五违标语

五违标语（精选9篇）

篇1：五违标语

北京吴少博律师事务所主要是针对中小企业征收拆迁及违章建筑的维权工作。最近我所在江浙沪一带代理了大量的中小企业涉嫌违章建筑的维权案件，今天主要给大家讲一讲浙江和上海这两个省份。

浙江省从2003年开始实行“三改一拆”，主要针对旧住宅、旧厂房、旧建筑以及城中村改造的问题。上海从2015年实行“五违必治”，“五违”指的是违法占地、违法经营、违章建筑、违法排污、违法居住。但是“三改一拆”和“五违必治”有一个统一观点就是主要针对中小企业涉嫌违章建筑进行强制执法行为。

我们在浙江范围内的杭州、宁波、台州、嘉善、嘉兴，上海的奉贤、松江、青浦、金山等上海郊区范围内都碰到很多以拆违为纲领在进行强拆中小企业的案件，经过我所律师深入细致的了解和调查取证，以及跟当地政府的多次谈判后，也理清了“三改一拆”和“五违必治”针对中小企业的不公平、不合理，甚至采取不合法的手段强制执行的客观现实。今天就结合我所承办的具体案例来谈一谈“三改一拆”和“五违必治”的客观现实。

近期，我所在上海松江久富开发区碰上了这样一起案件。据了解大约有一千多户企业的具体现状、土地来源和厂房建筑等各方面是大同小异，这些企业中大部分都是从当地镇政府或久富开发区手里买来的土地和厂房，或者直接买土地兴建厂房，但是从他们手里取得的手续中看到，企业主手中有建设用地批准文件，建设用地规划许可证、国有土地使用权证、跟当地开发区或镇政府购买协议，手续不一定很完整但是很多很繁琐。现在政府却要按照每平米800元进行一次性拆除，这对被拆迁企业来说简直是五雷轰顶的信息。有企业主表示：“我们周边的厂房都价值一万五一平米，我们也是从镇政府买的土地使用权，跟周边厂房所体现的客观效果是一致的，类比周边厂房价格，现在只按照建筑面积补偿每平米800元实在难以接受。”我们也理解这样的拆迁补偿对中小企业主来说有一种濒临生死存亡的感觉。如果纳入“五违必治”拆违的过程中过程就复杂了，这里牵扯到方方面面的法律程序。

对于开发区里众多中小企业主，这个事产生了一种不可理解的心态。为什么我们有完全土地使用权，通过镇或开发区购买的土地并且建设了厂房，甚至是一次性从开发区手里买的土地和厂房，并且在建设用地批准手续上也批准了，只不过建筑普遍都没有《城乡规划法》要求的建设工程规划许可证，但是我的建筑都实际存在很长时间了。那么怎么分析这个问题呢？我们接到委托后也感觉到这个事情跟客观现实有很大出入，也就是对企业本身的来源、经营现实的合法性，全部给予一口否认。

青浦区朱家角镇大江养鸡场最早是通过一个工贸公司从当地镇一次性买断的土地，后来根据土地规划兴建了厂房，并且批准了营业手续。这块土地当时有集体建设使用权，2000年左右集体建设用地出让不需要进行过户登记，这种出让方式是在合理合法范畴内的。买到土地兴建厂房，厂房的建设非常整齐且符合规划，也都进行实际生产经营，就因为“五违必治”要按照违章建筑拆除，这对中小企业讲无疑是一场灭顶之灾。浙江的“三改一拆”也是一个道理，很多企业主都在正常的生产经营过程中，有的是跟村委会租地兴建厂房，有的是本身有厂房进行了租赁，本身是划在一个天然的工业园区内，但是到最后都要求按照 “三改一拆”去处罚。政府在定“三改一拆”政策的时候要求依法行政，但是现在好像都没有采取依法行政的原则。刚才谈到补偿的合理性，必须是依法行政为前提。

在客观状况下，企业非常无奈的看到依法行政做的很不到位。企业顶着“三改一拆”、“五违必治”的“帽子”，并且有任务性的拆迁，就可以任意肆意的进行具体执法行为，我认为这有悖当时 “三改一拆”、“五违必治”进行政策执行的初衷。

认定违章建筑始终要看企业的来源，一个有职能权利的政府部门卖给我的土地、厂房，反过头又不承认说是违章建筑，从政府依法行政的角度来说这是对的吗？以后老百姓还怎么相信基层政府？

在依法行政问题上我所在松江区、青浦区、奉贤区也采集、调研了企业的具体状况，最近也正在向当地的区县人大要求进行政府的执法监督。这种政策前提是好的，“五违必治”是为了环境更加优美来进行政策制定的，但在具体执行的时候出现了很多问题，这也是我们积极呼吁希望能引起当地职能部门和政府的关注。执行具体政策没有问题，但是一切要在法律的范围内去做。有些政府的工作人员谈到：“反正你这个地方是违章建筑，没有土地证和房产证，即便现在强拆了不走法律，最后不能认定自己的合法财产，也不能主动向我赔偿，到最后我只不过输一个程序违法的官司而已。”这是一种不严格进行行政执法的行为。必须在程序证明的前提下才能保证实体证明，这也是我们在进行“三改一拆”、“五违必治”具体执行层面的一些执法监督建议。

在我们实际代理的案件中也出现具体行政行为违法以及产生重实体轻程序的问题，我们也正在拿着法律程序予以纠正，在实践维权的过程中肯定会遇见方方面面的问题，肯定会有一定的坎坷破折，但是一定要坚定我有权利要求政府依法行政的基本法律权利，在这方面要有充分信任以及充足的信心去完成这个事情。

篇2：五违标语

作者：北京吴少博律师事务所

北京吴少博律师事务所主要是针对中小企业征收拆迁及违章建筑的维权工作。最近我所在江浙沪一带代理了大量的中小企业涉嫌违章建筑的维权案件，今天主要给大家讲一讲浙江和上海这两个省份。

浙江省从2003年开始实行“三改一拆”，主要针对旧住宅、旧厂房、旧建筑以及城中村改造的问题。上海从2015年实行“五违必治”，“五违”指的是违法占地、违法经营、违章建筑、违法排污、违法居住。但是“三改一拆”和“五违必治”有一个统一观点就是主要针对中小企业涉嫌违章建筑进行强制执法行为。

