稻城亚丁游记范文（精选7篇）
篇1：稻城亚丁游记范文
走马稻城亚丁散文
有人说：只有在旅行时，才听得见自己的声音。它会告诉你，这世界比想象的宽阔。奥地利探险家约瑟夫·洛克曾说过这样一句话：“在整个世界里，还有什么地方有这样的景色，等待摄影家和探险家！”这个在他认为惊世骇俗的地方就是在四川西南边缘的稻城亚丁，一个被誉为“蓝色星球上最后一片净土”。
无垠的高原，连绵的山峦，蜿蜒的溪流，还有从云团中投下来的奇妙光影，在这样的背景衬托下，我们恋恋不舍地离开了海子山，杂沓凌乱的脚步继续前移，匆匆奔向预定的目的地——稻城亚丁。
一、走马稻城
离稻城县城很近的路上，一片醉人的火红色湿草地跳进了我们的眼帘，一不经意的一瞥就惊艳双眸，这是一个多么曼妙的世界！半封闭木栅栏围着的一片水域中的草地，楚楚动人，红红的湿草地温婉如一块红色的地毯，又像燃起了一片跃动的熊熊火焰，炫目耀眼，和后面一片黄绿错综的白杨林互相辉映。分布在红草地周围古朴的臧式民居，泛着金色阳光的白杨林，同红草地巧妙地结合为梦幻般五彩斑斓的油画，成为稻城精彩的华章。
走进这草地和柏树林的碎石小路，轻轻滑过青石板，仿佛走进北欧某个富有浪漫情调的地方，祥和宁静，温婉宜人，有小家碧玉般的秀美。走进这里，一下就想起了江南那个撑着油纸伞的姑娘，那个打马归来的翩翩少年，他们应该在这里有一场美丽的邂逅，共赴一场盛大的曼陀罗的花事，有一场地老天荒的旷世之恋。
秋风苍凉，我的心还沉浸在妖冶迷人的红草地，眼前又有铃铛般清脆的溪流声耳畔响起，举目向前，旷野里又是翠锦如屏的灌木环绕的一练澄澈闪亮的`小溪。驻足近观，水中细石历历，溪岸明灭可现的白沙堤给小溪带来了无比浪漫的情调,引起人无限的遐想。是否藏有在水一方的伊人？那个痴情郎可渡过了蒹葭苍苍的水域溯流而上？
溪岸两旁疏密有致的藏寨，恰给高原增添了不可或缺的烟火气息。藏民的屋舍全是石质结构，修得高大气派，据说屋宇里面装饰得极其富丽堂皇。在这里我们还看到了藏民最为雄伟的佛堂群，中间是一个高而大的大佛塔，四周由小佛塔团团簇拥，蔚为壮观，气象雄伟，宁静肃穆的感觉袅袅漫开。
在中午一点左右我们到达了稻城县城稻城，这是一个精致的小县城，全城只有一个十字街的街道，一条小河穿城而过，一派宁谧的气氛，减省了一般城镇的嘈杂和繁琐，寂寥了人们奔忙的脚步，也略去行色匆匆，甚至街上行人稀疏，寥落的行人神色悠然。在闹市里蹲踞久了的人会在这里得到极好的放松。稻城古名“稻坝”，藏语是“山谷沟口宽阔之地”，位于四川西南边缘，地处青藏高原东部横断山脉东侧，居康巴藏区甘孜藏族自治州。这座四川西南的边远小城，因被认为是“最后的香巴拉”而成为国内背包心目中的圣地，它辽阔的地域，绵延的山脉，丰腴的草场，清澈的溪流，无不给人留下绝美的印象。有人说稻城亚丁是他见过的最纯净的地方，深邃幽蓝的天空，万亩的白杨林，逶迤青黛的远山，古朴的藏寨，平坦广阔的田畴，构成了无比动人的画卷。这里确实视野辽阔，气象万千，小河似带，近处村舍相望，田圃纵横，道路津梁，无不尽收眼底。
当这片被称为万亩的白杨林一下闪进我们的眼眸时，我惊喜万分，一棵棵笔直挺拔伟岸俊朗的白杨树，哨兵似的朝四面八方延展，一直到天际，仿佛是有浩大气势波澜壮阔的威严方阵，威武雄壮的阵容排山倒海般压到一切，又好像是厚实的铜墙铁壁，神圣不可侵犯，在我们面前竖起了无以伦比的巨大屏风，把我们的视线完全切断，把一切遮得严严实实，占据我们眼眸的只有重重叠叠的高大挺立的白杨树，这片白杨树后面就是蓝天和蓝天上飘荡的白云，天和地接得那么近，蓝天上的白云仿佛就浮在树林的上方。这深秋的季节，树叶大多被季节染成了金黄金黄的了，还有那些倔强的树叶仍然站在夏日的渡口，无惧秋天的凌厉攻势，不畏秋霜之威严，固执地守着一份尊严。黄绿相间的树叶绵绵密密地铺成了硕大的褥子，绵延成海洋般的浩荡气势,仿佛是举国千军万马纵横列队等待检阅，远远超过“沙场秋点兵”的阵容气势，大有压倒一切的铺天盖地之势。
在这片杨林的面前,我同样是那么渺小。这样深秋的季节，万物萧索，叶儿飘零，白杨树却倔强地和季节抗衡，高高挺立，枝繁叶茂，不和众类争辉，倔强地撑起自己一片浩瀚苍茫的天地，在万物凋零的季节葳蕤生辉，独放异彩，给世界增添了勃勃活力，不炫耀不张扬，却自有一种浩气长存的气度和凛凛傲骨。
站在这里，只有肃然，在心底默默表达对白杨的恭敬。茅盾曾在《白杨礼赞》里高度赞誉白杨的团结力求上进的精神，此时真正体会到了。人何尝不需要这样呢？当今的社会，人们的思想多多元化，信仰和道德仿佛掷散在尘埃里。有时，这个世界仿佛和自己隔着一条深深的河，人像走在茫茫沙荒里，分不清东西南北。但是心灵如果有一束亮光，才会稳稳地挺立，白杨树给我这样的启示。不管季节如何变化，它们始终朝着高处伸张展，朝着光亮生长，这就是独立的白杨树！
二、遥望亚丁，遥望苍茫雪域
关于亚丁，有人说是心中的净土，有人说灵魂的居所，甚至只要“走进它就无法闭眼”亚丁的主体部分是三座完全隔开但是相距不远，呈“品”字形排列的雪峰。北，东，南三峰都高达6000米，亚丁保护区区内群峰环拱，大小共30多座，千姿百态，雄伟壮观。亚丁具有丰富的自然资源，更有深邃博大的文化内涵，被称为最后的“香格里拉”。
10月4日这天，清晨还在打坐，我们的车就驶向神往的亚丁。
