普适性

普适性（通用8篇）

篇1：普适性

论普适性信息范畴的哲学内涵

普适性哲学范畴的信息概念可以弥补申农信息论的缺陷.弄清信息的`定义、特征以及信息与物质、能量、时间、空间、相互作用的关系,可以为人们科学地把握信息概念提供从科学技术层次到普适性哲学层次的理论根据.

作 者：洪昆辉 作者单位：云南行政学院,云南,昆明,650111刊 名：学术探索 PKU英文刊名：ACADEMIC EXPLORATION年，卷(期)：“”(5)分类号：B-49关键词：信息特征 物质能量 时间空间

篇2：普适性

10月19日，江苏省省级示范高职院校扬州工业职业技术学院张新科院长接受媒体记者专访，深入浅出地道出当前高职院校面临的机遇和困境，以及未来发展的方向。

张新科教授是一位留德博士，2007年起担任扬州工业职业技术学院院长。四年来，他结合地方实际，借鉴德国等教学经验，彰显校企合作、工学结合的理念，发挥自身特色优势，营造理实一体、生产性、虚实结合的育人环境，创新完善校企合作体制机制和人才培养模式。

“就业是王道”。这是高职院校要得到社会普遍认可的关键。张新科说，就业是学生在校学习的主体动力和直接目的。高职教育是就业导向的教育，是学校专业设置、人才培养定位、教学计划编排的主要依据和参考指标。他指出，他们“以生为本、以专业为支持、以校企合作为途径”，同时，院校在就业工作中不能忽视政府的主导和行业协会的指导作用，只有加强政府主导作用和行业协会的指导作用，高职毕业生就业工作的质量才能不断提升。

作为高职院校，一定要正确处理好学生的学业、专业、创业和就业四个方面的关系。这四个方面的关系处理得当，可以相辅相成，处理不妥，相互之间可能形成羁绊。张新科尤其指出，不应把创业教育替代就业教育，或者高于就业教育。学生的创业不能脱离专业实际，摆花架子，图空形式。

张新科介绍说，中国的高职教育发展是在1999年，其发展的宗旨就是培养生产、管理、服务一线的工作人员，简单地讲就是培养技术工人，对企业而言是一线实用型、技术型和技能型的人才。

当前，随着中国经济的产业转型，从制造业中优化升级，各类服务行业，尤其是一些新兴产业的兴起，为高职教育人才培养提出了新的要求，高职院校迎来了新的发展机遇。张新科说，转型升级，需要创新型科技人才、紧缺专门人才以及大批高素质技能型人才的支撑，针对区域传统产业，高职院校要依托人力和科研集聚的优势，“引领”其转型升级。

张新科举例说，近年来，扬州加快产业结构调整步伐，在巩固传统产业的同时，大力发展“三新”(新能源、新光源、新材料)产业，加快产业转型与升级。他们通过调研，准确分析了“三新”产业的各项需求，寻找服务“三新”产业的切入点。学院确定改造和新建3个专业方向培养为“三新”产业配套的人才。如今，石油化工、建筑(含核建)及新兴产业等已成为该院的特色专业。

谈及高职院校面临的困境时，张新科坦言，生源的危机，危机的症结在唯学历、轻技能的观念，这一观念的形成，和高职教育缺乏学位制度有一定关系。他说，普通高等教育培养的是研究型、工程型人才，高职教育培养的是技术型、技能型人才。张新科呼吁为了吸引更多青年接受高职教育，国家应尽快考虑给高职教育毕业生授予专门的学位，让他们和普通高等教育学生一样能体面就业。

篇3：普适性

“明日之家2011·公共租赁住房”由中国建筑标准设计研究院、博洛尼精装研究院设计集成承建, 以公共租赁住房建设为蓝本, 面积为59.62平方米的实景房屋。其重点突出通过标准化设计、装配化建造及未来优良品质的集成, 实现住宅建设生产方式的转型, 为引导公共租赁住房建设理念和技术集成体系起到示范作用。

中国建筑标准设计研究院执行总建筑师刘东卫指出, “明日之家”的宗旨是引导和推广对住宅产业发展具有现实意义的建造理念和成套技术, “对于公租房而言, 我们应该着眼于‘长效住宅’的理念, 这正是今年‘明日之家’的核心精神。”

篇4：试论民主价值的普适性

覃磊（1989-），男，汉族，西华师范大学政治与行政学院研究生，法学硕士。

摘 要：本文以“民主价值普适性”作为课题的研究主题，首先，从两个角度对民主价值普适性基本内涵进行了释义，其次，从三个方面试论了建立健全我国民主价值的重要性和紧迫性，最后，从四个不同的侧面论述了新时期保障我国民主价值普适性的新举措。期望本文的研究能够为相关学者和专家提供积极有益的启发和帮助。

关键词：民主价值；普适性

引言

近几年来，“民主价值普适性”争论成为我国理论界争论的热点问题。上自《求是》、《人民日报》、《光明日报》、《红旗文摘》、《马克思主义研究》等主流意识形态报纸、期刊，下到《炎黄春秋》、南方周末、凯迪网络等非官方媒体、网站、民间人士都投入论争，影响广泛。

一、民主价值普适性基本内涵的释义

（一）一般观点

一般认为，“民主价值的普适性”就是少数人服从多数人，把民主的基本价值体系放在不同的地域、不同的文化、不同的国度都是适用的。

（二）本文观点

“普适性”有两种含义，一是从横向来看，是指价值的普遍适用性，即这种价值观念适用于所有的人都赞成并实践这种价值。如果某种价值观只有一部分人赞成，另一部分人不赞成，那就不能叫作“普适”的；二是从纵向来看，是指价值的永恒性，即这种价值观念，适用于任何社会，不管哪种社会经济形态，都持有并适用这种价值观念，它不会随着历史的发展而变化。

本文认为：民主的基本价值不在于刻意追求多数人统治，也不在于选举领导人。民主的价值在于，通过确认全体人民对于国家主权（国家最高权力）的所有权占有，确立了政治精英对于全体人民的政治责任制，以最终实现政治利益和社会财富的全体人民共同享有。

二、试论建立健全我国民主价值的重要性和紧迫性

（一）是经济发展的必然需求

近年来，“民主价值的普适性”问题与中国的发展现状有密切关系。改革开放30 年，如何在总结过去的基础上面向未来，成为国人普遍思考的问题。改革开放不再仅囿于物质经济层面，而是已经触及精神文化、价值取向、政治制度等层面。可以说“民主价值的普适性”问题是20 世纪90年代“普适伦理”问题的延续和深化。

（二）是增强民族凝聚力的需要

中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、教授侯惠勤认为：“民主价值的普适性”根本否定中国特色社会主义的民主政治建设，完全割裂中国改革开放中经济体制改革和政治体制改革间的内在联系，力图把中国的改革开放引导到“回归西方文明”的方向，把中国的政治体制改革引导到西方“民主化”的陷阱。

随着意识文化形态的软实力的竞争不断加剧，中国的民主体系建设和价值体系构建开始向着科学化、和谐化的路子迈进，如果想实现中华民族伟大振兴，提升民族内部凝聚力，就需要我们认真思考并审视“民主价值的普适性”这一严肃课题，防止冒进和盲从。

