看的作文300字（精选16篇）
篇1：看的作文300字
今天妈妈说带我去看立体电影。
立体电影？我觉得非常奇怪，电影不是在屏幕上演的吗？怎么会是立体的？
我们买了票，售票员阿姨给我和妈妈一人一副简易的眼睛。我走进宽敞的电影院里，里面已经爆满了，我和妈妈打到了位置，刚坐下来，电影就开始了。
只见屏幕上出现一只又大又肥的比目鱼边游边向我们靠近，突然向我们吐了一下舌头，大家都吓得啊了一声，接着一只水母身上带着发光的电用脚狠狠地向我们踢了过来，我情不自禁地身子朝旁边躲了一下……
我们一会儿到了神秘又美丽的海底世界，发出一阵阵赞叹声;一会儿又到了原始的株罗纪公园，发出一阵恐怖地尖叫声……。我悄悄地摘下眼睛，立体世界不见了，只见两个模糊的重影在屏幕上，我把眼睛戴上，立体世界又回来了。
立体电影真是有趣。我要好好学习，了解立体电影里的奥秘。
篇2：看的作文300字
人无远虑，必有近忧。看远既是目标，也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生。一个被眼前美景吸引的人，难见山外之山；一个被蝇头小利困扰的人，难有更大成功。这种人往往在自我陶醉、自我满足、自我放纵中自毁前程。
一个鼠目寸光的人，难成大器。
看淡
外边的世界很精彩，我什么都想知道……的确，这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中必定不能缺少淡泊。
否则他不是活的太忧郁，就是活的太无聊。
看淡，不是不求进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。
“不以物喜，不以己悲”。让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。
看透
正确的追求名利，有助于开发人智，推动社会前进和发展，超出社会道德规范和法纪约束；不择手段地去追求名利，无疑等于自掘坟墓。
篇3：你写作文是给谁看的？
我们又进一步了解，不明白作文是给别人看的学生，大部分是作文成绩较差的，这些学生的作文写得空洞不具体，条理性差。如三年级学生写的《参观学校监控录像室》一文。
“上课铃响了，我们走出教室，站好队，来到监控录像室。我们先看了主机，又看了显示屏，走出录像室，来到仓库门口看了录像探头。参观结束了，我们又站着队，回到了教室……”
大都是这么些简单的内容：同学们在什么时间，什么地方，进行了一些什么样的参观活动，流水账似地写完过程就算完了。教师讲解的监控录像的功能和作用，一句也没有写。
而其中有个学生把这次参观活动讲给他的妈妈听时，却讲得有声有色，头头是道，既讲出了学校安装监控录像机的作用，又讲出了监控录像机的样子，还得意洋洋地讲了自己参观后的感想。既生动又具体，真能使妈妈有身临其境的感觉。可他的作文本上，却像简讯报道一样的简单。我们同他谈起这件事时，他说：“老师也参加了参观活动，什么都看到了，还有什么可写的。”他认为读者是老师，既然老师已参加了参观活动，就没有必要再写得那么具体和详细了。
我们又看了四年级学生田冲冲的一篇题为《最可爱的人》的作文，他写道：“今天，我的同桌田小涛自豪地向我谈起了他当警察的爸爸，我也自豪地向他说一说我当老师的爸爸。我告诉他，你要问我心中最可爱的人是谁？我会立即回答是爸爸。我爸爸是位教了二十多年书的教师。从我记事起，爸爸就很少睡过踏实觉，他白天在学校里忙，夜深人静时，就趴在书桌上读书，写文章，备课，批改作业，忙得头也顾不得抬一下。晚上我睡醒一觉后，总是见到爸爸还在聚精会神地读着、写着。我和妈妈劝爸爸睡觉，爸爸反而很不高兴，说影响了他的思路。时间长了，我和妈妈就不再劝他了。有一次，爸爸感冒了，我和妈妈好不容易才“强逼”着爸爸和我们一起睡下，可我一觉醒来后，只见爸爸又坐在他的书桌旁，专心地读着书。有时晚上停电，爸爸就点起他早就准备好的蜡烛继续熬夜……”
