李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译（通用9篇）

篇1：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

卢柔字子刚。少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。柔尽心温清，亦同己亲。宗族叹重之。性聪敏，好学，未弱冠，解属文。司徒、临淮王或见而器之，以女妻焉。及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。以柔为大行台郎中，掌书记。军中机务，柔多预之。及胜为太保，以柔为掾，加冠军将军。孝武后召胜引兵赴洛，胜以问柔，曰：“高欢托晋阳之甲，意实难知。公宜席卷赴都，与决胜负，存没以之，此忠之上策也。若北阻鲁阳，南并旧楚，东连衮、豫，西接关中，带甲十万，观衅而动，亦中策也。举三荆之地，通款梁国，可以身免，功名去矣。策之下者。”胜轻柔年少，笑而不应。及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩。既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑要之。胜及柔惧，乃弃船山行。赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，士卒冻馁，死者大半。至丰阳界，柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死。大统二年，至长安。封容城县男，邑二百户。太祖重其才，引为行台郎中，加平东将军，除从事中郎，与苏绰对掌机密。时沙苑之后，大军屡捷，汝、颍之间，多举义来附。书翰往反，日百余牒。柔随机报答，皆合事宜。进爵为子，增邑三百户，除中书舍人。迁司农少卿，转郎，兼著作，撰起居注。后拜黄门侍郎。文帝知其贫，解衣赐之。魏废帝元年，加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝践阼，拜小内史，迁内史大夫，进位开府。卒于位。所作诗颂碑铭檄表行于世者数十篇。

（节选自《周书卢柔传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

A．及孝武／西迁东魏遣侯景袭穰／胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归／武帝览表／嘉其辞彩

B．及孝武西迁／东魏遣侯景袭穰胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归／武帝览表／嘉其辞彩

C．及孝武西迁／东魏遣侯景袭穰／胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归武帝／览表嘉其辞彩

D．及孝武西迁／东魏遣侯景袭穰／胜败／遂南奔梁／柔亦从之／胜频表梁求归／武帝览表／嘉其辞彩

11．下列词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子的老人。

B．古代对人的死有专用词：皇上死曰崩，王公诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，平民死曰死。

C．“加”，可指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。加官为中国古代职官体系的常见现象,加官制度是我国古代官制体系中一个重要的内容。

D．男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。而女性成年礼为笄礼，即在女子17岁时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，随即以簪插定发髻。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A．卢柔出身孤苦，却不乏家庭温暖。他幼年被叔母收养，叔母待他很好，他也将叔母视为自己的母亲，尽心孝顺，被宗族看重。

B．卢柔与贺拔胜一起返回，走到襄阳，齐神武帝害怕贺拔胜从西进入，派遣侯景率领轻锐的骑兵去迎接他。

C．卢柔尽职尽责，受到重用。沙苑之战后，他每天处理一百多件文书，都非常得体；他得到太祖赏识，并在多个重要岗位上任职。

D．卢柔擅长写作，文笔出众。他替贺拔胜撰写的奏表富有文采，得到梁武帝的赞许；他所作的几十篇诗颂碑铭檄表在世间流传。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。（5分）

（2）赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，士卒冻馁，死者大半。（5分）

答案：

10．D（原文标点：及孝武西迁，东魏遣侯景袭穰。胜败，遂南奔梁。柔亦从之。胜频表梁求归，武帝览表，嘉其辞彩。）

11．D．（女子15岁行笄礼）

12．B（“要”的意思是半路拦截）

13．（1）皇帝下诏命令贺拔胜离开京城，去治理荆州，卢柔认为可趁此机会建立功业，于是跟随贺拔胜到荆州去。（得分点：出、牧、因此、之各1分，句意1分）

（2）贺拔胜和卢柔的军队背着干粮，冒着危险，行走数百里。当时适逢秋雨连绵，同行之入又冻又饿，死了一大半。（得分点：赢、属、秋霖、馁各1分，句意1分）

【参考译文】：

卢柔字子刚。幼年时父母去世，被叔母收养，叔母抚养看待他比亲生儿子还好。卢柔尽心孝顺叔母，也同自己的母亲一样。宗族的人都感叹看重他。他性格聪明机敏，喜爱学习，不到二十岁，懂得撰写文章。司徒、临淮王无或见到他而器重他，把女儿嫁给他。等到魏孝武与齐神武有嫌怨，皇帝下诏命令贺拔胜离开京城，担任荆州刺史，卢柔认为可趁此机会建立功业，于是跟随贺拔胜到荆州去。让卢柔任大行台郎中，掌书记。军中机密事务，卢柔很多都参与了。等到贺拔胜任太保，以卢柔为属官，加授冠军将军。孝武帝后来召贺拔胜领兵赴洛，贺拔胜询问卢柔的意见。卢柔说：“高欢依托晋阳的军队，心思实在难以知道。你应该席卷军力奔赴京都，与他一决胜负，不顾存亡，这是忠的上策。如果北面阻挡鲁阳，南面并吞旧时楚地，东面连接衮、豫，西面连接关中，领兵十万，伺机而动，也是中策。拿三荆的土地，与梁国通好，可以自身免于祸难，但是功名就不存在了，这是下策。”贺拔胜轻视卢柔年轻，笑着不回答他。到了孝武帝往西迁移，东魏派遣侯景袭击穰城。贺拔胜被打败了，就往南投奔梁。卢柔也跟随他。贺拔胜多次上表请求回去，梁武帝看了奏表，称赞他的言辞文采。后来知道是卢柔所撰写，就派遣舍人慰劳存问，并送给丝绸锦缎。后来卢柔与贺拔胜一起返回，走到襄阳，齐神武帝害怕贺拔胜从西进入，派遣侯景率领轻锐的骑兵拦截他。贺拔胜和卢柔很恐惧，就舍弃船只，爬山而走，带着干粮，冒着危险，行走数百里。当时适逢秋雨连绵，士兵又冻又饿，死了一大半。到丰阳地界，卢柔迷失道路，独自在枯树之下过夜，寒雨打湿了衣服，几乎要冻死。大统二年，到了长安。封为容城县男，食邑二百户。太祖重视他的才能，推举他为行台郎中，加授平东将军，任从事中郎，与苏绰一起掌管机密事务。当时沙苑之战后，大军屡传捷报，汝、颍之间，很多人起义来归附。文书往返，每日一百多件。卢柔根据情况答复，都符合事宜。晋升为子爵，增加食邑三百户，授任中书舍人。升司农少卿，转为郎，兼任著作，修撰起居注。后任黄门侍郎。文帝知道他很贫困，脱下外衣赏赐给他。魏废帝元年，加授车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝登位，任小内史，升内史大夫，晋位开府。在官位上去世。所作诗颂碑铭檄表在世间流传的有几十篇。

[卢柔字子刚。少孤，为 文言文阅读题答案及原文翻译]

篇2：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

王廷相，字子衡，仪封人。幼有文名，登弘治十五年进士，选庶吉士，授兵科给事中。以忧去。正德初，服阕至京，刘瑾中以罪，谪亳州判官，量移高淳知县。

召为御史，疏言：“大盗四起，将帅未能平。由将权轻，不能御敌；兵机疏，不能扼险也。盗贼所至，乡民奉牛酒，甚者为效力。盗有生杀权，而将帅反无之，故兵不用命。宜假便宜，退却者必斩。”帝切责总督诸臣，悉从其议。屡迁四川佥事、山东副使，皆提督学校。