（三）是抵御外部腐朽价值观的内在要求

“民主价值的普适性”思潮的宣扬者称西方的民主、自由、人权、公平、正义、平等、博爱等等是“民主价值的普适性”，是全世界普遍适用的价值观。他们认为：在这些“普适性”面前，没必要区分姓“资”姓“社”，甚至喊出“解放思想就要确立‘民主价值的普适性’”的口号，主张无论是经济、政治还是社会、文化方面的创新，都必须以此为尺度，跟国际上的民主、宪政等主流观念接轨。 仔细分析，其实质就是鼓吹西方自由主义和民主社会主义。

三、试论新时期保障我国民主价值普适性的几点举措

（一）通过创造良好的法制环境来保证民主价值的实现

通过创造良好的法制环境来保证民主价值的实现是保障我国民主价值普适性的重要前提，当前，社会上出现的一些“立法白条”就是因为不当利益追求酿就的，对于一些部门和地方来说，一旦新的立法决策有可能“削弱”部门利益或地方利益，往往先是竭力阻止，阻止不成就消极怠工，在维护既得利益格局的同时，亦使既定的立法意图消于无形。

另外，民主社会需要广泛参与的公共决策机制，当前一些公共政策之所以遭到民众的“先天抗拒”恰恰缘于决策过程缺乏公众的参与。举个例子：《收容遣送办法》违反了宪法公民享有迁徙自由的规定，同时违反了《立法法》对公民政治权利的剥夺、限制人身自由的强制措施和处罚，只能制定法律的规定，所以本身就是违法的。

（二）通过有效的机构运作来维护民主价值的完整

当代，如果想维护民主价值的完整单单依靠制度或者个人的力量是无法实现的，还需要通过有效而有力的机构运作来实现。随着新时期国家机构的调整和变革，各职能部门和地方机构建设取得了可喜的成就，对我國民主价值体系的维护和稳固的作用越来越大。从一些社会热点事件的处理上我们不难发现：机构的运转在很大程度上开始朝着高效、合理、公开、科学的角度发展，职能的转变和人员的更迭不会对机构运作产生持续的影响，相反的，利用机构的体系化运作流程和模式，倒是可以保证民主价值整体完备的最大化。

（三）通过中华传统文化来完善中国特色的民主价值

中华民族的传统文化对于完善中国特色的民主价值起着不可替代的核心作用。当然，我们不能说所有的传统文化都会民主价值产生积极的推动作用，但是，至少从中国特色社会主义民主建设的层面来说，积极影响远远大于消极影响。经济基础决定上层建筑，所以，我们认为：经济发展确实对文化系统带来诸多正面冲击，文化的根源性可以对当地民众的民主化选择产生直接影响力，使得构建的制度要素和操作流程也饱含着特有的民族文化色调，这是文化特有的魅力和特质。纵观我国五千年的发展历史中的先哲语录，可以看到很多积极有益的启发和论调，比如说：《论语》中体现的人本关怀，美德，德治，仁政，秩序，教育与人的素养的提高，平等意识，等价值观念无疑有助于中国的民主化进程：第一，平等意识与民主化；第二，德性与民主化；第三，和谐与民主化；第四，天下精神与民主化。在先秦儒家经典《孟子》中，有两个基本思想，一是，民本思想，即政府权力的合法性源自为人民服务，这一思想可以说是划时代的和革命性的。其二，认为精英在统治上有更大作用，因而强调精英的重要性。

（四）积极推行电子民主和网络民主

积极推行电子民主和网络民主是新时期出现的一项新的管理举措。随着网络的普及和发展，运用电子传输技术和手段搭建信息更为迅达的平台，在此平台上引导公民切身参与到民主管理的各个环节中来，包括民主信息采集、民主意愿表达、民主策略制定等等。所谓的电子信息化的民主也可以理解成一种民主外显的形式。对实现民主价值的传播、控制、引导、管理都有着诸多的方便和裨益。

结束语

作为新时期的变革中的中国，在意识形态上保证科学的思辨思维，按照党中央的战略决策推进各项工作稳步前行，是我们中国梦实现的坚定保证。“民主价值普适性”课题的讨论还会继续，相信随着研讨的不断深入，这一课题的实质解剖也会更加生动鲜明。（作者单位：西华师范大学政治与行政学院）

参考文献

[1] 刘钊.“多元主义民主”理论及其对我国民主建设的现实意义[A].探索创新发展[C].2000年.

[2] 黄标.民主意识，在公开中觉醒[N].检察日报.2000年.

[3] 陈云飞.关于当代中国民主政治建设的思考[D].陕西师范大学.2003年.

[4] 吴振标.周锦熙.从资产阶级民主到无产阶级民主[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）.1980年02期.

篇5：普适性

(2011-04-14 13:05:10)

转载原文

“五步三查”课堂教学模式在步骤命名、环节设计和操作的基本流程上力求简单易记、简便易学，方便一线教师掌握和运用。并尽可能从方法和规律的角度来指导教师付诸教学实践，在实际课堂操作中体悟新课改理念在课堂教学中的有效落实，很好地解决了新课程理念“顶天入地”的问题。

第一部分 “五步三查”模式基本结构说明

一、“五步”：指课堂环节五个基本步骤。

1.第一步：独学；

2.第二步：对学、群学；

3.第三步：组内小展示；

4.第四步：班内大展示；

5.第五步：整理学案，达标测评。二、三查：指课堂上的三次关键性的学情调查。

1.一查：在学生独学时；

2.二查：在组内小展示时； 3.三查：在整理学案，达标测评时。

第二部分 “五步三查”基本操作详解

一、第一步：独学。“独学”指学生个体学习而言。

在独学环节开始之前，通常要进行对上节课有关知识的反馈检查和新课的导入。

（一）检查反馈：从检查内容和检查对象上要注意分层次，并重点关注C层次学生（即潜能生）。是否需要检查或者检查哪些内容和哪些学生可依照上节课学案整理过程中和达标测评过程中暴露的问题或学习组长反馈上来的情况而定。检查最好以爬黑板方式进行。

（二）新课导入：导入虽然不作为课堂的一个基本步骤来看待，但它是不可缺少的一个环节。正如德国教育家阿道尔夫·第斯多惠所言：“教学艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”所以导入的作用主要体现在：激发学习动力、调整学习状态、创设学习情境、建构知识系统等方面。导入新课后要明确本节课的学习目标。

（三）独学

所有能有效地促进学生发展的学习，都一定是自主学习。只有学生学习的自主性得到了激发和提高，才会有主动性和创造性。所以教师要高度关注学生的学习状态。而“独学”是针对学习的个体而言的，其字面意思是指学生的独立学习，但并不能表明是自主学习，我们更为关注的是学生的独立自主学习。只有这样其学习效果才能达到最佳。

高效课堂下的学生独学，以导学案为抓手，以问题为主线，并运用双色笔就独学过程中存在的问题做好标注，带入对学、群学中解决。

1.独学对学生的基本要求：

⑴纪律要求。高效课堂一般不做硬性的纪律要求，以不影响别人的学习为宜。人的心灵只有处在高度自由的状态中，才有可能是思维敏锐的、活跃的，才有可能具备创造力。当然对于小学低年级学生来讲有一个学习习惯养成的问题，这一点可以作为课堂评价的一项来引导促进。

