好材料作文

2024-04-24

好材料作文(精选6篇)

篇1:好材料作文

材料作文“比金钱更重要的”导写与例文【原题回放】

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

《非诚勿扰》中的女嘉宾马诺说:“宁愿坐在宝马车里哭,也不坐在自行车上笑。”她的这个说法,引起了现场有关人士以及网友的激烈争议。有人支持,认为追求金钱、追求优越的物质生活没有什么值得非议的,她说出了一些人不敢说的话;有人反对,认为她把金钱、把优越的物质生活摆在第一位,这突破了传统道德的底线。

请你以“比金钱更重要的”为话题,写一篇不少于800字的文章。标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。

【命题说明】

(1)本题为话题作文,意在鼓励考生积极思考,调动积累,运用自己的分析判断能力作文。

(2)立意应当导向积极:快乐、工作、科学、亲情、思想、诚实、自信、友谊、智慧、健康、生命、道德等等都可以是比金钱更为重要,如学生有新创意,要注意其表述是否合理,是否围绕话题。

(3)话题可直接围绕马诺的人生观、价值观展开;也可联系考生自己的经历、体会来写。不要求直接引用话题材料。

【样卷简评】

一号文:59分

金钱诚重要,生命价更高

在市场经济浸润下的今天,传统思想中的“重义轻利”观仿佛早已雨打风吹去。房子可以重盖,生平可以重写,历史可以新考,疮疤可以遮掩,文化可以展览,艺术可以评价,仇恨可以笑泯,情爱可以俗化……那金钱为什么就不能至上呢?你没有听过吗?“现今”社会变成了“现金”社会了,别人宁愿坐在宝马上哭也不要在单车上笑了。可是,金钱诚重要,生命价更高。

生命里的青春年华是金钱买不到。

英国有个查理大盗,他曾经偷过无数艺术画作。他本可以成为艺术家的,因为他所画的英镑可以以假乱真。后来他被捕了,受了15年的牢狱之苦。当他出狱后,有记者问他,他偷过最贵重的东西是什么,查理回答说:“是查理的,因为我偷了他15年的青春。”浪子回头金不换,15年的青春岁月,被监狱的窗棂割碎得支离破碎,这是再多的钱也换不回来。钱的确给过他富贵,但给不了岁月。

有一位记者曾经采访李嘉诚,谈话中,记者表达了对李嘉诚拥有巨额财富的羡慕之情,李笑着说:“那我愿意用我所有的财富来跟你现在的年纪交换,你愿意吗?”记者沉默了。钱花光了可以挣回来,可是青春花光了就不会再有,不是像打个电话送水上门随叫随到无限供应的。钱买不回青春时光。金钱买不回逝去的生命。

西方古代所罗门王临死前叮嘱身边的人,把他的尸体放入棺材里,双手放在棺材外,并绕城一周。旁人很疑惑,问他这样做的原因。他说要让他的臣民 1

明白,即使像他这样富有的伟大人物,最终离去时还是两首空空。生命一旦消逝,纵使腰缠万贯,死亡还是一视同仁的。看看历史文学上的金钱奴隶吧:古有和珅,今有文强,外有葛朗台,中有许宗衡……他们的下场并没有与他们的财富形成正比,在生死面前,金钱的能耐无处可用。

金钱买不回生命中最美好的风景。

钱伟长、钱三强、钱学森抛弃国外高薪厚职,甘愿回国建设祖国航天事业,他们也曾说:“虽姓钱,但不爱钱。”为祖国伟大事业献身是他们甘之如饴的生活,全国人民上下一心,同舟共济,艰苦拼搏,这是金钱未必能办到的。诚然,金钱可以买到偌大的房子,名贵的房车,但更重要的是,有一个值得你奉献的家,与你一起分享你的金钱所带给你的欢乐。否则,孤独终老,无亲无故可是最悲惨的生活。

金钱很重要,金钱可以满足物质生活上许多东西,但金钱未必满足到精神文明。生命是一条不受金钱控制的船,它按照自己的方向行使(驶)。所以,对于金钱,取之有道。对于生命,珍而重之。因为,生命比钱更重要。

【简评】

文章有哲思,观点深刻,分论点清楚,结构严谨,标题有文采。材料运用准确、新颖、巧妙、丰富(一中一外)。语言老练,文笔流畅。但开头观点提出稍显生硬,可改为“但在我看来”、“殊不知”等。

二号文:52分

心灵美比金钱更重要

女嘉宾马诺的话确实让人惊讶,又不禁让人感叹:现代社会以金钱为上的现象实在令人痛心。其实,在人的一生,金钱永远只是一个虚无的符号,我们追求的应该是自身内在更有价值的东西,那就是心灵美。

心灵的美丽如同一泓清泉,不仅让自己纯洁,也让捧起它的人得到净化;也如同冬日中的阳光,为世人带来光明和温暖。沉迷于物质声色、金钱名利只会让人变得丑恶,只有拥有心灵美才算是有健全的人生。心灵美比金钱更重要。

心灵美能带给人恬静、安宁和内心真正的喜悦,然而这是金钱永远办不到的。真正高尚的人不需用金钱的虚伪来充实自己,因为一颗美丽的心,足够让他自豪,让他人格丰满。十分尊重古代的隐士林和靖,他隐居西湖边,以梅为妻,以鹤为子,一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”流传千古,他看穿了世俗金钱名利的真面目,于是他抛弃金钱,寻找真正的心灵美,这份高雅带给了他真知真乐。与林和靖相比,一生在金钱堆里打混的人,得到的只有痛苦,永无解脱。心灵美帮助我们跳出尘世,欣赏高雅,难道金钱比它重要吗?

