荐书

荐书（通用10篇）

篇1：荐书

自荐书怎么写－个人自荐书

写一份动人的简历也是找工作中最难的一部分，但是，通过下面步骤，这件事不再那么难了。

选择目标。

先决定你要怎么样的工作，然后写在一张白纸上。这个目标没必要一定要出现在你的简历上。有时候，写在自荐信上会更好。如果你知道你想要什么样的工作，在简历上写清楚是不会有害的。但一定要写清楚。例如，“主管上海片区个人电脑销售的经理”就比“适合我工作能力的职位 ”这类措辞要好得多。

列写教育程度。

在你的目标下面，列举出你所受过的相关教育和训练。持续的学习和训练说明你有上进心，所以阐明你在基本教育后所受的相关教育。记住要相关的。

重写你的工作目标。

着手把你要的工作描述清楚。如果你仍在职，你的公司的人事部门是你第一文库网络，工程等。关键字一般有3种类型：几乎所有名词，部分形容词和一些专业用语。在每句句子里都用一些。但是，不要用不切实际的词。

建立清晰的合理的句子。

现在开始把你前面所记录的工作经历等组织成段。把有关联的东西组

第一文库网

织在一起并使它们更吸引人。在句子中多用动 词以加强说服力；不时的用一些关键字；不要用空洞无用的话。如果你自己写不好，可以翻书或请教朋友，让你的简历变完美。

重新组织。

你已经快完工！回到句子中去重新排列他们。在每个工作，写上1在你所做的最成功的事前，写上2在次重要的事前…直到所有的句子的写完。保持逻辑性使人不至于跳来跳去的看。

加上相关的条件。

想一想你还有什么优势与这工作有关，把他们加到简历末尾。如执照、证书、协会等。如有相关兴趣也可能会有用。

简短说明。

最后，但也是必须的。你应该在简历开头部分用四五句话 写上你个人能力的概况和特殊技巧等不易加入到工作描述 中去的东西。记住，招聘人员会用10秒钟左右来考虑是否从头读到尾。如果你的简历的前1/3能吸引人的话，你将是很幸运的。一份出色的简历不能保证你得到一份工作的话，至少能帮你得到面试的机会。你现在已经完成了简历中最难的部分，剩下的只是一些格式、字体等问题。写简历也是一门科学，有条件的话可以找些人来帮忙，这会更好。

下面是个人自荐书范文：

尊敬的领导：

您好！

首先，向您辛勤的工作致以深深的敬意！同时也真诚的感谢您在百忙之中抽空垂阅我的自荐材料。

回首昨天，曲折坎坷外，得失荣辱间，都是一个奋进勃发的身影，都是一份无悔无愧的心情。在学校期间，我不断积极进取，立足基础扎实，努力学习专业知识，成绩优异。积极参与学校组织的各种活动，担任班干职务使我的组织领导能力和团结协作精神得到了锻炼，同时也得到老师和同学们的认可，作为2005年的毕业生，在这样一个竞争激烈的社会里，不仅要掌握好专业知识，更加做到与社会与时代接轨。因此，学习之余，我注重知识与能力的平衡发展。

刚踏出校门的我谈不上十分的成熟和足够的经验，但我有过人的胆识和自信心，正所谓：“是龙，就应该去大海搏击，是鹰，就应该去长空翱翔。”面临人生的重大抉择之际，我希望能加盟于归单位，展示自己的才能，实现个人的理想与价值。

简单的几面纸，只是我的“包装”和“广告”，自身的“质量”和“能力”有待于您通过使用来证明。

此致

敬礼

篇2：荐书

自荐书也是书信的一种，只是它比一般的家书更严肃，隆重些而已。大学生自荐书以下是yjbys小编为您整理的大学生毕业自荐书范文大全，希望能对您有所帮助。

篇一：自荐书范文

尊敬的领导：

您好!感谢您在百忙之中抽出时间审阅我的自荐书，谢谢!

我是重庆电子工程职业学院传媒艺术系影视广告专科毕业生。得知贵单位的发展前景广阔，根据我的学习情况，社会工作能力以及对贵单位的了解，故

毛遂自荐。

充实的工作经验是我自信的基础。在大学期间，我一直担任班级宣传委员，对工作认真、负责得到了老师和领导的认可，被评为优秀干部。我深知当今社会对人才需要是“一专多能”，所以在校期间，我抓住一切可能的机会，积极参加各种社会实践，增强自身能力。在学校第五次科技节获得书画作品个人三等奖和集体特等奖，在我不断努力下每年都获得奖学金，还考取了数字视频(DV)策划制作师资格证。

大学里，丰富多彩的社会生活和井然有序而又紧张的学习气氛，使我得到多方面不同程度的锻炼和考验;正直和努力是我做人的原则;沉着和冷静是我遇事的态度;爱好广泛使我非常充实;众多的朋友使我倍感富有!我拥有很强的事业心和责任感，使我能够面对任何困难和挑战。我将利用所学知识与自身努力去迎接新的挑战，实现自身价值。

在众多应聘者中，或许此刻我的学

历，我的经验还不足，让您犹豫不定。但请您相信我的干劲、我的努力，我会用比别人更多的汗水换得将来的成功，我深信将来的我一定是最出色的。

我热忱的期待能得到您的垂青和接纳。如蒙贵单位录用，我将不负厚望，尽最大忠诚与努力，以谦逊而自信的态度在贵单位步步实干，点滴积累，进一步充实自己，切实的为贵单位作出贡献，共创辉煌未来!

愿贵单位事业蒸蒸日上，蓬勃发展。

敬候您的佳音!

此致

敬礼

yjbys

日期

篇二：自荐书范文

尊敬的公司领导：

您好!非常感谢您在百忙之中抽空审阅我的自荐书，给予我毛遂自荐的机会，本人欲申请符合国际经济与贸易专

业或相关经管类工作，我自信我的能力符合贵单位的要 求。

在大学期间，本人始终积极向上，奋发进取，在各方面都取得了长足的发展，全 面提高了自己的综合素质。在工作上我能做到勤勤恳恳，认真负责，精心组织，力求做 到最好。曾被评为“优秀团员”“入党积极分子””优秀学生干部””优秀青年志愿者 ”等称号;此外，自律自信，诚信守时，与人为善的生活作风使我拥有良好的人际关系 和坚忍、不怕苦畏难的个性，坚持不断学习不断思考使我具有灵活创新的思维。我坚信 能够很好的完成上级下达的各项工作。

xx年6月，我从xx大学xx学院国际经济与贸易专业毕业。在大学期间，我对 自己所学专业投入了极大的精力和热情，以优异的成绩完成了本专业所学课程并两次获 得过xx大学优秀学生奖学金。我校的国贸专业在主修过大量的经济学基础课程之后，又加强了国贸专业有关业务课程的学习，我还自我加

强了自己的商务英语水平，并利用 业余时间对法律，营销，金融，会计等专业进行了一定的自学。因此，我认为自己具备 一个学习国贸专业的毕业生所具有的工作条件，同时也有能力从事其他经管类相关工作。我的将来，正准备为贵公司辉煌的将来而贡献、拼搏!如蒙不弃，请贵公司来电查询，给予我一个接触贵公司的机会。

感谢您在百忙之中给予我的关注，如您能赐予机会，允许我与您面谈，我将十分 感激。相信您的信任和我的能力将为未来带来共同的机遇和成功。愿贵公司事业蒸蒸日 上，屡创佳绩，祝您的事业百尺竿头，更进一步!殷切盼望您的佳音，谢谢!

