光棍节的来历

光棍节的来历（精选14篇）

篇1：光棍节的来历

光棍节的来历

11月11日，被形象地称为光棍节，“11月11日”因有四个孤单的“1”字，和光棍们形单影只的形象很贴切，因而被富于创意地称为“光棍节”，真是妙极。光棍节的来历，有N种说法。

第一个说法：

据说这个节起源于800多年前，也就是1111月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，可是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。

第二种说法：

很久很久以前有个男子经历了1000试图结婚的努力但是一次都没有成功，最后只能一辈子单身了!为了纪念他就以他的名字作为一个节日-“光棍结”!!他的生日就是11.11。

第三个说法：

传说中，有四个男人，当然都是光棍，也就是没老婆没女朋友没情人也没某某伴侣的那种。他们聚在一起搓麻将。从上午11点打到晚上11点。输赢倒是次要的，奇怪的是，搓麻过程中，不论是谁和牌，自摸或者接炮，都是和四条。于是自始至终，都在，四条，四条，四条。最后有输得多的人火了，拍桌子说，四条四条，四条什么啊?另外三个说，四条就四条，还四条什么。四条什么?这本来不算个问题，麻将牌里，四条就是四条，没有四条什么的说法。不过，打完麻将，他们一起去冲澡，把衣服裤子一脱，答案很快就出来了。输钱的那个人，十分兴奋，边冲水边欢呼，我知道四条什么了，我知道四条什么了!后来，这四个光棍为了纪念终于知道四条是什么，特把这个设为光棍节。事有凑巧，这天刚好是11月11日，日历上，刚刚好，不多不少，也就是四条……

第四种说法：

“光棍节”既非“土节”又非“洋节”，上世纪90年代初诞生于高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年“光棍节”的气氛渐渐向社会弥散，特别是一些大学生们，还举办了“光棍”小型聚会，

《光棍节的`来历》()。究竟有没有这个节日?有关专家认为，这只属少数人的另类节日，而非正规节日。

第五种说法：

这个说法的有点意思。传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的破庙，修士瓦伦丁就住在这里。罗马人非常崇敬他，不论男女老幼，贫富贵贱，人们总会群集在他的周围鄙视他，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场。为了保证人们忠于战争，他下令人们禁止于此时结婚，甚至连已订了婚的人也要马上解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，欢天喜地地走向战场。瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里，他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的11月11日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“光棍节”。

第六种说法：

光棍节不只有一个，还要分大、中、小三个节，1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，11月11日是大光棍节。

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篇2：光棍节的来历

据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍到达和创纪录的8条。

其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了(耶稣到底是不是光棍啊)。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，但是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。其实，说耶稣是第一光棍，只是他是最有名的光棍。

篇3：光棍节的来历

一、中国古代的蜡祭和腊祭

先秦时期,我国有很多祭祀活动,如对祖先的祭祀,对山川河流等自然神的祭祀等,并且有春、夏、秋、冬不同的祭祀时间。其中冬季有两个重要的祭祀——蜡祭和腊祭。

蜡,音乍。蜡祭是岁终对八位农神的祭祀。《礼记·郊特牲》云:“天子大蜡八。”郑玄注:“所祭有八神,先啬一、司啬二、农三、邮表畷四、猫虎五、坊六、水庸七、昆虫八。”

如果按照《礼记》经文的解释,蜡祭八神,应没有昆虫,猫虎各算一神。《郊特牲》云:“蜡之祭也,主先啬,而祭司啬也,祭百种以报啬也,飨农及邮表畷;禽兽,仁之至义之尽也,古之君子,使之必报之,迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也;祭坊与水庸,事也。”从这段记载可以看出,蜡祭的八神皆与农业有关。孔颖达疏证,先啬就是始造田者,此处指的是神农,在蜡祭之首。司啬,指的是农神后稷,周人先祖。农,古之田畷;邮表畷,是田畯督约百姓在田间的所舍之处。坊,指的蓄水之处;庸,指的是受水、泄水之沟。另外,还有猫、虎之神。

蜡祭所祭的是农神,是为了报答众位农神对农业种植的功劳和贡献。古人认为,无论是祖先,如神农、后稷,或者是农官田畯,甚至水池、水沟、猫、虎等,只要他(或它)对人类有好处,就要对他祭祀、报答。他们祭祀农神,祝愿“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽”(《礼记·郊特牲》)。希望土地不要被冲毁,水归其壑,不要泛滥,昆虫不要为灾,杂草归于薮泽,不要生在良田之中。

蜡祭在郊外举行。《郊特牲》云:“八蜡以配四方,四方年不顺成,八蜡不通,以谨民财也。顺成之方,其蜡乃通,以移民也。既腊而收,民息已,故既蜡,君子不兴功。”我国古代是一农业社会,农业收成关系着这个社会的兴衰。蜡祭的八位神灵,如果接受了祭祀,那么这年的收成就会顺成,贵族统治者就不再兴土功,而息民。蜡祭是古代社会一个很重要的祭祀。

《礼记·月令》记载了周代冬季的另一个祭祀腊祭,“孟冬之月,……是月也,大饮烝。天子乃祈求来年于天宗,大割祠于公社及门闾,腊先祖五祀,劳农以休息之。”天宗,指的是日月星辰;大割,就是大杀群牲,用猎取的禽兽以祭先祖及五祀。先祖,当然指的是祖先。五祀,《白虎通》卷一云:“五祀者,何谓也?谓门、户、井、灶、中罾也。”由此可见,这个祭祀所祭的天宗、祖先、五祀,所祈的是来年的收成。

