玩物丧志是褒义词吗

2024-04-14

玩物丧志是褒义词吗(精选15篇)

篇1:玩物丧志是褒义词吗

是的!玩物丧志是褒义词。

【成语解释】

一味玩赏珍奇异品,因而丧失了原有的壮志。语出《书经.旅獒》。后来“玩物丧志”用来形容沉溺于某样事物,因而荒废了应做的事。

【成语典故】

《书经.旅獒》

人不易物,惟德其物。德盛不狎侮,狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。

【成语注解】

(1) 役耳目:被耳目所奴役,指沉溺于声色娱乐。

(2) 百度:百事的节度。

(3) 贞:正。

(4) 玩人丧德:玩弄他人以致丧失了做人的道德。

(5) 玩物丧志:一味玩赏珍奇异品,因而丧失了原有的壮志。

【成语出处】

1、《书经.旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”(源)

2、《朱子语类.卷九五.程子之书一》:“明道以上蔡记诵为玩物丧志,盖为其意不是理会道理,只是夸多斗靡为能。”

3、《宋史.卷四二八.道学列传二.李侗》:“读书者知其所言莫非吾事,而即吾身以求之,则凡圣贤所至而吾所未至者,皆可勉而进矣。若直求之文字,以资诵说,其不为玩物丧志者几希。”

4、明.赵釴《鷃林子.卷三》:“读书贵神解。……故谢显道诵史不遗一字,程子以为玩物丧志。”

5、清.昭槤《啸亭续录.卷三.李御史》:“上于上元夜赐诸王公大臣观火戏,公尝谏阻之,以为玩物丧志。”

6、《清史稿.卷三○六.李慎修列传》:“上元夜,赐诸王大臣观烟火,慎修上疏谏,以为玩物丧志。”

【成语用法】

语义说明 形容沉溺于某样事物,因而荒废了应做的事。贬义。

使用类别 用在“沉迷忘事”的表述上。

篇2:玩物丧志是褒义词吗

【玩物丧志的近义词】(以下词语任选其一)

不务正业;爱鹤失众;

【玩物丧志的成语接龙】

志大才疏;疏不间亲;亲密无间;

【玩物丧志的成语辨形】

篇3:“衣冠禽兽”原是褒义词

其实, 这个成语的原意并非如此。“衣冠”作为权力的象征, 历来受到统治阶级的重视。古代在官服上绣以飞“禽”走“兽”, 是用来显示文武官员的等级。

这种等级制度, 是从明朝开始的。明太祖在洪武三年正式制定, 帝王服装上增加了团龙纹, 龙纹成了帝王的专用徽记。皇后礼服的冠饰有九龙四凤。皇妃、公主、太子妃的凤冠九四凤。是有五彩的雉。一品至七品命妇的凤冠没有凤, 绣有不同数量的雉。

据明、清两史的《舆服志》记载, 文官绣禽、武官绣兽, 而且等级森严, 不得逾越。“衣冠”上的“禽兽”与文武官员的品级一一对应。

那么“衣冠禽兽”一语的贬义又是如何产生的呢?

篇4:玩物丧志是褒义词吗

石痴得点化

贾平凹是个不折不扣的石痴,他生于陕南山中,长在丹江河畔,年少时打柴歇息于卧石之上,渡河跨越于列石之间,可谓从小与石为伴。只因姓贾,他便顾不得身材矮少瘦削、容貌丑陋,以贾宝玉自居,贾宝玉是青埂峰上的一块顽石,他也自悟“我的上世就是石头”,从此钟情奇石,和石头结缘。

只要流连于山水之间,贾平凹就爱徜徉于河溪之畔,挖沙拣石。因为经常寻觅,家中的石头渐多,堆得家里到处都是,以至于朋友们取笑:“打死我也不敢住你楼下,免得有天被石头砸了我的头!”

1991年春天,贾平凹和朋友们去泾河游玩,河上只有滑索可通对岸,可滑索年久且陡高,让人望而生畏。朋友们正想离去,不料贾平凹却道:“有此机缘怎能不上去看看?”见他要发疯,朋友忙阻拦,可到底没能拦住。当时,贾平凹已在当地小有名气,围看的农民咂舌:“原来写字的人里也有二杆子!”

