古董鉴定基本知识

古董鉴定基本知识（通用6篇）

篇1：古董鉴定基本知识

市场上的紫砂壶林林总总一大堆，令人眼花缭乱，不知所措，写些我个人在挑选紫砂壶时的一些方法，供大家参考吧。请大家记住，紫砂壶的感觉是养出来的，往往比较养眼的壶比较容易迷惑人。

1、颜色特别鲜亮、鲜艳的壶不看！（基本化料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色）。

2、拿在手里没有分量感的不看！真正紫砂壶体重。（假料，当然一些薄胎壶比较轻的，但我一般宁愿错杀！主要是觉得薄胎壶使用要非常小心，易碰坏）。

3、绿色的、颜色怪异的壶不看！（绿色、铜绿、非常红的都是加化工料）。

4、壶表面水色好的要小心！如果是未泡养过的壶，看上去水色就很好的，这种壶尽量不要！一种情况是泥细，浆泥。壶表面浆厚，看壶的颗粒都被表面一层浆裹着，或者更本就看不出颗粒，这样的“泥壶”不要，因为透气性大大折扣，失去紫砂的味道了，紫砂壶应注重“砂”感。二种情况是泥料里含有化料，炼泥的时候加入了“芒粉”，做成的壶水色好看，壶颜色均匀。

5、看壶的原矿颗粒要清晰。有些加化料的壶，化料将颗粒包裹着的，颗粒看着不清析（需要用20－30倍放大镜看）。

6、原矿壶是有杂质的，而且杂质还不少呢，这些杂质不光是铁质。这些杂质通常表现为黑色颗粒，在壶表分布不均匀，所以很多真正原矿壶出窑时是比较难看的，看上去过分干净和均匀的壶需要小心。

7、紫砂壶就要有颗粒感，原矿壶颗粒是比较清晰、干净的。原矿颗粒看上去分布是不均匀的，比较自然，和调砂不同的。调砂颗粒一般是“浮”在壶表面的，或者这些砂内外渗透，但颗粒特点是分布比较均匀，有人为操纵的感觉。原矿颗粒在泥料里比较“和谐”，调砂颗粒就显得比较“生硬“一些。

8、敲击壶听声音，紫砂壶的声音应该是比较“闷”的那种陶罐声，如果敲击听到的是“叮叮”的瓷器声，这样的壶不碰。听声是为了辨别一下壶的烧制温度，“叮叮”的声音是壶瓷化的声音，一般是浆壶或者是假壶（化料）。

9、透气性不能做为检验原矿紫砂壶的充分条件，一些化料壶也是有透气性的。市场上一把真正的紫砂壶价格在二三百到几十万都有的。当代的紫砂壶泰斗级的顾景舟壶价最贵，朱可心、何道洪、蒋蓉、谭泉海、蒋蓉、汪寅仙、徐秀棠、鲍志强、周桂珍、李昌鸿、顾绍培等等的壶也都是很有价值的。

篇2：古董鉴定基本知识

行家审视各类古董时，经常称古董是否有包浆皮壳，古董鉴定方法。如果有，便初步确认为老的旧的，如果没有便认为是仿的假的。查看古董的皮壳包浆，是鉴别古董真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚，实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类古董都存在着一个从新到旧的演变过程，例如：瓷器在烧制完成后，其瓷釉表面会产生强烈的釉光感，我们通常称为贼光。从其光感效果上，便能够初步认为是新品。但是瓷器经过百年的经历，受空气中的氧化辐射，以及人为的擦洗;把玩和移动;房间中的烟尘;及其它污染的长期沉降等。各种环境因素的影响，都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮，这些表现特征被称为包浆。比如：

玉器主要是指，出土以后没有经过清洗处理，玉器表面粘结着土质和氧化铁锈斑，这些沉降物质是经过，地下长期存在的湿度和不同的接触物，使玉器表面受到不同程度的影响。会受到不同程度的侵蚀氧化，造成失亮或表面附着一层浆状物质，这些现象通常为皮壳。当玉器出土后，经过百年的人为盘磨把玩，又会使玉器表面形成一种油质感及透润感，这种现象也称为包浆。