东汉经学家郑玄《月令》注曰:“此周礼所谓蜡祭也。”郑玄认为,蜡祭、腊祭是一个祭祀。唐代孔颖达疏曰:“此等之祭,总谓之蜡。若细别言之,天宗、公社、门闾,谓之蜡,其祭则皮弁、素服、葛带、榛杖。其腊先祖五祀,谓之息民之祭,其祭则黄衣黄裳。”孔颖达虽然看出二祭有细微的区别,但他以为“总谓之蜡”。蜡、腊二祭是一个祭祀。

东汉人蔡邕发现了蜡、腊是两个不同的祭祀。他说:“夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,汉曰腊。”一说,《月令》孟冬腊先祖五祀,自昔有之,非自秦汉始也。又郑玄《月令注》,腊,即《周礼》所谓蜡。不知腊祭先祖,蜡百神,二祭有别,郑合为一。非也。”(《正字通》引)蔡邕已经看出了蜡、腊二祭的区别。

蜡祭,是礼祭八神,所用祭品是“合聚万物而索飨之也。”这里所说的“万物”,当是指田中所产的谷粟杂粮。此祭应为郊祭,即露天而祭。

《月令》的腊祭,祭祀的是“先祖五祀”,是祖先之神,那么此祭在庙中举行,所用祭品则为田猎所得禽兽。

蜡祭、腊祭在祭祀中都有祈求来年收成的内容。

二、蜡、腊二祭合一及腊日的出现

自汉代,蜡、腊二祭就合为一个祭祀了。蜡、腊二祭皆有祈求年成,祭祀农神的内容,二祭又皆在冬季。蜡祭,《郊特牲》云:“蜡者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之也。”腊祭,《月令》云:“孟冬之月,……腊先祖五祀。”既然二祭有共同的内容,祭祀时间相近,那么人们将蜡、腊二祭合为一祭,则是很自然的事。

《礼记·礼运》云:“昔者仲尼与於蜡宾。”汉代应劭《风俗通义》卷八云:“腊,谨按礼传,……周曰大蜡,汉改为腊。腊者,猎也。言田猎取兽以祭祀其先祖。或曰,腊者,接也;新故交接,故大祭以报功也。汉家火行,衰于戌,故曰腊也。”由此可以看出,汉代像应劭这样的经学大师也说不清蜡与腊的区别,到底什么是腊祭了。但有一点是明确的,那就是秦汉时期,周代的蜡祭已经没有了,与腊祭合而为一,其祭名曰腊祭。

汉武帝太初元年(前104),汉王朝改用《太初历》,以正月为岁首,年终的12月则称为腊月。12月称为腊月,当与腊祭有关。腊祭在腊月某一日举行。隋人杜台卿撰写的《玉烛宝典》云:“腊者祭先祖,蜡者报百神,同日异祭也。”也就是在腊月的某一固定的日子举行腊祭和蜡祭。这个固定的日子叫腊日。

那么,腊月的哪一天为腊日呢?

春秋战国时期,我国巫术学说盛行,特别是《周易》及序、彖、系、象、说卦、文言等十翼的产生,虽然有其哲理性,但充满了浓厚的巫术思想。《周易·系辞上》云:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。”《周易·正义》云:“此言天地阴阳、自然奇偶之数。”人们赋数字以灵性,以奇数作为阳数,象征天、君、父、男;以偶数为阴数,象征地、母、女等。这种巫术思想也掺糅在人们的祭祀活动中。《礼记·郊特牲》云:“鼎俎奇而笾豆偶,阴阳之义也。”孔颖达疏曰:“鼎俎奇者,以其盛牲体。牲体动物,动物属阳,故其数奇。笾豆偶者,其实兼有植物,植物属阴,故其数偶。故云阴阳之义也。”牲为天之所产,属阳,其盛器鼎俎亦用奇数组合;黍稷谷物等植物系地之所产,属阴,其盛器笾豆簋等用偶数组合。

腊祭本为蜡、腊合一的祭祀,是岁终的农祭。如蜡祭,所祭八神皆农神,即田中之神,所用祭品也是“合聚万物而索之”的农产品。腊祭的对象除“先祖五祀”,亦有祈农业收成的内容。那么蜡、腊合一的腊祭应以农业祭祀为主,应属阴,故腊祭之日亦应用阴数之日。最高的单偶数是八,象征地数;又腊八与蜡祭之八相合。《郊特牲》所说的“天子大蜡八”。虽然“蜡八”与“腊八”的意义不同,但有可能,人们就取了这种巧合,把腊月的八日定为腊日。

萧梁人宗懔在《荆楚岁时记》中记载:荆楚一带,“十二月八日为腊日。谚语:腊鼓鸣,春草生。”说明至少在南朝梁时期,我国长江流域的荆楚地区已以十二月八日为腊日。荆楚地区的人民是华夏民族的重要组成部分,萧梁时期以及萧梁之前,华夏民族以十二月八日为腊日的习俗已经形成。

三、腊八节、祭灶节的来历

先秦时期,我国有祭灶神的习俗。《礼记·礼器》云:“夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶。”郑玄注:“奥当为爨字之误,或作灶。”也就是说,老妇要祭烧火的灶,祭则有神。老妇以瓶为尊盛酒,以盆为簋盛食,以祀灶神。但古籍记载,先秦时期祭灶有在夏日的。《礼记·月令》曰:“孟夏之月,……其祀灶,祭先肺。”郑玄注曰:“夏,阳气盛热,于郊外祀之于灶,从热类也。”因灶中有火,夏日亦热,故于夏日祭灶。《淮南子·氾论训》云:“炎帝於火官而死为灶。”炎帝作灶神,有大材小用之嫌,只是一种传说和附会。