正是这次登高下望,让贾平凹无意发现滑索下有块石头与众不同,他兴奋地扑进河滩,竟在乱石中发现一尊拙朴的残佛,佛是沙质石头所刻,仅存盘起来的一只左脚和一只搭在脚上的右手。贾平凹喜不自禁,千辛万苦抱回家,清洗后供奉起来。

在很长时间里,贾平凹曾哀叹它遭受的苦难,可慢慢觉悟:佛残成这样,仍能让人想象出它原来的端庄和善。人活一世,只要自信良善未泯,坚持做好自己,又何必受那些欢乐和痛苦烦恼所累?

正是残佛点化,让贾平凹将苦累当成了人生的修行,并因此度过了人生的低谷:1992年底,参加完路遥的葬礼后,疑心太重的妻子便提出离婚,百般调解不成,贾平凹只得离婚,之后一心投入《废都》创作,因此一举成名。

知道他喜爱石头,贾平凹的很多朋友便投桃报李,让他得了很多宝贝。手中石头多了,贾平凹总想顽劣地和别人比一比。一次看画展,他瞧见一家公司的总经理脖子上挂着观音玉佩,端详良久后点评“太繁琐”。说着,从自己脖颈取出枚玉佩,大家凑近一看,竟是枚男性阳物。不过,此物圆润光滑,小巧可爱。贾平凹非但没半点尴尬,反而故作鬼脸:“这是古物,玉的质地虽一般,但经过把玩,就十分可爱了。”朋友哭笑不得:“也只有你戴这妙物,才显示出了其可爱。”贾平凹这类古怪刁钻的行为本就很多,如老子所说的大象无形,因此才显出他的另一种质朴可爱。

那些收藏来的奇石都被贾平凹放在书房,宝贝似的供着,在别人看来毫无生机的呆石,在他心中却是会说话、会思考的朋友。

因为玩石,他不仅写出了名篇《丑石》,后又陆续写了《狐石》、《三目石》、《鱼化石》等有关石头的文章百余篇,读者不禁赞叹:其对石头的认知之广、感情之深。

2014年,贾平凹又为著名藏石家李饶的《小石头记》一书作序:“玩石人却绝不丧志。玩的石都是奇石,归于发现的艺术,不是谁都有心性玩的,谁却能玩得出的,它需要雪澡情操,澹泊的态度,天真、美好,这就是缘分。”

陶罐将帅全

从有了名气,就开始有朋友不断建议贾平凹:不要只沉迷于石头这些庸脂俗粉,更要“雨露均沾”地兼顾其他门类,让自己的收藏变得高大上,这样才对得起大作家的名号。

贾平凹欣然接纳:如果在自己的情趣范围内让藏品丰富起来,倒也不失有趣的事。于是,他的收藏终于迈出了质的突破:雕刻、怪木、根雕、壁画、铜镜……只要感觉好玩儿,想方设法都弄来,很快家变成了博物馆。

贾平凹推崇汉代雄风,曾在《卧虎说》中对霍去病墓前的汉代石雕赞美有加,感叹汉代石雕粗朴雄浑,简括传神,而这正是自己写文章时求之而苦不能得的精髓。可是,汉代的文物大多价值不菲,而他收藏时又舍不得掏太多钱,于是他将便宜的汉陶罐作为收藏首选。好在,西安曾是汉朝的首都,咸阳原上遍布着汉代遗址和陵墓,收藏汉罐有得天独厚的优势。

2001年,贾平凹偶尔和朋友小聚时,无意听说:关中一地方因房地产开发挖了许多平民墓,墓里值钱的陪葬品不多,倒是出了很多罐子,有民工便将完整的罐子带回家做了喂鸡盆。听说不是皇家贵族的墓,大家顿时扫了兴。倒是贾平凹来了兴趣,“你要是再回去,拣个完整的给我抱回来。”

大作家相托,朋友自不敢怠慢。不出半月,果然抱回个汉罐来。这汉罐高约30厘米,长颈胖肚,腹的上部有一圈图案,似麒麟又非麒麟,应为龙的第七子狻猊。贾平凹的属相正是龙,此次“兄弟”的到来,让他喜不自胜,正可谓“物以类聚,龙以群分”。从此,这“兄弟”霸占贾平凹书房的尊位,成为他镇宅之宝。