此致

敬礼

yjbys

日期

篇三：自荐书范文

尊敬的领导：

您好!

篇3：每月荐书

出版社:中国建筑工业出版社出版时间:2009年2月

装帧:平装开本:16开

定价:68.00元

【内容提要】

本著作避免了传统城镇化研究与城乡规划两张皮的现象, 做到了从现实的问题出发, 理论联系实际, 以系统的分析、丰富的案例阐明了城镇化战略决策和城乡规划变革的难点与应对之道。

作者原来学习工程物理, 再学经济学, 后学城乡规划, 具有跨学科的知识面。所以本著作体现了交叉学科研究的特点, 而且既有理论又有实践, 符合理论结合实际以及规划学科的研究方法和研究方向, 读来胜于单一学科的研究成果。

难能可贵的是, 本书将发达国家城市化的经验与教训有机地融入到了中国相应问题决策和实践之中, 并整理归纳成具有中国特色的城镇化模式——“C模式”。

本书适用于广大城市规划师和决策者。

作者:俞孔坚

出版社:生活.读书.新知三联书店

出版时间:2009年4月

装帧:平装

开本:16开

定价:38.00元

【内容提要】

《回到土地》讲述了中国正处于重建乡村和城市景观的重要历史时期, 面对着因能源短缺与生态环境恶化而带来的生存危机、全球化和社会文化转型中的民族身份危机和与之伴随的草根信仰危机。

“回到土地”是作者理论和实践的基点, 而他的追求则是建设真正“中国”而“现代”的景观。

作者分别从城市、田园和遗产三个层面论述他的景观理想:一种“生存的艺术”, 即“天、地、人、神的和谐”。为此, 他提出了引起热烈讨论的“反规划”理论, 提倡“白话的城市与白话的景观”, 强调“足下文化与野草之美”, 并对所谓的“新农村”建设保持警惕, 认为有可能破坏农村延续几千年的土地与人的和谐, “新能源”——农村的城市化也许是一个巨大的陷阱。

【内容提要】

本书首先在每一个章节中都总结提炼出了相应的知识体系框架及基本知识在各科目中的出处, 同时以问答的形式给出了常见的知识点和解题思路;然后在案例精析的选题上尽量从难, 提供的解题思路尽量从细;最后在参考历年考试题的基础上分析出2009年可能的出题点与题型, 汇编在每章节的最后案例练习中, 以供考生在学习教材的基础上进行有针对性的模拟练习, 从而提高应试能力。

本书适用于造价工程师执业资格考试培训单位、造价工程师执业资格考试考生、工程造价管理从业人员、相关专业大专院校师生等。

作者:房志勇

出版社:中国建筑工业出版社出版时间:2009年5月

装帧:平装开本:16开

篇4：邱华国荐书

（美）泰勒 著

罗康、张阅 译

中国轻工业出版社

推荐语：在许多学校只有课堂没有课程的今天，再静下心来读读被誉为“现代课程理论之父”的教育家泰勒的经典著作，十分必要。泰勒在书中提出的四个基本问题：为什么而教？怎样才算教得好？教什么？如何教？既为课程开发提供了坚实的理论基础，又为现代课程研究开创了范式。

《差异？差距？

——中国校长美国考察笔记》

郭华 主编

教育科学出版社

推荐语：在“差异”的背景下看“差距”，是为客观。在“差距”的现实中看“差异”，可谓务实。

2011年5月，北京师范大学教育家书院首批兼职研究员，深入美国教育强州康涅狄格州3个学区的9所学校考察，在亲历亲觉中比较、记录、思考，得成此书，在一个侧面回答了“差异”与“差距”的问题。

《德胜员工守则》

周志友 主编

安徽人民出版社

推荐语：一个不很出名的公司，一本内部规章制度汇编，却给了我们思考。

德胜公司始终认为企业主和职工之间永远是一种雇用和被雇用的关系，是一种健康文明的劳资关系；德胜公司永远不实行打卡制，员工可以随心所欲地调休，但上班时间必须满负荷地工作；这是一个“君子公司”，但管理对象大多是农民工……

《第二次教育革命是否可能

——人本主义的回答》

张卓玉 著

商务印书馆

推荐语：读了本书的开头，就足以让你有兴趣与作者一起探讨“第二次教育革命”是否可能：“经验表明，在一个时代或一个国家，当一个社会问题为人们所普遍关注，而解决问题的尝试又不断重复、屡改屡败时，距离真正的变革或革命就不是很遥远的事了。我国的基础教育正面临着这样的挑战。这就是所谓教育革命。”

《越读者》

郝明义 著

人民文学出版社

推荐语：我们犹如“原始人”，“身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死”。这个时代，人们越来越放弃了阅读，或者把我们的阅读局限在越来越狭窄的范围内。阅读环境条件的丰饶与实际阅读的贫困，形成了强烈的反差。原因是什么？如何摆脱这种窘状？郝明义说，做一个“越读者”。

《罗伯特议事规则》

（美）罗伯特 著

袁天鹏、孙涤 译

格致出版社

推荐语：只有有了规则，组织的决定才能够协调一致。《伯特议事规则》是美国最广受承认的议事规范。它蕴涵着丰富的理念，包括：法治、民主、权利保护、权力制衡、程序正当、程序性竞争、自由与制约、效率与公平。

《当代中国八种社会思潮》

马立诚 著

社会科学文献出版社

推荐语：作者在本书提出了新观点——八大思潮说。他对流行于当代中国的思潮进行了梳理、归纳、总结，并分析和评论了这些思潮在当代中国发展历程中所扮演的角色及其所处地位，真实还原了邓小平思想战胜八种思潮最终占领当代中国思想阵地的历程。通过作者的介绍和评论，无疑有助于我们更真实地理解中国的过去，认识中国的现在，进而探知中国的未来。

《上帝的语言》

（美）弗兰西斯·柯林斯 著

杨新平、黄艳、姚磊 译

海南出版社

推荐语：在科学与信仰论争不无情绪化与激烈对立的今天，本书为基督教辩护，而又不否认科学的作用，明显希望在二者之间构筑一个温和对话的桥梁。此书向读者展示了现代科学的主要画面，并竭力以此证明物理学、化学和生物学等现代科学与宗教并行不悖。