铜器主要表现为铜质的氧化，使其产生铜锈，这种铜锈是经过地下温度湿度，及各种气体的长期侵蚀形成的。因而，锈斑颗粒度和密度极其细腻粘结力也极强。我们知道铜器成形后的表现，应该是金黄色，但是在地下，受环境的长期侵蚀，或者常规下的空气氧化，都会使铜器从金黄色变为深黄色、暗黄色、棕黄色直至变为黑色、绿色。几种颜色的变化说明，长期逐步的演化，使其表面形成一层氧化皮，这种现象称为铜器的皮壳。

2.一 鉴定的目的：古陶瓷鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代陶瓷的内涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社 会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。

二 鉴定的内容：鉴定一件古陶瓷要做以下四个方面的工作

1.辨伪：即鉴定这件陶瓷确是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。

2.断代：即鉴定陶瓷制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。

3.断窑口：即鉴定陶瓷的产地，属于某一窑口的产品。

4.评价：即评定这件陶瓷质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完整，是否有裂痕、变形等。

二 鉴定的方法

陶瓷鉴定的基本方法有分类法、比较法和甄别法。

1.分类法 运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。

2.比较法 利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。

3.甄别法 在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和概括，对鉴定对象作出正确的甄别，古董鉴定《古董鉴定方法》。

鉴定陶瓷

应着重注意以下几个方面：

(1)看造型：不同时代有不同的审美标准、生活习惯以及技术条件，因此生产的陶瓷产品有不同的造型特点：春秋战国的原始青瓷，造型多仿青铜器，古朴刚劲;三国两晋南北朝瓷器，由粗矮向瘦高发展;唐代瓷器则浑圆饱满，显出雍容华贵的气质;宋代器物修长轻盈，给人以生机勃勃之感;元代器物造型一反宋代风格，器物高大，显得厚重粗犷;明代又一反元代特点，器物造型秀丽古拙，给人以清新优美之感;清代则器形繁多，制作精巧。了解了历代瓷器造型的基本特征之后，进而还需掌握观察造型的方法，对器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔细观察，总结规律。以碗、盘一类器足的主体。可见器物的足底部分也不能忽视，往往成为我们断代的参考依据。

(2)看胎釉：不同时代，不同窑口烧制的瓷器，由于胎釉成分和烧造条件不同，烧成的器物质地、釉色各不相同，成为我们鉴定陶瓷的重要依据之一。鉴别胎质主要是观察底足，无论任何时代器物，在底足边缘或口边露胎和器身缩釉处，大多可以看出胎质特色。观察釉质则一般要注意釉色、光泽以及气泡疏密等几方面特征。例如，福建建阳宋代建窑所生产的黑釉瓷器，因胎料含铁成分较多，故胎色呈紫黑，胎质坚致。而江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷器，有的器型、釉色虽与建窑相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黄或黑中泛青等色，胎质粗松。明代永乐、宣德时期景德镇生产的青花瓷器，釉色白腻，釉面肥润，隐现桔皮状的凹凸感，仔细观察，釉中可见有大小不等的釉泡;而明代末年生产的青花瓷器，釉色截然不同，薄而青亮，不可同日而语。

(3)看工艺：器物成型工艺不同，装烧方法不同，烧成气氛和燃料不同，都会在陶瓷器上留下不同的特征，成为我们鉴定陶瓷中的重要依据之一。例如，宋代定窑瓷器采用覆烧工艺，烧成的器物口沿无釉，俗称“芒口”;而宋代汝窑瓷器采用支钉支烧工艺，烧成的器物通体满釉，器底只留下极小的芝麻状支钉痕迹，这些特征，都应着重掌握。

(4)看纹饰：陶瓷上的纹饰，无论题材内容和表现手法等方面，都强烈地反映着当时人们的审美观，每一时代，都有自己鲜明的风格和特点。例如，元代青花瓷器的纹饰，布局繁密，层次较多，少则二、三层，多则七、八层;而到了明代永乐时期，则趋于疏朗。再如，中国瓷器上装饰常用的龙纹，各个时代各有变化，不尽相同。有的叱咤风云，有的细软疲沓;有的威武雄壮，有的老态龙钟，这些，都成为我们鉴定时的参考因素。

