《媳妇的美好时代》读后感

2024-04-29

《媳妇的美好时代》读后感(通用18篇)

篇1:《媳妇的美好时代》读后感

《媳妇的美好时代》读后感

大龄女毛豆豆,几次相亲对象都是摄影师余味。这是老天要他们在一起吗?但是面对两个婆婆 的争夺和挑剔,毛豆豆几乎无招架之力。 连拉带拽嫁入城市的原生态女潘美丽,无奈老公又是个风流多情种。 新婚丧夫的变态媳妇余好,整天施法,跟嫂嫂作对,自己又是老大难。 三个媳妇一箩筐的烦恼事, 酸甜苦辣样样尝遍后, 终于走进了美好的时代…… 《媳妇的美好时代》我觉得之所以取这样一个名字,就我个人觉得是因为剧中讲的媳妇都生活 在这样一个繁华的都是生活中,她们的婚姻生活,婆媳关系已经不再和过去的那么令人提起就觉得 敏感。虽然剧中也有来自的农村美丽,但是她们也都从农村走进了城市,而且有着自己的事业和生 活,过的生活一样很幸福,一点都不比城市里人们生活的差劲。所以这是一个现代媳妇的生活,是 一个美好时代。现在的媳妇嫁出去了和没有嫁出去一样都过着幸福的生活,在家有爸妈劳心,而在 婆家又会有婆婆照顾,是多么的幸福,故有了媳妇的美好时代一说。观看完之后,感觉是又一部很 不错的电视剧。 最近事情很多,《媳妇的美好时代》洋洋洒洒看了好长时间,但我终于把她看完,说明她确实 有吸引我的.地方。我想,首先她是一般家庭伦理剧-----且是一部爱情片,再者就是海青扮演的媳 妇毛豆豆深深打动了我,在我的内心深处一直被那种“美好”所陶醉并意欲将此与我的情感所联系 ,所以可以说是内心世界的一次升华。 当你累了,卷了,就想想家,当你身心疲惫的时候有一个停靠的地方.当你过的开心的时候也不 要忘了它,家真的好温暖,好温馨。 汉王书城香港站,www.hwebook.hk/

篇2:《媳妇的美好时代》读后感

媳妇的美好时代观后感

一般,我只在自己看到特别喜欢的电影或电视剧时才写观后感。最近几天,我又碰到了一部自己爱不释手的片子,《媳妇的美好时代》。我觉得这部戏很不错,既有喜剧的色彩,同时,又与生活极其贴近。属于一部很好玩的戏吧。看到美好的事物,我一般都喜欢与大家分享。这次仍不例外。

问了一位也看过这部戏的好姐妹,觉得咋样?她坦言道自己喜欢剧中的“余好”,说她很真实,不做作。这是一个理儿。同时也能看到我这位好姐妹她人也很真诚。但是要问到我喜欢谁的话,我觉得吧,主角“毛豆豆”挺不错,但真正做的.很好的我觉得还是其中的“余味”。生活中,要是遇到这样的男人,可千万不能让他溜了。但是生活中真的有这样的男人吗?也许那也就存在于戏中吧。我妈妈常说,演戏的是疯子,看戏的是傻子。但一直我都愿意做那一个傻子,明知道是不可能的事儿,但我总幻想着,那样的事情在生活中也会出现,并且更傻的是,还幻想着自己就是剧中的那个灰姑娘。呵呵,其实呢,不管怎样,生活在继续,人爱幻想好的事物,也不能自主地去控制,那就让这个幻想引领着我向前进吧。

篇3:《媳妇的美好时代》读后感

关键词:化外交,文化软实力,文化软权力,《媳妇的美好时代》,对外传播

自20世纪90年代中后期开始, 韩剧、日剧、美剧等国外的优秀电视剧。例如, 《看了又看》《东京爱情故事》《老友记》等风靡一时, 在我国民众中引发一阵阵热潮, 让我国观众大开眼界的同时, 也引起了一些学者对外国电视剧输出价值观和意识形态等的担忧。而近日, 曾在2012年掀起收视狂潮, 在多个卫视轮番播出的《甄嬛传》的6集英文版电视电影制作完毕, 并在全球范围内公开发行, 成为首部进驻美国主流有线网络收费电视平台的中国影视作品。[1]不少网友对此欢呼雀跃, 认为我国的优秀电视剧终于可以走出国门去跟美国观众见面了。除了在美国发行外, 《甄嬛传》还以日文、韩文配音, 在日韩两国播出, 收视率低开高走, 在美日韩三国都掀起了收视狂潮。[2]

诚然如是, 自20世纪90年代东欧剧变, 苏联解体, 冷战结束后, 区域经济一体化和全球化趋势愈发明显, 综合国力的较量成为世界各国角力的重点, 经济基础决定上层建筑, 政治和文化也在不断地交流和碰撞。随着科学技术的发展, 人类进入信息时代, 国际文化交流日益频繁, 领域也不断扩大。在以和平和发展为主题的时代背景下, 作为综合国力有机组成部分的文化, 在当代国际关系中的地位越发凸显。这种由一国政府所从事的、带有浓厚的政治色彩的对外文化交流行为被称为“文化外交” (Cultural Diploma) 。从历史发展来看, 文化外交起源于19世纪末的法国, 法国是第一个通过官方途径广泛开展以宗教传播、教育输出、慈善事业等为内容的文化外交国家。[3]从概念界定角度看, “文化外交”这一新的外交概念最早由美国外交史学家拉尔夫·特纳在20世纪40年代提出, 由美国外交史专家弗兰克·宁科维奇系统阐述发展。[4]在冷战期间, 文化外交首先运用于西方, 在美国新闻署抵制苏联宣传的思想战中功勋卓著。它的重要性已经被越来越多的国家认识并认可。此后, 在美国、日本等国关于文化外交的研究著作及专门机构如雨后春笋, 在我国, 文化外交研究的基础尚浅, 相关专著只有李智老师《文化外交:一种传播学的解读》、胡文涛老师《美国文化外交及其在中国的运用》等以及李智老师、胡文涛老师、孙红霞等几位学者的学术论文发表。而在信息时代, 文化外交也焕发出与政治外交、经济外交、科技外交和军事外交不同的勃勃生机, 正如李智老师《文化外交:一种传播学的解读》中阐述的, 文化外交高度的“和平性”、非对抗性, 恰恰是文化外交相比于政治、经济、军事等其他外交形式的一大最为显著的特点。[4]这种和平性一方面服从于国家的终极战略意义;另一方面要通过文化软权力这一手段实现。

Soft Power这一概念由美国前助理国防部长、著名国际政治学者约瑟夫·奈于20世纪90年代初提出。这个概念对国际政治与外交关系的研究产生了很大的影响。奈最初是这样定义“Soft Power”的:“一国让他国 (自愿) 要求该国所欲求的东西”, 而非“强令他国去做该国所欲求的事情”;“由于其他国家追随……, 一个国家可以达到它所希望的结果”。[5]它是一种具有吸纳、感召、吸引和劝服的力量, 可以分为行为力 (behavior power) , 即软权力和资源力 (resource power) , 即软实力两种类型, 两者归属于不同范畴, 是两个完全不同的概念。李智老师认为软实力的唯一构成要素是文化。从理想主义的角度理解, 文化对人有改造功能, 文化本身对世界秩序有建构的功能;从现实主义的角度理解, 实力是权力的基础, 权力取决于实力, 实力越强, 权力相应地越大。但是在国际社会的现实中, 一国往往需要将自身的软实力有效地转化成软权力, 达到对其目标国的吸纳、感召和吸引, 从而产生影响, 发挥支配性的作用。而传播就是将一国的文化软实力转化为文化软权力的关键所在。从建构主义的角度理解, 文化通过对外传播来展示本国本民族的文化与价值观念, 使它们为外部所接受和认同, 从而使其上升和转化为相关国家共享的国际文化乃至世界文化即共有观念。[5]

以我国近两年出口的优秀电视剧《媳妇的美好时代》为例, 这部电视剧讲述了毛豆豆、余味这对80后小夫妻两家人家长里短的故事, 探讨了现实生活中永恒存在的婆媳关系, 展现了我国80后这一代的新型婚恋观。这部剧语言诙谐幽默, 贴近生活, 极具现实意义, 观后易产生共鸣, 引发广泛好评。这部电视剧在国内引发收视热潮后, 开始走起国际化路线——作为国家广电总剧“中国优秀电视剧走进东非”项目的开局之作, 《媳妇的美好时代》被重新翻译成斯瓦希里语版本引进非洲, 于2011年11月在坦桑尼亚国家电视一台晚间黄金时段播出, 届时该剧将覆盖东部非洲国家1亿斯瓦希里语人口。这是首部被翻译成非洲本土语言并进行配音后在非洲国家的国家电视台播出的中国电视剧。播出后, “媳妇”的热潮也席卷了整个坦桑尼亚, 为坦桑尼亚人民打开了一扇了解我们中国的窗户。