另外，对于独学在家庭中完成的情况，往往由于部分学生学习自觉性不强，导致独学效果不佳。遇到这种情况也可以通过有效地课堂学习评价和小组建设来引导促进，加强管理。

⑵问题入手：对照导学案，自己查阅教材或其他文本资料，自主解决导学案中的问题。独学解决的问题一般是导学案中的基础类题目，要求人人过关的题目。这就要求教师在编制导学案时要分层次设计各类题目。

⑶双色笔标注：对于经过独学未能自主解决的问题，用双色笔做好标注，以便带着这些问题通过对学、群学来解决； ⑷向组长汇报。当独学环节完成后要及时告知本组学习组长，由组长向老师报告独学进展情况，便于教师掌握时间。一旦学生的这种学习习惯养成之后，学习时间和学习进程便可以自我控制，这是培养学生自学能力的第一步。

2.独学对教师的基本要求：

⑴关注学习状态。在独学阶段，教师最重要的任务就是高度关注各小组每一个学生的学习状态。“境由心造，相随心生”。真正的入情入境的独学行为，大多表现为茅塞顿开、豁然开朗、悠然心会、深得吾心；表现为怦然心动、浮想联翩、百感交集、妙不可言；表现为心灵的共鸣和思维的共振；表现为内心的澄明与视界的敞亮。所以教师在巡视时应留心观察学生独学的状态是否投入，是否入情入境，入心入神。而高效课堂上之所以学生自主学习状态普遍较佳的原因之一，是后面的展示环节所创设的学习情境更好地激发了学生学习的内驱力，以便更好地展示自我，为小组争光。从这一点来讲，展示不是最终目的，而是促进学生自主学习高效学习的一种有效手段。

⑵尊重个体差异，不搞“一刀切”、“齐步走”。教师要明白，对待同样一个导学案，由于学生个体的差异，每个学生独学的时间有快有慢，独学所完成的内容也有多有少，这一点是不能回避的客观事实，教师要尊重这种差异，搞好分层学习，分层达标，不搞“一刀切”、“齐步走”。

⑶适时点拨指导。考虑到学段的特点和自学能力的差异，教师可以在独学过程中对个别学生尤其是后进生进行学法的指导、点拨。但尽量通过导学案来体现学法指导，以减少对学生独学的干扰和学生对教师的依赖。⑷点评小结。通过巡查把握学情，在独学环节完成时，可以就学生独学的状态对各组进行即时性点评。达到激励、引导、提高的目的。

二、第二步：对学、群学。

“对学”指两名同等学习程度学生的合作学习；“群学”指小组内不同程度学生的合作学习或具体指“学习对子”间帮扶学习。“学习对子”是指学习小组内相邻层次学生相互结成对子，进行学习帮扶，以形成一个相对稳定的学习共同体。对学、群学环节仍然是以解决问题为主线。

（一）对学生的要求：

1.先对学。首先通过同层次学生的对学力求解决独学过程中存在的问题；

2.后群学。以学习小组为组织单位，由学习组长组织成员对照导学案开展有效的合作、探究、对子帮扶，真正实现“兵教兵、兵强兵、兵练兵”。

3.深入探究。对学、群学的过程，既是解决独学中存在问题的过程，也是发现新问题、探究新问题，解决新问题的过程。从而培养学生发现问题、研究问题、解决问题的能力和创造能力。这一点同传统教学截然不同，在教师的传统观念里往往是教得学生没有问题才算成功。正是这种错误的观念导致了学生缺乏问题意识。“创造始于问题”、“提出问题比解决问题更重要”，没有问题才是最大的问题，才是最可怕的事情。所以培养学生的问题意识尤为重要。

（二）对教师的要求：基本上同独学环节的要求。教师在这一过程中要做好小组学习问题的跟踪调查，并做好必要的问题记录。

三、第三步和第四步：组内小展示和班内大展示。

（一）小展示和大展示的区别。

“小展示”指小组内由学习组长组织的展示，组员将学习成果在小组内进行展示汇报；“大展示”指小组在全班进行展示汇报，一般由教师组织，当然也可以由学生代表组织。二者的区别在于展示的范围不同、问题的共性度不同和内容的层次不同。小展示的目的是一方面展示对学、群学的学习成果，另一方面暴露对学、群学中尚未解决的问题，并由学习组长将学习成果或暴露问题汇报给老师，便于教师把握学情，进行大展示。

（二）对学生的要求

1.展示的基本要求——展示要体现“四性”。

展示绝不是对导学案上问题答案的重复性讲解。学生已经解决的问题不需要进行展示，无论是组内小展示还是班内大展示一定是“提升”。为此要突出展示的“四性”：即问题性、层次性、互动性、创生性。

⑴问题性：所谓问题性展示是指从展示的内容上来讲，要展示共性度高的问题，或者易错点、重点、难点、焦点等问题。一般在大展示环节不展示导学案中比较基础的内容，这些内容已经在小展示或者之前的学生独学、对学或者群学中解决完成。⑵层次性。所谓层次性展示是指从展示的分工上来讲。要避免精英展示，增强小组成员的参与度。为不同层次的学生尽可能提供展示的机会，满足个体需要，增强自信心，强化团队合作意识与集体意识。比如在分工上可以有人负责解题步骤或基本思路、有的负责解题方法和疑难解析、有的负责规律总结和问题拓展等等。

⑶互动性：所谓互动性展示是指从展示的方式上来讲，要体现出师生、生生的交往。教学的本质就是交往，是师生互动、生生互动的过程。可以是疑难求助、质疑对抗、文本批判、合作表演、诗歌朗诵等等多种形式的互动交流。

⑷创生性：所谓创生性展示是指从展示的价值体现上来讲，包括学习的方法总结、规律探寻、学习的新发现、新思考、新感悟或新的成果展示等。这样就避免了展示不高效的情况，也真正体现出展示环节的必要性。这种生成既有预设中的生成，也有课堂即时性的生成，无论哪种生成我们追求的是有效的生成，而不是漫无边际、脱离主题的生成。新课程下的课堂教学是充满了生活性、生成性和生命性的课堂。一堂课缺乏没有预设是不负责任的课，若没有动态生成，这堂课一定是不精彩的课堂，更不会有“生命的狂欢”和心灵的震撼。

2.展示行为常规要求

⑴聚焦问题 ① 准备动作要快、静、齐。减少准备的时间。无论是展示者，还是听展者，都要迅速进入状态；

②聚焦时要避免学生“平行站位”，要有层次，保证每个学生都能站在最佳位置，不影响听课。

③班额较大的班级，由于受空间限制，尽可能减少无谓的走动，前面的同学要做到不遮挡后面同学的视线。

⑵对展示学生的要求

①展示者提前进入预定位置，上组展示评价完，自己迅速到位，不耽误时间。

②展示者面向全体同学，讲解时要用教杆等必要教具，侧身讲解。做好展示的导入，结语及组间过渡。

③展示者准备要充分，对展示内容要熟知，鼓励拓展性展示，不做无效展示，要把展示内容组织成展讲语，展示时尽量脱稿或半脱稿，切忌照本宣科。

④展示者声音洪亮，语言流畅、规范，切忌啰嗦，准确把握展讲时间，避免拖泥带水，浪费时间。

⑤展示者要充分运用展示艺术，善于运用肢体语言，根据学科特点，说、学、演、唱，书写、描绘淋漓尽致，达到既传授知识又感染人的效果。⑥板书要迅速、工整规范，合理运用双色笔，板面设计要合理、规范、美观。为了节省时间，板书一般可以放在群学或者小展示时进行。