这段话对爸爸的描写很细腻，表现了当教师的爸爸是个对工作认真，勤奋努力，积极向上，默默奉献的人。同时也可以看出小作者是个善于观察的学生。他能写得如此详细和具体，主要是他已经确定了他的话是说给同桌听的。
我们还看了四年级的一篇题目为《我的姐姐》的作文，这篇作文开头是这样写的：“我姐姐通过刻苦学习，被北京清华大学录取了，我想你一定想知道我姐姐刻苦学习的故事吧。你真想知道吗？那就听我慢慢给你讲一段吧……”
接着，他用给同伴讲故事的语气，先写了姐姐的年龄，外貌，性格，特点和所读的年级及学校，又写了在炎热的夏天，他和表妹放学后，边纳凉边上网玩游戏，而姐姐却不顾天气炎热，坚持在自己的书房里学习，他三次叫姐姐出来玩游戏，姐姐就是不肯离开书房，终于被清华大学录取的故事。最后又写道：“我姐姐刻苦学习的精神感动了我。姐姐走后，我搬进了姐姐住过的书房，从此再也不贪玩了。”还说：“同学们，你们说我姐姐值得咱们学习吗？让咱们一起以我姐姐为榜样，努力地学好功课吧！”
我们找来小作者王国政同学，对他说：“校报编辑部的老师们要把你的这篇作文登在咱学校的报纸上，让全校的同学们都来看一下，你同意吗？”他说：“同意呀，我就是写给不知道我姐姐的同学看的。”很明显，他是知道自己的作文是写给谁看的。
讲话要看听众，作文要看读者。让学生学习作文，先要使他们明确自己的作文是给谁看的。这样，学生才能根据读作文人的需要进行选材，确定中心以及需要详写、略写的地方。才能使作文成为一种自觉的活动，从而有意识地使学生在写作实践中，有效地提升自己的作文能力。
篇4：我看的作文300字
解散后，我和其她几个同学在沙堆上玩起了“过家家”的游戏。一个智力有障碍的女孩也过来玩了。她老是对我们说：“喂，喂，你好啊！”她主动帮我们拣从树上掉下来的果子。我们谢了谢她，只见她微微一笑。然后，又去玩了。
她看到有两个男生在用沙子“堆城堡”。走了过去，又“喂，喂，你好啊！”她说。大概有一个男生觉得她很烦，用沙子砸她。可是她还是蹲在那里，继续看着。那个用沙子砸她的男生又用手拿起沙，朝她砸去。那个男孩边砸边笑，好像很好玩。
另一个男生笑嘻嘻的看着那个小女孩。并没有制止。这一次，那个男孩砸的过狠。沙子使她的身上十分脏。小女孩用手揉了半天才睁开了眼睛。依然笑着，笑着。我想上去阻止那两个男生。可是，因为考虑到他们比我还要大时。我，停住了。
望着小女孩，又望望那两个男孩子。我想：难道这样的女孩（男孩）这么容易被人欺负？难道说没有人喜欢和她们玩耍？同学们有没有站在她的立场上想一想，被人欺负，是什么感觉
篇5：我看的作文300字
“盐水虾”是我最喜欢的菜之一。国庆节的早晨，妈妈说为了庆祝祖国的生日，今天我们就吃盐水虾吧。
我跑到厨房一看，妈妈早已准备好了原料，要开工了。只见她熟练地系上围裙，打开油烟机，点着煤气，倒了一碗水在锅里。紧接着，妈妈开始洗葱、姜、蒜，并把它们切成一段一段的。她刚切好，水就开了，时间掌握的刚刚好。只见她依次放入葱、姜、蒜、盐和料酒。我就问妈妈：“为什么不放虾子呢?”妈妈说：“让作料自己在锅里呆一会儿，这样煮出来的虾子才会更鲜美。”说完，妈妈就开始洗虾子了。她把虾头虾尾去掉，扔进垃圾桶，洗完虾子，就把它们倒进了锅里。只见晶莹剔透的虾子，转眼间都变成了红色。我忽然发现，虾子的`尾巴都卷起来了。我问妈妈：“虾子的尾巴为什么会卷起来?”妈妈回答：“新鲜虾子的尾巴才会卷起来。”此时，厨房里已经飘满了虾子的香味。
妈妈刚把虾子端出来，我和爸爸就迫不及待地吃了起来。我实在等不及了，直接用手去抓了一只虾子。剥完虾壳儿，就塞到嘴里。这味道，真是太美味了!我竖起大拇指表扬妈妈说：“你真棒!”大家开心地笑了。盐水虾好好吃哦!