以往我国向国外输出的大都是历史题材的宏大叙事之作。例如, 《西游记》、新版《三国》、新版《水浒》以及《还珠格格》等, 其中新版《三国》在2009年时在日本卖到9万美元一集, 总共发行到100多个国家和地区, 销售额超过3.4亿, 成为迄今为止在海外市场销售最好的国产电视剧。[6]与这种“古装输出热”形成鲜明对比的是我国其他题材的电视剧的“出口冷”, 而且即使是古装历史题材的电视剧也仅仅是在港台、日韩、东南亚地区等与中国文化相似相近的地区热播, 离开上述地区, 内地电视剧出口更是举步维艰。除去内地电视剧的规格与欧美国家不同、语言不通等“硬件”上的差异, “软件”——文化价值与情感的差异恐怕是我国电视剧走出去“遇冷”的更为重要的原因。

《媳妇的美好时代》作为首部被翻译成非洲本土语言并进行配音后在非洲国家的国家电视台播出的中国电视剧, 它的大获成功值得我们思索:

(1) 主题朴实温馨, 彰显以和为贵。这部剧是以讲述一个青年摄影师与一个护士相亲恋爱结婚后家长里短的事情为主要故事情节的, 描述的普通人普通家庭的生活, 婆媳关系又是千百年来, 不论什么种族什么文化情境中生活的人都存在的问题, 没有过分的夸张和渲染。新家庭的组建必然会有摩擦和碰撞, 在出现问题的时候, 年轻小夫妻总是积极乐观地去面对, 尊重老人, 协调矛盾, 尽量让家庭关系保持和谐状态, 能让观众感受到该剧想要传达出来的温暖亲情。该剧的结局是喜闻乐见的大团圆结局, 有过节的两位婆婆在儿子和儿媳的牵线疏导下尽释前嫌, 叛逆的弟弟妹妹也收获了自己的幸福, 一家人其乐融融, 相亲相爱, 这正彰显了我们传统文化“和”的思想。虽然东方“和”的思想与西方二元对立思想显得格格不入, 但是人际关系、家庭关系的和谐, 遇事积极乐观的态度, 对老人的尊重无一不是跨越国界和种族的“正能量”, 这是一种共同的价值观念, 容易被接受。

(2) 情节跌宕曲折, 语言诙谐幽默。《媳妇的美好时代》之所以热潮不退, 还因为它的情节富有戏剧性, 一波未平一波又起, 一对夫妻有两对公公婆婆, 家里状况百出, 每次却又都能化干戈为玉帛, 这都能引起观众的好奇心, 想要看看故事究竟要如何发展。人物对话真实“接地气儿”, 富有生活情趣, 尽力还原真实的日常生活对话, 使观众如身临其境, 体会更深。

(3) 国家政策大力扶持。《媳妇的美好时代》的大获成功除了这部剧自身质量优良, 贴近生活, 也与国家广电总局“走出去”工程的大力支持有关。近年来, 国家广电总局制定了一系列计划支持民营影视公司与国有影视公司共同发展, 以这部剧为例, 制作发行方为北京华录百纳影视股份有限公司, 在2011年启动斯瓦希里语译制工作后, 由中国国家广电总局促成邀请两名肯尼亚最具号召力的巨星来华与中国国际广播电台的斯瓦希里语专家一起翻译配音, 尽最大努力避免了翻译过程中语言和文化上的差异, 力保原汁原味, 最终完成了译制和后期制作。在坦桑尼亚国家电视台引进这部剧的过程中, 中国驻坦桑尼亚大使馆也做了不少前期工作, 力促这件事成功, 为向外国人民宣传现在的中国, 宣传中国的文化搭建了一个有效的平台。这些都为《媳妇的美好时代》走出国门, 走近非洲观众提供了保证。

通过分析案例我们可以看到, 我国的电视剧在宣传我国文化, 提升我国国家形象方面还是具有一定实力的。我国电视剧的对外传播应该充分借鉴《媳妇的美好时代》的成功之处, 选取既有民族色彩又具有共同价值的题材, 这样才能尽量避免文化差异, 为更多国家的观众所接受所喜爱。就像好莱坞影视作品横行世界, 正是因为它们宣扬的价值观具有共同性, 并且将意识形态淡化或者巧妙植入, 说教色彩极大地被冲淡, 加上先进的制作方法和富有冲击的视觉效果, 所以才风靡全球, 这些都是值得我们借鉴和反思之处。我国文化源远流长, 灿烂多姿, 资源力的价值不在于自我持有, 而在于对外传播, 为此我们需要积极考虑将丰富的文化资源向外传播出去, 充分调动大众媒介资源和渠道为国际社会提供更多的“公共产品” (public goods) , 让我们的文化和价值观念为国际社会广泛接受和认同, 从而上升为国际社会的共有观念 (shared idea) , 最终能够以此来实现我国的对外战略目标, 即国家影响力、控制力和支配力的增强。

参考文献

[1]英文版《甄嬛传》制作接近尾声年内将完成[DB/OL].http://www.chinanews.com/cul/2014/04-28/6114921.shtml.

[2]英版甄嬛传美国走红[DB/OL].http://yn.xinhuanet.com/ent/2014-10/24/c_133738398.htm

[3]胡文涛.美国文化外交及其在中国的运用 (第一版) [M].北京:世界知识出版社, 2008:26.

[4]李智.文化外交:一种传播学的解读 (第一版) [M].北京大学出版社, 2005:1, 25.

[5]李智.软实力的实现与中国对外传播战略——兼与阎学通先生商榷[J].现代国际关系, 2008:7.

篇4:媳妇的美好时代(一)

主演:海清、黄海波、林申、柏寒、刘莉莉

剧情梗概:急诊室护士毛豆豆和写真影楼的摄影师余味在相亲,却遇到了毛豆豆的初恋情人李若秋,两个人的相亲不欢而散。晚上,毛豆豆的弟弟——新锐魔术师毛锋又带着女朋友秦素素回家吃饭,并宣布两人不日即将举行婚礼。毛豆豆的父母拿这个儿子没有任何办法,婚礼如期举行,却不料新婚第二天新耶宣布恐婚,自顾自玩了消失,并提出要离婚,素素无奈之余,提出将自己7岁的女儿留在毛豆豆家代为照顾作为离婚的条件。一天的婚姻就这么结束了。毛豆豆开始了接二连三的相亲,不可思议的是每次由不同人介绍的对象竟都是余味,毛豆豆和余味认命之余,也不由得认真审视起对方。余味坦陈了接连相亲的目的,原来他一直假扮溺水死去的小伙伴给小伙伴的奶奶寄自己的照片多年,而奶奶现在因为年事已高,希望能看到她的“孙子”早日找上媳妇,余味是为了满足老人的心愿。善良的毛豆豆被感动了,两人渐渐地产生了感情,很快到了见双方父母的阶段,余味事先将自己有“两个爸爸、两个妈妈、一个结婚第二天就丧夫的妹妹”的复杂家庭状况告诉了毛豆豆,他说父亲和母亲离婚后又分别再婚,且两个妈妈势不两立。毛豆豆犹豫再三,还是鼓足勇气请余味安排了双方父母的见面,现场的状况可想而知,毛豆豆夹在中间左右为难。余味和毛豆豆总算结婚了,婚礼结束后回到家里,余味丧夫的妹妹已经正式通知他们她将和余味夫妻俩一起生活,叫苦之余,两人不得不强装笑脸做欢迎状。婚后的生活还算平静,虽然有性格古怪的余味妹妹余好不断挑刺、肇事,但都因为毛豆豆的宽容和大大咧咧顺利过去。而两个婆婆的存在,却着实让毛豆豆为难。这边是战火迭起,那边毛豆豆的弟弟毛锋又在准备和一个女富婆龙瑾结婚时被龙瑾抛弃,他很沮丧,因为之前只有他不要女人,没有女人不要他的情况出现。失意之余,遇到农村姑娘潘美丽,他称潘美丽为“原生态”女孩。两个人在大家的目瞪口呆中快速结婚。婚后潘美丽种种“原生态”的质朴表现渐渐为毛锋不容,生性花心的他又重新开始和龙瑾纠缠不清,但是潘美丽却一如既往的以质朴的爱心对他。余味的继父突然被查出癌症,继父的儿子杨一凡从海岛赶回来,他是一名守卫海岛的军人。面对杨一凡,生性高傲的余好竟有些动心。余好和毛豆豆等人主动承担起了照顾继父的任务。杨一凡返回海岛,火车开动之际来给杨一凡送行的余好却没有来得及下车,跟着火车到了下一站,杨一凡不放心余好自己乘火车回去,又送了她一程,路上两个人有了更多的交流,临别时两人的眼睛里都有了一点点特别的东西……那边,重新和龙瑾纠缠在一起的毛锋听信龙瑾的发财计划,鼓动亲戚朋友投资龙瑾的所谓项目,深深爱着他信任他的潘美丽更是鼓动自己的父母、哥嫂都参与了投资。就在大家都在做着发财梦时,龙瑾却不见了…

篇5:媳妇儿的美好时代经典语录

毛豆豆语录: 我愿意,只要他对我好,心里踏实比什么都重要 天塌下来有地撑着,怕什么啊 3 我抽死你 秦素素,答应我,永远别在动手了,你还有优优 5 豆豆爸:“当儿媳妇儿的要会做人,嘴的甜点”

豆 豆:“甜,我甜,我已经很甜了,再甜我都起腻了。而且我又不是那种特别爱说好话的人,我觉得那种人特假。” 豆豆:“结婚我不在乎形式,我只在乎——你对我好、不、好” 7 “毛锋的话千万别信,毛锋的话要信,先放洗衣机里甩干了再信” 8 毛锋:“我为了一棵树放弃了整个森林,我„„”

豆豆:“不是,你等会,你逻辑不对,什么叫为一棵树放弃一片森林啊?我告诉你,这个社会一人一棵树,一人只有一棵树,你别想要一片森林!凭什么啊,还放弃一片森林呢”

余味语录: 1 “以后你弟弟毛锋改名叫‘茅坑’吧” “就那个李若秋,说送你玫瑰花,巧克力,有什么啊,我明儿给你送一车。玫瑰花有什么啊,刚送的时候挺鲜艳,过两天就蔫了,太虚,李若秋就太虚” 余味:“我都不知道努力过多少把了,结果,我交的女朋友一个一个都吓跑了”

豆豆:“所有?”