我们在浙江范围内的杭州、宁波、台州、嘉善、嘉兴，上海的奉贤、松江、青浦、金山等上海郊区范围内都碰到很多以拆违为纲领在进行强拆中小企业的案件，经过我所律师深入细致的了解和调查取证，以及跟当地政府的多次谈判后，也理清了“三改一拆”和“五违必治”针对中小企业的不公平、不合理，甚至采取不合法的手段强制执行的客观现实。今天就结合我所承办的具体案例来谈一谈“三改一拆”和“五违必治”的客观现实。

近期，我所在上海松江久富开发区碰上了这样一起案件。据了解大约有一千多户企业的具体现状、土地来源和厂房建筑等各方面是大同小异，这些企业中大部分都是从当地镇政府或久富开发区手里买来的土地和厂房，或者直接买土地兴建厂房，但是从他们手里取得的手续中看到，企业主手中有建设用地批准文件，建设用地规划许可证、国有土地使用权证、跟当地开发区或镇政府购买协议，手续不一定很完整但是很多很繁琐。现在政府却要按照每平米800元进行一次性拆除，这对被拆迁企业来说简直是五雷轰顶的信息。有企业主表示：“我们周边的厂房都价值一万五一平米，我们也是从镇政府买的土地使用权，跟周边厂房所体现的客观效果是一致的，类比周边厂房价格，现在只按照建筑面积补偿每平米800元实在难以接受。”我们也理解这样的拆迁补偿对中小企业主来说有一种濒临生死存亡的感觉。如果纳入“五违必治”拆违的过程中过程就复杂了，这里牵扯到方方面面的法律程序。

对于开发区里众多中小企业主，这个事产生了一种不可理解的心态。为什么我们有完全土地使用权，通过镇或开发区购买的土地并且建设了厂房，甚至是一次性从开发区手里买的土地和厂房，并且在建设用地批准手续上也批准了，只不过建筑普遍都没有《城乡规划法》要求的建设工程规划许可证，但是我的建筑都实际存在很长时间了。那么怎么分析这个问题呢？我们接到委托后也感觉到这个事情跟客观现实有很大出入，也就是对企业本身的来源、经营现实的合法性，全部给予一口否认。

青浦区朱家角镇大江养鸡场最早是通过一个工贸公司从当地镇一次性买断的土地，后来根据土地规划兴建了厂房，并且批准了营业手续。这块土地当时有集体建设使用权，2000年左右集体建设用地出让不需要进行过户登记，这种出让方式是在合理合法范畴内的。买到土地兴建厂房，厂房的建设非常整齐且符合规划，也都进行实际生产经营，就因为“五违必治”要按照违章建筑拆除，这对中小企业讲无疑是一场灭顶之灾。

浙江的“三改一拆”也是一个道理，很多企业主都在正常的生产经营过程中，有的是跟村委会租地兴建厂房，有的是本身有厂房进行了租赁，本身是划在一个天然的工业园区内，但是到最后都要求按照 “三改一拆”去处罚。政府在定“三改一拆”政策的时候要求依法行政，但是现在好像都没有采取依法行政的原则。刚才谈到补偿的合理性，必须是依法行政为前提。

在客观状况下，企业非常无奈的看到依法行政做的很不到位。企业顶着“三改一拆”、“五违必治”的“帽子”，并且有任务性的拆迁，就可以任意肆意的进行具体执法行为，我认为这有悖当时 “三改一拆”、“五违必治”进行政策执行的初衷。

认定违章建筑始终要看企业的来源，一个有职能权利的政府部门卖给我的土地、厂房，反过头又不承认说是违章建筑，从政府依法行政的角度来说这是对的吗？以后老百姓还怎么相信基层政府？

在依法行政问题上我所在松江区、青浦区、奉贤区也采集、调研了企业的具体状况，最近也正在向当地的区县人大要求进行政府的执法监督。这种政策前提是好的，“五违必治”是为了环境更加优美来进行政策制定的，但在具体执行的时候出现了很多问题，这也是我们积极呼吁希望能引起当地职能部门和政府的关注。执行具体政策没有问题，但是一切要在法律的范围内去做。有些政府的工作人员谈到：“反正你这个地方是违章建筑，没有土地证和房产证，即便现在强拆了不走法律，最后不能认定自己的合法财产，也不能主动向我赔偿，到最后我只不过输一个程序违法的官司而已。”这是一种不严格进行行政执法的行为。必须在程序证明的前提下才能保证实体证明，这也是我们在进行“三改一拆”、“五违必治”具体执行层面的一些执法监督建议。

在我们实际代理的案件中也出现具体行政行为违法以及产生重实体轻程序的问题，我们也正在拿着法律程序予以纠正，在实践维权的过程中肯定会遇见方方面面的问题，肯定会有一定的坎坷破折，但是一定要坚定我有权利要求政府依法行政的基本法律权利，在这方面要有充分信任以及充足的信心去完成这个事情。郑重声明：本文章为北京吴少博律师事务所原创文章，禁止同行转载、伪原创等，其他平台转载请注明出处。

篇3：中国标语60年

综观古今中外, 用标语达到宣传目的的做法可能不是“中国特色”, 但将标语文化发挥得淋漓尽致而又能覆盖众多领域并不断与时俱进, 绝对是中国人的创举。

60年来, 标语以其独特的形式和影响力渗透到人们生活的方方面面, 渗入听觉、视觉和记忆的全方位通路中。它以其时间性、阶段性和空间性的特点, 表现着不同时期和不同地域人们的生活重点。

“把心交给党”———1958年, 南京高校知识分子“反右”后在游行中向党表忠心。

“为生产1070万吨钢而奋斗”———1958年国庆节, 天安门前由钢铁工人组成的游行队伍。当年8月, 中共中央在北戴河召开政治局扩大会议, 从此全国掀起疯狂的全民大炼钢铁运动。

“发展才是硬道理”———1989年, 乡村邓小平“语录”。上世纪80年代末、90年代初, 正当中国进入改革开放的关键时刻, 邓小平掷地有声地提出了“发展才是硬道理”的著名论断。

“三个代表”———2002年, 海南岛陵水龙门村, “三个代表”标语下的儿童合影。2000年2月, 江泽民在广东考察工作, 提出“三个代表”重要思想。

“社会和谐”———2006年4月30日, 江苏淮安市第一届全民健身运动会万人自行车巡游, 群众打出“社会和谐”标语。中共中央提出构建社会主义和谐社会目标后, “和谐社会”成为这几年来出现频率最高的字眼之一。

