书到用时方恨少初中作文（通用13篇）
篇1：书到用时方恨少初中作文
在关键的时候，我自己会发现自己各方面的知识还是很欠缺的。往往会有一种书到用时方恨少的悔悟，和对知识点的渴望。
我们是学市场营销的，除了营销人员所应该具备的素质之外，还应该对各方面的知识有所涉及，不管是课内的，还是课外的，很多很多的知识点需要我们去学习。这也就是我们市场营销专业的学生经常抱怨的一件事，市场营销学得很宽泛。以前也会跟着抱怨，后来，自己在不同的场合和不同的人物接触之后，渐渐的意识到了博学的重要性了。特别是营销人员在市场上到处跑的，各方面的知识都要了解，能力培养的要求是全方位的，这也是当今企业所需要的人才。
有时候在想，可以学习其他专业的知识点，各个专业都是融会贯通和紧密联系的，比如，房地产、汽车、物流运作、电子商务运营、期货保险。
然而，我们的时间又是有限的，在短时间内学习更多的`知识点，是我们所希望的。因此，我们事先必须合理规划好了，知道自己哪方面欠缺，就去学习，这也是提高的最快的方法。最后呢，沿用冰心前辈的“读书好，读好求，好读书”作为指导和勉励。
篇2：书到用时方恨少初中作文
使用书籍时憎恨少，是对阅读文章精神的解释。我素来觉得阅读是一种独特的沟通交流方式它不会受到空间和时间的限定，]有布局谋篇的腼腆，只剩余单纯性的、生命的沟通交流。认可一个作者，你能沉醉于他的著作，沉醉于一字一句外溢的思想境界;抵触一个作者，你能对他的文章内容避而远之，以防陷入精神上的违和。不用了解哪些，不用沟通交流哪些，这是精神上的立即沟通交流。书到用时方恨少，又或许是一种寻知心而不可的迷失?
书到用时方恨少，是一种探索精神的演译。纸张间的富始终没法考量，它的夺目、神密与不明性促进一代代人资金投入到挖掘其藏宝的惊涛骇浪当中。揭卷而起，就是一方全然不同的乾坤又有谁可以置今此历险于不管不顾?墨笔间的探索与荷枪实弹的探险天差地别，前面一种虽]有后面一种的性命之忧，有时候却难上千百倍。而在一字一句探索所产生的打动，终会给你感受到一路艰苦的使用价值。它从未曾要我心寒。
篇3：书到用时方恨少
当试卷发下来后，本该焦躁的内心竟然有些平静，值得庆幸的是，很多题一眼就看出了它的答案，果然多年的积累是有用的。
做着做着我似乎有些飘飘然，欣喜有学过的知识可以用上，总算没有白上这么多年学，我好像看到了胜利女神在向我招手，她身后洒满阳光，温和的笑意挂在她弯弯的嘴角上，我……停！这是在高考！我居然在幻想。
赶紧将思绪拉回，我听到寂静的考场中只有“沙沙”的写字声，我再次将自己陷入题目中。
我有些不屑，许多知识被老师逼着记下，却发现根本没有考，我有些郁闷，连带着下笔写字的力度也重了几分。
当考试还剩五十分钟时，我决定写作文，不知是否是我过于“轻敌”，连续读了几遍竟没读懂题目，心中顿时警铃大作，这时才感到脑中积累的素材如此之少，想写陈寅恪不慕学位，一心向学？不行。想写刘文典之后再无狂徒？却发现与材料无关。想写钱钟书为专心写作而拒客？更是没有关系。
此时，我的手心已是满满的汗水，我终于体会到热锅上的蚂蚁是何种心情了，距离考试结束只有三十分钟了，我的大脑却依旧一片空白，这该如何是好！
这一刻，耳边“沙沙”的写字声似乎成了一声声“催命符”，我不禁再次感叹“书到用时方恨少”，若是平时再多背几个人物素材就不会像现在这般狼狈不堪。
一滴汗水从我的鼻间凝聚，我听见它“吧嗒”一声掉落在我的手背上，烫得我的手火辣辣的疼，似乎苍蝇也看出我的窘迫，趾高气扬地飞舞在我面前，嗡嗡地嘲笑着我的样子。
这时，距离考试结束还有十五分钟。
我急躁不安，作文还一动没动，又发现选择题还未涂，只好先放下这让人头痛的作文。
涂好卡后我突然想到，这个材料不就是告诉我们，虽然有些东西用不到，但仍要提前做好准备，更不用说那些会用到的东西了。这是告诉我们要做好一切准备，免得像我现在这样啊！
正当我要提笔时，传来了一声“晴天之雷”，考试结束了！
看着空荡荡的作文答题卷，我又叹了一声：“书到用时方恨少啊！”
阅卷组点评
这篇文章有两大特色：
1.构思巧妙，匠心独运。标题拟得巧，题目“书到用时方恨少”直接扣住材料中的“用”这个字。在正文中，全文也紧紧扣住了“准备和旅行之用”这一中心，作者巧妙地把原材料中的四个“有的”全部放入文中，凸显了中心，这显示了考生不同一般的构思能力。
篇4：书到用时方恨少作文
“书到用时方恨少”这句千古名言大家不陌生吧?可又有多少人能读懂它呢?你也许会说：“不就是‘知识到了用时才会觉得少嘛!’”是的，这确实是，但你读透、理解透了吗?