《论人类不平等的起源》

（法）卢梭 著

上海三联书店

推荐语：《论人类不平等的起源》是卢梭《社会契约论》的基础。书的每行，都渗透着作者苦苦的求索。卢梭从各个角度清晰地阐释为什么人类的进步史就是人类的堕落史。读着它，就像走一条蜿蜒的路，即使他不告诉你结果，下一个拐角出现时，也往往应验你的想象。

《在家上学

——叛离学校教育》

李新玲 著

中央广播电视大学出版社

推荐语：在学校教育模式为主流的时代背景下，“在家上学”是一种具有边缘性和个性化的教育实验，也是对我国“家塾”教育传统的现代化回归。

本书作者对目前“在家上学”的现象进行了全方位的叙述、介绍、分析和思考，不仅为广大家长、教育工作者提供了真切的资料和可供借鉴的经验，更激发了人们对我国教育现状的关注和思考。

篇5：晋升部门经理自荐书＿自荐书范文

感谢您阅读我的升职自荐书，为我打开了一扇希望之窗。在此，希望您能让我毛遂自荐，晋升我为部门经理。

我深知胜任

管理

一职不是一件容易的事，公司里有很多比我优秀的员工。但是我明白这份

工作

需要的不仅仅是专业知识，他更需要的是有很好的工作

经验

以及有可 以让员工信服的能力。而我在公司开业以来一直辛勤为公司服务，随着公司的壮大而壮大，学到了不曾有过的宝贵经验。与此同时我也熟悉公司的运行

发展

情况，与 公司人员更是打成一片，深得了他们的信任。

如果我能竞争到散客组主管这个岗位，我将努力从以下几个方面作好工作：

1、在上级领导的指导下，全面履行岗位职责，结合客服部散客服务的实际要求，对具体服务细节规定成文，并督促员工按规定要求做好，做细。

2、做好一线员工与公司之间的桥梁和纽带，做到上情下达，下情上报，第一时间传达公司对一线员工的要求。掌握员工思想动态，收集整理适时的鼓励，教育，加强员工的工作责任心，提高工作效率。

3、练好内功，开拓市场。有针对性的提供个性化服务、顾问式的服务。只有服务上去了，才能开拓更广阔的市场，圆满的完成公司给我们下达的任务指标。

我相信象贵单位那样重能力、重水平、重开拓，有潜力、有远见的单位，一定会把能力、水平与经验等同视之，给我一个升职的机会，我将尽我最大的能力为贵单位发挥我应有的水平和才能。

此致

敬礼!

自荐人：

篇6：荐书

尊敬的领导：

首先，感谢您百忙之中翻阅我的简历！此信为您所过目，我倍感荣幸。希望我是您以及贵公司寻找的下一位员工。

作为一名八零后，我用我的朴实刻苦，描绘着一个丰富充实的大学时代，身为一名大学应届毕业生，我又怀着几分担忧却无比激动的心情，进入了这个令千百万同龄人畏惧的求职阶段，但是我迫切企盼用我的双手去拼搏出属于我的蓝天！

我生于河北一个农村家庭，各种困难处境没能限制我前进的决心和步伐：

十岁之前便跟随父母田间劳动，放牛，砍草，做饭，喂鸡，甚至在小学和初中之前的几年中一直坚持着另件事，就是扫院子。家里院子比较大，一条扫把，一个人，每天放学后如此，一干就是四年。

现在看来，这是一个来自农村家庭的孩子最宝贵的经历和财富！它使我更加坚强地面对生活的一切困苦和磨难。

高中时，父亲病逝，给本来并不富裕的家庭雪上加霜，但我没有被悲痛打败，相反，异常坚定的决心用自己的双手和毅力，继续沿着父亲的步伐前行。

2011年6月，高考结束了，我532分，距河北省二本线11分，面对这样的现实，我没有气馁，而是决心在专业技术上取得一些成就，毅然选择了高职船舶专业，在学校，我用行动续写着我的故事：

一，学习上

1连续两年位列班级前十，船体结构制图与机械制图成绩位列班级第一名

2两年多来，坚持不旷课，勤提问，多请教。经过不断的努力，顺利在蓝心英语协会举办的英语朗诵比赛中获得二等奖；此后的英语三级考试A级得到优秀（87.5分）；全国大学生英语四级考试432分的成绩顺利通过；参加过两次江西省英语竞赛，2012年3月获优秀奖，2013年4月获三等奖；

32012年9月参加江西省大学生数学大赛；于2013年5月顺利考过全国职场英语一级，全国商务英语一级，全国焊工职业技能考试焊工四级。

二、各项工作上和社会阅历上对待工作认真负责，精益求精。

2011-2013年在班级里担任心理委员，同时兼管文艺委员的工作，负责出班级板报，做出了一定成绩：2011年十月班级建设月板报成功入选系优秀板报前六名！在雷锋月板报评比活动中再次上榜！参加船舶工程学院军训教导队，在严格的训练和选拔之下，成功参加第26届、27届九江职业技术学院方阵队队列比赛并连续取得优异成绩，获得领导好评。

3分别在2012年和2013年担任九江职业技术学院新生军训营教官，出色完成两届军训任务。参加两届校大合唱比赛，分别获得一等奖。参加2012年5月份校自强之星寻访活动中，凭借自己幼年和上学过程中的丰富经历，成功入围全国大学生“自强之星寻访活动”，事迹轰动一时！

62011年9月-2012年9月在学工处参加勤工俭学扫地工作，担任一组组长，带领一个十几人小队负责校园环卫工作，并做出一定的成绩，真正体会到团队精神在工作中的巨大力量，自己身心得到很大锻炼。自2011年入学之初报名参加餐厅的后勤工作，至今坚持为餐厅洗碗，择菜，打扫卫生，工作虽累，但自己也学到了很多，得到了极大磨炼。大学期间做过快递员，传单员等兼职。

作为一名当代青年，我怀着一片诚心站到一个求职者的地位上，借此机会说出我的求职意向：

1焊接操作岗位；2船舶检验员或与之相关岗位；

3金属切割岗位；4仓库看管岗位；

5文员岗位

没有豪言壮语，我只想以我勤勤恳恳的工作态度，在最平凡的岗位做出我的业绩，赢得领导的赏识。如果您有一个适合我的工作，请给我个机会，我愿意把我大学里的工作热情带到我未来的岗位上，做您的马前卒。再次感谢您的读阅，谢谢！

此致

敬礼

自荐人:刘丹

篇7：个人自荐书

这个世界很神奇，造就了各种各样的人，而我就是其中之一。感谢父母让我来到这个美好的世界，感谢这23年我所经历的点点滴滴。从现在起，我要为成为一个完整、完美、和谐的自己而更加努力。从现在起，做一个优秀的销售人。

服务：这是一个信息化的世界，提供了很多优质的服务，像淘宝，团购，同城网，赶集网，携程网等等提供了我们大量的便利服务。如何利用好这些服务跟我们的潜在客户交流，进而让我们的客户群变“懒”。这是一个非常值得努力去做的事情，从小做起，换位思考，在自身有限的资源里为客户及我们服务的群体做到最好。

