阑珊处作文

2024-04-20

阑珊处作文(精选14篇)

篇1:阑珊处作文

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此千古佳句,不知经多少人反复的吟哦,许是都希望在自己突或不经意间回头的时候,总能看到梦中人那坚定的明眸吧。试想回首的瞬间,那万盏灯火下,来往的行人中,有一目光,始终如一的追随着你孑然的身影,电光火石间,怎样的一种相遇,怎样的一种感激?此时没有语言,没有泪,所有的一切都交付清风明月、丝竹管弦去演绎。

心从未停止过流浪,以为某棵树,以他伟岸的身躯可以遮骄阳、避风雨;以为某座山凭那巍峨的险峰可以躲寒流、挡霹雳,却从不曾想过树必须和树相依,山必须和山一起,我只是一缕无根的风,注定与流云嬉戏。

终于可以停下行脚,回首,再回首,身后却没有那留守的目光,而自己又在痴痴的等谁的回眸呢?心空的春雨又一次的婆娑窗外的桂花树,是否那金灿灿的梦也会在八月桂子的幽香里做的圆满呢?

是谁把情的种子撒播在我心田?却不去眷顾!

收回痴痴的目光,审视自己,心空最亮的那颗星可是一直亮着?一泓心潭的碧水里可有明月的剪影?是的,一直有,并且那亮光会遥引一片娴静淡泊寄寓我无所适从的心灵;那月影会映照一方广旷深远赋予我漂泊不定的魂灵。

漠然回首虽看不到期待的.眼眸,却也可以看见自己。

篇2:阑珊处作文

为此,我加入了小荷66,想别人指教指教。当然,也想漏露脸。

可始终无想法,久久不能下笔,徘徊中,感觉对不住网站的“该同学正在抓紧写作,让我们期待他的大作问世吧。”郁闷啊。

再闲逛中,无意中拜读了恋香的“不被完美伤害”,恍然大悟,原来我一直错了````

篇3:阑珊处作文

提到非主流信息,那就要提主流信息。什么时候叫主流信息,什么叫非主流信息呢?我举个例子。请看下列材料:长期以来,军政和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜,都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的,因为他实际上已经扮演了这样的角色。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座,那么我们可以说,他身边的同谋比善于导演喜悲剧的暴君都多,因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。——(法)康斯里坦《回忆拿破仑》。我们一眼就能看出来,整个材料几乎都是在说法国人支持拿破仑称帝,这就是材料所要告诉我们的主要信息,我称之为“主流信息”,也就是材料行文的主旨。这一点对于同学们来说是比较容易获取的,我们不做过多介绍。除此之外的信息我称之为“非主流信息”。

非主流信息可粗略地分为次要信息和隐性信息。次要信息包含在材料中,只不过因为材料所要表达的主要信息太过强大,容易使学生忽略掉次要信息。比如上述材料,里面包含着非主流信息:即拿破仑因军事成就而拥有崇高的声望,这是他能够称帝的一个重要原因,但因材料着重在讲述法国人如何支持他而容易使学生忽略这一非主流信息。在2012年的中考题中就有很好的例子:第30题的大事年表中有一项是:1月15日,孙中山致电和谈代表武廷芳,宣告如果清帝退位,袁世凯宣布共和,则正式辞临时大总统职,将政权让于袁世凯。问题则是:南京临时政府时期,中国资产阶级革命党人为实现这一主义进行了艰苦斗争,其斗争形式有哪些?其实从上述材料中我们可以知道和谈是其斗争形式之一,文中有明确表述:“和谈代表伍廷芳”,但因材料行文的主要意思是电文内容,容易让学生忽略掉这一信息而不能得分。被材料牵着鼻子走,这是学生失分的一个重要原因。

隐性信息则是材料的文字中所没有的。如初中八年级历史上册《五四运动》一课中有这样一则材料:中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!——五四传单。这则材料要告诉我们的信息非常明确,青年人激烈的爱国热情洋溢其间。但由此我们还可以进行一些合理的推断,从而得到材料中所没有的信息或隐含的信息。比如,“中国的土地可以征服”,“中国的人民可以杀戮”,虽是假设,但试想一个强大的国家会出现这样的传单吗?可以做“土地被征服”、“人民被杀戮”这样的假设吗?不可以,所以这其中还隐含着一个信息,那就是中国是个积贫积弱的国家,是一个落后的国家。要得出这样一个信息对于学生来说难度是相当大的。习惯性思维制约了他们对材料进行合理的推理和想象。

那怎样才能较有效地获取非主流信息呢?

1. 注意材料中的修饰性词语,不总被牵着鼻子走。主流信息之所以被称为主流信息,当然是它明显,它重要,非主流信息并不比主流信息重要,我们重点讲是因为它的难以获取,所以一开始学生被牵着鼻子走是正常的。在充分获取了主流信息后,就要注意非主流信息的获取了。具体如何做呢?那就是要注意材料中那些修饰性的词语,即句子的非主干成分,这也是我们称之为非主流的原因之一,也是学生容易忽略的原因之一。还是拿2012年的第30题来说,“和谈代表”这几个字是来修饰伍廷芳的,只要我们注意一下就能得出这一有效信息。在教学中我们可以进行针对性地练习,以培养学生对于修饰性词语的敏感度,养成一个良好的做题习惯。