篇6：看的作文300字
我最喜爱的电视节目，是中央电视台少儿频道，每晚八点播出的银河剧场儿童教育篇中的《快乐星球》。
《快乐星球》这个节目讲得是：有一个叫丁凯乐的三年级小朋友，他在老师和家长的双重压力下很不快乐，他有着老师布置的永远也做不完的作业，有着家长说得永远听不完的唠叨，一声又一声的唠叨，一叠又一叠的作业，使他很不快乐。最后，在快乐星球的帮助下，他明白了许多道理，体谅到了老师的良苦用心，家长望子成龙的心切。终于，他掌握了最佳的学习方法，并主动与老师、父母沟通，找到了快乐。
看完了这部电视剧，我认识到了快乐对于每个人是多么的重要啊！
篇7：干的、看的、算的
亏，有多种含义。不过，在吾看来，基本含义是“缺、损”，其反义为“盈、益、赚”。随着商品经济的发展，亏与盈成了经营管理的两个基本概念，盈或亏，是一个企业经营好坏的主要标志。产出小于投入，利润为负数，曰亏；反之则为盈。
生产、经营，从本质上说是以盈利为目的的。我们的企业要肩负社会责任，盈利不是唯一的目的，但盈利仍是其根本目的。因为只有盈利，社会财富才能增加，经济才能发展。故吾以为，企业追求利润最大化，是无可厚非的。
经济生活是社会生活的一部分，因此经济生活中的许多概念、意识，常常会融入社会生活的其他部分。亏与盈，或亏与赚，就渗入了许多人的为人处世。也许吾之头脑过分简单，也许为人处世较经济生活复杂得太多，吾于经济生活中的亏与盈觉得不难理解，但对于做人、做事中的亏与赚，却有许多疑惑和迷茫。
很长一段时间，在吾的头脑中，做人做事与做生意是风马牛不相及的两回事，根本没想过做人还有什么亏与赚的说法。最早接触把做人与亏赚相联系，是在“文革”中批判《论共产党员的修养》的时候。有人说这本书中宣扬了“吃小亏占大便宜”的市侩哲学。真是越批越糊涂，到最后也没弄清楚书中的内容与人生的亏与赚有何关系。不过，这场批判使吾知晓，原来做人也同做生意一样，有亏有赚。当然，这种了解是空洞的。因为那时只是一个学生，做人很单纯。
待到参加了工作，这个问题变得具体起来。一次，碰见一位老同学，此君大发了一通牢骚。据他说，在单位，重活、累活、急活，他总是冲在前头。家里的事放下就去出差，孩子有病也顾不上，弄得爱人意见成堆。有时一加班，就接连几天睡不上一个囫囵觉。忙了几个冬去春来，年纪轻轻，白头发就添了几根根。可是，不但没有功劳，反落了一身毛病；别人提拔了，自己仍在原地踏步。“真是太亏了！”他感慨道。作为老同学，吾对他很同情。但是，盖因多年所受教育之故，吾劝道：自己好好工作就是了，其他是组织上考虑的事；做人但求问心无愧，功过自有公论。他听后淡淡一笑：“但愿足下不要蹈我之覆辙。”
当时，吾只觉得自己劝导同学的那两句话理直而气有些不壮，达理而不太通情。后来的生活告吾，事情真有点不那么简单。一次，到某部门旁听总结工作。有一位同志发言，对自己做的事情只列了一个甲乙丙丁，倒是详细列举和分析了工作中存在的问题。同事H对此发表了激烈的意见，指出问题远不只这些，且有错误没讲。接着，一、二、三讲了几条，言之凿凿，慷慨激昂，分析入木三分。吾悄声问身边的小D：“此公善言，可信度如何？”小D答曰：“可信，他比当事者还清楚！”H讲完之后，以其材料丰富、分析透彻而洋洋自得。不料，同事M出来评论H发言。M指出，H的发言有失偏颇，那位同志是做了很多工作的，也很辛苦。“只不过我早说过，XX事既要高质量，又要节省，现在质量不错，可能花钱太多了；XX事既要听大家的意见，也要尊重领导的意见，而今群众的意见听了，可把领导的意见置于何地呢？”小D轻轻地捅了吾一下：“此公才是高人！”最后，部门领导表扬了M，要那位同志注意听取大家的批评，吸取教训。吾环顾四周，似乎大家对领导的总结不大以为然。
第二天，吾特意约小D聊天，我们是很熟的。吾曰：“听说那位同志是一员干将，干活少不了他，怎么会是这样？”小D笑笑曰：“老兄不闻‘干的不如看的，看的不如算’的么？”“似有耳闻，但不得要领。”小D道：“你太谦虚了！”吾非要小D给开开窍不可，他推脱不过，便说了一番。做事情并不容易，智者千虑尚且难免一失，何况俗人！要做工作就免不了出差错，做工作越多，出的毛病也可能越多。而站在一旁不动手的人，缺点只有一条：“不干事”。许多事乃当局者迷，旁观者清，旁观者挑起干事人的缺点来，自然头头是道。更有人既不干，也不只旁观。事前，他上下、左右、高低、快慢……原则讲了一大堆，张开一张大网。任你出多少成绩，他均可从讲过的话中挑出预言来；出的种种缺点毛病，自然也在他早己讲过的话中。事后，他便以先知的身份按其心中盘算，说出一番精彩的话来。小D最后道：“若领导不能明察，吃亏的当然是干事的。听说，正在酝酿提拔M呢！”
