高考作文善良情感素材

2024-05-22

高考作文善良情感素材（精选13篇）

篇1：高考作文善良情感素材

好人崔永元

作为传播公益的先进典型，崔永元却缺席了1月8日举行的中国慈善年会，去主持了一场属于打工者自己的春节晚会。这场晚会由50多名打工者自编自导，耗时两个半小时。崔永元对此回应：打工者也有属于自己的重要时刻。崔永元始终坚持着自己的公益梦想，不管是“口述历史——非物质文化遗产收集保护”，还是“乡村教师培训”，他关注着社会底层个人的历史记忆和拓展成长。

篇2：高考作文善良情感素材

2、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔

3、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

4、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅

5、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

6、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

7、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——中国·晋陈寿

9、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉

10、应当地朋友正是困难的时候给予帮助，不可地事情已经无望之后再说闲话。——希腊·伊索

11、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

12、遭到了诽谤，还大事张扬，那是不聪明的，除非张扬起来能得到什么很大的好处，诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克·吐温自传》

13、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

14、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

15、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

16、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

17、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

18、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

19、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

篇3：高考作文经典素材的运用技巧

1.凝缩素材, 取其一点。凝缩就是“挤干”素材中与主题无关或关系不大的“水分”, 或舍去细节而概述总体, 或舍去总体而取其细节。往往只攻其一, 不及其余。写作时要根据文章的需要, 对有关素材进行剪裁、加工, 选取主干, 去粗存精, 进行定向叙述, 并且要深入挖掘;其余部分, 即使很精彩, 也应“忍痛割爱”, 绝不手软。请看下面的文章片段:

汉有昭君, 不赂画工, 寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲, 终得一日, 天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子, 醉了使臣, 以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧, 济苍生的胸怀, 沉着大气的风范, 令她成为一首绝唱。直至百千年后, 人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影, 惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲, 凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

——2015年高考湖南佳作《修心如莲》

作者引用了王昭君的例子, 却只攫取了人物“自我修行, 成就美德”的一面, 从而论证“人, 只有自我修行, 提升道德, 才能彰显价值”的观点。素材指向集中, 能起到以一当十的作用。

2.同类叠加, 多人组合。面对作文题, 如果觉得使用单一素材不能有效论证中心, 那么可以将同类的素材有机地罗列在一起, 同类互补, 形成集团效应。或从相同角度来论证中心, 或从不同角度来论证观点。如果能够做到点面结合, 构成有力的群例证明, 则会使论证更有说服力。同类叠加的素材要有共同之处, 风马牛不相及的材料不能放在一起使用;要有共同的指向性, 都指向并服务于中心;句式尽可能一致, 力求营造铺陈之美;防止杂乱堆砌, “摆事实”的同时还需“讲道理”, 要进行深入剖析。请看下面的文章片段:

于是心诚者文如其人, 由笔尖到人心, 一脉相承, 原汁原味。“夜台无李白, 沽酒与何人”, 如诗仙者, 三分诗七分酒;“林花谢了春红, 太匆匆”, 如后主者, 感时伤人。“安然度过生命的秘诀就是与孤独签订体面的协议”, 如马尔克斯, 孤独哲思。

——2015年高考浙江佳作《文字之上》

为了论述“文如其人”的重要性, 文章列举了多则素材, 即李白的酒后赋诗、李后主的感时伤人、马尔克斯的孤独哲思, 这些经典素材都从“文如其人”的方面进行论证, 使得观点具有较强的说服力。

3.正反对比, 对比映衬。在一些人物素材中, 有正面人物, 也有反面人物。写作时, 我们可以将有关联的正反两面的人物进行对比, 在对比映衬中表明自己的主张。“正反对比”主要分“同质对照”和“异质对照”两种。“同质对照”又叫“纵比”, 就是将同一个人物在不同时期、不同境况下的不同情况进行对照, 是同中求异;“异质对照”又叫“横比”, 就是将两个存在差异的人物放在一起进行比较, 好坏优劣不言自明。因为比较的双方形成鲜明的对照, 互为映衬, 所以, 这种方法特别能突出一方面的性质, 具有很强的说服力。在鲜明的对比中, 优与劣、好与坏、美与丑等自然会更加鲜明突出, 从而使文章的中心更鲜明突出, 更有利于突出主旨。运用此法关键在于精选素材, 不能强作对照, 要有可比性, 要确立对照点。“异质对照”所选人物务必是截然相反或有明显差异的;对比映衬应该有主有次, 一般以正面人物为主, 反面人物为辅。如下面的文段:

回溯古代, 杜甫能体验到“会当凌绝顶, 一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过, 猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾, 羡长江之无穷”的赞叹, 有“莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲。古人对自然有着无比丰富的体验与感受, 毕竟他们与天地伴, 与日月行。然而, 却缺乏对自然的深刻认识, 不能把握天地之属性, 世界之本原, 树木之纲属, 因而不能利用自然规律, 以造福于人类, 以改造自然。……