1980年冬, 北京故宫。市场意识开始萌芽。

“青年们要充分认识自己所负的重任, 祖国在期待你们, 人民在期待你们, 革命在期待你们。”———1977年全国高等学校招生工作会议在北京召开。会议决定恢复高考。

“小平您好”———1984年10月1日, 中华人民共和国成立35周年庆祝日, 盛大游行队伍通过天安门时, 北京大学游行队伍中展现出一条“小平您好”的醒目横幅。

“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁, 全心全意地为中国人民服务”———毛泽东———20世纪70年代的全家福合影上印有毛主席语录。

“再穷不穷教育, 再苦不苦孩子”———上世纪90年代初的河南乡村。中国对基础教育的重视程度逐渐提高, 当时关于教育的标语口号铺天盖地。

“入世大馈赠”———2001年12月下旬, 北京亚运村汽车销售商纷纷打出降价牌, 以防国外汽车行业的冲击。当年, 中国正式成为世贸组织成员。

“公共食堂是我们的大家庭”———1959年, 无锡市和平区居民食堂。“大跃进”年代为解放劳动力提倡吃饭食堂化。

“三面红旗”———1963年, 南京举办歌颂三面红旗群众歌咏会。“三面红旗”分别是“总路线”、“大跃进”及“人民公社”。

“红专在农中”———1965年, 江苏省句容县下荫农中学生立志又红又专。

“伟大的战无不胜的马克思、恩格斯、列宁、斯大林的学说万岁!”———1954年, 南京市五一节检阅游行队伍的观礼台。

“深揭狠批‘四人帮’的滔天罪行”———中国共产党第十一次全国代表大会1977年8月12日-18日在北京举行。大会总结了同“四人帮”的斗争, 宣告“文化大革命”结束。

“联产承包好”———1984年10月1日, 北京, 国庆游行的标语。上个世纪八十年代初, 中央在农业改革中首次提出此口号, 农村土地承包到户后, 农民获得生产和分配的自主权, 生产积极性得到空前提高。

篇4：励志标语草率不得

现将这两篇周记摘要如下：

甲同学：一抬头，就见到那则标语。“报父母恩”？我没有父母，自从他们分开的那一天起，我心中的父母就已经死了。没有想到，他们分手的时候竟让我成了一个累赘，一个谁也不要的累赘。天下有如此狠心的父母吗？他们当初为什么要生我？如果没有爷爷，我不知道我是否还活在人间，晚上一闭上眼睛，我就看到他们在法庭上为我的抚养费而争吵的丑恶嘴脸……

乙同学：走进这间教室的第一天我就哭了。别的同学都在拼命地学习报效父母，而我呢？我却是一个没有父亲的孩子，每当星期天看到同学们的父母一块来看望孩子的时候，我心中就不是滋味。我没有想到我会是如此命苦，14岁就失去了疼我爱我的父亲，如今只有母亲一个人在辛勤地为我操劳……

读了两位同学的周记，我心中很不是滋味。其实我一开始走进这个教室就看到了这一则标语，但当时我心中却认为这应该是一则很好的励志标语，还想将它长期张贴在教室前面，以时时激励学生们好好学习，用自己的行动回报父母的养育之恩。但现在我知道我想得太简单，太草率了。我根本没想到它竟会激起甲乙两个同学深藏在内心的悲痛，我一不小心触动了学生心中最敏感的那根弦，何况我们班级有甲乙两位同学同样遭遇的可能还不止两位呢？我想我应该尽早解决这个问题。

解决问题也不能太草率。如果不管不顾地将标语取下来，甲乙两位同学一定知道那是因为他们的原因。因此，我决定首先在他们的周记本上写下我的歉意，请他们原谅我的草率。我写道：作为班主任我为我工作的疏忽向你表示深深的歉意，我想我会很好地处理好这则标语的。同时，我还希望你能更加坚强、勇敢地面对现实，有困难可以告诉老师。我和同学都是你的朋友！有空可以找我谈谈吗？

这天晚上，我把甲乙同学分别找到办公室。

我了解到甲同学的父母的确是不负责任的父母。现在他们各自都有了自己的家庭，但对这个孩子却不闻不问。前不久，甲同学的爷爷以甲同学的身份到法院起诉了他的父母，要求按月支付一定的抚养费，这件事情给甲同学带来了很深的伤害。我决定在恰当的时机找其父母谈谈，尽管我很难预料事情的结果会是怎样，但我一定尽力而为。

乙同学主要是心理上的问题，另外就是经济上比较困难。我给她讲了许多单亲家庭的孩子顽强而乐观地面对生活并取得成功的故事，希望她勇敢地面对生活，做一个生活的强者，用自己的快乐和成绩去抚慰母亲受伤的心灵。此外，我还为他找来了资助对象，每月资助其生活费200元，一直到高中毕业。现在，乙同学已经是一个活泼开朗的女孩了，相信通过她的努力，在成绩上一定会取得长足的进步。

第二天正好有班会课。我对全体同学们说：由于时间仓促，教室中原有的励志标语还没有来得及更换。因为一方面标语上沾满了灰尘，有的已经破损；一方面我们应该根据班级的具体情况选择励志标语，所以我建议同学每人选择一到两条标语集中到班长那里，根据情况选出较好的较典型的几条，在全体同学中通过后再张贴在教室，并以之作为大家的座右铭。同学们很是兴奋，不两天教室前面的标语已经换成了：态度决定高度！因为全体同学认为，刚刚分班，态度才是最重要的，没有一个端正的态度就不可能有所进步！

篇5：墙上标语变迁探讨

关键词：墙上标语,功能,成因

标语，是中国的一大特色。在农村，道路两旁的墙上，随处可见形形色色的标语，它随着不同的时代变化着，它本身就是一本社会变迁史。标语，这一文化符号能经久不衰，有其特定的社会功能。

1 标语概述

1．1标语的定义

标语可以简单的定义为：“用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号。”朱自清在《论标语口号》中指出：“﹝现代标语口号﹞不但要唤醒集体的人群或民众起来行动，并且要帮助他们组织起来。标语口号往往就是这种集体运动的纲领。”

标语既有公文语体准确、简洁的特点，又有政论语体严谨性、鼓动性的特点，既能在理智上启发人们，又能在情感上打动人们，肩负着“社教”的使命，在影响社会舆论和文化传播中，对人们的社会行为起着不可忽视的导向作用，并在一定程度上反映了社会经济制度的本质和社会的文明程度。它的意义十分重大。