余:“恩”

豆:“那我想问一下你到底交了多少个女朋友啊” 余:“其实也没多少,就,一 二 三 四 五 六七八个吧。你是第九个,九九归一,你一下就把我归到你这了。” 余味:“同样,雷锋也是这‘锋’字,毛锋也是这‘锋’字,怎么就不能跟雷锋似的呢” 5 余味:“吃什么醋啊,不自信的人才吃错”

豆豆爸语录:

1“双方家长不见面,你们爱怎么着怎么着,双方家长一见面,这就是盖章认可了” 2 “什么叫本事,把日子过痛快了那才叫本事”

优优语录: 毛锋:“不骗你,骗你是小狗”

优优:“你才没那么好呢,你顶多是一蛐蛐” 2 “少儿不宜就是大人搞对象”

毛峰与美丽:

毛锋:你就在家里当全职太太吧,你知道什么是全职太太吗? 美丽:俺知道啊,就是退休干部呗

余好语录:

爱情就是折磨

余味与李若秋对话:

李若秋:余味,我去过你家里,我也知道你开什么车,我敢断定,你们经济不宽裕。人哪,可以先苦后甜,不可以先甜后苦。你问问豆豆,豆豆跟我在一起的时候,我可以让她24小时有保姆,在任何时间任何地点想去任何地方,我都可以让她坐头等舱过去。

那年她病了,跟我说要吃海南的芒果。我二话没说,我坐飞机去海南,买了芒果我回来我递给她。为了豆豆我可以做任何事情,这就是我以前给豆豆的生活,这也就是我要你明白的什么叫先甜后苦。

余味:我也当着豆豆的面,告诉告诉你我们的先苦后甜。我余味真跟你比不了,这大会所都是你的,我余味这辈子干到死我比不上你。

你刚才跟豆豆说什么24小时请保姆,我跟豆豆我们俩商量过,一致的意见是,这么年轻都能干,我们两个人充分享受我们的生活乐趣。每天豆豆上班,我也上班,中午她忙她的,我忙我的,晚上我去接她,我们俩一块回家,去菜市场买菜,豆豆回家呢,把菜洗好喽,切好喽,佐料搭对好喽,完了我炒,炒完这个菜,然后我们俩石头剪刀布,谁输了谁洗碗,虽然经常都是我赢,但是碗都是我刷的,但是我心甘情愿。

还有你说的那个芒果,这点我特佩服你,如果就冲这一点,你李若秋这辈子都招姑娘喜欢,为什么,你能买一芒果直跑海南去,但是我余味跟你不一样,豆豆病了,我会一直在床头陪着她,什么时候她病好了,我直接带着她坐着飞机到海南,到海南去吃芒果。

你刚才说什么,买车是吧,我是应该给豆豆买车。但是我们两个人的生活乐趣是什么呢,是我们通过自己的努力,共同买辆车,我们这个月在一块存钱,能够买一个车轮子,下个月再存钱就买了方向盘,再下个月我们就买了后备箱,再下个月我们就买了一辆车。也可能车的钱不贵很便宜,只是一辆QQ,这个车就权当练手了,练会了之后,随着以后越来越好,我们会买更好的车,这就是我们俩的快乐。而你李若秋会做什么呢,好车,而且还是跑车,大房子、大别墅,你追求女孩子的方式,无非就是玫瑰、巧克力,你跟豆豆交往这么多年,你到今天还不了解她,因为有一点我比你强啊,我会擦油烟机,擦得好极了,你会吗?

李若秋:你能够给她的,我照样可以给,只不过我现在没有这个机会。

篇6:媳妇的美好宣言

角色介绍:

1、毛绒绒不仅首先要挑战丈夫余快的前妻和继子,还要面对脾气古怪未出嫁的小姑余果,以及恐婚的画家弟弟余季,以及二的有点特别的准妯娌刘草莓,再加上一个时刻要与自己争宠的婆婆,这个新媳妇想要熬成婆恐怕要掉几层皮,连有些观众都评论说宁愿独身一辈子都不愿意面对这样的家庭,但毛绒绒硬是靠一己之力扭转了乾坤,将这拧巴的一家人变成了和谐相处的亲人。(姚芊羽演)

2、离过婚且育有小孩的牙医余快在父母的安排下认识了年届三十的毛绒绒,他们冲破世俗的樊笼勇敢地结婚后,经历了不是简单幸福的婚姻生活,而是一个复杂的大家庭。(辛柏青演)

3、刘佳,此次在剧中一改往日形象,破格饰演一位很生活化、大众化的麻辣婆婆涂香香,不仅麻辣,却也精明,她经常与儿媳“争宠”。她在剧中与蛋糕店老板老卫认识后,受雇于老卫,俩人日久生情,收获黄昏恋。

4、王一楠在剧中饰演的刁蛮小姑子余果,是个男人婆。这个刁蛮小姑子虽说“纯爷们儿”,但也有小女人的一面。她败给的不是一个比她更爷们的人,而是一个娘娘腔李建东。

5、牛莉饰演《媳妇的美好宣言》剧中牙医余快(辛柏青饰)的前妻,华婷露。

篇7:《媳妇的美好时代》读后感

这本书的作者是来自美国康涅狄格州的乔治・塞尔登,他把我带进了童话故事,让我感受到了悦耳的音乐,真挚的友情,我受益匪浅。

在康涅狄格州,有一只有音乐天赋又满怀乡愁的蟋蟀,名为柴斯特,它有着奇妙无比的鸣叫声。因为太贪吃跳进了一个野餐盒里,然后被带到了另一个陌生的城市纽约,特别幸运的是,它遇到了喜欢它的小主人玛利欧和一对好朋友――亨利猫和塔克老鼠。

我最喜欢书中的小主人玛利欧,他把所有生物当成自己的亲人,就如书中所写,他把蟋蟀当成自己的宠物,收养了它并买了属于它的小房子,给它买食物。当他妈妈要把柴斯特扔掉时,玛利欧会想尽所有办法让妈妈把蟋蟀留下来。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情,帮助玛利欧一家摆脱了困境,自己也成为了震惊纽约的演奏家。

玛利欧有一颗善良的心,是一个有爱心的人。每次看到玛利欧时,我就会想起我的好朋友。她会在我伤心的时候来安慰我,在我需要帮助时伸出援助之手,在她成功时与我分享快乐,我也会跟她讲我的小秘密,我们学习上一起进步。在我们的生活里,她乐观、善良、勤劳,就像一颗闪闪发光的星星,照亮身边的人。

篇8:《媳妇的美好时代》读后感

关键词:婆媳题材,电视剧,社会文化心理

近年来, 婆媳题材电视剧在电视荧屏上成为一道靓丽的风景线, 如《双面胶》和《媳妇的美好时代》等一批优秀剧目在热播后深入人心, 家喻户晓。热播电视剧不只是观众的文化消费品, 也是当下社会现实的一面镜子, 具有强大的文化建构力, 本文试图从社会文化心理的角度阐述婆媳题材电视剧广泛传播的现象及原因。

一、婆媳剧热播体现了由雅文化向大众文化的转型

根据文化的主体性含义, 雅文化往往与“贵族文化”联系在一起, 是指以社会上层人群为主体、满足有较高地位人群需要的文化;而大众文化自然也就与“平民文化”乃至“市井文化”相联系, 指以社会下层人群为主体、满足一般大众需要的文化。

自上世纪90年代以来, 主旋律历史剧如《康熙王朝》、《三国演义》等, 塑造了一代明君康熙、雍正以及清官于成龙、纪晓岚等一个个理想的荧屏形象, 以此彰显刚正廉明、无所畏惧的英雄们重整山河的愿望。婆媳题材的家庭伦理剧反映的内容往往容易与普通观众的人生体验契合, 进而引发共鸣, 和当下社会的热点问题高度切合。婆媳剧的热播正是体现了文化领域的“重心下移”的趋势, 说明普通大众的文化需求日渐成为市场的主导力量。说到底, 大众文化才是民族文化最深厚的基础, 是最本真的“文化文本”, 是民族文化伟力的根源。没有了普通大众的世俗生活, 人类文化就将失去生命力的源泉。

二、婆媳剧热播呼唤家庭责任感与秩序感

在中国传统社会, 女性的天职是持家有道相夫教子, 婚姻是否美满、能否当好贤妻良母是女性人生价值的最终体现。电视剧《双面胶》中亚平与丽鹃这对夫妻则打乱了传统的男女秩序。亚平在家里干家务、伺候老婆, 而妻子丽鹃则对老公发号施令, 完全颠覆了传统的贤妻形象。婆婆认同的家庭分工秩序是男主外女主内, 妻子应该安排好丈夫和儿子的衣食住行, 做好丈夫的贤内助。当婆婆在家里忙里忙外, 一边想用自己的行动感染丽鹃, 一边旁敲侧击, 让儿媳遵循传统婚姻中男女角色的分工。这种对家庭分工和秩序感的争论成为本剧婆媳矛盾最主要的体现。