(5)看彩料：瓷器上的釉彩，各时期有各时期的特色，有的虽然采用一种呈色的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，烧成条件不同，因而呈色也就有所不同，虽然这种不同有时是极其细微的，但只要仔细观察，就能发现其中的差异。例如，明代宣德时期的青花瓷器，大多采用进口青料，这种青花料含锰量较低，含铁量较高，烧成后往往会在青花上出现黑疵斑点，这种自然形成的黑斑成为宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正时期的仿宣器，因所用青料不同，不能完全准确地再现宣青风格，青花上的黑疵斑点是用笔触多次点染而成，只要仔细观察，就可发现人工留下的痕迹，与宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。

篇3：北京古董鉴定

一 鉴定的目的古陶瓷鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代陶瓷的内

涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史，北京古董鉴定。同时还起到保护祖国文物，提高 人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。

二 鉴定的内容 鉴定一件古陶瓷要做以下四个方面的工作：

1.辨伪：即鉴定这件陶瓷确是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制

作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。

2.断代：即鉴定陶瓷制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出

它是宋代、还是元代事明代的产品。

3.断窑口：即鉴定陶瓷的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴

别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。

4.评价：即评定这件陶瓷质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完

整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何?经济上值多少钱?对此种种应作出正确的评价。

三 鉴定的方法 陶瓷鉴定的基本方法有分类法、比较法和甄别法。

1.分类法 运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸

索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。

2.比较法 利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷

器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。

3.甄别法 在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和

概括，对鉴定对象作出正确的甄别。

鉴定陶瓷，应着重注意以下几个方面：

(1)看造型：不同时代有不同的审美标准、生活习惯以及技术条件，因此生产的陶瓷产品

有不同的造型特点，这给我们的鉴定提供了重要的依据。首先要对历代器物造型有一个基本概

念，掌握器形发展的总趋势，春秋战国的原始青瓷，造型多仿青铜器，古朴刚劲;三国两晋

南北朝瓷器，由粗矮向瘦高发展;唐代瓷器则浑圆饱满，显出雍容华贵的气质;宋代器物修

长轻盈，给人以生机勃勃之感;元代器物造型一反宋代风格，器物高大，显得厚重粗犷;明

代又一反元代特点，器物造型秀丽古拙，给人以清新优美之感;清代则器形繁多，制作精巧

。了解了历代瓷器造型的基本特征之后，进而还需掌握观察造型的方法，对器物的口、腹、底足，乃至耳、流、柄、系等都要仔细观察，总结规律。以碗、盘一类器足的主体。可见器

物的足底部分也不能忽视，往往成为我们断代的参考依据。因此，只要我们头脑里有了准确的器形概念，善于体会各时代器形不同风貌，对那些貌似的伪品，就能看出差别之处，这就

好像手里拿了一把尺，有了准确的分寸，不致出现“失之千里”的现象，把明代器物看成是

唐代产品。

(2)看胎釉：不同时代，不同窑口烧制的瓷器，由于胎釉成分和烧造条件不同，烧成的器

物质地、釉色各不相同，成为我们鉴定陶瓷的重要依据之一。鉴别胎质主要是观察底足，无论

任何时代器物，在底足边缘或口边露胎和器身缩釉处，大多可以看出胎质特色。观察釉质则一

般要注意釉色、光泽以及气泡疏密等几方面特征。例如，福建建阳宋代建窑所生产的黑釉瓷

器，因胎料含铁成分较多，故胎色呈紫黑，胎质坚致。而江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷

器，有的器型、釉色虽与建窑相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黄或黑中泛青等色，胎

质粗松，这样，就可以帮助我们把窑口区分开来。即使同一个时代，同一品种，只要我们仔细

观察，也会发现胎釉有不同之处，例如，明代永乐、宣德时期景德镇生产的青花瓷器，釉色白

腻，釉面肥润，隐现桔皮状的凹凸感，仔细观察，釉中可见有大小不等的釉泡;而明代末年生产的青花瓷器，釉色截然不同，薄而青亮，不可同日而语。

(3)看工艺：器物成型工艺不同，装烧方法不同，烧成气氛和燃料不同，都会在陶瓷器上

留下不同的特征，成为我们鉴定陶瓷中的重要依据之一。例如，宋代定窑瓷器采用覆烧工艺，烧成的器物口沿无釉，俗称“芒口”;而宋代汝窑瓷器采用支钉支烧工艺，烧成的器物通体