心灵美不仅对自身有益,它的温暖也可感染他人。然而贪求金钱的寒风,只会让世人变得僵直、冷淡。有真知真爱的人的灵魂似活火,燃烧自己,发出光芒同时照亮他人。像亨利·杜南一样,本是商人的他看到商场的混乱和污浊,决定抽身走出这吞噬人性的怪圈。之后他寻找真正的心灵美,投身于人道主

义救援,开设国际红十字会,让千万受苦难的人得到救助。这颗美丽的心灵让世界焕发生机。相反在金钱中消耗生命,只是像一盆腐水被倒掉一样,永不会留下一点痕迹,像成克杰一样的贪官就是因为金钱而毁了一生。心灵美确实比金钱重要。

心灵美使人感悟生命,走向生命的高峰,让为金钱打转的小虫继续浪费生命吧!感悟生命,我们才能更好的生活,物质生活的衣食住行千百年来都没有改变,然而人性却因心灵美而日益展现其光辉。前不久去世的大作家史铁生正是拥有感悟生命的美丽心灵。他以残缺的身体诠释了什么是健全的人生,他体验着生活的苦难,写出的却是生活的欢快和喜悦。冰冷丑恶的金钱社会又能对他怎么样呢?一个懂得感悟生命的人不会因金钱而浪费生命。拥有心灵美感悟生命,因为它已将金钱打倒在地,压缩得不见影踪。

朋友,请追求更珍贵的心灵美,不要被金钱蒙住双眼,失去欣赏美妙人生的机会。

【简评】

文章突破口小,围绕“心灵美比金钱更重要”中心论述,观点突出集中,三个小的分论点思路清晰,三部分均涉及与金钱的比较,但材料的新颖度不足。三号文:48分

精神比金钱更重要

金钱从不是万能的。——题记

西风东渐,拜金主义摧毁了许多人精神的脊梁。“不为五斗米折腰”的人少了,为追求物质生活而不顾一切的人却如过江之卿。我不禁高呼:“金钱绝不是最重要的,精神,比金钱更重要!”

可曾记得“不为五斗米折腰”的陶潜?在贫困中,他没有因追求金钱而放弃自己的操守,不愿与贪官污吏同流合污,毅然回到山村,“采菊东篱下,悠然见南山”。他虽贫困,但他清高的精神把他不为金钱卑躬屈膝的身影牢牢刻在青史之上,流芳百世。古代这般视金钱为“阿堵物”的人大有人在,现代在追求金钱、物质生活的洪流中,也不乏逆流而上者。陈光标慷慨的裸捐之举与许多富豪因害怕被劝捐而拒绝出席慈善晚宴的行为形成鲜明的对比。金钱不是最重要的,回报社会,慈善助人的精神比金钱更重要!陈光标、霍英东等人用他们无私的善举证明了这一点。

但是,我们也看到,历史中也不乏一些把金钱、物质生活摆在第一位的人。石崇富可敌国,却骄奢淫逸,一味地追求享受,最终不得好死,遗臭万年。葛朗台一生无所不用,想方设法夺取金钱,甚至临死前也要抓住神父镀金的十字架,最终被千万人唾骂。而在当今的中国,无论是在作品中宣扬金钱至上的郭敬明,还是《非诚勿扰》的马诺,他们为金钱而抛弃了精神,因而也招致无数人的责备。金钱绝不是最重要的,精神比金钱更重要。

现代许多人物质的肉体虽丰满,但没有精神的脊梁,因而他们只能爬着前行。因为精神比金钱更重要,所以我们要挺直精神的脊梁,在滚滚红尘及横流的物欲中守住自己的坚守。曾存粮面对弟弟留下的巨额债务,毅然决定弟债兄

偿,感动了无数的人。中国自古便有视金钱如粪土,崇尚精神的流传。我们更应继承传统,发扬精神。

是的,追求金钱于物质生活无可厚非,但绝不能将金钱置于精神之上,金钱绝不是最重要的,精神比金钱更重要!唯有精神,才能使我们在历史的天空上留下印迹。

【简评】

本文语言流畅,结构完整。

主体运用正反对比的结构,在对比中突出“精神”比“金钱”更重要。论述方面,较充分地估计到了材料与分析的结合,但反面分析方面可更充分。

另外,作为“金钱”的对立面,“精神”的立意还较泛,可确立一个更具体的对象,立意会更有说服力。

高考模拟材料作文“木槿花”写作导引及范文

阅读下面的文字,根据要求作文。(合肥市一模作文)

群芳之中,栽培历史最悠久、文化内涵最丰富的非“木槿”莫属。在《诗经》熏染的古风中,木槿有一个美丽的名字“舜”,意思是其花朝开暮落,只在“瞬息”之间。古诗中既有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的感伤,也有“暮落不悲容艳好,旭日依旧无穷花”的乐观。

上面的文字中,“木槿花”引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。

注意:①不要脱离材料的含意。②立意自定,题目自拟,文体自选。③不得套作,不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。

写作导引:

作文材料总结了“木槿花”朝开暮落却有丰富内涵的特征,并给出了古人或感伤或乐观的诗句,要求学生由此展开联想或生发感悟写作。

审题可以针对“木槿花”本身拥有最丰富的文化内涵,最美丽的名字“舜”这些特征来感悟联想,也可以由人们对“木槿花”的不同看法展开来,结合生活实际,得出自己的认识。

可立意的角度很多,略举一二如下:

1.“瞬息”之美。

世上有很多事物有着非常短暂的“生命”,如流星,如烟花,如雾霭,如鲜花。但瞬息之间也有美丽,在短暂的时间,也足够一次恣意的绽放。

2.生命之美。

生命因短暂而美丽,而有价值。古人云“朝闻道,夕死可矣”,“朝夕”之间,“闻道”是短暂生命里的追求,短暂的生命因“有道”而永恒,“无道”的生命再长,也不过是时间长河里微不足道的一瞬。

3.朝开暮落。(风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏)

时光易逝。红颜易老。青春难再。对易逝的美的“感伤”,是对一切“美”的珍视,在短暂中也要完成绽放,再短促的时间也可以有一个完整的轮回。“感

伤”是对时间与生命的理性思考,不在感伤中沉沦,而在感伤中奋进。

4.暮落朝开。(暮落不悲容艳好,旭日依旧无穷花)

对待生活,要乐观旷达。只要有明天,就还有希望。

范文:

洁白的木槿花

一到夏天,院子里的木槿就开花。母亲一见洁白的木槿花,就会眼含泪水,嘴唇哆嗦着说:“我那时好糊涂,好糊涂啊。”这里面有个故事。

我五岁那年,右腿忽然青肿了一块,痛得我成天哭喊。母亲见我熬不过,就背着我去廖医生家。廖医生是个老中医,退休后在家里开了个小诊所。他医术好,心也善。

廖医生看了我的腿,责怪我母亲:“再晚来两天,右腿就废了。这是骨髓炎,严重了,就得截肢!”母亲不敢出声,眼眶却红了。其实不能怪母亲,父亲去世后,母亲终日为一日三餐发愁。哪有闲钱给我治腿?母亲担心地问能否治好,得到廖医生的肯定回答后,脸色晴朗了许多,可片刻后,又一脸的阴云。廖医生给我敷了草药,又交给母亲两帖中药,说两天后再来换药。母亲颤声问要付多少钱,廖医生说五块钱,母亲的脸红了,局促不安地说:“我,我只有两块多钱,能不能下回补上?”廖医生爽快地说:“行,不急,啥时有钱啥时给。”母亲借不到钱,但我的腿不能不治。母亲只好揣着八个鸡蛋去廖医生家。那时鸡蛋很便宜,几分钱一个。廖医生不肯收,母亲鼻子一酸,眼泪就掉下来了。廖医生的眼睛也湿了,安慰母亲:“好,我收下。钱的事,不要说起。”看了几次腿,母亲已欠廖医生二十八块钱了,这在当时不是一个小数目。再去廖医生家,母亲带上了家里惟一的母鸡。廖医生死活不肯收,母亲哽咽着再三哀求。廖医生拗不过,说:“好,就算我买你的,十块钱,好吗?”说着,硬塞给母亲十块钱。那时一只鸡最多卖四五块钱。母亲说啥也不肯接钱。回到家里,母亲发现中药纸包里有十块钱,当晚就去了廖医生家,把钱从门缝里塞进去了。

两天后,又该去换药,可母亲不敢去,只是默默地流泪。不料廖医生找上门来了。谈话间,廖医生惊喜地发现了院子里的木槿花,说:“木槿花是上好的中药,一两值两块钱呢!摘了卖给我,好吗?”母亲惊喜万分,连忙摘木槿花。廖医生拿秤一称,竞有一斤。他说:“这下好了,你再也不用欠我钱了。”此后,去廖医生家治腿,母亲就带点木槿花去。母亲不用欠廖医生钱,廖医生反而每次付给母亲一点钱。不久,我的腿治好了。

第二年,廖医生竟去世了。母亲十分伤心,去廖医生家吊唁。母亲从他家属口里知道了一个天大的秘密:木槿花是不能做中药的。母亲哇的一声嚎哭起来:“我的恩人呀……”

几年后,母亲也去世了。临终拉着我的手说:“儿啊,我死后,在我的坟墓周围栽一圈木槿。”如今,每到夏天,母亲坟墓周围就开满木槿花——圣洁无比的木槿花。

温柔的坚持

“一种有故事的花,纯粹不做作的花,温柔而坚持的花,令人感动的花……” 第一次知道木槿花,源于袁泉的同名歌曲《木槿花》。也许是歌声的忧伤,也许是骨子里藏着伤感,每听此曲,都会萌生淡淡的愁绪。

现在,我看着试卷上的木槿花,脑海中浮现出木槿花在晨光中绽放的情景。椭圆的叶子,暗绿的颜色,茂密得像卫士,忠诚地保护着娇滴的花朵,钟形的花,样子像芙蓉,却比芙蓉瘦小,含蓄。花上略带昨夜的雨,透着晶莹。一阵车铃,花朵仿佛被叫醒,缓缓睁开似睡非睡的眼,轻轻抬起似醒非醒的脸,像清纯的少女萌动的心。它是在等待蜂蝶意外地降临,还是在祈盼风儿遥远的来信?它是在等待前生今世最美丽的邂逅,还是在等待心上人的热情相拥?