2007年时,贾平凹去拜访剧作家芦苇,刚进门,便见屋内的一巨罐,这罐有两人搂抱般粗细,虽素面朝天未经修饰,却如王者般不怒自威,让贾平凹垂涎欲滴。于是暗恋于心,思忖着谋取办法。

一周后,贾平凹专门写信芦苇:“古语云,神归其位,物以类聚,我想能得到您存的那只特大土罐。此土罐虽是你存,却是我爱,因鄙人收集土罐上百,已成气候,却无统帅。你那则有将无兵,纵然一木巨大,但并非森林,不如放在我处,让外人观之叹我收藏之盛,让我抚之念友情之重。当然,君子不夺人之美,土罐并不值钱,我愿出原价十倍数,或您看上我家藏物,随手拿去,古时友人相交,有赠丫鬟之举,如今世风日下,不知兄肯否让出瓦釜?”

信发出后久未得到回音,贾平凹如坐针毡时,芦苇来电:“此罐本我镇家之物,你这般喜欢讲话,我只有割爱了!”听罢,贾平凹喜不自禁,于是择了黄道吉日,将“帅罐”请回了家,当天拥着大罐兴奋入眠。

贾平凹潜心于收集汉罐,十多年下来竟已有大小汉罐几百个,他的家是复式结构,一楼用于会客和写书,二楼用于画画和写字。虽分工明确,可因藏品却显杂乱,客人前来,只见这里不但排着各类珍贵奇石几千块,书架上、书桌上、床边厕角还到处摆着土罐子。主人平时除了与石头对话,还喜坐于土罐堆中,看看这个,摸摸那个,俨然一个坐拥百罐、将帅齐全的大王。因寶贝太多,常让他忘记了吃饭睡觉,因此书房改名为“不眠斋”。

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虽然藏品越来越多,可是毕竟其中有一些属于巧取智夺,并不光彩,且里面有太多并不高端大气,不但白白占了地方,还导致客人交通不便。一起和朋友打麻将时,贾平凹常免不了被客人埋怨。对此,他也只是虚心接受,坚决不改:收藏为的是愉悦身心,并不是为了收藏面子,自己喜欢便好。

收藏“贾平凹”

收藏毕竟耗时费财,一旦遇到品相绝佳的精品,想买下来更是疼得贾平凹肝颤,为了支撑这一爱好,贾平凹不得不“开源节流”。

贾平凹的开源之法是出售字画。在作家圈里,写字画画虽是副业,但能如他这样搞出名堂的也并无多人。他本是圈内唯一一位“无意书家却成为书法家”的作家,从80年代便开始写毛笔字,他的字画如他的为人,俗中藏大雅,拙中见大巧。随着出了名,向他求字的人也越来越多。90年代初,他总是有求必应。

结果有一天,他意外地发现自己慷慨赠送的字画,竟被人拿去或出售或送礼,自己完全当了冤大头。因此,他写了个“润格告示”,因有点“不好意思”,还挂在门后面。然而就算明目张胆地要钱,求的人仍很多。

于是,自1996年伊始,他修改了自己的《润格告示》,堂而皇之地悬挂在客厅正中,声称“米价涨字画价也涨”,还开列了详细的润格价目表。

结果越是这样,他的字画越是一路看涨,于是《润格告示》也跟着年年换版本,从2005年的一万元两张,到如今已五万一张,他的书法价格甚至引领了西安书法界的价位体系。尽管人们至今对他的书画作品褒贬不一,但他依然故我,不骂最好,骂也没关系,他都不以为忤,反正市场钟情于自己。

如果没有会议,他的作息习惯是上午8点踱进自己的书房,写文章到11点,然后吃午饭、睡午觉,下午则专门用于会客和卖字画。有时,他一下午便能接待几批买书法的人,谈笑间挥毫自如,半天所得往往能抵一个普通作家一年的收入。