那时，吾参加工作不久，小D的一番话像一把火烧沸了吾的思绪。吾以为，干事者可敬；看者可悲；算者可恨。他们为何不能各得其所？看来，做事不像做数学题那样，二加二等于四，程序和结果的对错一目了然。“干的、看的、算的”，看上去孰是孰非十分明显，然在现实生活中是非在一些人眼中却是扑朔迷离。问题在哪里？吾以为在于领导者判断是非的能力。是非不清、甚至颠倒，公正、公平就无从谈起。
此事在吾头脑中经年挥之不去。在吾作了领导之后，更常以此事告诫自己。“自己努力工作就行了，其余是组织上考虑的事。”吾受的是这样的教育，也这样要求别人。这话没错，应该如此。但吾以为，这是建立在组织公正、公平基础上的。如果组织有失公允，久而久之，人心的天平就要倾斜了。吾常提醒自己，一定要公正判断是非，公平待人。作为领导干部，这不仅事关个人的品质，更关系人心的天平，影响大家的信念。
当然，这样的事并不普遍。但是，也并非个别，也还有类于此者。一次分房，僧多粥少，争论也就很激烈。申请房子的人中，有一位先进生产者。有人主张，这次他就不分房了，先进嘛，应该多些奉献；XXX又吵又闹，把他列入分房者中吧，否则，谁也别想安宁。不料，居然有人附和这个主张。吾闻之大惊！有人劝吾，不要激动，许多地方都是这样办的，“息事宁人”嘛！吾十分不解，难道奉献只是一部分人的事，索取又是另一部分人的事，利益只给那些索取者？
作为奉献者，应该是无条件的、无私的。但是，作为领导者，对奉献者的褒奖不能仅仅停留在口头上，要让奉献者起码获得与大家平等的待遇。行动上对奉献者的提倡，胜过一打宣言。吾以为，要让奉献者光荣，也不能让奉献者吃亏！这是领导者须认真对待的。
公正对待奉献者，并非一种回报。真正的奉献是无法回报的。如果人人都要求付出与回报相等，那社会哪来财富的积累？如果付出是为了回报，世间哪还有纯洁无私的真情！奉献者获得的，是人格的升华，是社会的文明、进步。
几十年过去，吾对此的思考有了些进步。做工作不同于办企业，不能追求“利润”的最大化，做工作追求的，首先是人生的价值。人生的价值何在？答案何止千百！吾以为，人生也许像一座横空的大桥，沟通天堑，也许似一块默默无闻的路石，让车、人从自己肩上平稳地走过。无论人生是什么、像什么，只要没有完全耗掉自己的创造、工作成果，而给社会留下了点什么，就没有虚度。
篇8：适合小孩看的儿童故事300字
可是它啥本领也没有，啥也不会做，所以没人肯要它。
小袋鼠碰了一鼻子灰，沮丧的走在街上。
走啊走，它发现了一家门口贴着招聘启事的超市。
它走了进去，对经理白狐狸说：“我想来应聘。”
白狐狸经理打量了它一会儿，问：“做销售员，你能行吗?”
小袋鼠摇摇头，说：“我不行，我是想说，我可以做购物车!”
白狐狸经理一脸疑惑。
小袋鼠解释说：“我可以代替购物车，因为我有大袋子!可以装好多好多东西。请您给我一次机会吧?”
看着小袋鼠恳求的眼神，白狐狸经理心软了，它说：“好吧!虽然我不知道这样可不可以，但给你一个星期的试用期吧!如果可以，那么你就继续做。”
小袋鼠开始工作了，没想到它受到大家的热烈喜爱，因为它不仅可以装好多好多东西还可以陪你聊天，帮你选购，给你讲笑话，在购物的同时，你也不会感到无聊。
篇9：站的高，看的远作文700字
周末时，我们一家人到黄山去爬山。黄山我们都听过，这是一座很出名的山，它周围的景色很美，虽然它没有珠穆朗玛峰山脉那么高，但是也是一座比较高的山峰了。当我们准备好所有的行李来到黄山时，那里早早的都满了人。我们带好了必要的工具，就等着开始爬山的时刻，我们每个人都心里，都是非常的激动。
在一家人之中，我是最心急的那个，因为我想看到黄山之下的景色。我们虽然爬过很多的山，但是没有爬过黄山，因此有很多人也如同我那般期待，想看看黄山那边的景色。那山的景色到底有多美?我好奇的背着一大包的书包。直到所有的东西都准备好，做好一切就绪的时候，我们开始沿着一条曲折的道路开始爬山。
当我们在路途中遇到非常多的坎坷和阻碍，地势一点也不平坦，曲折弯曲。遇到了许许多多的困难，我们甚至有想过要放弃下山的，可是因为心中有着一个念头，便坚持继续爬，我们的目光都放在山顶上，心中的心都在风景上。我们希望能看到黄山壮丽的风景，那山上新鲜的空气。
终于，当我们爬到山顶的时候，我们整个人都冒着汗水，喘着气。即使如此，我们每个人的心情都是非常的高兴，因为我们看到了我们想要看到的东西。我站在山顶上，俯视着四周，果然是站的高，看的`远。经过了爬山的辛苦，我们得到了我们梦想想要的东西。这黄山的风景可不是一般的壮丽。妈妈说，越长得高，看的东西就越多，越远。