经验：这是我的最好优势，在实习的过程中，从自身是实习医生出发，有了一定的临床经验和更好的学习能力，在进行医疗行业的销售中，能更快的学习关于药及医疗器械的说明及疗效。而且在做实习医生的同时，跟医生及大量病人的交流，能让我更能了解医生的心态，病人的需要。知己知彼，方能百战不殆！

自强自立：一个人在上海的生活，教会了我如何更能适应生活，并从生活上开源节流。同时，跟各种各样的人交流中，看到自己的不足，也完善了自己很多欠缺的东西。交际学是一门不简单的课程，在相对的环境下，人是变化的。但不管怎么样，我务必会做好自己应该的事，说自己应该说的话，努力成为一个打不倒的不倒翁。

层次：以层次分析问题，有果必有因。这就像眼界，我们不能只仅仅看到一件衣服，而应该要看到它整个的产业链。看到它的点点滴滴，想象它整个的制造流程。而销售的战略是事前适当考虑，事中边干边学，事后总结并提高结果的层次递加的！我想要做好销售，合理的层次安排是会事半功倍的。

习惯：1运动是健康之本，健康又是做销售的基础。有一个好的运动习惯不仅能锻炼身体，还能释放压力，净化心灵。篮球是我最大的爱好，有汗水的日子里，我会走的更远！2微笑是人类最美好的表情，曾经以微笑工程师自居的我，在明白了自己真正要追逐的梦想后，放弃了做医生的想法。但是微笑的习惯我保持了下来。我是一个爱笑的人！

坚持不懈的品质：俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”我同样坚信没有不成功的销售。销售不了，最大的原因就是没有坚持下来。从内心深处出发，鞭策自己的潜意识，强化自己的心态和状态，耐心的了解客户的需求，实事求是的为客户考虑。总有一天，阳光会绚烂我的脸！

篇8：每月荐书

作者:[英]弗洛拉·塞缪尔

出版社:中国建筑工业出版社

出版时间:2009年12月

装帧:平装

开本:16开

定价:48.00元

【内容简介】

本书先对每种类型的细部问题进行研究, 然后通过照片和大样图, 以及相关档案资料等一系列实例进行说明。

本书的研究重点, 放在细部的形式和支撑其设计的理念上。

本书共分7个章节, 前6个章节主要讲独立的细部设计及其重要作用。最后一个章节, 从整体性研究一种单独空间的角度, 将所有的主题整合到一起。

本书对学生和建筑师来说, 要深入了解勒·柯布西耶作品中那种本真自然, 但又宏伟庄严的特征背后所蕴含的逻辑关系。这本颇具启发性的著作, 给人带来一种极为可贵的洞见。

本书适用于建筑设计人员以及相关专业师生参考。

《中国城市雕塑建设年鉴2006-2008》

作者:全国城市雕塑建设指导委员会等

出版单位:中国建筑工业出版社

出版时间:2009年11月

装帧:平装

开本:16开

定价:398.00元

【内容简介】

本次《中国城市雕塑建设年鉴》所收录的为2006—2008年的作品, 图文并茂, 具有较高的艺术性, 同时具有大众化、普及性较强的特点。

本书的主要内容包括2006—2008年城市雕塑建设发展综述、城市雕塑建设管理、典型城市经验、学术研究、城市雕塑产业发展等。除此以外, 本书还增加了奥运会、世博会雕塑, 冰雪雕塑、沙雕等特色雕塑。

本书适用于城市雕塑相关工作者、城市雕塑专业广大师生及城市雕塑的爱好者。

《桩基手册》

作者:张雁等

出版社:中国建筑工业出版社

出版时间:2009年11月

装帧:精装

开本:16开

定价:138.00元

【内容简介】

本手册共分8篇33章, 总体上介绍了我国近十五年桩基的最新进展;国内外桩基础理论方面的研究情况;桩基工程勘察要点、设计原则、概念设计、变刚度调平设计、动力机器桩基础设计、桩基础的抗震设计以及目前常用的桩基设计软件;近几年出现的组合桩、超长桩、灌注桩后注浆、筒桩、槽壁桩以及桩在公路、铁路上的应用;各种施工工艺, 特别指出各种工艺的施工控制要点, 便于指导施工和监理工程师监理;目前常用的桩的检测和监测方法;港口工程桩基础的设计和施工技术要点;铁路工程钢筋混凝土桩板结构技术规定。

篇9：李老师荐书

本期为家长们推荐的读物是——《给你一只金手指—父母教子百问百答》。

这本书是面向广大家长普遍家教问题的解答性图书，像一本家教的“小辞典”，适合所有家长们阅读。

这本书由很多长期做一线家教工作的专家集体撰写，集中了100个他们接触过的案例，提供了100个贴心的建议。

内容分为身心健康、行为道德、智能发展、亲子关系四部分。

在身心健康篇里，有怎样面对孩子的不听话，怎样纠正孩子的粗心大意等。

在行为道德篇里，有怎样指导孩子竞争与合作，怎样预防孩子接受不良信息等。

在智能发展篇里，有怎样引导孩子的学习兴趣，怎样培养孩子的创造力等。

在亲子关系篇里，有怎样才是真正地爱孩子，批评孩子有什么讲究等。

这是一本相对实用的工具书，大多数家长能够在里面找到一些常见的问题，解决自己遇到的教育困难。

但由于本书针对的是一些普遍的家庭教育问题，因而它们的问答就笼统一些，方法也是既定的，这是这本书存在的一个主要缺陷。

希望家长们在阅读本书的时候，要根据自己孩子的具体情况，灵活处理，不要生搬硬套地使用书中的方法。

《林肯的故事》

本期我为中学生推荐的读物是——《林肯的故事》。

林肯是美国的一位前总统，他出身贫寒，小时候随父亲开荒度日，后来做过雇农、船夫、小店员和律师，艰苦的生活锻炼了他的意志，培养了他正直廉洁的品质。他长期生活在劳动人民中间，了解民众的疾苦，同情黑奴的悲惨遭遇。当选总统以后，签署了著名的《废奴宣言》。

林肯的名言：我这个人走得慢，但从不后退。对于大多数人来说。他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

读几本名人的传记，让孩子的心中有一些榜样。而好的榜样能给孩子积极的思想、正确的行为、良好的习惯和完善的人格，树立了榜样就等于引导他们找到了自己前行的方向。

《物理故事88》

本期为小学生推荐的读物是——《物理故事88》。

这本书精心编写了88个益智、有趣的物理故事，有中国古代的故事，有世界名人的故事，有发明的故事，有知识妙用的故事，内容涉及到力学、热学、电学、声学、光学、电磁学等等，每个故事都包含一个物理原理。

比如，煮不死的鱼，冰炭同炉，你在我眼里是倒的，王冠之谜，会跳的豆子，砸不坏的电视机等等。

跟《物理故事88》同一套书的，还有《化学故事88》、《数学故事88》、《地理故事88》等。那本《数学故事88》还是我编的呢。你可以让孩子看完了一本，再看另一本。等看完了这全套书，他的大脑里差不多就初步形成了一个知识系统，他以后课堂上的学习也会因此而更为轻松了。