⑶对听展者的要求

①站位合理，前后由低到高，保证全员观看、听展。

②坐要端正，不能伏案托腮；站要直立，不能抱膀搭肩，要做到拥而不挤。

③认真倾听，听展时要闭口，切忌中间插嘴，私下议论，嘲讽取笑。

④听展者要根据展示及师生补充点拨随时记录，不放过每一个难点、疑点，做好即时性巩固及导学案整理。

⑷展示中的质疑对抗

①展示环节中，在展示者展示完后，听展者如有疑问要及时提出自己的观点，其他同学可以进一步质疑对抗。

②质疑对抗要针对问题，避免不必要的争论。

③听展者主动质疑、补充要做到有抢有让，彰显个性，语言规范，简明扼要。

④进行对抗质疑时无需举手，可直接起立发表自己的观点。

⑸展示中的评价 ①听展者在补充评价时，要用第二人称，目视被评价者，切忌将征询的目光投向老师。

②不做重复、无意义评价，要积极发现优点，中肯指出不足，语言规范、简明扼要。

③大胆鼓励个性化、创新性的观点表露。“水尝无华,相荡乃生涟漪;石本无火,相击才生灵光”。要营造“百家争鸣”的学习氛围，达到质疑对抗、文本批判、个性解读、创新生成的目的。

⑤被点评同学要认真对待他人评价，及时改进。

（三）对教师的要求

教师的主导作用和课堂教学机智（教学机智不是指传统教学中的课堂驾驭能力）将在展示环节受到严峻的考验。这是考量教师综合素质的最关键环节。

好教师的主导作用就像《学记》中所言：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻也”，这个表达比较贴切。概括地讲，我认为教师的主导作用主要体现在追问、点拨、引导、启发和评价上。而不是讲解、讲授上。正像叶圣陶先生所言：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”

1.学情调查。组内小展示时，进行第二次学情调查，调查的方式可以是教师巡视指导和学习组长的反馈。教师就小展示暴露出来的问题和小组备展的内容，灵活调整预设的时间安排。确定大展示的内容、时间，组织全班进行大展示。

2.适时引导点拨。大展示过程中，学生往往探究不够深入，停留在浅层次的表达上，或者迂回不前的质疑对抗甚至偏离主题的拓展延伸上，尤其是对于小学生而言这类现象更为普遍。这就要求教师要研究学生的最近发展区，适时追问、点拨、启发、引导，让学生“跳一跳能摘到桃子”，自主寻找解决问题的方法。教师在这一环节易犯的错误是缺乏耐心和等待，容易“抢权夺位”，即过早地抢学生的话语权，夺学生的主体地位，走入传统教学的惯性里去。原本即将到来的精彩生成往往被“扼杀”在萌芽状态里。

3.即时性评价。教师及时评价各小组同学展示的情况，创设学习情境，激发学生学习内驱力。学生在互动过程中也可以进行即时性点评。

4.备课预设很重要。教师通过这一环节的亲身体验，能够感受到课前的预设非常重要。在备课中要针对有关问题作相关的预案准备，预设有可能出现的情况，尽量做到心中有数，以便能应对突如其来的问题。即使这样，也同样会出现一些悬而未决的问题，这些都是很正常的现象。正是由于这些问题的存在，才更好地促使学生去探究知识的奥秘，去体验学习过程的乐趣。作为教师也不再是“学富五车、才高八斗”的讲坛圣人，真正回到学生中间，成为学生学习的共同体，成为学生平等中的首席。真正的师生关系和教学关系也因此得以建立。

四、第五步：整理学案，达标测评。通过前面的小组学习与展示，学生整理学案而后教师组织达标测评。

（一）对学生的要求

1.整理学案。主要包括对疑难问题的整理、个性化重难点、生成性知识整理、知识系统梳理（画知识树或知识纲目），将这些内容整理在纠错本或者导学案的设定位置，并就重点内容用好双色笔标记。学案整理一方面是为了课堂上问题、生成等有价值知识的落实，另一方面是方便学生以后的复习。

2.对子检查。结为对子的两名同学相互检查，狠抓重难点、疑点的落实。尤其是双色笔标注的问题的落实。

3.学习反思或学后记。让学生养成学思结合的好习惯，在反思中不断感悟，不断提升。

（二）对教师的要求

1.组织达标测评。教师根据导学案最后的测试题（也可以临时添加题目）组织小对子、小组长检查或抽测。题目的设计上要体现分层次的原则，按照基础题、提高题、拓展题，要简而精。达标测试检查的形式灵活多样，教师可以组织小组长之间互查、小组长检查或是抽查部分学生，但最终要达到把握学情，了解每一名学生的学习情况，尤其关注潜能生。这也是对下一节课反馈检查的主要依据。2.学情调查。教师要了解整节课学生掌握的情况，分析不同层次学生存在的薄弱环节，并在导学案的设定位置做好记录，作为下节课课前反馈和单元测试的依据。

第三部分 说明

一、高度重视导学案的编写。

导学案不同于传统教学中的教案，导学案的编写要求更高。它直接服务于学生，服务于不同层次的每一个学生，学生自学能力的培养，学生个体差异的学习要求，教师主导作用的体现，课堂学习是否高效等，导学案起了关键作用，因此要特别重视导学案的编写。教师要保证充分的备课时间，最好以集体备课的形式来研究编制导学案。尤其注意在问题的设计上要体现“知识问题化，问题探究化，探究层次化”，尊重学生的个体差异，做好分层目标，分层学习，分层训练，分层达标。

通常可将问题分为三个层次：第一层次为“基础题”（基础在线），主要指本节课的基础知识。力求全体学生在利用导学案“独学”文本的基础上全部解决；第二层次为“提升题”或叫“拔高题”，这类题目在知识上和能力上都有所提升，力求中等以上程度的学生在利用导学案“独学”基础上全部解决；第三层次为“拓展题”，这类题目有更强的综合性和难度，并与生活实践相对接。力求学有余力的学生在利用导学案“独学”基础上能基本解决。在学生对照导学案“独学”的基础上，通过“对学”、“群学”解决存在的疑难问题。

二、正确认识高效课堂的一般性操作模式。这是基于高效课堂一般模式下按照一课时的内容来设计的。需要说明的是由于学段、学科、课型、学习内容的难易度、学校作息时间安排的不同，在导学案的设计上就要有所调整，在课堂环节上也不一定执行“五步”的环节，根据需要做相应调整。

1.预习课型：应侧重于学生独学、对学、群学的环节，教师做好相应的小组学习辅导，并作好反馈评价；

2.展示提升课型：一般这种课型之前已经进行了预习，完成了独学、对学和群学环节。所以以展示提升为主，并做好反馈评价；

3.单元（或课时）巩固提升课，在导学案的设计上应由侧重于“学”转向侧重于“练”，由关注知识的分支转向更多地关注知识系统的梳理和方法规律的总结，同时在问题的设计上要强化新课教学时学生的易错点，从而才能达到“单元清，人人清”。在课堂环节上就要侧重达标反馈，并做必要的展示。