满釉，器底只留下极小的芝麻状支钉痕迹，这些特征，都应着重掌握。

(4)看纹饰：陶瓷上的纹饰，无论题材内容和表现手法等方面，都强烈地反映着当时人们的审美观，每一时代，都有自己鲜明的风格和特点。例如，元代青花瓷器的纹饰，布局繁密，层次较多，少则二、三层，多则七、八层;而到了明代永乐时期，则趋于疏朗。再如，中国

瓷器上装饰常用的龙纹，各个时代各有变化，不尽相同。有的叱咤风云，有的细软疲沓;有的威武雄壮，有的老态龙钟，这些，都成为我们鉴定时的参考因素。

(5)看彩料：瓷器上的釉彩，各时期有各时期的特色，有的虽然采用一种呈色的彩料，由

于所含成分不同，或制法不同，烧成条件不同，因而呈色也就有所不同，虽然这种不同有时是

极其细微的，但只要仔细观察，就能发现其中的差异。例如，明代宣德时期的青花瓷器，大

多采用进口青料，这种青花料含锰量较低，含铁量较高，烧成后往往会在青花上出现黑疵斑

点，这种自然形成的黑斑成为宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正时期的仿宣器，因所用

青料不同，不能完全准确地再现宣青风格，青花上的黑疵斑点是用笔触多次点染而成，只要

仔细观察，就可发现人工留下的痕迹，与宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。

(6)看款识：款识是指刻、划、印或写在陶瓷器身上的文字，表明它的时代、窑口、制作

者或使用者等等，也是鉴定陶瓷的依据之一，古董鉴定《北京古董鉴定》。不同的时代，书款的方法、书体和笔法，以至书

款的部位都有所不同。例如，清末民初有不少仿清代康熙官窑的瓷器，器底书“大清康熙年

制”款，但字体、笔法与康熙时不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款识特征来断代和辨

伪也是相当重要的。

综上所述，历代陶瓷在造型、胎釉、工艺、纹饰、彩料、款识等方面都具有各自的风格和

特点，成为我们鉴定陶瓷的各项依据。但是，世界上的事物是复杂的，普遍规律中寓有特殊规

律，还必须考虑到例外情况，例如，前述宣德青花大多有黑疵斑点，但也有一部分宣德青花没

有黑疵斑点，我们不能因此说它们就不是宣德瓷器。因此，我们鉴定一件陶瓷器时，不能偏执

一方，食古不化或教条主义，拿着条条框框去套，而要将各项依据、因素、信息综合起来考

虑，普遍规律与特殊规律相结合，把握各代陶瓷器的基本特征和典型风貌，联系实物，仔细观

察，触类旁通，辩证运用，反复推敲、慎重定论，千万不可因其中有几处类似的特征便妄断真

伪，这样才是正确的方法。

鉴别古瓷和仿古新瓷的一般规律

仿古瓷如果制作手法高超，几可乱真，那么怎样区别它们呢?我们可以从以下几个方面

来鉴别：

1.古瓷纹饰，运或刀法自然流利;仿造者生硬，做作，呆板，绝无真品纹饰那种挥洒自

如的流畅感，而处处留下临摹痕迹。

2.古瓷釉面无耀眼的浮光(燥光)，光泽静穆;新瓷则有耀眼的浮光，仿古瓷往往做假去

掉浮光。去掉浮光的方法主要有：

(1)用酸浸涂去光，用这种方法处理的，釉色苍白，与古瓷不同。

(2)用兽皮打磨，用这种方法处理的，在放大镜下观察，釉面可见无数平行的细条纹。

(3)用茶水加少量碱久煮，用这种方法处理的，釉色不正，仔细比较，即可识其破绽。

3.出土的古瓷土锈进入釉里，一般土锈都在釉薄之处;仿者土锈附于表面，用水洗之即去。

