺陷及防范措施[J].交通标准化, 2005, 4.[1]刘建强, 刘剑.预应力梁板张拉施工中的质量缺陷及防范措施[J].交通标准化, 2005, 4.

[2]宁国靖.浅述预应力混凝土梁板施工质量控制要点[J].山西建筑, 2007, 8.[2]宁国靖.浅述预应力混凝土梁板施工质量控制要点[J].山西建筑, 2007, 8.

[3]曾军.浅论公路桥梁施工中预应力技术施工质量控制[J].广西质量监督导报, 2008, 7.[3]曾军.浅论公路桥梁施工中预应力技术施工质量控制[J].广西质量监督导报, 2008, 7.

篇5：《金匮要略》从肝论治妇人病探析

关键词：《金匮要略》,从肝论治,妇人病

肝主疏泄,条畅全身的气机。肝气疏泄太过,则肝气横逆;肝气疏泄不及,则肝气郁滞。肝主藏血液,为厥阴之脏,时刻调节着血液在全身各处的分布,用以维持身体各脏腑、四肢百骸正常的生理功能需要。因此人体的生理活动及病理变化,皆与肝有着十分密切联系。张仲景所著《金匮要略》妇人三篇中,蕴藏不少从肝论治妇科病的经验,立法全面,组方严谨,现归纳如下。

1 疏肝法

1.1 疏肝解郁

妇人杂病第一条:“妇人中风,……,经水适断,此为热入血室,……,小柴胡汤主之”。妇人患外感已经一周左右,仍然没有痊愈的征象,而恶寒发热间断发生,其在续来寒热之前正好适逢经期,外邪乘虚而侵入下焦血室,与未尽之余血相互搏结所致。因此用小柴胡汤和之,使结血消散,则寒热自除。

1.2 疏肝化痰

妇人杂病第五条:“妇人咽中如有炙臠,半夏厚朴汤主之”。妇人自觉咽喉处有异样感,咽之不下,咯之不出。多由于七情所伤,忧思过度,气机郁滞,津液停聚而为痰饮,痰气相搏逆于咽喉所致。故用半夏厚朴汤降逆化痰、顺气散结。半夏化痰降逆、散结消痞;厚朴消痰下气;茯苓健脾化痰利湿;苏叶芳香理气宽中;生姜辛散开结,以止呕恶。诸药合用,使气、津运行而痰饮自消。

1.3 疏肝化瘀

产后第五条:“产后腹痛,烦满不得卧,枳实芍药散主之”。妇人产后自觉腹部拘急疼痛,多由于产后恶露涩少,瘀血无法正常排出,血瘀则气滞,气血运行不畅所致。尤在径:“血郁而成热,且下病而碍上也。”治以行气和血,缓急止痛。方用枳实芍药散,方中枳实炒黑归肝、脾二经,入血分以通胃实之滞;芍药以通血分之瘀;大麦粥以调养肝脾。诸药合用,使气血畅通,则腹痛烦闷自除。

2 温肝法

《金匮要略》“问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,……当以温经汤主之。”已过七七之期的妇人,气血已衰,无法温补冲任,天癸本来将要枯竭,但是如今反而下血数十日无法自止,可知病因是气血亏虚,冲任虚寒,瘀血停留于少腹所致。阴虚则内热,甚则手掌烦热;瘀血停留于少腹,故少腹里急;瘀血内停,则新血无法速生,津液无法上润,故唇口干燥。予温经汤温经散寒,养血祛瘀。方中阿胶、麦冬、川芎、当归、芍药养血调经,滋阴润燥;人参、甘草、生姜、半夏健脾和胃,以正脾气;吴萸、丹皮、生姜、桂枝温经散寒,活血祛瘀[2]。诸药合用,瘀血得除,新血得生,血循常道,烦热自除,下血自止。

3 缓肝法

杂病第六条:“妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之”,乃妇人脏躁的证治。《素问·脏气法时论》曰:“肝苦急,急食甘以缓之。”[1]缓肝,即缓肝之急。肝为风木之脏,将军之官,喜柔而恶刚,刚甚则其气急迫,必受损伤,甘味性柔而能缓急,肝苦急,故急食甘以缓之。方中炙甘草、大枣、小麦均为甘味药的主药,不仅缓解急迫,而且直接从中焦化生营血,补益肝血,以安心神。共奏甘平健脾、养心缓肝之功。