然而,《礼记·月令》所记载的孟冬之月的腊祭所祭的“腊先祖五祀”,其中“五祀”中包括有祀灶。《礼记·祭法》曰:“王为群姓立七祀,曰司命、曰中霤、曰国门、曰国行、曰泰历、曰户、曰灶。……庶士庶人立一祀,或立户、或立灶。”灶神自古以来就是我国人民所祀的神灵。先秦时期,有在夏日祭灶,取其热的意义;有在冬日祭灶,取其岁终之祭义。

秦汉以后,由于腊祭腊日的出现,又由于《月令》中的腊祭五祀,亦祀灶神,故祭灶也固定在腊月祭祀。《后汉书·阴识传》载:“(东汉)宣帝时,阴子方者,至孝有仁恩,腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。家有黄羊,因以祀之。自是以后,暴至巨富,田有七百余顷,舆马仆隶,比于邦君。子方常言:‘我子孙必将强大。’至识三世而遂繁昌,故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。”东汉人阴子方于腊日晨炊而见灶神,以黄羊祭之,以至暴富,从此每逢腊日祭灶。晋人干宝的《搜神记》、梁朝人宗懔的《荆楚岁时记》都记载了阴子方腊日祭灶的故事。《荆楚岁时记》云:“阴氏世蒙其福、俗人所竞尚,以此故也。”荆楚地区的人民皆效仿阴氏,腊日祭灶,遂成习俗。该书还记载:“十二月八日为腊日。”所以我国荆楚地区有腊八祭灶的习俗。

由于各地的情况不同,祭祀的物品和日子也不相同。《荆楚岁时记》云:“其日(腊日),并以豚酒祭灶神。”而清人富察敦宗的《燕京岁时记》云:“二十三日祭灶,古用黄羊,近闻内廷尚用之,民间不见用也。民间祭灶,惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。”《帝京岁时纪胜》曰:“廿三日更尽时,家家祀灶,院内立杆,悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭,糖瓜糖饼,饲神马以香槽炒豆水盂。”腊月廿三日(有廿四日)是灶神上天汇报的日子,家家户户都要祭灶。

从以上记载可以看出,我国南方以十二月八日为腊日祭灶,北方则有以廿三日(或廿四日)祭灶的习俗。祭灶的日子虽然不同,但以腊月八日为腊日却是共同的。至今,我国中原地区以腊月初八为腊八节,以五谷杂粮熬粥祭之,腊八节所祭的应为农神;以腊月廿三日祭灶,以南糖和糖饼祭之。这当是南北习俗的融合。

腊八节本来是我国自先秦、秦汉就有的祭农神的节日,后代又被佛教借用为斋僧日。南宋人孟元老《东京梦华录》卷十记载:十二月“初八日,街巷中有僧尼三五人,作队念佛,以银铜沙罗或好盆器,坐一金铜或木佛像,浸以香水,杨枝洒浴,排门教化。诸大寺作浴佛会,并送七宝五味粥与门徒,谓之‘腊八粥’。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。”又《东京梦华录》卷八注引金盈之《醉翁谈录》四:“八日,诸经说佛生日,不同其指。言四月八日生者为多。……南方多用此日,北方专用腊八。”

东汉时期,佛教传入中国。南北朝以后,佛教犹盛。僧人四处传教化缘,世人以粥斋僧是最为寻常之事。我国自先秦时期以五谷杂粮祭祀农神,也逐渐演变为以五谷杂粮熬成粥以祀农神,“事神以事生。”腊八节,世人以腊八粥斋僧是顺理成章之事。所以腊八节被佛教徒借用演变成斋僧节,甚至被误认为是佛的生日,当是误传和借用。

古代文献记载,自春秋战国时期,我国已经有了蜡祭和腊祭;秦汉以后,蜡、腊二祭合一,称为腊祭。东汉时期,荆楚地区就以腊月八日为腊日,并有了腊八祭灶的习俗。宋代的腊八俗佛、斋僧,是佛教徒对腊八节和腊八粥的借用和演变。

篇4：论光棍节的由来

2013年，中国自己的购物节光棍节诞生了。11月11日，支付宝公司处理了52.5亿美元的线上支付，使得光棍节成为世界上有史以来最大的购物节。一个购物节究竟是怎样诞生的呢？更准确地说，一个发起于大学生的、半自嘲半讽刺性质的节日概念，是如何成为一个零售盛宴的呢？我们在微博上寻找线索，把它与中国传统的情人节作比较。

光棍节很可能是上个世纪90年代产生于南京大学的，当时的名称是单身节。可以很确定的是，“屌丝”这个词在那时已经存在。实际上，就是一群屌丝创造了这个词汇。总之，光棍节只是一个单身人士一起搞派对和一起吃油条的借口而已。根据阿里巴巴集团公布的数据，2013年光棍节，淘宝交易额井喷至350亿元人民币。而在2012年和2011年，该数据分别为191亿和52亿。

零售商充分利用特殊节日

阿里巴巴把屌丝群体的小派对变成了世界最大的购物活动，主要是通过认可和发掘特殊节日中的潜在商业价值做到的。从2009年开始，阿里在天猫平台进行光棍节活动促销。那年，新浪推出了微博。社交媒体是给电子商务的一份礼物，每年光棍节对话的大部分信息都是关于促销的。

2011年的光棍节最为奇特。因为2011年11月11日的日期抓住了大家的眼球，产生了最大的促销动力。这个日期的稀缺性成为焦点，促使光棍节购物概念在全民中牢牢建立起来。2011年以来，阿里和其竞争者为把光棍节变成购物节，作出了持续的促销努力，活动期间愿意接受极小的甚至负的利润。2013年，阿里公司发言人羽翘曾表示：“我们从不考虑阿里巴巴能够赚取多少利润，这个节日的最大价值就是能够创造天猫单日成交商品价值的最高纪录。”