我凝望它无比的娇羞,赞叹它温柔的坚持。或许,它只是在这红尘的一角等待偶然的相遇,在这短暂的岁月抱憾无奈地老去。朦胧中,我仿佛看见它化身一位披纱的舞者,昂着头,在一片葱绿中飞旋、舒展,尽情展现它埋藏已久的美。也许,这本身就是一种幸福吧!

还记得木槿花在《诗经·郑风·有女同车》中被称为“舜英”或“舜华”:“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。”诗中至少向我们透露了两个信息,一是这种花很美,不然作者不会用它去形容自己心仪的同车美女的容颜;二是这种花单朵开放的时间很短,—个“舜”(瞬)字就暴露了其中的玄机。“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。”所以有人形象地叫它“朝开暮落花”或者“一日花”。

花既美,开的时间又短,是很容易让人联想起“红颜薄命”这一词语的,也容易让人产生悲伤情绪。但是人们面对木槿花,有时却似乎并不伤感,相反却感到欣喜。这是因为它整株花期很长,这朵甫谢,那朵又开,此消彼长,生生不息,能从6月一直开到11月,正所谓“暮落不悲容艳好,旭日依旧无穷花”。

让我们一同聆听木槿温柔的花语:

“木槿花朝开暮落,每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放。

就像太阳不断地落下又升起,就像春去秋来四季轮转,生生不息。

更像是爱一个人,也会有低潮,也会有纷扰,但懂得爱的人仍会温柔地坚持。

因为他们明白,起起伏伏总是难免,但没有什么会令他们动摇自己当初的选择,爱的信仰永恒不变……”

篇2:好材料作文

・daidan 发表于 -1-4 17:02:00

第一次在自己的博客写点东西,都是业内人事,感觉找到了群体,不在孤单了。

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篇3:如何写好材料作文

一、 读

就是认真审读材料, 这是材料作文与命题作文的主要区别所在, 是材料作文的第一步。材料作文必须以阅读为基础, 因为它给写作提供了信息, 准备了条件, 设置了情境。考生作文时, 必须把所提供的材料读通读懂, 理解深透。可见, 这种读既不同于看小说那种一目十行, 也不同于默写填空那样死记硬背, 而是为写而读, 读入深层。一般来说, 命题者提供的材料文字不多, 难度不大, 但是, 如果连材料都还没有读通就下笔, 或者对所给材料漠然置之、另搞一套、随心所欲、信笔涂鸦, 那么写作就会失败。与此同时, 还要认真阅读命题者根据材料拟设的“要求”、“提示”或“注意”等有关内容。因为它是材料作文的另一种材料, 是材料作文中必不可少的有机组成部分。它往往从确定命题、规定文体、限定字数等方面加以说明。

二、 思

就是对材料进行吸收、消化、分析, 使之成为理性东西, 随时为己所用。这一过程虽与命题作文相同, 但思的对象和重点不在文题, 而在材料。这是材料作文的第二步, 也是最关键的一步。通过精读深思, 真正准确地领会材料内容, 抓住问题的实质, 明确拟题和写作的意图。思的内容是多角度多方位的:要思材料意蕴, 理解和掌握中心;要思材料体裁, 明确文体分支和特点;要思材料背景, 了解时代特点;要思命题要求, 明确写作细节;还要思文题, 思布局, 思语言等等。总之, 要想清楚与材料、与写作有关的一切问题, 从而为写作铺平道路。

三、 定

就是确定进行写作的有关内容, 它是在一读二思的基础上形成的第三步, 是读思的结果和目的, 是写作的前奏和决策阶段。定的过程虽然与命题作文相同, 但定的基点不是文题, 而是从材料出发。具体来说, 定的内容包括:①定文体, 是写成记叙文、说明文, 还是议论文。如果要求中有规定, 则要按规定办事;如果没有规定, 则要根据材料类型、理解深度和写作擅长来确定。同时, 还要科学考虑兼用哪些表达方式才能使行文生动活泼。②定结构, 这要根据文体而定。如果写记叙文, 可以按空间、时间或人物踪迹作文;如果写议论文, 可以按总分、层递或逻辑结构运笔;如果写说明文, 可以按方位、时间或空间顺序用墨。③定方法, 即确定适当的叙述方法、论证方法、说明方法以及描写方法和修辞方法等等。④定语言, 即根据记叙文生动形象, 议论文精确严密, 说明文准确平实的总原则来确定所用语言风格。这些内容一旦确定就不要妄动, 一切就绪, 万事俱备, 缝合成文, 缀段成篇就水到渠成了。

四、 写

篇4:好材料作文

诗人普希金说,那过去的一切都会成为亲切的怀恋。

画家黄永玉说,世上常有人放着前头的好景不看,转过身朝向过去,只认为过去的都好。

[写作指导]

材料中普希金的话着眼于“过往”,而黄永玉的话侧重于“未来”。“过往”指向事物的起点,“未来”指向事物的终点,而这两者的联结点是“当下”。如果孤立地看待二者,就会陷入割裂的误区。有一段话颇耐人寻味:“同样是穿越剧,美国都是往前穿,中国都是往后穿。一个想不出历史,一个想不出未来。”如果用联系、发展的眼光看待二者,就能勾画出一条从“过往”通向“未来”的逻辑推进线:“过往”可以为“未来”积累经验,积蓄力量等;而“未来”则可以将“过往”的愿景化为现实,未知化为已知等。只有厘清了二者逻辑上的内在关联,才能连缀出彰显事趣、情趣、理趣之文。