在婆媳关系上, 儿子作为一个关键性角色, 必须担当起粘合婆媳关系的责任。如果儿子能够左右逢源, 巧妙地处理好婆媳矛盾, 婆媳之间可以相安无事。电视剧《双面胶》中的儿子亚平, 无法很好地处理和他最紧密相连的两个女人的关系, 也就进一步加剧了婆媳之间的矛盾。而《媳妇的美好时代》中的余味, 却能凭着见风使舵的本事平息一场场婆媳风波, 以一颗包容豁达的男人心成为婆媳关系的润滑剂, 担当起儿子在大家庭中的责任。

三、婆媳热播剧提出了老年人赡养问题

无论在传统中国社会还是在当代中国, 家庭一直承担着养老的重要功能。婆媳题材的电视剧在很多方面也涉及到赡养老人的社会问题。

电视剧中反映出来的老人赡养问题首先是父辈与子辈的同住问题。在《双面胶》中, 婆婆认为, 祖孙三代同一居室, 其乐融融, 正是天伦之乐的最好注解。而在媳妇看来, 婆婆和他们同住, 侵犯了他们的小两口的空间隐私, 让她有一种完全窒息的感觉。电视剧中反映出的赡养老人问题还包括父辈对子辈的“逆反哺”现象, 主要表现为父辈对子辈在生活照料方面, 帮子辈做家务等。在电视剧《双面胶》中, 婆婆买菜、做饭、打扫卫生, 洗衣服, 甚至连儿媳妇的内衣都要洗, 对子女在生活上照顾的无微不至。在精神慰藉方面出现的反向趋势指的是子辈不仅不能给老人带来精神上的愉悦反而经常让老人受气。在《双面胶》中, 媳妇丽娟的当面讥讽和冷战策略给婆婆心理留下了阴影, 让其觉得自己是不被欢迎和重视, 是“不要钱的保姆”或“贴身服务员”。

传统家庭伦理的核心是孝道, 但是随着时代的推移, 由于子辈对家庭经济的贡献越来越大, 家庭权力因此下移至子辈手中。在子辈家庭内部, 妻子对家庭经济的贡献也越来越明显, 其家庭地位也有显著提高, 传统时代的婆媳关系被彻底颠倒, 这些变化必然对赡养关系产生直接的影响。

四、婆媳热播剧起到了促进社会和谐的功能

在中国, “家和万事兴”既是一种生活的目标, 也是一种生活的最高境界。如何解决家庭中的矛盾已经日益成为社会生活中不可不讨论的主题, 同时也关系着社会的稳定和和谐。在电视剧《媳妇的美好时代》中, 毛豆豆面对刁钻的婆婆, 忍气吞声, 委曲求全, 最终赢得了婆婆的心。电视剧正是通过剧中人物人生观、情爱观的交锋, 向我们展示了一个具有传统美德的媳妇, 从而传达了家庭和谐的理念。同时, 电视剧中所表现出来的家庭生活中的矛盾, 令广大观众在收看电视剧时能够联想到自己在生活的样子, 从而达到自我的反省的目的, 实现自我内部的和谐, 从而促进社会的和谐与稳定。

结语:中国的文化是建立在家庭血亲的基础之上的, 家庭是中国社会组成的基本单位, 婆媳矛盾则是中国社会由来已久的、无解的, 又必须去面对的问题。婆媳题材的家庭伦理剧有广泛的收视群体, 承载着民族的优秀文化, 蕴含着民族意识的精华, 传承着永不衰落的中华文明, 期待广大媒体在服务大众的同时, 起到促进家庭幸福和社会和谐的作用。

参考文献

[1]吴学明.家庭伦理剧与中国文化[J].中国电视, 2007 (9) .

篇9:外国媳妇的美好时代

结婚第二年,我的体重增长了40斤。这个骇人听闻的消息,却令我和婆婆的关系开始变得亲密,因为她对指导我减肥这件事儿,表现出了极大的兴趣。她骄傲地展示自己100斤的苗条身材,说,亲爱的,减肥还是听我的!

婆婆的第一步,是扔掉我的各种减肥书,“瞧瞧这些内容——一天吃三顿饭,每顿饭量要小,要吃時令水果和蔬菜,大量喝水,品红酒,多走路……这些话太空了!”从此,我每周都和婆婆约会,请她进行实地指导,我们也变得前所未有的亲热。

婆婆的瘦身理念是:改变自己的意愿越强,付诸的行动越多;而行动越多,就会越美丽健康,这是女性自身状态的一个良好循环。我对婆婆的想法很欣赏,以前还一直以为她是个有些古板的老太太呢。

婆婆带我参观她的厨房,展示健康的饮食习惯。她的烹饪风格是传统的地中海式法餐,食材采用法国南部的水果、橄榄油和鲜肉。说实话,我和先生的口味完全不同,他总是抱怨我做的食物缺少他喜欢的气息。感谢婆婆,提供了一个好机会,让我了解了他的家乡美食。

婆婆还传授了我一道神奇的汤,用韭葱熬制而成,有排毒瘦身之效。婆婆说,在普罗旺斯,女人们非常喜爱和推崇韭葱,每半个月就会喝一次韭葱汤。当然,除了汤之外婆婆还有很多减肥小秘诀。

一年后,我收获了纤细优美的身材,还收获了婆婆的友情。通过和她的亲密相处,我更了解和尊重先生以前的生活方式。请相信,作为婆婆,她手里有着打开儿子内心深处某扇门的唯一一把钥匙。

现在,我家的墙上挂了两个钟,一个是巴黎时间,一个是普罗旺斯时间。你知道,我先生迷恋上了我的厨房,他幸福地认为,他有两个家,一个在普罗旺斯,一个在巴黎。

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在法国,婆婆通常会跟孩子们一起住吗?

Lulu:法国的老年人一般和子女分开居住。像我婆婆,在巴黎就有自己的住处。以前除了节假日,还会一个月见一次面,夏天和冬天的长假再到普罗旺斯的老宅去住上两个月。自从和婆婆成了朋友,现在我们两个星期聚一次,一起喝韭葱汤美容瘦身。

你认识的夫妻中,有因婆媳不和而离婚的吗?

Lulu:我周围有这种情况,并且基本印证了我的看法——如果你不能和婆婆融洽相处,证明你和这个男人也是不合适的。因为他是婆婆教育出来的,继承了她的优点和缺点。你不喜欢她,基本上就无法长久喜欢她的儿子;你和她能相处融洽,那么和她儿子会更融洽。

Japan日本 婆媳之间,这是一场持久战

在日本,婆媳关系的紧张,是亘古不变的难题。《周刊文春》披露过,婆媳矛盾也困扰皇室,王妃雅子就曾与皇后美智子爆发过“婆媳大战”。

在日本,很多女性结婚后成为全职主妇,把相夫教子当作终身事业。对于我该如何照顾先生,我的婆婆就制定了详细的标准和要求:不许对先生有任何不满;对先生要温柔谦恭;不能让先生在家有哪怕一丝不适感……尽管和婆婆不在一起生活,她却无时不在监督着我,因为她也是全职主妇,有足够的时间和精力来“调教”媳妇。

我不愿意遵循这样呆板无趣的人生轨迹,并用实际行动来抵触——婚后仍然在一家舞蹈俱乐部担任周末教师,只因不愿丢掉自己喜欢的专业;花心思研究衣衫搭配和妆容技巧,女人时刻都要善待自己;大胆抱怨先生回来太晚不帮忙带孩子,家务双方都有责……可以想象,这样的我,自然和婆婆难以和睦相处。

但尽心尽力维持这个家,是婆婆的人生最高宗旨。为此,她还悄悄去舞蹈俱乐部参加了我三个月的课程,用意不言而喻。婆婆对自己的儿子也有特别严厉的要求,那就是可以在居酒屋喝酒但不许有外遇。有时候,婆婆甚至比我还机敏,会特意提醒:需要去换个发型了!留心啦,你丈夫最近容光焕发!

去年春天,我和先生搬进了新房,我决定辞掉工作,奉夫奉子奉婆婆,知足安乐,享受小家庭的幸福。这算是我和婆婆长期博弈的一个结果吧。日本很多女性都是这样,虽然刚结婚时挣扎过,但是到了一定年纪,都会明白婆婆的心意。随着儿子越来越大,我想以后我也会对媳妇这样要求吧。

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婆婆帮忙照看孩子吗?

小薰:孩子都是我亲自带。婆婆主张孩子和妈妈一起生活,这点我很认同。我们会因为孩子发生争执,比如说婆婆不喜欢孩子接触舞蹈、音乐,不希望我给他这些影响。

日本有没有婆媳关系的培训机构?