有趣的是，之后的2012年，有关光棍节的讨论依然大量存在。2011年零售商产生的驱动效应，在2012年引发了更多单身人士对这个节日的兴趣。到2013年，几乎所有对话都是有关促销信息或与购物有关的，不管是商家还是讨论购物的普通人。零售商的胜利就体现于，与促销、购物或单身无关的帖子数量大量下降。而在2011年的时候还有大量此类帖子，但是到2013年，这个节日是关于商业话题的概念已经固化。

阿里看到了基于光棍节创造一个电子商务节日的机会，并且成功地把这一概念带给了更广泛的人群，同时改变了这个节日的意义。

社交媒体加速了接受速度

就像我们刚开始观察到的，把一个节日变成一个购物节并不是中国特有的。世界各地的购物节基本上都源于一个公司或者一个行业的销售野心。

根据CNN报道，白色情人节是在30年前，日本糖果企业为了提高棉花糖销售创造的。澳大利亚的疯狂点击节，由网上零售商零售动力公司操纵建设，该公司网站曾经在巨大流量下崩溃。印度的国际友谊节，则由赫曼公司创始人乔伊斯·霍尔推动建立，目的只是促销贺卡。

光棍节的独特之处在于，其在社交媒体和电子商务之间建立了亲密联系，这种联系是由某些中国公司操纵的。例如，最近腾讯公司在其聊天应用中引入了电子商务，阿里随即将其对新浪微博的持股比例提升至18%，以增强其在社交媒体方面的能力。有了这样一个有利工具，光棍节变成购物节日只是时间问题。

缺少现存的传统

相比之下，情人节虽然有更悠久的历史和文化传统，但基本上还是关于爱情的，而非有关购物的。

表2说明了情人节与许多现代节日一样，是非常商业化的，其中一大部分帖子性质是关于促销信息的。然而，同样显著的是，有很多帖子实际上真的是在反思这个节日的意义，不管是正面的表达爱意和送礼物，还是负面的沮丧和笑话。例如：

情人节和清明节是一样的，都是送花、送吃的，区别在于：情人节烧真钱，说一堆鬼话给人听；清明节烧假钱，说一堆人话给鬼听。

当然，在情人节也有许多人讨论单身的事情。

由于光棍节不具有相对固定的庆祝形式，这就为商业企业定义节日传统提供了机会。

在美国，“购物治疗”是非常著名的自我安慰方式。阿里精明地认识到，给单身人士一个自我放任机会的商业潜力。早期的成功，加速了这个节日作为购物节地位的确定，阿里和其他零售商最终鼓励每一个人，而不仅是单身者加入到这个购物狂欢中。过去几年，光棍节越来越多地被称为“双十一”，一个完全与单身无关的名称。对比微博用户在2011年和2013年之间对光棍节和“双十一”的用法发现，现在，几乎三分之二的对话把这个节日称为“双十一”。情人节也具有被利用和商业化的长久历史，有人经常指出，情人节与罗马教徒瓦伦丁没有什么关系。但是，光棍节——中国第一个自我成长起来的现代节日，已经在短短几年里演变成一个不关于单身而是关于购物的节日。反思中国的文化和社会，“双十一”可能比情人节更准确地反映社会需求罢了。

篇5：马奶节的来历

招待客人最隆重的是全羊宴。

烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。

篇6：元旦节的来历

参考资料一：

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”的记载。宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。下方是出国留学网小编带给的元旦的由来和习俗，欢迎阅读。

篇7：伏羊节的来历

“伏天吃伏羊”在徐州有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。徐州民间就有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。 所谓伏羊，每年入伏第一天也就是今天7月13日，彭城伏羊美食文化节都会如期举行，人们都会集中在各个小饭馆吃羊肉，喝羊肉汤。

即入伏以后的羊肉。伏天吃羊的习俗，既暗合“天人合一”质朴的养生观念，也有相当的科学成分。据徐州市彭祖文化研究会副会长王文正先生介绍，山羊经春夏两季饲养，膘肥肉嫩，宰杀后肉味醇厚，膻味小，汤汁鲜美，宜食用;其二，三伏天人体内有积热，食用了加有辣椒油、米醋和香菜的羊肉汤后，全身大汗淋漓，可驱走五脏积热。在三伏天里吃性热的羊肉，伴以葱、酱、蒜、花椒等热性作料，能刺激人体大量排汗，有助于排出体热，排出体内毒素…… “伏天吃伏羊”，已成了徐州人夏季的一大习俗。

入伏吃伏羊，原本是徐州当地的一种民俗。每逢暑期到来，百姓都会吃羊肉、喝羊汤，以此强身健体，滋阴补气。因此，民间早有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说。

篇8：光棍节的攒钱计划

投资有风险，谨慎入手

余额宝推出快有半年了，这半年间让屌丝金融的概念一时风行，虽然现在年化收益不足5%，但还是相当有吸引力。10月底，百度推出百发宣称8%的年化收益更是让许多人心动。此外，收益更高的人人贷也逐渐被大家关注，网络理财已然成为一个大商机。但它们还是有区别的，例如人人贷的“优选计划”是委托投标模式；资金保障方面则有普通的无担保模式，陆金所的线上担保模式，有利网的线下担保模式；基金理财的余额宝模式更是耳熟能详。

iWo不会教大家如何操作这个玩意，我们只是想告诉你理财没有想象的那么简单，但也不是土豪才能玩的事儿。所以，光棍节特别内容iWo推荐大家选择后面四种简单上手的理财方式。