本文的参考立意如下:(1)从普希金的话切入:①珍惜过往。②过去是现实的土壤。③忘记过去,就意味着背叛。

(2)从黄永玉的话切入:①心系前方,方可欣赏更多风景。②把握当下,走向未来。③尽管前方路远坑深,我只顾风雨兼程。

(3)从普希金、黄永玉两个人的话切入:①不畏将来,不念过往。②心怀过去,志存远方。③往者不可谏,来者犹可追。

[记叙文]

我心似船,只属于前方

徐子航

“我心似船,只属于前方。”每当听到《水手》这首歌,我总能想起这句话,因为这句话就是一位老水手对我说的。

老水手已经50多岁了,但他依旧喜欢驾着渔船出海。

听爷爷说,这位老水手以前是一名海军战士,可在一次演习中受了伤,然后退役了。本来政府给他安排了一个安稳清闲的工作,可是他却跑到一艘渔船上当上了一名水手。别人问:“你这是为了什么?”他说:“在船上,习惯了。”他出海的时间一次比一次长。

我知道老水手的回答一定是骗人的。从那以后,每当老水手出海回家,我总会找借口让爷爷带着我去他家串门,看能不能找到点线索。

第一次去他家,我以我想吃海鱼为借口让爷爷带我去他家买一些。一到他家,便感到一股海风向我袭来,这不是因为海鱼的腥味,而是因为他家墙上挂满了各式各样有关海洋的纪念品,有大海螺、珊瑚、水手服,还有当年海军的军帽。

我盯着墙上的物品,因为太多,又想看得仔细,便没有发现有个人站在我身后,直到他一拍我的肩头,我才猛地回头。

这个人很高,皮肤黝黑,一看就是经常在阳光下工作的人,所以我想他应该就是老水手吧!但他一点也不老,爷爷只比他大几岁,但已满头白发了,而他满头看不到一根白发。他真的是老水手吗?

他看我盯着他那么久,便大笑起来:“哈哈,不会被我吓到了吧!”说着转身从后面桌子上拿过一只我从没见过的水果:“吃吧!这可是我从海上小岛带回来的。”现在,我确定了,他就是老水手。

从那以后,只要老水手回家,我就会很快地跑到他家,吃他带回来的奇特水果,看他带回来的奇异纪念品,听他讲述出海时发生的各种奇闻趣事。有时我们可以坐在一起说说笑笑一个下午,根本不觉得他像一个50多岁的人。我每次都叫他水手,而他也玩笑着叫我船长。

有一次,我问他:“水手,你真的有50多岁吗?”他说:“肯定有啊!我可是和你爷爷一个辈分的。”“那你怎么还出海而不在家里享受生活呢?”我又问。他沉默了一会,缓缓地说道:“‘我心似船,只属于前方。当年参加海军时,一位教官是这样对我说的。”

听了这句话,我终于明白了他为什么出海的时间一次比一次长,原来他去了更远的前方,欣赏到了更多的美景。

而现在,我心也似船,只属于前方。为了欣赏更多的美景,我正勇往直前!

[评析]

本文的亮色凝结于“三个结合”:一是正面描写与侧面描写相结合。对老水手的传奇人生,作者以爷爷的讲述(侧面描写)吊起读者的胃口,以“我”的观察(正面描写)探寻人物的行迹,这就极大地激发起了读者刨根究底的阅读冲动。二是实写与虚写相结合。对老水手的出海经历,作者实写了他带回来的奇特水果和奇异纪念品,虚写了他的出海历程及其奇闻趣事,这就为读者留下了广阔的想象空间。三是事与情、理相结合。作者将对老水手的惊羡之情寓于对老水手立身行事的叙述之中,而老水手“我心似船,只属于前方”的人生经历更给了作者深刻的人生启迪:站在高三这一人生的站台,“为了欣赏更多的美景,我正勇往直前”!这就是“于我心有戚戚焉”的感性共鸣,这就是“虽不能至,然心向往之”的理性求索,这就使本文的情、理臻于“不着一字,情深理邃”的至境。

[散文]

诗酒趁年华

周 涵

苏轼有首《望江南》,其中写道:“休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

诗酒趁年华,一语道出了生活的真谛。人是活在当下的,若只肉体僵立于现实之中,神思却仍停留于时间之外,被困在过往的烟云里无法脱身,怎可品得人生之大美?

南怀瑾曾撰文书写得意忘形与失意忘形之人的相同境况:前者被困于得意之时的乐景中不能自拔,于是终日扬扬自得、不可一世;后者仍沉浸于往日顺遂之时的回忆中麻木痛苦,因此整天唉声叹气、愁眉苦脸。然而,从本质上说两者是相同的,皆是被过往的事物困住了,即心有所羁,这样的人永远无法正视当下,因此浑浑噩噩,终无所成。我们要做的,应如南怀瑾所言“物来则应,过去不留”。

岁月无情,不会为任何人驻足。因此,我们不能成为回忆的奴隶,更不能在往事中沉沦。不若新火试新茶,于大好春光中,诗酒趁年华。

不禁想起美国自然文学作家克鲁奇,他曾是纽约城中最著名的戏剧评论家,受到无数人的追捧与推崇。然而,这个事业即将攀上顶峰的著名学者,却于人到中年之际毅然抛弃了所有过往的荣誉,毫不留恋地从繁华的大都市和学者的象牙塔中走出来,举家迁至美国西部一个沙漠小镇,在那儿书写起超越绿意的风景。他的离去是那样利落而干净,不让往昔的任何荣耀牵累他的心。我想,他在沙漠中大步前行的背影,定然是飘然洒脱的,因为他已真正认识到,过往的一切不应是前行的绊脚石,而应是前行的助推器,借助它,人们可以更给力地前行。