2. 打破习惯性思维,对材料进行合理的推断。这类题的关键仍然是注意非关键性词语。摆脱材料强加给我们的定向思维,要关注材料中非关键性词语,并对这些词语进行合理的推断,这样才能从中获取非主流信息,为做好题目打下坚实的基础。比如2011年的苏联解体那道材料题,应该说难度比较大。有一问是:据材料说出相关的背景。材料一、二、三的意思非常明显,不同政治倾向的学者对于前苏联的政治体制作出了不同的评价。材料四则是普通老百姓对前苏联的生活充满了回忆。这都是材料的主流信息,我们当然可以对材料进行一些合理的推断,况且问题要的就是非主流信息并为此推断指明了方向。注意关键词:不同政治倾向的学者对苏联和苏共进行评价,并且有激烈的抨击,这在前苏联高度集中的政治经济体制统治时是不可能出现的,换言之,是因为它不存在了,才有人敢于提出批评。经过推断,我们知道,这时苏联已经解体了。老百姓对前苏联的平均分配制度充满了回忆说明他们在那个时代比现在要好(或好一些),也就是现在过得并不好,这一背景由此推出。生活的变化是什么造成的呢?当然是苏联解体,这就印证了前三个材料的背景。

从以上叙述可以看出,获取非主流信息的关键就是注意那些非关键性词语。当然,说起来容易做起来难,学生不注意次要语句的习惯是由材料的行文和学生的阅读习惯造成的,非一朝一夕所能改。有了方法,还要多加练习。老师们要有意识地进行针对性练习,尤其要注意的是,不要让学生从一个极端走向另一个极端,即只注重非主流信息而忽视了主流信息。

摘要:在近几年的中考题中,材料题是越来越倾向于能力的考查。材料题,对于学生来说,难就难在对有效信息的获取。许多学生容易受材料所给思路或方向的迷惑而顺着材料给的方向越走越远,却不管问题是什么。如何让学生避免这种尴尬的情况呢?笔者根据十几年的历史教学经验,对此进行了研究。

篇4:阑珊处作文

怎样才能改变这种状况呢?在接下来的一段时间里,我从以下两方面做了尝试。

一、“蹲下去”——你和孩子一般高

《语文课程标准》明确了小学生习作的性质是练笔,是“把自己的见闻、感受和想象写出来”,这从整体上降低了习作的要求。可是,在现实的教学中,我觉得我们的统一性太强了:教学内容统一,教学目的统一,教学方法统一,而我们又是以成人的眼光去评价学生的作文统一。要求这么高,学生可能做到吗?因此我想只有当教师“蹲下去”把自己摆放在学生的位置上,才能真正知晓学生的需求。

首先,要“蹲下去”帮助学生学会捕捉生活浪花。充实的生活、丰富的积累是习作的源泉。每个学生的生活都是一部内容丰富的大书。我们要经常引导学生对身边的人、事、物多加留意,学会观察生活、体验生活,再通过日记、周记、随笔等形式随时把观察所得记录下来。举个例子吧,前段时间,我们班的孩子迷上了漫画。一到课间,孩子们就围在一起看《大话西游》《七龙珠》。开始我想,这是“不务正业”,缴掉算了。但想到孩子们都是天真的,看看漫画书又有什么错呢?倒不如让他们说说看了之后有什么想法。当天下午,一个学生告诉我:“老师,我想当猪八戒的弟弟,叫猪九戒。我用的武器是我的最爱——水晶球。我的本领比我的猪老哥可大多了,我专门打坏人,做好事。老师,如果你遇到什么坏人,就尽管打电话给我,我的电话号码是‘不管三七二十一。”我被他的“大英雄主义”逗乐了,连连夸他:“了不起的小小男子汉,你的想法真新鲜,快把它记在你的题材库里。这样,到了写作文的时候,你就再不会说‘材料用时方恨少’了。”

其次,要“蹲下去”用心灵去感受学生的童趣。小学生的习作,只有充满儿童情趣,才是好作文。在紧张的学习之余,学生会做一些有趣的游戏。有一天课间,我们班的孩子都在操场上玩“老鹰抓小鸡”的游戏,我发现一个学生孤零零地站在一边,翘着小嘴嘀咕着,我走近一听,他说:“真没劲,为什么我只能当小鸡?唉呀!真是没劲透顶。”于是,一上课,我就出了一道题——“网上求助:虽说我是一只小鸡,但我想做翱翔天空的雄鹰,如有妙计,请指教。”这样一来,学生很快地进入了“神思飞扬”的状态,争先恐后地说开了。自称是“智多星”的“网友”献计:“先去健身,再做整容!”“飞狐小子”评论:“做小鸡不是挺好的吗?有妈妈保护,何必要逞能呢?非要如此,也不是不行,快找一些更小的‘鸡’吧!”由此可见,只有我们“蹲下来”,留心孩子们的生活,才能发现他们丰富的内心世界。这不正是孩子们可写的作文材料吗?

二、“站起来”——添枝加叶显神采

有了丰富的作文材料这只是万里长征的第一步。关键还在于教师有的放矢地“站起来”指导,使孩子们的作文能添枝加叶,尽显神采。这里,我从两个方面来说明。

1.在表达上,要有真情实感

新课程改革要求我们还作文教学一个“真”字。

前几天,我到理发店做了个“离子烫”,没过几天,我班学生朱毅就在作文中这样写道:“我们的华老师也想赶时髦了,搞了一头的‘方便面’。前两天我带头打架,华老师批评我时‘方便面’就一根一根要竖起来似的,活像一个大狮子!”对于这样的语言表达,我是又气又好笑,孩子是可爱的、纯真的,他们眼中的世界是色彩斑斓的,我们不应该为难学生。于是,我当即批评:“朱毅,你真逗,希望‘方便面’每次见到你时,都能向你竖起大拇指,朝你直点头,能做到吗?就看你的了!”正是因为有了这种轻松、活泼、民主的作文教学氛围,学生的主体得到了充分的尊重,他们觉得写作文不再是负担,而是一种满足的倾吐、一种自我的实现,才敢说真我、写真我。