只是,贾平凹的开源有时漏洞太多,虽然求字的人很多,但他却不是什么人也肯卖,并且一旦有人送他奇石,那他订下的规矩便彻底没了原则:他会分文不取地当场挥书答谢。因此,以后明知有人投其所好,以石前来索要字画,他也甘心落其圈套。对此,他也不怕妻子埋怨、朋友嘲讽:人活一世,为的怎可全是金钱?因石赠画,自己看中的更是其中的智慧和缘分。

既然“源”开不好,那么“流”一定要节住。因此,贾平凹成了圈内有名的“啬皮儿”。连他本人都承认“我平日吝啬,吝啬花钱吃饭和穿衣”。关于他吝啬的段子更是能装一箩筐,西安的朋友还将他的种种抠门之举当成了茶余饭后的谈资:平时吃饭,如果没有女人在场,他绝不会主动买单。如果他大方地回家拿一壶好茶叶,那绝对是为了哄别人一条中华烟。曾有朋友在贾平凹家打牌时突然内急,要去卫生间,贾特意嘱咐:尿完别冲啊,我也要去,省点儿水!如此等等,不一而足。

虽然吝啬得要紧,可是毕竟收藏品日益丰厚,贾平凹也时常忍不住地显摆一下。有一次,两个男性朋友到贾平凹家中拜访。见对方也是玩家,贾一时兴起,领大家参观起自己的藏品,那些都是他多年苦心搜集所得。

因东西太多,大家请主人讲解。贾得意地笑着,说必须拿根棍儿比划着说,遂顺手抄起一物。大家定睛观看,竟是一柄青铜剑,铸造年代应在秦汉以前。明明都是好东西,他却一再自谦:不值啥钱!说话时的神态活脱脱一地主老财,生怕人家盯上他碗里的肉。

殊不知,这两位朋友根本没看上他的藏品,而是听说他的字很好,还能卖大价钱,都想求一幅作纪念,但因他贴了《润格告示》,要求按定额付润费,不想掏钱的客人便不好造次,只好避而不谈索字之事。

幸好,现场还有贾的一位女性挚友,她看出了大家的心思,因此每当贾说到得意之物时,她马上说:“这么好啊!那就送我吧,你早说过让我挑一件的。”一次两次这么说,贾还不当回事,次数一多,他就紧张起来,讲解的话越来越少,得意之色更飞到了九霄云外。

几番吓唬之后,女性挚友突然爽快地说:“算了,我也不要你的宝贝了,作为交换,你给我们几人各写一幅字吧。”贾平凹听了如蒙大赦,马上铺开大纸,逐一写了交到各人手中。

写完后,喝了口茶,他突然眼珠转了转回过神来,于是只能不甘心地嘟囔一句:“少挣了几万块钱呢!”大家哄堂大笑:在你沉迷于收藏时,你已经是我们收藏的目标了。

人生快事莫如趣,玩家贾平凹能跟着石头学会从容处世,靠汉罐教会了大肚能容,在字画生意中难得糊涂,不论玩乐还是学问,都能孜孜不倦,勤奋耕耘,不但要玩,还要玩出水平,最终让自己变成了别人的收藏。因此,朋友们对他始终敬佩有加:可爱而有情趣,这正是贾平凹真正的魅力所在!

編辑/杨晓琴

篇5:投降是褒义词吗

现代汉语词汇,表示向别人屈服,解放战争中,投降与投诚和起义具有不同的.政治意义。

基本信息

词目:投降

拼音:tóu xiáng

基本解释

[surrender;capitulate]停止抵抗,放下武器,向对方屈服。

命令军队投降。

详细解释

停止抵抗,向对方屈服。

唐陆贽《放淮西生口归本贯敕》:“其投降人等,权於诸州县安置者,亦任各从所适。”辽懿德皇后《伏虎林应制》诗:“灵怪大千俱破胆,那教猛虎不投降。”明唐顺之《为擒获溃兵及奸细事疏》:“馀党怜其被脇,既已投降,悉从轻典,理合题知。”梁斌《播火记》四八:“为了革命,流血并不可怕,最可怕的是投降与屈辱!”

投降,定义为军人在自愿或长官的命令下,停止对敌人的战斗并成为战俘的行动。战斗人员投降时多会竖起白旗或高举、张开双手。

篇6:规矩是褒义词吗

基本信息

词语释义:

【1】指规和矩。

《荀子·礼论》:“规矩诚设矣,则不可欺以方圆”

【2】指规则、礼法。引申为人的言行正派、老实。

《红楼梦》第七回:“亲友知道,岂不笑话咱们这样的人家,连个规矩都没有?”