是的,正如梁漱溟先生提出的三种人生态度:一为逐求,二为厌离,三为郑重。“郑重”即指人们转头反省过去之后,从中领悟了什么,厌弃了什么,既而全心全意地埋首当下,一丝不苟地清点生活。由此可见,我们绝不应为过往所束缚,但也不意味着要抛开过往的一切,仅放眼于前方。只知向前奔走而不知总结过往,常常也会迷失前行的方向。那么,何不燃烧过往,点亮未来?

不要让回忆成为你的羁绊,而要让它为你前行的双脚注入能量,然后新火一簇,煎茶半盏,歌之,乐之,诗酒趁年华。

[评析]

本文的特色在于“形散而神聚”。“神”即“不羁过往,抓住当下,放眼前方”的主旨,它似一根红线,将佛家的顿悟、作家的践行、学者的思辨等三则材料绾系成了一个有机的整体。更为难能可贵的是,“顿悟——践行——思辨”的行文构架契合了人们认知事物的事理逻辑:“顿悟”让读者认清了“应该做什么”,“践行”让读者看清了“怎样去做”,“思辨”让读者想清了“为什么这么做”。这就使全文不仅在“形”上一线串珠,而且在“神”上一脉贯通。而标题“诗酒趁年华”既外显语言之美,更内蕴意旨之味,可谓形神兼具,堪称绝妙。

[议论性散文]

偶尔回望

沈君如

蒋勋先生讲他已出版了一些书,有了些读者,但他想自己最终的作品会是一本回忆录。他一直在想,总会着手去写。这可能既是一本回忆录,但更多的会是一本忏悔录。我想,每个人都需要这样一本回忆录。那过去的一切无论欢欣苦楚,都是我们所经历过的,曾给我们以历练和经验,成为弥足珍贵的回忆。

《徐霞客游记》中有一则游记很有意思,讲徐霞客游历数日,一日上山,下起小雪,他竟在山旁石上呆坐一日。我想徐霞客那日在石头上坐了一整天,一定是在细听簌簌落雪,静观玉树琼枝。但徐霞客在游记中对往日所见美景的回味,更多的是要从中汲取积极的成分,使自我的心境澄澈透明,来欣赏明日更好的美景。所以他后来忆起那日的美景来,只是“偶尔回望”,通篇仅一句“兀坐听雪溜竟日”。也只有这样的徐霞客,才能写出这样流芳千古的《徐霞客游记》。我们回想起记忆中的美好,只需偶尔想起,蓦然回望,静静思之。过往的美好终成前方好景的引路者。那过去的一切,不仅仅是亲切的怀恋,更是催人前行的动力。我已经拥有了那么多美好的东西,我已经经历过那么多痛苦的磨难,那么在前行的路上,我还有什么可以畏惧的呢?

金圣叹在临刑前回首一生,想到的不是自己满腹经纶的学问,亦不是被陷入狱的冤屈,他只让人带两句话出去:“盐菜与黄豆同吃,大有胡桃滋味。此法一传,吾无遗恨矣。”闻之不禁让人动容。一代文学批评大师回望过去,竟不带丝许利己成分,虽只是些舌尖上的美味,但先生留给世人的美味早已不只在舌尖之上了。原来,蒋勋先生所要写的回忆录,竟也不只是回首往事而已。人们回忆过去,不是为了沉浸于过去的欢欣苦楚当中,而是这回忆之中有很饱满的精神在,我们应当把它传承下去。

迟子建曾言:“年轻人回首往事是由于没有经历太多的人世沧桑,这种回首带有某种浪漫和虚荣的成分。真正尝遍人世间的酸甜苦辣后,大约是不屑回头遥望的。”迟子建所讲的“不屑回头遥望”,其实恰恰是饱经沧桑的人对回首遥望所汲取的精神的态度,我想,她这一生定是有所遥望的,她只是在告诉我们不要一味遥望,尤其不要在自己空疏浅陋之时沉溺于这种无谓的遥望。

作为一个常人,我们没有办法作饱经沧桑之态回首遥望一生。那么,偶尔回望吧,不再沉溺过去,蓦然想起过去的欢欣苦楚,只将之化作前行的动力。

偶尔回望,过去的一切才能真正成为弥足珍贵的回忆。

[评析]

本文的写作功力显现于三个方面:一是立意新颖。对“回望”,推崇者有之,抵制者有之,但作者择一频度副词“偶尔”,顿“言人之所未言”,使立意焕发出新意。二是结构严谨。本文在行文上是规范的“是什么——为什么——怎么办”构架。“偶尔回望”是什么?是“偶尔想起,蓦然回望”。为什么要“偶尔回望”?因为它的根本出发点不是沉溺过去,逃避现实,而是吸取动力,传承精神。怎样才能“偶尔回望”?人生历练,生活砥砺。论证上层层推进,步步为营。三是以议带叙。本文选例新鲜,更为难得的是以议带叙。作者以“偶尔回望”为剪打理事例。直击观点者,留之;旁逸斜出者,去之。剪辑后的四则例子,都只剩下非常“骨感”的一句话,这就使得例子皆缘旨而叙,简洁洗练,不蔓不枝。