而下头这个例子，正是最好的注释：一个知识渊博的博士生，成绩可是数也数不清，什么帮导师解决难题、计算出不规则球体的面积呀，真是一颗闪亮的星星。这天，他走在路上，一边盘算到了那怎样解决问题，一边思考着今后的路线。到了那，果不出他所料，又是一题难题。可他是大名鼎鼎的博士生啊，什么能难得了他?经过三个小时的思考，他解出了这道连他恩师都颇为头痛的难题。大家见他如此厉害，正在夸奖他，突然听见了一声冷笑。顿时全场肃静，这人要么非同一般，要么是心里不服气或哪里出问题，要明白他笑的是一位异常出色的博士生啊!刚被夸得飘飘然的博士生见竟有人让他当着众人的面出丑，立刻大声反问：“你有什么本事敢笑我!”那人也不搭理他，立刻写出一组数据，说：“等你能破解上头的玄机再说吧!”然后就走了。博士生一把抓起纸条，然后解，一个小时，两个小时，三个小时……直到天黑他也没写出一个字。他也不服气，带回家去解。一个星期后，他充满自信的敲开了一扇门，因为他确信自我解出的是一个地址，并且正确。突然身后一扇门开了，他转过头去，立马惊呆了：这正是之前冷笑自我的那个人!那个博士案正是那人对面的住址，而这个住址正是那人安排的一个陷井生怎样也想不到那个他算了上万次的结
果会错，更想不到这个答造成的!
篇5：书到用时方恨少作文
原来，在今天的课堂上，老师举办了一场诗词大赛。快看，比赛开始了，可我却望着题目目瞪口呆，怎么这么难?旁边的同学思索了一会儿，纷纷举起手来，我望着它们自信的眼神，觉得他们仿佛在嘲笑我。这时，老师叫起一个同学，他说出了正确答案，我懊悔不已，之前明明讲过这道题啊，怎么会忘记了呢?于是我更努力地去思考题目，可是接下来的几道题，我都没有想到正确答案。
我本想在抢答题扳回一局的，可我怎么也没有想到，以前明明都能回答出来的，可在老师出题的那一刹，诗句却变得那么陌生，等我反应过来时，已经有人说出答案了。而我只能眼巴巴地望着别人比拼。
虽然我没有答出这些题，但我的队友却很给力，以一分之差的优势赢了对方，就这样我们全队都沉浸在胜利的`喜悦当中。我们赢了比赛，可我却意识到了自己平时没有多背诗词，没有多巩固旧知识。
篇6：书到用时方恨少作文500字
你也一定有自己的读书方法和喜欢的书吧？我喜欢每天晚上靠在床上看《三国演义》。其中有这样一个让我记忆犹新的故事：一天，诸葛亮向周瑜立下军令状——三天造不出十万支箭就军法处置。鲁肃不信，诸葛亮便约他一起去。十几只小船在大雾中行驶，不一会儿就到了他们的敌人——曹操的水寨附近。
小船边上排列着一排稻草人，这边击鼓鸣金，曹操那边隔着大雾以为那是东吴战船，便下令放箭。于时，十几万支箭像子弹一样向稻草人飞去，全射在了稻草人身上。大雾将散，诸葛亮便下令撤退。曹操这才恍然大悟，可是已经晚了。其实，诸葛亮早就夜观天象，发现今日有大雾，这才敢立下军令状。诸葛亮正是因为广读书，懂得了天文地理知识，才能轻易借到了十几万支箭呀！
从书中，我们可以学到很多知识，多读书，我们也能像诸葛亮一样懂得天文地理，可以神机妙算！书有很多种，有故事书、科幻书、冒险书、作文书、探索书……书是我们真正的好朋友，我们应该爱护它，不能随意摧残它。书是力量的源泉，是知识的海洋，还是危难中使你脱险的朋友！
篇7：书到用时方恨少
當试卷发下来后，本该焦躁的内心竟然有些平静，值得庆幸的是，很多题一眼就看出了它的答案，果然多年的积累是有用的。
做着做着我似乎有些飘飘然，欣喜有学过的知识可以用上，总算没有白上这么多年学，我好像看到了胜利女神在向我招手，温和的笑意挂在她弯弯的嘴角上，她的身后洒满阳光，我……停！这是在高考！我居然在幻想。
赶紧将思绪拉回，我听到寂静的考场中只有“沙沙”的写字声，我再次将自己陷入题目之中。
我有些不屑，许多知识被老师逼着记下，现在却发现根本没有考。我有些郁闷，连带着下笔写字的力度也重了几分。
当考试还剩五十分钟时，我决定写作文。不知是否是我过于“轻敌”，连续读了几遍竟没读懂题目，心中顿时警铃大作，这时才感到脑中积累的素材如此之少。想写“陈寅恪不慕学位，一心向学”？不行。想写“刘文典之后再无狂徒”，却发现与材料无关。想写“钱钟书为专心写作而拒客”？更是没有关系。
此时，我的手心已是满满的汗水，我终于体会到“热锅上的蚂蚁”是何种心情了……距离考试结束只有三十分钟了，我的大脑却依旧一片空白，这该如何是好？