经早餐餐馆的老板指点，从俄初山遥望亚丁雪山可以省却喧嚣的拥挤。于是一路向西奔驰一路攀升，没入闪光的俄初山，俄初山覆盖着茫茫的原始森林。我们经过时，正是太阳升起的时候，在阳光的沐浴下，山上泛着片片金光。俄初山最美的季节是它的秋天。走过短暂夏季的俄初山，“秋叶与雪峰相拥”染上了季节的色彩，在明净的蓝空下红黄绿缤纷耀眼，仿佛让人鉴赏了一幅幅色彩浓烈的巨幅油画。在习习的晨风里，这堆垛似的的诗意万千的画迅速从眼里飘过，心跟着也飘起来了。
穿过俄初山莽莽的原始森林，到达山顶。这三座雪峰在24圣地中排名第11位。19世纪末，此地土匪横行，然后用不断转山来赎罪。一生里至少来一次雪山，转山朝觐是每个藏人的夙愿，在漫长的岁月里，浸润我多少藏人的希冀和梦想，那是灵魂的栖息地。
远处的雪山对我们来说好像是神秘的宫殿。此时山风瑟瑟，对面遥遥的雪山隐约有点轮廓，在呼呼的山风里，对面雪白的云雾如柔软铺开的棉花，厚厚地轻柔地浮在湛蓝的天幕，簇拥着苍天。云雾飘来荡去，强大的气流汩汩涌出，一会儿团团云雾从那边升腾起来，一会儿聚拢的云雾又飘往别处了，这么快速飘移着，涌动着，轻柔曼妙。犹如披在那遥遥雪峰神秘的面纱一样。许久，终于看到雪山的一点轮廓，犹如参差锯齿排列的刀面似的雪峰慢慢在云遮雾锁里慢慢挺立起来了，巍峨的雪峰和苍茫的青天紧紧相接，更显其雄伟壮观了。这冰清玉洁的雪峰，光耀夺目，神圣威严，也给人无限的遐想。
呼呼的山风和威严的雪峰遥相呼应，苍茫中，我们迈开了匆匆的脚步……
篇2：稻城亚丁游记范文
第二天，由于稻城下雪飞机延误了六个多小时，原本当天要到亚丁村住宿的，结果跟着陈先生和他女朋友还有白姐姐住在了香格里拉镇。这里让我感性一下！介绍下这次旅行中从拼车认识到后来同吃同住同游，澳门的陈先生和她单纯的越南女友还有郑州的白姐姐！
很高兴能认识你们，很幸运认识你们！给我这次旅行增添了不一样的风景和很多的安全感，改变了我对旅途中的一些认知和看法！其实这个世界并没有那么多灰暗，只要心中向阳就遍地是暖！可是人生就是如此，聚有期别亦有时！明天你们都将离开亚丁了，想到这里心又生了些许的失落和不安全感！两天来习惯跟着你们吃跟着你们住，对于我这个有些懒惰的人来说真是简单了很多。好吧！这就是我们的缘分，我珍惜上天给我安排的每一次遇见和理解每一次别离！最重要的是这个过程，美好了我的记忆丰腴了我的人生！祝福于心里：愿你们的爱情永远甜蜜，幸福顺利安康！
我一直在想旅行的意义是什么呢？它其实是揭示神秘、开阔视野、体会辛苦并快乐的一个过程，也是让心灵放空、装满、歇息的一个过程，在这些过程中去发现自己认识自己认识这个世界！
而这次旅行又给了我很多不一样的.体会！早上我们从镇外坐车进山（有高反的人最好住镇上，镇上的海拔2900米，亚丁村4000米）。车行驶在Z字的天路上，穿行在逶迤的山峦中；没有雾霭阳光像锦帛洒落在崇山中，映射在还没来不及融化的白雪上生出一道道耀眼的光束，游走在淡绿泛黄的松柏上恍惚了视线，有些缥缈又美轮美奂！湛蓝的天空明净而空灵！车内咔嚓、咔嚓的快门声和着啊、啊、啊......的惊叹声沸腾了车厢！完全被两旁旖旎的风光吸引了，几十分钟的云端天路一点颠簸感都没有就到了我们此行的目的地三座神山_____仙乃日 、央迈勇、夏诺多吉，所在的亚丁景区！
酒店人员叫我们休整一天再上山，可我们个个都很牛X，放好行李就直接坐电车来到了牛奶场（是上山和下山的中转站）。下车就被被雪山包围着的草甸、悠闲的藏羚和低头噘食的马匹还有各种飞鸟迷住了！一路感叹兴奋一路拍照憧憬中前行着。慢慢我们因个体身体素质的差异都走散了，变成一个个迷茫的路人。在犹豫坚定间挣扎着，一路走一路问下山的人：你好还有多久才到山上？有的人说；别去了路不好走还远着呢！有的人说；还早哦！但对于那个对未知的世界始终抱有一份好奇和执着的人来说，是不会轻易放弃的！今天天气晴好没有想象中的突降大雨或小雨！路也没有想象的那么险，但因为海拔高度又是爬山，很累喘息有些困难，但还窃喜了好一阵子（事实证明是开心过早），看着有的路人辛苦得直吐大气走一步要歇几分钟，有的还需要吸氧来维持!自我感觉比很多人都轻松头也不痛，在经历了三个多小时的艰辛徒步终于到了山顶___牛奶海！
牛奶海是位于神山下的高山湖泊，被皑皑白雪的神山包围着，水温常年在十几度，听说喝了可以医治百病！且在湖边不能大声喧哗。否则惹怒了山神会突闪雷电下大雨哦！带着对各种神秘传说的恭敬和敬畏静静地伫立于湖边，湖水蓝得澄澈又晶莹，在劲风的亲抚中泛起涟漪层层，幽美而灵动！有时清澈见石有时一片深邃。像心又似海！俯身凝视又给人宁静与恬淡......
牛奶海旁边是一片纤尘不染的雪地，让我这个很少见雪的人很是兴奋了好一阵子！忘却了在高海拔上应该注意的基本常识（不能太兴奋不能快走做运动量大的事），独自在雪地上疯跑着，那种一步一个印记，艰难并着刺激的触觉；那种毫无束缚的自由，都是如此的奇妙和无以言说的沁心！
疯了累了又平静了。为了不留遗憾，又向没有路的五色海进发，这段虽然只相差一百米海拔的地方，可是难倒过不少人的，有朋友专程为这一百米而去第二次呢！因为没路坡度应该有六十度以上，如果是下雨天，上去真不是一件简单的事！好在今天天公作美，没有下雨偶有零星雪粒，但没有增加难度。二十分钟左右就被我们征服了，很有成就感！
五色海大概是因为天气和光的反射而形成吧？但这也是需要运气的，我看到的只是隐身于雪山的怀中蔚蓝而静谧的湖泊！没有变幻的色彩。但自然的神奇总让人迷恋又心生敬畏，为什么在雪山的包围下而活水汩汩？火山？无知的我得去查阅。也许这与自然地理有关与神奇有关。又与来过的人有关，因为从向往到来过抚触过；一切都会在记忆里烙下印迹......