再看现代, 不少人仅仅满足于“数字自然”, 缺少对大自然“身临其境”的感受, 难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的种种, 然而当被问及草木之气味、花鸟之姿态时, 却哑口无言。那么, 让我们放下手机, 离开电脑, 走进大自然, 去亲自体验“漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂”的恬适, 去感受“行到水穷处, 坐看云起时”的淡然……

——2015年高考广东佳作《远近结合, 感受自然》

在以上文段中, 作者将古代人感受自然和现代人感受自然进行了鲜明的对比, 从而得出结论, 我们创新科技, 可以利用其了解、改造自然, 但也不要忘了初始的方式、最原真的体验, 将二者相结合, 我们才能真正感知自然, 享受自然之美。

4.片段组装, 剪辑组合。这种技法又叫“镜头组合”, 即全文由若干个片段组装而成, 一个片段相当于一个镜头, 使文章结构呈现“块状叠加”的特点。每一个片段一个小标题, 或不设小标题, 仅用序号标明层次。虽是组装, 但必须用一根线贯穿每个片段, 使全文浑然成为一个整体。每个片段从不同的层面和角度表现主题, 共同支撑文章的观点。素材的剪辑组合主要体现的是一种强化功能, 具体组合类别可分为以下三类:一是同向强化组合, 取相似素材组合, 使论述说明的对象更具广度和力度。二是异向强化组合, 异中求同, 异中求新, 取相反或相对素材组合, 形成前后对比, 呈现两种价值取向, 突出强调其中一种, 给读者以极强的震撼力。三是延伸强化组合, 取呈递进关系的素材加以组合, 将情与理一步步引向深入。如有一篇高考满分佳作《英雄兴亡论顾虑》的主体部分就由三个片段组装:

巨鹿

阴风怒号, 旌旗猎猎。身后, 是英勇善战的江东子弟;身前, 是如狼似虎的暴秦之师。刚毅的神情现于面庞, 沉重的铁戟握在手中, 神勇的乌骓跨在身下。项羽, 正面临人生中第一次真正的考验!

渡船, 早已凿沉了;铁锅, 早已砸烂了;粮草, 早已告急了;退路, 早已没有了。他知道, 此时此刻, 只要有一丝的顾虑, 推翻暴秦、解救苍生的大业就会付之东流。

“杀!”一声令下, 江东儿郎们如滚滚江水, 杀向对面的秦军!项羽一马当先, 斩将夺旗, 士气大振!他几进几出, 如入无人之境!终于, 威风八面的秦军土崩瓦解!

残阳如血, 战马哀鸣。流血漂橹, 伏尸无数。项羽威风凛凛, 环视战场, 得意之形, 溢于言表。

乌江

匹夫自有得意日, 英雄终有落魄时。

残破的战袍, 疲惫的身躯, 迟钝的乌骓, 乌江畔, 昔日叱咤风云的英雄项羽, 孑然一身。面对冰冷的江水, 他神情凝重。

“霸王, 小人乃乌江亭长。得知霸王战事不利, 特来接应!请霸王快快上船, 汉军快到了!”

“上船?呵呵。”项羽摇了摇头。

“霸王, 胜败乃兵家常事。对岸就是江东, 以霸王的声望, 携数万之众卷土重来, 又有何难?”

“卷土重来?想当年, 我率八千江东子弟, 推翻暴秦, 是何等的豪气!如今, 纵使江东父老怜而王我, 我又有何面目见他们?时不我与, 又何谈卷土重来?”

终于, 他拒绝了亭长的好意。身后, 汉军蜂拥而至。一阵力战, 仅汉军伏尸数百。

可是, 他不想再杀人了。利剑出鞘, 颈项处一道裂口清晰可见。一个伟岸的身躯, 轰然倒地。

残阳如血, 乌骓长嘶。岸边, 汉军在疯狂瓜分他的身躯。

咸阳

咸阳城里, 刘邦频频举杯, 踌躇满志:“项羽为我所败, 是因为我疑人不用, 用人不疑。韩信、英布纷纷倒戈, 项羽有一范增却不用, 焉能不败?”座下文武百官, 无不连连称是。

韩信垂首不语, 心中暗忖:“假如项羽能勇敢地渡过乌江, 昔日落魄的汉王, 又能在此意气风发到几时呢?”