这不仅仅是说我们爬山所看到的景物之多，妈妈说的道理我都懂。只要多努力，多奋斗，得到的东西，自然就比那些没有付出努力，没有奋斗拼搏的人得到要多。所以，只要我们多努力，比别人更加勤奋，这就如爬山一样，有些人爬山因为累和苦，停留在了山的脚下。有些人，因为经不起长途跋涉，停留在了山腰上。
篇10：我爱看的动画片作文150字
佩奇长着圆圆的耳朵，鼻子下有一张小嘴，穿着红色的衣服，腿很短，穿着黑色的鞋子，她看起来又可爱又有趣。
佩奇很聪明。有一次，佩吉和乔治正在玩，突然停电了，他们坐在椅子上耐心等待。乔治说：无聊！佩奇有个主意。佩奇说：妈妈给我带了一个纸箱和一把剪刀。佩奇把纸箱切成电视，它坐在那里给乔治讲《小红帽》的故事，这让乔治很开心！
我喜欢佩奇，因为佩奇聪明机智，同时也教会了我，一定要好好思考，才能想出解决办法。
篇11：我在看的书
女，70后，某事业单位职员
众病之王·癌症传
作者：[美]悉达多·穆克吉
出版社：中信出版社
谁不是谈癌色变，听来听去都是坏消息，医生说乐观不生病，可是乐观的人照样生这个病，医生说乐观的人生了病好得快，可是乐观的人生了这个病失去生命的也很多。它只要来，所到之处便是一片惨烈。时而精明、时而绝望、时而夸张、时而猛烈、时而疯狂、时而凛然”，这些孜孜不倦追求科学真相的西医精英，忘我工作、不懈求索，淹没在大量的文献和无数的实验中，这是一项多么严谨、高尚而精微的学科。掩卷之后，心情犹未平复。作者显然较好地统一了医生、科学家和作家的三重身份，悬念不输于任何小说，行文严谨、流畅，又不乏慈悲，充满了人性关怀。
享利和琼
作者：阿娜伊丝·宁
出版社：重庆出版社
那些绽放在暗夜的思绪，心底深处最隐秘的河流，人伦与道德的边缘地带，以及穷尽探索的心理描述，这本书只能出自女性之手，只有女人了解女人。
在图书馆里，读书不看作者，从A到Z，按字母一本一本读下去，这个女人后来写出了这本书，成为20世纪60年代美国女性解放的教科书。她热情的鼓励享利·米勒写作，后者写出了著名的南北回归线两部曲。小众、闷骚……不要轻易下结论，看完再议。
植物的欲望
作者：[美]迈克尔·波伦
出版社：上海人民出版社
苹果因为人们对甜的欲望而生存，郁金香因人们对美的欲望而繁衍，大麻源自于人们追求快乐的欲望，土豆基于人们对饱的欲望而走上无性繁殖，还有玉米、大豆……人们勤劳的播种，深耕细作，期待的收获究竟是满足了自己的口腹之欲、精神享受，还是被植物们基于繁衍的巧妙招数所迷惑，成为不知疲倦的劳作工具？换一个角度看世界，人到底是自然界的主人，还是佣人？
读库
作者：张立宪
出版社：新星出版社
打擦边球了，这个是杂志，每年出六本，做成了书一样。无广告、无插页，从头翻到尾，比单独的一本书更精彩好看。目前收录到2013年1月，可以订购，可以后续购买——有做广告之嫌。此书——还是称书吧，我是当作书来读的，收录繁杂，谈古论今，视野开阔，适合多种时地，有心情没心情都可拈起翻看，里面文章行文各具风骚，非豆腐干小文，任何一篇拿出来都能作中篇，散文小说风格不拘，个人觉得较纯文学刊物有趣，较通俗文学又有益。此地篇幅有限，无法一一解读。
生命的不可思议
作者：胡因梦
出版社：深圳报业集团出版社
这不是一本回忆录，虽然写了许多往事，这是一部心灵成长追索的记录史，有些地方甚至有些杂乱，揉合了各种派系的观点，包括星相学、玄学、宗教等。用正统的眼光看，它可能不够严谨，有些神神叨叨，最吸引我去读的一个重要原因是她通过对自我成长的剖析，观照现实，看童年伤痕是如何在以后生涯中慢慢显现，以何种面目出现，而人对此是否自知，是否明白有些性格并非与生俱来，而是后天造就。活得明白，哪怕直面痛苦。这是一种好态度，比正能量清澈。
塔莎的世界
作者：（美）塔莎·杜朵 著/理查德·布朗 摄
出版社：中国城市出版社
塔莎的世界是草木满园的西方田园式生活。如果你也曾经有过这样一个梦想：清晨，踏着露珠迎接朝霞；午后，树荫下喝一点东西，取材自你的花园；黄昏，吃点自己园子里的新鲜蔬果沙拉；夜幕降临，虫鸣四野，晚风中满园花朵向你微笑。这不是神话，这个人间天堂就是塔莎老奶奶的花园。她活在她的花园，她的天堂，用她的双手，以及整个的信念。
读完这本书，我又回到了有理想的状态。或者，我还应该推荐一本姊妹篇《塔莎的花园》，文字可能一般，图片真是精美。如果你对这个花木葱笼的世界感兴趣，不妨一读。
种子的信仰
作者：梭罗/Thoreau，H.D.
