宛转曲,宛转曲王建,宛转曲的意思,宛转曲赏析（精选5篇）
篇1：宛转曲,宛转曲王建,宛转曲的意思,宛转曲赏析
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宛转曲作者：王建 朝代：唐 宛宛转转胜上纱，红红绿绿苑中花。
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。
篇2：宛转曲,宛转曲王建,宛转曲的意思,宛转曲赏析
宛转歌作者：江总 朝代：隋 七夕天河白露明。
八月涛水秋风惊。
楼中恒闻哀响曲。
塘上复有辛苦行。
不解何意悲秋气。
直置无秋悲自生。
不怨前阶促织鸣。
偏愁别路捣衣声。
别燕差池自有返。
离蝉寂寞讵含情。
云聚怀情四望台。
月冷相思九重观。
欲题芍药诗不成。
来采芙蓉花已散。
金樽送曲韩娥起。
玉柱调弦楚妃叹。
翠眉结恨不复开。
宝鬓迎秋度前乱。
湘妃拭泪洒贞筠。
�k药浣衣何处人。
步步香飞金薄履。
盈盈扇掩珊瑚唇。
已言采桑期陌上。
复能解佩就江滨。
竞入华堂要花枕。
争开羽帐奉华茵。
不惜独眠前下钓。
欲许便作后来薪。
后来瞑瞑同玉床。
可怜颜色无比方。
谁能巧笑特窥井。
乍取新声学绕梁。
宿处留娇堕黄珥。
镜前含笑弄明��。
��摘心心不尽。
茱萸折叶叶更芳。
已闻能歌洞箫赋。
篇3：如画的秋景诗 宛转的思乡曲
王禹偁
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡！
【赏析】
這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小诗中的代表作之一。开头两句，交代了时、地、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交代的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；事情是诗人骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光。而人物自然是诗人本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出诗人悠然的神态、浓厚的游兴。
三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳下，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，愈发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“数峰”句写数峰宁静，不从正面着墨，而从反面出之，读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的，王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》中说‘送我摇鞭竟东去，此山不语看中原’，并不违反事实；但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样，‘数峰无语’‘此山不语’才不是一句不消说的废话……”
五、六两句进一步描写山村原野的景色，诗人选择了“棠梨”与“荞麦”这两种具有秋日山村特征的事物来加以描绘，用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“荞麦花开”的白色，把山村原野写得色彩斑斓，可谓有声有色有香。
读完这六句诗，我们自然会产生这样一种感觉：在那菊花初黄的时节，人到中年的诗人骑着马在山间小路穿行，他神态悠然，任凭马儿随意行走，尽兴地观赏着秋日黄昏山野的景色：时而倾听着回荡在众山沟里的秋声，时而观看默默无语伫立在夕阳下的数座山峰，时而又将视线投向那红似胭脂的棠梨落叶与洁白如雪的荞麦花……诗人在这六句诗里为我们描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚景图，很好地体现了宋人“以画入诗”的特点。
诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问，写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐；后句作答，原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写，就使上文的景物描写有了着落，传神地反映出了诗人的心情由悠然至怅然的变化，拓深了诗意。
总之，《村行》这首诗以村行为线索，以多彩之笔逼真地描绘了山野迷人的景色，以含蓄的诗句真切地抒发了诗人拳拳思乡之情。诗中，写景与抒情相结合，写景是为抒情埋伏笔，抒情是为写景作结的。诗人的心情由悠然至怅然的变化过程，正从这“两结合”中传神地反映了出来。这是一首风物如画的秋景诗，也是一支婉转动人的思乡曲。从中，可窥见王诗简淡清新诗风之一斑。
篇4：宛转的意思是什么
①话语柔和曲折，不直截坦率：话说得宛转些，别让她受不了
②声音动听：鸟鸣宛转。
③曲折;辗转：路宛转石间。
近义词：委宛 圆润 动听
宛转引证解释:
(1)随顺变化。
《庄子·天下》：“椎拍輐断，与物宛转，舍是与非，苟可以免。”
成玄英疏：“宛转，变化也。复能打拍刑戮，而随顺时代，故能与物变化而不固执之者也。”
《文子·守无》：“屈伸俯仰，抱命不惑而宛转，祸福利害，不足以患心。”
清 俞樾《茶香室续钞·明人押字之式》：“故京师有卖花字者，随人意欲，必有宛转藏顿。”
(2)回旋;盘曲;蜿蜒曲折。
《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》：“揄扬涤荡漂流陨往触崟石兮，龙邛脟圈缭戾宛转阻相薄兮。” 王逸 注：“言水得风则龙邛缭戾与险阻相薄，不得顺其流性也。”
明 袁凯《杨白花》诗：“杨白花，飞入深宫里，宛转房栊间，谁能复禁尔?”