1．2标语的类型

根据标语内容的不同，可将标语分成赞颂类、动员类、警示类和计划生育类。

1．2．1赞颂类

是新中国成立时，翻身做主的人民为了表达对领袖的感谢、对新中国的赞美而提出的一类口号。例如：“吃水不忘打井人，翻身不忘毛主席”、“中华人民共和国万岁”等赞颂新中国和毛泽东的标语。人民公社时期的“大跃进万岁!人民公社万岁!总路线万岁!”都属于这类赞颂类的标语。

1．2．2动员类

在各不同时期，国家都会出台不同的政策，每当重大的社会政策出台时，管理者就会拟定相应的标语来宣传，来发动人们积极参与，为该政策的实施创设良好的社会氛围。例如1958年5月，党的八大二次会议根据毛泽东的提议，通过了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线。因内容言简意赅，通俗易懂，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的总路线万岁”的标语被刷在了乡村的墙上，并很快被群众熟悉，在很长时间内成为动员人民从事社会主义建设的口号。文化大革命时期的“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育”、1977年恢复高考时的“站出来，让祖国挑选!”，等等都属于这一类。1982年1月1日，确立了家庭联产承包责任制，为推广家庭联产承包责任制，这条对中国农民产生了深远影响的标语：“交足国家的，留够集体的，剩下的都是自己的”被写在了墙上。这些标语都具有一定的宣传动员作用，而且也是数量最多的一类。

1．2．3警示类

这一类标语得目的是为了警告社会成员，提示他们要维护社会秩序，禁止参加非法犯罪活动。诸如“从重从快打击偷盗抢劫”，“严厉打击刑事犯罪分子，保护人民生命财产安全”，“军光缆，没有铜，谁偷盗，谁判刑!”

1．2．4计划生育类

1980年9月25日，中共中央发出《关于控制我国人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》，这类普及面最广、保留时间最长、影响最大的特殊标语就上墙了，“一对夫妇只生一个好”、“生男生女一样好”这样的标语在农村随处可见。

2 标语的社会功能

2．1价值导向作用

1949年是中国历史上极为重要的历史转折期，由于中国共产党领导的新民主主义革命的胜利，使得该时期确立了一整套不同于以往社会的政治制度、经济制度、价值观念，这些新的意识形态需要一段时间才能被社会成员内化，而在这个过程中就有可能出现偏差，因此，管理者就必须对大众进行宣传教育。标语作为一种宣传工具也承担着这种功能，国家管理者通过简短的标语把重大的社会政策写在墙上，社会成员就在这些标语的潜移默化的影响下，规范着自己的行为，维护社会秩序。例如“永远忠于毛主席的无产阶级革命路线”等这些数量众多的口号，早已为人们所熟知，成为群众规范自己行为的准则。

2．2激励动员作用

近代中国由于帝国主义的长期掠夺，反动派的腐朽统治，再加上连年战争的摧残，工农业生产受到重大破坏，生产力水平极为落后。新中国成立前夕，社会经济已经处于全面破坏的境地。新中国成立后，新政权面临着严峻的财政经济困难，恢复国民经济成为头等大事。为了完成各个时期的经济目标需要动员人民群众、激发他们的热情从事社会主义建设也有很多标语被刷在墙上。例如，建国初期为激励人们建设祖国时提出的“抓革命、促生产、促工作、促战备”、“为实现四个现代化，团结起来。”等等。

2．3社会教育作用

标语口号作为一种信息载体出现在人们的生活中，也是一种教化和引导公民的手段和方法，它通过正面宣传引导群众的行为，也通过反面警告约束公民的某些活动。这些正面的宣传口号是将符合社会发展趋势，倡导社会文明，传达正义的理想信念、鼓励社会成员惩恶扬善，共同创造美好的生活。例如：“倡导文明村风，共建美好家园”、“保护环境，人人有责”、“建我家园，爱我家园”等等。反面警告的标语以命令和劝阻的语言以起到警示的作用，例如：“盗用社会主义财产可耻”等。

3 标语功能的成因

3．1标语本身的特点

标语一般是由简短的文字构成，不仅容易理解还容易记忆。而且，新中国成立时群众的文化水平比较低，这些读起来朗朗上口的标语就容易被理解。宣传者就运用这些标语以引起社会成员的共鸣，起到团结凝聚的功能。宣传者把国家各个时期的重要政策、方针简化成容易理解的标语写在墙上，不需要对群众组织学习，进行专门教育，他们就可以通过这些标语把国家的基本方针内化于心，这种无声的教育既节省了财力物力又以潜移默化的形式对群众起到规范作用。

3．2社会原因

建国初期，信息传播技术及其落后，大众传媒工具也极其有限，国家的宣传途径也很有限，而标语作为一种实用宣传工具在中国被广泛的运用。标语口号具有宣传、警戒、明志或广告等用途，也与当时的社会生活息息相关，其内容随社会的进步和国民素质的提高也不断变化，与建国初期的政治性标语不同的是逐渐出现了一些更具有人文精神和人性化的标语，标语的内容也越来越多元化。比如文化大革命时期的“横扫一切牛鬼蛇神”“打倒一切走资派和反动学术权威”;到了上世纪80年代，改革开放时期则是“解放思想，实事求是”、“科学技术是第一生产力”、“大力植树建设秀美山川”等等。标语口号紧跟政治主旨和时代背景，使人们从身边所能看到能听到的标语口号中就能获悉国家政策、社会变化。

4 标语与中国社会的发展

标语与中国社会的发展具有密切的联系。把新中国的历史粗略地划分为：建国初经济建设时期、政治动乱时期和改革开放三个时期。而标语的内容也是与这三个时期的政治经济政策紧密相关，标语的内容在这三个时期也显示出不同的特点。

建国初经济建设时期，国家的的主要任务一是恢复和发展经济，二是贯彻和实施新的社会政策。所以诸如“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”是最多的，标语主要发挥着鼓动性和号召性的作用。

1966年“文化大革命”全面发动，“打到走资派，横扫一切牛鬼蛇神”、“高举毛泽东思想伟大旗帜奋勇前进”等政治性标语上墙了。这些标语有的粗暴，蛮横，这些标语口号的出现反映了当时社会发展中的不足和人本思想的缺乏。

改革开放以来，随着社会的进一步发展及国民素质和大众判断能力的提高，标语口号也更富有人情味和人性化。与先前那种训诫式标语口号相比，新世纪的标语口号追求对人性的关怀，渐渐开始使用温和而有哲理的词句，这更有利于大众接受和认可。

可以说，中国的每一条标语口号都带着时代的烙印，反映了不同时代中国社会的主流思想观念。未来的中国标语口号也会在新的社会潮流中不断地进行改变、更新。

60年里，中国的政治局势、社会生活的变化衍生了各色标语，我们无法收集全部标语，但希望通过部分标语，让人感受到中国社会60年来的变化，以及人们价值取向由单一向多元化发展的轨迹。

参考文献

[1]朱自清.论标语口号[J].出版参考, 2004, (35) .