所以，无论哪种课型都是“你中有我，我中有你”的关系，而不是将各个环节完全割裂开来，教学内容只有用多种形式呈现时，才能使学习更高效，这是符合学生认知规律的。

三、各环节时间问题。

由于科目、文本内容和学情不同，各环节时间很难确定。只能作一般性的预设，就一课时的内容而言：导入新课、明确目标—3-4分钟；独学—7-8分钟；对学、群学—5分钟；展示（含小展示、大展示及准备时间）—25分钟；整理学案、达标测评—5分钟。具体情况视课堂实际作相应调整。

四、要重视预习、展示、反馈。

预习、展示、反馈是高效课堂上最关键的三个环节，当然也可以是三个课型。究竟作为课堂的三个环节还是作为三个课型，要视课堂内容与学情、学时而定。预习是关键，我们主张预习不好进入展示环节或者展示课一定是失败的，低效的。展示是提升，展示不是为展示而展示，它是基于自学（独学、对学、群学）基础上的拓展和延伸。

反馈是保证。反馈是对教与学质量的检验，是过程性的评价和指导。通过反馈找问题，找差距，促整改，保质量。

五、高效课堂的课堂管理与评价。

与传统课堂不同的是，高效课堂的管理与评价发生了很大的转移，由原来对学生个体的管理转向对学习小组的管理。这里学习小组的建设与管理、评价就显得尤为重要。高效课堂的评价，有着相配套的评价体系，是高效课堂顺利推行的有力支撑。

六、高效课堂是系统工程。

高效课堂不单纯是课堂教学的改革，不单是课堂技术层面的改革，如果单就技术层面去改革，最终会导致失败。高效课堂是个系统工程，带来了理念、教学、组织、管理、评价、文化等一系列的改革。所以老师要通过在“做中学”、“学中研”、“研中做”，达到教学做合一。学校要站在系统论的角度，围绕高效课堂整体建构并实施这一系统工程。

七、高效课堂的去模式化问题。

我们主张高效课堂的实施应经历“临帖—入贴—出贴—破贴”的阶段。通过“临帖”，规范和矫正教师的教学行为，转变教师的教育教学观念，培养学生良好的学习习惯和学习能力。从这个角度讲，高效课堂教学模式是推行初期阶段必须经历的一个过程，且不可以教学是个性化的艺术为由而否定模式在这个阶段推行的必要性，否则要走很多弯路，导致课改不彻底，不成功。待“固模过关”后，学校可以结合本校情况形成学校或学科课堂教学特色。

第四部分

“五步三查”模式的效能分析

综上述，“五步三查”高效课堂教学模式概括地讲有六个支撑：导学案是学生学习的“路线图”；小组合作学习定成败；独学、对学、群学是学生学习的基本方法；学情调查是教学起点；展示、反馈、评价是基本手段；达标测评是学习效果的基本保证。

“五步三查”教学模式成功地实现了五个转变即：

1.以小组合作学习的方式解决了因材施教、分层学习的问题，实现了学生由集体化、无个性、个体式学习向多样化、个性化、合作式学习的转变； 2.以独学、对学、群学的具体学习方式来达到学生自主、合作、探究学习的有效性，实现由传统的以“教”为中心的被动性学习（讲堂）向以“学”为中心的主动性（学堂）的转变；

3.以“导学案”为学生学习的“路线图”，突出强调学生的学，实现由传统课堂上教师的 “教案”向新课堂学生“学案”的转变；

4.以合作学习小组为学习单元的学生展示和多元化反馈评价的手段来有效促进了学生的自主性、主动性和创造性学习，激发学生学习的内驱力，实现把学习的权力真正向学生“移交”的转变；

5.在基于“相信学生、解放学生、依靠学生、发展学生”的高效课堂理念下，利用有效的学习机制和教学手段，创设高效的学习氛围，彻底改变学生的学习状态，激发了学生的学习欲望，实现了学生由“苦学”、“厌学”向“乐学”、“创学”（创造性学习）的转变。

篇6：服装材料的舒适性与穿着关系

摘要：

围绕服装材料的舒适性与穿着关系，从内衣、外衣特种服装材料舒适性这几个方面，说明了服装材料的舒适性在穿着中的意义，并提出了服装的舒适性是选择材料重要因素之一，以及穿着需求的提高会推动服装材料的舒适性能不断改造和革新，从而给人们带来更加舒适健康的衣着生活。关键字：

服装舒适性；服用性；服装材料；设计

正文：

服装已有数万年的历史 ,最初只是遮体御寒、适应环境的用品。随着人们生活水平的提高，人们穿衣不仅注重服装的款式和色彩，也注重服装材料的服用性能。服用性能是指服装材料在穿着和使用过程中，为满足人体穿着所具备的性能，比如舒适性、保形性、洗涤性、色牢度、坚牢度等，都属于服用性能。人们在选择衣料时，大多希望材料的服用性能良好，能满足穿着要求。随着时代的进步，人们对穿着的要求越来越高，服装的舒适性能是人们不能忽视的一个重要方面。

一般来说，服装的舒适性是指为满足人体生理卫生需要所必须具备的性能，包括透水性、透气性、吸湿性、保暖性、刚柔性和静电性等。服装材料间接或直接与人体接触,它对舒适性的影响可谓举足轻重。就材料本身而言，决定其舒适性如何的因素主要有这几个方面： 构成材料的纤维的结构和性能、纱线的结构和性能、织物的组织结构以及生产加工过程。这些因素的共同作用，使服装材料反应出独特的舒适性能。首先 ,织物作为服装材料 ,必须具有一定的吸湿吸水和透水、透气特性。其次 ,服装面料还应有一定的保温特性。另外 ,织物的后整理对服装舒适性能的影响也是不容忽视的。

不同种类的服装材料，它的舒适性不同。比如天然纤维和人造纤维的吸湿性比较好，透气性和透水性好，但透气性差；橡胶、塑料等制品不具有通气性，织物经砂、洗磨毛等整理后透气性减小；合成纤维的吸湿性较差，透气和透水性差；羊毛羊绒和起绒织物的保暖性好；天然纤维手感柔软，抗静电性好，穿着舒适，而化学纤维静电性大，不够舒适等。

不同的服装对其材料的舒适性的要求不一样，内衣是贴近肌肤穿的服装，它要求服装材料柔软吸湿性和向外散发性好，对皮肤无刺激，而棉纤维既有这些性能，一般中低档内衣可选棉织物。但是棉织物的吸湿性能有一定的极限，当吸湿水分达到饱和时就难以使皮肤表面的汗水蒸发，从而衣服贴在身上，很不舒服。为了克服棉内衣的这种缺点，已研制出的一种三层保暖内衣，采用多种纤维的多层结构，使皮肤和织物点状接触之间形成空气层，其保暖性好吸湿性极佳。此外，真丝面料也可以作为内衣织物，它不仅具有棉的舒适感，还有手感滑爽、导热系数低、冬暖夏凉的特性，是高档内衣用料。据研究表明，真丝内衣还具有保健作用，能加速血液循环，延缓衰老。针对现今人们对内衣时装化的要求，在满足基本舒适的前提下，选用特殊的材料，可达到更好的舒适性和外观性。而弹力真丝内衣是由最好的莱克拉为芯，外包真丝纱所制成的，即具有良好的触感又能伸缩自如，大大的克服了起皱的缺点。还有吸湿涤纶纤维，其吸湿速度比棉纤维快，透气性好，深受穿着者的喜爱。改良型麻质纤维面料，经柔软处理后不起皱，也可以用于贴身内衣。随着纺织技术的不断进步和革新，内衣的用料已不仅仅局限于这些传统的织物，而是向更大的领域扩展。例如利用高新技术处理的内衣面料，不仅可以穿着舒适，还可以其保健作用，达到更深远意义上的舒适性作用。在选择内衣时应该多选择那些吸湿性好且无刺激性的棉质和丝质衣料，且织物表面细密、柔软、光滑，未经树脂整理。最好是本色或者浅色。