居二年，加兵部尚书兼前官，提督团营，仍理院事。两考满，加太子少保。畿民盗天寿山陵树，巡按杨绍芳引盗大祀神御物律斩。廷相言：“大祀神御物者，指神御在内祭器帷帐之物而言。律文盗陵木者，止杖一百，徒三年。今舍本律，非刑之平。”忤旨，罚俸一月。帝将幸承天，廷相与诸大臣谏，不纳。扈从还，以九年满，加太子太保。雷震奉先殿，廷相言：“人事修而后天道顺，大臣法而后小臣廉。今廉隅不立，贿赂盛行，先朝犹暮夜之私，而今则白日之攫。大臣污则小臣悉效，京官贪则外臣无畏。臣职宪纪，不能绝其弊，乞先罢斥。”用以刺尚书严嵩、张瓚辈。帝但谕留而已。

廷相掌内台最久，有威重。督团营，与郭勋共事，逡巡其间，不能有所振饬。给事中李凤来等论权贵夺民利，章下都察院，廷相檄五城御史核实，迟四十余日，给事中章允贤遂劾廷相徇私慢上。帝方诘责，而廷相以御史所核闻，惟郭勋侵最多。帝令勋自奏，于是劾勋者群起。勋复以领敕稽留，触帝怒，下狱。责廷相朋比阿党，斥为民。越三年，卒。

廷相博学好议论，以经术称，然其说颇乖僻。隆庆初，复官，赠少保，谥肃敏。

（节选自《明史·杨廷和传》）

4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A、以忧去忧：疾病

B、服阕至京阕：结束

C、量移高淳知县量：酌量

D、宜假便宜假：给予

5、以下各组句子中，全都表明王廷相直言时政之过的一组是（3分）

①而将帅反无之，故兵不用命

②律文盗陵木者，止杖一百

③今舍本律，非刑之平

④人事修而后天道顺

⑤今廉隅不立，贿赂盛行

⑥不能绝其弊，乞先罢斥

A、①④⑥

B、②④⑤

C、①③⑤

D、②③⑥

6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A、作为御史，王廷相敢于直言。他上疏指出，大盗之所以从四方兴起，将帅不能平叛的原因是：将帅权轻，不能抵御敌人；军机不严密，不能扼守险要。

B、王廷相重视法律的公正性。在京郊的老百姓偷盗天寿山陵墓的树木这件事上，他援引法律条文，指出了巡按杨绍芳引用盗大祀神御物条律判处斩刑的错误。

C、王廷相敢于针砭时弊。他认为大臣守法小臣才廉洁，当前的现状是端正不苟的品性不立，贿赂盛行，以自己在职有过要求罢免来讥刺严嵩、张瓒之流。

D、王廷相敢于承担责任。给事中李凤来等检举权贵夺占民利，奏章下发都察院，王廷相故意拖沓，等到皇帝诘责，才把御史核实的情况奏上，他被罢免为民。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）先朝犹暮夜之私，而今则白日之攫。

（2）与郭勋共事，逡巡其间，不能有所振饬。

参考答案

4、（3分）A（忧：父母的丧事）

5、（3分）B（②说的是法律条文的规定；④说的是一般的道理；⑥是王廷相提出的对自己的处罚）

6、（3分）D（“王廷相敢于承担责任”的概括于文无据）

7、（10分）

（1）（5分）先朝还只会在黑夜里偷偷行贿，而现在则敢在大白天受贿。

译出大意给3分；“私”、“攫”两处，每译对一处给1分。

（2）（5分） 与郭勋共事，顾忌迟疑，不能有所作为（整顿）。

译出大意给3分；“逡巡”、“振饬”两处，每译对一处给1分。

参考译文

王廷相，字子衡，山西仪封县人。幼年有文名。考中弘治十五年进士，选为庶吉士，授官兵科给事中。因丧事离职。正德初年，服丧期满后到京城，刘瑾中伤他有罪，贬为亳州判官，酌量调迁任高淳知县。

征召任御史，上疏说：“大盗从四方兴起，将帅不能平叛。这是由于将帅权轻，不能抵御敌人；军事机要疏漏，不能扼守险要的缘故。盗贼所到之处，乡民进奉牛酒，更有甚者为贼寇效力。盗贼有生杀大权，而将帅反而没有，因此兵不出力。应给予便宜行事的权利，退却的人必须斩首。”皇帝严厉斥责总督诸臣，全部听从他的建议。多次升任四川佥事、山东副使，都督察学校。

过了两年，加封兵部尚书兼任前官，提督团营，仍然管理院事。两考期满，加官太子少保。京郊的百姓偷盗天寿山陵墓的树木，巡按杨绍芳引用盗大祀神御物条律判处斩刑。王廷相说：“大祀神御物，是指在官内的.祭器帷帐之类的物品而言。法律条文规定盗陵木的人，只杖责一百，罚服劳役三年。现在舍弃本律，不合刑法的公平。”触犯了皇帝的旨意，扣发薪俸一月。皇帝将驾临承天，王廷相与众大臣劝谏，不采纳。跟从出行返还，因九年任期满，加官太子太保。雷电击坏奉先殿，王廷相说：“人事整治而后天道和顺，大臣守法而后小臣廉洁。现在端方不苟的品性不立，贿赂盛行，先朝还只会在黑夜里偷偷行贿，而现在则敢在大白天受贿。大臣贪婪则小臣们都效仿，京官贪婪则地方官便有恃无恐。。臣职掌宪法纲纪，却不能杜绝弊端，请求率先罢免。”用以讽刺尚书严嵩、张瓒之流。皇帝只传谕令他留下而已。

王廷相掌管都察院最久，有威望。督察团营时，与郭勋共事，顾忌迟疑，不能有所作为。给事中李凤来等检举权贵夺占民利，奉章下发都察院，王廷相用檄文晓喻五城御史核实，迟了四十多天，给事中章允贤就弹劾王廷相徇私情怠慢皇上。皇上正要诘责，而王廷相把御史核实的情况奏上，只有郭勋侵占最多。皇帝令郭勋亲自陈奏，于是弹劾的人成群而起。郭勋又因领敕令迟缓，触发皇帝的怒气，被关进牢狱。斥责王廷相与郭勋结成朋党，于是罢免为民。过了三年，死去。

王廷相博学好议论，以经术著称，然而他的学说颇为乖僻。隆庆初年，恢复原官，追赠少保，谥号肃敏。

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篇3：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

谭忠者，绛人也。忠豪健喜兵，燕①牧刘济与二千人，障白狼口。元和五年，中黄门②出禁兵伐赵，魏牧田季安曰：“赵诚虏，魏亦虏矣，计为之何?”其徒言曰：“愿借骑五千以除君忧。”季安大呼曰：“壮夫哉!兵决出。”

忠其时为燕使魏，知其谋，乃入谓季安曰：“某之谋，是引天下之兵也。何者?往年王师算不失一，是相臣之谋。今王师越魏伐赵，不使耆臣宿将而专付中臣，不输天下之甲而多出禁甲，君知谁为之谋?此乃天子自为之谋，欲将夸服于臣下也。今若师未叩赵，而先碎于魏，是上之谋反不如下，且能不耻于天下乎!既耻且怒，于是仗猛将，练精兵，毕力再举涉河。鉴前之败必不越魏而伐赵校罪轻重必不先赵而后魏是上不上下不下当魏而来也。”季安曰：“然则若之何?”忠曰：“王师入魏，君厚犒之。于是悉甲压境，号曰伐赵，则可阴遗赵人书曰：‘魏若伐赵，则河北义士谓魏卖友;魏若与赵，则河南忠臣谓魏反君。卖友反君之名，魏不忍受。执事若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。于赵为角尖之耗，于魏获不世之利，执事岂能无意于赵乎?’”季安遂用忠之谋，与赵阴计，得其堂阳。