[2]毛泽东选集.第一卷[M].北京:人民出版社, 1991:34-35.

[3]龙祖胜.标语浓缩新中国60年政策变迁[N].中国青年报, 2009, (19) .

篇6：存折的标语

《上海史》表述：上海第一家外国银行——丽如银行，坐落在琼记洋行和萧氏兄弟洋行之间。总行设在孟买，1848年在上海设立分行，“很快做了不少生意”。它的出现标志外国金融势力开始进入上海。在《上海之最》里，资本构成得到说明：英国东方银行，又名丽如银行。

总行设在印度的英资银行，到上海做了什么样的生意？辞海条目“英国东印度公司”记录：17-19世纪中叶英国政府特许设立的对东方主要是印度和中国经营垄断贸易，供应港脚商人大量鸦片，使其向中国走私输入。只是，没有一本书上注明，丽如银行具体落脚地是在何处？还是网络厉害，一下点明：今天的外滩18号。

在“半壁江山”时期：上海集中了28家外资银行、数十家华资银行，中国“四行两局”总部或总管理处都在上海。上海是全国货币发行枢纽，外汇和金银交易的总汇。1936年，全国银行、钱庄、信托公司资本、公积金、存款和兑换券多项可运用资本，上海一埠的份额占总数的47.8％。

旧中国时代外国资本的性质，决定了其在1949年后的撤离步履。《上海地方志》载：1962年底，仅存外资银行4家，汇丰银行是其中一家；“职工人数已微不足道”。

现在上海市外资银行营业性分支机构达到100家、外资银行代表处109家。首批４家获准改制为中国本地法人银行的为东亚银行、汇丰银行、花旗银行和渣打银行，于2007年4月2日正式开业。

篇7：给“冷标语”敷上“热脸庞”

“开学第一课”一结束, 我便信步走走, 毕竟到了新学校嘛, 处处透着个新鲜——花美、树翠、草肥, 好一处宜人的校园!

我循着一只粉蝶至几簇黄花前, 恍觉馨香扑面, 而那蝶儿倏忽间浑然不见。蝶儿哪?我茫然寻寻觅觅时, 一块匿于花丛间的银色标语牌映入眼帘。细细一瞅, 那牌脸上的标语着实让人心底一寒——“摘花一朵, 罚款十元”。顷刻间, 我那觅蝶寻花的趣味索然全无。

由着原路往回赶, 留意起道边间或闪现的一些标语牌来。你别说, 还真发现许多标语同样让人心冷——“践踏草坪, 罚款五元”, “攀折桂树, 罚款十元”, “吐痰一次, 罚款两元”, “丢纸一张, 罚款一元”……

好了, 接下来的说话课有了内容。

我快步踅回教室, 布置了这样一道作业:到校园内寻找那些“冷标语”。

不多会儿, 孩子们个个大获而归。一归拢, 差不多有二十余条。

“真好眼力呀!这些个标语看起来着实让人不舒服。现在, 我们开动自己的智慧, 给它们敷上一张张‘热脸庞’好吧?”

“好——”三十余张小嘴发出的声音整齐而清脆。

“讨论一下, 如何才能让敷上的那张‘脸’‘热’起来。”

一番七嘴八舌后, 小手渐次举起。

“用上礼貌语言, 多用‘请’字等。”

“用上拟人手法, 使标语富含人情味。”

“用上诗化语言, 使它读起来朗朗上口才好。”

“引用古诗或名人名言, 效果一定显现。”

……

热烈发言后, 我肯定了孩子们的敏捷思维, 随后建议他们以小组为单位进行交流, 尽可能地给搜集到的“冷标语”敷上“热脸庞”。

约十多分钟后, 各小组纷纷“捧出”他们的“热脸庞”。

第一组“爱护花草”方面:花儿用美丽装扮世界, 我们用行动美化校园;守护一片绿, 增添一份爱;春来小草醒, 请君绕道行;我还娇嫩着, 望你多呵护……

第二组“保护树木”方面:为了我们绿色家园, 请爱护一草一木;竹径通幽处, 奇木共欣赏;树木苍翠鸟语花香, 绿色校园你我共享;爱我校园, 请从保护树木做起……

第三组“爱护墙壁”方面:我愿为“白雪公主”, 不愿为“花花公子”;请不要把我的白衣裙染成“花衣裙”;人重脸, 树重皮, 请不要在墙上留痕迹;洁净墙壁惹人爱, 涂鸦墙壁讨人嫌……

第四组“纸屑垃圾”方面:给我准确一投, 还你一片洁净 (垃圾桶) ;干净的环境=健康的身体;只留足迹, 不留痕迹;宽阔道路右边走, 遇见纸屑丢进篓……

第五组设计的“热脸庞”:“莫道花无十日红, 此花无日不春风” (花) ;“暗淡轻黄体性柔, 情疏迹远只香留” (树) ;小草有生命, 爱惜是美德, 用手去维护, 用心去呵护 (草) ;墙壁披白衣, 显得多美丽, 劝君多思虑, 切莫涂成黑 (墙) ……

经紧张评议, 一致同意以上20条入围“热脸庞”候选。由班长再仔细梳理后, 呈送校委会, 力争让校园内的张张“冷标语”短时间内能“热”起来。

篇8：标语口号成因探析

一、标语口号具有深厚的文化底蕴

撰写标语口号通常选用简短有力的字句，讲究工整对仗、声律押韵，平仄协调，让人看起来醒目、读起来顺口、听起来悦耳，公众喜于观看、乐于接受，具有容易记忆和传播的优势。制作标语口号时，通常充分发挥汉语优美动听的特性，追求和谐的韵律美，选用一些恰当的辞格创作出多姿多彩、生动活泼，具有表现力的标语口号。在撰写时，使用对偶、押韵、比拟、比喻、双关等多种修辞方法，使汉字的表现力得到淋漓尽致的展现。

