形容写文章流畅的成语

2024-04-28

形容写文章流畅的成语（共4篇）

篇1：形容写文章流畅的成语

【哀梨并剪】并剪：并州产的锋利剪刀。比喻言语、文章流畅爽利。

【炳炳烺烺】光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

【笔大如椽】形容着名的文章。也指有名的作家。

【笔底烟花】比喻文章写得生动、出色。

【笔酣墨饱】指文章表达流畅，内容充足。

【补苴调胹】补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。

【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

【班马文章】汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。

【笔力独扛】扛：用两手举。形容文笔雄健，文章的气势极大。

【波澜老成】波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

【不能赞一词】指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

【不忍卒读】卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

【博士买驴】博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

【匕首投枪】匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。

【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【笔头生花】比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

【不通文墨】通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。

【笔下留情】指写文章时作者的措词和用意委婉留有情面。

【不以词害意】不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

【不以辞害志】辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

【鄙言累句】鄙言：浅俗的言辞。指文章的词句浅俗，不精炼。

【不易一字】不更动一个字。形容文章写得又快又好。

【璧坐玑驰】形容文章的语言精采美妙。

【不赞一辞】原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。

【词不逮理】词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【辞不达义】指说话写文章不能确切地表达意思。

【词不逮意】词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

【沉博绝丽】沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。

【沈博绝丽】指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。

篇2：形容写文章流畅的成语

2)不能赞一辞：赞：赞助;赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

3)朝成暮遍：早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。

4)朝成暮徧：早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。

5)绣虎雕龙：比喻文章的辞藻华丽。

6)柔筋脆骨：柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。

7)炳炳烺烺：光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。

8)扬葩振藻：葩：华美;藻：文采。形容文章写得华丽多采。

9)华星秋月：如秋月那样清澈明朗，像星星那样闪闪发光。形容文章写得非常出色。

10)不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

11)满腹文章：比喻文章极好，很有才华。

12)鄙俚浅陋：鄙俚：粗俗;浅陋：见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。

13)作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。

14)青钱万选：比喻文章出众。

15)积简充栋：书简堆积，充塞屋子。形容文章极多。

16)倚马七纸：比喻文章写得快。

17)倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。

18)大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

19)不能赞一词：指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。

篇3：写文章与说话的区别

一是书面语和口头语的区别。写文章用书面语言, 平时说话用口头语言。二者有何不同?日常生活中的口头语言总是不太规范, 句子不完整, 重复啰嗦, 表达意思模糊、含混、错乱等, 都是常见的现象。但这些毛病却不会妨碍交流思想情感, 因为听者可以通过说话人的手势、表情、声调以及现场情景等准确地理解他要表达的意思。可是写文章就不同了, 它没有这些现场条件, 作者全凭一词一句表达意思, 所以它用的书面语言必须规范, 必须符合语法、修辞、逻辑的要求, 否则读者不能理解, 或者理解错误。

二是真话与假话的区别。人们在生活中说话, 真话讲得多, 假话也是有的。且不说品性差劲者经常说假话, 就是很有修养的人有时也难免要讲假话。当然, 二者性质不一样。比如, 一个人正住院治病, 远方亲人来电话问:“你身体好吗?”, 他会回答:“还好, 还好。”这就说了假话。他之所以不讲真话, 是怕亲人担忧, 更怕给他增添麻烦。所以这不是做人不诚实, 而是在为对方着想。这类“善意的”假话, 生活中有时是少不得的。但写文章却不然, 它是向社会说话, 作者与读者的关系不是私人关系, 作者说的每一句话都承担着社会责任, 所以只能讲真话, 不能讲假话。古人讲“修辞立其诚”, 就是这个道理。

三是“高尚”与浅俗的区别。“祖国建设的伟大成就鼓舞着我”, “时代的呼唤鞭策着我”;“他乐于助人的精神使我深受感动”, “我决心以英雄为榜样, 做一个对国家、对人民有用的人”……这些话出现在作文里是很寻常的, 它真实地表达了作者的理想与追求。可是, 在平时生活中, 如果说这类话, 听者将会大为惊讶, 觉得是在唱高调, 说大话。日常生活即“世俗生活”;“俗”者众也, 即大家共有的生活。这种生活基本上就是围绕着吃喝穿戴、生老病死之类打转的, 只有讲这方面的话才合拍, 上面那些话显得太“高尚”了, 不是大家所“共有”的东西, 放在日常生活中讲就会惹人笑话。

四是心里话与应酬话。写作文要敞开心扉, 要讲心里话, 越是说到心坎上文章越动人。生活中说的话却多半都是应酬话。《增广贤文》上说, “逢人且说三分话, 未可全抛一片心。”这话看来很世故, 但也有些道理。生活中, 有哪一个会见人就“掏心窝子”讲话呢?没有, 一般都是讲应酬话, 即人际交往中的礼貌性语言。为什么是这样?因为平时的交谈主要是为了增进双方的友谊, 一般应酬话能达到这个目的也就足够了。再者, 现代生活节奏快, 处处讲心里话, 人家哪有那份闲心来倾听?更何况社会生活太复杂, 这么说话也太危险;即使是知心朋友, 说话也不可能毫无分寸, 毫无选择。

五是文采与一般化。写文章讲究文采, 以文采斐然为佳。生活语言不要求文采。如果在生活中见到花开便说“百般江紫斗芳菲”, 见到高山就诵“高山仰止, 景到行止”;见到流水便唱“沧浪之水清兮, 可以濯我缨兮”, 文采倒是有了, 听者却感到你的“酸”劲叫人受不了。这时, 如果你说“这花开得多好看!”“这山好玩!”“这水太清亮了!”这种一般化地表达感受, 听者不但不讨厌, 还会附和上几句。

六是独创与从众。作文以创新为贵, 无论思想认识还是情感体验, 都以新颖独到为最好。平时生活中的交谈则不然, 评人论事, 一般都以从众为得当。大家怎么看你也怎么看, 人家怎么认识你也怎么认识, 这样谈话气氛才会越来越好, 相互的感情也越来越融洽。如果人家一开口你就否定, 无论说啥你都见解特别, 跟大伙唱反调, 创新倒是创新, 效果必定糟糕。人都喜欢别人认同自己, 而讨厌否定自己, 所谓“党同伐异”就是这个意思。如果你不愿附和别人的看法, 那就一笑了之或沉默吧, 反正闲聊不是宣传和坚持真理的场合, 不必非要弄个是非分明不可, 还是“友情为重”, “和谐第一”吧。

七是简洁与饶舌。正如少花钱又事情办得好才是能干人, 才是会办事一样, 费的词句不多又能恰切表达意思才是会写文章, 才是好文章。所以刘大櫆说“文贵简”, 认为简洁是文章的最高境界。生活中的交谈又不然, 谁会饶舌谁就最有本事。你看一群人在一起闲聊, 谁的话最多谁就是天然的“领袖”, 别的人都喜欢他, 认为他热情、有趣, 都乐意听他“吹”, 跟他玩。反之, 谁的话少谁就是这个圈子的多余人。如果接待客人, 多讲话才表明你热情好客。否则, 话少, 场面尴尬, 客人如坐针毡, 你就是不好客的人了。在这里, 内容是否重要可以不管, 关键是你必须讲话, 而且多多益善!

写文章与说话的不同还可列出一些来。比如写文章讲究立意, 讲究结构布局, 要注意方法技巧、文体特点, 等等, 而这些在平时说话中基本上都谈不到, 或者都是随便处理的。这些容易理解, 不再说了。