这一刻，耳边“沙沙”的写字声似乎成了一声声“催命咒”，我不禁再次感叹“书到用时方恨少”，若是平时再多背几个人物素材，就不会像如今这般狼狈不堪。
一滴汗水从我的鼻间凝聚，我听见它“吧嗒”一声掉落在我的手背上，烫得我的手火辣辣地疼，似乎苍蝇也看出了我的窘迫，趾高气扬地飞舞在我面前，嗡嗡地嘲笑着我的样子。
这时，距离考试结束还有十五分钟。
我急躁不安，作文还一动没动，又被监考老师发现选择题还未涂，只好先放下这让人头痛的作文。
涂好卡后我突然想到，这个材料不就是告诉我们，虽然有些东西暂时用不到，但仍要提前做好准备，更不用说那些会用到的东西了。这是告诉我们要做好一切准备，免得像我现在这样啊！
当我正要提笔时，传来一声晴天之雷，考试结束了！
看着空荡荡的作文，我最后又叹了一声：“书到用时方恨少啊！”
篇8：关于书到用时方恨少作文
学习这条道路异常艰辛，孤苦且漫长，非有恒力不可为，取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下。坚守学习的过程中，枯燥寂寞之感时常有之，放弃之音时常在大脑深处传来，每次看到别人取的成绩或自我决定要实现某个目标时总是信誓旦旦地为目标做好各种准备，买书籍，定计划，可潜意识的本我力量也是非常强大，每次遇到挫折，工作劳累或者疲乏枯燥之时总是给自己一个个小小的理由拖到下次吧，等到事后看到自身成绩出来不理想后又再次后悔没有好好努力准备，于是又一次下定决心好好再来一次，循环反复无穷已，这就是潜意思的本我在作祟，这就需要我们我们修炼内心最深处最隐忍的核心超我来对抗潜意识里本我的惰性和惯性，而读书和思考修行是达到这一层次的方式方法吧!
少年强则国强，少小不努力，老大读伤悲!从小养成的读书修行的好习惯，也许终身都受用，读书，或许是培养贵族气质门槛最低的一种方法吧!看着图书馆里自助阅读的孩子们，引用一位名人的话“如果这世上真有天堂的话，我想那一定就是图书馆的模样吧”
篇9：书到用时方恨少初中作文
这个图片虽乍一看去，很多人也许还在短时间内不解其中味，但仔细去回味其中的意境，却会给人以无限的启迪!
是啊，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，人这一生，说漫长也漫长，说短暂其实很短暂，尽管很多人已经饱读诗书，但仍然有太多太多自己永远无法触及到的和极大有待于自己去探索的知识存在着。知识对于一个人来说，永远是无穷的，就像浩瀚的宇宙。
更何况像我这个连大学都没有读过的凡夫俗子，也许和家庭妇女待在一起，还尚且能够体现出一些她们所认为的所谓的“素养”，但假如与一群学富五车的文人墨客待在一起，自己显然就是活脱脱的“家庭妇女”，人家滔滔不绝谈论古今中外，天文地理，咱这个才疏学浅，孤陋寡闻的人至多只能站一旁向人家临时学习，虽然还远达不到与人家切磋交流的资本，但至少还可以从聆听中获得收益。
这就是一个没有珍惜和不懂珍惜知识的人的悲哀，总之，我现在确实已经深深得品尝到了“少壮不努力，老大徒伤悲”的`苦果和滋味，但世上没有后悔药卖的，也最多给自己立下一个从现在起“好好学习，天天向上”的规矩，不只是书本上的，更多是做人上的，不只是智商方面的，更多是情商方面的积累和感悟。
篇10：书到用时方恨少散文
眼下谈读书，确实不大时髦。但是，我们却可以毫不费力地发现，即使那些曾经极其厌恶读书的人，到头来也总是希望自己的孩子好读书，读好书。
这现象似乎有些矛盾和怪异。但仔细想想，其实不然。或许那些曾经厌恶读书的人在后来的生活或生产中越来越发现“不读书原来真的很无用”吧。就像韩愈所说，“爱其子，择师而教之”，“于其身也，而耻师焉”。
当然，这也正好切合了一句老话——书到用时方恨少。
现象的产生必有其根源。“不好读书”或“不读好书”既然成为一种社会现象，甚或是一种较为普遍的社会现象，就不能不引起我们的关注，其根源也就值得探究一番了。
曾经听说，在以色列，“书是甜的”，以色列人的家庭里若能培养出博士，可以获得比培养出总统更多的尊崇、敬意与荣耀。果真的话，我们便不能不认同这是一个充满着睿智、理性而成熟的民族。
那么，我至少可以相信，很久很久以前，在“科举取仕”未曾施行的时候，中国的读书人应该是最受人景仰的快乐一族了。否则，几千年来，他们何以会像星星一样在历史的天空中熠熠生辉?