《尼尔斯骑鹅旅行记》

今天为孩子们推荐的读物是——《尼尔斯骑鹅旅行记》。

《尼尔斯骑鹅旅行记》的作者是洛芙，她曾经获过诺贝尔文学奖。

这本书的封面是一个叫尼尔斯男孩子骑在一只鹅的背上，自由地在天空中的云朵间飞翔。我孩子小时候，我跟他一起读这本书，读着读着，我们俩就像都能够飞起来了一样。

尼尔斯是一个调皮捣蛋的孩子，还经常虐待小动物。有一天他因为顽皮，得罪了一位有法力的小狐仙，被小狐仙变成了一个比动物还小的小人，而且突然能听得懂小动物的话。他开始慢慢地明白自己以前做错的一些事情，他期望找到小狐仙，再变回原来的自己。后来他在一头公牛的指点下骑着一只家鹅，踏上了寻找小狐仙的漫长旅程。他们沿着狭长的瑞典国土飞行，一路上经历了无数的危险，演绎了种种传奇。漫长的旅途，其实也象征着尼尔斯成长的历程，他逐渐地长大懂事了，知道了区分善恶，学会了同情和爱，最后他用行动证明了自己改过的决心，当然，他也终于恢复了原来的样子。

篇10：李白自荐书

作者：肖宝根

来源：《职业》2013年第11期

李白和杜甫是家喻户晓的唐代大诗人。在“学而优则仕”的古代，他们也卑躬求过官职。至于才华横溢的李白、杜甫，是否参加过科举考试，史上有不同说法。总之，他们都有过卑微求职经历。

李白年轻时，不放过任何求职机会，多次谒见地方长官。他曾专程赶到荆州治所襄阳城拜见韩荆州，希望能通过他的举荐谋个一官半职。李白的自荐信虽然一开始就用时髦的语言“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”来“拍马屁”，最后则表露宏大抱负“愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，韩荆州可能觉得李白不够谦虚，不够踏实。这次自荐求职，最终是泥牛入海。李白在42岁的时候，又向信奉道教的玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。玉真公主是唐玄宗的妹妹，十分欣赏李白的才华，经过她的推荐，李白到长安拜见皇上，唐玄宗对李白的才华也很赏识，让他供翰林院学士职，做自己的文学侍从。

杜甫也曾靠朋友接济维持生活，长期怀才不遇，一直寻找自荐的机会，只不过他选中的自荐对象是皇上。这年杜甫获悉玄宗皇帝要参加祀太清宫、祀太庙、祀南郊三太典礼，杜甫就尽展才华，撰写了《朝献太清宫赋》《朝享太庙赋》《有事于南郊赋》连同求职信一起，直接献给唐玄宗。杜甫的自荐求职信与李白的稍有不同，开头略述了中宗时期自己祖父杜审言超群文才，接着这样介绍自己的才干：我的诗文即使不能达到诸子百家那样的水平，但像杨雄、枚皋那样的水平还是能赶得上的，最后诉说了自己当前的落魄境遇，希望皇帝能给自己一个报国的机会。唐玄宗看了杜甫的求职信和几篇诗赋后，觉得杜甫是个人才，便安排杜甫在集贤院备案等候任用。虽然一等就是几年，但杜甫最终谋到检校工部员外郎这一职位，后又做剑南节度府参谋。李白、杜甫求职成败的经历对今天有什么启发呢？现代人自荐求职，有些也会犯李白第一次求职的错误，一是动不动就溜须拍马，以为对方在晕晕乎乎中会录用自己。其实这样空洞的赞美很容易招致用人单位的反感；二是吹嘘自己，夸夸其谈。在缺乏研究的情况下，空展抱负，这样的求职很难成功。

《职业》编辑点评：

李白是恃才傲物的典型，说他给韩荆州“拍马屁”，可能不够公允。其实对他人适度赞美，无论古今都是一种礼节。自荐是目前就业择业的重要方式。怎样利用好这种方式，是现代求职者应该重视的话题。一是最好有相应的学历、资历。唐朝时科举制度已经成型，李杜如果中了科举，那时候肯定会“统招统配”，顺理成章地得到相应官职。当今虽已取消了“统招统配”的就业制度，但如果学校好或资历突出，就会有一定优势，甚至有单位主动上门聘用。二是通过他 人举荐。举荐人的意见，通常比求职人的就职愿望更有说服力，李白后来求职成功就是借助举荐的结果。三是通过自荐信。自荐信现在通常以《求职简历》方式出现。写求职简历应突出用人单位兴趣点。唐朝用人重视文才，杜甫不仅介绍了祖父的文才，还把自己的文章附上，很有说服力。不过像李“诗仙”那样 “寰区大定，海县清一”的大口号，最好不要出现。而通过对目标单位业务课题进行深入研究，提出自己的想法，倒是不错的求职方略。篇二：走进李白

走进李白

（一）李白传

李白是唐代诗坛上的一颗巨星，被历代文人称为“诗仙”，杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。李白，字太白，于唐武后长安元年（公元7o1年）出生在中亚的碎叶；5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲·十岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。在 20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业；但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。

（二）矛盾的李白 既然提到李白，恐怕无人不知不晓，特别是他的同时代朋友和后世文人们在李白身上寄托着自己的希望，十分赞誉他对达官贵族的“轻蔑”态度，一首诗歌更是着意刻画他“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。这种平生傲岸、叛逆不羁的形象被后人拔高夸大，其实真是一场天大的误会，李白并非像他自己宣称或别人颂扬的那样远离权贵，而是一生都应酬周旋、奔走于朱门显宦之间。

从青年时代起，李白就遍访四川地方要员，拿着当时的“名片”投刺京城来蜀的官僚，得到过以礼部尚书衔出任益州长史的苏廷页赏识。为了十年寒窗脱青衿，一朝能为帝王师，他隐居岷山待价而沽，广汉太守慕名前去看望他，使他的名声渐大。开元十三年(725年)，25岁的李白走出三峡漫游东南，展开了广泛的干谒活动，他不仅娶了唐高宗时宰相许圉师的孙女为妻，还先后向各地官员上书拜见，希望能荐用自己，但却大失所望而归，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。10年后，他来到了国都长安，寓居在玉真公主别馆，谒见了宰相张说的儿子、驸马都尉张土自以及一批朝臣大官，期望“攀龙见明主”，然而仍无结果，只好悻悻出京漫游，愤慨不平中写下了著名的《蜀道难》、《行路难》等诗歌，以此隐喻胸中磊落不满之气。于是他改装换巾趋向山林，隐居蒿庐，交结与皇室有密切关系的道士，试图走出一条世俗垂青、贵人揄扬的“终南捷径”。应该说，这条捷径是以肉体磨难换得的，深山大泽之中结草为庐、凿穴而居、饮食粗糙、单衣遮体，那种被文入们所诗化的麈尾鹤氅、跨蹇寻诗，或踏雪访梅、钓竿斗笠的隐士生活是很少见的。中国的隐士大多是扬言孤峰逍遥隐逸，实际上是欲邀求时誉擢居美职。隐土超出尘表的卓异人格固然羡慕，但栉风沐雨的艰苦生涯绝不像人们幻想的那样潇洒超脱。