余额宝 入手最简单

没有余额宝就没有互联网金融的大热，但眼下余额宝的日子也不太好过。首先是收益率，其实很少有投资人可以非常准确地说出如果你将钱转入余额宝你将得到多少年化收益。声称高达7%左右的收益其实只是一种最理想的状态，最近一直稳定在4.8%，未来嘛说不好。余额宝购买的是货币基金，货币基金的收益是浮动的。货币基金的特点是非常的安全，几乎没有发生过损失本金的事情，因此可以当做存款来对待。相比人人贷那种P2P贷款虽然有所谓的平台本金保证，但那些已经倒闭和跑路的公司说明了所谓的平台自身都不安全。

风险？

余额宝专注的只是散户群体，高端金融投资从来都不会惠及散户群体，国外私人银行超高净值客户群体看都不会去看。所以呢，这帮移动互联网巨头只是在抢夺银行小散客户。说到底呢，它还是帮你购买理财产品，目前的合作理财产品是天弘基金推出的货币基金。货币基金的风险到底有多低？相信这是很多朋友非常关心的问题。货币基金会每天分配收益，根据运作情况可能有正有负。尽管存在理论上的可能，但是基金公司会想尽办法将一天的收益调整为正，方法很多就不细说了。毕竟，货币基金都是标榜零风险，做出负收益谁还会去买？因此，可以说余额宝在这方面的风险可以忽略不计。

收益

货币基金的收益低，也比较稳定。什么概念呢？你有一万块钱，买货币基金差不多每天挣一块二左右，存活期的话挣一毛不到。当然，货币基金的收益可能短期有波动和分化，比如前一阵所谓“钱荒”时期，稍后解释。相对于购买货币基金亏损的风险，iWo觉着更大一块的风险是支付宝账号被盗……余额宝最大的好处就是和灵活性。相信玩过的朋友都了解，淘宝购物、还信用卡、转账直接消费余额宝，而且需要钱时可以秒秒钟转账银行卡。

人人贷 有风险才有回报

人人贷的P2P方式是一种民间借贷的新形式：有资金的人提供资金，有借款需求的人通过平台借款，年收益基本超过8%，会玩的话在12%以上。大概意思呢？人人贷提供放贷和收贷平台，只要求借钱需求并且提供个人信用证明就能寻找放贷方。大部分借款实际上只有3万元～5万元，所以即便是超过10%的利息，借款人每月的还款额只要有稳定工作的话，就不是特别大的问题。

人人贷控制违约风险的逻辑在于根据大数定律逐步将客户风险进行分散，再在单一借款人风险上进行一定控制，最终使得总体风险可控。但是相对传统理财，P2P的风险相对货币基金还是较大的，关注人人贷很长时间了，违约率不低。一旦发生违约，平台方只保证本金安全，利息就损失了。当然，这只是目前来看，有人说人人贷的注册资金只有100万却玩着数亿的贷款，什么时候翻船还真说不好。毕竟目前行业还属于起步阶段，后期坏账爆发起来应该很吓人的。其实，敢玩的话还可以看看资格更老的拍拍和血统更高的陆金所（平安银行）。

百发8%的神话想捞一笔要趁早

号称无风险年化收益8%的理财产品百发，额度10个亿。在这样的大招面前，余额宝当年忽悠的那些屁话简直弱爆了。但是，随便找个金融民工都能算清这笔账：目前货币基金年化收益率基本上在3.5%～4%，从现在的利率水平来看，最终年化收益率要达到8%几乎是不可能的。百度如何做到？

收益那些行话

银行有时候会遭遇钱荒——不是真正的缺钱，而是存贷比。在特定的时间节点，监管层会检查银行的存贷比，也就是说当银行贷出了75元，则需要补充100元的存款。风声严时银行拆借外，银行间市场还会通过机构向广大人民群众借款，这种机构便是货币基金发行方。比如今年在6月份和9月份出现过两次银行间拆借高峰，此时利率会瞬间超过7%，但高潮只有几天。如果百度还是挂钩货币基金，它所谓的8%的收益只不过是在收益率的广告上在挑战余额宝而已。

内幕

据微博说百度内部人士已经注册好相关账号，准备好投资款了。为此，iWo联系了果壳网达人苏林，毕竟编辑真的算不清这些帐。“先要确定，百发所能够提供的是类似货币基金的流动性，也就意味着，它的基础资产一定要能够承受很高的流动性冲击：比如，一夜之间被赎回干净……即使华夏基金和中投保赔本赚吆喝，那么基础资产的收益率也一定要做到8%以上。今年能够做到8%以上收益率的固定收益类产品，只有非标债权和中小企业私募债了。两者都是高度缺乏流动性且风险较高的品种，不满足我们说的第一条特性。”

免费午餐

所以百度是通过流动性支持或者变相补贴的方式来运作百发的，换一种说法就是赔本挣吆喝。事实也是如此，前些天百度还是放了软话：“只保证前两个月是8%”。假如你买1万元，百度就自己再垫1万元帮你一起买，本金最后仍归属百度，但获得的收益归投资人，这样投资人就能够获得4%×2=8%左右的收益。所以，下手要趁早哦。

点名时间 投资“实业”做一次高富帅

人家宣传口号就是“每一个人都可以做天使投资人”，当然不是学习白头发老头那位。点名时间在众筹类网站中算是先行者了，目前成功的案例主要集中在文艺和科技领域。国产动画电影《大鱼·海棠》和《十万个冷笑话》剧场版通过点名时间筹集到了超过120万元的资金用于动画的制作。而一些生活科技小玩意也比较受欢迎，比如Wi-Fi智能遥控，从筹集到代工厂经销商、外贸合作伙伴以及风险投资加入也是相当成功。