至于其后“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的“古训”，则多少带着些灰暗的色彩与酸涩的味道，原本的读书之乐也就只好以“寒窗之苦”来取代了。不过幸运的是，即便这般功利性的读书，仍然造就了数之不尽的人才，也继续推动了中国文化的进步与繁荣。
但是今天，我们却面临着窘境，“厌读”现象出现，渐而流行成为社会通病。这不是一个充满着睿智的理性而成熟的民族所应该面对的一种社会现象。
根源在哪里?
我以为，解剖一种观点可能会对我们的思考有所帮助，那就是“读书无用”论。
唐宗宋祖乾隆爷那会儿，读好了书可以获取功名，封妻荫子，光宗耀祖。这作为读书人的基本追求，对后世的影响非常深远。虽然这有悖于读书对于人的全面自由发展的作用，但从另外的角度看，它是符合特定的社会历史时期的发展规律的，至少也体现了社会对读书的重视和对读书人的尊重以及对“读书有用”的认可。
至于“读书无用”的提法，出现的时间似乎就不太远了，好像就在昨天。若把它同“知识经济时代”的说法放置在一块儿，无异于野兽美女式的搭配，让人大跌眼镜。但在当今之中国，居然已不足为怪了!
按说，不好读书甚而不读书是没有多大出息和造就的。可是，我们确实见到了太多不好读书甚而不读书却又有“大出息”有“大造就”的人。这在比尔?盖茨之流眼里，必然是天方夜谭般的古老传说。然而，这种“东方式的幽默”绝不只是那个古老的传说而已，那个传说体现着智慧，而这“幽默”呢?也许只代表着讽刺吧!
于是，不好读书甚而不读书的人便越来越多了。浮躁心态已经表露无遗，这是急功近利的幼稚思想膨胀催化的结果!
当然，这绝不是唯一的因素。
读书者作为社会的个体存在，必然有着不同的特点与喜好。他们有权利对自我需求做出相应的选择，读不读书、读什么书关乎他们的人生观与世界观以及对于他们的人生观与世界观的改造。
从特定意义上讲，“科举取仕”的.施行，把读书推向了实用主义，从而抹掉了读书的快乐色彩，也把读书对于人的根本意义模糊了。而传统的小农意识以及狭隘的小市民意识遗留下来的价值取向更加淡化了对于读书目的的认识。所以，许多人并不明白读书带来的快乐到底是什么。
比如，一个人问上帝：“为什么我总是不能感受快乐呢?”上帝说：“你回头看看吧。”于是那人回头看。他看到尘世间绝大多数人一条腿粗一条腿细，走得很艰难，充满痛苦，只有极少数人两条腿很匀称，走起来很协调，充满快乐。那人问上帝：“为什么会这样?”上帝说：“许多人只注重一条腿，而忽视了另一条腿，难免缺少快乐。”
这个隐喻再明显不过的。读书的目的只是让一个人更全面更快乐而已，如果指望着读书能给你直接带来实质性的好处，恐怕是不太可能的。
中国革命总是在探索中前进，改革同样如此，必然有一个从不成熟到成熟的过程，不成熟阶段衍生出错误的幼稚的思想在所难免。一系列的现象足以使人们相信“撑死胆大的，饿死胆小的”，再加上“猫论”的支持，更加使人们相信“挣到钱才是真本事，才是最大的光荣，才是最大的成功”，由此便有了“拿手术刀不如拿杀猪刀，造原子弹不如卖茶叶蛋”的说法。于是，读书逐渐被人们遗忘了。
但是我们都知道，没有理论支撑，思想永远摆脱不了肤浅，“经验论”永远摆脱不了狭隘。我们需要读书，读书恰好提供给每一个人以对照、借鉴、反思，从而更加全面地认识自己，丰富自己，改造自己，深化自己，完善自己，并在这个过程中找到一个真实的自我。
篇11：“叔”到用时方恨少
每每回看《这个杀手不太冷》，当Sting的片尾曲响起的时候，女人们狠不得能和莱昂一起去死，男人们则觉得心里被挠得直痒痒，暗暗发誓以后要对邻居家的小女孩不那么冷漠了。如很多影评里提到的那样，《大叔》就是《这个杀手不太冷》的韩国版。
一直不喜欢韩国电影的原因很简单，为了血腥暴力而血腥暴力，为了装文艺清新而文艺清新，而且还又臭又长，翻来覆去就那么几个演员。最重要的一个原因还是永远在模仿，从未去超越——你听到或者看到过很多经典电影的“韩国版”，它们集中在很多烂片放映室里，一拍出来就死了。
当然不是说《大叔》把《这个杀手不太冷》甩在身后了，它依然在大体上模仿了经典的人物塑造，只是出来的结果少了点男女之间的小暧昧，多了点父女之间的爱和亲情，哪怕他们不是真正的父女。总而言之就是，看后有种想给元彬当女儿的>中动，哪怕你芳龄可以当元彬的姐姐或者阿姨。
老实说元彬的样子还远远算不上很大叔，去营救小米前刮完胡子剃个平头，他还是那个光光鲜鲜的帅小伙子。只是现实生活中的军旅生涯让元彬看起来更有男人味了，特别是眼神里强硬的坚决，那绝对光靠演是演不出来的。所以光是想看个赏心悦目，这120分钟也值了。
的确，在这个美丑不分妖孽横行的娱乐圈，那些看起来像男人的不一定就是男人，看起来像女人的也不一定就是女人，要找个清清爽爽的、散发着雄性荷尔蒙味道的男青年，就是这么难。况且这个男青年的身边还没有让你嫉妒的女人，他只为一个小女孩真情流露，那种感觉，就好像每次你在路上，和一个胸口挂着个孩子的帅爸爸擦肩而过，除了纯洁地45度仰望他意淫他，你还能做什么?