忠归燕，谋欲激燕伐赵，会刘济合诸将曰：“天子知我怨赵，今命我伐之，赵亦必大备我。伐与不伐孰利?”忠疾对曰：“天子终不使我伐赵，赵亦不备燕。”因使人视赵，果不备燕。后一日，诏果来，曰：“燕南有赵，北有胡。燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。”刘济乃曰：“信如子断矣，何以知之?”忠曰：“潞牧卢从史外亲燕，内实忌之;外绝赵，内实与之。此为赵画曰：燕以赵为障，虽怨赵，必不残赵，必不为备，一且示赵不敢抗燕，二且使燕获疑天子。赵人既不备燕，潞人则走告于天子，曰：燕厚怨赵，今无见伐而不备燕，是燕反与赵也。此所以知天子终不使君伐赵，赵亦必不备燕。”刘济曰：“今则奈何?”忠曰：“燕孕怨，天下无不知，今天子伐赵，君坐全燕之甲，一人未济易水。是燕贮忠义之心，卒染私赵之口，不见德于赵人，恶声徒嘈嘈於天下耳。唯君熟思之。”济乃自将七万人南伐赵。

(选自《樊川文集》，有删改)

【注】①燕和下文的赵、魏、潞均指当时割据一方的藩镇，燕牧、魏牧、潞牧分别指所在藩镇的节度使。②中黄门：此处指宦官。

7.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A.某之谋，是引天下之兵也 引：引来

B.今若师未叩赵 叩：攻打

C.魏若与赵，则河南忠臣谓反君 与：帮助

D.会刘济合诸将曰 会：拜会

8.给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是(3分)

A.鉴前之败/必不越魏/而伐赵校罪轻重/必不先赵而后魏/是上不上/下不下/当魏而来也

B.鉴前之败/必不越魏而伐赵/校罪轻重/必不先赵而后魏/是上不上/下不下/ 当魏而来也

C.鉴前之败/必不越魏而伐赵/校罪轻重/必不先赵而后魏是/上不上/下不下/当魏而来也

D.鉴前之败/必不越魏/而伐赵校罪轻重/必不先赵而后魏是/上不上/下不下/当魏而来也

9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.本文是杜牧为燕镇部将谭忠写的一篇传记，文章从一个侧面反映了唐王朝藩镇割据严重，藩镇之间、藩镇与朝廷之间争战不休的社会现实。

B.朝廷从全国各地征调军队越过魏镇去攻打赵镇，魏镇节度使田季安想趁机起兵拦击朝廷军队，谭忠认为此举不妥，并提出两全之策帮助魏镇摆脱危机。

C.谭忠回到燕镇后，想让刘济出兵讨伐赵镇。他分析说，皇上要讨伐赵镇，而燕镇不出兵协助的话，会让心怀忠义的燕镇背上偏袒赵镇的恶名。

D.面对错综复杂的形势，谭忠始终注意维护与朝廷的关系。作者对谭忠的言行虽然没有作出直接评价，但行文中还是透露出对他的肯定之意。

四、(本大题共3小题,共24分)

10.请把文言文阅读材料中的画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)

⑴ 执事若能遗魏一城，魏得持之奏捷天子，以为符信。此乃使魏北得以奉赵，西得以为臣。(6分)

⑵ 燕其为予谨护北疆，勿使予复挂胡忧，而得专心于赵。(4分)

答案：

7.D(会：适逢，恰逢)

8.B

9.B(“从全国各地征调军队”错，参见原文“中黄门出禁兵伐赵”“不输天下之甲而多出禁甲”)

10.(1)您如果能送给魏镇一座城池，魏镇能够拿此城向皇上报捷，把这座城池作为报捷的凭据。这样就使得魏镇在北面能够(继续)侍候赵镇，在西面能够(继续)做朝廷之臣。

(2)燕镇一定要替我小心谨慎地守护北部边境，不要让我再牵挂胡人(方面)的忧患，而能够在赵镇方面集中精力(集中精力对付赵镇)。(译出句子大意给1分，“其”、“挂”两处，每译对一处给1分)

【文言文参考译文】

谭忠是绛地(今山西绛县)人。他为人豪迈雄健，爱好谈兵，燕镇节度使刘济给他两千兵马，让他驻守白狼口。唐宪宗元和五年，宦官率领朝廷禁卫部队讨伐赵镇，魏镇节度使田季安(对下属们)说：“赵镇的人如果成为俘虏，(我们)魏镇的人也会成为俘虏，打算(考虑)怎么应对这件事呢?”他的属下说：“给我五千铁骑来解除您的忧虑。”田季安大声说：“(真是)勇猛啊!一定出兵。”

谭忠当时代表节度使刘济出使魏镇，得知了田季安( 中途截击朝廷军队)的企图，便前去对田季安说：“你部下的主意，这是要引来天下的军队(攻打魏镇)啊。为什么这样说呢?以往朝廷军队的谋划一次也未失过手，这是宰相的 谋略。现在，朝廷的军队越过魏镇去讨伐赵镇，不任用老臣宿将带兵，反而把兵权专门交给宦官，不征调全国的军队，而主要派出朝廷直属的禁卫部队，您知道这是谁的主意吗?这是皇上自己做出的决定，想要在臣属面前夸耀(自己英明)，(让)臣属佩服(自己)。现在如果朝廷禁军还没有攻打赵镇，却先在魏镇境内被消灭了，这(就表明)皇上的谋略反而不及臣属，能不被天下人羞辱吗?(皇上)既感到羞耻又感到恼怒，就会任用勇猛善战的将领，训练精锐的部队，全力起兵渡过黄河。朝廷汲取以往失败的教训，一定不会越过魏镇去攻打赵镇;比较赵镇和魏镇罪责的大小，一定不会先打赵镇然后攻魏镇。这就叫既不上也不下，正好对着魏镇而来。”田季安说：“既然这样，那么怎么办呢?”谭忠说：“当朝廷军队进入魏镇境内时，您要好好犒劳他们。此时，您要将魏镇全部兵马调往边境，号称攻打赵镇，可以暗中给赵镇送信说：‘魏镇如果攻打赵镇，那么河北的仗义之人会说魏镇出卖朋友;魏镇如果援助赵镇，河南的忠君之臣会说魏镇反叛朝廷。出卖朋友和反叛朝廷的名声，魏镇是不能容忍和接受的。您如果能送给魏镇一座城池，魏镇能够拿此城向皇上报捷，把这座城池作为报捷的凭据。这样就使得魏镇在北面能够(继续)侍候赵镇，在西面能够(继续)做朝廷之臣。对赵镇来说，仅为一点点损失;对魏镇来说，能获得世间少有的利益，您难道能够对赵镇(的安危)毫不在意吗?’”田季安于是采用了谭忠的计谋，与赵镇暗中商议，得到了赵镇的堂阳城。

谭忠回到燕镇后，打算鼓动刘济攻打赵镇，正逢刘济集合各位将领说：“皇上知道我怨恨赵镇，如果命令我讨伐赵镇，赵镇也必然全力防备我。出兵讨伐与不出兵讨伐，哪种做法更有利呢?”谭忠赶忙回答说：“皇上最终是不会让我们去攻打赵镇的，赵镇也不会防备燕镇。”于是(刘济)派人到赵镇侦察，赵镇果然不防备燕镇。过了一天，皇上的诏书果然送来了，说：“燕镇南面是赵镇，北面有胡人。燕镇一定要替我小心谨慎地守护北部边境，不要让我再牵挂胡人(方面)的忧患，而能够集中精力对付赵镇。”刘济就说：“事情确实像你判断的那样，你是怎么知道的呢?”谭忠说：“潞镇节度使卢从史表面上与燕镇亲近，内心实际是忌恨燕镇的;表面上与赵镇断绝往来，内心 实际是帮助赵镇的。(我们)在这里替赵镇考虑：燕镇把赵镇作为屏障，虽然怨恨赵镇，但肯定不会伤害赵镇，赵镇没有必要防备燕镇，(这样)一来显示赵镇不敢抗拒燕镇，二来可使燕镇受到皇上怀疑。赵镇人既然不防备燕镇，潞镇人便会跑去报告皇上说：‘燕镇非常怨恨赵镇，现在赵镇遭受攻击却不防备燕镇，这说明燕镇相反是帮助赵镇的。’这就是我知道皇上最终不会让您攻打赵镇，赵镇也不会防备燕镇的原因。”刘济说：“现在应当怎么办呢?”谭忠说：“燕跫盟担骸跋衷谟Φ痹趺窗炷兀俊碧分宜担骸把嗾蛴胝哉蚪嵯鲁鹪梗天下无人不知。现在皇上出兵攻打赵镇，您却使整个燕镇的兵马，一个人也没有渡过易水(去攻打赵镇)。这是燕镇怀着对朝廷的忠心，最终(却)招来偏袒赵镇的口实，(既)不被赵镇人感激，而坏名声徒然喧闹在天下人的耳畔。请您仔细地考虑这个问题吧!”刘济于是亲自率领七万人向南边讨伐赵镇?br>