小薰:这样的机构还是挺多的。每个社区活动中心,都会设立一个“婆媳学校”,让准新娘与准婆婆一起来免费上课,学习婆媳之间的相处技巧。我和婆婆一起参加过婚前进修班,感觉像入职培训一样。

Holland荷兰 我们不会公开讨论婆媳问题

在荷兰,人们注重私人空间,一般18岁就离开父母独自生活,结婚之后更是不会和父母生活在一起。比如婆婆家在海牙,我们的家在莱顿,尽管我们在海牙上班,可还是每天乐此不疲地坐火车倒电车从海牙回莱顿。我和先生都认为,只有在自己的家里,身心才能得到完全的休息和放松。

不仅仅是年轻人不愿意和父母一起住,父母们也不乐意和孩子们同住。我的婆婆已经八十多岁了,健康大不如前,公公也早已过世,于是她最近搬家到离我们家几百米的距离。先生多次邀请她和我们一起住,都被拒绝。婆婆觉得自己身体还好,一个人清静,看书、养狗、做针线,自在惬意。等到行动不便,就去养老院,那里还可以结识一些同龄的好友。这种独立意识是从小就养成的,老了也改不掉。

在荷兰,虽然多数人不和父母一起生活,但并不妨碍彼此保持亲密的联系。譬如经常带着孩子去看望爷爷奶奶,一起过生日、庆祝各种节日,享受美好的家庭团聚时光。空间上保持着距离,但心灵始终贴得很近。尤其在圣诞节,一家人欢聚,许愿、互赠礼物、相互祝福,共享天伦之乐。对于荷兰人来说,家庭是完全意义上的避风港。风平浪静的时候大家保持各自独立的生活,有困难或遇到不顺利的事情时会凝聚在一起。

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在荷兰,婆媳关系是一个私人化的区域,除非是非常要好的朋友,一般社交场合很少谈及这个话题。很少有夫妻因为婆媳不和离异的,因为彼此都有独立的空间,会给予对方足够的尊重和自由。婆婆不插足子女的生活,也不干涉孫子孙女的教育问题。表面上看,婆媳关系是“君子之交淡如水”,但是无论是婆婆还是我都很明白一点,如果她身体不舒服,或者遇到麻烦事儿了,我肯定会义不容辞地去照顾和帮忙。

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在你和婆婆的相处中,你的先生扮演了什么样的角色?

Kathy:他努力让我和婆婆相处得更融洽,事实上,他做到了。公公去世后,每年情人节他都会给婆婆送花,和婆婆共进晚餐。我会帮助他扮演一个临时绅士,并且习惯了每年这一天的晚餐都和婆婆共进。

你们会经常给婆婆钱以表孝心吗?

Kathy:婆婆有丰厚的退休金,不需要我们提供金钱上的帮助。但是我们经常交换礼物,就像和闺蜜那样。

Brasil巴西 还好,我是大家庭里的媳妇儿之一

巴西人都对独生子女这种事情感到很好奇,因为在他们看来,这个孩子得在多么孤单的环境下长大啊,还有婆婆只有一个儿媳那是多么不热闹的事儿啊。没有几个媳妇,婆婆怎么去见姐妹淘呢?

在巴西,不管选择多晚结婚,除非是丁克,不然大家都会骄傲地跟你说要生两个孩子。当然,对于巴西的穷人来说,生孩子就是生活的一部分,一个接着一个生,所谓的少生优生,大概也只能在中上阶层的身上得到体现了。我们打算要两个孩子,这不是婆婆的愿望,但不可否认受到了她的影响。婆婆有六个儿媳妇,太热闹了,每次大聚会都是一场热闹有趣的时装秀和八卦会。

巴西人考虑结婚需要很长一段时间。可以恋爱可以订婚,但是天主教国家只允许一生一次的教堂婚礼,所以结婚就变得慎重多了。如果你成为了儿媳妇的话,证明你得到了一个家庭的认可,而婆婆可是一个家庭的女主人哦。我结婚的时候,婆婆反对过,并不是觉得我不够好,而是认为我们太年轻,才25岁。她很真诚地和我交流,她不主张孩子们在30岁之前结婚,只有足够成熟,才能确认是否真的相爱,而不是一时激情。你知道的,激情对巴西人来说不是难事儿。婆婆还认为,女人不能把婚姻当做依靠和保障。

婆婆非常有家庭观念。所有家庭成员的生日、重要的节日和纪念日都不会忘记。而每到星期天,通常都会有一个家庭烤肉聚餐。你能想象六个儿媳妇和婆婆一起跳桑巴么?每周都可以!

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你觉得婆媳之间有哪些必要的相处艺术?

Maria:距离保持美感,不必频繁见面,一周一次最多了。不要介入婆婆的生活,像女性朋友一样一起吃喝玩乐。她最爱的人永远是自己儿子,向她倾诉你对丈夫的爱是加深感情的最好方法。没有意外,我们不会在婆婆家过夜,家的概念是从不外宿开始建立的,如果婆婆在我家留宿,我是欢迎的。

你有和婆婆维持良好关系的小秘诀吗?

Maria:婆婆比较闲,给她找些消遣是我比较擅长的,比如参加俱乐部和社团之类的,婆婆生活丰富多彩,就没精力来研究我是不是欺负了她的宝贝儿子。另外,你要拥有家庭女主人的自信和气场,婆婆才能放心把儿子交给你。

编辑 琳子

篇10:《媳妇的美好时代》读后感

我看过很多书,但是,我最喜欢的一本书是《时代广场的蟋蟀》。《时代广场的蟋蟀》描写了家乡在康涅狄格州乡下的蟋蟀紫斯特,无意之中被人带到了美国大都市纽约,被一个地铁站报刊亭主人的儿子玛利欧当做宠物,被和塔克鼠、亨利猫成了朋友。最后,它因为十分渴望在乡下的自由生活,回到了乡下。

读完了这本书后,我的第一感就是自由很宝贵。当明星多好呀,有钱赚、有人采访、能上电视、有粉丝……自由给了它什么让它回到了乡下?给了它快乐,只要它想,它就可以歌唱,但在纽约,每天的上午下午都得养一场,无论它想不想。有一个周末,爸爸妈妈本该带我去公园玩,但是,他们只让我在家写作业,不能出去玩,不能看书,不能…。看着楼下的人们做着自己喜欢的事情,我突然觉得很不自由。只是,我是大明星,也不会在舞台上了……。我知道了,柴斯特为什么要回乡下,因为它想要自由。柴斯特还是走红的大明星时,他竟然回家了,回答了永远不可能出名的乡下。为什么?因为他渴望自由,渴望想做就做,不做也可以的时光,渴望快乐的事。

从这本书里,我知道了自由十分宝贵,我们要珍惜。

篇11:《媳妇的美好时代》读后感

这是一本打动人的书。主要讲了一直老鼠、一直小蟋蟀一只猫的友情故事。一只名叫柴斯特的小蟋蟀,一位好吃,被带到了纽约最繁华的地方-------时代广场的地铁站。它十分幸运的遇到亨利(一只猫)塔克、塔克(一只老鼠)。后来柴斯特用它的音乐天赋回报了朋友的真挚友情,成为了纽约的演奏家!后来因为思念家乡,在朋友的帮助下终于回到了它深爱的故乡。当我读完这本书时,我有一种说不出的滋味。一只小蟋蟀成为演奏家,这太不可思议了,它们的友情让我感动,它的鸣叫让我感动,它的精神让我感动…….是啊!荣耀虽然一件好事,但是也让它十分疲倦,每天演奏两场音乐会,这样也太累了吧!过去,在家乡,当太阳缓缓升起,一束阳光照在它身上,它放声歌唱;夜晚,当一轮皎洁的明月升起时,它独自享受着月光,在树上唱起小夜曲……多么快乐,多么幽静,多么舒适,有时还会望着月亮,思考着往事,一种凄凉的心情服了上来,还会嚎啕大哭……可是,它却要每天演奏音乐,一种信念浮现出来:我要回到故乡!这就是它们,一只向往快乐、自由的蟋蟀,一只忠诚、诚实的老鼠,一只憨厚、乐于助人的小猫。

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篇12:美好时代观后感

首先是《阿凡达》,这部历时构思、准备、制作的大片,渗透了数以千计的电影制片人和导演卡梅隆心血的巨作,大气的阵势,唯美的画面,让人真的很向往潘多拉星球的生活,原始,天然,没有污染,天外的仙境,会飞的恐龙鸟,会发光的植物,六只腿的马,还有神奇的通体蓝色,散发着星点光芒,有着矫捷的身手,敏锐的听力和对大自然的辩察力的纳威人,他们热爱着自己居住的星球,遵循着大自然的规律,保持好了那么一个完美的潘多拉,他们为自己的家园而战,为自己的同胞而战,反观我们人类终将为我们的肆意妄为付出自己的代价,当看到家园之树被毁,纳威人居无定所我很难过,而且他们还拖着格蕾丝博士的AVATAR,他们不放弃自己的族人,连对来毁坏自己家园的敌人也是那么善良,我想这世界上应该还有那么些像杰克和格蕾丝以及纳威人一样善良的人,会赢得别人的帮助和大家的信赖,但愿那些美丽的场景也能出现在现实社会,但愿地球永远都没有要灭亡的那天。个人觉得3D的也很一般,可能IMAX的会好些吧?