每个女人都有一个分裂的人格缩在角落里，“它”是一个天真无辜的小女孩，睁着无助的大眼睛，渴望在某个危急的关头，有一个男人将自己从坏人的手里救走。这个男人不一定要是个白马王子，却必须是个大叔，年龄差距越大越让你觉得自己楚楚可怜。你想想，如果换成时下流行的花样美少男一枚，那么需要被怜香惜玉的就成了他，而自己也就不再是女主角了。
成都热映
《纳尼亚传奇3》(美国)
导演：迈克尔·艾普特
主演：本·巴恩斯乔基·亨莉
类型：冒险／家庭／奇幻
上映日期：1月7日
《创：战纪》(美国)
导演：约瑟夫·科金斯基
主演：加内特·赫德兰杰夫·布里吉斯
类型：动作／惊悚／冒险／科幻
上映日期：1月11日
《新少林寺》(中国)
导演：陈木胜
主演：刘德华谢霆锋范冰冰
类型：动作／剧情
上映日期：1月19日
《喜羊羊与灰太狼3》(中国)
出品：广东原创动力文化传播公司
配音：祖丽晴张琳邓玉婷
类型：动画／冒险／喜剧
上映日期：1月21日
2010年度吸金电影TOP5
1《玩具总动员3》
全球票房：11亿美元
吸金实力：延续了皮克斯精品制作路线的《玩3》用实力告诉你，动画片和传统玩具对于那些长大成人的影迷来说，一样具有号召力。
2、《爱丽丝梦游仙境》
全球票房：10亿美元
吸金实力：童话改编电影，可谓是好莱坞制片商在2010年发掘到的新矿山，而蒂姆·伯顿兼具黑色哥特风格的孩童视角，是对于光怪陆离兔子洞的最好诠释。
3、《盗梦空间》
全球票房：8亿2540万美元
吸金实力：导演克里斯托弗·诺兰用这部影片证实了，即便没有人气原著基础，没有3D技术助阵，依然可以拍摄出一部票房口碑双丰收的佳作。
4、《哈利·波特与死亡圣器(上)》
全球票房：8亿2410万美元
吸金实力：尽管对于绝大部分电影来说，这是个高不可攀的天文票房，不过这样的成绩却无法令华纳兄弟感到满意。作为“哈利·波特系列”最终章的前半部，影片票房居然是全系列的倒数第二。更令人无语的是，倒数第一的《阿兹卡班囚徒》至少有着最佳口碑的称号。
5、《怪物史瑞克4》
全球票房：7亿3980万美元
篇12：书到用时方恨少初中作文
书到用时方恨少，事非经过不知难
书到用时方恨少，事非经过不知难。
《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。
学生和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
读书心得体会
人无信不立
空闲时间 ,我看完了《影 响 孩 子 一 生 的 36种 好习惯》这本书，看后不禁沉思：作为一个一年级班主任，同时作为一个母亲，自己又何尝拥有那些良好的习惯呢？“人无信不立”，当自己无法做到的时候，又如何去教育自己的学生，如何去影响自己的孩子呢？记得有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。”
这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢？教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子，明天孩子就会成为怎样的人。为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢？让孩子的明天多一些高兴，少一些后悔。明天，这些卵石将变成孩子一生的财富，让他幸福一生。
看完这本书后，让我感受最深的是关于诚信的教育。诚信是人性一切优点的基础，世界上才华横溢的人并不罕见，但是，才华出众的人就值得信赖吗？只有诚信的人才值得信赖。诚信这种品质比其他任何品质更能赢得尊重和尊敬，更能取信于人。诚信是立身之本，是一个人最宝贵的财产，它能让孩子保持正直，挺直脊梁、光明磊落地做人，还能给孩子以力量和耐力。我想：每个父母都希望自己的孩子具有诚信的习惯，作为老师，我自己更是讨厌我的学生撒谎。但是，许多学生却是说的一个样，做的另一个样；当面一个样，背后另一个样。在我们面前痛哭流涕，保证能完成作业，可第二天回来照样不完成„„面对孩子类似的种种行为，真是既生气又着急，但静下心来想想为什么会发现这样的情况，为什么在别的老师的班上老师的话学生可以当作圣旨一样来对待，但对待我这个老师的话有些学生却把它当作耳旁风呢？
正像这本书中所说的那样：“其实孩子的这种不诚信的行为并不是天生的，而是由后天的某种需要引起的，由于儿童认识水平跟不上道德行为，常常会造成认识和行为的脱节。许多孩子明知自己的行为是不对的，但由于意志力薄弱、自制力不强无法控制自己的行为，造成他们说话不算数，答应人家的事却又不做。” 要培养孩子诚信的习惯。首先要给孩子树立诚信的榜样。以诚信培养诚信，其道理是不言自明的。在日常生活中，父母对待孩子一定要诚信，不要说话不算话。有位母亲经常警告孩子，如果撒谎，就用针把他的嘴缝起来。有人问这位母亲：“如果孩子真的撒谎了，你真会缝上他的嘴吗？”显然，这位妈妈对孩子说的话本身就是不现实的，用这种方式来教导孩子不要撒谎是非常不可取的。