有人说极美风光在险峰。在五色海上是让我体会到了，临峰俯瞰，有一种居高临下的气势！放眼处神山就在眼前，云雾缭绕中笼罩了一层神秘的面纱。雾霭散去又似一袭素衣女神，给人可望而不可即的神圣！从山顶望下去牛奶海就像一颗镶嵌的宝石，在苍茫中灵动幽远又熠熠生辉。苍生都变得渺小了......此时，一群人、二个海、三座山就是一宇宙......
风在耳边呼啸着，穿透冬衣凉了体肤。头被吹痛了，也冷却了那些激动，在这雪山之巅迎着风的来向，我要对我的家人和朋友说：谢谢今生你是骄纵我的家人；谢谢今生你是包容我的朋友！有你们就是我今生的幸福！珍惜你们爱你们；永远快乐平安！
风越来越猛烈，行走在山巅直感有些重心不稳！在雪地和枯草中困难的跋涉着，体会到上山容易下山难啊！从五色海上下来更是难上加难！真有想过，穿那么厚的衣裤不如滚下去好了，懒得在这没路的笔直的山坡上一步一步惊心动魄的艰难下行！可还是担心一个不小心滚到悬崖下去了咋办呢？那样，我的人生就戛然而止于此了？那样，我将永远在此与神山圣水作伴了？不行，我还留恋着凡尘俗事烟火人生呢！好吧！不能有侥幸不能有臆想！当然也没了赏景的心情，一步步！一步步从海拔4700、4500、4200、4000克服着比上山更大的难度到了山脚！
篇3：最美的稻城亚丁散文
一
我们入住在稻城亚丁景区旁边的璞美客艺术酒店，离景区大门有步行十多分钟的路程。昨晚看完歌舞表演来时正下着大雨，并且九点多了。因此，所住的地方到底是什么样也没有看到。
早晨七点走出酒店，才得以看到其全貌。原来镇上全部是大型酒店，并且外观看上去都很豪华气派，我们住的酒店内外装修都很上档次，与稻城亚丁的名气很相当。这让我看来这里不像城镇，也许本来就是旅游接待中心。
原来还担心今天的天气。现在看到的却是与之前几天一样的大晴天。虽然太阳被山挡着，山顶却是蓝天白云，云雾在山腰缭绕。见此，心情大好!
在来的途中，导游天天说稻城亚丁这边是大雨，听得我都想捂住耳朵了。因为她讲的，对于常年登山的我来说，实在不是好消息。经验告诉我，高山上的美景是要在晴天才能看得到。
七点半我们就进了稻城亚丁景区的大门。看到“稻城亚丁”那四个金黄大字，心里还是很激动的，我总算是到来了。
坐上景区的摆渡车，一路盘山而上。沿途的风景迷人，车上的人都是盯住窗外惊呼：太漂亮了。
我们看到一座雪山的山峰在天空中时隐时现，如梦如幻。只是至今都不清楚，我们在车上看到的是稻城亚丁三座神山中的哪一座呢？
大巴车盘上山顶又向下经过亚丁村后再向上开。当看到用草长成的“亚丁村”绿色的三个大字时，怦然心动。虽然没有停车走进村内，但是经过此地看到了全貌，也就知足了。
到山里面的游客中心后下车走栈道。向前走的时候，看到右手边一座雪山顶也是在空中闪现。这座雪山与我们在车上看到的那一座山峰不一样，应是三座神山中的另一座（夏诺多吉)。雪山漂亮得引起游人驻足拍照，赞不绝口。
也是在这里，发现我今天竟然没有高原反应啦!这真是太意外了。其实，早晨起来我就发现，之前三天的高反症状好像没有感觉了。当时认为是昨晚休息好的原因，暂时没有。可是，一个多小时过去了，来到了海拔四千以上，步行了这么长的距离，仍然没有高反，真是令我感到意外了。寻思着过会儿可能就有了。
今天能有如此好的开头，真是让我内心喜悦。必定是做了充分的准备，带了两瓶氧气。就是这样，我昨晚告诉没有高反的同伴，假若我的高反严重，她就自己到牛奶海。我们来一次不容易，她冲顶没有遗憾，我中途上不去也就没有了遗憾。然而，现在如此轻松的状态，真是让我有点“受宠若惊”了。
身体好了一切都好了，心情愉悦欢快。我们换乘电瓶车，十多分钟后到达洛绒牛场服务中心，开始徒步向牛奶海挺进。
从乘车点出来，不到百米就是洛绒牛场了。
放眼望去，洛绒牛场上水草肥美，繁花如织，河流似玉带系在花草地上，周围环绕的雪山上烟雾弥漫，山上的雪水从山坡上如汁液一样流下来，这也是草场上河流的源头。整个洛绒牛场，如放进聚宝盆里的大花园一样，美不胜收。
刚走上栈道，眼前的草地上百花盛开，花朵小而精致，青草不是很长，却茂密平整，花儿绽放其中如张张笑脸，美得赏心悦目。放眼远处的绿草场上，则是一色明艳的黄花，如油菜花儿一样金灿灿的，被弯弯浅浅的细细河流，分成一片片花海，这时候成片的黄色花海，如是开在浅浅的水上一样，真是美爆啦!