这篇文章很好地运用了片段组装、剪辑组合法。第一组镜头是“巨鹿之战”的画面演绎;第二组镜头是“项羽自刎乌江”的画面剪辑;第三组镜头由“咸阳城庆功”的画面组成。三组镜头, 集合了项羽的主要人生经历和刘邦、韩信对他的评论, 共同演绎了项羽的英雄悲剧, 实现了时间和空间的大跨越, 使文章具有一种历史厚重感。同时, 三个片段的话题全都指向“顾虑”, 分别从“没有顾虑”和“顾虑重重”两个角度来论证。这种结构的好处是, 上下文无须过渡, 且一目了然。

5.点面结合, 拓宽深度。点面结合就是对一些经典的素材, 有的在“点”上铺开进行重点叙述, 有的则在“面”上进行一般性概述。这种方法就是通常所说的以一二例为主、其他例为辅, 以点带面、点面结合的写法。此法适用于考试时见到话题或题目后, 一时想不到那么多可用的事例, 这时, 可从想到的那些与论点相近或相一致的有限的事例论据中, 选择自己认为较典型、较全面的事例论据稍作详细叙述, 并加以挖掘, 与之相关的其他事例论据则可简笔带过作次要叙述, 从厚度与深度方面加强文章的力量。如下面的文段:

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活绑架的时候, 人们也就束缚了生活的快乐, 每天愁苦于难以满足的无尽的物欲, 逼迫自己选择生命的弯路, 如陈希同、刘志军、周永康等, 走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此, 于社会生活亦是如此。当今社会, 众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭, 在物质利益的价值观念里, 舍弃了精神的追求与渴望, 既失去了学术的灵感, 也丧失了生活的快乐。为了快速获得所谓的成功和名利, 他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。……

——2015年高考山东佳作《价值观念决定选择》

文章通过“点”例——陈希同、刘志军、周永康, “面”例——众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭, 采用“点面结合”的方法, 比较全面而深入地论证了价值观念在选择中的重要性。

6.妙引名句, 画龙点睛。围绕写作话题或中心题旨, 利用比较多的名言名句, 去组织文章结构。搜索一下记忆, 我们会发现, 名言精炼, 歌词新鲜, 俗语流行, 以这些作为写作素材, 在文章中巧妙引用古今中外哲人、名家箴言、警语或古代诗人的佳词丽句作为内容, 必能使文章意境深邃, 回味无穷。写作时可以直接引用, 也可以间接引用;可以全部引用, 也可以局部引用;可以浓缩引用, 也可以扩充引用;可以点化引用, 也可以组合引用。如:

由此观之, 过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我, 应当如稼轩一样, 有“金戈铁马, 气吞万里如虎”的铁血豪情, 亦有“看美人头上, 袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般, 有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀, 又有愤而质疑“中国人, 你为什么不生气”的浩然正气。生而为人, 我们既要有对大是大非的恪守, 又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度, 又应有对风花雪月灵敏感知的能力。

梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量, 以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象, 以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬, 才可守住所真爱的柔软;适当的柔软, 方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明, 但并非南辕北辙, 事实上, 他们相傍相依。

——2015年高考上海佳作《刚柔相济》

篇4：高考素材为情感的作文

我要给开心涂上黄色。这是因为我做过的一个美梦，我梦见自己和小伙伴们在一个阳光明媚的日子里玩耍，黄灿灿的阳光笼罩着我们每个人，让我们成为了“快乐精灵”!我们在黄色的世界里自由翱翔。

我要给伤心涂上黑色。因为有一次我考试没考好十分难过，我把自己关在黑漆漆的小屋里深深的自责，越想越伤心，仿佛走进了一个陌生的地方，那里一片黑暗，怎么也走不出去﹑没有尽头……

我要给生气涂上红色。因为那一天我心情格外的好，而且妈妈还答应送我一只最可爱的小狗，我更加开心，在回家的路上我隐约听见一只小狗汪汪的叫声，我以为小狗真的来到了我的身旁，三步两步跑回家，一进门就吵着让妈妈给我看看那只可爱的小狗，可妈妈却说：“对不起，我是逗你玩，没想到你却当了真。”并且露出得意的笑。顿时，我气不打一处来，脸涨的通红：“你为什么要骗我!!”我冲进了房间，气的直发抖。从此我只要一听见“欺骗”这两个字就会想到这件事。

我想给后悔涂上灰色。那一天使我难以忘怀，那天我们学校开展运动会，哈哈!我也是运动员。走在路上，天是那么的蓝，地是那么的绿，小鸟在枝头对我歌唱……一进入校门我就看见操场上挤满了人，同学们鼓足了劲儿呐喊助威!那阵势简直可以用震撼人心来形容。运动员们整装待发!我全身的汗毛都做好了战斗的准备，只听“咚”的一声运动员们箭一般的冲出起跑线。我心中不断鼓励自己：终点就在眼前!加油!这时，我觉得脚不听自己控制，才恍然大悟，原来，我穿了一双比自己脚大了许多的运动鞋，我又担心又紧张，心中祈祷顺利过关，结果快要冲向终点时鞋子还是掉了下来，这时我好像泄了气的皮球，倒在了地上，后悔、失落、懊恼，全涌了上来……在回家的路上仿佛天灰蒙蒙的一片，小鸟都在嘲笑我……