回想自己在教育教学工作中，不也常常出现要“缝嘴”的情况吗？在工作中遇到学生不完成作业或者违纪之类的情况出现，就用一种自认为是非常严厉的方式来对待：“到明天早上你如果还不交作业，就写十遍。”但事后如果学生真的不写，我又能怎么样呢？我能真的让他写十遍吗？答案是否定的，只能自己给自己找台阶下。我想：天长日久，在学生心目中我就慢慢地变成了一个说大话的老师，说话不算数的老师，学生才会把我的话当作耳旁风。当孩子做了错事以后，他理当为自己的错误行为付出代价，适当的惩罚是有必要的，但首先要让学生认识到这种错误，然后进行惩罚，而且这种惩罚一定要进行到底，如果半途而废，就达不到教育的目的了。我想：这是这本书给我的最大的启迪。
读书心得体会
这段时间，茶余饭后，竟也习惯了捧上一本书如痴如醉地读上一段时间，从原先的应付了事到深深爱上了这样的书！从这些名校长的事例中，我更加懂得教育的真正含义，作为新时期的业务副校长更要不断学习，在学习中积累和提高，在实践中借鉴和创新，从中汲取营养，增长管理智慧。走进这些名校长，他们先进的管理思想、独到的管理智慧、显著的管理成绩，无不为我打一幅幅管理的画卷。
作为业务副校长兼有教导主任职责，把学校教学管理是我的责任和义务，但我却常常会困惑于不知如何将管理思想付之于管理实践，在管理的外围徘徊，年复一年的在重复着“同一首歌”，也曾出现管理倦怠现象。
当我翻开《中国著名校长的管理奇迹——中国著名校长管理智慧经典解读》一书时，行走在这些名校长的管理思想与实践中，感动于他们对信念的执着追求，感叹于他们对工作的殚精竭虑，透过这些管理智慧经典，我深切地感受到了学校管理在于你能否把平凡的事情作出不平凡的成绩。
一、万事德为先
做领导要品德高尚，无私心杂念，则给人以榜样，给人以力量，使人以模仿，给人以希望。领导德才兼备，教师就尊重你佩服你，就愿意追随在你周围学习你，协助你并任你差遣，久而久之则与你同心同德、同甘共苦、同舟共济，为你出谋献策共绘蓝图。校长严于律己，宽容他人、品行端庄、处事公正，使人心悦诚服，即使有几个落后分子，面对你一身正气也难成气候。如果校长的德能以给人称道，则给人以高尚、给人以胆识、给人以鼓舞、给人以召唤，带给教工的是孜孜不倦的追求。学校上下就会形成和谐、团结、向上的教师团队，人心齐泰山移，任何困难也抵挡不了学校目标的如期实现。
二、管理体现人文精神
作为教导处主任兼副校长，每天都周旋在学校与教育局、教研室之间，周旋于各兄弟学校之间，还要和来自社会上的各方面的形形色色的人打交道，这时就像具备一套行之有效的应对各种类型人的办法非常重要，否则工作很难开。在日常教学教育管理中发现不少家长把孩子送到学校，就认为孩子出了任何事都是学校或老师的责任，有时一些鸡毛蒜皮的事总找老师的麻烦，甚至恐吓老师要怎样曝光，面对不依不饶大有鱼死网破的家长，校长要用委婉的语气、恰到好处的表情、不温不火的态度幽他一默，让家长脸红。事后指出教师的不当之处，教师能体会到：校长为我们撑腰的同时又给了尊严。校长很多时候处理问题会以委婉的方式切入主题，让人在和风细雨中受到教育，达到感化的功能。
给我印象最深的是杭州二中的叶翠微校长，她给我带来了许多思考，二中成立了学生维权委员会、纪律仲裁委员会、膳食管理委员会，把本该属于学生的事尽量让学生自己去把握，教师成为推动学生自我发展的一只无形的手；在学生满意率的基础上教师竞聘上岗、提升教师层次的国内外研修制、给有影响力的教师休假制度、敢于重奖教师等等措施，体现了对教师的人文关怀，就是促进教师专业化发展的动力源泉。学校管理不可能脱离现实的土壤，当我们总是抱怨外界环境造成的学校发展困难时，这些名校长们用他们的管理科学和智慧告诉我，回避现实如“升学率”是不可能的，事实也告诉我们，一个没有升学率的学校是没有生命力的。怎样做到轻负担、高效率才是我们可以思考和勇于做到的。正如冯恩洪校长说的那样：“学校教育改革是根植于西安市土壤的改革，没有阻力是不可能的，„„学校管理者要学会“妥协”，要变“曲高和寡”为“曲高和不寡”。”
掩卷而思，好的学校管理需要校长有高尚的人文关怀，具有优秀的职业道德，丰富自己的人格修养，具有广博的专业素质，完善自己的管理艺术，具有科学管理的能力，为了学校的发展精心策划每一个管理细节。真的很感谢这次读书活动，让我受益匪浅。
读书体会