标语口号在中国形成偏好还与历史人文环境密不可分。历史上国人受教育方式特别是科举考试的推动，夯实了标语口号的文化根基。科举考试主要是考察应试者的呤诗作赋能力。历史上科举及第的文学大家无不是诗词的高手。为了训练诗赋能力，从孩童时就开始背诵《千家诗》、《百家姓》、《三字经》、《增广贤文》、《朱子家训》等。如《朱子家训》开篇即是“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。②这些句子至今仍然被人们广为朗诵。正是因为借助于科举平台，文人学子们学会了雕琢词汇，训练了句法应用，这就为标语口号的广泛应用准备了人文土壤。

二、标语口号具有悠久的历史传承

中国有句俗语，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。历代农民起义领袖正是凭借着应乎天而顺乎民的标语口号来造势，迅速壮大力量。

史书载，殷商之时，纣王无道，横征暴敛，穷奢极欲，民不聊生，于是民众就发出了“天何日丧，吾与汝偕亡”的呼号。周王伐纣，替天行道，登高一呼，应者云集。历史上有规模的农民起义军都有唤起民众的响亮口号。陈胜、吴广是第一次大规模农民起义，起义军高呼“王侯将相，宁有种乎？伐无道，诛暴秦！”起义军极具煽动性的呼号，开了农民起义军用标语口号来动员组织力量与统治者进行较量的先河。

革命先行者孙中山敏锐地观察清政府卖国求荣的本质，认识到必须组织革命团体以暴力来推翻它。在成立领导革命的政治组织——兴中会时，即提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国”的奋斗目标，以“振兴中华”这个海内外炎黄子孙都渴望的理想来组织动员力量。“振兴中华”成为当时唤起、凝聚中华民族的战斗口号。直到今日，“振兴中华”仍成为经久不衰的口号。

以毛泽东为首的红军领导高度重视标语的宣传工作。他对标语口号评价很高。“很简单的一些标语、图画、讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速。”③1931年2月17日,在时任中华苏维埃中央革命军事委员会总政治部主任的毛泽东带领下,总政治部印发了通用白色区域的《革命标语》和适用红色区域的《革命标语》。古田会议后不久,1930年4月16日,红四军政治部发布了《宣传员工作纲要》规定：“每一个宣传员必须备一副写标语的用具,用白(或黑）的颜料,根据本部规定的各种标语,随时随地写于通衢大道行人易见的墙壁上。”“每到一个城市,要用红布写上本部规定之主要标语悬挂于街道中间。”以法规的形式对苏区标语宣传提出了基本要求。在红军部队的带动影响下,地方党委和苏维埃政府对标语宣传工作也有计划有组织的逐步展开。1933年4月4日,中共江西省委宣传部发布《通信第一号》,要求各县宣传部区宣传科要把“各地的标语特别是新区与边区要来一大批的洗换,在边区要多写宣传白军士兵的标语及揭发反革命欺骗宣传标语,要写得整齐,写得好看。”正是红军部队、地方党委和苏维埃政府的有力部署,苏区革命标语宣传才能在边区,在新区,在内地,在部队各个地方开展得有声有色,成效卓著。④

三、标语口号具有显著的动员传播效果

标语口号存在历史绵长久远，期间虽然表现形式各异，书写内容也迥然不同，但它却有顽强的生命力，能够跨越时空，被人们所接受并广为流传，究其原因，与其有良好的传播效果是分不开的。

1、标语口号契合大众群体的认知水平。中国是人口大国，但却是个总体文化水平很低的国家。特别是在半殖民地半封建社会，由于社会生产力水平低下，统治阶级又实行超经济的压榨和剥削，占人口绝大多数的被统治阶级为生计所迫，无力学习科学文化知识，整个社会充斥着文盲和半文盲。“1949年，全国人口中有80%的文盲，少数民族中文盲率更高达95%，劳动者文化素质较低。”⑤到2002年，“全国尚有6%左右的人口地区未经验收初等教育。”⑥“我国15岁以上人口文盲率为15.88%，相当于美国100年前的情况，1984年的文盲率则是日本1997年的100倍”。⑦正是这样文化素质不高的人口为标语口号的诞生、流行提供了肥沃的土壤。

2、标语口号易于识记。心理学知识告诉我们，“记忆是通过活动进行的，不论是无意识的或是有意识记……当识记材料成为活动的直接对象时，识记的效果会明显地提高。”⑧“近年来的研究证实，复述的次数越多，转换到长时记忆的信息量也增多。”⑨正是因为标语书写在人群视线范围之内，也是人群生活起居的地方，一些熟悉的词语反复出现在人们的眼前，经过耳濡目染，人们理解了标语中的内容，懂得了其中的意蕴，标语中熟悉的词汇也就自然而然地入脑入耳了，在不知不觉中，标语所写内容也成为人们行为准则，起着规范和约束作用，在一定程度上，达到了动员群众、发动群众的目的。因为“以理解为基础的意义识记比机械识记有更佳的效果。机械的死记硬背是笨而不经济的方法，而意义识记对材料的数量、速度、精确性和巩固性等方面的回忆，在效果上比机械识记优越得多。”⑩

3、标语口号能创设舆论氛围。生活经验启示我们：众多伐木工人在搬运巨大木头时，为了协调行动，步调一致，往往总要“吭唷、吭唷”地喊着劳动号子；在红军长征途中，每每遇到艰难险阻，只要听到前进的号子，即使即将倒下，也总有一股力量在支撑着前进；在游行队伍行进中，整齐划一、响透云霄的口号声能气贯长虹，创造出一种势不可挡、气吞山河、排山倒海的力量。在首都，标语与重要公共建筑一道成为政治中心的象征。“为人民服务”的标语装饰着中南海新华门的照壁，“中华人民共和国万岁”的大幅标语装点着庄严的天安门城楼，镶嵌有“人民英雄永垂不朽”的巨大石碑矗立在天安门广场。在节日庆典和重要国务活动中，在重要的体育赛事、公益活动、群众集会等场合，标语常常承担着突显主题、烘托环境的责任。