2.在评价方式上,以表扬为主

我们要善于发现文章中的闪光点,真诚而不吝啬地激励学生,让赏识给学生送去快乐、滋生兴趣、带来干劲、增强信心。

这是一个孩子的日记:“日记就相我的父亲你为什么这么冷库令我害怕不我不是胆小鬼中有一天我会和你成万好朋友。”看完这日记,我是这样处理的:在布置家庭作业时,我先请那个孩子读了他的日记,虽然全班学生笑作一团,他也羞得把头低得不能再低,但我抚摸着他的小脑袋,微笑着高声说道:“同学们,难道你们没有发现这是难得的一首好诗吗?”学生们停住了笑,不解地望着我。于是,我接着说:“老师帮他添了标点,改了错字。我觉得真是一首好诗,要不要听我读读?”学生很是好奇,大声嚷:“要!”我继续说:“老师请小作者来读,好吗?”于是,又有了下面的朗诵表演:“日记,就像我的父亲。你,为什么这么冷酷?令我害怕。不!我不是胆小鬼!总有一天,我会和你成为好朋友。”教室里响起了热烈的掌声,此时,我让那个孩子“体面”地坐下了,他的脸上露出了感激的笑容。通过这一次,他开始对写作有了兴趣,慢慢地,他的作文也越写越好。这才真正体现了《语文课程标准》所强调的尊重、赞赏每一位学生的原则。

给孩子们说真话的权利,给学生创设发展思维的空间,保持一颗童心赞赏每个学生,通过一段时间的实践,我发现:“众里寻他干百度,蓦然回首,‘真作文、新作文’却在灯火阑珊处!”

(作者单位:江西省德兴铜矿第二小学)

篇5:灯火阑珊处作文

他们,想尽办法,

只想把自己所有的知识传送到我们身上。

恨不得,一口气都灌给我们。

最平凡,但又最伟大的职业。

形容我们的身边的老师是最完美的。

灯火阑珊处,不知现在又有多少老师费尽心思在备课,在演习。

曾经的我并没有发觉他们的伟大,

只是发觉他们的平凡。

而触动我的,便是所有点点滴滴汇聚成的一股涌泉,瞬间冲击我的心灵。善于观察细节的人,总会比别人看到的多,而感触便会比别人多。因为我好奇,当老师究竟好在哪里?物质不高,生活也没有多好。而选择踏上这条路的老师怀揣着怎么样的心,我们也不为所知。我选择去生活中观察,而这一观察,才懂得,老师,身为一个班级,一个群体,一个学校,一个社会,一个世界的老师,他们平凡跟普通人一样,都是普通的衣服,他们也跟着我们,骑着自行车,或者是条件好的开着小汽车,只是,一个个伟大,却身在这么平凡的人之中。

你看不出他们有什么独特,他们,就是几十亿人中的一群平凡的人。他们不说,你也就不会知道,原来他们是老师。因为他们平凡得你根本就认不出,他们的职业是那么伟大的!我短短的十几年遇过的老师,也不算多,但也有有启蒙我的,有鼓励我的,批评我的,也有不负责的。只是今年,我身处的学校,有很多老师都让我这冒渎初开的小孩子为之惊叹,原来,他们比我们还累,比我们还需要安慰。你或许永远不知道,当你早已熟睡在床上的时候,而你的老师,却还在台灯下费尽心思的揣摩,究竟怎么才能够让我的学生好理解呢?当你考试成绩很烂的时候,你自己很烦恼。而更加烦恼的,却是教你的那一个老师,他们会反思,他们甚至会自责,会被领导批评,会被人怀疑自己的水平是不是不足以当一个老师,他们生气,他们气自己更多过气你。

我并没有故意美化老师,只是你不曾发现。当你笑着你考上自己想要的学校,或者得到你不曾达到的成绩的时候。给老师带来的是多大的欣慰,多大的鼓励。因为他们知道,我自己的付出终于得到回报了。有多少都不曾了解老师的用心良苦,只晓得顺着自己的心走。

而我现在的班级,很烂,让很多教我们老师都为之烦恼。我们没有紧迫感,没有学习的劲头,我们爱玩,爱惹事,甚至是跟老师抬杠。

路过的每一位教导或者相识的老师,我都会很尊敬的称呼他们,因为他们身上,有着常人所不能拥有的伟大。一位七年级教过我的老师,自己今年孩子才刚六个月,而自己却要与自己的儿子分离俩地。当老师的,哪个能对自己的孩子尽心尽力的照顾,也是心有余而力不足吧!曾经亲口听她说过:“哎,当老师的孩子,要么就是学习特别好,要么就是特别坏,只有俩种极端化”仔细揣摩,你便会知道,因为他们把所有的精力放在了自己身在的这个班级。他们选择了肩负起自己责任,却不能同时完美肩负起教育自己孩子的责任。我了解,当孩子长大成人之后,或许便会抱怨,自己的父母从小对自己的教育就比别人少吧!这份歉意岂是现在我们这年龄的人能想全的!苦中有甜,甜中有苦。

灯火阑珊处,用心良苦的老师!我敬佩你们,

花言巧语修饰不了这份心,

但是我真挚的对你们说一句:谢谢你们给了我不一样的人生。

几十年后我或许便不记得你们了,

篇6:灯火阑珊处小学作文

“振华路”,当初是否带有振兴中华之意?不得而知。

转了几趟公交车,穿过几条小巷,最后走过一条马路,傍晚的凉风吹起裙角,一块蓝色的路牌就在这儿静静地站着,“振华路”。

路边有一座两个小孩捂耳朵放鞭炮的雕塑,小孩欣喜的笑脸映红了天际的夕阳,已是傍晚。

最初是在书上认识骑楼的。书上介绍说它是岭南建筑的一大特色,由于岭南雨水丰沛,阳光充足,人们便设计出这种一楼半架空的建筑。一楼是商铺,也可为行人挡雨遮阳,二楼便是供人居住的。当年很是一派繁华景象,而如今映入眼帘的却是萧条的断壁残垣。

往里走几步,骑楼的轮廓开始清晰起来,我轻轻地走在这条路上,似乎听到岁月飞过的声音。

其实很多人家已经搬走了,只剩下一些双鬓微白的老人留守在这里,而他们到底想守住什么?一座房子,还是一段记忆?