篇4：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：我姓展。宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。

宗质负其母以归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。

宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也，觌无子，子台州之子。” 予一见不敢再也，亦未知其孝。

后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。

赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？

（选自《杨万里集笺校》）

10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）

A. 彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

B. 彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

C. 彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

D. 彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．庇荫指封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。如荫恤、荫籍、荫生。

B．“揖”是拱手礼，以站立姿态不需跪拜，礼节较拜礼要轻一些。若行礼时，头碰地即起，接触地面时间短暂则称稽首。

C．涕，古代一般指眼泪，而“泗”指鼻涕。“涕泗纵横”意为眼泪鼻涕满脸乱淌，形容极度悲伤。

D．孝，指还报父母的爱；悌，指兄弟姊妹友爱。出自《论语学而》，孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本，孝悌忠信礼义廉耻是人生八德。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）

A．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。

B.李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。

C.作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

D.为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。

13．分别把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)季思秩满东下，所经复然，竟不得。（5分）

(2) 若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？（5分）

答案：

10.B（文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。注意“失母”“求母”和“母存”的三个层次，“未尝”的宾语是“失母”，同时注意“而”“或”的并列结构。原句可加标点为：彼有未尝失母，而有母不待求母，而母存或忽而不敬，或悖而不爱者，独何心欤？）

11.B（B项中行礼时，头碰地即起的拜礼叫顿首。稽 (qǐ) 首，指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母、拜祖拜庙、拜师、拜墓等，也都用此大礼）

12.C

选项 作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名 对应信息在第四段。

可见作者是在后来才知道李台州“至孝”的故事，而非“素来仰慕”。

原文 宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也，觌无子，子台州之子。”予一见不敢再也，亦未知其孝。

13.（1）采分点：“秩满”，官吏任期届满；“东”，名作状，向东，往东；“所经”，经过的地方，（所+动词的结构相当于名词性短语）；“然”，这样；“竟”，始终，最终，终于。（各1分共5分）

翻译 季思 任期已满，向东而下，所经过的地方 （李台州）仍然 这样， 始终 没有 找到。

（2）采分点：“若”，像；“岂”，难道；“兹”，这；“谓”，所说；“于神明”，和神明，状语后置。（各1分，共5分）

翻译 像李台州，他的事迹和朱寿昌难道有什么不同吗？这不就是 所说的至孝和神明相通吗？

【参考译文】

李台州名宗质，字某，是北方人，不知道是哪个郡邑的。母亲姓展，是他父亲的妾，生下宗质后遭遇靖康年间的**，母子失散了，宗质凭着父亲的官职得到荫赏，（宗质）长大以后，到达做官的所在必定到处寻找母亲，没有找到，姻亲司马季思到蜀地去做官，宗质说：“我寻找母亲，东南地区没找到，一定在蜀地吧？”于是（宗质）跟随他到西部去，乘船经过各个州，像是县或者是村市，一定登上岸边，走遍这个地方大声呼叫，喊道：展婆，展婆。到了傍晚，才哭着回去，不吃饭，司马家的人很同情他，一定（多方）宽慰告诫他，（他）才一边哭着一边勉强吃点东西。等到季思任职期满，向东而下，所经过的（地方）（李台州）仍然这样，始终没有找到。到了荆州，仍然这样。每天早晚号叫呼喊，咽喉疼痛，身体疲惫，（在茶楼）稍事休息，（伤心地）流泪。

坐了一会儿，一个讨饭的老妇人来到他的面前，作揖说：“官人给我一文两文钱吧。”宗质站起来（向她）作揖并请（她）坐下，用主客之礼待（她）。喝完茶以后，（宗质）询问老人的家乡姓氏。老妇人勃然大怒说：“官人能给我多少钱，为何猛然问我姓名？我不是要饭的人。”宗质起身，更加恭敬，道歉说：“我十分惶恐，犯上忤逆了阿婆，希望（您）能停止生气，试着说一说，又有什么害处呢？如果或许是乡邻或亲族，我愿意倾囊为阿婆馈赠财物。”老妇人高兴地说：“我的姓氏很特别，不能说。”宗质极力恳请，（老妇人）忽然说：“我姓展。”宗质惊讶地站起来，抱着她，大哭道：“夫人，（您）是我的母亲啊。”老妇人说：“官人不要错了，我儿子有可以验证的标记，（他的）右腋下有一个紫色的痣，大小如杯子。”宗质跪拜说：“是这样的。”（宗质）露出右腋给她看，于是母子拥抱在一起哭泣，周围观看的人有几十甚至上百人，（他们）都一边叹息一边流泪。

宗质背着他的母亲回去，季思和家人孩子也为（他们）哭泣，从此以后迎养母亲孝顺奉养十多年，母亲在高龄寿终，那时宗质也已经白头了。

宗质乾道庚寅年间做洪倅，我当时是奉新县县令，多次拜见他，不知他们母子之间的这些事情。第二年，我到中都做官，宗质回到朝廷，被授予台州知州。朝中人士说：“李台州，是曾觌（dí）的亲家，曾觌没有儿子，把台州的儿子当作自己的儿子。”我见了一次不敢见第二次，也不曾知道他的孝顺。

十七年后，李台州已经去世，我和丞相京公一同做宰掾，谈话间，京公对我说起李台州母子的事情，我八岁的时候，先太夫人（即母亲）去世，我终身抱憾。听说这件事情之后，哭泣不能停止，感动并且为他作传。

称赞说：孔子说：“孝悌达到极点是和神明相通的（意为真正能把孝敬父母，友爱兄弟之道做到尽善尽美，就会感动天地神明）。”像李台州，生下来就不知道失去母亲，但成年以后知道寻找母亲，寻找母亲却找不到，找不到却不懈怠，走遍半个天下，到老了才找到。昔日苏东坡歌颂朱寿昌，至今人们都咏叹歌颂并以为美谈。像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明相通吗？如果不是至孝怎么能感动天地神明，不是和神明相通怎么能找到母亲？我每次对士大夫们说起这件事，听到的人必感动得哭泣。人们谁没有母亲？有母亲的人谁没有这样的心呢？他们有母亲，未曾失去母亲，有母亲，不用等待寻找母亲，母亲健在有的人却忽视并且不尊敬她，亦或者违背甚而不爱惜（她），他们这是什么心啊？

篇5：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

甲辰春暮，余至东粤，闻仁化有丹霞之胜，遂泊五马峰下，另买小舟，沿江往探。山皆突起平地，有横皴，无直理，一层至千万层，箍围不断。疑岭南近海多螺蚌，故峰形亦作螺纹耶？尤奇者，左窗相见，别矣，右窗又来；前舱相见，别矣，后舱又来。山追客耶，客恋山耶？舛午惝恍，不可思议。

行一日夜，至丹霞。但见绝壁无蹊径，惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。借松根作坡级，天然高下，绝不滑履；无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。到阑天门最隘，仅容一客，上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔，凿崖作沟，引水僧厨，甚巧。有僧塔在悬崖下，崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱，如万国侯伯执玉帛来朝，间有豪牛丑犀，犁靬幻人，鸱张蛮舞者。