4 暖肝法

产后第四条:“产后腹中痛,当归生姜羊肉汤主之;并治腹中寒疝,虚劳不足。”产后腹痛,其原因与妊娠腹痛不同,妊娠腹痛是由于血虚湿停,而产后腹痛多由于血虚,血虚无法充养冲、任二脉,阴寒之邪乘虚侵袭,寒则凝滞,导致腹中拘急疼痛,甚至发生寒疝等危险病症。治以当归生姜羊肉汤温中散寒,养血止痛。《阴阳应象大论》云:“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。”方用当归补血养血、润肝缓急;生姜温中散寒,羊肉为血肉,为有情之品,起暖肝补虚、温中止痛的作用。

5 补肝法

5.1 补肝止血

妊娠第四条:“师曰:妇人有漏下者,……,假令妊娠腹中痛,为胞阻,胶艾汤主之。”血从阴道淋漓不断的漏下、妊娠胞阻下血、小产后下血不止,是妇人最常见的下血之证,其病因虽然不同,病机都属于冲、任二脉亏虚,阴血不能内守而发生外溢。方用胶艾汤调补冲任,固经止血。冲任虚寒,则崩中漏下。虚者补之,用阿胶,因其善于补血止血;寒者热之,用艾叶,因其长于暖宫安胎。辅以四物汤养血调经,也可行瘀止血。另外,甘草补脾扶正,有加强补血止血的作用,是治疗妊娠腹痛下血的有效方剂。

5.2 补肝养胎

妊娠第九条:“妇人妊娠,宜常服当归散主之。”即是妊娠期间肝血亏虚而生内热,脾虚而生湿,湿热相合导致胎动不安的治法。肝、脾两脏对于妊娠妇人极其重要,肝藏血,血足则养胎,妊娠期间耗血多则血虚,血虚则易生热;脾主健运,为人体气血生化之源。若脾失健运,导致饮食不能转运至全身而为精微,反而变为湿邪,留滞在体内。湿与热相合,影响胎儿则胎动不安,最易影响胎儿生长发育。用当归散健脾养血、清化湿热。方中黄芩清热燥湿安胎;白术健脾除湿安胎;当归、川芎、芍药补一身之血,行全身之气。诸药共用,血虚得补,湿热得除,使胎儿自安,母体自健。

妊娠第五条:“妇人怀妊,腹中痛,当归芍药散主之。”此系胎产诸般腹痛的治法。妇人以血为事,以肝为先天。怀孕后大量津血聚胞宫养胎,阴血相对于有余之气,就会不足,肝虚血滞,气机不调,脾气虚弱,健运失职,肝木克土,气血郁滞,故腹中痛。治以当归芍药散补肝养血,健脾利湿。方中茯苓、泽泻、白术淡渗健脾利水,以振脾阳;当归、芍药、川芎养血补肝,以和血气。则肝血得补,脾虚得健,湿邪得利,腹痛自除。

6 泄肝

《金匮要略》中“妇人中风,发热恶寒,……谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之。”乃是热入血室,表热已罢的治法。妇人外感,正值经期,经水适来,经七八日以后,表证已经解除,但仍有胸胁苦满、谵语等症状,此为表热已罢,外邪侵入血室,血室结热不解,传入肝经,而致肝火亢盛,肝失疏泄,气血壅滞,不通则痛,故胸胁胀满,血热循经上扰神明,故谵语。治疗上采用针刺肝经之募穴———期门的方法,以清泄肝之血热。

女子所处的人事环境复杂,情志易于拂郁;妇人以血为本,经孕产乳皆以血为用,而肝藏血,主疏泄,故妇科疾病与肝联系密切,张仲景的《金匮要略》从肝的角度对妇科病进行了论治,对后世治肝之法影响很大。例如王旭高的《治肝三十法》、李冠仙《知医必辨》的肝病十法。综上所述,从肝论治妇人病非常值得借鉴学习,以提高临床疗效。

参考文献

[1]郭霭春.黄帝内经素问校注语译[M].天津:天津科学技术出版社,1981:143.