天宝元年(742年)初夏，可能是玉真公主和道士吴筠的推荐，隐居的李白被征召入京。他洋洋得意：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。认为自己将被重用，代草君言、建立功业，甚至把玄宗比作汉武帝，把自己比成司马相如。入京召见于金銮殿后，李白果然受到皇帝重视，命供奉翰林，在一年多受宠遇的日子里，演出了七宝床赐食、高力土脱靴、杨贵妃磨砚、饮酒眠闹市、狂笔草蛮书等广为传诵的奇闻逸事。许多曾讥笑过李白“落魄微贱”的势利小人，这时却纷纷请 谒与他称兄道弟、酒宴交欢，这更使李白满面春风，十分光荣，不得志时拼命想做官，得志后便尽可能明哲保身，于是他出入宫掖献赋作词，侍从皇帝讨好贵妃，交结王公大官赠诗宴酬，写了许多摧眉折腰事权贵的无聊诗歌。

但不知是唐玄宗对他那些歌颂宫廷生活的《清平调词》、《宫中行乐词》等不感到清新、俊逸，还是翰林院里那些候补闲员的同事们谗言诋毁，或是他本人褊狭，十分清高的声称要浪浮江湖，反正没等到他“功成”便被“赐金还山”，实际上就是被皇帝下令驱逐出朝了。在唐玄宗的眼里见过多少“神气高朗”的文人，李白只不过是一个有“穷相”的布衣隐士，充其量和当时的梨园弟子、侍奉乐师是同等的材料，召他入朝只是用其名气与才华作延揽精英的摆设，并非为了让他治国参政。

李白对自己忠心报君之心不被理解感到委曲不平。他对好佞之辈的谗毁极其愤慨，常常表现出浮云富贵、粪土王侯的清高气概，但又十分留恋不舍宫廷侍从的生活，所以他不仅在皇帝面前以恭谨小臣礼范的形象出现，而且攀龙附凤心向往之的和李唐皇室联宗结谱，其矛盾百出的庸俗气简直让人不敢与他刚正傲岸的性格相吻合。他颂扬唐王朝的列祖列宗，他讴歌唐玄宗是明主、英君、圣皇，甚至将皇帝比做太阳，从没有谴责君王的昏聩荒淫，他时时怀念玄宗的知遇之恩和供奉惠渥，他把自己比喻为被阿谀谄媚之流妒害的精卫鸟。因此，他是含着热泪离开长安的。

微妙的问题是李白没有心思去品咂一下他在政治仕途上的失败苦涩，尽管这时他已44岁了，但仍匆匆忙忙按老路去赶行程。每到一处，他就与当地的太守、长史、司马、县令等官场人物上书赠诗、应酬宴请。使人感到惊讶的是，一些连史传都无记载的人物竟被他美誉为雄才豪杰，其目的是迫切的希望对方赏识自己，很多语气近于乞求。天宝十四年(755年)，李白竟执笔代替宣城太守向权倾朝野的右相杨国忠上书，言辞卑下，语多阿谀，尽管是为他人言，但实在是有损于自己的形象与人格，后世研究者对此只好闭口不谈。

安史之乱爆发后，李白的干谒自荐活动无人顾及了，他听到永王李ヂ示经营长江流域，便兴冲冲的跑下庐山进入李ツ幌滦яγ试图奋剑运筹立功建业，谁知李ゾ挂颉芭崖摇比军覆没，李白南奔自首后以附逆罪投入监狱，差点被杀头，最后长流夜郎(今贵州正安)。这是李白第二次惨遭政治上的打击，本来他满怀激情报效君王，要与永王李ス哺肮难，结果却身陷囹圄，所以他一再声称自己是被“迫胁”，减轻和开脱“谋逆”之罪。幸亏御史中丞宋若思将他解脱，随其到武昌幕府中协理文案，天真的李白又心血来潮，以宋的名义向朝廷写了一封自荐表，要特请拜一名京官给自己。此后他又两次向宰相张镐投诗，交结地方官员，希望能再踏上仕宦之途。上元二年(761年)李白听说太尉李光弼出征东南，虽然他已61岁了，仍向朝廷“请缨”，准备投身军幕，但因生病不得不半道还家，后到当涂(今安徽当涂)去依靠“从叔”县令李阳冰，不到一年便悲凉地病死在这个小县城了。李白一生思想上渴求入仕做官，人事上却几次难以遇合，在行为上功名强烈直至乞求权贵，在情感上凹凸不平愤世疾俗。在他留下的1000多首诗歌中，充满了浪漫气质的夸张之词，豪言壮语中时时表现出“平交王侯”的幻想，对现实不满集中于从政之志无法实现上，痛恨厌恶的只是阻塞了他上进之路的小人，而对皇帝、权贵则是慧眼没识他的才干。如果说他一辈子功未成、身也未退，那么他一生也未真正安安静静地隐居过。同样，他在文学创作上的个性解放、傲岸超然、纵情自适，和他猎取功名强烈从政的委曲求全，使他一生陷入痛苦的矛盾中，诗人李白的崇高和文人李白的庸俗似乎竟能在主观上统一起来，这就给后代具有个

性又颇受压抑的读书人们留下了极好的渲染素材与反思榜样。

李白善饮。“百年三万六千日，一日须饮三百杯”。：他饮酒的名气与他作诗的名气一样大，甚至酒名超过了诗名，他自称“三万六千日，日日醉如泥”，被称为“酒仙”，“醉圣”。人们对其酒感兴趣，关键不在于他喝的多，也不仅在其诗写的好，而在于他饮酒诗中表现出一种受人喜爱的性格。? 在后人心目中，李白是诗与酒的化身，是中国古代诗人中诗酒精神融合最典型的人物。李白将生命的激情与热力直接倾泻于诗酒，酒激诗兴，诗因酒豪；酒缘诗雅，诗展酒魂。李白以诗酒张扬个性，高标自我。有人说李白的诗歌创作是一种醉态思维方式。? 李白自称“斗酒诗百篇”。? 名篇：《将进酒》，《宣州谢眺楼饯别校书叔云》，《清平乐》等。? 李白生性旷达，重意轻财，一生善结交朋友，其交友之广泛是文人中极为罕见的，上至达官贵人，下至村头野老，乃至烟花巷陌或名山道观中都能找到他的朋友，而这些朋友的结识，很多都是通过酒来完成的： ? “昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后” ? “袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞” 交的是权贵。? “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯” 交的是路人。? “纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒于何人” 交的是老农。? “风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝” 交的是塞外胡姬。? “美酒杯中置千斛,载伎随波任去留 ” 交的是歌妓。? “北斗酌美酒，劝龙各一觞” 就算你是云上龙王，我也要以北斗为觞，让你陪我一醉方休。