4、标语口号能凝聚人心。一句符合历史前进的方向、代表人心向背的口号，能凝聚人心，整合力量。对此，毛泽东曾深有感触地写道：“打倒帝国主义，打倒军阀，打倒贪官污吏，打倒土豪劣绅，这几个政治口号，真是不翼而飞，飞到无数乡村的青年壮年老头子妇女们的面前，一直钻进他们的脑子里，又从他们的脑子里流到了他们的嘴上。”{11}一句“打土豪，分田地”足以唤起亿万人民起来革命。而“打过长江去，解放全中国”则激励百万雄师突破蒋军固若金汤的防线，取得了摧枯拉朽的胜利。“向雷锋同志学习”激励着一代代人去不计个人得失奉献社会，做好人好事。“实践是检验真理的唯一标准”，开启了解放思想的先河，吹响了打破固步自封、保守不前的号角。“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”更是带来了科学的春天，教育的春天。“实现中华民族的伟大复兴”、“全面建设小康社会”、“建设和谐社会”等，都成为团结全国各族人民奋发前进的不竭动力源泉。

注释：

①方奕晗：《96.3%的人确认我们生活在标语中》，中国青年报2007年8月13日。

②（清）朱用纯：《朱子家训》、《增广贤文》，新疆青少年出版社1996年7月第1版。

③《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第35页。

④黄保华、朱腾云：《论中央苏区的革命标语宣传》，《赣南师范学院学报》1998年第2期。

⑤张健、徐文龙等著：《中国教育新走向——21世纪中国教育改革和发展展望》，广东教育出版社2002年4月版，第120页。

⑥⑦{11}周新发：《炎陵红军标语及其特点》，《株洲师范高等专科学校学报》2005年6月第3期。

⑧⑨⑩章志光主编：《心理学》（第三版），人民教育出版社2002年版，第162、165、164页。

作者系上海理工大学管理学院副教授

篇9：浅谈标语的汉英翻译

关键词：标语,翻译问题,翻译原则

英语是世界上应用最广泛的一种语言之一。标语的汉英翻译在翻译界中起着举足轻重的作用, 它体现了一个民族的文化素养和人们的思想认识。然而由于中西文化差异, 译者翻译水平的影响, 标语翻译过程中出现了一系列的问题, 本文就标语翻译中存在的现象及在标语翻译过程中应注意的问题, 基本翻译技巧与原则做了简单的阐述。归纳如下:

一、标语翻译中存在的现象

<一>词的滥用现象。词汇是构成语言的一个最基本的元素, 它是表达意思的载体, 因此在翻译过程中, 译者首先要选择正确的词汇, 这样才能清楚地表达意思。以下是在标语标牌的翻译中词的滥用现象的一些例子。

1) “ROSE HOTEL”。这样一个大字标牌高高地挂在了一家大餐馆的门上, 当一个外国人走到这家饭馆门前, 他一定以为这家饭馆办理“住宿”业务, 其实这家店仅仅是一家餐馆, 标牌上的“HOTEL”名不符实, 其不知“hotel”这一词在英语里是指提供膳食和住宿等服务的地方, 在英语里译成“酒店”“饭店”等, 只有英语中的“restaurant”汉语意思才是只提供膳食不提供住宿的地方的意思。我们南方人一般称此词为“酒楼”“酒家”。而北方人则习惯称“餐馆”“饭店”“饭馆”等, 因此, 我们应在翻译过程中注意诸如此类词的一些区别, 弄清它所指的范围, 区别好“hotel”“restaurant”“motel”“bar”“snack”的内在联系, 切莫天下词汇一家住。

2) 所谓人有“三急”, 这是人类的基本生理需要。大部分城市与地区的公厕上都有英文标志如:W.C即英文全称“Water Closet”的缩写, 译为水冲式厕所 (closet原意为私室, 引申为厕所) , 照此意理解, 这样写是不错的, 但也有其不合理之处: (1) 这是一种美国用法, 在英国, 人们习惯用P.C, (Public Convenience) 来表示。 (2) W.C还有免费的意思, 因为我们可以把它理解成英语“Without Charge”的缩写。所以, 为了避免引起不必要的误解, 应在公厕标牌上的W.C旁注明人形图, 这样就不会引起歧义了。在英语中, 除了W.C, P.C能表示厕所的意思之外, 另还有Lavatory, toilet, bathroom, restroom, washroom等等, 其中Lavatory一般是英国表达法, toilet在美式英语中常用, 两者都是指既有抽水桶又有梳妆台、浴盆等设施的厕所。一些没有浴盆、梳妆台的厕所我们不可以用这两个词来标示, 如果错误标志会引起一些女士们的指责 (当她们想上洗手间化装、补妆时) , 讲得严重一点, 这是一种欺骗性行为, 如果是在美国, 我们甚至可以投诉。

<二>Chinglish式翻译。我们通常所说的“Chinglish”就是按汉语意思的表达顺序用英语翻译出来, 人民称之为“汉语式表达”, 这种机械式的翻译在标示语翻译中亦有之, 例如:

1) Please don't tread on the meadow.稍看译文, 一点错误都挑不出, 无论是从句法结构还是从原文理解方面都讲得通顺, 但事实上不符合英语表达习惯, 应改为“Keep off the meadow please”更适合。

2) 西门子手机的广告标牌语:“千里之行, 始于‘手’下”, 如果我们照搬汉英词典可译为“A thousand-mile journey starts from the first (hand) step”。是解决不了问题的, 因为它只是简单的把first step换成first hand, 完全就是Chinglish式翻译, 我们可以这样翻译“Buy a Siemens cellphone right away, and you will build Roma in a way!效果更佳。

3) 标语“学校是我家, 卫生靠大家”, 直译:School is our hometown, and its cleanness depends on all.这看上去平淡无味, 死板生硬, 达不到提示的真正效果, 也没有什么警示告诫作用, 但译成:Keep school tidy.效果就不一样了。

<三>语气欠妥。在公共场所里, 我们经常看到这样的标语, 如:“禁止吸烟”“禁止停车”“严禁拍照”“禁止喧哗”, 等等.“禁止”一词在英语中我们可译为“Don't smoke”, “Don't park”, “Don't take photoes”, “Don't make moise”。这些句子无论是在语法上还是意思上都是正确的, 但由于其语气较重, 给人一种距离感, 一些游乐场所或供休闲的地方应给人一种随意的气氛, 让人们感到轻松。英语是一种比较强调委婉的语言, 一般不用“Don't”“No”如:”禁止摘花”可译成”Take care of the flowers, please”或“Keep away from the flowers, please”两种不同的表示方法其实是同一个意思。“take care of”带有拟人色彩, 给人一种青睐感。同汉语一样, 同样的意思在英语中可以有多种表达方式, 不同表达方式的差别往往在于语气和情感的选择同时也取决于具体的环境。所以英语标示的翻译一定要考虑具体场合与对象, 考虑被提示对象的阅读心理与情感。