我想给……

篇5：高考素材为情感的作文

下面我给大家讲一个真实动人的故事。有一天，一只鸭妈妈带着它的鸭宝宝们出去散步，到了路上，鸭妈妈突然停下来，指着下水道说：“孩子们，以后像这样的下水道一定要避开，不要因为好奇而去观看，知道了吗?”鸭子们一齐点了点头，又继续去散步了。鸭子们走到了马路上，鸭妈妈数了数鸭宝宝的数量。咦，怎么少了几只!此时此刻，鸭妈妈急急忙忙地走回原路，刹那间，发现几只小鸭子在下水道里了。原来是因为好奇去观望，而掉进了下水道。鸭妈妈很快就想到了解决的办法：叫人类来帮忙，鸭妈妈立刻去找了巡警，终于找到了巡警，鸭妈妈不再冷静，立马叽里呱啦的乱讲一通，不禁让巡警脑子里一片混乱，鸭妈妈才知道人类是听不懂动物的语言。于是鸭妈妈只好拉着巡警的裤角指了指下水道。哦，原来是你的孩子掉进下水道了呀!巡警明白了，立刻把鸭妈妈的孩子捞了上来。之后，鸭妈妈对着巡警鞠了一躬，就走了。巡警们目送鸭子们离开了，巡警心里不禁感叹道：“啊，原来动物也拥有自己的情感呀!”是啊，动物和我们人类一样，也有自己的情感。

关于动物的感人故事有成千上万的：那是发生在一座悬崖上的事件。有一天，一个猎人刚走进小树林，就看见一只长得非常肥胖的羚羊，猎人看见羚羊后，就暗暗地想今晚的晚饭不用愁了，于是立刻跑去追杀羚羊了。羚羊看到猎人突然疯了似的跑了过来，羚羊出于本能的逃跑了，羚羊跑到了悬崖边，猎人看羊已经无路可逃了，便举起手中的猎枪，把枪口对准羚羊，羚羊也知道自己肯定逃不掉了。此时此刻，羚羊突然跪在了猎人面前，猎人以为它是在为自己求情，所以，“嘭!”的一声，把羚羊打死了。猎人把羚羊带回家后，一想到羚羊跪下来的那一刻，便决定第二天再将它开膛破肚。

到了第二天，猎人起了个大早，接着，就将羚羊开膛破肚了，刹那间，猎人发现了大羚羊肚子里有一只快要死了的幼小的羚羊。看到了这一幕，猎人开始后悔把羚羊打死了。他不禁心里感叹道：“啊，原来动物也拥有自己的情感!”后来，猎人开始不再捕猎，把那把杀了羚羊的枪挂在了墙上，如果自己忍不住想捕猎，就看看那把枪，想起羚羊的那一幕，就强行不让自己去捕猎。

篇6：善良的李华素材作文

她拿着从家带来的钱向学校走去，边走边想，我的钱够不够呀!到了学校后，李华把自己所有的零花钱全部放进了一楼大厅的红色捐款箱里，放进去之后，李华就回到自己的班级去上课了。

一个月之后，校长把整个学年捐款的钱用车拉走，拉到了山村里给那些没有钱的小朋友送了过去，校长把钱分到每个吃不上饭和没有书读的小朋友，小朋友接到之后非常兴奋。

小朋友拿着钱，上书店买了几本书，坐在那津津有味地看了起来!

篇7：高考作文善良情感素材

很多同学都喜欢在高考作文中使用课本素材,然而,在运用过程中因不会巧妙地“转弯”,以至于阅卷者认为该考生“只会死搬硬套,而没有开阔思路”,从而无法获得高分。其实,真正聪明的考生,能够将课本素材运用得恰到好处,并且巧妙“转弯”,为其赋予厚度。在此,我们就向大家介绍几种课本素材的“转弯”技巧,助大家轻松夺分。

“转弯”方法一:由此及彼

方法解说:由一则课本素材联想到多则课本素材,共同使用。

所以我要说的是:浅阅读,我们要乐意受之,完美用之。于午后捧一杯香茗,微风拂过,翻起页页泛黄的扉角,感受书的香蕴,这是何等惬意!是这传人经典,授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德———“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”;是鲁迅傲骨呐喊出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的昂扬沸腾的革命情结,激励着多少热血青年,鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”也教我们审度了东坡的傲岸不羁:“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”是的,这人类的精神食粮,母语的浑厚精髓,我们不能遗弃,他是我们沸腾的热血,是我们不能丢的根。所以,那些斜倚在书店一角,默默地读书,不知天黑的日子不能丢,如果你丢了,要虔诚地捡拾那些日子。

(《“小议”浅阅读》)

名师点拨:文章在分析浅阅读的状态和作用时,由孔子的谦虚为德,联想到鲁迅的傲骨、易安的凄迷、苏轼的伟岸不羁。引用如此多的课本素材,既丰富了文章的内涵,又诠释了人物的品性,更点出了浅阅读的无穷乐趣,可谓一石三鸟。

“转弯”方法二:自然延伸

方法解说:由课本素材的内涵,联想到一个具体的“话题”,继续拓展深度,并联系非课本素材进行分析。

还记得隐藏在时间过往深处的刘兰芝,那位令后人叹息的美丽女子。在黑暗世界的漫漫长夜中,她以自身的美丽坚强与宿命抗争。那清池中层层的涟漪,是一个女子对爱情的忠贞,是一个不屈的灵魂对封建礼教的控诉。“举身赴清池”这种凤凰涅槃式的悲壮,在那一瞬间穿越生与死,绽放爱与恨!