酒能壮胆，而李白这种本来就放荡不羁之人一喝酒，则更是豪情万丈，其很多惊人之举是在醉酒状态下完成的。例如：力士脱靴；“天子呼来不上船” ；

而酒也最大限度的张显了他的性格： 有“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的潇洒；

有“笑尽一杯酒,杀人都市中”的豪纵；

有“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”的傲岸； 有“我自狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的狂妄；

有“重阳不相知,载酒任所适”的放诞；

有“半道逢吴姬,卷帘出揶揄”的轻狂；

有“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的洒脱„„

酒能壮胆，酒亦能消愁。这是不争的事实。李白一句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”更是成为一个千古吟诵的名句。

李白的一生并不顺畅，他的壮志比谁都大，因而他壮志不酬的痛苦也就比谁都大。况且就连身处权力中心时也无法干预权力，看到了国家隐患也无处诉说，这又是怎样的焦躁与悲伤；而自己朋友虽多，却难以被人理解，找到真正的知己，这又是怎样的无奈与孤独„„

他绝望的哀叹“我不弃世人，世人自弃我”；

他愤怒的控诉“大道如青天，我独不得出”；

在这样的极度痛苦中，除了喝酒，他还能做什么？ “人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”

“且醉习家池，莫看堕泪碑”

“醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。”

“且对一壶酒，澹然万事闲 ”

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”

“人生得意须尽欢，莫使金尊空对月” ? 但李白毕竟是李白，他有着不可抑制的狂放，即使是失意之情，也表现得汹涌澎湃：“人

生在世不称意，明朝散发弄扁舟”

“五花马, 千金裘,呼儿将出换美酒,与儿同销万古愁！”

他在极度痛苦之时，却能以酒为乐，笑傲人生，蔑视一切，这样的魅力也不能不令人折服。或许可以说李白的浪漫是举重若轻的浪漫，李白膨胀的个性意识是强烈的、超常的、奇异的、自负的、脱俗的、傲岸的、狂放的。读了他的饮酒诗，使人幽思，使人解脱，使人慷慨，使人高尚清洁，使人勇敢至诚。? 李白性格直率，感情外露，是公认的真纯之人。杜甫也称赞其诗若“清水出芙蓉，天

然去雕饰”。? 李白对月的喜爱之情，少便有之：“少时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青

云端。”

此后，李白对月的感情益深，双方成为心心相印的知己：

得意时与明月同乐：“横笛弄秋月，琵琶弹《陌桑》”

感伤时向月诉说：“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟” 送别友人，以月寄情：“吴洲如见月，千里幸相思 ”

怀想故乡与亲人，借月达意：“举头望明月，低头思故乡” 游玩山水，明月相送：“湖月照我影，送我至剡溪”

李白不但是“诗仙”、“酒仙”，还是“剑仙”。剑是李白必不可少的一个意象。李白自称“十五学剑术”，曾手刃数人，武功了得，40多岁仍拜师学剑 ? 如果说诗代表了李白的才气，酒代表了李白豪气，月代表了李白的灵气，那么剑就

代表了李白的正气。

这种正气，不仅是“磨牙吮血，杀人如麻”的强悍，也不仅是“托身白刃里，杀人红尘中”的快意恩仇，还有对权贵的控诉和讽刺：“中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫 ”；还有对黎民遭遇的同情和不平：“白骨成丘山，苍生竟何罪！”；更有对国家的忠诚与热爱：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。? 李白一生受道家影响极大：

“学道三十春，自言羲和人 ”

“云卧三十年，好闲复爱仙”

“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山”

“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游” ? 道教带给他的是一种超凡脱俗，自由无拘、飘然高蹈的个性与精神。故而李白的诗

总能给人一种超然、自在、潇洒的轻松愉悦感，形成了飘逸的诗风和雄奇瑰丽的想象。? 沈赤然评其《梦游天姥吟留别》“?云青青兮欲雨?下十六句，食烟火人不能道一字” 赵翼《瓯北诗话》：“（李白）诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空不可羁勒之势。” 《夏日山中》：“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风” 李泽厚：“盛唐之音在中国诗歌史上应首推李白，李白代表了盛唐的最强音。” 饮中八仙歌

唐 杜甫

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

金陵酒肆留别

李 白

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。篇三：自荐书 仰望长空，吾心叹以！华夏五千，苟尚存二十余载；书著上万，私窃其遥遥上百！经史子集于近日略读，叹华夏之华彩！名人传记成千日苦读，哎古人之艰辛！吾闽西客人予，祖颍川陈郡也！避五胡之害，迁闽客山林！昔问闽多虫，于几内无宏图！执笔书予志，从戎顿于心。鹭岛几载，苦学其技！朝临书馆，幕进师房。吾读治世之道，素百家之书！在位二载，苦磨器件。德义并重，赏罚分明！终开华厦之才艺，达欣邻邦之美德！

拔洞庭之水，登巴陵之楼。北思黄鹤，南窃滕王。叹天下之水，非有管仲之才！恋天下之楼，至缺乐毅之能！惜公瑾病危巴陵，非心之狭！赞子敬诚守岳州，岂无大志！小乔明理，诸葛言忠。玄德面善，阿瞒知人。昔闻：“得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。穆公得百里奚而成五霸，高祖得韩信终有汉庭，烈祖得凤雏尚有西川！

吾本书生，身无寸土，家无钱财。华厦三载，承蒙恩师教诲，悟忠信礼仪之要！常与书写，小有成名。习古今字体，曹全见长。汉史由好，地理尚知。苦有略技，不敢妄言。自比冯谖，替君收租！古人云：“器必试而先知其利钝，马必骑而后知其良驽。”高山愿遇流水知音，苍木稀有甘木吝惜。天有九龙，见龙在田，利见大人！地有四物，玄武在天，功成霸主。古遂荐而遂傉，今星拜而荣光祖。虽无惊天之才，愿奉今所之学。甘为麾下之士，乐孝犬马之劳。盼君落目，书生偿以！

注：①鹭岛即厦门 ②华厦：高职校名 ③岳阳古称巴陵、岳州 ④恭谨即周瑜，字公瑾 ⑤子敬即鲁肃，字子敬 ⑥玄德即刘备，字玄德 ⑦阿瞒即曹操，小名阿瞒 ⑧穆公即秦穆公 ⑨高祖即刘邦 ⑩烈祖即刘备?凤雏即庞统，才智与诸葛亮齐名，道号“凤雏”。?曹全即隶书曹全碑 ?毛遂自荐和毛遂自刎故事 ?冯谖孟尝君食客

