塔吉克族的播种节

2024-04-23

塔吉克族的播种节(精选5篇)

篇1:塔吉克族的播种节

塔吉克族的播种节

生活在新疆帕米尔高原上的塔吉克族人,除了善于经营牧业外,还从事农业生产。他们主要种植青稞、豌豆和小麦等耐寒作物,每年在春播时要过“播种节”,塔吉克语叫“铁合木祖瓦斯提”(意为“播种”或是“开始播种”),这个节日在春播的头一天举行。

这一天,全村男女老少都要来到地头,每户还要带一些麦子堆放在一起,以祝贺春播的.开始。村里有威望的长者面对苍天和原野进行祈祷,祈求风调雨顺,获得丰收。之后,他把麦子撒向人群和大地,人们欢呼跳跃,相互拥抱表示祝贺。接着,由一个人牵一头膘肥体壮的耕牛来到地里,象征性地犁几下,并撒一点麦种,表示开播。第二天人们便大面积地犁地播种。那头耕牛犁几下地之后,人们还用面做成犁铧、犁套状的食品奖赏耕牛,对耕牛表示慰劳,希望它在春耕春播中出力。过节这天,家家户户都要烤馕,并要做“代里亚”(大麦压碎后煮熟的一种饭)。大家要相互拜节,当拜节的人出门时,妇女们跟随其后洒水,以求农业丰收,丰衣足食。

塔吉克人在过播种节时,也有和南方傣族相似的泼水习俗。若有人去塔吉克族人家里作客,塔吉克族妇女便会端着一盆清水在门外等候。客人一进门,几盆水便泼到他们身上,越是尊贵的客人,越要往他身上泼水,表示对他的尊重和敬意。这一天家家门口欢声笑语,非常热闹,充满了节日的欢乐气氛。

篇2:塔吉克族的播种节

节日常识,是指生活中值得纪念的重要日子的知识。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。那么,节日的常识您都了解清楚了吗?下面就让小编带你去看看播种节节日常识吧,希望能帮助到大家!

2011年3月27日,在上海市黄浦区苏州河畔的九子公园内,举行了一场具有创新理念的的社区活动————播种绿色感恩自然。就此启动了首届“播种节”,它标志着一个社区新的节日的诞生。

首届播种节的活动现场最热的环节是体验部分、认领部分、还有小朋友的绿色绘明天部分。黄浦区宣传部副部长徐家驷:这是一个创新的活动,在黄浦区是首创,在上海市也是首创。它让“以节载道”落了地。

黄浦区南京东路街道主任杨刚说,这次播种活动是南京东路社区“以节载道”推出社区系列活动的序幕,确定每年春分第一个星期日为社区“播种日”,引导社区里的白领、居民等以这种方式播种希望、播种绿色、播种关怀、播种文明。

参与活动的企业表示:我们作为企业希望让爱心捐赠落实到具体事务上。红三权律师事务所的主任罗强律师表示:企业赚钱为什么,其中一部分就是要回报社会,这就是企业的`良心。社区“侨之家”代表说,这项活动让他们学会感恩自然,也让爱心在社区传递。

学生代表,上海商学院念大三的陆金昊则说,虽然她种的是只有几棵生菜的小盆栽,需要带回家继续养护,但有了此次有机土栽培经验后,她会种更多的绿色蔬菜,等成熟后亲自炒给父母吃。“等经验更丰富些,我还会教同学朋友用有机土种植蔬菜与花草,让生活更加绿色有机环保。”

篇3:塔吉克族的皮里克节

灯节第一天晚上在家里过“家中皮里克”,塔什库尔干塔吉克自治县提孜那甫乡的阿里甫·夏家正在做皮里克油烛,主妇要给家里的人各做两只油烛,她们将小木棍包上一层棉花,蘸些清油就做成了。做好的皮里克油烛有20厘米的,也有30厘米的。阿里甫·夏说:“长的是家人用的,每人两支;短的是祭祀祖先时点的,每人送一支给祖先。”

阿里甫·夏呼唤着每个家人的名字,喊一个的同时就在盘中插两只油烛,被叫者要立即应答,然后再呼唤下一个。我正在拍摄的时候,突然听到老人的声音:“韩米满”(“米满”是客人的意思),大家都看着我,我先是一愣,然后赶紧答应。看着老人把属于我的两只油烛插到盘中,我心中涌起一种温暖的感觉,他们才和我认识,就把我当作家中的一员!