已是傍晚,几户人家摆出饭菜,只是简单的几个家常菜,却被晚风飘洒开来,透露几分温馨;许多人家做了木质阁楼,木板发出的“咯吱”声好像一曲悠长的挽歌;前面一家卖钟表的店铺里坐着一位老人,他戴着老花镜坐在柜台后那块窄小且光线暗淡的地方看书,我走上前去挑选手表,但他并未抬起头来招呼我们,玻璃柜里都是些老款的手表,而门口那个笨重的大摆钟已铺了一层浅浅的灰;街上荡漾着哪户人家播新闻联播的声音;残阳耀眼的光芒照得巷子那头顿时失去了色泽;不远处一块早已褪色的门牌上写着“东方红照相馆”,时间在此仿佛凝成了琥珀。

行走在这样的街巷里,两旁是低矮的楼房,时间在墙壁上留下沧桑,残阳也终于寂寞地下沉,最终被淹没在巷子的尽头,天空开始换上黑色的帆布,暮色渐染……

身后偶尔传来自行车“叮咚”的.声响,一切仿佛似曾相识却又陌生,店铺的光照亮街边一小块地方,似乎每一户人家都是一个动人的故事。

不知不觉便走出了骑楼,那两个小孩依旧“站”在路边,夜色中我看不清他们的脸,却感到无比的伤感。

仅是一条马路之隔,暮色四合,我站在街头,看着对岸华灯初上后繁华的都市,身后载满难舍的情愫。一岸繁华,一岸萧瑟。繁华的彼岸,霓虹闪烁,车灯排成点点银河,购物商城里嘈杂的音乐不断的冲击着耳膜,生活在彼岸的人们把黑夜当成白天来过,热闹的城市里看不到星光;萧瑟的此岸,墨一样渲染开来的夜色里露出点点家的灯火,湿润的空气中氤氲开一抹温馨,持续的,在这样安静而空旷的暗夜里,生活不该就是像这样吗?像吉他浅浅的低吟着自己的歌……

穿行在一片又一片洁白的日子里,我们可曾朝涂夕霞,暮染烟岚,顺着生活的脉络吟唱自己的歌。我们可曾除去荒芜的枝蔓,抖落发黄的往事,向着生活的前方迈出坚定的一步。生活本该是诗意的,随性的,却在掺杂了太多的功利因素后改变了最初的本真。

脑海中浮现出老屋的场景,外公外婆几十年如一日地生活在老屋中,他们宁愿在寒冬中搬出煤炉烤火,也不愿搬来这座拥有温暖冬季的城市,或许是因为那里有他们熟悉的街巷,熟悉的街坊,熟悉的日出日落,熟悉的生活。还记得那个每天早上挑着扁担来卖豆腐花的阿伯,他悠长且略带方言的吆喝声荡漾在小镇的上空,于是家家户户便拿着自家的碗装回满满的豆腐花,以及豆腐花里的温情。

或许这才是生活,简单,随性却充满诗意。

其实关于生活,每个人心中都有自己质朴的幻景。

自己曾无数次的幻想过,在一个初春的季节,带上挚爱的人,搭一趟没有目的地的火车,穿过金灿灿的油菜花,穿过绿油油的田野,穿过千里沟壑,万里峡谷,只为寻得这份怡然的心情;对于外公外婆,生活或许就是守住老屋中那抹家的气息;而对于生活在骑楼里的人,生活也许简单得就像看报纸,喝早茶,在太阳不小心晒入屋内的一角时温暖地打会盹儿,浪漫的,质朴的,简单的,都是生活。

篇7:灯火阑珊处作文600字

在黑夜里行走时,我们需要光去指引前方;误入歧路时,我们需要光去冲开闭塞;处在寒冷中,光虽不能像火一样温暖身体,却能温暖我们的意志。我们都离不开这束光。

宁静的夜晚,我躺在姥姥和姥爷的中间听他们讲邻里趣事,自己也时不时地插几句同学的趣事,窗外透进来的几缕月光映着我们三人的笑脸。不知从何说起鱼喜欢光,姥姥便拿出手电筒往鱼缸里照,凤尾鱼们就呼呼地往光的方向聚,形成小漩涡,很好看。我借着散在墙上的光玩起了手影,但我弄得只是相像却不逼真,姥姥亲手比了个兔子影说:“像吧,以前还会好多种,现在不太记得了。”姥爷在一旁哈哈地笑着。我却并不在乎自己弄得像或是不像,因为我的目光在他们的笑脸中流连,我多想把这一刻的美好全部收进我的口袋,希望它一直伴随在我的身边,会的,一定会的。

记忆停留在一次写作业时,总觉得自己房间里的灯昏昏暗暗的,就顺嘴跟姥爷抱怨了一句,便去厨房继续写作业了。在厨房的.我听到洗手间有翻找东西的声音,不一会儿,这声音又跳到了我的卧室,我好奇地跟了过去。走到门口,映入我眼帘的是闪烁着的灯光,并不是房间的灯发出来的,而是一座把灯棍捆在纸箱上做成的简易台灯,这灯光触动了我的心。“这个临时台灯你先用着,别去厨房了,容易着凉。闲着的灯头瓦数太大了,容易伤害眼睛,我把洗手间里的换到这儿了。”姥爷淳朴地笑着说。我喜欢这座台灯,并且要一直用着它。会的,一定会的。

篇8:灯火阑珊处

活动自然是多多。艺术众人光黄浦江就被不同的主办方拉着游了两次,看江边阑珊灯火,看两岸繁花似锦,游轮上欢声笑语,却还是多少生出蓦然回首的孤寂来。

转眼间,随着美国雷曼兄弟的倒闭,全球性的金融危机成为人们前所未有的恐惧。82岁的格林斯潘说,这场金融危机是“百年一遇”。78岁的索罗斯说,金融体系正处于崩溃的边缘,这一状况为1930年经济大萧条来首见。66岁的罗杰斯说,有生之年似乎都看不到金融危机的触底反弹。

号称为经济“晴雨表”的艺术市场,近期还能有9月的辉煌吗?