其次是《媳妇的美好时代》,个人认为这个比《蜗居》好看,看了《媳妇的美好时代》观后感很多,写不出所有,只言片语留在此:

毛豆豆:一个好媳妇,在两个婆婆一个小姑里苦中取胜,聪明的好媳妇。

余味:一个好老公,在自己母亲和老婆之间的周旋让人又开心又感动。

潘美丽:又一个典型的好媳妇。农家女孩,善良朴实。

印象最深的是,豆豆选择了踏踏实实坐余味的摩托车,放弃了舒舒服服的坐李若秋的豪华大奔。

剧中的毛豆豆,和余味在一起的日子,就像所有现实生活中80后小夫妻,要为了幸福的小日子忙碌奔波,要回各自家中孝敬父母,媳妇还要看着小姑子各色的眼神,还要在两个纠结婆婆中间相互调和.面对之前和自己强硬分手的李若秋的回心转意,毛豆豆心里却很明白:也许那些奢华的物质需求原本就不属于我,平平淡淡相濡以沫才是我真正想要。家中事无巨细,看起来麻烦,但正是这些柴米油盐的生活,丝丝缕缕的感情,才将新婚的小两口紧紧的捆在一起。”我要选择我想要的生活,而不是充斥着金钱欲望的生活。“

篇13:工业游的美好时代

工业旅游不仅仅是工业和旅游的简单叠加, 更是两种文化的交融, 将现代工业的巨大魅力渗透到旅游的诸多要素中, 展示工业文明。当游客迈入某一工业或手工业领域企业大门的时候, 工业文明的神秘世界将向他们展露冰山一角。这也是一种文化诉求:参观一家企业, 不但让游客从中开阔眼界, 也能获取新知识——企业将力图对外展示其技术、工艺以及企业生活, 让人们充分了解当地丰厚的经济和工业实力。

所以说, 工业旅游本身, 展现的是企业的一种透明度。让游客走进车间厂房, 近距离接触工厂作业, 这对于企业而言, 需要底气, 更需要勇气。2004年, 通过国家旅游局验收, 全国共有103家企业被授予首批“全国工业旅游示范点”称号, 此后每年都有不同程度的增补。目前, 开展工业旅游活动的各类工业企业已遍布全国29个省 (自治区、直辖市) , 涵盖了从传统手工艺、民族特色工业到现代产业、高科技等各个工业生产领域。这些事实的背后, 是我国正在蓬勃兴起的工业旅游市场。

本期特别关注, 本刊记者毛蕊行走石油城, 采访华北油田公司, 足迹遍及河北、内蒙古、山西, 对这个被授予“全国文明单位”以及众多荣誉称号的大国企展开了一系列的环境追问。

这个在盐碱滩上崛起的绿色国企, 现今, 已经迎来它36岁的生日。36年来, 它以世人瞩目的华丽转身演绎了一场惊世绝俗的蝶变之旅。绿色能源、绿色建设、绿色文明, 注入了时尚旅游元素的华北油田, 一改过去厚重和冰冷的形象, 以一种更亲切的方式展现在人们面前。华北油田的工业之旅融合了历史感、现场感、知识性、参与性, 最大限度地满足人们的好奇心和求知欲。

就像到北京没看见天安门, 到黄山没和迎客松合影就不算来过一样, 到位于河北任丘的华北油田总部, 一定要参观“神奇魔井”任四井。任四井是华北油田发现井, 也是华北油田第一口日产千吨的高产油井。它的诞生, 揭开古潜山油藏千古之谜, 宣告华北油田诞生。可以说, 任四井是华北油田人的精神图腾。现在, 这口神奇魔井仍每天都充满战斗力。

在华北油田, 游客甚至还有机会换上工作服, 到岩芯库、任一联合站油气处理中心, 及其巨大的储油罐、数据信息中心等等生产和高科技区域参观, 亲身感受石油工业生产的过程。

篇14:如何迎来“媳妇”的美好时代

一、剧本创作尽显时代色彩

《媳妇的美好时代》(以下简称“《媳妇》”)的编剧是曾经凭《婆婆媳妇小姑》一举摘得大众电视“金鹰奖”的“金牌编剧”王丽萍。以婆媳、保姆题材电视剧创作闻名的她善于选择一些具有反思价值的现实题材,梳理看似琐碎的日常生活细节,将当代中国人的喜怒哀乐娓娓道来,《媳妇的美好时代》便是如此。

(一)故事背景设置立足当前的热点话题

在故事背景上,作为现实题材的生活剧,《媳妇》立足现实、与时俱进,将故事背景设置在当下,融入了“后离婚时代”、高房价、高失业率等时下热点问题。21世纪的前十年,80后集体奔三,目前80后的婚恋问题已成为社会的普遍问题,给社会发展带来一系列问题,特别是当今城市房价居高不下和高校扩招导致高失业率的出现,80后的很多人都未能按照 “男大当婚、女大当嫁”的社会传统理念顺理成章地走入婚姻生活,因此城市中停留着一片片“剩男剩女”在无尽守望。而另一方面,城市一带的离婚率更是高升不下,离婚后的家庭重组也衍生出众多问题,对于80后来说,这样的“后离婚时代”着实给他们带来很多的难堪和麻烦,于是80后一代的媳妇如何处理好与多个婆婆、小姑子等关系的问题,得到了越来越的社会关注。编剧正是抓住了这一社会形态和受众心理进行创作,用浸润的方式与观众产生了共鸣。

(二)台词设计注重抓住观众的幽默心理

和电视剧《双面胶》不同,《媳妇》的走红不是依靠悲虐的剧情,而是依靠出位的台词,忍俊不禁之余让观众感受到诙谐、温馨和爱。诸如:“一般不爱人,不爱一般人,爱人不一般”(毛峰),“八个女人也是一台戏,又蹦不出两台戏”(毛豆豆),“吃毛豆有余味”(余味),“她哪好,小中巴一辆,人人可以挤,人人可以上”(余味),“与天斗,与地斗,与姚静斗,其乐无穷”(曹心梅),“媳妇熬成婆,这熬字就是‘忍’”(毛豆豆妈)等等,这些看似调侃风趣的台词不仅蕴含了编剧的创作构思,更蕴含了丰富的人生哲理和处事原则;不仅为剧情锦上添花,更能起到深入人心、引人深思的目的,从而达到“一传十,十传百”的效果。

(三)情节编排敢于打破传统的狗血模式

在《婆婆媳妇小姑》中,我们看到了婆婆、媳妇、小姑暗自互掐,在《双面胶》中,我们看到了焦灼紧张的婆媳关系,这些传统意义上的大洒狗血式的“媳妇剧”模式,营造了压抑、阴冷的氛围,传达给观众消极、恐惧的心理暗示,从这一意义上来说,作为娱乐大众的产品,电视剧不应该扮演这样的角色。而《媳妇》讲的是老话题,用的却是新视角,打破了婆媳苦大深仇的传统路线,给观众展现了一个个性活泼又通人情世故的具有新时代特征的媳妇。现实主义的表现手法与轻喜剧式的叙事风格巧妙结合,展示了当代都市人家庭、婚姻、经济等种种生活现状,散发着柴米油盐的气息的同时又让人倍感温馨,让人不过多地去费劲思考现实的残酷,而是在轻松欢快的氛围中感悟生活的真谛。

二、人物设计具有典型特色

《媳妇剧》中主要人物有:“80后、剩男”余味、“剩女”毛豆豆、余好, “花心的城市小痞子”毛峰,“哀怨的恶婆婆”曹心梅,“小三变正房”姚静,“家庭粉碎机”龙瑾,“钻石王老五”李若秋等,这些人物都具有时代的典型性。

以毛峰和曹心梅为例。编剧给毛峰贴上了很多标签:不负责任,啃老族,型男,魔术师,创业者等等,可谓是广大80后的缩影。编剧企图通过“讲80后的故事给80后的人听”的方式使人物性格更立体更丰满,虽然毛峰不是男一号,但是他在诸多角色中无疑也是夺人眼球的。从玩世不恭的花花公子到成熟稳重的真男人,毛峰经历了很多诱惑,得到了很多教训。这些都警醒着80后们,不要被灯红酒绿所迷惑,不要被浮华尘世所蒙蔽,踏实平淡才是一切。如此一来,电视剧的舆论导向作用恰到好处。

“节俭到有些极致、拧巴到近乎搞笑”用来概括曹心梅的人物特征再合适不过了。一方面,她是一个典型的市侩婆婆,过日子精打细算,砍价斤斤计较,满腹的“省钱经”。比如剧中她教毛豆豆怎么买米省钱、哪儿是后臀尖肉,活脱脱一个生活经验丰富的现实婆婆形象。另一方面,她遭第三者插足,内心一直愤愤不平,面对情敌冲动、泼辣,处处找前夫和小三的麻烦,事事爱钻牛角尖,得理不让人。在整部作品中,她是个悲剧人物,在逗乐观众的同时,她的心里是哭泣的。剧中有一段是她和儿媳毛豆豆吵架,事后自己懊悔地对儿子余味说:“我不想和她吵,但我管不住自己。”说完还煽了自己一巴掌。人到中年,丰富厚实的经历让人们渐渐学会了隐忍,内心的苦楚往往被外在的潇洒所掩盖,这也道出了现实中不少中年危机的原因。

三、演员表演彰显本色情怀

海清是近几年迅速窜红的内地女演员,从《家事如天》到《双面胶》,从《王贵与安娜》到《蜗居》,海清饰演了多个不同类型的媳妇形象,是个名副其实的“媳妇专业户”,此次饰演《媳妇》更是驾轻就熟,并且在演员与剧中人物的契合度上得到了观众的首肯。不同于以往的“媳妇”形象,剧中的女主角毛豆豆告别了刁蛮、伶牙俐齿的厉害角色,呈现出温柔婉约的可人儿形象,她没有凹凸有致的火辣身材,但是她独立自主、善良体贴、敢爱敢恨,这也与其扮演者海清清丽自然又带点泼辣的个人形象相得益彰。正如接受记者采访时海清所说的那样——我就是现实版的毛豆豆。