【3】指成规;老例。

《官场现形记》第三十一回:“如今我拿待上司的规矩待他,他还心上不高兴。”

基本解释:

1、[Rule;Established practice] 规则与礼法

他自己立下一条规矩,每天至多撒四次网。——《渔夫的故事》

2、[Well-behaved;Well-disciplined;Remain orderly;Have proper behaviour] 引申为称人的品行方正,谨守礼法

靠右的`一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》

篇7:武断是褒义词吗?

武断原指以权势断定是非曲折,后指主观臆断:你不去了解一下,就下结论,也太武断了。

词语分开解释:

武 : 武 wǔ 关于军事或技击的,与“文”相对:武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。

篇8:“斤斤计较”原是褒义词

这里的“斤”不是指一斤两斤, “斤斤计较”也不是对一斤两斤过分计较, “斤斤”是形容明察秋毫的样子, 由此可知, “斤斤计较”本来是个褒义词, 现在却变成了贬义词。

“斤”的本义是伐木的斧子, 引申为砍削, 当动词使用。砍削的时候自然要看得分明, 否则一不留神就会砍到自己的手, 因此“斤斤”引申为明察之意。

这个词出自《诗经·执竞》。《执竞》是合祭周武王、成王和康王的诗篇, 其中称颂“自彼成康, 奄有四方, 斤斤其明”。

意思是从成王和康王的时代起, 扩张领土, 拥有了天下四方, 得益于成康的英明善察。

《汉书·叙传》中也有“平津斤斤”的记载, 表扬平津侯公孙弘明察秋毫。经过漫长的语义演变, “斤斤”跟“计较”连用到了一起, 成了一个贬义的成语。

篇9:炫耀是褒义词吗

(二)她爱炫耀一切最新式的服装。

(三)艾琳爱好炫耀和虚荣。

(四)谦虚的人不会炫耀自己的财富。

(五)他到处炫耀他的钱财。

(六)喜欢自我炫耀的人总令人讨厌。

(七)这给了她一个炫耀才华的机会。

(八)她们在炫耀她们可以转让的黄金。

(九)我不喜欢在陌生人面前炫耀自己。

(十)他老爱炫耀知识。

(十一)他们太好炫耀。

(十二)你有不少天赋和优点,可用不着去炫耀。

(十三)庆功会应该开成一个毫不炫耀摆阔的会。

(十四)得克萨斯沾沾自喜地炫耀自己的33万人口。

(十五)和儿童一样,他喜欢炫耀,梦想通天的本事。

(十六)帕格觉得迪格对一个老朋友炫耀得太过分了。

(十七)我们生而为人可不是为了炫耀自己伦理上的偏见的。

(十八)虽然他想大出风头,不过我以为他没有什么可炫耀的。

(十九)柯林斯先生是个自高自大,喜爱炫耀、心胸狭窄的蠢汉。

篇10:佳丽是褒义词吗

基本解释

[释义]

(1) 〈书〉

(2) (形)(容貌、风景等)美丽。含褒义。

(3) (名)美貌的女子。

[构成]

并列式:佳+丽

近义词

美人、佳人

英文翻译

1.(容貌风景等美好) good, beautiful

详细解释

◎ 佳丽 jiālì

(1) [beauty]∶美丽

(2) [beautiful woman]∶美貌的女子

(3) [nice]∶美好

(1).俊美;秀丽。《楚辞·九章·抽思》:“好姱佳丽兮,牉独处此异域。” 王逸 注:“容貌説美,有俊德也。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪王粲》诗:“壮哉帝王居,佳丽殊百城。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》:“泣者乃出,年可十七八,而甚佳丽。” 元 戴善夫 《风光好》第一折:“ 江 南自古称佳丽,何必区区説大 唐 。” 郑伯奇 《最初之课》:“他心中正自有无限的.愉快;那更堪风物佳丽,越使他陶醉了。”