当所有人都发出“冬日将至”的感概时,我们却发现北京上海两地近期有70多家新画廊开业。结合我所知道的关于艺术北京和上海当代某些几百甚至上千万元的单幅成交价格,还是让人看到了灯火阑珊处的希望。

国学大师王国维在《人间词话》里谈到治学经验时,曾指出:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。‘此第一境也’;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。‘此第二境也’;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。‘此第三境也’。这三种境界生动地刻画出一个有志于学术研究的人如何从最初的摸索、彷徨到渐入佳境,再到豁然开朗、一通百通的过程。”他的总结一直受到大家的信服和认同。现实中,又有多少行业都是在这三种境界中沉浮着。

灯火阑珊处,一个落单的身影,一颗孤寂的心灵和一个永不放弃的志向。于是辛弃疾感叹道:美好的事物啊,你一直就在发生,我亦不曾停止过对你的追寻。蓦然间,回首望:望见了自己那幽独的身形走过的却是那么一条惆怅的路啊……我看到了:我不仅看到了自己的心灵,我还看到了同路上许多似曾相识的心灵。尽管这一切的共鸣和慰藉来得那么突然,去得那么匆匆,但我从无倦悔于这多年来千百度的追寻之路。我依旧相信,这一切都是那么的美好。

所以,当一位刚刚在北京落地的台湾画廊老板感叹目前落户北京也仅仅就是凭着一腔对艺术的热爱时,我说,对你这样的老牌画廊来说,其实这又何尝不是一种机会呢?

篇9:那人却在灯火阑珊处高三作文

曾有人问过贝克特,他创作的戈多到底是谁,贝克特回答说:“如果我知道的话,早就告诉你们了。”

等待戈多,但戈多到底是谁?如果没弄清楚这点的话,即使戈多来了,我们依然形同陌路,只会擦肩而过。

在我的心中,“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久,对于信念、理想、友谊这类事物已略感陌生。

戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花,被信念从今天送往明天。”只要信念不息,火花就不会灭。戈多的`归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现在就树立理想,去迎接戈多的到来呢?

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者,必先立德。德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往不利。现代的人过于重利而轻义,以致缺少彼此的信任,内心怎能不感到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”如果我们已坚定了人生信念,树立了远大的理想,带着道德上路,那么就会发现“戈多”已在我们面前。

戈多其实从未曾离开过我们,戈多就在我们身边,只是我们匆匆于人世,忙碌于琐碎,以至连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的,其实是戈多,戈多一直期望着人们能尽早发现他,使人重归于心灵与肉体的统一。

篇10:阑珊处作文

冬在灯火阑珊处静默绵延

这个冬天不太“冷”,有一种莫名其妙的温柔,在灯火阑珊处静默绵延,蓦然回首,昏黄的街灯下,那人,那人还没走,依然在痴痴等待。我把时间搁浅,却忘记了带她离开。

这个冬天跟往常一样,慢慢地来了,昏黄的灯光下,留下了一个半弧形的光影。只有冬风,加快了往北侵袭的进度,我还期待着幸福的雪花在心里降落。有时候,真的不知道,是这个冬天悄悄地用云烟弥漫了天地、笼罩了我们,还是我们用一颗追忆的.心无言默默地走进了这个冬季,带着属于我们各自的心情?

有的话说多了,等于是麻醉自己;有的人看穿了,等于是失去了曾经美好的年岁。灯火阑珊处,爱无悔,随时间苍老、伴烟云随风独自竟逍遥;道无缘,逐激流飘远、留一世芳魂追梦到天涯。我们相遇在人生的下一个十字路口,前尘往事恍恍惚惚成云烟,依然还是那般幸福的模样。背对着这个季节,想说幸福的言语,最后,我们还是走过了爱情的禁区,不知道这条路有多漫长、会到何方,是否会一直幸福下去?

我们都是有故事的人,我们都会情不自禁的想起心里住着的那个她/他,宁愿自己多受些委屈,甚至把自己弄的满身伤痕,也不愿时间无言悄悄流淌,只希望心里永远留着一席之地只为了那个她/他。这个冬天也是,仿佛愿意陪着我们心里的眷恋在灯火阑珊处静默绵延,到最后也还要分一杯幻影离愁,把自己醉的分外妖娆在那昏黄的灯光下。

因为爱,所以在乎;因为在乎,所以就算受伤也心甘情愿。在感情的世界里,我们都太不会疼惜自己,我们明知道可以不那么傻、不那么天真、不那么幼稚,可我们还是愿意让自己变傻、变天真、变幼稚,情愿把自己弄的伤痕累累,留下了满身伤痕,也只希望心里想着的那个她/他幸福、快乐、自由。心里的眷恋,也随着冬天的脚步静默绵延,在这个有过幸福的城市。

这个冬天,是一个适合做梦的季节,周身弥漫着冷空气,有种微冷微冷的感觉,可是天空中洋溢着一种格外温柔的气息,连空气也是幸福的。只是不知道,这个季节,是否和我们一样很多真心话不愿意说出口,宁愿用沉默把一切代替;可能有时候,沉默会胜过千言万语。

说些幸福的言语,陪着这个冬天一起静默绵延,在北回归线以北的地方,在这个有过眷恋的城市。有时候,我们都不知道,未来会通向何方,我们也只是深一脚浅一脚的试着将幸福一路走下去。

