【感悟人生】老舍：我的母亲

【感悟人生】老舍：我的母亲（精选6篇）

篇1：【感悟人生】老舍：我的母亲

【感悟人生】老舍：我的母亲

母亲的娘家是在北平德胜门外，土城儿外边，通大钟寺的大路上的一个小村里。村里一共有四五家人家，都姓马。大家都种点不十分肥美的土地，但是与我同辈的兄弟们，也有当兵的，作木匠的，作泥水匠的，和当巡察的。他们虽然是农家，却养不起牛马，人手不够的时候，妇女便也须下地作活。

对于姥姥家，我只知道上述的一点。外公外婆是什么样子，我就不知道了，因为他们早已去世。至于更远的族系与家史，就更不晓得了；穷人只能顾眼前的衣食，没有功夫谈论什么过去的光荣：“家谱”这字眼，我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。这一点事实却极重要，因为假若我没有这样的一位母亲，我之为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早，因为我的大姐现在已是六十多岁的老太婆，而我的大甥女还长我一岁啊。我有三个哥哥，四个姐姐，但能长大成人的，只有大姐，二姐，三哥与我。我是“老”儿子。生我的时候，母亲已四十一岁，大姐二姐已都出了阁。

由大姐与二姐所嫁入的家庭来推断，在我生下之前，我的家里，大概还马马虎虎的过得去。那时候定婚讲究门当户对，而大姐丈是作小官的，二姐丈也开过一间酒馆，他们都是相当体面的人。

可是，我，我给家庭带来了不幸：我生下来，母亲晕过去半夜，才睁眼看见她的老儿子——感谢大姐，把我揣在怀里，致未冻死。

一岁半，我把父亲“克”死了。兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。

哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走，不到两天，又含着泪接他回来。我不明白这都是什么事，而只觉得与他很生疏。与母亲相依如命的是我与三姐。因此，她们作事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土„„从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今还被我保存着。

有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是，殷勤的给他们温酒作面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今为我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母时常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸„„凡是她能做的，都有求必应。但是，吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有承继权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌烂板凳，而且把姑母养的一只肥肉鸡也送给他。

可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索，他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中；有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏当作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲说升学的话。入学，要交十元的保证金，这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女都是一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手，但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖，大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自早至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是，慈母不会再候盼着我了，她已入了土！

儿女的生命是不依顺着父母所投下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。

七七抗战后，我由济南逃出来。北平又像庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑到西南来。母亲怎样想念我，我可以想像得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不详的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。

去年一年，我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑，害怕。我想像得到，没有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！

生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮！唉！还说什么呢？心痛！心痛！

篇2：【感悟人生】老舍：我的母亲

中国文化馆要我写一篇《我的母亲》，并寄我母亲的照片一张。照片我有一张四寸的肖像。一向挂在我的书桌的对面。已有放大的挂在堂上，这一张小的不妨送人。但是《我的母亲》一文从何处说起呢？看看我母亲的肖像，想起了母亲的坐姿。母亲生前没有摄影取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显形液和定影液，把我的母亲的坐像晒出来吧：

我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。

老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子村在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子，这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸翻盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一身坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为冲要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到座位的安稳不安稳，便利不便利，卫生不卫生，和清静不清静了。

我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁。这期间家事店事，内外都归母亲一个兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃。母亲口角上表出亲爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的饿杀猫篮，拿起饼饵给我吃；同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。

我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个铜板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉；同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。

我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诫我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。

我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。

我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。

篇3：我的父亲老舍

今年已经八十岁高龄的舒乙先生在活动现场带来了两本回忆父亲老舍的新作, 一本是《作家老舍》, 从老舍出生一直写到他去世;另一本专写老舍的平生爱好, 书名叫做《一生爱好是天然》。

舒乙为大家讲述了老舍苦难的童年、曲折的求学路, 以及“恋家”的老舍。孙郁则在现场评价了老舍作品的价值:“老舍先生留下的财富是不可估计的, 他既没有旧时文人腔, 也没有新文人腔, 他直接就是北京的百姓, 在胡同里面生长出一种智慧的语言, 而且他把北京语言改造了, 剔除掉了不好的东西, 留下了里面最美的。”孙郁还认为老舍先生具有托尔斯泰那样的悲悯情怀, 这是今天人们阅读老舍的作品时尤其应当关注的。