近日读了《教育的理想与信念》一书，我深深地感觉到这是我们教师值得一读再读的好书，它说出了我们老师想说而又未能说出的心里话。该书的作者为肖川博士，作为教育学领域的青年学者，肖川博士在他的研究领域内建树颇多，他的文章朴实、优美、新锐、独到。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。他的随笔具有思想性，思想在于他对教育教学的深刻思考中，思想在于他对新旧课程的透彻分析和诠释中，思想在于他对完美教育的无比坚定的信念中。他的随笔折射着一种灵性，时刻有灵感的火花在闪烁；他的随笔也会带给你无限的灵感，让你头脑中那些深藏已久的言语一下子迸了出来；“他的随笔体现着一种对美的追求和趋从”，“或似淡雅的香茗，或胜陈年的烈酒。”劳凯声在序里也给了美好的评价。“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学习与成长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”„„那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表述，让人感到思想力量的强大。
此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学习和掌握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。
读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我无时无刻感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限无限热爱的赤子之心。在这里，我真正体会到什么是诗意教育，也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的意境。
篇13：语到用时方恨少
过去，隔壁的广东大叔在电视剧播出的时候都会留在家里追看，但是当方言节目禁播后，他没了娱乐。或许这个社会进步得太快了，他还没来得及赶上变化的步伐，现在连讲了一辈子的广东话也从公共空间中消失了。
对不同籍贯的老一辈新加坡华人来说，华人讲华语却未必完全合乎情理。
后来广东大叔常常在配音港剧播出的时候，独自走到组屋楼下呆坐。他已不再托我帮忙买香烟，因为没有方言节目作为消遣的他经常闲着没事，喜欢到附近走动。有时会见到他和三两个同样也是听不惯华语配音的大叔大婶们聚在一起，用香烟和啤酒填补空虚。
或许也只有和同样被赶到社会边缘的朋友们聚在一起时，他才能找到娱乐，找回自己的声音和仅存的尊严。毕竟自己私底下讲什么语言，政府管不着。
就像李大傻的声音有一天从空中消失一样，聚集在组屋楼下的大叔大婶们的声音随着岁月流逝，也变得越来越微弱。广东大叔的同伴们有的搬迁，有的先走了，最后只剩他自己一人在楼下呆坐着，茕茕孑立，形影相吊。外头世界瞬息万变，他已跟不上，也无法理解。
后来我也搬了家，再也没见到这位广东大叔了。
“讲华语运动”推行几年后，我骄傲地跟邻居们说着流利的华语，已经很少听到有人再叫我“客家妹”了。华人之间都用华语沟通，大家已经分不清谁是广东大叔、福建大婶了。
原本以为方言不会再有重见天日的时候，在一个偶然的时机，社会终于想起了这群讲方言的老人们。
那是推广“讲华语运动”进行了二十多年后。2002年，可怕的SARS席卷全球，新加坡政府要大家做好严密的防控工作，用各种官方语言确保大家了解如何预防流感，可是最容易受病毒感染的高危群体是根本不懂英语和华语的老一辈。
那时方言已经式微，没有多少年轻医务人员懂得使用方言与老一辈沟通。后来，当局好不容易找出几个艺人临时恶补，在电视上用方言讲解SARS的注意事项。
此外，每5年举行一次的大选，也会让人想起新加坡仍有讲方言人口的存在。
说来也同样很讽刺，方言空间已大大缩小，可是到了这个时候，穿上人民行动党制服的候选人在群众大会上都会不时以方言激情演讲，仿佛带我们走进时光隧道，回到旧时代里。
这种拜票方式至今在某些选区仍管用，不过历史总在开人们的玩笑。现在执政党的候选人几乎都只会说英语，华语说得灵光的已占少数，而能讲流利方言的更是凤毛麟角。因此一些在野党候选人亮出了“方言牌”，形象上更贴近民心，其群众魅力不是一板一眼的执政党候选人能比得上的。
李光耀在快九十岁高龄的时候回顾近三十五年前禁止方言的政策，仍坚持当初的立场。其实他也知道，为了这一政策他与一整代讲方言的华人树了敌。
我看到的普遍情况是，朋友和亲戚的小孩一出世就讲英语，他们根本无法和祖父母沟通。如果方言解禁，能拉近两三代人之间的关系，不也是成就一桩美事吗？
但即使现在挽回方言，也为时已晚，经过彻底“消毒”的语言土壤已不适合方言的生长，所以过去阿公阿婆用方言给孙儿讲故事的亲切画面恐怕已不复存在。
在某个程度来说，我是“讲华语运动”的受益者，但我后来却把自己作为客家妹、华人、新加坡人这多重身份以及身边出现的多种语言当成一种负担。
现在丢掉了所有多余的负担，我才发现，剩下的身份——华人和新加坡人的概念却是如此模糊，而我口中说出的华语和英语，无论说得怎么标准，在别人眼里都不是最正宗的。
他们骄傲地说：
……“I can’t speak Mandarin.”