外衣是穿在人身上最外面的服装，对舒适性的要求不如内衣的要求性高，但对外观的要求较高。棉织物柔软舒适、吸湿透气、光泽自然给人以温暖、朴素、轻松的感觉，一般用于休闲和家居服装，可以体现服装安然轻松，温馨舒适的风格，若用于礼服就会显得不协调。麻织物布面粗糙、风格粗犷、手感爽利，多用于便服、西装绣衣面料。毛织物色泽纯正、光泽柔和、手感丰满而有弹性，给人以温暖、典雅、华美、挺括的感觉，则非常适合社交礼仪服装的风格要求。丝织物光泽优美、轻盈滑爽、华丽精美，多用于高雅飘逸的礼服和高档睡衣。而对于是夏天外衣面料可选用棉织物，而经过防缩防皱处理过的棉织物既舒适又很美观，比传统的棉织物更具有优越性。丝绸面料是夏装外衣的理想用料，它能较大的吸收强日光中的紫外线，保护皮肤免受伤害。经过特殊整理的丝绸不易脱色，缩水性小，不起皱，兼具较好的外观。亚麻织物夏天穿着凉爽透气，也能保护皮肤免受日光的损害。还有防晒服装面料，紫外线对其穿透力不强，同时布料会反射紫外线，而且具有隔热作用。这种防晒服装面料非常适合做夏装、户外运动服及其工作服等。随着人们保健意识的增强，研制防晒服装已成为服装业的热点。而冬装外衣的面料更注重其保暖性，羊毛织物是较适合的材料，轻便、保暖性能佳，吸湿性能很好，手感温暖，抗静电性好，不易起毛起球。仿毛化纤面料也可以做冬装面料，但静电大，舒适性稍差。传统的棉服、羽绒服虽然有一定的防寒能力，但是较重，体积较大，显得臃肿。而太空棉是一种非常轻便、保暖性能好的防寒衣，极适合时装造型。日本推出的防寒衣，是由中空化纤制成，衣服背面用铝型材料，抗寒性能强，比羽绒服轻三分之一左右。还有在外轮廓形上不宜于张扬地表现个性曲线,因为这样会使保暖性降低而产生不适感。当然也不应过于追求宽松随意的着装效果,否则会因为过于肥大而容易透风而不能很好地防寒。还有一些特殊服装，比如高温作业的工作服、潜水服、防静电服、消防服等等，要达到舒适要求，其材料的技术难度较高。首先要具备保护功能，使人体再某一特定的场合终穿着不受环境的侵害。其次，考虑到穿着的舒适能活动自如，并维持正常的生理卫生要求。这些服装需要选用一些特殊的服装材料，比如涂层织物，表面涂上一层连续薄膜可防水防火等；复合玻璃用在潜水服上可承受水的压力；再防静电服中织入导电纤维等等可使服装达到特定的穿着舒适性。所以，我们应根据穿着的需要来合理选择服装材料。大多数服装材料的舒适性不可能全面，只能侧重某几个主要的方面，而且材料的选择还受一些主观因素的制约，如价格的承受能力审美情趣不同、穿着场合的不同等等。另外 ,人的性别、年龄、体质、遗传、生活习惯等的差异使人对服装舒适性有不同的感受。例如 ,一套相同材料制成的服装 ,在同样的气温环境条件下 ,两个人穿着就会产生不同的舒适感 ,这就是每个人生理机能所产生的不同反映的结果。随着时代的发展，人们的穿着越来越时装化、个性化，并追求舒适感。传统的服装材料的服用性能比较单一且不够良好，不如满足现代人的穿着要求。近年来，全球的环境变坏，人们的健康受到威胁，人们普遍关心保健的问题，因此，很多新的材料应运而生。如化学纤维通过仿真、模拟的改良整理后趋于天然化；化学纤维和天然纤维混纺，取长补短；有色面料的染料采用纯天然染料着色，以确保织物有益人体健康。服装材料的发展会给人类的衣着带来更舒适更健康的方式，反过来，服装的发展也将不断推动材料的发展。结束语：

篇7：普适计算中的定位感知系统

2.1系统模型体系结构

??下面一种我们自行设计的定位感知系统模型具有如下特点：

◇实现了最小功能的简单定位感知系统模型;

◇将定位系统与位置系统结合在一个体系结构中;

◇在不考虑误差的情况下，能够利用三角计算实时确定对象的二维位置及行动方向;

◇系统能够积极主动为用户提供信息服务;

??图2是这一模型的简单体系结构图。

??定位系统是本模型的重点之一，系统利用它来精确定位每一个对象。这里采用的是改进的Bat系统，每一个室内用户都携带两个手掌大小的无线设备Bat。这种小器件配有一个蜂鸣器，能够发射超声波脉冲;在室内的天花板上安装有传感器，能够接收超声波脉冲，并能测量超声波脉冲信号的到达时间(TOA);传感器随即将TOA数据通过WLAN传送给控制处理器，控制处理器通过这些数据测量出用户的`三维位置信息。基于这一思想，我们考虑这样一个实验环境：一个矩形的大厅，用户在大厅内活动，厅内安置各种智能服务设备，如报时器、报警器、语音提示器、摄像机等;但也应有一些障碍设备，比如带电的按钮、高温禁区等。每个用户的双肩都装有两个Bat，能够发射超声波信号，在大厅天花板的4个角落各安置一个超声波接收器。考虑到接收器的接收能力以及误差的因素，大厅的长与宽应在一个限度以内，如图3所示。

??在二维位置及方向的测量中，我们选择离对象最近的两个超声波接收器所接收的距离信息，不妨设A1、A2离同一用户肩上同一BatB1较近，测得距离分别为L1、L2，A1与A2相距L3，平面坐标如图4所示。

??由图4可知，B1点的坐标可由三角公式算出：

??x=(L12+L32-L22)/2L3y2=L22-x2

??于是得出BatB1的坐标位置(x，y)，同理可以算出另一BatB2的位置，由B1与B2的动态位置信息即可以测出对象的行动方向。定位系统获得这些位置信息后，立即向系统控制中心传送。

??系统控制中心是整个系统的控制管理中心，它负责将位置信息或者对象集信息向事务处理中心传送，将位置信息向位置系统传送。它必须能够实时处理大量的各种信息，并进行分析检测。

??事务处理中心是整个系统的服务发送者与处理单元。它通过接收系统控制中心传来的各种信息，或者响应用户的服务请求，或者主动向用户广播各种有用信息，比如语音提示、智能报警等。