草场上还有几匹小马驹正在吃草，栈道上游人如织。此刻的洛绒牛场就是人间仙境了。
真是没有想到络绒牛场这么地美啊。也真是感叹大自然的神奇。竟然在这高山环抱之中，有着这么大面积平坦的牧场。并且漂亮至极!美得让我看来用作牛场真是可惜了，或者说在此放牧与生长的牧民和牛儿们太幸福了，简直就是身在仙境呀！那我们就是在仙境中人，徜徉其中心里美得就只会笑了。
二
当我们刚离开洛绒牛场，走向通往牛奶海山上的土路时，大雨在没有任何征兆下下了起来。我们也是有备而来，撑起雨伞继续走。
从洛绒牛场到牛奶海标注的是五公里。从这里开始全是沙石路，也是从这里开始有了马帮。沙石路很宽，行得了牧民牵马上山，牧民男女都有，多为青壮年。费用是500元，我自然选择的是徒步前行。我已爬山十年，那么在没有高反的情况下，这样的山路对我来说走起来就轻而易举了。这时候海拔已在4200米以上，仍然没有高山反应，就让我偷着乐了。
上山的路对于我和同伴来说是出乎意料地好走，虽下大雨，但少有泥泞。这是因为这里经常下大雨，将山路表层冲刷得几乎全是沙石。更多的路段是木台阶栈道。我们又没有高反，因此山坡爬得轻轻松松。
在下雨前我们用的双杖（自带了一个登山杖，安全考虑又在酒店租了一个杖），我俩不慌不忙地一手打着伞，一手拿杖向上走。
沿途的风景很美，周围的山上雾气翻腾，云烟弥漫，山坡上植被茂密葱笼，沐浴在雨水中的花儿更艳，草叶油亮，引得我们时儿顿足仰望山峰如画，时儿走进草丛拍那漂亮的山花。
我和同伴边玩边走，没有想到赶路，更没有担心走不到。我俩的状态很好。海拔都4500米了，还没有任何不适。这真是有些神奇了。以至于让我觉得有些不真实了。我忍不住告诉同伴说我今天怎么没有高反了？同伴也是一脸的疑惑说：“就是啊，真是奇怪了，咋一点高反都没有。不过，不能高兴太早，说不定过会就有高反了。”
我也是这样想的，有高反才正常。之前在色达那边，海拔3800米以上我就开始高反了，眼痛和头痛已经不舒服三天了。现在却一直没有，真是要感谢上帝保佑了。当然，科学地分析，可能是我已在高原上待了四天，适应了高海拔。但是，我依然相信这是上帝的保佑。
另外，我们之所以走得这么慢是有原因的。这个原因虽然一直没有说出来，但彼此心里都很明白。是因为一直下着大雨。多年爬山的我俩，很清楚假若到了牛奶海还在天阴下雨，高山海子将无风景可看。
因此，我们是在等雨停。从离开洛绒牛场就下大雨，我一点都没有担心在意，坚信雨是会停的。我们进景区是蓝天白云。推定现在是海拔高了后的过云雨。
然而，大雨下了一个多小时都没有停时，我开始在意了，反复暗示自己，大雨一定会停的。等我们快爬上山顶，大雨也下了一个半小时后，我开始不安了。反复在心里说：为什么今天会遇到这样的天气？稻城亚丁我向往已久，明知有高反我还是来了。况且今天到现在我都没有高反，却为什么大雨不停呢？
但是，我一直给同伴说：雨一定会停的。我们的运气很好的。同伴则欢快地说：“那是一定的！”
两个小时后，我们爬上山顶，大雨更是没有停息的意思。山上雨大浓雾，一片混沌。在往上爬的途中，遇到下山的人，他们都在说雨太大，景色不咋样。见此，我心里有些不踏实地给同伴说：雨一定会停的！我们也没做过什么坏事，不会运气这么差的。
同伴看了一眼浓雾的山顶，小声说：会停吧。
山坡上有两条路，一条继续平缓向前再上坡，一条直接上爬，线路在山坡上成三角形。两条路上都有很多游客。我选择直上山顶。刚走了十几个台阶，迎面遇到几个下来的人，其中一位男子说“这边坡陡，拔高太厉害，你应该先去牛奶海，然后再从那边去五色海，从这边下山就轻松多了。”
我一听奇怪地反问：这山顶上不是牛奶海么？
他边走边说：“不是，这上面是五色海，那边低一点才是牛奶海。”听此言让我愣住了。我可是只知道牛奶海，根本不知道上面还有五色海。同时，也万分感谢他的指点，才使我没有错过最美的风景。为好人点赞。这是后话。
我退下来，告诉走在后面的同伴，从那边走是去牛奶海。
走了不到五分钟，就影影绰绰地看到远处有很多人停下来，推测那可能就是牛奶海。可现在雨还这么大，心情彻底不好了。我不想快快地走近向往以久的牛奶海了。
这时候山上雨大风大，觉得冷得不行。我们停下来在羽绒服上加防风衣。过程中我终是没有忍住，沮丧地说：外出旅游，从来没有遇到因天气而无法看到预期的风景，雨一定会停的！
同伴看看不远处的人群，这一次没有再欢快地应答。
继续向前，我和同伴近乎是挪着走，慢得不能再慢。我们像是必须要完成任务一样，没有了常规即将到达目的地时的急迫心情。
大约走了两分多钟，我们也能看到阴雨中牛奶海的大概了，同时感觉雨点明显地稀了。这也没有让我感到欢喜。因为天依旧是阴的，湖水应是天空的颜色。
下午一点钟（也就是我们穿衣服后的五分多钟），我们来到了向往已久的牛奶海边。在洛绒牛场都能看到的映迈勇雪山，在浓灰的天空中像黑影一样存在着。看到的牛奶海，在离我们近的地方，就是浅得能看到黄灰色沙石的清水，远处山脚下水面颜色深一点，呈灰白色，水面上洁净无物。
总之，此刻的牛奶海就是高山上普通的水池。“水池”边的山黑黢黢几乎没有植被，像是焦土一样没有生气。山峰上面成片堆积着并不洁白、被我一直当成白细沙石的雪，和从山顶下来与雪一色的，看不清楚是结的冰，还是正在流动的细细水流，根本没有“牛奶”的样子，如果真要说那就是汇成牛奶海的“牛奶”，那我们现在看到的就是晒了很久的奶粉。
见此，同伴一脸失望地脱口说道：牛奶海就是这样啊？
我看不到自己的表情，但知道我的表情比她复杂。因为我除了失望外，还有同伴的话让我有些内疚，感觉像是我带她来，告诉她牛奶海有多么好，结果看到的与之相反。
就在这个时候，突然发现我红色的衣服上有阳光的`反射光芒，连忙指给同伴看。她向我衣服上看了一眼，又抬头看看天空什么也没说。见此，我也抬头看天空，滴着雨的天空上明显地感觉到光线刺眼。
为此，我兴奋地告诉同伴：雨要停了。
顷刻间雨真地停了。也就是我们到牛奶海三分多钟雨就嘎然而止。我们在大雨中走了两个多小时，刚到牛奶海边，雨能停了就是幸运。因此，我和同伴高兴地玩了起来，我们撩起圣水开心地笑着。这时候没有觉得与灰蒙蒙天空一色的牛奶海有什么不好，我们要把自己的最好让牛奶海看到就可以了。为此，我俩尽情地摆拍着。