时间在流逝,但她的忠贞不减,坚强不减。我对她的敬仰,便为我的使命增添了一份高贵的坚强。

时间在流逝,但他的惆怅却丝毫未减。我希望自己能够替他保留那份孤傲,那份不羁,那份忧国忧民的伤感。我希望纳兰容若能够陪伴我的成长,为我指引方向。

还记得当时的那种心痛,仿佛当时的泪水仍在我脸上。我久久不能相信我所敬爱的史铁生,那位坐在轮椅上却异常高大的人,离我们远去。“死亡是一个必然降临的节日。”这是他对自己说的,也是对我们说的。这份淡然与豁达,是他留给我们的宝贵财富。他用残疾的身体,表达出最丰满的思想;他用睿智的言辞,照亮我们日益幽暗的内心。

(《时间在流逝》)

名师点拨:由刘兰芝的素材,引出“时间在流逝,忠贞不减,坚强不减”的话题。选材典型,古今结合。文章既选择了纳兰容若等古代典型人物的典型事例,又选用了2010年去世的当代文学大师史铁生的例子,古今结合的选材方法既具有典型性,又富有时代感。

“转弯”方法三:反驳课本

方法解说:课本素材就一定是正确的吗?考生可以对此提出自己不同的观点,联系自己的课外阅读素材,进行佐证。让文章变得立体起来。

中国历来奉儒家为经典,而儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想也深深地影响着中国知识分子的入世观。自古以来的隐士很多,他们真的从刚开始就安身立命于乡村野外吗?孔子说过:“邦有道则仕,邦无道则隐。”文人得意时仕,失意时隐,自古而然。隐逸之风大行是在魏晋时期,这与当时战乱频仍特别是门阀氏族之间倾轧争夺的形势有关。知识分子一旦卷入门阀氏族斗争的旋涡,就很难自拔。魏晋以迄南北朝,因卷入这种政治风波而招致杀身之祸的大名士就有:何晏、嵇康、张华、潘岳、陆机、陆云、郭璞、谢灵运、鲍照等。所以,当时的知识分子有一种逃避现实的心态。远离政治,避实就虚,探究玄理,乃至隐逸高蹈,就是其表现。这些隐士真的有难言之隐,他们的“隐”就是明哲保身。

与其说贤人自隐,不如说那个社会欲望、贪婪的加剧,让一些贤达的文人墨客感到这个世界正在堕落。因为努力想改变世界却无能为力,只好以隐居的方式来对抗世界!难道陶渊明不想为人民办事吗?他想,可是他的确改变不了什么,失望大于希望,所以隐遁自然,陶然忘机;范蠡难道不想继续为皇帝佬儿卖命?只是这个世界人的嫉妒心、猜忌心太重,因为整个世界都在沉沦,所以人人自危。范公只好偕西子逍遥游!

(《谈隐士之隐》)

名师点拨:本选段反弹琵琶,作者认为“隐”是消极逃避,明哲保身,是事不关己高高挂起的冷漠。在对“隐”的一种内涵进行构思时,不仅引述有关陶渊明的课本素材,而且引述了嵇康、张华、范蠡等相关课外素材,再对原素材进行拷问,使文章更有意蕴。

“转弯”方法四:联系热点

方法解说:谁说课本素材不能和热点联系?现在很多热点与课本素材上的经典有关,譬如鲁迅文章退出教材,我们就可以联系在教材中出现的鲁迅的文章,谈一谈自己的观点。

他没有李白的那份豪气,但有着一份独一无二的坚毅。在时间面前,他没有低头,他的那种坚毅让时间记住他,让后人也记住他。他惨遭宫刑,痛不欲生,但完成了一部“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。面对时间的流逝,面对人生的苦难,他选择跌倒后站起来,选择与时间搏斗。他成功了,没有被时间的潮水冲走,没有被时间的海洋淹没。他站起来是一尊雕塑,他倒下去是一座丰碑,让我们铭记他的名字———司马迁。

宋文骢,一个并不为人所熟知的名字,他是我国歼10战斗机的总设计师,当时是一个名不见经传、无人知晓的设计师。但他心存斗志,有一颗热血沸腾的心,他不甘为时间所湮没,他将自己几十年的心血融入战机,五十载春华秋月,二十年丹心铸剑,长剑出鞘,直指苍天,震惊寰宇。宋文骢将自己的心血与灵魂都熔于祖国的蓝天卫士,在时间流逝中,他把握当下,战胜困难,在时间长河中留下自己迎风搏击的画面。

(《时间在流逝》)