余宿静观楼。山千仞衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤不断，池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。

次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为工也。第俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴而移足焉。

僧问丹霞较罗浮何如？余曰：罗浮散漫，得一佳处不偿劳，丹霞以遒景胜矣。又问：“无古碑何也？”曰：雁宕开自南宋，故无唐人题名；黄山开自前明，故无宋人题名；丹霞为国初所开，故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年，名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。然即此以观，山尚如此，愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解，而遽欲矜矜然阑禁后人，不许再参一说者，陋矣妄矣，殆不然矣。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．陋矣妄矣，殆不然矣陋：浅薄

B．愈知圣人经义更无津涯 涯：边际

C．循原路下，如理旧书 理：温习

D．间有豪牛丑犀 间：中间

11．下列各句语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是（3分）

A．（1）丹霞以遒景胜矣 （2）而蔺相如徒以口舌为劳

B．（1）则五马峰至丹霞，片刻可到 （2）于其身也，则耻师焉

C．（1）山千仞衔窗而立，压人魂魄 （2）盈虚者如彼，而卒莫消长也

D．（1）乃坐石磴而移足焉 （2）臣乃敢上璧

12．把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（8分）

（1）余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。（4分）

（2）始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为工也。（4分）

13．根据文中内容概括丹霞山特点。（4分）

答案：

10．D （间，“夹杂”之意）

11．A （A项，都是介词，凭着，凭借。B项，①连词，可译为“那么”，表示前后为假设关系；②连词，可译为“却”，表示转折关系。C项，①连词，表修饰；②连词，表转折。D项，①副词，“就”的意思；②副词，“才”之意）。

12.（1）我放下笔静坐一会儿，不知不觉已忘记了外面的世界，忘记了有家，也忘记了自己

身在哪里了。（“置”“不知”“何所”翻译准确各1分，“不知”译为“不知道”则扣1分，句意顺畅1分）

（2）这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不

是好文章。（“顿挫” “工”翻译准确各1分，“文章”译出比喻1分，句意通畅1分）

山势陡峭险峻、山路蜿蜒曲折，风景优美集中（1点1分，2点2分，3点4分）

参考译文：

甲辰年的春末，我到达广东东部，听说仁化县有风景优美的丹霞山，于是在五马峰下停船，另租一艘小船，顺江而下前往丹霞山探访。山势从平地上突起，有横的褶皱，没有直的纹理，从一层皱纹到千万层，连续不断地围绕紧箍。 （我）猜想岭南离海近，多有螺蚌，所以说山峰的形状也好像都成了螺纹吗？特别让人惊奇的是，左面的窗户刚看见，刚离开，右面的窗户又来了；前面的船舷看见它，刚离开，后面的船舷又有了（它）。山追着客人，还是客人留恋山呢？没法弄清，无法想象，难以理解。

船行了一天一夜，到了丹霞山。只见丹霞山到处是绝壁，没有可上山的路，只有山的一侧裂开了一条缝，就像被锯子斜斜地锯开一样。人侧着身子进入，很久才能找到路。拉着铁索向上攀登，见到另一番天地。借助露出地面的松树根作梯级，就像天然形成的台阶一般，脚下绝不会打滑；没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯，细数一下共有三百级阶梯。到阑天门的山路最为狭窄，仅能容一个人通过，山路的尽处上面横放着一块铁板作为进出的门，若一人拿着长矛守卫，那么连一只鸟也飞不过去。山上的楼台庙宇很坚固，又很宽敞，开凿山崖形成沟渠，把泉水引到寺庙的厨房，十分巧妙。有佛塔建在悬崖之下，悬崖像高高张开的布覆盖着它。佛塔的前面群山环抱，就像是各国的诸侯拿着文书来朝见。（群山）夹杂有像巨大的水牛或丑陋的犀牛的，有像牦牛或人影的，有像鹞鹰张开两翅或蛮人在舞蹈的。

晚上，我借宿在静观楼。山高千丈，紧挨着窗户，似乎压迫着人的魂魄，连梦中也觉得沉重。山的中部凹陷进去好几丈，泉水如珠子般悬空滴落，躺在床上终夜听着泉水叮咚的声音连绵不断。山涧有很多身上有着美丽花纹的鱼儿在游动。我放下笔静坐一会儿，不知不觉已忘记了外面的世界，忘记了有家，也忘记了自己身在哪里了。

第二天，我沿着原来的路下山，就像在温习功课，更加觉得很有滋味。站在高处眺望自己上山的路， 从江口到这里，山路就像龙蛇蚯蚓那样弯弯曲曲，纵横交错无穷无尽，大约有一百里那么远。如果用郑康成虚空鸟道的说法，拉成直线行走，那么从五马峰到丹霞，一会儿就可到达。这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。但从高处俯视山下，丹霞山确实十分陡峭，人不能不感到害怕，于是我坐在石阶上一级一级地挪下山。

僧人问我，丹霞山与罗浮山比较怎么样呢？我说：罗浮山的风景分散，找到一处美景的快乐也抵不上付出的辛劳，丹霞山凭着美景的集中而胜出了。僧人又问我：“丹霞山上没有古碑又怎么解释呢？”我说：雁荡山从南宋开始开发，所以没有唐代文人的题跋；黄山从明代开始开发，所以没有宋代文人的题跋；丹霞山是从我们这个朝代初期才开发的，所以并没有明代的碑刻。从大禹到现在大概有四千多年了，名山大川，还有混沌而没有被开辟的，像黄河的源头，到元代才被探访到，这就是证明。然而从这点来看，山尚且如此，就更可以明白先贤圣人们的学说是无限广阔的。如果因为前代的学者们偶然遗漏了一些解释，就因此想小心谨慎地禁锢后来的学者，不让他们再增加一点新的观点，这真是浅薄而荒谬啊，大概不应该这样吧。

篇6：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

永乐二年兼太子詹事。帝有所传谕太子，辄遣义，能委曲导意。帝与太子俱爱重之。七年，帝巡北京，命辅皇太子监国。义熟典故，达治体，军国事皆倚办。时旧臣见亲用者，户部尚书夏原吉与义齐名，中外称曰“蹇、夏”。

义视原吉尤重厚，然过于周慎。士奇尝于帝前谓义曰：“何过虑?”义曰：“恐卤莽为后忧耳。”帝两是之。杨荣尝毁义。帝不直荣。义顿首言：“荣无他。即左右有谗荣者，愿陛下慎察。”帝笑曰：“吾固弗信也。宣宗即位，委寄益重。时方修献陵，帝欲遵遗诏从俭约，以问义、原吉。二人力赞曰圣见高远出于至孝万世之利也帝亲为规画三月而陵成宏丽不及长陵其后诸帝因以为制。迨世宗营永陵，始益崇侈云。

英宗即位，斋宿得疾。遣医往视，问所欲言。对曰：“陛下初嗣大宝，望敬守祖宗成宪，始终不渝耳。”遂卒，年七十三。赠太师，谥忠定。义为人质直孝友，善处僚友间，未尝一语伤物。士奇常言：“张咏之不饰玩好，傅尧俞之遇人以诚，范景仁之不设城府，义兼有之。”

(《明史列传三十七》，有删 节)

12.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是( )

A.朕且用义/且：暂且。

B.能委曲导意/委曲：婉转地。

C.迨世宗营永陵/迨：等到。

D.杨荣尝毁义/毁：毁谤。

13.下列各组句子中，加横线的词的意义和用法不相同的一项是( )

A.手书赐之/帝两是之

B.为更名“义”/恐卤莽为后忧

C .时旧臣见亲用者/即左右有馋荣者

D.帝与太子俱爱童之/户部尚书夏原吉与义齐名

14.用“/”给文言文划线的句子断句正确的一项是( )