然而，怎么也没有想到更大的惊喜在等着我们。也就是我们到达牛奶海后不到二十分钟，天空拨云见日，太阳出来啦！随之而来的是山色巨变，牛奶海瞬间像是使了魔法一样，美轮美奂，妙不可言！
大家顿时欢呼雀跃，笑声一片。牛奶海边成了欢乐园！
只见正午的太阳光芒直达水面，如同从湖水中射出了万道光芒。太阳照亮了湖水，染成了翡翠宝石般的艳绿，光洁多彩。阳光照在环湖的雪山上，把成片的积雪照得皑皑生辉，那久居神山上坚硬的冰雪，有的风蚀雨淋成了长长洁白的翅膀一样，羽翅清晰立体，紧贴山坡，成了神山的雪翅。还有一条冰雪做的，长着长长胡须，形如海豚的大鱼，神态逼真，像是随时要跃入圣湖中。更多的则是紧挨在“绿宝石”湖面上、贴在山坡上的冰雪，厚厚薄薄，深深浅浅，组成形态各异的几何体，上面的图案有着同样的动感，那是雪水溶化流动成的花纹，使得雪山顶上如同久居了很多雪精灵一样生动。
此刻，山坡上的雪精灵们看到太阳出来了，就全部倒映在了绿翡翠的牛奶海中，如同在照镜子一样。于是，靠山的那面绿宝石中，满是精美的雪精灵。还有一只活灵活现的“雪狼头”，在湖水中神奇地望着我们，山坡上黄绿的草也倒影其中，使得牛奶海里多彩斑斓，绚烂璀璨，美得振撼，令人惊叹！看得我们如醉如痴地狂欢。南腔北调的“太美啦！真是太漂亮啦”的惊呼与赞叹声不绝于耳。
大家都是满脸的笑容，都是兴高采烈的样子，欢笑声此起彼伏。
我更是高兴得心花怒放，一遍遍地指着湖水中的美妙图案大笑，一次次手舞足蹈地表达我的狂喜，一阵阵情不自禁地欢呼：牛奶海太美了，太神奇了！我们太幸运了！
正当同伴为我拍照时，突然看到东方天空上有一座漂亮的雪山顶，在白色的云层中闪现出来了。只见白云在山顶飞逝，那雪峰像是奋力地挣脱出来一样，瞬间的闪现了五次，真是壮观无比！那应是仙乃勇神山啊。
至此，稻城亚丁的三座神山，我都有幸看到了。虽然只是短短的几秒，但我没有错过，我就是最最幸运的。
看到如此梦幻般美妙的牛奶海，再想想之前的大雨，觉得自己万般的幸运。内心一遍遍地感恩上帝赐予这美妙的遇见，美好的时光！
三
两个小时过去了，太阳又被薄云遮住了，我们也要去五花海了。离开时我没有恋恋不舍，而是心满意足地离开。但是，我一定要将心里的话讲出来。于是，我向着牛奶海挥手作别，大声地说：再见了牛奶海，感谢上帝的恩赐，让我看到如此漂亮美妙的牛奶海，让我的这一趟旅行圆满美好。为此，我一定要继续做一个好人，永远做个好人，直到生命终止。只有这样才能不负上帝的厚爱和眷顾。
说来真的是太神奇了。当我们背包准备离开时，天又阴了，很快飘起了小雨点。正在这时，一对年轻的父女走到了牛奶海边，小女孩说“牛奶海看上去不好看呀。”
我赶紧走过去告诉小学生来晚了，让她看我手机中刚才拍的牛奶海照片和视频。小孩子看了一眼，羡慕地大声说：“哎呀，这么漂亮呀！阿姨，你把照片发给我可以吗？”她的爸爸也说：“我们来晚了，没有看到那么漂亮的牛奶海，请你加我女儿的微信，发给她看看可以吗？”我说当然可以了。当时因为没有信号，我让他们拍下我的二维码，等有信号了加上。父女俩反复地给我说“你真好。”
这让我想起前面遇到的那位让我先来牛奶海的好人。正是因为他的指点，我才没有错过这美好的风景。否则，雨停的时候，我可能都在爬山的途中。小女孩晚到了五分钟就没有看到漂亮的牛奶海。而且在我们之前和之后到牛奶海的人，都没有看到。因为大雨在我们下山的时候又下了两个多小时。
这一幕让我更加感到我是多么的幸运。我倍加心怀感激，反复告诉自己一定要永远做个好人，不负上帝的厚爱。只有以此才能表达我感恩的心，珍惜每一次幸运!
这应是我在牛奶海边感慨万分，反反复复说的心里话。因为，这两个小时真的是神奇的遇见。
雨下大了。我们满心欢喜地挥手作别牛奶海，走上陡坡，去通往五色海的山顶。
雨中上到海拔4800米的山顶，居高临下，看到了蓝绿色的五色海，海水清澈，呈现奇幻的色彩，清楚地看得见湖底的水草如花朵一样绽放，山坡上的积雪紧挨湖边，非常好看。可能是因为天阴下雨，也有可能是刚才看到的牛奶海过于震撼，我和同伴没有在此停顿太久，也没有下到湖边玩，就在高处欣赏了一番。当然，这也是阴雨天欣赏高山湖泊的最佳角度。居高临下，远看湖水最美。因此，我们也算是看到了今日最美的五色海。
篇4：稻城亚丁导游词
你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游。
海子山平均海拔4500米，最高峰果银日则海拔为5020米，共有1145个大小海子。其规模密度在我国是独一无二的，故名海子山。海子山位于理塘与稻城两县之间
海子山位于四川甘孜稻城县境内，县城以北60公里，界于理塘、乡城，稻城三县之间，是青藏高原最大的古冰川遗迹，素有“稻城古冰帽”之称。
海子山方圆3287平方公里的土地上，拥有1145个大小海子，区内最低海拔3400米左右，最高海拔5050米，平均海拔4000米，是古地中海随喜玛拉雅山系隆起而抬升起来的高原丘陵，是青藏高原的一部分，是喜马拉雅造山运动员留给人类的古冰体遗迹。
海子山曾经是一片浩瀚的大海，蔚蓝色的海底世界里，海藻丛生，游鱼如织，绿茵成材的海岸上，珍禽异兽，欢畅嬉戏，修然自得。后来风吼海哮，地壳挤压碰撞之声引起了海潮，隆起了海子山。
海子山是以高寒湿地生态系统为主要保护对象的自然保护区。其高寒湿地生态系统是四川省和我国都少见的保存得如此完好的区域。湿地生态系统功能非常完整，草甸和灌丛保存非常好，没有过牧现象;湖泊没有其他地方出现的萎缩现象;除星罗棋布的湖泊群外，海子山的高寒草甸和高山灌丛坡度小于30度的有1/3以上是湿地生态系统。原始森林保存完好，冷云杉林和川滇高山枥林的林龄均在6以上，还有千年古柏，千年古杨树。这些构成了海子山自然保护区完好的生态系统。
海子山区内珍稀动植物丰富，国家一级保护动物有：白唇鹿，林麝，马麝，豹，雪豹，中华秋沙鸭，金雕，玉带海雕，白尾海雕，胡兀鹫，绿尾虹雉，斑尾榛鸡，雉鹑等。二级保护动物更多。较其它自然保护区相比有如下特点：动物种群数量大，密度高。只要有森林的地方各种保护动物就非常多。其中林麝，马麝等国家一级保护动物是四川省密度最高的。白马鸡，岩羊等也是四川省密度最高的。珍稀植物也非常丰富，星叶草遍地都是。最值得注意的是：保护区发现温泉蛇，目前全世界仅发现于我国西藏，是西藏的特有物种，发现100多年来没有发现的第二个分布点。