名师点拨:文章以司马迁素材为例,阐释了这样的一个道理:时间在流逝,只有把握自己,方可把握人生。作者对事例的分析比较到位。文章又引述宋文骢的热点素材,文章正反结合、古今相照,且有引证,增强了说服力。

“转弯”方法五:同类挖掘

方法解说:如果课本中出现了肖邦,那我们完全可以避开“课本中的肖邦”不谈,而谈“我们认识的肖邦”;也可以既谈“课本肖邦”,也谈“课外肖邦”,显得知识面极广,素材积累极丰富。

苏东坡,豪气冲天,无人不知,无人不晓。他也曾面临过弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成倒霉的贬往黄州的迁客。但黄州这个弯道,这个在众人眼中的荒凉小镇,给苏轼带来人生的坦途。在黄州,他感到难言的孤独,正是这孤独,使他彻底洗去人生的浮华。他勇敢面对,开始寻找人世间的大美———山水,开始寻找人世间的大哲———先贤。所有这一切不顺与苦难,反而使他彻底脱胎换骨,使他真正走向成熟。于是,千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和“前后赤壁赋”诞生了。

你一戏墨,就创立了中国文人画;你一写字,就有着惊世的书法流芳千古;你一好吃,就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴;你一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”长存民间;你一说笑,就让和尚成为名僧……你刮起的一阵阵东坡风比任何潮流都来得猛烈,来得厚实!

(《站在文学的门口》)

名师点拨:苏轼坎坷的人生因作者笔调的灵动、思考的独特而展示了丰富的文化内涵。文章不仅介绍了苏轼佳作《念奴娇·赤壁怀古》等课本素材,也叙述了有关“东坡肉”等课外素材,使苏轼形象光辉夺目。

篇8：“诚信与善良”的作文素材

诚信是金

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。

从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。

我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。

现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的.好孩子。

今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了!当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。

人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切!他就会成为一个穷光蛋!

诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭;一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。

啊!诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难!”

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

篇9：经典作文素材积累：我选择善良

神过来告诉我，我下辈子还会做人，但这要看我自己的选择。

神带我来到三道门的前面。

这是第一扇门，它代表着金钱，假若你走进去，下一辈子你就可以拥有打断腿都不用愁的富豪生活，当然你也可以拥有第一扇门里的荣耀，但是你却不能体会到人世间的爱，会有无数的人为了争夺你手中的钱而讨好你，巴结你，而你过的每一天都是没有安全感的，因为你的钱都是你昧着良心赚回来的，你最后也会死在政府的子弹下。

我目瞪口呆，金钱过多使人误入歧途，最后得不到一个好的下场。

“这是第二扇门，他代表着权力，假若你从这里进去，下一辈子你会拥有无上的权利，你可以统治这个宇宙，你手上掌握着这些人的生死，但是你也会因此失去很多，你的家人为争夺你手中的权利而明争暗斗，而你最后也会死在你亲生儿女的剑下。”

我摇摇头，这实在太可怕了，权利过大太寂寞，勾心斗角，尔虞我诈。

最后一道门是善良，下辈子你也许是个普通人，也许是个名人，你的生活可能遭受很多的挫折与磨难，也有可能面对一些不公平的对待，但是尽管如此，你仍然坚持一颗善良的心，你尽你所能去帮助别人，这样的话你就会体会到人间的温情，当你有困难的时候，你的朋友，邻居会无私的帮助你，你的生活是快乐的。

我对神说：“神，我懂了，拥有金钱和权利，这都不是我想要的，我应该选择比这两样更重要的东西，于是选择善良，我走进第三道门，去实现我的诺言，来世，我也将这句话告诉更多的人：“拥有金钱无法衡量的东西比拥有金钱更重要!”

篇10：高考作文善良情感素材

在农村的时候，我家常常会有一位亲戚，从北京长途跋涉，过来探望奶奶。

她在北京一所大学任教授，工作繁忙，但每年都会利用寒暑假，不远千里，坐火车转汽车再走一段沙土路，来到我们那个偏远的小村落，并带上自己的儿女，登门拜访。

奶奶在她的口中，是“恩人表姑”。奶奶是那个曾经在饥荒年代，分给她一口饭吃的人。

这位表侄女自小就是孤儿，被奶奶的一位亲戚收养。饥荒年代，很多人家中生活艰难，人们都袋中无粮，多一口人就要多一口饭，她被无情地赶出了家门。

奶奶收留了她，不仅帮她度过饥荒，后来生活好转，还让她和自己的孩子，也就是我的爸爸和姑姑们，一起上学。最后她很有出息，考上了高中，又考取了北京的大学，成为村里凤毛麟角的大学生。