投资点名时间的回报方式也有很多种，比如该

项目产品的优惠购买价格、限量书籍明信片、参加首映礼什么的。至于风险嘛？权当玩乐吧，在项目完成之前是可以反悔的。让你把钱投给你不认识的人，谁都会犹豫。无论项目成功与否，你投资的钱有多少，你的内心深处还是会有疑惑和犹豫。这种模式在中国还是有待挖掘，点名时间从出现到现在已经运营了几年，总是不温不火的状态。做先行者总能让你收获不一样的回报，这也算是金钱之外的收获了。

篇9：祭灶节的来历

小年祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。

旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。“灶王爷”也被称为“司命菩萨”、“ 灶神”、或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，是中国古代神话传说中的司饮食之神，并被作为一家的保护神而受到崇拜。

灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。魏晋以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。

灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。两旁贴有“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

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篇10：光棍节的由来

“11月11日”因有四个孤单的“1”字，和光棍们形单影只的形象很贴切，因而被富于创意地称为“光棍节”，真是妙极。光棍节的来历，有Ｎ种版本。11月11日，被形象地称为光棍节。

第一个版本：这个版本的有点意思。传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的破庙，修士瓦伦丁就住在这里。罗马人非常崇敬他，不论男女老幼，贫富贵贱，人们总会群集在他的周围鄙视他，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场。为了保证人们忠于战争，他下令人们禁止于此时结婚，甚至连已订了婚的人也要马上解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，欢天喜地地走向战场。瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里，他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的11月11日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“光棍节”。第二种版本：

很久很久以前有个男子经历了1000试图结婚的努力但是一次都没有成功，最后只能一辈子单身了！为了纪念他就以他的名字作为一个节日－“光棍结”！他的生日就是11.11。第三个版本：

传说中，有四个男人，当然都是光棍，也就是没老婆没女朋友没情人也没某某伴侣的那种。他们聚在一起搓麻将。从上午11点打到晚上11点。输赢倒是次要的，奇怪的是，搓麻过程中，不论是谁和牌，自摸或者接炮，都是和四条。于是自始至终，都在，四条，四条，四条。最后有输得多的人火了，拍桌子说，四条四条，四条什么啊？另外三个说，四条就四条，还四条什么。四条什么？这本来不算个问题，麻将牌里，四条就是四条，没有四条什么的说法。不过，打完麻将，他们一起去冲澡，把衣服裤子一脱，答案很快就出来了。输钱的那个人，十分兴奋，边冲水边欢呼，我知道四条什么了，我知道四条什么了！后来，这四个光棍为了纪念终于知道四条是什么，特把这个设为光棍节。事有凑巧，这天刚好是11月11日，日历上，刚刚好，不多不少，也就是四条„„

第四种版本：

“光棍节”既非“土节”又非“洋节”，上世纪90年代初诞生于高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年“光棍节”的气氛渐渐向社会弥散，特别是一些大学生们，还举办了“光棍”小型聚会。究竟有没有这个节日？有关专家认为，这只属少数人的另类节日，而非正规节日。

第五种版本：

据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，可是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。

第六种版本：

篇11：环卫工人节的来历

浙江省环卫工人节来历

1959年10月26日，在全国英模大会上，国家主席刘少奇同志接见了北京市环卫掏粪工人时传祥，当时，刘少奇同志紧紧握住时传祥的手，勉励他说：“我们都要好好地为人民服务。你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是革命的分工不同，都是革命事业中不可缺少的一部分。”

1997年6月经浙江省人大常委会研究决定，将每年的10月26日定为浙江省环卫工人节。环卫工人节的设立，充分体现党和政府对环卫事业的重视和对广大环卫工人的关怀,讴歌和弘扬环卫工人“宁愿一人脏，换来万家洁”的奉献精神，引导全社会关心支持环卫事业，珍惜环卫工人的劳动成果，教育和鼓励环卫工人爱岗敬业，无私奉献，充分发挥环卫工作在城市建设管理中的作用，不断开创环卫工作的新局面。

篇12：11月11日 光棍节的数码主张

模特/ 杨伊娃

摄影/ 吴堃（午码摄影）

服装/ 澳歌联合 UGUN

谁是光棍？谁能过节？

有人说，“人人都是心灵上的单身”的自由时代已经到来。从逻辑上说，每个人都只有单身或非单身两者选择；但从心灵来说，爱情的独孤求败者、伪单身者、亚婚姻者甚至幸福家庭拥有者，皆可保有“单身的心态”。在这天，我们可以抽个时间好好思考下到底自己心灵上单身吗？

好吧，其实不论是单身者或者恩爱情侣，都值得过这个光棍节，自我感动也好，忆苦思甜也罢，有意思的节日来了，为什么不有意思的过一回呢？以下过法，一人过，一对过，都是十分有趣回味无穷。单身者，自然要过，非单身者，也可以纪念自己不再单身。

这一天，请保持娱乐的心情，这一天，什么都是娱乐。

起床，《残酷月亮》

所谓应景音乐当然是林志炫《单身情歌》、迪克牛仔《我这个你不爱的人》、张楚的《孤独的人是可耻的》、梁静茹的《分手快乐》，诸如此类。但是这些歌实在太久远了，久远得就像我们的第一次暗恋一般，有必要改朝换代为最新潮人的新单身情歌，比如林宥嘉的《残酷月亮》，非常好听，更重要的是够忧郁，连月亮都被忧郁残了！你看这事情闹的，老天该上班管事儿了。相较而言，《单身情歌》实在太阳光了。建议早上只听一遍，多听几次耽误行程不说，高潮也不能来得太早了。