1. 苦难童年

老舍刚出生时, 就遇到了人生中的第一道难关。老舍的母亲当时已经41岁, 生产后便昏了过去, 大家都忙着抢救产妇, 结果刚出生的婴儿被放在一边没人管。幸好当时已经出嫁的大姐回家探望生产的母亲, 发现了小婴儿, 老舍才得以保住性命。老舍后来写文章说大姐的眼泪就是对他生命的洗礼。

老舍长到一岁多, 八国联军进攻北京城。老舍的父亲在皇城当兵, 在与八国联军的战争中牺牲了。这个时候, 老舍上头还有一个哥哥、两个还没出阁的姐姐, 母亲靠父亲的抚恤金养活四个孩子, 家中十分拮据。

老舍的母亲是很要强的一个妇女, 她给别人洗衣服赚钱。因为家里穷, 老舍的母亲奶水不足, 所以老舍小时候是吃“糕干”长大的。后来他开玩笑说, 我小时候就是吃这个长大的, 以致现在“一脑袋的糨子”。幼时的老舍身体非常弱, 3岁还不会说话, 也不会走路, “一天到晚一个人偎在炕上, 给他一个小棉花球, 他能玩半天”。

舒乙说:“老舍一辈子对母亲十分尊重, 他说自己的性格跟她特别像。老舍的母亲是一个特别利索的人, 干活麻利, 性格直率, 为人热情, 帮助别人永远跑在前面。老舍说, 我有过几十位老师, 但是我的启蒙老师是一个不识字的妈妈, 她给了我生命的教育。”

2. 意外的求学路

生活在这样一个贫苦的家庭, 老舍本来是没有机会读书的。老舍7岁时, 到了读书的年纪, 母亲本打算让他去挎个篮子卖花生米, 做点儿小买卖, 等他长大一些, 再送去某个店铺当学徒, 学一门能养活自己的手艺。

事情却在这时出现了转机。胡同里搬来了一位名叫刘寿年的满族贵族, 两家的祖辈曾有过密切的接触。刘寿年有个和老舍同岁的女儿, 他对老舍母亲说, 让老舍和他的女儿一起去上私塾, 学费、上学穿的衣服都不用操心。

舒乙说:“如果不是这个偶然的原因, 老舍先生不可能成为后来的他。”

多年以后, 刘寿年出家当了和尚, 成为北京远近闻名的高僧, 法号“宗月法师”。抗战中期, 宗月法师在北平圆寂, 当时身在重庆的老舍写了一篇名叫《宗月大师》的怀念文章。老舍在文章的结尾写道:

没有他, 我也许一辈子也不会入学读书。没有他, 我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛?我不知道, 但是, 我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处, 现今我的确愿意他真的成了佛, 并且盼望他以佛心引领我向善, 正像在三十五年前, 他拉着我去入私塾那样!

1913年, 老舍在报上看到了北京师范学院的招生广告, 没和母亲商量, 自己报了名。学校招生50名, 有1000名考生报考, 结果老舍考上了。当时师范学校都是免费的, 上学的一切费用全部公费, 这也是师范学校最吸引老舍的地方。

毕业后, 老舍由于成绩优异, 被分配到京师第十七小学校担任校长。19岁的他一进家门便对母亲说:“您可以歇着了, 我来养活您。”

3. 恋家的老舍

老舍工作稳定后, 母亲私下为他谋了一份亲事。与女方家说妥之后, 她才告诉老舍, 给他找了个媳妇。但是老舍却拒绝这门婚事, 让母亲退掉。母亲不肯, 老舍平生里第一次对母亲说了一句狠话:“您要是不退, 我就不再养活您”, 说完老舍便后悔了。

最终, 老舍拜托两个姐姐帮他把婚事退掉了, 自己却觉得对不起母亲, 一直不敢回家, 并且因为愧疚等原因得了很重的病。有一天, 他不知怎么就走进了家门, 一头栽倒在地上不省人事。母亲赶快请大夫给老舍看病, 但是大夫下了猛药, 老舍病好之后头发全掉光了, 很长一段时间不敢见人。

老舍的单身生涯一直持续到他1930年由英国教书回国后。在朋友的介绍下, 他认识了还在北京师范学校读书的胡絜青。当时老舍已经到济南教书, 两人通信半年后在北京结了婚, 之后一起到济南生活。

有了家以后, 老舍特别恋家。舒乙回忆:“我记得妈妈跟我说过这样一个事。那时候妈妈在济南当中学教员, 有自己的朋友圈。有一次朋友请她吃饭, 她就一个人去吃饭。回来以后, 她看见老舍躺在被窝里, 便问他怎么了, 是不是生病了。他说没有。妈妈问, 那你为什么躺在被窝里。他说, 你一个人出去吃饭, 我在家多难受啊!”