篇4:塔吉克族的皮里克节

塔吉克族的皮里克节是一个十分隆重的节日。“皮里克”直译成汉文是“灯芯”或“灯”,但是此节所用之灯,并非通常概念中的灯,灯烛是用高原上特有的“卡乌日”草草杆做芯,外面裹上棉花,扎成火把状,蘸上酥油或羊油制成,全部节日都围绕着它。其用途也不是为了照明,而是为了避邪祈福、追祭亡灵,因此意译为“油烛节”更为合适。

塔吉克族人在接受伊斯兰教以前,曾长期信仰拜火教。拜火教是一种十分古老的原始宗教,赞美、膜拜火,认为火是有灵魂的,是可以与之沟通的,通过某种仪式,火可以为人驱除灾祸、带来幸福。万物有灵就是多神论,这是伊斯兰教所坚决反对的。但是塔吉克族人在接受了伊斯兰教以后,对火的崇拜依旧,只是用伊斯兰教的祈祷和诵经取代了原来的咒语,祭祀的时间也改成了伊斯兰教历。

今年的5月21日和22日,是伊斯兰教历的八月十四日和十五日。对于生活在新疆帕米尔高原上的塔吉克族人来说,这两天是一年一度的皮里克节。第一天是“家里皮里克”,大家围着长者点燃的火举行祈福仪式。第二天是“墓地皮里克”,全村老少下午举行集体的祭祀及聚食活动,傍晚时才去自家的坟堆上的“马鞍”内点燃油烛,送去对亲人的问候和祝福。

5月21日晚上十点左右,太阳终于隐默在中国最西部的县城———喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县———塔什库尔干乡库兹滚村西边的山峦里。从山里牧羊归来的哈列克坐上了炕头。

哈列克的这间祖屋,传袭已有七代。老屋的正中,是个火灶,火灶的上方,是屋顶的天窗。百年的烟熏,老屋里的房柱、房梁早已被烟油浸得漆黑。他的老伴马里亚姆、儿媳热米拉早已忙碌了一天准备“家里的皮里克”,包括整个皮里克节要享用的美食。玛丽亚姆已经把干果、馕、油饼等摆到了炕上正中餐布铺就的餐桌上。平素日用的茶盘此刻装满了沙子,十根约50厘米长的皮里克捆成一束插在正中,每两根皮里克代表一个家庭成员。天窗不再有光照进屋内时,一家之长哈列克开始诵经祈祷,希望家人平安幸福。众人凝神静听,幽暗的屋里,他的声音格外有穿透力。每一个塔吉克族人的家庭,此时都在经历这个时刻,屋里屋外,漆黑一片。大约一分钟,哈列克诵完,躬身点燃皮里克,火苗瞬间染红了整个房间,每个人都跪立躬身将头凑近燃烧中的皮里克,伸出手掌好像要捧住火焰,然后再抚向自己的面庞。三次之后,皮里克也渐渐燃完。库兹滚村的夜晚,这时又和平常无异,餐桌边是各家的欢声笑语。

马里亚姆准备的皮里克还有一种比较短的,大约20厘米。这种短的皮里克,是在皮里克节的第二天在家族墓地使用的。

22日下午16时,库兹滚村北边的提孜那甫乡兰杆村的墓地皮里克开始了。村里各家男女老少带着自家准备好的食物以及短的皮里克到村里墓地边的一片开阔地汇集。所有的食物先被集中在一起,男人和男人、女人和女人分别组成各自的圈子围坐下来,寒暄说事,一边等着推选出来的人对食物进行均匀的分配。孩子们穿梭在男人圈和女人圈,调皮的就悄悄从食物堆里拿出个苹果先咬着。