A.二人力赞曰/圣见高远出于至孝/万世之利也/帝亲为/规画三月而陵成/宏丽不及长陵/其后诸帝因以为制。

B.二人力赞曰/圣见高远/出于至孝/万世之利也/帝亲为规画/三月而陵成/宏丽不及长陵/其后诸帝因以为制。

C.二人力赞/曰圣见高远出于至/孝万世之利也/帝亲为规画/三月而陵成/宏丽不及长陵/其后诸帝因以为制。

D.二人力/赞曰圣见高远/出于至孝/万世之利也/帝亲为规画三月/而陵成宏丽/不及长陵/其后诸帝因以为制。

15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.蹇义由于上奏论事都能合乎皇帝的意旨，加上他的诚实厚道，使得几代皇帝对他都很倚重。

B.蹇义熟悉典制掌故，通晓治国的体要，军国大事都倚仗他办理，甚至皇帝巡视北京，都要蹇义“辅皇太子监国”。

C.在修筑先皇寝陵时，宣宗皇帝询问蹇义、夏原吉，他们赞同皇帝遵从先皇勤俭节约的想法，后来修造皇陵都沿袭节俭的做法。

D.杨士奇拿张咏、傅尧俞、范景仁来比较蹇义，说他同时具备不以身外玩物矫饰自己、待人诚信、没有心机的优 秀品质。

16.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。

(1)义熟典故，达治体，军国事皆倚办。时旧臣见亲用者，户部尚书夏原吉与义齐名，中外称曰“蹇、夏”。

(2)士奇尝于帝前谓义曰：“何过虑?”义曰：“恐卤莽为后忧耳。”帝两是之。

答案：

12.A

13.B

14.B

15.C

16.

(1)蹇义熟悉典制掌故，通晓治国的体要，军事国政都倚仗他办理。当时前朝旧臣被用为亲信的，户部尚书夏元吉与蹇义齐名，朝廷内外称之为“蹇、夏”。(熟、达治体、见、亲用者，翻译准确各一分，语句通顺一分)

(2)杨士奇曾在皇帝面前对蹇义说：“为什么过分的谨小慎微啊?”蹇义说：“恐怕鲁莽从事成为以后的忧患罢了。”皇帝认为双方的意见都有道理。(过、;卤莽、为、两是之，翻译准确各一分，语句通顺一分)

附：文言文翻译

蹇义，字宜之，巴人，起初名叫蹇瑢。洪武十八年考中进士。授予中书舍人的官职，上奏论事合乎皇帝的意旨。皇帝问他：“你是蹇叔的后代吗?”蹇瑢叩头不敢回答。皇帝赞赏他的诚实厚道，替他改名叫“义”，亲手书写赐给他。任满三年应当提升，皇帝特地命他任满九年，说：“我将要用蹇义。”于是早晚服侍在皇上的左右，小心谨慎，从没有忤逆触犯过龙颜。惠帝即位后，推想太祖的意思，越级提拔蹇义为吏部右侍郎。

蹇义永乐二年兼任太子詹事。皇帝有什么事要指示太子，总是派蹇义去，蹇义能婉转地传达皇上的意思。皇上与太子都爱惜倚重他。七年，皇帝巡视北京，任命蹇义辅助皇太子代为处理国事。蹇义熟悉典制掌故，通晓治国的体要，军事国政都倚仗他办理。当时前朝旧臣被用为亲信的，户部尚书夏原吉与蹇义齐名，朝廷内外称之为“蹇、夏”。

仁宗登位，蹇义、夏原吉都以元老的身份被朝廷内外所信任。皇上念及蹇义在代理国事期间的旧功劳，尤其厚待并倚重他。蹇义对待原吉特别优待，然而过于周到谨慎。杨士奇曾在皇帝面前对蹇义说：“为什么这样谨小慎微啊?”蹇义说：“恐怕鲁莽从事成为以后的忧患罢了。”皇帝认为双方的意见都有道理。杨荣曾经说蹇义的坏话。皇帝(听了这些话)认为杨荣不正直。蹇义叩头说：“杨荣没有其他的意思。即使左右有说杨荣坏话的，希望陛下慎重考察。”皇帝笑着说：“我本来就没有相信。”宣宗即位，对蹇义委任托付更加深重。当时正修筑献陵，皇帝想遵照先帝遗诏从事勤俭节约，以此事询问蹇义、夏原吉。两人竭力赞同说：“圣上的意见高瞻远瞩，出于至孝，是千秋万代的利益所在。”皇帝亲自参加规划，三个月就建成献陵，宏伟壮丽不如长陵，从那以后各个皇帝沿袭下来以它作为形制。等到世宗营造永陵，才渐渐崇尚奢侈。

英宗即位，蹇义斋戒值夜得了病。皇上派医生前去探视，问他想说些什么话。他回答说：“陛下刚继承帝位，希望谨守祖宗的成法，始终不违背罢了。”不久就去世，终年73岁。赠官太师，谥号忠定。蹇义为人朴实正直，对待父母兄弟孝顺友爱，善于与同僚朋友相处，从没有一句话伤害别人。杨士奇常常说：“张咏不以身外玩物矫饰自己，傅尧俞待人以诚信，范景仁待人不设心机，(这些优点)蹇义同时具备了。”

篇7：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

①南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之基;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。

②夫物之生未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶?

③徐君温良泛爱，所居以循吏①称。不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎?吾欲为直，为直必折，直可为乎?有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎?清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎!封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎!庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎?”歌阕而罢。

④元丰八年正月十四，眉山苏辙记。

(《栾城集》)

【注】①循吏:奉公守法的官吏。

22.苏轼、苏辙和 号称“三苏”;高中课本中曾学过苏辙的散文《 》。(2分)

23.对第①段中“莫知贵也”理解正确的一项是( )。(2分)

A.没有人知道军六曹吏的可贵。

B.没有人知道簿册文书的可贵。

C.没有人知道朝请大夫徐望的可贵。

D.没有人知道直节堂这一地方的可贵。

24.简析第②段写“竹柏”的作用。(3分)

25.从句式的角度分析第①段中画线句的表达效果。(3分)

26.第③段作者写“客醉而歌”的真正意图是 。(3分)

答案：

22.(2分)苏洵、黄州快哉亭记。

23.(2分)D

24.(3分)通过比较(或对比、反衬)突出杉树比竹柏更加挺直。

25. (3分)用整句写出杉树的高耸，用散句写出了杉树的凛然，句式整散结合，读起来朗朗上口，节奏富于变化。

26.(3分)赞美了直节堂的建造者和命名者徐望圣为人正直;同时也抒发自己的政治品格和人生态度。

【参考译文】

南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。

树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧!

徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗?正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗?然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终，宴会也就散了。

元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。

篇8：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

杜杞，字伟长。父镐，荫补将作监主簿，知建阳县。强敏有才。闽俗，老而生子辄不举。杞使五保相察，犯者得重罪。累迁尚书虞部员外郎、知横州。时安化蛮寇边，杀知宜州王世宁，出兵讨之。杞言：“岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交n愿择文臣识权变练达岭外事者，以为牧守，使经制边事。”改通判真州，徙知解州。盗起京西，署其旧职,兼京西转运、按察使。居数月，贼平。

会广西区希范诱白崖山蛮蒙赶反，有众数千，袭破环州、带溪普义镇宁砦，岭外骚然。擢刑部员外郎、直集贤院、广南西路转运按察安抚使。行次真州，先遣急递以书谕蛮，听其自新。次宜州，蛮无至者。杞得州校，出狱囚，脱其械，使入洞说贼，不听。乃勒兵攻破白崖、黄坭、九居山砦及五峒，焚毁积聚，斩首百余级，复环州。贼散走，希范走荔波洞，杞遣使诱之，赶来降。杞谓将佐曰：“贼以穷蹙降我，威不足制则恩不能怀，故数叛，不如尽杀之。”乃击牛马，为曼陀罗酒，大会环州，伏兵发，诛七十余人。后三日，又得希范，醢之以遗诸蛮，因老病而释者，才百余人。御史梅挚劾杞杀降失信，诏戒谕之，为两浙转运使。明年，徙河北，拜天章阁待制、环庆路经略右安抚使、知庆州。杞上言：“杀降者臣也，得罪不敢辞。将吏劳未录，臣未敢受命。”因为行赏。蕃酋率众千余内附，夏人以兵索酋而劫边户，掠马牛，有诏责杞。杞言：“彼违誓举兵，酋不可与。”因移檄夏人，不偿所掠，则酋不可得，既而兵亦罢去。

杞性强记，博览书传，通阴阳数术之学，自言吾年四十六死矣。一日据厕，见希范与赶在前诉冤，叱曰：“尔狂僭叛命，法当诛，尚敢诉邪！”未几卒。

（选自《宋史列传第五十九》，有删节）

10、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

A．岭南诸郡／无城郭甲兵之备／牧守非才横／为邕、钦、廉三郡咽喉／地势险阻／可屯兵为援邕管／内制广源／外控交n／

B．岭南诸郡无城郭／甲兵之备／牧守非才／横为邕、钦、廉三郡／咽喉地势／险阻可屯兵／为援邕管／内制广源／外控交n／

C．岭南诸郡／无城郭甲兵之备／牧守非才／横为邕、钦、廉三郡咽喉／地势险阻／可屯兵为援／邕管内制广源／外控交n／

D．岭南诸郡无城郭／甲兵之备／牧守非才／横为邕、钦、廉三郡／咽喉地势险阻／可屯兵为援／邕管内制广源／外控交n／

11、下列对原文加点词有关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．荫补，也称奏荫、补荫、恩荫等，指封建时代子孙因祖先有功而取得做官的权利。

B. “署”表示暂代官职，在文言文中表示代理官职的词还有假、摄、权等。

C. 古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的.地位高。

D. 夏，宋朝的藩属党项首领李元昊脱宋自立，自称皇帝，建国号“大夏”，史称“西夏”。

12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）

A．杜杞聪敏有才，长于地方治理。担任建阳知县时，针对当地的不良风俗，他让五户相保互相监视，并规定若再发生便处以重罪。

B．杜杞足智多谋，战功赫赫。他先后镇压多地叛乱，善于与西夏周旋。围剿区希范、蒙赶时，先劝降，后进攻，最终迫使区希范、蒙赶投降并将其杀害。

C．杜杞性格倔强，敢于坚持原则。蕃人首领率众降宋，夏派兵索要那位首领，乘机抢劫边民，朝廷下诏责备杜杞。杜杞坚持原则，不交回抢走的财物，则得不到酋长。

D．杜杞博闻强识，通晓阴阳术数。他能算出自己四十六岁就死。一天上厕所时，见被他残杀的区希范和蒙赶在面前诉说冤枉，就严词斥责，不久去世。

13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）行次真州，先遣急递以书谕蛮，听其自新。

（2）贼以穷蹙降我，威不足制则恩不能怀，故数叛，不如尽杀之。

答案：

10、C．(岭南诸郡，无城郭甲兵之备。牧守非才。横为邕、钦、廉三郡咽喉，地势险阻，可屯兵为援。邕管内制广源，外控交n。)

11、C (关于左、右尊卑和左、右官位的高低的表述绝对化，不同时期，左、右尊卑和官位高低有变化。)

12、 B (“最终让区希范、蒙赶投降并将它们杀害”错，蒙赶是被诱降的，但区希范是被抓获的。)

13、（1）行旅驻扎在真州，先派人紧急递送信件告诉蛮人，允许其改过自新。（次，驻扎1分；急递：紧急递送1分；谕：告诉1分；听：允许、准许1分，意思对即可；句意1分。）

（2）贼人因走投无路来投降我们，如果威力不能制服敌人，那么恩惠也不能使之降顺（使他们被感化），所以屡次反叛，不如全部杀掉他们。（穷蹙：窘迫、困厄，意思对即可1分；制：制服1分；不能怀：不能使之降顺或者使他们被感化，1分；句意2分。）

译文：杜杞字伟长。父亲杜镐，杜杞靠父恩荫补任将作监主簿，任建阳知县。聪敏有才能。闽地风俗，老年生子就不抚养。杜杞让五户相保互相监视，有再发生类似情况者处重罪。多次升职为尚书虞部员外郎、横州知州。当时安化蛮人侵犯边境，杀掉宜州知州王世宁，朝廷派兵讨伐。杜杞上奏：“岭南各州，没有城郭甲兵的防备，长官也没有才干。横州是邕、钦、廉三州咽喉，地势险阻，可驻兵以为后援。邕管对内控制广源，对外控制交n。希望挑选机智权变而又熟悉岭外事务的文臣，担任长官，负责边境事务。”改任通判真州，调任解州知州。京西出现强盗，抢掠商、邓、均、房等地，焚烧光化军，朝廷任命他为京西转运、按察使。任职数月，盗贼被平定。

恰逢广西区希范引诱白崖山蛮蒙赶反叛，有数千人，攻进环州、带溪普义镇宁三寨，岭外骚动。提升杜杞为刑部员外郎、直集贤院、广南西路转运按察安抚使。行旅到达真州，先派人紧急递送信件告诉蛮人，允许其改过自新。入驻宜州，蛮没有一个前来投诚的。杜杞找到州中军官，放出狱中囚犯，去掉他们身上的刑具，派他们到洞中去劝说贼人，贼人仍不肯听从。于是率兵攻进白崖、黄坭、九居山寨及五峒，焚毁了囤积的物资，斩首一百多级，收复环州。贼人四散逃走，区希范逃往荔波洞，杜杞派人诱降，蒙赶前来投降。杜杞对将佐说：“贼人因走投无路来投降我们，如果威力不能制服敌人，那么恩惠也不能使之降顺，所以屡次反叛，不如全部杀掉他们。”于是杀牛马，酿曼陀罗酒，在环州大聚会，伏兵发动，诛杀七十多人。三日后，又捕获区希范，乱刀剁死后送给诸部蛮人，因年老有病而被释放的，才一百多人。御史梅挚弹劾杜杞杀害降兵不守信用，朝廷诏令他引以为戒，担任两浙转运使。第二年，调任河北，担任天章阁待制、环庆路经略安抚使、庆州知州。杞上奏说：“杀掉降兵的是我，犯了过错不敢推诿。将吏们有功劳却没有登录，我不能接受任命。”朝廷因此而进行赏赐。蕃人首领率领一千多人投奔宋，夏派兵索要那位首领，乘机抢劫边民，夺取牛马，朝廷下诏责备杜杞。杜杞说：“他们违背盟约发动战争，酋长不能交给他们。”就用文书通知夏人，不交回抢走的财物，则得不到酋长，不久夏兵也就撤走。

篇9：李若谷，字子渊，徐州 文言文阅读题答案及原文翻译

马绍，字子卿，济州金乡人，从上党张播学。丞相安童入侍世祖，奏言宜得儒士讲论经史，以资见闻。平章政事张启元以绍应诏，授左右司都事。出知单州，民刻石颂德。至元十年，佥山东东西道提刑按察司事。益都宁海饥，绍发粟赈之。