这样的幸福生活持续了7年。抗战爆发后, 舒乙才两岁, 他的姐姐四岁, 刚出生的妹妹才十几天。老舍让胡絜青带着三个孩子留在济南, 他一个人到武汉参加抗战。舒乙说:“他不愿意当汉奸, 这样我们就留在济南, 后来又回到北京, 当了5年的亡国奴。之后活不下去了, 妈妈带着我们三个孩子逃出来, 走了55天, 徒步经过整个河南省, 到了重庆, 一家团聚。这时已经是1943年了。1946年老舍又离家了, 到美国讲学去了。解放后一家人才又在北京团聚在一起。他恋家到开政协会时都要回家吃午饭, 他自己觉得这个家特好, 可以养花, 可以挂画, 可以根据自己的兴趣来布置这个家。他喜欢这个家, 恋这个家, 一直到他去世为止。”

篇4：我的五字人生感悟

第二个呢，我觉得就是“运”，“时来运转”的“运”。这个“运”是动态的，如果说“命”是注定的，不动的，而“运”则是动的。我常常觉得自己有很多“时来运转”的时候，也有很多运气很糟糕的时候。好多时候，你觉得你没有做什么，可就是发生了某种“运”。比如1958年反右已经快结束了，我被划成了极右派，为此二十多年离开学术界。后来我搞比较文学，是“时来运转”。那时已经是1981年了，我都已经50岁了，我就不知道怎么把我选去哈佛了。后来，我就相信这个“运”。

第三个字是“德”，就是道德的“德”，道德是任何时候都要“修”的，孔夫子讲的“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。如果你不讲“德”，不讲“学”的话，那是非常大的忧患了。无论在什么意义上，我总觉得自己要做个好人，这是中华民族传统文化中一个非常重要的因素。像费孝通先生讲的，是中国文化传统的基因。一般普通的老百姓也不一定就望子成龙，可是他希望孩子是个好人，这是生存在我们老百姓文化中的一个基因。

第四个字是“知”，知识的“知”。“知”是你自己求的，就是说你要有知识，要有智慧。这一点，我觉得我也一直没有放弃。即使在放猪的时候，我也一边放猪，一边念念英文单词什么的，没有把英语基础全丢掉。我原来是喜欢外国文学的，特别是屠格涅夫等俄国小说。另外一方面，我也很喜欢中国的古诗词。这些“知识”对我以后走上比较文学的道路是很重要的，因为我知道一点西方，又知道一点中国，然后又运气好，到了哈佛大学，接触了比较文学，这就使我有了从事比较文学的愿望。所以这个“知”对人很重要，有时也会决定人的一生。

第五个字是“行”，这个“行”其实是一种选择。当你面临一个个关口的时候，即便前面四个字你都做得很好，可是这最后一步，你走岔了，走到另一条路上去了，或者你这一步走慢了，或者走快了，你照样还是不会得到很好的结果。我自己有很多这样的关口，例如那时到苏联去开会，领导挽留我到莫斯科大学留学，兼做国外学生工作，但是我还是决定回北大。后来季羡林先生给我的一本书写序的时候，他说，乐黛云这个选择是对的，也可能中国失掉了一个女性外交官，但中国有了一个很有才华的比较文学开拓者。这就是说人的一生选择很重要，我留在北大搞比较文学，就是选择和命运的结合。

篇5：我的人生感悟

1.有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散！

2.人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的！

3.总想努力工作认真生活，总想待人真诚保持微笑。总想永怀希望从不绝望，总想善待家人友爱朋友，总想心怀感恩乐观向上。却发现生活中总有一些路，一直难行。总有太多期待一直失望，总有太多梦想一直落空，总有太多言语无人可诉。总想逃离纷争，被现实牵绊，总有很多不平，一直无奈。

4.走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了。不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个生生不息的信念，一个健康的身体，一个永远牵手的爱人。一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份安稳的睡眠，一份享受生活的美好心情。一点点语录网

5.生活这场表演，更需要百遍练习，才可能换来一次美丽。生活给你一些痛苦，只为了告诉你它想要教给你的事。一遍学不会，你就痛苦一次，总是学不会，你就在同样的地方反复摔跤。6.不是所有的故事都能成为你的眼睛里的色彩，因为岁月会淡化你的颜色。当你的人生路走得不平顺的时候，不要忘记了，你只是走过这条路而已，走过以后一切只能任时光处置。