篇5:材料作文好题范文

在大西洋小岛罗本岛,纳尔逊·曼德拉被关27年。原先,白人狱卒找各种理由折磨他;但后来,一些狱卒渐渐被曼德拉的人格折服,转而帮助他。

1991年,在南非总统就职典礼上,曼德拉起身致辞欢迎来宾。他先介绍各国政要,然后说:“我最感高兴的是,作为我本人的朋友,当初看守我的3名前狱方人员现在也在场。”他邀请他们起身,并向他们致敬。

对此,你有怎样的感悟或联想?请就此写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考立意:

①尊重化解矛盾,宽容创造和谐 ②抛弃偏见,走出狭隘。③不向罪恶低头,但向崇高妥协 ④改过自新,善莫大焉

⑤正义与良知终将胜利,平等和自由终将实现 ……

21阅读以下材料,并根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

康德离开人世前的一个星期,身体已极虚弱。但医生来看他时,他照例起身相迎,请医生就座——只是这次是颤巍巍的。

医生忙说:“您是大师,是我的前辈,您不必起身。”

康德说:“一个人,总得有一生坚持的东西。我现在年老体衰,但对人的尊重没有离我而去,对给予我帮助的人的感激没有离我而去。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。作文参考立意:

①尊重他人,是值得一生坚守的美德。

②尊重我们遇到的每一个人,感激给予我们帮助的人 ③尊重人者,获得尊重;予人尊严者,获得尊严。

④因为不苟且,因为坚持,美好的行为才升华为崇高的品格。⑤美德懿行不需外在条件,不当言行不应找借口

21.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

众所周知,瑞士表的精工举世无双。中国的一位手表生产商到瑞士考察发现:与中国人不同,瑞士人反感大谈效率,他们认为高效往往导致粗制滥造,难以保证品质。在中国的工厂里,一个工匠1天造100只表不算高效;而在瑞士,一个工匠100天造1只表已属神速。瑞士人制作一块表,不在乎多长时间完成,而在乎制作时的心境:轻松,愉悦,沉静,专注,视制作对象为纯粹的艺术品。

这位中国手表生产商感慨:中国人曾经也是这样的啊,但……

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。作文参考立意:

①追求速度,不如追求品质。②要讲求效率,更要追求品质

③告别亟亟碌碌、浮躁的人生,追求沉静从容的生活。

篇6:话题材料作文如何拟好标题

一、为什么要拟好题目?

好的标题可以吸引人的眼球,好的标题好考试过程中也可以加分。

二、以“亲情”为话题,写一篇600字的作文,除诗歌外,题目类型不便。

注意:话题不等于标题。《亲情》题目太大,范围太广,亲情包括父母亲情、子女亲情以及一些亲戚之间的亲情。《母亲的温暖》题目没有新意,不吸引读者

三、回忆学过的写亲情的文章。

记叙文:朱自清《背影》亲情一个方面,通过以小见大的手法来表现父亲对于我的关爱。

史铁生《秋天的怀恋》以季节来写母亲对于自己的关爱

四、话题作文怎样拟好标题

(1)运用修辞 以比喻入题:《送老人一轮暖阳》(话题:孝)以夸张入题:《那个障碍粉粹了我》(话题:挫折)以反问入题:《我是谁?》(话题:假如记忆可以移植)以对偶入题:《一头白发,满山青葱》(话题:环保)以拟人入题:《地球就诊记》(话题:环保)以呼告入题:《回来吧!妈妈》(话题:亲情)(2)引用妙句

引用诗句为题:

《横看成岭侧成峰》(话题:答案是丰富多彩的)引用流行歌词入题:《一笑而过》(话题:宽容)《常回家看看》(话题:孝)引用名句入题:《救救孩子》(话题:素质教育)《让暴风雨来得更猛烈些吧》(话题:挫折)

(3)反常设悬

所拟题目有违常理,故意设置悬念以引起读者的好奇心理。《感谢你的敌人》(话题:竞争)《往事并不如烟》(话题:关注生活)《真想做个后进生》(话题:素质教育)《儿嫌母丑》(话题:亲情)(4)、运用间隔号 《风景·湖》、《黄山·挑夫》《小桥·流水·人家》(5)、以中心事物入题 《幸福的黄手绢》、《一千张糖纸》《最后一张落叶生日卡》《母亲的照片》(6)以中心人物入题 《藏北姑娘》、《对院的女孩》《我爹我娘》《最后一个船夫》《父亲的背影》(7)以中心事件入题 《善待生命》《用好网络这把“双刃剑”》《我喜欢出发》《苦难是一笔财富》

材料作文如何拟题

第一步:弄懂材料的意思,阐述的是什么话题,关键字、词是什么 第二步:按照话题作文的拟题模式来 【写作训练】

1、阅读下列作文材料,然后完成题目。

我6岁时,母亲和别人打架,很凶。为了给母亲报仇,晚上,趁着月光,我拔光了仇人家已经开了花的辣椒秧。

我回来向奶奶表功。一向和善的奶奶抓过一根棍子,劈头给我一顿猛打,直打到我答应每次见到仇家的人,该叫爷的叫爷,该叫婶的叫婶才住了手。

秋后我家盖房子,父亲被石头砸了脚,可是“上梁”的那天,很多和我家有“仇”的人前来帮忙。看到母亲一脸愧疚,他们说:“娃儿平日喊人喊得可好,不看大人面,也看娃儿面哩。”