余味,这个颇富代表性的“经济适用男”,离帅哥有一些距离,说话还带点结巴,游走在亲妈、后妈、老婆、妹妹、亲爸、后爸之间的“夹心饼干”,却一心一意疼老婆,俨然成为适龄女青年心目中完美老公的标杆。余味的扮演者黄海波喜欢并擅长出演喜剧角色,他的外形气质也透着喜感,他在本色出演的基础上赋予角色更多的内涵和灵魂,把一个好男人的形象演得活灵活现,戏剧而又不失真实。

《媳妇的美好时代》让“媳妇剧”迎来了它的“美好时代”,它引领了继“红色剧”、“谍战剧”、“穿越剧”之后又一潮流类型电视剧,但如何让“媳妇剧”在百花齐放的电视剧市场“保质升值”则更应该引发我们的思考。“哪个时期流行哪种剧,不是某几个人凭空想出来、喊出来的,而是确实有一部或几部经得起考验的剧出现。”[1]可见,潮流是好编剧引领出来的,剧本的质量是电视剧成败的基石。

[1]编剧王丽萍接受记者采访时的话

[2]杨小雪:“媳妇专业户”海清:跟着毛豆豆学习幸福法则,载《人物画报》,2010年,总第27期。

篇15:美好时代观后感

哦,姑娘啊姑娘啊,您内,还是暂时不要考虑结婚了吧!准确的是:别急!先在哪个山清水秀要不自家被窝也成,练上了五年八载的,再出山找个合适的人家吧!要不 哪天走山里“哐当”撞见一世外高人赠你一本秘籍这样的方法也不赖!

否则待字闺中做齐天大圣也不是什么很惨的结局!

这电视剧的男女主人公名字颇有意味:毛豆豆 余味

所谓:吃毛豆有余味儿! 拜托了这都给吃进了,这还能有好下场嘛!这就是幸福了?我还不如一人好好活着呢!好歹还是颗豆!

编剧我了解您的良苦用心,简直是妙笔生花,活灵活现。可是您写的越好,像我这样的未婚女青年就越慌!太美好造成的太不真实的幻象。《媳妇的美好时代》最大的特点是用幽默的方式演绎化解婆媳的矛盾这也是最为观众津津乐道的!

让我觉得婆家=蛇鼠一窝=上贼船

我在网上看到《媳妇的美好时代》分析的与婆媳过招秘籍。让我觉得简直超越了人类的发展规律

1任何情况下不要对任何人说婆婆的坏话

2不管婆婆多么无理都不要和她吵架

3不要在婆婆面前和老公吵架

4婆婆对你越吝啬,你要越慷慨

纵然这都是人类最最美好的品质,但是纵观历史长河能做到这几点的应该10个手指头数的完!

我先说说毛豆豆,她好像有选择性遗忘这一类的精神疾病!不管婆婆还是小姑如此的找茬放狠话,她总能过后就忘!完全的既往不咎,跟从来没发生似的!对于这种品质我只能说我佩服的五体投地!在这个词面前所有的积怨已久宿仇宿怨的词都烟消云散了!

张爱玲的《怨女》里把婆婆把年轻时候受过的折磨委屈变本加厉的付诸到现在儿媳的身上,是病态畸形的。这个年代的婆婆不知道有没有这样的心理,不过从艰苦贫瘠的年代走过来看见大手大脚的儿媳妇大概油然而生的一股不平吧!在男权社会成长起来一辈子伺候老公儿子的女人眼瞅着现在儿子给人端茶递水大概也会不自觉的有股子敌意吧!倾注全部心血养大的儿子天天跟另一个女人眉目传情大概心里早有了几分醋意吧!

再说说余味,这个新好男人的代表,简直是神不是人,他就是一润滑剂加万金油脱胎!耳根子永远不软永远公正不偏袒哪一方!“有了媳妇忘了娘”“有了后妈就有了后爹”说的是男人耳根子软吹不得耳边风!男人好像确实如此所以让人觉得可恶!可是余味一定是反基因反人类的,他活着得意义就是为了化解家庭矛盾,他永远上班不忙上班没有烦心事最关键的一点是永远心情好口才好,就坐在那儿等着当“刀切豆腐两面光!”嫁人当嫁余味,可是世间有几个余味呢?假使我出门就拣着一像余味一样的礼品盒子,别高兴的太早这说明盒子里一定都是垃圾,一个问题百出的家庭!否则他也练不成这一身铁打的功夫!

往往的情况是你受了一堆委屈正巧他很忙没功夫搭理你或者在看球随便敷衍你两句或者他心情很不好把你变成了出气筒!现实就是这样的!

还有就是纯天然无污染的潘美丽,的确够天然,用自己的宽容大度让丈夫幡然醒悟浪子回头!从此过上了幸福美好的生活!的确够煽情够励志!好好的给我们洗了一遍脑,洗到我们小三近在眼前还是忍气吞声装傻充愣!你x的,这是男权社会的余孽还没有除干净吧!我在家给你孝顺父母当家庭保姆,有人伺候的免费旅馆另外再帮你挣着钱是这意思吧?

我感动她的美好个性更庆幸她的幸运这么年轻就守得云开见月明!跟现代王宝钏似的!我身边就有这样的阿姨一心一意的等了十几年,贤良淑德他老公把小三带回家拿她的首饰她都装不知道,简直是潘美丽的现实翻版,现在连外孙都有了,他老公还是带着小姐四处转,让她沦为全天下得笑话!

这就是大多数男人的嘴脸,等他醒悟的那天通常是他玩不动了要不就是没有钱了~有这功夫,傻女人你不知道可以遇到多少好男人了!何苦要放弃整个森林!

...........

编剧呀王丽萍阿姨呀!你写的越好我越慌,婚姻真是豺狼之地吗?

篇16:春晚小品《美好时代》观后感

《美好时代》是根据一个真实的故事改编的小品。讲述的是一个关于彩票中奖的故事:海清表演的毛豆豆面临即将生孩子的情况,让老公去朝小舅子要账,结果没有要到。

篇17:巧媳妇搬石头读后感高中

其中令我最感动的是老班长捕鱼给他们做鱼汤吃,自己却只能吃他们吃剩的鱼骨头。这种舍己为人的精神令人敬佩,也令人羞愧。和老班长一样的人在社会上也有很多,相反,我们生活中还有很多自私自利的人。

像有一些社会上的黑心商家为了赚钱。不过消费者的安全健康,使用地沟油等廉价原料,就只为了谋取从我们那获得一点点小小的利润。他们虽然赚到了一些钱,但是他们的生活是很不开心的。

我曾经认识一个爷爷,他每天靠捡破烂为生,日升而出,日落而归,虽然每天可能都吃不饱穿不暖,但他仍然坚持为社会做贡献,时不时的将自己的积蓄捐献给孤儿所。长征时期那位老班长的这种精神在这位爷爷身上就得到了很好的体现。

篇18:海青:第一媳妇的美好时代

我就像炮仗,一点就炸,砰,就完了,没一点杀伤力。

最近,海清最喜欢做的事,就是回家敷上一脸面膜,懒懒地靠在母亲身上,和父母一起看《媳妇的美好時代》。剧里那个好得不得了的毛豆豆经常逗得二老笑开了花,“这是谁家的闺女呀,怎么看都觉得好看?”

这时,海清总会嘟起嘴反问,“你说呢,爸?”“当然是我的闺女了。”然后,父女俩便笑作一团。

卸下浓妆,原名黄怡的海清纯得像邻家女孩。十年前,她还是个名不见经传,刚刚从电影学院走出来的青涩女生,而今天,她却是一个没有任何绯闻,靠着脚踏实地,逐渐声名鹊起的收视女王,更被称为中国电视剧“第一媳妇”。

无数的头衔、荣誉向她袭来,她却说,自己最想做的,是回家做老头老太的乖女儿。

我真的红了吗

8月初,海清和父亲在小区里晨跑。

“爸,你累了吗?”半小时后,海清喘着粗气问道。“还好。”父亲温和地笑,“休息一会去吃早点。”

吃过早点,老人去超市买东西。海清坐在小区的木椅上等待。

“这,你看,你看,她就是那个演毛豆豆的……”“对,还是那个天天跟婆婆对着干的胡丽鹃,她特火……”两个阿姨围着海清讲个不停。

海清有点尴尬,她早上起床太早,连妆都没化。

突然,一个阿姨从兜里掏出相机,“我们合个影吧。”她们的“吵闹”引来很多人围观,于是阿姨不停介绍:“她是海清,是我们小区的大红人……”

海清不好意思地低下了头,真的有那么多人看我的戏吗?真的有那么多的人喜欢我吗?我真的红了吗?她有些不敢相信,可心里是雀跃的。人群外,父亲提着一大袋东西对着她笑。海清给了他一个“这是真的吗”的夸张表情,父亲竖起大拇指,给她一个定心丸。