后来，她在北京学业有成，有了自己的家庭，但每年，她都会找时间回来探望奶奶，几十年风雨无阻，直至奶奶过世。

篇11：高考作文善良情感素材

一、材料作文之材料运用

在材料作文中, 材料是文章观点的重要载体, 学生必须从材料中提炼观点进行写作, 离开材料, 观点则游离、架空。在考试中, 作文失分的一大因素就是对材料运用不恰当。主要存在三个问题:其一, 抛弃材料。学生根据自己的主观意愿, 脱离材料, 信马由缰, 结果往往离题万里。其二, 引述太晚, 出现在中间甚至结尾。阅卷老师不能明晰地把握作文观点。其三, 抄袭材料。没有改动地大段移入, 就是一种机械的抄袭。

材料作文必须要针对其材料的重要性, 采取有效的写作策略, 才能提升学生的作文质量, 材料的运用可采用以下几种方法。

1. 提炼关键法

作文材料:

传统制麻, 采用沤麻的方式。沤麻是将亚麻茎置于水中浸渍, 麻茎自然发酵, 会发出难闻的恶臭味, 但是通过脱胶等程序最终却可以获得干净坚韧的麻绳。

民间自制土豆淀粉, 将土豆洗干净, 放在缸里, 通过一定时间发酵, 将浑浊不堪的发酵物掏出, 经过反复淘洗, 最终能制作出美味、白净的土豆粉。 (2013年东北一模)

学生这样开篇:

“那亚麻茎经历了浸渍、软化、剥皮、发酵、脱胶等程序, 最终才成干净坚韧的麻绳;那土豆经历长期发酵反复淘洗, 除杂等工序, 最终才成美味、白净的土豆粉。就是这极其普通的物品也需经历不断加工, 才成佳品, 更何况我们人类, 及至世间的万物呢?”

该生没有照抄原文, 而是抓住材料的核心关键词, 进行了提炼, 组合, 理解透彻, 观点鲜明。

2. 延展发挥法

作文材料:

马克·吐温与朋友豪威尔准备去远郊春游, 出门时恰遇大雨。豪威尔见到大雨, 不禁闷闷不乐, 他问马克·吐温:“你看这雨会停吗?”马克·吐温回答:“所有的雨都会停的。”

学生习作一:如果伤病是一场大雨, 李娜告诉我们, 不要怕被淋湿, 要笑对人生;如果挫折是一场大雨, 史泰龙告诉我们, 要勇敢接受, 要相信天终会睛;如果重担是一场大雨, “小燕子”徐娇燕告诉我们, 要坦然面对。

该生对雨进行了延伸, 赋予它具体的含义, 水到渠成, 观点呈现。

学生习作二:倘若不相信雨后天会睛, 如何会有史铁生重塑自我, 写就《我与地坛》;倘若不相信雨后天会睛, 如何会有刘伟无臂演奏生命之曲;倘若不相信雨后天会睛, 如何会有韩国总统李明博感恩贫穷, 勇闯政坛;倘若不相信雨后天会睛, 新中国的建设者们如何能够面对风雨, 力挽狂澜。

该生根据所给材料反向思维, 延展发挥, 出奇出新, 体现了该生的思维深度。

3. 比较突出法

作文片段:

“大家好, 我来了”彰显的是一种高傲的神情, 一种张狂的意识, 一种唯我独尊的心理。“谢谢, 你们来了”体现的是一种平和的心态, 一种谦逊的美德, 一种感恩尊重的心境。 (2011年湖南考生)

该生抓住了材料中的典型语句, 探究语句深藏的情感思想, 在比较中突显重点, 引出观点。

4. 排比呈现法

还是针对马克·吐温与朋友的材料, 一学生这样写道:“雨过天会晴”是一种信念, 是马丁·路德·金在高呼“我有一个梦想”时的坚信;“雨过天会晴”是一种乐观, 是“塞翁失马, 焉知非福”的信念;“雨过天会晴”是一种态度, 是范仲淹“不以物喜, 不以己悲”的大仁大智。

该生在排比中体现材料的要义, 气势宏大, 主旨深邃。

二、材料作文之素材运用

我们的学生现在都已经认识到素材与作文的关系, 就像根与枝叶, 源与江流, 只有根深才能枝叶繁茂, 只有源丰才能流远, 只有素材运用, 才能文深意远, 但是懂得了重要性, 并不意味着就能呈现出好的作品。

问题主要有以下几个方面:

1. 素材烂熟, 令人作呕

在立意类似, 角度单一的情况下, 要想获得老师的青睐, 那就要在选材上展现出独特的个性, 避免俗套化, 或者“人无我有”, 或者“我比人新”。但在实际中, 过多的材料反复出现, 已经让阅卷老师疲惫不堪。学生习作:“贝多芬双耳失聪, 但不曾放弃过创作, 成就了生命的赞歌;爱迪生因发明而炸聋耳朵, 但仍坚持发明, 铸就了‘发明大王’的称号;海伦·凯勒双眼失明, 但不轻言放弃, 书写了光明。”这几个例子真的不能让阅卷者再承受了, 可类似的还有很多, 爱国屈原的怀才不遇, 悠闲的陶渊明的不与世俗同流合污, 司马迁的遭受宫刑, 勾践的卧薪尝胆……