当分配终于结束时,已是18时许。围坐的人们纷纷起身,分别前往各家的墓地。烟火渐渐散去,墓地上的村民渐渐离去回到各自家中。而马里亚姆所在的塔什库尔干乡库兹滚村,这里的塔吉克族村民们在19时左右才开始带上食物在村里的墓地边聚集。不同的村,在墓地皮里克的仪式时间上各有自己的约定。

墓地皮里克仪式结束后,夜色深沉,各家把一支用卡吾热草秆扎好的火把点燃,插在房前空旷的地方,远远望去,星星点点的火光在安详的村落中闪烁。孩子们是最兴奋的,火光照亮夜空,也映红了他们的小脸,他们狂放地呼喊着,喊声此起彼伏。渐渐地,他们聚拢在开阔的地方,大人点燃篝火,孩子们尽情嬉戏,或是从火堆上跨跳而过,展示他们如火焰般旺盛的激情。

篇5:吉林省桦甸市节力播种器厂等

产品介绍:十一年来我厂先后研发制造出八种产品,先后淘汰掉四种,现在生产的四种均属推式系列播种器:

1、十二锥孔硬开嘴式,玉米、大豆精播器(可多粒播也可单粒播)。

2、六锥孔硬开嘴式玉米施肥播种器(可播多粒也可播单粒)。

3、八锥孔踏板式玉米大豆播种器。

4、五锥孔踏板式玉米施肥播种器。上述播种器株距均有多尺寸调解。

我厂将借助于吉林农博会的平台,向各地诚招代理商、经销商,同时也希望各地有识之士参与设计、改造,您提出的方案一经被我厂采纳,将得到1000-20000元不等的奖金。

我厂将继续秉承诚信为本的宗旨,不断开拓努力,积极进取,想农民朋友之所想,急农民朋友之所急,为广大农民朋友做出最大的贡献!

民族融合共享盛世——洮北区首届那达慕暨德顺蒙古族乡成立十周年庆祝大会侧记

8月18日上午,天高气爽,彩练当空。吉林省白城市洮北区首届那达慕暨德顺蒙古族乡成立十周年庆祝大会,在德顺乡开幕。云集于此的各界嘉宾和群众共享民族传统文化盛宴。

那达慕大会是蒙古族人民的传统盛会,是草原人民的盛大节日。大会开幕式的入场式,是对洮北区经济、文化、生活的一次集中检阅,充分展现了全区干部群众良好的精神风貌。省政府副秘书长李福升致开幕辞并宣布大会开幕,洮北区区委书记季委致欢迎辞,洮北区区长张洪军主持了本次盛会。随着今年考入清华大学的吉林省理科状元张凝忆同学点燃圣火,大会现场礼花、礼炮齐鸣,彩球、鲜花辉映,上千羽和平鸽飞上蓝天。240人“威风锣鼓”、400人“哈达舞”、200人“军体拳”600人“安代舞”的表演,威风锣鼓气势恢宏响彻云天,火红的安代舞舞出了盛世欢歌。华丽的蒙古族服饰,充分展现着洮北区浓郁的民族风情,圣洁的哈达、火红的安代,传达出洮北人民对远方来客的欢迎和敬意。

省、市有关领导及来自内蒙古、黑龙江、辽宁的友好代表团参加了开幕仪式。本刊副主编段艳文作为嘉宾应邀出席了本次盛会。

德顺蒙古乡成立于1999年9月,全乡幅员面积388平方公里,总人口2.5万人。民族乡成立十年来,乡党委、政府在区委、区政府的正确领导下,紧紧依靠民族政策,发挥民族优势,经过全乡各族干部群众的共同努力,经济和社会各项事业都有了长足发展,民族团结进步成果显著。

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