又是合影,又是签名,有的阿姨还向海清讨起了婆媳经,折腾了好半天,海清才跟着父亲回到家。

不明真相的海清妈妈责怪道:“你们父女俩干嘛去了,把我一人晾在家里?”“你不知道,咱们女儿有多红,好多人围着她啊。”海清爸爸骄傲地说。“真的?”“那当然。”

看到父母喜悦的表情,海清有些百感交集,“这十年的路,走得再艰辛也值得了。”

我也有肥胖时代

大一寒假,海清迫不及待地走出南京火车站。看到等候多时的父亲,海清高兴地跑到他身边,甜甜地喊:“爸。”海清爸爸愣住了:这是自己的女儿吗?刘海下的眼睛已眯成了一条缝,小蛮腰变成了水桶腰。半晌,他才回过神,冒了一句:“哎呀,你怎么胖成这样子了?”“明显地,我能感觉我爸都有一种不敢看我的感觉。”说起当年离家半年就胖了38斤的事,海清自己也感到不可思议。

海清说,她是患了“大一离家综合症”,因为害怕,因为想家,因为军训,她只能吃,吃的还是馒头,“其实我不喜欢吃,但看着大家都在抢着吃,突然觉得自己不吃,就亏了,所以就使劲吃。偶尔,还把馒头偷偷地放兜里,没事的时候嚼。”

1997年,海清以第一名的成绩被北京电影学院录取。因为是状元,她很有压力。那时,班里的同学每天都乐呵呵的,都在憧憬着美好的明天,只有海清,冷冷地站在一边,“我不知道他们一天在傻乐什么?包括对黄磊老师,我都表示怀疑,他那么年轻,能教好我们吗?如果他教了一半,就出去拍戏把我们丢那儿怎么办?他说他是研究生,是真材实料的吗?我可是花了5800块大洋来学习的!”初次离家的海清像个刺猬,对谁都防范着、抵触着,其实是为了掩盖内心的无助和迷茫。

那段时间,她老给父母打电话抱怨。每次,父亲都笑着说,“闺女,做事要耐心、宽容,当你懂得尊重别人时,别人才会尊重你。”父亲的宽慰,让无助的女孩慢慢学着长大。史上最胖的海清,被父亲惊异、心疼的眼光刺痛了,接下来狠减狠炼,不到一学期又恢复了以前的体重。

强势老师和强势老爸

现在的海清以演技精湛闻名,可谁想到她曾差点退学呢?

虽然贵为高考状元,最初海清却怎么都找不到感觉,经常挨骂。可黄老师似乎故意和她作对。明明都被骂哭了,他却凶巴巴要求“笑,表演一个很真实的笑”。笑不出来?那就让所有同学都站边上陪你!

海清只能笑,“我笑得比哭还难看,我就在心里发誓,一辈子都不理他了,也不会跟他说一句话。”

但誓言在第二天上午就打破了。海清独自坐在剧场边上,她的作品没弄好,心里沮丧,眼睛肿得像桃子,谁也不敢跟她说话。

黄老师拿个话筒吆喝:“哪个同学想跟我谈一谈?”海清没吭声。他嗓门更大了:“有哪个女同学想跟我谈一谈?有哪一个昨天晚上哭了、眼睛肿得像桃子的同学要跟我谈一谈?”她依然不理。“有哪个姓黄的,本班的要跟我谈一谈?”海清还是不吱声,同学们都捅她:“去吧,师父在给你台阶下呢。”

她无奈走过去:“我会好好做作业的,我不会再哭了。”黄磊看看海清,“好,那下课再谈。”

谈了什么没人知道,但海清跟着就去买了黄磊最爱吃的红烧豆角,“我的脾气像炮仗,一点就炸,砰,就完了,没一点杀伤力。”

和黄老师的矛盾解决了,可状态还是没上来,连参加汇报演出的作业也全被换了。自己演得不好还牵连同学,大家都不愿意跟她合作。海清非常沮丧,她想退学。

退学报告写好,她突然想起要征求下父亲的意见。“爸,我可能要退学。”她在电话里说。“呀,你又退学?”父亲不乐意了。当年上艺校时,女儿就只去了7天。“你当时拼了命地要去,现在你要退学,你这点事都做不好吗?你就算做错了,也要把这条路走完,才知道是对是错,现在你要回来,我绝对不同意。”

父亲强硬的态度把海清震住了,她最终挺了过来。后来毕业时,她的各项成绩都很优异,她笑称,“多亏有个强势老爸。”

用十年的时间走一条路

再红的艺人也有倒霉阶段。海清也经历过没戏拍没饭吃的日子。

毕业4个月,试了很多戏,没一出成事。北京生活不下去了,海清无奈准备回南京啃老。买完火车票,她身上就剩下300元了。

“你怎么回来了?”父母都很惊讶。“在选剧本。”海清轻描淡写道,她不想父母操心。

可在家呆久了,父母很快起了疑心,“你真的在挑剧本吗?”瞒不下去她只能招了:“我不想去拍那种粗制滥造的戏,或者不入流的戏,我没有办法昧着良心去拍,那样我很痛苦。”她流着泪坦白心声。

“你爱这一行吗?”父亲低沉着嗓音问。“真的挺喜欢。”海清哽咽。

“人都是这样的,不会一下子就上去了,总会有高潮和低谷。如果你真的喜欢,那就坚持,我和你妈会永远支持你。”看着父亲肯定的眼神,海清来了劲,“人就活一辈子,我不可能重来,所以,我一定要快乐。我要用十年的时间来走这条路。”

呆在家的海清每天都在“啃”书,空闲时多看、多学习,以后遇到问题才知道如何解决。偶尔有剧组打电话让去去试镜,她不好意思地接过父亲的路费,“爸、妈,我会努力赚钱,让你们尽快过上好日子的。”

海清在家咬牙扛了3个多月,终于遇到了《玉观音》。拍完《玉观音》,她拿到的酬劳却只够半年的房租。

《玉观音》中那个泼辣、野蛮、自私的钟宁让海清如璀璨的烟花,刚绽放就消逝了。沉寂几年后,海清先后主演了《双面胶》、《王贵与安娜》、《蜗居》……她大放异彩,成为中国电视剧的收视女王。

而挣到第一笔不菲的片酬后,海清迫不及待给母亲打电话,“妈,把卡号发来,我挣钱了。”母亲在电话里笑:“那我帮你看着。”那是真正的“看着”,老两口不舍得花女儿一分钱。

老头老太才是我最珍爱的人

海清有段时间特想发财。“都是《蜗居》闹的。”她哈哈大笑。

有一天,海清和公司的司機在街边吃牛肉面,一抬头就看到街对面有一家卖彩票的,“走,咱买彩票去!”她决定要真中了500万,就把看上的房子买了,然后买辆车送给妈妈。

司机跟着兴冲冲,“海老师,你要中了500万,能分我一点吗?”“可以呀,你说你的理想是什么?”“我想买一辆37万的别克商务自己开。”“可以。”海清爽快地答应。结果那期一个号码都没中,司机说,“海老师,这号差十万八千里。”

父母都退休了,为了方便照顾老人,海清特想在北京买套房子。有一段时间她每天都问自己:为什么我买房差那么多钱?

后来,海清终于在北京四环外买了一套二手房。“要不是为了爸妈,我还真没考虑过买房,实在不想像海萍那样成为房奴。”她如今每月都还在还按揭。

因为拍戏,海清很少陪在父母身边,但一有时间就会带父母去旅行。“小时候,都是他们带着我玩。然后我谈恋爱,会跟心爱的人出去玩,天马行空,会觉得这个世界上就我和他两个人,这个时候,你会忽视其他人。但现在,我发现,老头老太才是我最要珍爱的人,所以,我要带他们去玩。”

每次旅行,海清总会先实地玩一次,就像旅行社开辟新线路一样,住哪?哪里有好吃的?好玩的?等她踩遍了,才会帮父母订好机票、酒店。她从接机开始,就把摄像机扛着,亲自给父母做导游,陪着他们玩。

至于恋爱,上大学前妈妈警告她:不能谈恋爱,不能有不好的事传出来,否则打断腿。同学黄海波爆料:“她妈妈还对我说‘你别追她’,有人追她,你要告诉我,海清见到妈妈像老鼠看到猫。”所以,如今的海清已过了30岁,感情世界依然空白,在被追问另一半时,她笑着说会选《蜗居》里的小贝,“因为一起创业过才会恩爱,才能共同成长。”

Q:你最喜欢的生活方式?

A:我希望我拍戏的时候,能快快乐乐的,拍完后,回到自己的庄园,有猪,羊,玉米,兔子,还有马,我养的这些东西,能自给自足,我拍戏的时候,又把庄园交给我最信任的人,把我的羊啊,马呀,都照顾好。

Q:喜欢看什么书?

A:《科学世界》,这些年,一直都看。最近在读一些网络小说,觉得挺好玩的。

Q:不拍戏的时候,都干嘛?

A:逛菜市场,自己回来做。我这人比较宅,愿意和家人在一起。

Q:你演了那么多“媳妇”,你觉得哪一个更像你的性格?接下来,你有什么安排呢?对以后有什么打算?还会接“媳妇”的角色吗?

A:毛豆豆吧,她的性格和我比较像。目前都在看剧本,有几部戏正在和导演聊,我是演员,以后还是会不停演戏,至于角色主要是看剧本,觉得剧本好,适合的角色就会演,不会因为是不是媳妇。

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