读了上面的文字你有何感想?请写一篇文章,可以谈感想,也可叙述你联想到的事情。题目自拟,不少于800字。

针对上述作文材料,进行拟题,你认为不妥当的一项是()A、冤冤相报何时了

B、爱的播种 C、友善的力量

D、奶奶的故事

2、阅读下列作文材料,做拟题训练。

自生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置。如果你是向前看,你的位置肯定是在后面;如果你老是向下看,你的位置必然在上面„„在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的见解;或许,位置曾引起你深入的思考;或许,位置让你产生无限的感慨„„

3、阅读下面的文字,按要求作文。

紫藤萝,没有挺拔的身躯,却凭借枯树,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;木棉,不借助橡树的高枝炫耀自己,而以红硕的花朵、挺拔的身姿展现自己的风采。

【参考答案】

练习1:答案选D。材料中包含着两个“出人意料”。一是拔光仇人家的辣椒秧后,“我回来向奶奶表功”时,竟遭到“一向和善的奶奶的棍棒教训”;二是“‘上梁’那天,很多和我家有‘仇’的人前来帮忙”,而且他们的理由竟是“不看大人面,也看娃儿面哩”。由此可以看出,本则材料意在说明“生活中应怀一份友善之心,善于化干戈为玉帛”,“人与人之间当和睦相处,有时一句问候,一张笑脸,就能消解所有的仇怨,赢得他人的帮助”等等。A、B、C三项的拟题显然都切合了材料的内涵,简捷明了。而D项以“奶奶的故事”为题若不能扣住“奶奶如何教育我”这一要点行文,便易偏离题意,因为文题拟得太宽泛了。

练习2:按《现代汉语词典》的解释,“位置”有三个义项,即所在或所占的地方,地位,职位。从这三个角度构思,拟题都是可以的。如从“方位”的角度拟题:《你在我心中》、《换位思考天地宽》;从“地位”的角度拟题:《有为,才有位》、《位卑未敢忘忧国》;从“职位”的角度拟题:《在其位,谋其政》、《不在其位,也谋其政》等等。这些标题或直接点明中心事件,或直接亮出中心思想,或引用,或化用,无不新颖别致,给

人耳目一新之感。

练习4: 思路导引:紫藤萝和木棉是两种生长方式不同的植物。紫藤萝凭借外物来展示自己的美丽,由此,可以得出“生活(成功)需要凭借”“凭借也是一种美”的观点;木棉不靠橡树,靠自己展示自己的风采,由此,可以得出“独立自强”“自力更生”的主旨;也可以把两者结合起来,得出“不管是‘依靠’还是‘独立’,只要能向世人展示出自己的美丽,实现自己的人生价值,都是有意义的人生”的结论。

有了以上思路,只要选择—个角度立意,构思成文即可。下面着重从紫藤萝的角度,谈以“生活(成功)需要凭借”为立意,如何拟题作文。拟题参考:

①巧借他物补己之短;②紫藤萝的启示;③站在巨人的肩膀上;④借出的精彩;⑤做一株紫藤萝;⑥借鉴创造美;⑦学会善假于物;⑧一加一大于二;⑧握住别人垂下的藤条。

议论文题目常规模式: 作“谈”、“论”、“说”、“议”“启示”、“有感”等字眼表述议论文文体特点,如“谈为山万仞,功亏一篑”评君子动口不动手”等。

秋天的怀恋

双腿瘫痪后,我的脾气变的暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。这时,母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命的捶打这两条可恨的腿,喊着:“我可活什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘俩在一块,好好儿活,好好儿活„„”

可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她经常肝疼得整宿翻来覆去的睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“刷刷啦啦”的飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推你去看看吧。”她憔悴的脸上显出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了,“好吧,就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下,一会站起来:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我的身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个„„”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了,就再也没回来。

邻居把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也决没有想到那竟是永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她艰难的一生。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿„„”

又是秋天,妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,活泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话,妹妹也懂。我俩在一块儿,好好儿活„„

1、阅读下列作文材料,然后完成题目。

我6岁时,母亲和别人打架,很凶。为了给母亲报仇,晚上,趁着月光,我拔光了仇人家已经开了花的辣椒秧。

我回来向奶奶表功。一向和善的奶奶抓过一根棍子,劈头给我一顿猛打,直打到我答应每次见到仇家的人,该叫爷的叫爷,该叫婶的叫婶才住了手。

秋后我家盖房子,父亲被石头砸了脚,可是“上梁”的那天,很多和我家有“仇”的人前来帮忙。看到母亲一脸愧疚,他们说:“娃儿平日喊人喊得可好,不看大人面,也看娃儿面哩。”

读了上面的文字你有何感想?请写一篇文章,可以谈感想,也可叙述你联想到的事情。题目自拟,不少于800字。

针对上述作文材料,进行拟题,你认为不妥当的一项是()A、冤冤相报何时了

B、爱的播种 C、友善的力量

D、奶奶的故事

2、阅读下列作文材料,做拟题训练。

自生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置。如果你是向前看,你的位置肯定是在后面;如果你老是向下看,你的位置必然在上面„„在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的见解;或许,位置曾引起你深入的思考;或许,位置让你产生无限的感慨„„

3、阅读下面的文字,按要求作文。

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