出版社：上海书店出版社
著名的《瓦尔登湖》的作者梭罗的另一部不太有名的作品，这几年看的人多起来了。作者从身边的树林写起，结合一个山居者最原始的观察，以非生物学家的眼光，描写了种子们跋山涉水、延续生命的壮举。小到空气尘埃般的芥子、大到可食用的桃李类果实，每一颗种子都在努力的扎根于土地，响应大自然的召唤，择地而栖，这是一本应证达尔文自然选择的生物学著作，还是一部充满浓郁乡土风情的札记？要自己看，才有答案。不分段落的阅读也许让人觉得有些吃力，好处是随处可选一段读，随处可停止，文中对于景物的描写质朴自然，而对于生命，以及生命的存在方式，他有自己的解读，显然，深合我意。
汤井远
男，80后，公司职员
销售心理学
作者：孙科炎 李国旗
出版社：中国电力出版社
这本书还是比较通俗易懂的，不像科教书一样乏味难懂。这本书从心理学角度解读了销售活动，涉及心理学和营销学两个学科的内容，以销售活动为主线，配合相关的心理学术语，系统而科学地讲述了心理学在销售活动中的应用。这本书通过大量的心理学原理、心理学实验、实践工作的销售案例、有趣的销售故事和历史典故，比较全面、生动地讲述了销售人员的心态、客户心理和销售策略三个方面的内容。
王二的经济学故事
作者：郭凯
出版社：浙江人民出版社
经济学原理本是深奥难懂的东西，作者透过王二时而平淡、时而光怪陆离的故事，把中国重大的经济问题信手拈来呈献给了我们，这本书平实、有趣、清晰、简洁、深刻，对于大众和经济学界来说，是一本不可多得的高质量的经济学通俗读物，在大众读者、财经圈、媒体界、知识圈都能取得广泛的影响和认可。王二的经济行为，就是张三、李四，还有你、我、他的经济行为。所以，关于王二的经济学，也就是关于张三、李四，还有你、我、他的经济学。
禅学入门
作者：铃木大拙
出版社：三联书店
这本书是陈云昭向我推荐的一本书。读完一遍后我又再次读了一遍。本书集中在禅宗思想意义的阐发，也是铃木大拙研究最具时代特色的作品，深入浅出的笔触下，让其成为禅学入门最经典的著作。让我们知道了什么才是真正的禅，禅不是一个以逻辑和分析为基础的体系，禅是一个去概念化的东西。禅能够让人开大智慧和开悟，至少让人不迷信了，迷信的是把庙里的泥做菩萨当做神来拜，佛像只不过是泥塑的物体而己，它存在的真正意义并非是用来求子发财还有转桃花运的。
艺术
作者：[英]克莱夫·贝尔
出版社：中国文联出版公司
《艺术》这本书是艺术类专业的书籍。紧密联系后期印象派以及立体主义等现代实践，围绕艺术的本质属性乃是意味的形式这一著名美学观点，阐述了艺术与宗教、艺术与社会、艺术创造与自由等问题。贝尔的这一理论在世界各国产生了很大的影响，被誉为最令人满意的现代艺术理论，其艺术的本质属性乃是有意味的形式已成为现代美学中最流行的警句。很多年轻人为了艺术而奋斗，兴许他们应当抽点时间出来了解一下艺术的概念是什么。或许对于我们想当然的概念有所不同。兴许能给我们心中“艺术”这个词添加点更多的解释和内涵。
这本书的序写自1913年12月，新版序言写自1948年10月，在中国出版是2005年2月。可以这样说，贝尔被誉为最令人满意的现代艺术理论，外国人1913年左右就已经读了。
赖声川的创意学
作者：赖声川
出版社：中信出版社
想了解创意的人可以读一读。赖声川认为：“创意是可以‘练’的！”他相信，创意固然神秘，却是有法可学、可管理的。赖声川不提供速成的点子，建议读者如何如何做。因为创意的勃发与完成来自生活的修为，就如同习禅一样。赖声川还透过系统化的架构，提出实用的“创意金字塔”，期待为读者找到“学会”创意的道路。和创意有关联的读者可以读一读这本书。
红绿
女，70后，文化工作者
冬牧场
作者：李娟
出版社：新星出版社
塞外天山沙漠的雪，冬牧人绵延千里的家园，只是大地深处微小的褶皱。生命既脆弱也坚强，青春财富、爱情、和希望，在这里，全都默不作声。李娟的好，如同山中的一朵芙蓉花，天生天养，自给自足，并不因为你观赏她，而格外繁盛，也不因为冷落她，而格外萧条。里面有一种辽阔宁静的孤独，辛苦，但并不痛苦，因为内心没有挣扎，而显得欣然坦荡。用一首诗来形容，那就是王维的这首：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
水流云在
作者：英若诚/康开丽
出版社：中信出版社