海子山于列为省级自然保护区，被列入《中国可建地质公园推荐名录》，逐渐成为我国研究冰蚀地质，地貌和第四世纪冰川运动的重要科考基地。
海子山自然保护区位于稻城北部，总面积3287平方公里，平均海拔4300-4700米。该高原面是青藏高原最大的古冰体遗迹，即“稻城古冰帽”。嶙峋怪石及大小海子星罗棋布，在平均海拔4500米高的山上，1145个大小海子如上帝失手撒下的一千颗钻石一般闪烁在山间，其规模密度为我国之最。
对于海子山，游客的反应往往不同，有人喜其“蛮荒”，下了车便不舍离去，而有人则厌其“苍凉”匆匆逃之夭夭。不管怎
么样，海子山都有着不同于景区岁月的独特魅力，值得每一个路过的游客驻足细品。
海子山位于理塘与稻城之间，平均海拔4500米，其南北走向93公里，东西延绵47公里，面积达3287平方公里，属两县所共有。海子山独特的景观是大大小小的的花岗石漂砾(砾石)组成的石河、石海及形态各异的冰蚀岩盆(海子)。目光所及没有树木、河流，就连野草也只是偶尔丛生，“蛮荒”得像是“勇气号”拍摄的火星表面。 雅安海子山：位于雅安南部的望鱼古镇旁。海拔1400多米。 从望鱼古镇前行15分钟，寻一路口进山。沿山坳上行，旁边是竹林与茶地，耳边听着溪水潺潺，神清气爽。约2个小时，翻过山去，两山之间的一片谷地，就是海子山高山湿地。据说，这里有三个海子，“大海子”、“李海子”、“王海子”，至于名字的来历已经说不清了。
海子山平均海拔4500米，最高峰果银日则海拔为5020米，共有1145个大小海子。 其规模密度在我国是独一无二的，故名海子山。海子山位于理塘与稻城两县之间。海子山是四川省的省级自然保护区，区内大大小的花岗岩漂砾(砾石)及形态各异的冰蚀岩盆(湖泊)充斥了你的眼球。没有树木、河流就连野草也只是偶尔丛生，“蛮荒”得象是火星表面。这些大大小小的砾石与湖泊就是青藏高原乃至世界规模最大、最典型的古冰帽遗迹——“稻城古冰”。
海子山藏语全称为“夏学雅拉嘎波”(意为东方白牦牛山)，系我国藏区四大神山之一。该山地跨道孚、康定、丹巴三县，其西北面与塔公
草原相连，形成雪山与草原交相辉映的壮美景观。雅拉雪山主峰海拔5820米，终年积雪覆盖，盛夏时日，在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰，有如临仙界之感。
雅拉雪山已被甘孜州列为全州18个生态旅游区之一，名为“雅拉雪山天然生态旅游区”。该区风景优美，观光旅游资源类型众多，而且组合紧凑绝妙。其中最引人入胜的是在金字塔形的雅拉雪峰下，有一个碧蓝的高山湖泊--友措，湖水与冰川之间为冰瀑布连接，湖周山坡为红杉和杜鹃灌丛，构成一幅精妙绝伦的天然画卷。
在塔公寺后面，依次排列着三座丘草山，山上由嘛尼经幡组成三角形或四方形众多旗阵，在风中招展，更增加了三座山的神秘色彩，其场面亦十分引人注目，十分壮观。这便是被称为藏传佛教密宗事部三怙主的三座神山。
古冰帽也叫古冰盖，是第四纪冰期被冰川所长期覆盖所留下来的遗迹。稻城古冰帽的形成主要得益于青藏高原的隆起，由
于青藏高原的强烈隆升并达到临界高度，高原季风骤起，一举改变北半球大气环流，大冰期形成，尽管第四纪冰期中青藏高原是否有大冰盖存在已经被科学学们否定， 但并不排除在局部形成冰盖的可能，我们看到的稻城古冰帽便是其中最大、最典型的一块。后来随着全球气温的回升和间冰期的到来，冰盖逐渐消融、冰川退后。我们看到的众多的古冰川遗迹便在冰期与间冰期的反复中逐渐形成。
七月的署假，在泸州火热似火，火辣辣的烤大地，我和妈妈准备到爸爸那里去避署，与爸爸一起度过快乐的署假。
十三日的清晨，我和妈妈坐上了爸爸一位好朋友的车去稻城县。这一路上，不是走进寸草不生的峡谷，就是走进郁郁葱葱的原始森林，或是走在无边无际的大草原上。这些地方的天气变化多端，一会儿是倾盆大雨，一会儿是阳光明媚。公路旁一般有一条波涛凶勇的河水，远远望去，像两条长龙，在大地母亲身上盘旋着。我们经过昆明、大理、丽江、香格里拉等着名地方。三天两夜，帮到达了我梦寐以求的地方——稻城。
稻城位于四川省西部，县城海拔3790米，生活着三万勤劳、热情朴实的藏族人同，这里有终年不比、神圣的冰川;也有号称古冰帽、大大小小的湖泊;还有清澈风底，无色无味的温泉……
爸爸见了我们，笑红了脸，兴奋极了!我们在爸爸住的地方放下行礼，休息一日，就去了世界闻名，青山秀水的圣地——亚丁
亚丁距离县城有130公里。大约两个小时后，我们就到达了亚丁山的脚下，而我们即将走的是蜿蜒般旋的公路，传说，共有九十九道弯，实际上只有二十四道弯。但还是弄得我头昏眼花，昏昏欲睡。而正当我到达山顶后，是一片苍以翠颈拔，无边无涯的森林，这时，让我感到我置身于一片茫茫的绿色海洋中。在茂密的森林中，竟有一条哈达似的雪水洒向山下，沾起一滴滴晶莹剔透的露珠，又好似一颗颗美丽透明的珍珠。这，使我豁然开朗，神清气爽。没想到如此之高的山上，还有这么美丽，这么神圣，这么纯洁的地方。
我信一边走一边欣赏着，不知不觉地，我们来到了一片空旷而又漂亮的草地，中间有一条平静的雪河，平得没有一点水花，静得没有一点水声，完全像一肌镜子，它一年四季，映着万里晴空，映着万里雪飘，映着万里牛羊。两旁碧绿的草地中点缀着不计其数的野花，红的，黄的……五彩缤纷，远远望去像一片绿色的海洋;近近品味，又像一块五彩的地毯。一阵形雾弥漫过来，让我感到这里是人间仙景。
而我们这时面对地是三座神山，意为三个菩萨。其中有座神山似一位英俊刚烈，神采奕奕的少年，意为金刚菩萨;另一座神仙浩白无瑕，宛若一位端庄娴静、冰清玉洁的少女，意为文殊菩萨;最后一座神山看似观世去而来，有慈祥的目光视美不胜收的景色。
我们带着恋恋不舍的心情离开三座神山，来到了海子山。据说，海子山海拔五千多米，上面人烟稀少，只有牛羊狼群和野兔，上亿年前，还是一片浩瀚大海呢。
初见海子山，会让你感到，这里似乎是别的星球。因为这里有数不胜数的石头星罗棋步地安置在草地上，这些石头奇形怪状，有的小到药丸，有的大到桥墩，真是慰为壮观!