十九年，诏割隆兴为东宫分地，皇太子选署总管，召至京师，为刑部尚书。万亿库吏盗绒四两，时相欲置之重典，绍言：“物情俱轻，宜从贷减。”乃决杖释之。河间李移住妄言惑众，谋为不轨，绍被檄按问，所全活几百人。二十四年，分立尚书省，擢拜参知政事，赐中统钞五千缗。时更印至元钞，前信州三务提举杜璠言至元钞公私非便。平章政事桑哥怒曰：“杜璠何人，敢沮（jǔ，阻止）吾钞法耶！”欲当以重罪。绍从容言曰：“国家导人使言，言可采，用之；不可采，亦不之罪。今重罪之，岂不与诏书违戾乎？”璠得免。拜尚书左丞。亲王戍边，其士卒有过支廪米者，有司以闻，帝欲究问加罪。绍言：“方边庭用兵，罪之，惧失将士心。所支逾数者，当嗣年之数可也。”制可。

宗亲海都作乱，其民来归者七十余万，散居云、朔间。桑哥议徙之内地就食，绍持不可。桑哥怒曰：“马左丞爱惜汉人，欲令馁死此辈耶？”绍徐曰：“南土地燠（yù，燥热），北人居之，虑生疾疫。若恐馁死，曷若计口给羊马之资，俾还本土，则未归者孰不欣慕。言有异同，丞相何以怒为？宜取圣裁。”乃如绍言以闻，帝曰：“马秀才所言是也。”桑哥集诸路总管三十人，导之入见，欲以趣办财赋之多寡为殿最。帝曰：“财赋办集，非民力困竭必不能。然朕之府军，岂少此哉！”绍退至省，追录圣训，付太史书之。议增盐课，绍独力争山东课不可增。议增赋，绍曰：“苟不节浮费，虽重敛数倍，亦不足也。”事遂寝。都城种苜蓿地，分给居民，权势因取为己有，以一区授绍，绍独不取。桑哥欲奏请赐绍，绍辞曰：“绍以非才居政府，恒忧不能塞责，讵敢徼非分之福，以速罪戾！”桑哥败，迹其所尝行赂者，索其籍阅之，独无绍名。桑哥既败，乃曰：“使吾早信马左丞之言，必不至今日之祸。”帝曰：“马左丞忠洁可尚，其复旧职。”

尚书省罢，改中书左丞，居再岁，移疾还家。元贞元年，迁中书右丞，行江浙省事。大德三年，移河南省。明年卒。有诗文数百篇。

（《元史·卷一百七十三》，原文有删节）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．物情俱轻，宜从贷减     贷：饶恕，宽恕

B．岂不与诏书违戾乎      戾：违背，违反

C．迹其所尝行赂者       迹：捉拿，擒获

D．马左丞忠洁可尚       尚：尊敬，仰慕

5．下列句子编为四组，全部属于表现马绍宽厚爱人的一项是（ ）

①益都宁海饥，绍发粟赈之  ②物情俱轻，宜从贷减

③追录圣训，付太史书之   ④绍独力争山东课不可增

⑤以一区授绍，绍独不取

A． ①③④ B． ①②④ C．②③⑤ D． ②④⑤

6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．元世祖时的丞相安童建议，朝廷应选用儒士讲解经史，以便增加见闻。在这样的时机下，马绍被张启元举荐，开始了他的政治生涯。

B．马绍任参知政事期间，原信州三务提举杜璠因谈论改印至元钞的弊端而惹怒了平章政事桑哥，马绍从容地为杜璠辩解，使他免于重罚。

C．海都叛乱时，桑哥建议将那些逃回的汉人安置到内地；马绍则认为不如按人口资助他们一些购买牲畜的钱，使他们回归故土。皇帝赞同马绍的意见。

D．马绍面对权重势大的桑哥也敢于据理力争，表现出刚正不阿的性格。桑哥倒台后的一番忏悔之言，更是从另一角度对马绍忠正廉明品格的褒扬。

7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）

（1）河间李移住妄言惑众，谋为不轨，绍被檄按问，所全活几百人。（3分）

（2）国家导人使言，言可采，用之；不可采，亦不之罪。（4分）

（3）苟不节浮费，虽重敛数倍，亦不足也。（3分）

参考答案

4．C（迹：追查，追寻查找）

5．B（③表明马绍秉公勤政，⑤表明马绍廉洁奉公，严以自律）

6．C（海都叛乱时，逃出来的`应是蒙古人，而不是汉人。）

7.（1）河间人李移住造谣惑众，图谋不轨，马绍奉命调查审问，被保全救活的有几百人。（3分。注意“被檄”“按问”“全”“活”等词的翻译）

（2）朝廷引导人让人提意见，意见可以采纳，就采用；不可采纳，也不责罚提意见的人。（4分。注意“导”“采”“罪”的翻译，别“亦不之罪”是个宾语前置句）

（3）如果不节制不必要的开支，即使把赋税加重几倍，也不够用。（3分。注意“苟”“浮费”“虽”“敛”等词的翻译）

【参考译文】

马绍，字子卿，济州金乡人，跟随上党张播求学。丞相安童进宫侍候世祖，上奏说应选儒士讲谈经史，来帮助扩大见闻。平章政事张启元以马绍来响应诏命，授于马绍左右司都事 职务。马绍出任单州知州，百姓刻石碑歌颂他的政德。至元十年，升任山东东西道提刑按察司佥事。益都宁海饥荒，马绍发放粮食赈济饥民。

至元十九年，皇上诏命划隆兴为太子封地，皇太子选拔总管，马绍受召到京城，任刑部尚书。万亿库官员偷了四两绒，当时丞相想处以重法，马绍说：“偷的东西和案情都轻，应当从宽处罚。”于是判杖刑释放了犯人。河间李移住造谣惑众，图谋不轨，马绍奉命查处，被保全救活的有几百人。二十四年，分设尚书省，提升参知政事，赐给中统钞五千緍。当时改印至元钞，前任信州三务提举杜璠说：“至元钞对公家私人不方便。”平章政事桑哥发怒说：“杜璠是什么人，竟敢诋毁我的钞法呀！”想判处他重罪。马绍不慌不忙劝道：“朝廷引导人让人提意见，意见可以采纳，就采用；不可采纳，也不责罚提意见的人。假如重罚提意见的人，难道不和诏书违背么？杜璠得以免罪。拜任尚书左丞。亲王戍守边疆，他的士兵有透支国库粮食的，主管部门报告皇上，皇上要追究问罪。马绍说：“正是边疆用兵的时候，责罚他们，怕失去将士的心。所透支的粮食数量，算来年的粮数就行了。”皇上应允了。

宗亲海部作乱，他辖下百姓前来归附的七十多万人，散居云、朔之间。桑哥建议迁难民到内地生活，马绍认为不行。桑哥发怒说：“马左丞爱惜汉人，要使这些人饿死么？”马绍温和地说：“南方土地燥热，北方人住在那儿，怕要生病。如果怕他们饿死，何不按人数供给羊马等生活资料，使他们回故乡，那么，不回去的人谁不羡慕！观点有不同之处，丞相凭什么发怒？可听皇上裁决。”于是照马绍的提议把这件事报告皇上，皇上说：“马秀才提的建议对。”桑哥召集各路总管三十人，引他们上朝见皇上，想以催收赋税的多少来考定政绩高下。皇上说：“赋税收齐了不把百姓财力榨尽一定不能做到。但朕的仓库军队，难道少这些么！”马绍退朝到尚书省，追记皇上的训示，交太史写下来。有人建议增加盐税，马绍说：“如果不节制不必要的开支，即使把赋税加重几倍，也不够用。”事情最后搁下了。京城种苜蓿的地，他给居民，有权势的人乘机据为己有，把一块给马绍，马绍独独不接受。桑哥想上奏请求把这块地赐给马绍，马绍推辞说：“我没有才能在官府做事，常担心不能尽职尽责，怎敢希求分外的福分，而招致罪过！”桑哥垮台，追查他曾行贿赂的人，找到他的帐本看，独独没有马绍的名字。桑哥垮台后才说：“假如我早听马左丞的话，一定不会有今天的祸。”皇上说：“马左丞忠诚廉洁令人尊重，让他官复原职。”