我入学的时期几乎已经没有华校英校之分，而是正式接受英校模式的“双语教育”。我们所谓的双语并非两种语言并重，非常陌生的英语成了我的第一语言，而华语则退居为第二语言。除了华文课和道德公民课，其他科目一概以英语为教学语言。
那时，我的班上有四十多个学生，华族学生占多数，马来族和印度族学生少于十人，甚至有几年只有两三人。老师尽量不用华语和华族学生讲课，有时候会对我们比手画脚解释，不得已才会说一两句华语，所以那时很怕遇到异族老师，因为听不懂的话，也必须要尝试理解。
英文词语由26个字母串联而成，看起来很容易掌握，但学起来就会发现这个语言很复杂。有这种感觉一来是因为我们对这个语言感到很陌生，必须从零学起;二来英文里有很多的时态、语态，就像百变金刚那样经常变来变去，让人难以捉摸！
你看，老师不是说一只狗狗是dog，两只狗狗就要加一个“s”变成dogs吗？可是为什么当我把两个男人写成mans的时候，老师就在我的答案旁边打了个叉？
不只是如此，英文还分什么过去式、进行式之类的，真是规矩多多，而且很多也是没有道理可讲的！
记得在一次周会上，一位华文老师在台上用发音不准的英文训斥大家，结果他的话非但没有让学生们安静下来，反而引来接连不断的嘲笑。这位华文老师颜面尽失，快步走向后台，另一位英文老师见状连忙接过话筒教训大家的行为。
虽然英文难学，但大家完全没有退路。就这样大家上课，做作业，背段落，一点一滴地增加了词汇量，建立了语感，也慢慢地适应了以英语为主的学习环境。
一直到了今天，那些只会说英语的华人仍会展现出高人一等的姿态，有一些甚至以不会华文为傲。当你用华语跟他们交谈时，他们会很客气，但也会很骄傲地回应：“Sorry， I can’t speak Mandarin.”（对不起，我不会说中文。）
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这些人往往来自社会中上阶级讲英语的家庭，他们鄙视英文说不好的新加坡人，但他们从来不会为自己修读了十多年的华文，连一句华语都说不清而认为自己笨，或为自己的无能感到羞愧。
我猜想，这些人是在用优越感掩饰自己在学习华文时所遇到的挫败，也因为整个社会不重视华文，他们也顺理成章，有充分的理由去看轻他人。
选择是自由的，但是拜托那些认英语为母语的新加坡华人真真正正、完完全全、彻彻底底地把英文说好而不是只知皮毛。
现在适逢中国经济腾飞，新加坡与中国加强经贸往来时期，新加坡华人的华文水平滑落问题让李光耀开始感到非常担忧，不时出版著作叙述他学习华文的经历，以鼓励其他新加坡华人把华文学好。
众所周知，李光耀从小抗拒学习华文。他自小崇尚英国文化，学讲了一口英国女皇式的正规英语，到后期才开始学习华文。学习华文是他一生的挑战，因此他常循循善诱，不厌其烦地和大家阐述他的华文学习苦旅，苦口婆心劝大家从小认真学习华文。
近些年也总会听到周围一些人的“忏悔”，说自己没有在求学时认真上好华文课，以致今天无法掌握这个语言。其中一些原因可能因为那些本来自以为是洋人的家伙，到了西方国家留学时，遇到了身份认同上的冲击，才有了这一番觉悟。
当然，也有一部分人是因为看到中国崛起的势头，后悔没有在小时候好好学习，长大后才意识到华文的价值;也因为中国在开放后，自己不懂华文导致竞争力被削弱，这才老大徒伤悲。
有一次我在巴士上，偷听到一对来自中国的母子之间的争执。18岁的儿子因为不满母亲干涉他交友的自由，说了很多很难听的话刺激母亲。
那位母亲忍着泪水，压低声音一字一句地说：“你知道你在说什么吗？你知道你所说的话，每一句都在刺穿我的心，正在把我摔得粉身碎骨吗？”
我坐在他们旁边，假装睡着，但其实很专注地听着他们的对话。
“我就是不喜欢你过问我的行踪。我爱跟谁来往，你管不着。”儿子咬牙切齿地说道，语气跩得很。
我知道这么偷听人家说话很不应该，但他们的对话内容很精彩，感觉就像在欣赏话剧一样。
假设那是一对英国母子，这段对话会不会也像舞台剧？
那么新加坡母子呢？
“你做莫讲酱的话？You know you say this way I am very.hurt？”（你为什么说这种话？你知道你这么说很伤我的心吗？）新加坡母亲会这么说吧，言语应该无法将她内心最深刻的情绪完好地表达出来。