篇11:尊重是褒义词吗

尊重

拼音

zūn zhòng

基本解释

尊重

尊重

[respect;esteem;value 英 honour 美 honor] 敬重;重视

互相尊重

尊重少数民族的风俗习惯

尊重知识和人才

引证解释

敬重;重视。

①《汉书·萧望之传》:“望之、堪本以师傅见尊重,上即位,数宴见,言治乱,陈王事。”

②宋欧阳修《皇从侄博平侯墓志铭》:“尊重师友,执经问道无倦色。”

③明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:“(田)穰苴请曰:‘臣素卑贱,君擢之闾里之中,骤然授以兵权,人心不服。愿得吾君宠臣一人,为国人素所尊重者,使为监军,臣之令乃可行也。’”

④柔石《二月》十:“你应该尊重舆论一些,众口是可怕的。”

⑤巴金《探索集·怀念老舍同志》:“他们是热爱老舍的,他们尊重这位有才华,有良心的正直、善良的作家。”

尊贵;显要。

①汉陆贾《新语·资质》:“夫公卿之子弟,贵戚之党友,虽无过人之才,然在尊重之位者,辅助者强,饰之者巧,靡不达也。”

②《史记·汲郑列传》:“人或说 黯 曰:‘自天子欲群臣下大将军,大将军尊重益贵,君不可以不拜。’”

③唐范摅《云溪友议》卷一:“崔生叩头谢曰:‘适憩旅舍,日已迟晚。相公尊重,非时不敢具陈卑礼,伏乞哀怜,获归乡里。’”

庄重;自重。

①《朱子语类》卷七一:“范文正公 等行得尊重,其人才亦忠厚。”[2]

②《二刻拍案惊奇》卷九:“官人请尊重,有话慢讲。”

③曹禺《雷雨》第二幕:“用不着你问。请你自己放尊重一点。”

对对方的敬称。

①唐杜牧《上李太尉论北边事启》:“敢以管见,上干尊重。”

②《三国志平话》卷中:“ 诸葛 问曰:‘尊重何人也?’ 玄德 曰:‘念刘备是 汉 朝十七代玄孙、中山靖王刘胜之后,见辛冶守。’”

③《初刻拍案惊奇》卷二八:“路径不平,恐劳尊重,请登羊车,缓游园圃。”[1]

基本含义

尊重他人是一种高尚的美德,是个人内在修养的外在表现。为明星运动员呐喊与喝彩是尊重,给普通运动员以鼓励和掌声同样是尊重。在生活中,对各级领导的.崇敬是尊重,对同事对下级对普通的平民百姓以诚相待、友好合作,倾听他们的声音,同样是尊重。当他人功成名就时给以赞扬而不是贬低是尊重,对情趣相投的人真诚相待是尊重,对性格不合的人心存宽容同样也是尊重……。尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现,是一种文明的社交方式,是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。对上级、同事、下级、平民百姓尊重,有利于对上负责和对下负责一致性,有利于密切党群关系、干群关系,有利于团结合作,提高工作效率。对家人的尊重,有利于和睦相处,形成融洽的家庭氛围,对朋友的尊重,有利于广交益友,促使友谊长存。总之,尊重他人,生活就会多一份和谐,多一份快乐。

现实生活中,有的人常常有意无意做出不尊重他人的行为。比如说,认为朋友关系密切,就不给对方留下足够的心理活动时间,与人交谈时,只顾自己侃侃而谈,不给对方说话的机会;在听别人倾吐心事时,东张西望,左顾右盼,心不在焉;对诚恳批评自己的人耿耿于怀,做出不文明不符合身份的举动,让对方感到难堪,等等。这些都是不尊重他人的表现。

篇12:忙碌是褒义词吗

忙碌,指忙着做事,不得空闲。是褒义词。

一、释义

词目:忙碌

拼音:máng lù

解释:[be busy;bustle about] 忙着做事,不得空闲。

为了全厂工人的生活,她成天忙碌不停。

词性:形容词

英文:be busy

近义词:匆忙

反义词:悠闲、清闲

二、引证解释

谓忙于做事情。

1.《儿女英雄传》第二一回:“连那左邻右舍也跟着腾房子,调桌凳,预备落作,忙碌得一夜也不曾好生睡得。”

2.刘大白 《卖布谣·布穀》:“农夫忙碌,田主福禄。”

篇13:好事是褒义词吗?