你可以下载到手机上设为11月11日的闹铃，当然音质是差一点；好一点的是下载到硬盘音乐播放器或者iPod上用扬声器来出声。动用Hi-Fi器材？尽管试试看。

出门，数码随行

这一天，一支降噪耳机和一部MP3绝对需要，只有它可以保证你在需要气氛的时候不打折。和起床只听一首不同，随身的音乐需要多备，它会陪伴度过许多闲暇的间隙。而带上一部DV也是不错的主意，芸芸众生，你来我往，这天，一定会有不同往日的故事，这天，拍拍自己和自己的生活。晚上，连上平板或投影，看清别人，看清自己。

早点，2根油条掰开吃

这是经典的做法了，2跟油条掰开吃，外加一个包子，但还是照例吧，因为这是这天的吉祥物啊。如果要创新的话，可以用鱼丸代替包子。

午餐，11点11分，面条

当然，首选就餐时间是11点11分，退而求其次，那就1点11分。首选事物当然是面条，有人建议用两双筷子，尽管试试看。如果实在不想吃面，那来四根毛毛虫？其实中式快餐也有办法，叮嘱店家放四根时蔬。

零食巧克力棒

韩国的光棍节叫“巧克力棒”节，只因某一天某一家巧克力棒公司在这一天推出了很多促销措施，只因11.11 就是四根巧克力棒，然后韩国人就颇有创意地在每年的这一天都互相送巧克力棒。

运动你是11号

11号是前锋，是箭头人物，其实箭头本身就是孤独的。这天，如果要运动，请穿上11号球衣，在某个时间空隙，你会回想起读书时那操场上的某段故事某张脸。如果是玩羽毛球，那双打再合适不过了，四支球拍一只球。或者你可以带上iPod音响或者迷你音响助阵。

麻将只胡四条

会有意选择玩麻将过光棍节的，当以四川人为表率。但今天，玩法不同，缺一门不再是规则，现在只能胡四条——那么，大家都不用担心会充当炮手了。

看海放孔明灯

其实光棍节也可以是非常浪漫的一个节日，只是和情人节浪漫的不同而已，而海，宽阔到可以浪漫也可以忧郁。在海边放一盏孔明灯，在灯纸上书你的名字 ，飞上天的孔明灯，看似远离大海，其实它终究还是要回到海的怀抱——记着，用DV把它拍下来吧。当然，也有恶毒者书“比翼双飞，全都摔S，鸳鸯戏水，全部淹S” ，升到半空，大风，于是倾斜⋯⋯看到此类灯，速速回避。

电影，备张碟，感动自己

这是不消说的了，看看电影中的故事吧，当男光棍遇见女光棍，又是怎样的光景？

11月11日看这些电影

《爱在黎明破晓时》

导演: Richard Linklater

主演: Ethan Hawke/Julie Delpy

人物：一男一女；时间：相遇之后，天亮以前；地点：维也纳；事件：一场漫无目的游荡，所有的一切清晰直白没有任何想象空间，无关乎情节，只关乎细节。而他叫什么名字？她又叫什么名字？你遇见我，我遇见你，这就是意义。这场相遇的另一种意义是发展成为一场爱情，但即使发展成为一场爱情，它最初也只是一场相遇。谁都不缺相遇，但也经常失之交臂，那到底缺什么呢？11月11日，给自己一个这样的问题。

《BJ单身日记》/《BJ单身日记2》

导演：比班·基德龙

主演：蕾妮·齐维格/休·格兰特

《单身日记》里面这个妞，似乎是一点优点没有，肥膘成堆，赘肉大把，什么好衣服穿她身上都有点“disaster”，抽烟，喝酒，不会说话（一说话准捅娄子），不会打扮。她就像是朋友堆里永远垫底的那位。无论你怎么惨，看见她，就还有点安慰。

《征婚启事》

导演: 陈国富

主演: 刘若英/王朝明/伍佰

眼科医生杜家珍在报纸上刊登了“生无悔，死无惧，不需经济基础，对离异无挫折感，愿先友后婚，非介绍所，无诚勿试。”的征婚启事，至此开始了她漫漫无绝期的相亲历程。在这部老片子里，你可以看见各种各样形形色色的男人，好似一个众生相的展览馆。

《我的盛大希腊婚礼》

导演: Joel Zwick

主演: 妮娅·瓦达洛斯/约翰·科比特/吉娅·卡莱迪斯

无论相貌多么平凡，无论背景多么不同，都有可能走在一起。图拉在父亲开的希腊餐馆里做服务员，三十岁的她并不关注自己的终身大事，机缘巧合和一个外国人坠入爱河，但是图拉的父亲却极力反对，仅仅是因为他不是希腊人。希腊女人一生中的三项使命是：嫁给希腊小伙、生希腊小孩、喂饱所有人，来吧，冲破它。

《天使爱美丽》

导演: 让-皮埃尔·热内

主演: 奥黛丽·塔图/马修·卡索维茨

一部奇妙的法国电影，情节让人“心情愉快，希望骤生”（希拉克），能够完成这八个字的任务，这就决定了这部电影是一部伟大的电影。主角Emilie曾是一个孤单而寂寞的女孩，但上帝是会优待善良的人的。我们和Emilie一样很奇怪，很善良，很敏感， 我们有Emilie没有的幸福，但也许Emilie有我们没有的乐观。这样一部影片，做为11月11日的结束，回味悠长而温暖。

《海上钢琴师》

导演: Giuseppe Tornatore

主演: Tim Roth/Cory Buck

1900年，Virginian号豪华邮轮上，一个孤儿被遗弃在头等舱，由船上的水手抚养长大，取名1900。他是天才钢琴师，每个听过他演奏的人，都被深深打动。1900从来不愿踏上陆地，是一个不折不扣的宅男，只是他的宅子是Virginian号。在爱情的诱惑面前，1900也坚持了自己的信念。心理距离对于每个人是很不同的，生活方式的选择只要没有危害别人就无可厚非。为自己而活，活成自己希望的样子！全世界都觉得1900孤独，但1900却明白自己需要的生活。