很多人不是风儿,很多人也不是沙,再缠绵他们也到不了天涯。冬天是一个慢了半拍的季节,再一次走过街角昏黄色的灯光,总让我们想起曾经相约的地方,那里还有一种意犹未尽的感觉,虽然这个冬天夜微凉。

……

篇11:阑珊处作文

“谁言寸草心,报得三春晖”是对母亲的赞美;“养儿方知父母恩”是对母亲含辛茹苦的评价;“母爱是一种巨大的火焰。”是对母亲伟大的高歌。

——引子

夜已深,人已静,空旷校园中独803班灯火通明,只见几个匆忙晃动的身影。即吾与办报好友也。已19:30左右了,不知母亲是否在等我回家吃饭,想到这儿,便心起涟漪。对,那黑板报要速战速决。经老班详细指点,半小时后黑板报终于完美收工。

我慢跑到车站,寥寥几人而已,上车后,我随意找了个位子坐下来。打开手机,映着泛黄光的路灯,屏幕显得格外明亮。我希望看到手机上的那一通通未接电话,当我怀着几分期望殷切地查看时,结果却令我大失所望——没有一个未接电话,没有一封短信。我想:“妈妈现在肯定都吃完饭在看电视了,怎么可能会等我呢?更何况还要照顾弟弟妹妹,我真是自作多情!”虽心里那么想,但难免会对弟弟与妹妹起嫉妒之心——如果我是家中最小的,妈妈也许就会

在车上,我忧心忡忡,紧锁着眉头向窗外发呆。一路上,看到了多少对母女,她们笑得多么开心,真好!但我的妈妈

不知不觉,耳际响起“老凤祥云楼提示您,终点站到了,请下车的乘客向后门靠拢。”这时才意识到我该下车了,往四周扫了一遍,才发觉车上空空如也,唯我一位乘客。我叹了口气,摇了摇头,感觉现在的自己很孤独、寂寞,没有人关心我

当我失落地走向车门的那一瞬间,我猛然看到车站那儿站着一位妇女。在灯光的映衬下,那妇女的身影是如此的矮小,背也有些驼了,两只手插在荷包里,脚还在不停地跺着地——那背影是如此熟悉!哦,那是妈妈,我真的不敢相信自己的眼睛。

车门刚打开,我便冲了出去,她好似被惊动,就转过头,看到了我。我喊了声:“妈!”映着灯光,我看到妈妈那原本绷着的脸一下子笑了起来,但立马又阴沉下来,走近我,拍着我的肩,严肃地说:“干啥去啦?你咋现在才回来?给我老实交代!”“哎哟喂,妈,你就那么不放心女儿呀!我在学校办黑板报哪!”我咧着嘴笑嘻嘻地说。

妈妈依然板着脸,说了句“赶快回家吧!”便转身回家。就在那转身的一瞬间,母亲的眼里闪出了一丝喜悦。她那冻得有些发紫的脸也不小心出卖了她的秘密——估计已等了十几分钟了吧!原来妈妈是爱我的。

我跟着妈妈身后屁颠屁颠地到了家,家里的灯都亮着。餐桌上还有给我留下来的饭菜,妈妈轻轻地将饭菜端走给我热了热,我走进卧室一看,弟弟妹妹都睡着了。心中不是先前的嫉妒,而是会心的一笑,便踮起脚走出去吃饭了。虽然是剩菜剩饭,但我吃着依然很幸福,因为饭菜里有妈妈的爱。

从此,我不怕孤身一人,因为在那灯火阑珊处,总会有一个矮小的身影,在向远方深情地凝望,那便是我的母亲啊!

篇12:灯火阑珊处

自由不羁的怒号——旧金山“城市之光”书店

“如果你到旧金山,记得在发上插朵花”——上个世纪60年代的歌手这样唱,可谓是一言道出了旧金山的精神之髓——追求自由。在那里,有一所坐落在中国城和意大利区之间的“城市之光”书店(cityLights Books),标榜着这座城市追求艺术和自由的勇气和个性。

“城市之光”由美国诗人兼出版家劳伦斯·弗林格蒂于1953年创办,取名自卓别林的同名电影,是美国历史上的第一个平装书店,也是著名文人墨客及波西米亚族的聚会场所。时至今日,它已成为受到美国政府永久保护的文化地标之一。

在五十多年的岁月里,书店几经拓展,已由当年的小小一间屋子扩展到整栋大楼,上下三层,各100平方米左右,发售全国各地主要出版社的最新精装和平装书。一进入店内,置身书海,人顿感自身之渺小得如若沧海一粟。四周围紧凑地摆放着一列列书架,其上从头到底都排满了书籍:看上去虽然有种兜头而来的压迫感,可是空间布置却自有技巧,架上有一排必定是让读者可以看到封面的展示,这样便给读者带来了很大方便。书店的墙壁上挂着作家的海报和印有各种语句的招牌,充分利用每一个可能的空间,使得它们和图书相映成辉,使整个书店都充满了艺术感。

“城市之光”的一楼最能体现出其特色:这儿展售的都是小说及其它文艺类新书,如政治人物传记、艺术史、音乐、电影及摄影类图书等。文艺书籍承载着人类的精神理想,在它们的世界中人类的想象尽可天马行空地逍遥游,是灵魂自由之标杆。

除去现时的特色,“城市之光”的历史同样能够彰显出它对自由的渴求。

“二战”结束之后,“垮掉的一代”出现在美国,这是一代人对战后社会状况深深失望与烦恼、急于寻求新的解脱之道的精神写照。弗林格蒂50年代创立的“城市之光”,正是应和了这样的时代要求和社会风尚。的确,至今为止,在此地没有谁比它更能够映射出“垮掉的一代”的历史。