清 刘大櫆《游黄山记》：“及入其中，则重垣复阁，宛转交通。”
冯至《十四行诗》：“在我们心灵的原野里，也有一条条宛转的小路。”
(3)谓含蓄曲折;委婉。
南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“范诗清便宛转，如流风回雪。”
唐 刘禹锡《<竹枝词>序》：“其卒章激讦如吴声，虽伧儜不可分，而含思宛转，有淇濮之艳。”
清 冯班 《钝吟杂录·读古浅说》：“凡人作文字，下笔须有轻重，论贤人君子，虽欲纠正其谬误，词宜宛转。若言小人奸贼，不妨直骂。”
鲁迅《华盖集续编·有趣的消息》：“有时说些宛转的话，是姑且客气客气的，何尝想借此免于下地狱。”
(4)形容声音抑扬动听。
宋 陈恕可《齐天乐·蝉》词：“琴丝宛转，弄几曲新声，几番凄惋。”
明 刘易 《吴姬年十五》诗：“当筵歌宛转，闲坐弄参差。”
《霓裳续谱·黄昏后倚阑干》：“把玉笛《梅花》悠扬宛转，一声声吹断深更。”
周立波《卜春秀》：“今年春天里的一天，歌喉宛转的阳雀子开始啼叫了。”
(5)谓缠绵多情，依依动人。
唐 元稹《莺莺传》：“天将晓， 红娘促去， 崔氏娇啼宛转， 红娘又捧之而去。”
唐 白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
《东周列国志》第九十九回：“赵姬敬酒已毕，舒开长袖，即在氍毹上舞一个大垂手小垂手。体若游龙，袖如素蜺，宛转似羽毛之从风，轻盈与尘雾相乱。”
清 孔尚任《桃花扇·传歌》：“养成一个假女，温柔纤小，才陪玳瑁之筵;宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”
清 葆光子 《物妖志·赤蛇》：“公初不纳，后见丰姿艳冶，宛转依人，不能定情，遂与共枕。”
冰心 《我们太太的客厅》：“虽然也有着几分父亲的木讷，而五岁的年纪，彬彬已很会宛转作态了。”
(6)谓使身体或物翻来覆去，不断转动。
北魏 贾思勰《齐民要术·杂说》：“融羊牛脂，灌於蒲台中，宛转於板上，桵令圆平。”
宋 苏轼《与吴秀才书》：“留示珠玉，正快如九鼎之珍，徒咀嚼一脔，宛转而不忍下咽也。”
清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日而死。”
朱自清《羊群》：“不幸的羊儿宛转钢刀下!羊儿宛转，狼们享乐。”
(7)辗转。
指经过许多人的手或许多地方。
宋 欧阳修《归田录》卷下：“圣在时，家甚贫，余或至其家，饮酒甚醇，非常人家所有。问其所得，云皇亲家有好学者，宛转致之。”
明 张煌言《罗子木诗序》：“罗生流离沧溟，宛转岛屿间，欲出奇计以救父。”
清 和邦额 《夜谭随录·修鳞》：“ 梅或偶供廪给，必力辞不受;即强而后可，亦必宛转报复。”
(8)指周折。
《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘我见师父藏头露尾不肯直说出来，所以也做哑装呆，取笑一回。却又一件，这是家姑从幼许我的，何必今日又要师父多这些宛转?’”
《儿女英雄传》第二十回：“[ 安老爷]自从见了邓九公，费了无限的调停，无限的宛转，才得到了青云峰见着了这位隐姓埋名昨是今非的十三妹 。”
(9)犹通融或斡旋。
宋 张九成《横浦语录》：“一士夫以改官，少一二纸举状，再三恳求宛转当路，其意甚切。因谓之曰：‘某平生不能为人宛转。’”
《初刻拍案惊奇》卷二九：“县宰道：‘此纤芥之事，不必介怀，下官自当宛转。’”
明 冯梦龙 《东周列国志》:“宋受我先君大德，未报分毫。今乃恃立君之功，贪求无厌，且出言无礼，不可听也。臣请奉使齐、鲁，求其宛转。”
《儿女英雄传》第九回：“如今又见他这番深心厚意，宛转成全，又是欢忻，又是感激。”
(10)谓光阴流逝。
南朝 宋 鲍照《拟行路难》诗之一：“红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。”
唐 李德裕《鸳鸯篇》诗：“春光兮宛转，嬉游兮未反。”
明 张居正《元夕行》：“年光宛转不相待，过眼繁华空自爱。”
(11)缠弓的绳。
《尔雅·释器》“有缘者谓之弓” 晋 郭璞注：“[1] 缘者，缴缠之，即今宛转也。” 郝懿行义疏：“宛转，绳也。”
宛转字词造句:
1. 从孩子的嘴里飞出宛转的夜莺的歌声。这歌声，即使是听惯了鸟叫的人也觉察不出跟真夜莺的有什么两样。觉察不出跟真夜莺的有什么两样。
2. 流动的音符圆滑动听，伴随美妙的歌声悠扬宛转，一盘“月亮光光”，使人陶醉其中。
3. 歌声突发。字字清脆。声声宛转、如新莺出谷。乳燕归巢。
4. 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
5. 不死的光阴里，是谁清歌宛转泪孤鸿?又是谁舍前种柳，红豆煮酒，竟惹一季相思?我只愿，这一季，花未谢，雨未消，你未离去。
6. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
7. 命运时来运转，事业峰回路转，地位日转千阶，亲情宛转悠扬，幸福旋转乾坤，压力转祸为福，洪福九转功成。
8. 呼朋引伴：鸟儿们在和煦的春风中呼朋引伴，唱出宛转的曲子。
9. 曲音清澈浑厚,宛转悠扬,动人心魄,不愧是有乐圣天赋!
篇5：宛转曲,宛转曲王建,宛转曲的意思,宛转曲赏析
别曲
作者：王建朝代：唐体裁：七古 毒蛇在肠疮满背，去年别家今别弟。