《四个婚礼和一个葬礼》

导演: 迈克·纽厄尔

主演: 休·格兰特

看完这部老电影，大家都在思考婚姻的真谛。有人说，婚姻作为命运共同体，一定要在你爱我、我爱你之余，找到类似同谋共犯的感觉。这样，你才会珍惜他所有的好，而轻易原谅他所有的不好。有两个同居很久的一对恋人，他们一起生活，一直到有一天，他们发现两人之间已经无话可说。你知道接下来会怎样吗？那个男人开口了，向女人求婚。从此他们又有话说了。

《邻家女优》

导演: Luke Greenfield

主演: Elisha Cuthbert

书呆子马修突然发现自己隔壁新搬来一个美貌惹火的年轻姑娘，而那姑娘竟然对自己青睐有加，于是好玩故事就此开演。看吧，它能让你忘记时间，并期待明天开始自己就走上桃花运。

《20 30 40》

导演: 张艾嘉

主演: 张艾嘉 刘若英 李心洁 梁家辉

20岁的姑娘充满好奇，30岁的女人捉摸不定，40岁的妇人则就是细细回味。“有的时候想一个人，是真的因为想，还是寂寞？”梁家辉说，我们思考。在二十岁的时候，我们总以为人到三十岁就该停摆了，但是张艾嘉却用她的笑容告诉我们，人生到了四十岁，要学的东西还很多。结论是，不论我们多少岁，未来都还有很长。20岁单身因为青春，30岁单身因为难以选择，40岁单身因为历尽沧桑。很多时候单身真的不是不爱，只是不够爱。

《重庆森林》

导演: 王家卫

主演: 金城武/王菲/梁朝伟/林青霞

大多数时候我们都相信爱情，相信它是美好的。但为什么大把人单身，为什么你我都单身过？片中故事的结果是，前空姐女友回来找他时，他已经爱上了别的女人；神经质女人回来找他时，他还在原地等她。它在告诉我们什么？爱情经不起等待？还是爱情经得起等待？有人说失恋的人不要看《重庆森林》，但没有失恋过的人又怎么能看得懂《重庆森林》。我们也许没有在一个晚上吃过三十罐凤梨或莲，但我想，我们的胃都曾经在某个夜晚抽搐过。看完重庆森林，放下过去。

11月11日 听这些歌曲

残酷月光（林宥嘉）

十一月十一号（戴鸿鑫）

melody——（陶喆）

如果还有明天（阿信）

十年（陈奕迅）

爱情转移（陈奕迅）

唯一（王力宏）

梦醒时分（陈淑桦）

独唱情歌（tank&selina）

开始懂了（孙燕姿）

我们的爱（飞儿乐团）

忽然之间（莫文蔚）

单人房双人床（莫文蔚）

记事本（周传雄）

为爱痴狂（刘若英）

红豆（王菲）

他不爱我（莫文蔚）

不再问（林辰希）

还剩下些什么（羽泉）

想太多（李玖哲）

认真的雪（薛之谦）

等一分钟（徐誉滕）

放不低（郑秀文）

slipped away（Avril）

太想爱（刘德华）

会呼吸的痛（梁静茹）

醉清风（弦子）

青花瓷（周杰伦）

一辈子的孤单（刘若英）

篇13：元旦节的来历作文

你们知道元旦节的来历吗?哈哈我来告诉你：中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

篇14：元旦节的来历简介

元旦来源

中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，元旦凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。

人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

元旦传说

传说在远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。

尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。

后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”或“元正”，这就是古代的元旦。

元旦发展

“元旦”一词最早出现于《晋书》“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的情景。

南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。

元旦的饮食习惯

吃鸡蛋：各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。

五辛盘：作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。

汤饼：是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮

年糕：又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，年糕北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。

椒柏酒：在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。

桃汤：即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

胶牙饧：隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”胶牙饧实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。

各国元旦的习俗

1、中国

元旦原是农历正月初一，在古代是纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定中国纪念采用西历，从此公历的1月1日就变为中国的元旦，中国是世界上第12个开始新年的国家。

2、朝鲜

和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗。朝鲜人在新年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。元旦日少女们头戴一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，进行荡秋千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子过得象蜜一样甜。

3、印度

从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年轻人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。

4、蒙古：

新一年到来，蒙古老人会装扮成牧羊人的样子，穿着毛绒的皮外套，头戴一顶皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪响，以示驱邪祝福。而朝鲜和中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗。韩国人在元旦这一天，全家除了团聚饭宴外，还要进行祭祀祈祷等活动。男孩子多半去放风筝，女孩子则跳跳板。

5、巴西

巴西人在元旦这天，高举火把，蜂拥登山。人们争先恐后地寻找那象征幸福的金桦果。瑞咳嗽蛴性健身的习惯。

6、希腊

在希腊的元旦时，家家都要做一个大蛋糕，里面放一枚银币，谁吃到了就是中祝福。在元旦这一天，巴基斯坦人们个个手拿红粉跑出门，见了亲友，道过新喜，便互相将红粉涂在额上，以示庆祝新年吉祥如意。

7、保加利亚

元旦用餐时，谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福，家主将第一只羊、牛或马驹许给他，以祝愿他给全家人带来幸福。

8、巴拉圭

巴拉圭人把每年最后五天定为“冷食日”。在这五天中，上至国家元首，下至普通百姓，都不能动烟火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做饭，庆祝佳节。

9、英国

在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，还是根据当地的风俗匀惯展种.种庆祝活动，以示送旧迎新。英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家做客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。

10、法国

法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新的一年则交厄运。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热;刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风，水果将高产;刮北风，则是歉收年。

12、德国