弗林格蒂绝对是一位让人不得不另眼相看的人物:他是少数几位名列《大英百科全书》的书店主人之一,拥有哥伦比亚大学硕士和巴黎大学的博士学位,精通文艺,又热衷时政,绝不闭门造车,而是走出象牙塔,主张赋予文艺干预时政的重任、积极学以致用。拥有这样身份和品味的主人,书店必定不会让人失望——由于弗林格蒂自身的艺术家气质和先锋思想,“城市之光”吸引了一批气味相投的文学青年,如“垮掉的一代”的代表人物杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯伯格、肯尼思·雷克斯罗思和盖瑞·史耐得等。一大群反叛既定社会现状、要求重新理解世界、解放心灵和追求自由的年轻人聚集在一起,引发了日后的“敲打运动”(Beat Movement),并于1960年转型为“嬉皮运动”(Hippie Movement)。“城市之光”为这一场诗人们寻找理想国的叛逆运动提供了平台。

而真正使书店获得轰动性名声的,则是源自于金斯伯格的一首激进叙事诗《嚎》(Howl)。当此诗第一次在“六艺廊”(six Gallery)发表后,弗林格蒂即送了个短笺给金斯伯格,致意之余表示了自己渴望获得他的作品予以出版。因为《嚎》象征对社会成规的怒号,其内容表达了对“二战”后人类出现的一系列社会危机的巨大愤怒和激烈控诉,这对于社会安定的秩序无异于一枚重磅炸弹;但弗林格蒂无惧于当局政府的压力,“城市之光”终于在1956年出版了极具轰炸性和挑战力的《嚎及其它诗》(Howl and Other Poems)。事后弗林格蒂果然因此而被捕,罪名是出版、贩卖猥亵书籍;然而最终经过冗长的审批,法官还是在大众的抗争下迫于无奈无罪开释了弗氏。

自此以后,“城市之光”成了艺术自由的代名词,其威望和号召力也与日俱增。1988年,旧金山市政府通过了“城市之光”的提案,以曾经在旧金山居留的杰出作家和艺术家之名(包括杰克·伦敦、马克·吐温、杰克·凯鲁亚克等十二人),为市区内十二条街道重新命名,揭幕典礼选在了书店的三十五周年纪念日(10月2日),市长同时宣布这天为“城市之光日”。数年后又有一条街道以弗林格蒂之名重新命名。

如今面对“城市之光”,我们很容易产生时空恍惚感:追忆历史,那段已逝却又将永远留在人们心底的时光,在这里的每一个角落镌刻下了如此细密的印记,好像杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯伯格等人就在一个书架的背后、在一个转角的地方,他们激情而又明澈的眼眸静静地在书本之后向我们注视,不经意间他们就会出来与我们相见;而目睹现状,在旧金山金色的阳光中,一本本书静默无语却又像涵盖了千言万语,长久地守护着我们,不变地给我们庸常琐碎的生活注入一缕缕梦想国度的光芒,褪去那些日常的烦恼,引领我们走向积淀着人类文明和智慧的世界——这样的时刻,又总是令人心境澄明,对生活充满了踏实感和勇气。

在“城市之光”书店中,大量经典的现代文学作品的储存已使得它名声在外;可它又不仅仅局限于此,更重要的是敢于无畏地走出象牙塔、走入外边广阔的社会,凭借文学的声音传达出激进的政治主张,充分显示出了它的自由精神和呼吁大众追求自由的使命担当感。正因如此,它当之无愧地成了旧金山文学的风向标、核心地带和精神引导!

时至今日,“城市之光”的辉煌仍然在继续。它就像一名无拘无束的吉普赛女郎,在旧金山灿烂的阳光中、在辽阔的蓝天下风情万种,与这座古老又年轻的城市互相成就了彼此

知识分子的良心——东京岩波书店

潮流之都东京有一条驰名世界的书店街——神田神保街,距今已有100多个春秋。神保街开始只是条普普通通的商业街,到了明治初期,随着社会风气的开化、平等思想的传入,一所所代表开明思想的大学如雨后春笋般地相继出现在这里。学术氛围的逐渐形成,引发了市场商机,于是第一家书店便于1875年问世了,随后一系列的书店接踵而至,到鼎盛时期曾一度增加到300多家。即使是现在,也有170多家书店,分布在九段、骏河台和水道桥三条大街上。其中仅旧书店就有140多家,几乎集中了全国三分之二的旧书,成了名副其实的“旧书王国”……

在这林林总总的书店里,有一家名为“岩波”的书店脱颖而出。1913年8月5日,毕业于东京大学哲学系的岩波茂雄创立了这家以贩卖及出版旧书为主的私人书店。

新书店开张之初,不过是众多同类店中的普通一员,

并不引人瞩目,然而岩波茂雄硬是凭借自己的独特理念从中杀出了一条生路,甚至带来了深远影响。岩波一反当时“所有的书籍无论新旧一概都要打折”的行规,坚持按书的定价出售,因而备受抵制,书店在半年内都惨淡经营。不过日本民族惯有的坚忍不拔支撑着岩波茂雄坚持了下来,后来书店逐渐打开了局面,这不仅仅标志着岩波书店走上了正轨,更具有历史意义的是从此树立了业界按照书的定价出售的规矩。岩波茂雄用一句朴素而诚挚的话概括了自己的经营理念:“我自己作为买主,饱尝了购书之苦,以此为鉴,要秉持诚实真挚的态度。”现在,这家当年只有四名店员的书店已经发展成一家有230名职员、注册资金达9000万日元的综合性出版社。

岩波书店除了卖书之外,还以相当大的人力、财力投入到出版、发行上,形成一套产业化的体系,大大促进了书店自身的发展,形成书店的一大特色。自1914年刊行了夏目漱石的《心》起,书店就以此为契机开展了一系列学术出版活动,如相继创,办了对后世影响巨大的《岩波文库》《岩波全书》和《岩波新书》等。即使是烽火连天的战争也未能阻止岩波新书的不断发行,相反书店长年累月地出版了一系列逆国内政治潮流而动的书籍,从而确立了它在日本出版界的地位。如今岩波书店的出版范围包括人文、社科、自然科学、艺术、文学、儿童文学等领域,对经典作品与学术研究的成果在日本社会中的普及有所贡献,同时对文化的大众化发挥了很大的影响。