篇5：稻城亚丁有哪些民俗礼仪
稻城亚丁被誉为最后的香格里拉，水蓝色的星球上的最后一片净土，所以当地的风光美景是极其惊艳的，尤其是国庆期间更是稻城亚丁最美的时节，当然有这样的美景肯定少不了多方面的因素，如环境气候、自然资源、民俗礼仪等，接下来就一起来了解看看吧。
国庆稻城亚丁礼仪民俗礼仪之【气候特点】
稻城亚丁天气属高原季风气候，一年之中绝大多数时间天气晴朗， 阳光明媚，夏多雨雾，午后多雨。 就是有雨雪也多在夜间降落。高原地带，年平均气温11.5℃至12.8℃。高原地带，最冷月平均气温 -5℃以下，最热月平均气温度 10℃至12.1℃，全年最低气温是一月份，可达零下27℃。6~8月为雨季，11月至次年3月为冬季。积雪期为每年9月底至次年5月初。
国庆稻城亚丁礼仪民俗礼仪之【自然资源】
稻城县资源丰富，木本植物千余种，主要为松、柏、杉、栎等。矿产资源有金、钨、钼、银等，其中耳泽金矿储量为西南地区第一。野生中药材有虫草、贝母、黄芪、雪莲、灵芝、红景天等。野生食用菌品种达57种之多，其中稻城松茸色鲜味美，畅销日本。主要珍稀野生动物有豹、藏羚羊、岩羊，林麝，小熊猫、藏马鸡、贝母鸡等，另外稻城景区的北部是青藏高原最大古冰体遗迹(稻城古冰帽)海子山自然保护区。
国庆稻城亚丁礼仪民俗礼仪之【当地民族】
稻城全县近三万人口，其中藏族占96%以上，此外有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族，所以大家在前往稻城亚丁礼仪时一定要尊重当地民俗。
国庆稻城亚丁礼仪民俗礼仪之【风俗礼仪】
◇献哈达◇
这是稻城人民最普遍的一种礼仪，常在欢迎、馈赠、敬神以及日常交往中使用，表示敬意和祝贺。藏族人民在迎送客人、求神拜佛、探亲访友、结婚喜庆等社交活动中，用哈达表示敬意或祝贺。在较为隆重的迎送仪式上，主人向客人捧献哈达，表示敬意，祝福吉祥;客人向主人回敬哈达，以示谢意，祈祷万事如意!
◇磕头◇
这种礼仪主要主要见于寺庙，到寺庙朝圣和拜见大**的`时候信教群众以磕头表示忠心和虔诚。磕头分为磕长头、短头和响头三种形式，在稻城县以磕短头和响为常见, 还有合掌磕头，参拜佛像，朝觐**，与佛顶礼时磕响头及磕长头(一步一磕拜)。
◇敬酒◇
稻城藏族人民对于亲朋好友，接待都热情诚挚，十分好客。主人先是敬青稞酒，客人喝酒时，先是用食指沾酒沾酒向天空弹三次，祝“扎西德勒”后再喝，每次要喝三小碗，本地青稞酒不以杯量，而用碗盛，此酒为低度酒，如客人酒量不大，经主人同意，也可以少喝，以示礼节。
◇其它礼仪◇
稻城人民对于亲朋友好友久别重逢，拦手贴于脸颊相亲;见所敬重之人将袒臂之袖搭于肩上，屈腰双手平伸或竖大拇指以示敬礼;平常相见伸舌头也属敬礼;亲朋远行或初到，替他牵马以示敬礼。
篇6：稻城亚丁导游词介绍
我们一早便从四川成都飞达了稻城亚丁机场，这里的海拔有4410米，据说是世界上海拔最高的机场。室外温度只有5摄氏度，我们仿佛一下子从酷暑来到了寒冬。不一会儿，我们就感到头晕嗜睡，这就是高原反应，这也是我第一次感受高原反应。
出了机场，我们发现这里处处是高耸入云、绵亘蜿蜒的山峰，近处的山峰翠色欲流，远处的则成灰绿色，笼罩在一片雾气之中，朦朦胧胧。我们一路欣赏着稻城的美景，不禁啧啧赞叹。
第二天中午，我们来到亚丁风景区。第一个景点是仙乃日雪山，从冲古寺向上需要走1。5公里的崎岖山路才能抵达观景台，近距离地看这座巍峨的雪山。高原上攀登，其艰苦可想而知，我们咬咬牙，鼓足劲向仙乃日观景台进发，大约走了近一个小时，终于来到仙乃日雪山脚下。
仙乃日雪山被绿色群山所包围，独树一帜地展示出银装，显得那么高贵和圣洁，就像一位魅力无限的女王正俯看她的臣民。山下还有一个绿湖泊，是仙乃日的融雪形成的海子，在藏语中称为“卓玛拉措”，又叫“珍珠海”，它像一块无暇的翡翠，倒映着雪山和周围的一切，珍珠海就是雪山女王那面充满魔力的镜子，无论雪山女王浓装还是淡抹，她的面容总是让人陶醉。
篇7：稻城亚丁风俗习惯礼仪
(一)献哈达
这是稻城人民最遍及的一中礼节，常在欢送、奉送、敬神以及日常交往中运用，透露表现敬意和恭喜。
藏族人民在迎送客人、求神拜佛、省亲访友、娶亲喜庆等社交运动中，用哈达(绢丝所织极稀少的长巾，以白色为主，也有红、黄、浅蓝等色)透露表现敬意或恭喜。在较为盛大的迎送典礼上，主人向客人捧献哈达，透露表现敬意，祝愿吉利;客人向主人回敬哈达，以示谢意，祷告万事如意!