<四>语法上的错误。语法上的错误在标语翻译中广为存在, 如单、复数运用上的错误, 词组结构等方面出错。

1) 如某城市挂着“XX welcome you”XX城市欢迎你的到来, 从句子结构看这是犯了Chinglish式表达错误, 译者根据汉语顺序直译, 忽略了英语的语法结构, 若其结构是正确的, 首先XX表示城市是第三人称, 它的谓语welcome应用单数, “welcomes”, 而不是单、复数混为一谈, 其次我们再来看句法结构;明显是汉语式表示, 不符合英语表达习惯, 正确表达应该是:“Welcome to XX city”。

2) “A panda is in danger now”, 看完这则标语, 给我们的印象就是“有一只熊猫正处于危险之中”, 句中的“a pan-da”用的是单数, 固然这样理解, 但不是表达译者真正的“熊猫正面临危机”之意, 只有“Pandas are in danger now”才可表示译者的意图。

二、标语翻译中的原则

<一>尊重文化原则。中西文化存在着很大的差异, 中国人性格含蓄, 重视礼节。即使是警告人们要遵守社会公德和有关法律的话也不愿意说真话, 所以中国人在讲话方面比较注重轻言细语, 很注意讲话的语气。如“请不要喧哗”“请不要随便吐痰”“请遵守校纪校规”等警告性标语或者说是礼貌性的劝告性的标语, 有些人之所以面对这些标语熟视无睹, 仍然违反纪律, 随地吐痰, 到处制造噪音, 多多少少与这些文质彬彬有关, 在西方, 人人个性外向, 直来直往, 法治观念较强, 语气比中国人严厉得多, 他们的标牌语中大胆地使用“Don’t…”“No…”“Must…”等语言, 如在公车上写有:“It’s law, Front seats must be vacanted for seniors and persons with disabilities”这比我们中国汽车上写的“请主动为老、弱、病、残及孕妇让座”等诸如此类的表达要严厉得多。

<二>忠实表达原文意思原则。有些译文, 令读者丈二和尚摸不着头脑, 不知所措, 这是因为译者不顾双语之间的差异, 译者既没有弄清原文, 又没有采用适当的表达形式, 其结果只是让一个个外国读者模棱两可, 云里雾里。

Reopen the ancient Silk Road and let XI’an regain her past splendor.

其中“Reopen”一词表示“重开”意思, 而不能表达“重新开放”之意, 如此翻译, 显得比较生硬, 而原文是要表达“重新开放一条现代丝绸之路”, 并且译者错把“现代”译为“ancient”, 使原文的意思完全改变, 成了“重新开放古代的丝绸之路”, 与原文相差远之。

<三>追求标语翻译艺术原则。翻译这项工作本身就是一门艺术, 我们可以用形形色色的表达方式来阐述一个意思, 这就是翻译的艺术性特点所在之处。

1) 对等美原则是其中的一种艺术特点, 它既发挥目的语在形式上的优势, 又在传递源语内容美的同时, 尽可能再现其形式之美, 以达到译文与原文等效的目的, 这种等效, 应当是重视标牌语在目的语中的功能, 亦及兼顾内容与形式美的双赢境界。例如:经典歌曲名:“Everything I do, I do it for you”, 我们可套用其在另处的语境翻译。假如要我们翻译:“校园卫生, 人人有责”, 就套译成:“Everything we do, we do it for our beautiful campus”, 这样一来, 不仅传递原文的美感, 还给读者一种舒畅感, 实践证明效果很佳, 我国某大酒店的一则广告标语就是套用歌曲“Home, sweet Home”而将其广告标语译成:“Home, sweet KELAILE”, 受到了来自全国各地消费者的认同和赞许。

2) 创新美原则。创新美原则也是标语翻译中的一个重要原则, “创新”这一思想不仅在我们的经济、政治生活中提倡, 同样在翻译上也一样, 所以译文能否成为具有独立审美价值的艺术品, 进而整体审美效果上达到甚至超过原文, 与译者的创造力有着密切关系, 标牌语在语体特征上的审美取向决定了其翻译需要译者注人更多的创造性, 要求译者具备极敏锐的审美意识与极强的双语转换能力。如一则交通标语:“Better late than the late”这句话是模仿“Better late than never”来提示司机们把握好车速, 不要超速行驶, 引申义为:就算是迟到 (late) 了, 也比成死人 (the late) 要好, 或者我们也可根据场景不同可译成其他的:如“到不了总比活不了好”, 我们根据自己的想象力, 发挥创造性思维伊成“晚了总比完了好”。

“East is east and west is west, But Mr Wang’s bread is best”, 这是某面包店的标牌语, 显然这是根据谚语“East and west, home is the best”.这种创造式的翻译所取得的艺术效果就是要用传达“金窝银窝, 不如自己的狗窝”的那种家的温馨、自由、温暖感去感染着消费者, 让消费者对其公司产生一种家的温暖感, 从而实现它的最大经济效益。

“A Mars a day keeps the doctor away”这则巧克力的广告牌, 也是套用“An apple a day keeps the doctor away”这句谚语而写的.于是自然而然说明了巧克力是一种保健产品。

三、结束语

随着我国改革开放政策的深入, 国际交流日益频繁, 我国与外国人进行商务投资方面的交往与日俱增。一个城市、地区的标语、标牌是一个重要的窗口, 它关系着整个城市的形象好坏问题, 因此我们应树立起良好的形象标语、标牌。针对本文中标语翻译存在的问题, 我们应努力抓好标语翻译工作, 达到标语翻译正确、准确, 符合语言表达习惯, 尽量达到艺术美的效果。

参考文献

[1]郝英.浅谈标语的汉英翻译[J].山西农业大学学报, 第4卷, 第4期, 000493.

[2]刘凌.英语广告标语中双关的变异与衍生[J].中山大学学报, 2004年第24卷第6期.

[3]唐小田, 唐艳芳.美学视角下的标牌语翻译[J].吉首大学学报, 2005年2期.

[4]唐艳芳.从一则标语的误译说起[J].吉首大学学报, 第21卷.