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2024-04-20

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篇1:睡觉闻儿子读书,睡觉闻儿子读书陆游,睡觉闻儿子读书的意思,睡觉闻儿子读书

睡觉闻儿子读书,睡觉闻儿子读书陆游,睡觉闻儿子读书的意思,睡觉闻儿子读书赏析 -诗词大全

睡觉闻儿子读书

作者:陆游朝代:南宋 梦回闻汝读书声,如听箫韶奏九成。

且要沉酣向文史,未须辛苦慕功名。

人人本性初何欠,字字微言要力行。

老病自怜难预此,夜窗常负短灯檠。

篇2:睡觉闻儿子读书,睡觉闻儿子读书陆游,睡觉闻儿子读书的意思,睡觉闻儿子读书

秋夜读书示儿子

 

作者:陆游  朝代:南宋 久病少睡眠,往往中夕起。

呼灯取书读,不能尽数纸。

喟然置之叹,生世後阙里。

持蠡欲测海,遽复迫老死。

人生各有业,唐虞本吾事。

诗书脱秦厄,天意固在此。

异端塞穹壤,作俑孰为始?

篇3:睡觉闻儿子读书,睡觉闻儿子读书陆游,睡觉闻儿子读书的意思,睡觉闻儿子读书

渔王把自己最精湛的捕鱼技术,毫不保留地传授给了自己的儿子们,结果,他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比渔王还差的渔民的儿子。渔王困惑的同时,路人说:“这样说来你的错误就很明显了。你只传授了他们技术,却没有传授给他们教训,对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器。”

作为一名教师,我也越来越深刻地体会到这一点,经验与教训对于学生的成长是多么重要。苏格拉底说:“患难及困苦是磨练人格的最高学府。”巴尔扎克也说:“苦难是人生的老师。”其实,我们每位教师都懂得:“教育的目的是完善人的品格,教育的终极目的是提高人的幸福指数。”如果我们总是设法让学生避开一时一刻的经验教训,那么,对于学生的未来必将是困难如影随形。

张丽钧在《孩子们绕开了什么》一文章中有这样振聋发聩的语段:

绕开苦难

安徒生的童话《丑小鸭》被选进了小学语文教材。原作写鸭妈妈孵“丑小鸭”都孵得“不耐烦”了,她看着这个丑陋的“大个子”,觉得他“不正常”,当他的兄弟姐妹们都对他喊“让猫抓走你吧,你这个丑八怪”的时候,鸭妈妈终于下决心驱逐他了,她说:“你最好走得远远的吧!”显然,在大师的笔下,鸭妈妈并不是一个死心塌地地爱着自己孵出的这个“异类”的伟大母亲。而我们的教材根本无视原作对鸭妈妈这一角色的定位,一厢情愿地改写成了“丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈疼爱他,谁都欺负他……丑小鸭感到非常孤单,就钻出篱笆,离开了家”。

或许,改写者的初衷是好的,不愿让涉世未深的孩童看到人世的种种苦难,但是,苦难是这样如影随形地追击着我们,我们不直面它,又怎能迎击它?

我们也一定看到过这篇报道,说的是在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫“帝王蛾”。帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时,这狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关,那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出,不少幼虫常常就在往外冲杀时不幸身亡。有人出于好心,拿来剪刀把茧子的洞口剪大,这样茧中的幼虫不必费多大的力气,轻易就钻了出来。但是,所有靠求助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”,因为它们飞不起来了。原来,那狭小茧洞正是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在。它们穿越的时候,通过用力挤压,血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;只有两翼充血,帝王蛾才能振翅飞翔。磨难,常常是生命中必须独自体验和经历的过程。逃避这个过程,就永远成不了“帝王蛾”。

当那个《海龟·游客·鹰》的故事还在我们耳边萦绕的时候,我们不应该做又好气又好笑的人物,我们真的应该让学生在适当的时候,适当的事情上,多多汲取经验教训。苦难不会因为你绕开了就不存在;真实不会因为你绕开了而消失;丑恶不会因为你绕开了而改变;深思更不会因为你拒绝而不再成为问题。

篇4:校园又闻读书声

【关键词】和谐互助 阅读 课堂教学 反思

【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682(2012)03-0146-01

“和谐互助”教学模式是山东省即墨市二十八中独创的一种全新的教学方法。它主要通过课堂教学中学生互助结对,通过“学生帮学生”、“学生教学生”、“学生练学生”,最终实现师徒(师友)共同和谐并进,实现学生之间的双赢。该模式体现学生自学探究、合作学习、师生互动、精讲多练、当堂巩固的和谐教学理念,便于教师操作,能够激发学生的积极性,从而大大提高教学效率。观看了山东即墨二十八中王磊丽老师《安塞腰鼓》的课堂教学,在语文教学的诸多方面都很好地体现了新课标“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”的精神,教学过程扎实有效。