2. 一材通用, 言不由衷

考试前, 学生总会期待寻求一些在任何作文中都能适用的材料。然而, 作文是用心去感受与体悟的, 如此想法怎能会生成一篇灵动的作品, 制造出的也只能是生拉硬扯、牵强附会、言不由衷的产品。

作文片断:

“早”字背后折射出的是幼年鲁迅抛弃玩乐, 努力学习的决心;厄运之锤不幸砸到他的头上, 但最终他以顽强的毅力与乐观心态完成了《我与地坛》;他曾被匈奴囚禁十九年, 凭借着充斥着大汉热血的爱国之心与意志归国重见汉武帝;他曾因李陵事件而被施以宫刑, 忍受伤痛与耻辱, 完成《史记》, 这些都是一种“早”的生存姿态。 (选自2010湖南高考生《早》)

本文中列举出的三个事例, 不能支撑论点, 纯属套用, 影响论证效果。

3. 材料叠加, 味如鸡肋

如果仅仅是材料的堆砌, 也只能给人以书橱之感, 所以材料引用后, 一定要有对它理性深刻的分析, 这样才能起到更好的论证效果。

比如学生一习作:张艺谋把批评自己的文章单独裱糊起来, 以之提醒和鞭策自己。林志玲从进入演艺圈就批评不断, 可她从未因此沮丧。唐太宗善于纳谏, 才开创了贞观之治, 武则天登上皇帝的宝座后, 骆宾王愤而写下一篇声讨她的檄文, 武则天看后不禁感慨, 自己确实有骆宾王所提到的缺点, 于是重用他。正如两个僧人对话:“世上有人讥我, 笑我, 毁我, 谤我, 打我, 我该如何?”“你且由他, 耐他, 忍他, 过几年, 你再看他。”这智慧的对话, 会让你的人生更从容。阮玲玉就是一个不懂得淡然的人, 批评让她走上绝路。

4. 材料偏离, 论证失败

从教学实践中看, 这是素材运用中一个最严重的问题, 也许学生没有养成列提纲的习惯, 所以边想边写, 就往往会忘记自己举例是为了论证什么, 结果往往事例与观点游离。

比如作文观点是做事要用心专一。一学生习作:

“歌手丛飞, 家境贫寒, 他喜欢唱歌, 可父母没有能送他去音乐学院, 丛飞坚持走音乐道路, 后来他举办了大大小小很多场演唱会, 让父母过上了幸福的日子, 丛飞还把赚来的钱捐给了贫困儿童。最后他因胃癌病倒在医院。”

此段观点不突显, 只是平淡地叙述丛飞的人生经历, 可稍微改动一下:

歌手丛飞, 喜爱歌唱, 但因家境贫寒不能进入学校, 可他不顾生活的艰苦, 不理父母的劝说, 专心于音乐, 坚持走音乐之路, 成名时记者采访他说:“别人都说我是疯子, 傻子。”是啊, 他疯得专一, 傻得专注, 正因为这疯、这傻最终成就了他不凡的事业。改过后, 文段中与观点无关的信息删掉了, 引用典型的语句, 表意更加准确, 主题更加鲜明。

再比如上面2013年东北一模作文材料, 学生习作《玉不琢, 不成器》, 其中有这样两段:

古今中外, 这样的例子实在太多, 宋濂趋百余里执经扣问;姚明磨破球鞋问鼎篮界;爱迪生不思茶饭专心研发;乔布斯心无旁骛享誉全球……他们就好像在水里浸泡的麻茎和放在缸中的土豆, 不经过揉洗就无法摆脱发酵的恶臭不堪。就算是一块璞玉, 不经过雕琢, 也无法散发迷人的光彩。

“非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。”我们需要时间的发酵, 不懈努力, 静待发光的时机, 实现自身价值。

本文论证非常成功, 原因就在于他对素材的运用紧紧扣住材料中的关键信息:浸泡的麻茎, 发酵的土豆, 素材与材料, 浑然天成, 真正地体现了材料作文的写作特色。

三、结语

素材丰富, 不一定就是成功之作, 材料运用得当, 才能服务主题。因此, 语文教师要充分发挥主观能动性, 针对学生的储备进行引导、辅助, 学生也要合理、恰当运用自己的工具, 只要师生互动, 齐心合力, 考生在高考作文中就一定会游刃有余, 发挥出色。

摘要：在高考作文中, 考生在材料运用方面往往出现抛弃材料、引述过晚、抄袭材料等问题, 鉴于此, 可采用提炼关键法、延展发挥法、比较突出法、排比呈现法使材料延伸合理、主题明确;同时, 在素材运用上主要存在素材老套、一材通用、材料堆砌、偏离主题等误区, 只有素材使用恰当适度才能避免误区, 提升质量。

关键词：高考作文,材料,素材

参考文献

[1]刘森.作文心理学[M].北京:高等教育出版社, 2001.

[2]马正平.当代作文教学新思维[M].北京:中国人民大学出版社, 2003.