这本传记性质的书，据说是英先生躺在病榻上用英文口述，由他的朋友美国杜克大学戏剧学教授康开丽女士录音，通过编辑整理，系统而成的。书中呈现的英先生，除了绝顶聪明，还有绝顶的意志力。三年大狱，他没有崩溃，攒纸造笔做墨写书画画，向三教九流学习生存技能，整个过程好看得像一部电影。对制度、对社会、对历史，英先生应该有很多看法，但整本书回避了这个部分。家国天下语出沉痛，这本自传，没有显出这份情怀。
岁朝清供
作者：汪曾祺
出版社：生活·读书·新知三联书店
老一代的文人写小说和散文，没有明确的分界，就像茶一样，浓一点是小说，淡一点就是散文。故事、冲突、结构、戏剧性，都不那么重要。喜欢看他写一个有意思的人，由人生发出来的人间事，含蓄隽永的感慨。白描两三笔勾勒一个人，散淡两千字就是一生。汪曾祺的文字，有圆熟沉润之美，如果说沈从文的美，是朴拙高旷。他们之间不事雕饰的天真从容之气，倒是气脉相连。
十二人的信
作者：[日]井上厦
出版社：重庆大学出版社
日本小说，由女子发端，说来总体的气概和格局偏小。井上厦是少有的关注社会现实、观察各个阶层、心怀悲悯的作家。有时看日本小说有股寒邪气，罪恶谷底的樱花，鲜艳泛冷光。他的小说，不把玩这种美，是朴实丰富的稻米。书中十二个短篇小说，皆由往返书信写成，有心理、有悬疑、有人事、有世情，笔触散淡，意味很深。最后尾篇，把前面每章独立的毫无关系的人物，出人意料地组到一起，虽然相系的绳索松松垮垮、可有可无，但呈现出的某种老老实实的奇妙，让人觉得别有风味。
世间的盐
作者：高军
出版社：中国华侨出版社
俚俗掌故、吃喝玩乐、行走见识、家常咸淡，高军写的人间烟火，热闹好看兴味生动，没有文人的孤高清冷，有的是世俗喜兴的智趣和真意。人到中年，和生活讲和，也和自己讲和，豁达通透，微然一笑，但兴味和心劲依然还在。往里看，该书文字的审美趣味，是旧式文人的，深沉精微，带着失败者的自嘲微笑。书里说：砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。明知满了何必又再拂？想来，这就是人生。
收割电影
作者：[日]小川绅介/山根贞男 编
出版社：上海人民出版社
篇12：我爱看的动画片作文150字
我这几天才看完一个动画片叫幻影丹尼，里面讲了一个上初三的学生阿呆，变成了幽灵，幽灵不断地从幽灵界到人类世界，阿呆就不断的变成幽灵，阻止着幽灵进入人类世界，它能变成幽灵也只有他的两个同学知道，他的爸爸是抓幽灵的，他的妈妈也是抓幽灵的，还有阿呆的敌人瓦拉马斯特瓦拉马斯特，狠他的爸爸，喜欢她的妈妈。
最后一集演的是阿呆和幽灵一起拯救了他们的世界，也让所有人知道它能变成幽灵这个秘密。我很喜欢看这个电视，希望他赶快出幻影丹尼2。
篇13：我喜欢看的书作文50字
我喜欢看《奥特曼》这本书，因为书里的奥特曼很勇敢、很聪明，他能量不够了，都还要坚持下去，他真是太棒了。
常德市理公港中心小学一年级：杨卓臻
篇14：最爱看的父与子400字作文
如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！
《父与子》，一本幽默的书，给我的生活添加了快乐的色彩。
《父与子》的作者是埃・卜・劳恩，著名的幽默大师。《父与子》这本书他花了三年的时间才完成的，该书于20世纪30年代传到我国，算上现在，快1个世纪了。
我最喜欢的`书就是《父与子》了，里面的大胡子爸爸，和蔼、宽容、幽默，刺猬头的儿子聪明、调皮、可爱，上演了一段幽默而搞笑的，温馨而快乐的父子之情。有一件事，你听了，肯定觉得我最喜欢看这本《父与子》。买的时候，妈妈刚付钱，我就迫不及待的拆开包装，津津有味的看了起来。结果，大约30分钟不到，一本厚厚的书已经翻到了最后一页。我并没有要妈妈再给我买书（我看完一本书，就要买另外一本书），而是看了一遍又一遍，乐此不疲。直到现在，这本书已经经不住我的无数次翻页，有点旧了，所以我要好好的保存这本书，推荐给朋友看，因为，快乐应当和大家分享！
如果你觉得《父与子》有意思，可以回复我的这篇作文，关注我哦！
篇15：我在看的书
70后，职业艺术家
当代艺术
作者： 布莱顿·泰勒
出版社： 中信出版社
本书极其系统又全面的论述了新兴艺术激情蓬勃的实验。新兴艺术只有在探究作品被展览的博物馆背景才能获得最大的认知收益。此外，统一的全球网络文化，也是未来当代视觉艺术所面临的最新挑战。
审判
作者： 卡夫卡
出版社： 重庆出版社
色调阴森，细节真实，可解作真理可望而不可及。人类上智者的痛苦，是明知真理的存在却得不到。然下愚者因不需要真理，所以没有失望。人类中多的是既不上智，也不下愚，忽觉有真理，忽觉无真理，忽而找找，忽而不找了的群体。
等待戈多