《安塞腰鼓》课堂教学是“和谐互助”教学模式的范例,它按照“高效课堂”的“交流预习”、“研读共品”、“互助释疑”、“拓展延伸”、“总结提高”五个步骤进行层层预设、逐步推进,既让学生熟练掌握了字、词、句和修辞方法的一般知识,又很好地在爱国主义、民族精神等方面教育了学生,感染了大家。其教学的主要结构为:

一、在默读互助中解决文章的字、词

这主要体现在教学的第一个环节“交流预习”中。该环节教师让学生快速默读课文,师友联手解决文中一些容易读错的字、容易误读的词。在学生读书交流的过程中,教师始终在各对师友之间观察、答疑、询问,然后让师友上台共同概括出表现安塞腰鼓特点的语句,并说说文章表达了怎样的感情。经过这样的默读通读课文,使学生不仅自主掌握了字、词,而且也了解了文章的大意。

二、在研读互助中品出文章的形式美和内在美

在教学的第二个环节,教师首先让学生用“自己喜欢的方式”朗读课文,读出文章的感情和气势。这种方法极大激发了学生的阅读兴趣。学生可以大声地读、慢慢地读、快速地读、抑扬顿挫地读、相互交流地读,整个课堂气氛空前活跃。当学生读熟课文后,教师又指导学生精读课文,让学生在师友互助精读中读出“鼓中情”——“安塞腰鼓”的美,美在哪里?“文中美”——《安塞腰鼓》的美,美在哪里?两个“安塞腰鼓”不同标点符号的运用,充分展示了教师指导下的学生读书方法,也进一步明确了学生在文中“重点读”的语句和段落。为了让学生更熟练地掌握朗读的技巧,教师要求学生在读的过程中“大,大而不喊;慢,慢而有情;快,快而不乱;稳,稳而有度”。这时,师友各自朗读、思考、互助纠错,徒弟会的先让徒弟讲,徒弟不会时师傅给徒弟讲,徒弟会了再讲给师傅听,师徒都不会的时候,师傅向其他师傅请教后再给徒弟讲,教师进行点拨。通过以上不同形式的朗读,最后师友走上讲台尽情展示朗读的成果,完成教师提出的问题。

三、在师友互助重点读中深化文章主题

在第三个环节“互助释疑”的教学中,教师进一步指导学生齐读,师友互助(反复读)读重点的语句和段落,在读中体会、感悟文章的写作技巧和思想感情的深意,同时教师提出“文章仅仅是在赞美安塞腰鼓吗?”这一反问把学生对文章的理解和思考推向了一个更深、更高的层次。当学生对文章的理解和用意完全理解和掌握后,教师则水到渠成地以精炼的板书展示《安塞腰鼓》的形式美和内在美:

舞姿 ↘ ↙ 修辞

场面 → 美 ← 句式

后生 ↗ ↖ 结构

声音 ↗

四、在激情朗读中学以致用

在教学第四个环节“拓展延伸”和第五个环节“总结提高”时,教师通过让学生观看国庆阅兵式上女兵方队飒爽英姿的视频,要求学生用学到的知识,师友进行现场即兴解说,进一步激发学生的爱国热情,增强学生的民族自尊心和自豪感。在师友总结本节课的收获后,教师让学生以击打课桌节拍(模仿安塞腰鼓的鼓点),来鼓励学生做人生路上的敲鼓者,从而在高潮中结束全文的学习。

王磊丽老师讲解《安塞腰鼓》最大的一个特点就是“读”,最成功的一点也是“读”。通过教师指导下的学生默读、朗读、齐读、精读、重点读等形式的读,来感知作者的主要写法,在读中品味文章的“美”,在读中体会文章的感情,在读中陶冶学生的性情,使学生既领会了文章的主旨,又在师友合作探究中,经过学生自己的努力,完成了对知识点的掌握、对课文内容的理解。本节课教师的讲解、点拨、评价不足5分钟,大部分时间都是学生自己在读书、活动。

叶圣陶先生说:“‘讲’当然是必要的。问题可能在如何看待‘讲’和‘怎么讲’。说到如何看待‘讲’,我有个朦胧的想头。教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着 ‘讲’,换个说法,‘教’都是为了达到用不着‘教’。”“……语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能;因此,教师就要朝着促使学生‘反三’这个目的精要地‘讲’,务必启发学生的能动性,引导他们尽可能自己去探索。”“把上课时间花在逐句讲解上,其他应该指导的事情,就少有功夫做了,应该做的不做,对不起学生,也对不起自己。”

叶圣陶先生早就发现并揭示了教学的奥秘。让学生学会在不同场合说话的技巧,然后把看到的、听到的、想到的,形成一个观点或者一个念头,写成通顺的句子,这就是文章。会说话、会写文章,这就是语文教学的目的,是新课标的基本要求,也是学生步入社会创享幸福人生的必要条件。

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