基本信息

【词目】 好事。

【拼音】 hǎoshì。

【释义】人们热于称赞,宣传,表扬,对世有益的事就是好事

【英译】[Buddhist service;good deed;an at of charity;meddlesome;officious] 。

基本解释

[Buddhist service]∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式

扬起布幡作好事

[good deed]∶有益的事情

先驱者为国家做一件好事

[an act of charity]∶旧时指慈善的事情

给我做件好事吧,我的孩子

[meddlesome;officious] 喜欢多事。爱参与他人事务的

自己对别人或者对自己有意义的有益处的事情[2]

引证详解

指君、后施恩于亲族的.事

①《周礼·天官·内小臣》:“后有好事于四方,则使往。”郑玄 注:“后於其族亲所善者,使往问遗之。”

②孙诒让《正义》:“好事,恩泽之事。”

值得称道、于世有益的事

①唐宋之问《过史正议宅》诗:“剑几传好事,池台伤故人。”

②《景德传灯录·绍宗禅师》:“问如何是西来意?师曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”

③《清平山堂话本·西湖三塔记》:“本这是好事,倘人来寻时,还他。”

④邓洪《山中历险记》:“老头平静了些,撅着嘴说:‘做好事!我只一个孙子,前天死了,还做好事!’”

喜庆事

《初刻拍案惊奇》卷二九:“这是好事,知县相公料不嗔怪。”按,此处“好事”,指考中秀才。

特指男女欢会或婚配。

①后蜀 顾夐 《玉楼春》词:“良宵好事枉教休,无计那他狂耍壻。”

②金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“气扑扑走得掇肩的喘,胜到 莺莺 前面,把一天来好事都惊散。”

③《初刻拍案惊奇》卷二九:“小侄为此发奋读书,指望完成好事,岂知宅上忽然另许了人家。”

④清李渔《奈何天·虑婚》:“家主公的好事近了,花灯彩轿,可曾备下了么?”

指打醮、超度、祈福消灾之类宗教法事活动。

①《水浒传》第二回:“天师在东京禁院做了七昼夜好事,普施符籙,禳救灾病。”

② 元王实甫 《西厢记》第一本第二折:“老夫人着俺问长老,几时好与老相公做好事?”

③清孔尚任《桃花扇·栖真》:“老仙长,我们上山来做好事的,要借道院暂安行李,敢求方便一二!”

④明 施耐庵《水浒》第六十回《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》每日修设好事,只做功果,追荐晁盖。

反话,表示惊讶和不满。

①《初刻拍案惊奇》卷二:“ 应捕 魆地跳将出来道:‘你们干的好事!今已败露了,还走那里去?’”

②《金瓶梅词话》第四回:“﹝ 王婆 ﹞大惊小怪,拍手打掌说道:‘你两个做的好事!’”

避讳用语。实指凶事。

丁玲《母亲》一:“老太太的好事,我都不晓得,也赶不回去,前月才打发人来告诉我。”

犹美景。

元 潘从大 《题水村图》诗:“只今好事空见画,山川缅邈凄遗踪。”

爱兴事端;喜欢多事。

①《孟子·万章上》:“ 万章 问曰:‘或谓孔子於卫主痈疽 ,於齐主侍人瘠环 ,有诸乎?’ 孟子 曰:‘否,不然也;好事者为之也。’”

②朱熹集注:“好事,谓喜造言生事之人也。”

③汉桓宽 《盐铁论·地广》:“由此观之,非人主用心;好事之臣为县官计过也。”

④唐柳宗元《三戒》:“ 黔无驴,有好事者船载以入。”

⑤《儿女英雄传》第九回:“你既不能从命,我也不敢承情,算我年轻好事,冒失糊涂。”

⑥鲁迅《<伪自由书>后记》:“可是中国真也还有好事之徒,竟有人不怕中暑的跑到真茹的‘望岁小农居’这洋楼底下去请教他了。”

谓喜欢某种事业。

①《汉书·扬雄传下》:“家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。”

②南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 休琏 好事,留意词翰,抑其次也。”

③ 唐张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“非好事者不可妄传书画;近火烛不可观书画;向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。”