作者：贝克特
出版社： 上海人民出版社
在一个忽然失去光明和幻想的宇宙中，人感到自己是一个局外人，没有家乡。没有回忆，像个无望回归的流浪汉。这种处境，就形成了荒诞的感觉。
靳锐
女，80后，研究生在读
廊桥遗梦
作者： [美]罗伯特·詹姆斯·沃勒
出版社： 中国电力出版社
万千世界之中若能觅得那么一人，谈一场确切的心灵之爱，且一生只有一回，此生足矣。
爱情与夏天
作者： [爱尔兰]威廉·特雷弗
出版社： 浙江人民出版社
愛尔兰独有的哀伤情调恰似爱尔兰咖啡一般韵味绵长。在一个火热的季节，上演一场暧昧、冰冷、纠结的禁忌之爱，以此“逃离”人们心灵中闪念之间的孤寂。
安娜贝尔
作者： [加]凯瑟琳·温特
出版社： 中国文联出版公司
安娜贝尔的灵魂中始终裹挟着一个与自身相对的男性躯壳，似乎能够映照出所有人成长的窸窣声都是极端自私与矛盾的。
艾小柯
女，70后， 职业影评人
我的阿勒泰
作者： 李娟
出版社： 新星出版社
李娟的好，我想首先是她的自然。她没有写作的架子，那些话好像自然而然就从心里头向外流淌一样，没有目的，不是非要说给谁听，也不是非要写下来。但与此同时她也不夸张，不扭捏，不钻在自我小情绪里任性。
八九十枝花
作者： 沈书枝
出版社： 中信出版社
这本书写的是沈书枝回忆里的乡村，安徽南陵。我这北方的孩子对江南本就疏远。但沈书枝文字里的这个乡村，却是那么柔软动人。这个柔软，不是因为她只写回忆里的美好童年，也写乡村劳作的苦，比如种瓜的不易，养鱼塘的累……
终结的感觉
作者： [英] 朱利安·巴恩斯
出版社： 译林出版社
英国作家朱利安·巴恩斯的小说有一种独特的历史观。这里需要说明，巴恩斯写的不是历史小说，其独特性也不在单纯描红涂白地为人物或史事翻案。巴恩斯的颠覆毋宁说是抽象的，比如他的《福楼拜的鹦鹉》，叙述人为传主倾注的那么多曲笔，时刻提醒我们其掺入的个人情感有多深，不客气地讲，欲加之罪何患无辞，歌功颂德同样如此。
静默有时，倾诉有时
作者： 黎戈
出版社： 生活·读书·新知三联书店
黎戈的“细节笔记”信息量之大令我目不暇接，从一本书一个作家倏的跳到另一本书另一个作家，大量的细节连贯成气；读到底总有个最明确的中心脱颖而出，让人几日里都想着回味着——这徘徊不去的东西不仅仅是她的情绪，更是她笔下的那些物事，她把它们写活了。
小白素食记录
作者： 小白
出版社： 中国旅游出版社
《小白素食记录》讲述了下厨房网站素食专区知名“大厨”，豆瓣、新浪微博人气美食博主精选出自己最满意的菜品，集结成册，只为与大家分享对自然、对生活的热爱。除了凉菜、热菜、羹汤、主食等常见菜品，还特别收录了烘焙、小吃、饮料、自制等内容，用丰富多样的素食菜肴，让你体会轻松制作美食的快乐。
篇16：不是做给别人看的作文700字
有时候啊，我还真的是有点看不惯我们现在生活中的有些人了。很多东西，我发现现在越来越多的人都喜欢炫耀了。不知道大家有没有经常在空间，朋友圈里面啊，看到一些东西就是经常会有人啊，炫耀自己如何如何的，比如说今天去逛个街，买了一件衣服，都喜欢在朋友圈里面说。
如今在朋友圈里面晒一下自己出去吃的一些东西，什么甜品啊，什么东西都希望往朋友圈里面晒，真的是搞得有点像大家都没有吃过一样了，谁都吃过啊，但是总还是有人喜欢这样。其实大家过的都差不多，何必炫耀？人的虚荣心啊，还真的是一个特别可怕的东西。常常会有人因为满足自己的虚荣心，去做一些事情，比如炫耀什么什么之类的事情，层出不穷。但是当我们的虚荣心越来越大，大到有些膨胀，到达一定地步的时候，那么我们就一定会做一些错的事情。是的被自己虚荣心操控的我们，常常会做出一些错误的事情，错误的决定。但是，我们也必须要为自己的所作所为，和自己可耻的虚荣心负责啊，一切我们都要为自己的`行为买单，做的错的事情，也是我们自己做出来的啊。从来没有人能够强迫我们去做什么事情，有时候自己做的错的事情我们又怎么能够去责怪别人呢？唉，这人类可笑的虚荣心啊，让我又忍不住的感叹了。总是有些时候啊，会有着想要在别人面前炫耀自己过的有多么多么好的念头，自己认为自己赚足了面子了，可却殊不知在别人的眼里，这样的自己说多么的可笑。人呢，也有一个坏习惯，就是特别喜欢生活在自己遐想出来的花花世界中，着实有些可笑，却又有些可悲了。
何必总是炫耀呢？你炫耀的东西未必别人就没有了，真正能耐的人只会笑而不语，而不是像个暴发户一样去炫耀，山外有山人外有人这个道理，我觉得我们应该都懂，也应该去好好理解。把姿态尽量放低一点，别太孤傲，也别太世俗，那就很好了。