(二)磕头
这种礼节首要首要见于寺庙，到寺庙朝圣和参见大活彿的时分信教群众以磕头透露表现忠心和忠诚。磕头分为磕长头、短头和响头三种方式，在稻城县以磕短头和响为经常见, 还有合掌磕头，参拜佛像，朝觐**，与佛顶礼时磕响头及磕长头(一步一磕拜)。
(三)敬酒、敬茶
稻城藏族人民关于亲友老友，(不关了解或不了解的人)，招待都热情真挚，非常好客。主人先是敬青稞酒，客人喝酒时，先是用食指沾酒沾酒向天空弹三次，祝“扎西德勒”后再喝，每非必须喝三小碗(当地青稞酒不以杯量，而用碗盛，此酒为低度酒)，如客人酒量不大，经主人赞同，也可以少喝，以示礼仪。
客人抵家，主人要请喝酥油茶。每个家庭之中，都置有火塘或藏火盆，酥油茶或奶茶壶不断煨在火塘边，来客进屋在必然的地位上坐定后，主人然后取碗斟茶。家庭优裕的摆放的是镶银木碗，普通家族摆放的是绘龙细瓷茶碗。客人茶碗里的茶必需斟满，客人喝过一口后，主人立刻将茶斟满，透露表现主人不吝啬、不惜啬;客人告辞时，不克不及将碗里的酥油茶喝完，透露表现对主人家的尊崇、谢意和有礼貌的意思。关于远道而来的客人，主人老是悉心照顾，协助卸鞍牵马，布置歇息住宿，招待酒肉饭食。主人但愿客人酒足饭饱，席间本人也略进酒食。客人若谦让讲理，反而会惹起主人的不安。
(四)其它礼节
稻城人民关于亲友友爱友久别重逢，拦手贴于面颊相亲;见所敬服之人将袒臂之袖搭于肩上，屈腰双手平伸或竖大拇指以示还礼;往常相见伸舌头也属还礼;亲友远行或初到，替他牵马以示还礼。
宗教文化
稻城县境内农牧区还普遍存在一些宗教与民族文化并存，宗教色彩较浓厚但约定俗成并为民间所接受的传统习俗。每逢过年过节，家家户户均要在佛像面前供奉切玛、酥油灯和各类食品。有经济条件的，家里还要供奉宗教故事题材的唐嘎画和经书。每年央勒节前后，信教群众要祭拜神山，购白布印上经文悬挂于神山(麻尼旗)，向神山、神石、神树或寺庙供奉牲品，信教群众或发誓还愿的人乐意为寺庙出力或在路旁、河边、山顶义务修经塔(且登)，建经临，刻麻尼石，青少年喜欢佩戴嘎乌，老年人乐于手摇转经筒，成天口涌六字真言，有条件的家庭楼顶装以风为动力的麻尼车，家里置手拉转经轮。
转经是县境内藏族人民极普遍的一项宗教文化习俗活动。每逢过年过节，在神山、寺庙、印经院转经的群众络绎不绝，出门在途中遇上经幡(且登)、麻尼旗、麻尼石堆、麻尼经幡时，均要以顺时针方向绕行(本波教相反)。寺庙在佛日举办跳神和佛事活动时，群众踊跃观看，争相捐献钱物，并以接受**灌顶、摸头为莫大幸运。
土司统治时期，群众生病或家事不顺，多请喇嘛打卦念经，遇上旱灾、雪灾、雹灾、虫灾等自然灾害，均请喇嘛念经消灾，家有婚娶、娱葬、添人丁、迁居，甚至出门远行等事也要请喇嘛卦示祸福和吉期。喇嘛念经打卦的结果，通常是群众交付念经打卦费后，还要向寺庙敬奉钱物若干。或买几头牛、几只羊(以白色为佳)，在耳朵上穿上红绳放生。放生的牲畜，任何人不准也不敢捕杀，只能让其在放生地自生自灭。
礼仪禁忌
在稻城亚丁，藏族对长辈和自己所尊敬的人，不要直呼他(她)的名字，要用尊称来代替。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、舅父、叔叔、先生，都是用委婉语言表示的尊称。
藏族相信语言具有强大的灵性，不正确使用语言会给人带来祸福。所以在社会交往中非常注意正确使用藏语，与不同的对象交谈，使用不同的语言。特别是与高僧大德、喇嘛、上司、尊贵的客人、长辈交谈时，一定要使用敬语，以示尊敬和彬彬有礼，切忌使用粗俗的语言。因此藏语中的敬语很多，正确使用敬语，表达了说话者敬仰、祝福的感情。
比如，“死”这个词，正常情况下是忌讳言“死”的，如果我们听到某人说;“让某某不得好死”或“让某某得暴病死吧!”完全是含有诅咒的意味，表达了说话的感情。由于语言禁忌的结果，产生了“死”的敬语“园寂”或“涅繁”、“寿终”等。
又如：藏族人很少念叨死者的姓名，他们总是用“星霞”、“策代”这种委婉语言代之，以示敬意。(星霞，义为往生净土，常用于高僧大德和其他受尊敬的人;策代，义为寿终，则用于平民百姓。)对已故长辈，也总是用“帕拉依”天堂之父、“玛拉依”天堂之母称之。
康区藏族相信语言有超人的力量，所以清晨出门、过年过节、婚礼等喜庆场合，一定要多说吉利的祝福话，切忌说一些不吉利的话，以免招来灾祸。平常，不轻易使用咒语诅咒别人，因为他们确信咒语诅咒人是灵念的，会给被咒人带来灾难。只有对恶人，仇人才使用咒语。父母生气骂自己的小孩，特忌用诅咒的语言。
常念一些特殊的藏族佛教咒语，又能使人攘灾祈福，所以藏人，无论男女老少，都会念诵“六字真言”咒——即“阿嘛呢叭咪哄”等。除了常念诵咒语外，还常将写有或印有祈愿文或咒语的纸片，折叠起来封好，用不同的绒布包扎成形，佩戴在身上。相信这些奇特的文字符号，能代替语言力量可以避邪驱崇。在日常生活中，不准用下流、脏话骂人。遇到一些重大事情.常喜赌咒发誓。诸如“尼玛拉萨”(日光诚作证);“根曲松”(三宝作证);“觉益西诺布”(如意之宝释迦佛作证);“色折噶”(三大寺作证)等。这种之严肃的赌咒发誓，它的起源均在原始的诅咒巫术，是对语言崇拜的结果。
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