④康有为《诗集自序》:“吾童好讽诗,而学在撢理,既不离人,性又好事,不能雕肝呕肺以为诗人。”

指有某种爱好的人。

①《后汉书·郭太传》:“后之好事,或附益增张,故多华辞不经。”

②唐 李公佐 《南柯太守传》:“询访遗迹,飜覆再三,事皆摭实,辄编录成传,以资好事。”

谓热心助人。

①汉应劭《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》:“今君所苦沉结,困无医师。闻 汲 令好事,欲望语之。”

②晋皇甫谧《高士传·向长》:“贫无资食,好事者更馈焉,受之;取足而反其馀。”

③宋陆游《贫病》诗:“好事邻僧勤送米,过门溪友强留鱼。”

④《儿女英雄传》第七回:“他一时急闷,饥渴难当,不由得一声哭喊,被这位好事的姑娘听见,就寻声搜寻出来。”

指热心助人的人。

篇14:中肯是褒义词吗

中肯指言论正中要害或扼要肯切,我们看看下面的相关资料,了解一下哦!

中肯是褒义词吗

要跟据语境来说的,它比喻声势和规模很大,这就要看是对主语的感情色彩了

基本介绍

词目:中肯

拼音:zhòng kěn

注音:ㄓㄨㄙˋ ㄎㄣˇ

基本解释

[apropos;pertinent] 指言论正中要害或扼要肯切。

这句话说得很中肯。

指好的.屠夫懂得牛的筋络结构,顺其自然去宰牛,技艺娴熟,他的刀就可以用很多年仍像新的一样。

引证解释

篇15:才识过人是褒义词吗

【成语拼音】cái shí guò rén

【成语简拼】csgr

【成语繁体】才識過人

【成语解释】才能和见识超过一般人。

【成语出处】元·马致远《荐福碑》第四折:“果然不干我事,是兄弟才识过人。”

【常用程度】常用成语

【感情色彩】褒义成语

【成语结构】主谓式成语

【产生年代】古代成语

【英语翻译】be gifted with talent and insight far beyond the average person

【成语用法】作谓语、定语;指人的才识

【近义 词】才气过人

相似词:才智过人 才识 大人不记小人过 人才 好人才 不识好人心 人才辈出 人尽其才

才识过人的造句

1. 他才识过人,聪明敏锐,是世界上一位最能直抒己见又德高望重的政治家。

2. 她博览群书,才识过人。

3. 他才识过人,聪明敏锐,是世界上一位最能直抒己见又。

4. 监军才识过人,怎会不知道饵的意思,想必是故意考我的。

5. 吴先生才识过人,小儿能拜吴先生为师,那是小儿的福气,等过几天找个良辰吉日,再举行拜师大礼。

6. 林黛玉的确不愧是一介才情女子,她深谙琴道,才识过人。

7. 黄巢,更是一个才识过人,但功过是非不一的起义领袖。

8. 陈留蔡伯喈,通经典,精书画,才识过人,正堪重用…

9. 刚才这位公子才识过人,不知有何佳作?

10. 奥巴马总统说:我们应该对美国退伍军人表示最诚挚的感谢和最崇高的敬意。我国男女军人出类拔萃,才识过人。

才气过人的造句

【才气过人解释】:才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。

近义词:才识过人

反义词:才疏学浅 相似词:才识过人 才智过人 大人不记小人过 才气 背过气 人才 好人才 喘不过气来

1. 顾城、普希金等才气过人的著名诗人,由于种种原因,不幸都英年早逝了。

2. 著名诗人雪莱才气过人。

3. 当然这小子能够有现在的.成就,不仅是因为他本身才气过人。

4. 大林书院天下闻名,余贤弟能入书院,想必才气过人,日后必然是琼林宴中的人物。

5. 施耐庵自幼聪明好学,才气过人,事亲至孝,为人仗义。

6. 籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人。

7. ,精神饱满,才气过人,不要说别的,单就食量而讲,已经可骇的很。

8. 项羽身长八尺有余,力能扛鼎,才气过人,即使是吴中弟子,也都非常害怕项羽。

9. 籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。

10. 老夫才气过人,怎会连这点都不知道。

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