之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观，而无憾者矣。辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄。偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。《上武帝自荐书》文言文 东方朔 臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬，文史足用。十五学击剑。十六学《诗》《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战陈之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。还有李白的《与韩荆州书》 白闻天下谈士相聚而言曰（1）：“生不用封万户侯（2），但愿一识韩荆州。”何令人之景慕（3），一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事（4），使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门（5），则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯（6）。君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出（7），即其人焉。白，陇西布衣，流落楚、汉（8）。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相（9）。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴(chou二声）曩（nang)心迹（10），安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔(mou)神明（11），德行动天地，笔参造化，学究天人（12）。幸愿开张心颜，不以长揖见拒（13）。必若接之以高宴，纵之以清谈（14），请日试万言，倚马可待（15）。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡（16），一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地（17），不使白扬眉吐气，激昂青云耶？ 昔王子师为豫州，未下车，即辟(bi)荀慈明，既下车，又辟孔文举（18）；山涛作冀州，甄(zhen)拔三十余人，或为侍中、尚书（19），先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒（20），或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬（21），忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中（22），所以不归他人，而愿委身国士（23）。傥急难有用，敢效微躯（24）。且人非尧舜（25），谁能尽善？白谟(mo)猷(you)筹画，安能自矜（26）？至于制作，积成卷轴（27），则欲尘秽视听（28）。恐雕虫小技（29），不合大人。若赐观刍荛（30），请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩（31），缮写呈上。庶青萍、结绿(lu)，长价于薛、卞之门（32）。幸惟下流

（33），大开奖饰，惟君侯图之（34）。篇四：李白的一生 l李白的一生

李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世在隋未因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶，五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡，因自号青莲居士。”（人民文学出版社1963年版，第71页）。李白自己在一首诗中写到“家本陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上。”诗中的陇西人指的是李白的祖籍，也就是今天甘肃省秦安东，其祖先在汉代时是防守边疆的将领，有些学者以此句认为李白是“飞将军”李广的第25代孙，属于西汉李陵、北周李贤、隋朝李穆一系的后代，李白生前也确实承认其远祖是李广。李白大约5岁时，随其父迁居于绵州彰明县（今四川江油市）的青莲乡，李白就是在那里长大成人的，还自号青莲居士，李白在江油度过了十几年的时光，后来一直在全国各地游历和做官。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。李白

李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市青莲乡）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）。其父李客，生平事迹不详。李

白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至越州，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。这时他已结交了不少 李白手迹碑刻

名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。

家庭背景

父母

据《旧唐书》记载，李白之父名叫李客，为任城尉。【族谱】 西凉国武昭王李暠—西凉后主李歆—李重耳是北魏的弘农太守—李熙（唐高祖的高祖父）一一一李天锡一一李虎--北周骠骑大将军李?（娶独孤信女为妻）—李渊一一天可汗唐太宗李世民—李客—李白

妻子

李白一生，先后有过四个妻子。1 许氏，结发妻子，许圉师的孙女 2 刘氏，同居后分手 3 东鲁某氏 4.宗氏，最后一个妻子，宗楚客的孙女 第一个妻子，是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮 李白 合，娶了前宰相许圉师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的。其子名：伯禽，（小字明月奴）；女名：平阳。许氏于公元738年去世。第二个妻子，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。第三个妻子，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。第四个妻子，公元744年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。李白很喜欢最后一个妻子宗氏，曾作诗《自代内赠》表达对妻子的思念。

子女

长子 伯禽，许氏所生，李白逝世30年后去世。长女平阳，许氏所生，出嫁后死。次子 天然，李白在东鲁时和一女子所生，不知所踪。

编辑本段生平履历 年少有为

李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。辞亲远游

开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。太白作清平调图

让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之

一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈 太白醉酒图

何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，准备去越州。可是在途经淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。李白在淮南病好之后，一身好入名山游的他，赶往国际繁华都市越州（绍兴），越州山水甲天下，让李白流连忘返，尤其是会稽山、镜湖、天姥山、兰亭、东山等地，李白与贺知章可谓忘年交，又想效仿谢安建功立业，对魏晋时期的王羲之等风流更是钦羡不已，在越中寻仙问道，陶醉在越州山水的他，留下了近百首诗，李白其后数次重游越州，在昔日西施浣 纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（公元734年），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。初进长安

情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，”常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？” 一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。

赐金放还 42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓（秦汉间“商山四皓”之一）”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还”。李白图片 三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。天宝元年（公元742年），由于玉真

公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。朝政的腐败、同僚的诋毁，使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。

再次远行

天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李谪仙像

李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封商丘一带）会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓（道教的秘文）、授道箓去了。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽（绍兴）会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和历史底蕴。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。应邀入幕 天宝十四年（755年），安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入篇五：很完整的李白简介 李白简介

据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域；但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。李白生于武后长安元年（701年）。李白祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。关于其出生地有多种说法，一说出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）青莲乡，因自号青莲居士。其父李客，生平事迹不详。

李白出生于盛唐时期。二十五岁就时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽（绍兴），寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。

这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，他文章风采名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死（见皮日休《李翰林诗》）。也有说是单纯的喝酒醉死（见《旧唐书》）。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。个人品性

李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心中的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了百姓基层和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。”（《古风》第三十九）并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！”而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。

在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。（《行路难》）：君不见，昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五

十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一，表明了只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷„„巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）“人乘海上月，；帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别 意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等。李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。

他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。编辑本段

父母

据《旧唐书》记载，李白之父名叫李客，为任城尉。母，无记载。

妻子

李白一生，先后有过四个妻子。1.许氏，结发妻子，高宗时期的宰相，许圉师（许绍最小的儿子）的孙女。2.刘氏，南陵名家之女儿，同居后分手。3.某氏，姓氏不详，东鲁人。李颇黎的生母在李白的侧室以外不详。4.宗氏，中宗期宰相，最后一个妻子，宗楚客的孙女

第一个妻子，是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮 合，娶了前宰相许圉师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的。其子名：伯禽，（小字明月奴）；女名：平阳。许氏于公元738年去世。

第二个妻子，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。

第三个妻子，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。

第四个妻子，公元744年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，然后歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同 道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。李白很喜欢最后一个妻子宗氏，曾作诗《自代内赠》表达对妻子的思念。

子女

长子 伯禽（？-792年？，一说颇黎），许氏所生，李白逝世30年后去世。

长女平阳，许氏所生，出嫁后死。

次子 颇黎，李白在东鲁时和一女子所生，不知所踪。编辑本段生平事迹 年少有为

李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。辞亲远游 开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈

何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。

李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，准备去越州（绍兴）。可是在途经淮南病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感 叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。

李白在淮南病好之后，赶往繁华都市会稽（绍兴），越州山水甲天下，让李白流连忘返，尤其是会稽山、镜湖、天姥山、兰亭、东山等地，李白与贺知章可谓忘年交，又想效仿谢安建功立业，对魏晋风流更是钦羡不已，在越中寻仙问道，陶醉在绍兴美景的他，留下了近百首诗，李白其后数次重游会稽，在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由会稽归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（公元734年），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

初进长安

情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。

他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”