7.人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。

8.真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。

9.在这条路上，我们并没有选择。无路可退，也无法逃避，只能让肃杀的风凌冽地扑面而来，冻得鼻青脸肿却不屈地缓慢前行。不是风雨之后总能见彩虹。但是咬着嘴唇温柔又倔强勤奋总会胜利。

10.一段友情离开了就淡了，一段爱情分离了就散了，珍惜现在所拥有的，也许下一秒就不再属于你。没有能回去的感情，就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆，所以，我们只能一直往前。

11.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

12.只有启程才会到达理想和目的地，只有播种才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的做人，只有保留一份单纯，才会多些人生的快乐！13.人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。戏中我们爱犯一个错误，就是总把希望寄予明天，却常常错过了今天。过去不会重来，未来无法预知，我们唯一可做的，就是不要让今天成为明天的遗憾。人生没有预演，我们迈出的每一步都应是弥足珍贵。

14.我们已于昨天过去了，只要过好今天，明天自然美丽。放弃可以说是件痛苦的事，因为对生活寄予太多的渴望，对未来秉持长久的梦想，许多东西不能割舍。但是，生活有时是低谷，深渊，过多的负重，可能加速坠落，带来精神的不堪。

15.人的一生需要知己，不管是爱人朋友还是情人，如果在那里能得到心灵的慰籍同时又可以畅所欲言无所顾忌，苦闷欢笑他/她都陪伴着你，这就是我们理想中的知己，有了这样的知己会使自己的生活不再寂寞空虚。

16.让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。

17.得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。

篇6：我的人生感悟

突然想起曾有一次看一个喜爱的明星在节目里说：他所认为对父母最大的孝顺，就是尽可能住的离他们近一点，让他们能看到你过的好。;然而现如今的社会，物质占了很大比重，不管是为了糊口还是为了发展，许多人选择了背井离乡到异地打拼，留下家中父母在每个节日里无尽的牵挂和望眼欲穿。古时说起孝顺父母，古人说的最多的常是：承欢膝下，侍奉在侧这样的词语，然而今天的社会，这样简单的事却因为一些不得已的原因变得不那么容易。可有件事在今天却变得很容易，古代千里传封家书需要几天几个月甚至以年计，而今通讯手段如此发达，要让父母亲知道自己的消息和现状不再是什么难事，离家在外多和家里父母打打电话，让他们知道你平安快乐，他们便比什么都来得安心。

我时常在去外地出差时给父母买些小物件，回家时连同拍的照片一起带回给他们看，没有时间带他们去旅行，我也希望他们看更多美丽风景，重要的是他们会因此知道我一直都过的快乐。;最近我的另一人生感悟源自闺密，闺密今年年过三十，还不曾有对象，一个人满世界来来回回。她的父亲，一位温和开明的知识分子，因为此事曾暗示过后来发展为直接坐下来明着谈，原因很简单，闺密并不是那种心理强大独立到对爱情不期待的人，相反几个要好的友人里，她是最期待和想要爱情的。

偏偏又是她对爱情过于美好和不现实的期待让她至今单身，她想要的爱情是精神上的懂得和灵魂的契合，是古人所谓的心有灵犀，却唯独不能接受爱情走入现实生活后的繁琐。;然而再美好的爱情发展到一定阶段必然都会走入生活，从怦然心动到彼此依恋，从心有灵犀到发现彼此各有差异，然后在共同的生活中去磨合，这个过程像是在撕扯自己也是在撕扯对方，因此所谓磨合期也是爱情最难度过的一个时期，但是往往度过了这一时期的两个人他们之间的羁绊和牵挂也会更深，更牢固。许多人认为爱情的结局无非分开和婚姻，更有人认为婚姻会将爱情转化为亲情，会让爱情结束，但我却觉得，婚姻是爱情的继续，爱情和亲情是有所不同的，伴侣间的那种情感虽然已经不是热恋时期我们所看到的爱情形式，但仍旧是爱情，而且是更为长久的爱情。

记得一位艺人曾经说恋爱容易，婚姻不易，这句话相信许多人都有同感，恋爱是两个人之间的事，更多讲究的事激情和浪漫，而婚姻是比恋爱更为复杂的，其中有太多恋爱遇不到的问题，比起激情和浪漫，它更需要的是包容和理解。