如果说产业化的体系链只是岩波的外在特征,那么它的内在秉性、也就是说真正让人敬重的地方在于,它所坚持的真正引领读书人眼界方向、保持精神先锋性的理念。

在岩波一系列出版物中,《岩波新书》具有特别意义。它的诞生与抗日战争密切相关——它是1937年卢沟桥事变爆发后,岩波茂雄为了促进日本国民对中国的正确理解而下决心开设的一个新的学术文库。1938年11月20日,《岩波新书》正式刊行,出版了20册书,初版每册印了1万本,全部销售一空。在岩波茂雄的理念中,《岩波文库》是为了普及古典,《岩波全书》是为了普及现代学术的基础知识,而《岩波新书》则以时下的焦点问题为主题,开阔了知识分子的眼界,有助于培养国民的担当意识。的确,这套丛书深刻而有力地批判了当时日本狭隘的国粹主义和神化的国家主义,力图在国内读书界引入世界的视野和科学的思考。

篇13:秋意阑珊作文

――题记

不懂什么是幸福,却总喜欢在秋意阑珊的九月,寻找属于自己的幸福。

幸福,或许只是淡到一片黄叶。悠悠旋转,缓缓凋落,带走的是惆怅,留下的是感恩。与大地惊心的一吻是最美的告别,是朦胧月色下最翩跹的舞姿――心,为之倾涌。轻轻拾起、捧于掌心,细细观赏它历经沧桑的容颜,竟触动内心最柔软的.角落;静静体味它对根那一如既往的痴情,才恍悟家才是幸福的源泉。无需“霜叶红于二月花”的枫林如血,只要一叶的婉约,便足以心潮漾暖。云一般的叶,叶一般的云――秋意阑珊。

幸福,或许只是静到一行秋雨。沙沙又沙沙,绵绵亦绵绵,晶莹的雨滴在黄叶里流转,瑟瑟的凉风于细丝内穿梭。梧桐声声,似怨妇在诉说流离的哀叹;雁鸣点点,拟悲空冷却世人的情感。唯有秋之雨巷,在清新中渗透生活的美好,于诗意里粉碎无奈的倦怠。任泪水恣意流淌,雨水冲刷了脸庞,固有万千般愁苦又有何妨?犹看到长空下斑斓的彩虹为我绽放――幸福,原来这样简单――秋意阑珊。

幸福,或许只是透到一轮圆月。似玉、似雪;似云,似绸。那样婉约,却又那样博大;那样清新,却又那样厚重。纵有古人“别时圆”的无奈,亦是“共婵娟”的美满。然而在这个时刻,她仿佛只属于我一个人――为我婀娜,亦为我炯亮……而我,只是默默享受这份属于自己的感动。阵阵微风拂过,荡走烦忧、涤去苦恼,唯有滴滴喜悦的泪水,化作片片悠云,围绕在月亮之上――秋意阑珊。

篇14:梦里阑珊菊花开作文

又是清明雨上,折菊寄到你身旁。把你最爱的歌来轻轻吟唱。

——题记

四月的天有些许闷热,所有的思乡思亲的眼泪都氲氤成了雨水,接二连三地下着,凄凉的气氛使四月显得多愁善感起来。

站在门前,村子已被缭绕的雾气所笼罩。门口的石阶上,碧绿的青苔倒映出岁月的模样,荏苒的时光中,我们除了这些痕迹,还留有什么呢?

风轻轻的拂过脸颊,淡淡的清香在鼻尖萦绕。我随着这一抹香气走,来到了小院里。几株淡黄的洁白的菊花映入眼帘,哦,原来菊花开了。可是菊花不是应该八月开的吗?怎么……

突然想起一句歌谣:菊花开放,清明雨上。很熟悉很熟悉的感觉。

原来清明已经到了,第七个清明节了,你在那,过得好吗?答应你的事我不会失信。

记忆在这喃喃自语中清晰开来:

七年前,病榻上的你唤我到你床前,几株菊花在你身旁开的艳丽,我看着你眼神里流露出的怜惜之意,还有那迟迟不肯从菊花上离开的双手,都很完美的诠释了你对这几株菊花的喜爱之情。你抬起头,看着当时还很小的我,喃喃道:“宝贝啊,你和这几株菊花,是我一生最珍贵的东西啊,你笑起来多漂亮,比菊花还灿烂……以后我不在了,能不能答应我照顾好这几株菊花。”当时的我还小,不懂什么叫不在了,只是下意识的.点了点头。然后就跑出去玩了,可我没想到,那之后,你真的不在了……

最后一次见你是在你的葬礼上,你安详的躺在那里,身后是一排排的花圈,上面布满了菊花。我仿佛在那朵朵菊花中看见了你的笑颜,泪水汹涌而出。真的,当生命在某人身上划下句号,任谁也不能泰然处之。

我不知道我哭了多久,因为那个时候,我的世界里只有你的声音“答应我照顾好这几株菊花。”于是,我回到家,把你床头的那几株菊花种到了小院里。

你知道吗?你走的那天,菊花都奄奄一息,仿佛丢了灵魂。那萎颓的样子,看得我心很疼很疼。

连回忆起来,心都会微微抽搐。七年了,我也从一个懵懵懂懂的小女孩成长为如今的少女了,我现在也爱菊,因为在菊花里,我闻到了温暖的味道。那是你的味道。

梦里,一位小女孩站在墓前,嘴里吟唱道:又是清明雨上,折菊寄到你身旁,把你最爱的歌来轻轻唱。

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