??通信环境为所有部件的信息传送提供支持，在这里我们采用的是WLAN技术，这是符合网络未来发展趋势的一种有效的技术。对于协议类型，我们暂时考虑使用802.11系列协议中的一种。

??位置系统也是本模型的重点，它的功能是实时获取特定位置的对象集信息，并将信息向系统控制中心传送。模型中我们采用了一种移动代理(MobileClient)技术，其核心思想是：为大厅内的每一个用户配备一个用户代理，用户通过代理与本地其它对象，包括其它用户和一些设备，通过通信环境部件进行交互。当位置系统获得系统控制中心传送的用户位置信息后，立即启用其用户代理。此用户代理随着与这一位置的WLAN单元进行交互，从而来确定用户所在位置的对象集信息P，其功能用映射关系表示为：(WLAN单元)=P。

2.2模拟实验的可能误差分析

??考虑到普适计算所要实现的功能，应用本模型所进行的模拟实验必须达到相当的精确度才能满足准确定位的要求。在上面提到的模拟实验环境中，可能影响定位结果的误差因素一般有：实验环境、时钟频率、超声波的反射等。

??实验环境误差的产生主要是由于超声波的易被干扰性。影响的主要因素是噪声的干扰，它导致超声波信号之间的碰撞。这种噪声同系统具有相同的频率，从而对实验中的超

声波信号产生干扰或碰撞，导致正确信号的消散或是反射的产生。这些可能的噪声有收音机的无线波、钥匙的碰撞声或者击掌声等。解决的办法是将环境进一步智能化，如将收音机的功能融入系统中，不需人的接收;取消利用钥匙来开关门等。

??时钟频率误差是在石英钟之间同步产生的，每个超声波接收器都利用时钟与其它接收器同步，才能测量它们与Bat之间的距离。这种误差的大小与距离呈线性关系：距离越远，误差越大。我们可以通过多次实验对误差进行测量，进而对误差定性，尽量减小误差大小。

??反射误差是实验中可能遇见的最主要的误差。它主要因为超声波信号在发射途中碰上其它物体而导致反射的产生，从而将错误信号传送至接收器导致错误结果。这种误差与距离并非线性关系，因而无法定性;但我们可以根据测量的数据排除一些错误信息。它们与正常数据相差太大，主要是因为它们经过多次反射或不在接收器的接收范围内。改进的办法是，除了增强接收器的接收强度外，还可以将Bat置于用户头顶或者调整接收器的角度来减少反射的产生。

2.3模型的总结

??本模型在将定位系统与位置系统结合的基础上，提出了一种普适计算中定位感知系统的雏形，并实现了系统所要求的最小功能。在以后的工作中，我们将进一步完善模型中的功能部件，并对实验中的误差因素做进一步检测。

结语

篇8：普适性

关键词：蚁族,普适性住宅,实时性,工业

“蚁族”之名源于北大青年学者廉思对“大学毕业生聚居群体”所使用的概括性称呼, 意指该群体接受了高等教育, 从事临时性工作甚至失业或半失业, 月平均收入在2000元以下, 在大城市城乡结合部聚居的大学毕业生群体。据统计, 北京, 上海, 广州, 深圳, 西安等一二线城市都有大量“蚁族”存在, 在全国有数以百万计的规模。大学生“蚁族”产生的原因是多方面的, 既受个人理想追求, 综合素质, 专业特长差异等因素的影响, 也是我国城市化进程, 人口结构转变, 劳动力市场转型和高等教育体制改革一系列变化叠加效果的综合体现。但国内的学者们除了对“蚁族”群体抱持人文关怀之立场外, 却鲜有从理论层面对其进行研究, 而从建筑学专业角度对其进行的探究则更少之又少。笔者通过对“蚁族”这一群体行为及心理进行调研分析, 进而提出了一种针对“蚁族”群体的普适性住宅的实验性探究, 以其从专业角度探索出适合“蚁族”居住问题的解决之道。

1“蚁族”生存现状探究

从一系列的新闻报道来看, “蚁族”这一群体主要聚集东部沿海一线城市, 尤以北上广深居多。由于收入的限制, 大多居住在城乡结合部, 城中村等脏乱差的地区。这些地区租金低廉, 但是居住人员成分复杂, 治安混乱, 卫生条件较差。大多居住在农民自建房中, 无独立卫生间, 厨房等, 条件稍好的几人合租一套单元房, 人均居住面积较低, 缺少自己的私属空间。对“蚁族”这一群体基本的生存层面, 社会本应提供给其居住条件符合社会一般标准的廉价租用房, 但由于各种政策的缺失和社会因素的制约, 使“蚁族”的居住条件陷入目前这一状况。人际关系方面, 由于刚离开大学同学群体圈子, 独自一人留在陌生的城市, 很难找到属于自己的交流圈子, 他们普遍表现出渴望交流, 但苦于没有平台搭建。由于“蚁族”群体普遍表现为高学历高素质的特点, 精神需求的表达层次也显得尤为重要, 鉴于此, 针对“蚁族”的居住状况研究及实践显得尤为必要。

2“蚁族”居住模式的探究

2.1 概念综述

“蚁族”这一群体大都为单身青年, 以80, 90后为主, 他们崇尚自由, 渴望有自己的独立空间。联想到马赛公寓, 他实验性地解决了战后城市居住立体化, 社区功能集中化, 建筑户型单元化, 建筑功能预制化。在住宅商品化的今天, 我们提出了一种普适性住宅小户型空间, 作为年轻人买房之前的过渡, 以适应单身人群的需求。住宅空间内部可灵活分割, 在满足“蚁族”人群基本需求的同时, 也可以彰显自己的个性。其中住宅单体采取固定模数制, 采用预制构件组装, 附和工业化生产的趋势。住宅整体采用钢结构, 住宅单元化组装, 组合出多种多样的平立面形态, 打破一般住宅呆板单一的形象。针对不同气候地区, 住宅布局采用不同的围合形式, 适应不同地区的气候条件。针对“蚁族”人群渴望交流的特点, 可在空中设置多种类型的公共交往空间 (图1) 。

2.2 户型的普适性——弹性的户型空间

这种住宅的单体户型采用固定模数制, 根据人体工程学, 进一步挖掘此方案在户型设计上的功能空间优化。针对刚走出校门的毕业生而言, 从群居生活迅速过渡到独居生活, 这中间无疑要有个过渡适应社会的阶段, 针对此, 普适性户型也要采取灵活的布局形式。针对“蚁族”的经济状况不同, 可以采用四人制、二人制和单人制等多种类型房间布局 (图2) , “蚁族”群体可根据自己的经济生活水平进行选择。这样让毕业生们在走向社会的前几年仍然可以延续校园生活的方式, 然后逐渐过渡到社会生活方式。同时, 对于那些在家办公的“蚁族”们, 可以采用SOHO模式, 将两个相邻单体打通, 形成公共, 半公共, 半私密, 私密的空间, 将客厅、厨房、卧室等功能简化, 设计了一种为商住集合体的SOHO型公寓 (图3) 。同时, 住宅单体结合构造, 保温, 通风等来建造内部空间, 如在建筑外立面上还可以加建小阳台, 达到遮阳采光的最佳效果;同时保温上可以采用保温泡沫板进行内部保温, 并且使家具生产工业化。对于户型则采用固定的模数制, 形成统一的生产流水线, 工厂预制构件便于快速高效的安装, 节约劳动力和生产成本。

2.3 结构的普适性——结构体系及施工分析

该住宅采用钢结构, 单体结构为轻钢构架, 以钢材为结构主体, 是当前环保建筑结构主要的形式之一。钢结构具有强度高, 自重轻, 刚度大等优点。钢材也是理想的弹性材料, 可塑性强, 建筑周期短, 工业化程度高。单个建筑单体的外墙材料层由住宅单元外壳材料、防水材料、保温材料层、室内装修层组成 (图4) , 单体从生产到施工快速方便。与传统的建筑施工方式对比, 普适性住宅的施工方式主要顺序为:先在建设基地进行核心筒体系的施工与搭建;然后在核心筒之间搭建一级承重结构梁, 同时进行预制密肋楼板的铺设, 这是前期的整个骨架, 完成之后, 就可以将预制好的住宅单体嵌入进来, 同时住宅单体可以采取伸出长短不一的长度, 形成丰富的建筑立面阴影;随着时间的推移, 当人均密度逐渐增大时, 越来越多的单体插入, 直至逐渐饱和 (图5) 。当然, 如果建筑需要拆除, 拆除后基地部分依然可以作为城市广场、绿地、停车场等城市公共空间, 而拆除后的钢材可以再利用。对于整个住宅楼单体建造过程而言, 核心筒、结构主梁、结构次梁、搭建密肋楼板, 然后填充住宅单体, 这一系列的建造过程秩序产生较少的建筑垃圾。整个钢结构体系组装快速简便, 将每个户型组装完毕之后再嵌入主体结构, 比传统的施工周期大大缩短了。

2.4 需求的普适性——适应实时变动的需求

该住宅单体采用嵌入的方式, 可随意选择整体布局模式, 随着人数不同的变化而变化。这样, 整个建筑的立面也是实时变动的, 在密度逐渐饱和的过程中, 人数也在逐渐增加, 而饱和状态之前的这些空位可以种植绿化植物, 形成空中花园, 也可形成公共交往空间, 利于年轻人交往, 同时也适合年轻人好动活泼的特点。比如, 一开始整栋住宅人数密度较低, 有较多的空中花园和交往空间, 在公共空间里大家可以坐在一起喝茶, 聊天, 阅读, 运动等等, 这种生活方式与校园生活方式极其类似, 让刚走出象牙塔的毕业生仍能体会到校园生活的快乐, 随着入住人数的逐渐增加, 住宅密度也逐渐增高, 这时公共花园的数量就会降低, 达到极致则形成饱和状态。当住宅人数又开始减少时, 空中公共空间的数量又开始增多 (图6) 。如此往复循环, 那么整个住宅楼的立面则是实时变化的, 形成了一个可变界面, 增添了城市的活泼趣味性。同时在组合平面上面, 核心筒位于两端, 由走廊串联起各个住宅单体, 空置的部分则形成了公共交往性空间, 这种空间还可以促进整栋住宅的南北向通风, 夏季带走了多余的热量进行降温。公共空间也有利于邻里之间的交流。同时这种空间形式也是处于实时变动中, 如果对于整栋住宅的单体住户进行编号, 一个单体则对应一个相应的编号, 保证了住宅的唯一性和识别性, 住户也可以自主选择自己的居住号码, 在外来看, 避免了给人千篇一律的感觉, 很好的区别了一般住宅区枯燥单调的形象。

2.5 地域与时间的普适性——灵活应变的布局形态

由于该住宅形式采用工业化生产和装配的形式, 所以在地域上, 它具有广泛的适应性, 可根据当地的气候特点进行适应性布局。比如, 在严寒或者寒冷地区的城市, 这种住宅则可以采用合院式布局如图, 同时密度要尽可能的增大, 公共空间则尽量布置在室内, 以此来抵御冬季西北寒风的入侵。而在夏热冬冷地区或者夏热冬暖地区, 最主要的则是夏季防热, 布局上尽量以散点式通透式为主, 便于通风散热, 同时单栋上则可多布置一些南北通透的空中花园, 以此来进行通风降温。而在城市高密度地区, 像城市中心区, 寸土寸金的地块, 则要采取针状点式布局, 尽量往高处发展, 形成高层或者超高层住宅, 以释放更多的地面空间留给公众使用 (图7) 。

3 住宅运行机制探究

通过对以上住宅生成模式的探究, 我们探索了一种“蚁族”住宅新模式。但是, 仅仅依靠设计人员的努力是远远不够的, 这其中还包括政府, 开发商的参与。政府, 作为当地城市的管理者, 应积极参与到“蚁族”群体的基本生存、经济生活与持续发展等各个层面。对“蚁族”群体的基本生存层面, 应提供给其居住条件符合社会一般标准的普适性住房, 积极推进“蚁族”聚居地的公用设施建设以保障其正常生活的便利, 对于生活暂时陷入困境的蚁族应给予最低限度的保障。在这方面国家应加大扶持倾斜力度, 形成政府主动参与引导, 给予开发商一定的政策优惠, 鼓励开发商作为建设方, 积极出资建设适用于蚁族的新模式住宅。而作为核心主体的“蚁族”群体, 由于其刚步入社会, 经济条件有限, 此时这种新的普适性住宅, 可以作为一种过渡性用房。单身青年可以选择租赁或者购买一个住宅模块, 一至三年之后, 随着自身经济条件的提高, 需要搬走时, 他可以选择把这个住宅模块返还给开发商, 或者把它售卖给下一个“蚁族”青年。如此形成一代又一代传递的良性循环, 解决了住户搬走后空置现象的产生, 提高了住宅的利用率。由于住宅模块主体采用钢结构, 也便于维修改装。

4 结语

随着我国工业化进程和市场经济改革的加快, 城市化进程也在加快, 越来越多的“蚁族”必将面临着巨大的住房问题。然而城市高昂的房价令城市这一低收入群体“望房兴叹”。普适性住房的出现让我们有希望面对城市高额的房价。普适性住宅不像传统商品住宅那样, 它不需要建筑模板, 更不会产生大量的建筑垃圾, 可以成批量的生产出来。有效地节省了大量劳动力, 更节省了时间和金钱, 同时以钢材为主体结构, 也满足低碳社会的需求。

本文通过针对“蚁族”群体的普适性住宅的初步分析及运行模拟, 我们发现这种住宅自身具有极大的潜力。从“蚁族”群体自身的行为心理特点出发, 从建筑学的角度切入, 分析人体空间尺度, 优化住宅内部户型空间;采用低碳环保的钢结构;工业化生产施工等多个方面进行了实验性探究。在城市化迅速发展的今天, 这种针对“蚁族”具有普遍适应意义的住宅, 在帮助“蚁族”群体应对环境的恶化, 城市高房价, 人口增长等一系列问题上, 笔者从专业的角度提出了一些解决的办法, 旨在缓解“蚁族”这一弱势群体的生存压力。

参考文献

[1]朱昌廉.住宅设计原理[M].北京:中国建筑工业出版社, 2011.

[2]汪素娟, 周寸飞.“蚁族”群体的城市归属感探究[J].中外教育研究, 2011 (05) :77-78.