仰烧——瓷器烧成的一种方法。匣钵内放置垫饼或耐高温的细砂，器物正装焙烧，称为仰

烧。

叠烧——瓷器装烧的一种方法。即将多件器坯叠在一起装烧，器物间隔以垫烧物。可分为：

(1)支钉叠烧，古代多用此法。(2)支圈叠 烧，如定窑。(3)重合叠烧或刮釉叠烧，即在器物

内心(以盘碗为多)刮去一圈釉，然后将叠烧器物底足(无釉)放置其上，一般10件左右逐层重

叠，金代产品盛行此法。它的优点是产量高，成本低;缺点是器物内量一圈无釉。

覆烧——瓷器装烧的一种方法。即将瓷器覆过来装在有支圈或筒形梯状支具匣钵内焙烧，始于北宋定窑，景德镇及东南地区青白瓷窑系也多用此法。优点是产量高，变形小;缺点是器

物口沿无釉，使用不方便。

素烧——指需二次烧成的陶瓷器，即先入窑以低温(750～950℃左右)将器坯烧一次，称素

烧，然后，施釉再次入窑烧成。可增加坯体强度，提高正品率。

涩圈——瓷坯叠烧前，将器物内心刮去一圈釉，无釉处即称“涩圈”，流行于金代和元

代。

浸釉——又称“蘸釉”，是我国传统的施釉方法之一。浸釉时手拿器坯底部浸入釉缸内，使

其表层挂釉，然后取出，浸釉质量的好坏与器坯浸入时间长短与操作得当与否有直接关系。

吹釉——是我国传统的施釉方法之一。用竹筒蒙上细纱，蘸釉后用口吹，吹釉的遍数视器

物大小而定，多至17～18遍，少则3～4遍。其优点使器物内外着釉均匀一致，凡大型器物、薄

胎及色釉制品等多采用此法。明代景德镇首创。

浇釉——大型器物的一种上釉工艺，是我国传统的施釉方法之一。操作时两手各执一碗或

勺，舀取釉浆，向坯体上交相泼浇。

荡釉——我国传统的施釉方法之一。操作时把釉浆倒入器坯内部，然后晃荡，使上下左右

均匀上釉，多余的釉浆倒出即成，这种方法适合于瓶、壶等琢器。

三 烧 成 类

垫饼——一种垫烧工具。多用粗耐火粘土或高岭土制作，因其状似饼，故名。使用时，器

坯底足置于扩建饼之上，可防止器物与匣钵粘结。

支钉——一种支烧工具。古代常用的支钉，形状有圆环形、圆饼形、三叉形、四叉形、直

简形等多种，上面都有齿状凸起，其数不等。用支钉支烧的器物，烧成后底部留有支钉痕迹。

宋代汝窑、官窑等器物的支钉痕迹很小，形似芝麻。

支圈——一种适应覆烧法的特殊工具。创始于宋代定窑。使用支圈烧一窑瓷器，用同样的燃

料、同样的时间，比使用其它类型匣钵产量增加数倍，定窑支圈先后为其它瓷窑仿效。

齿形支具——早期制瓷主要的支烧窑具。其形状为圆形，下有一周齿形凸起。使用时齿口

向下，上面再叠装其它器坯。这种支具流行于晋代至唐代的浙江地区越窑系瓷窑。

火照——又称“火标”，烧窑时用以检验窑内温度和坯件成熟情况的一种试片。火照一般

利用碗坯改做，上平下尖，中间挖一圆孔，一般呈“〓”形。置于窑膛，当要检验窑温时，用

长钩勾出火照观察。每烧一窑要验火照多次，每个火照只能使用一次。

匣钵——置放瓷坯的窑具。始于隋唐。匣钵的使用，使制品受热均匀，避免烟尘直接熏染釉

面，并使制品互相隔离，不致粘结在一起，提高了瓷器的质量，同时可以充分利用窑室高度，提高装窑密度，增加产量。

龙窑——我国传统窑炉的一种形式。战国已普遍采用，东汉时有所改进，以后南方各瓷窑

广泛采用。龙窑多依山坡或土堆倾斜建筑，窑长在30—80米之间，形状似长龙，故称龙窑。因

其本身有一定的高度差，故具有自然抽力。龙窑的特点是升温快，降温也快，生产周期短，产量大，烧成成本低，对我国古代瓷器的发展起很大作用。

净水碗——碗的一种式样。佛前供器。侈口，下腹宽圆，圈足，有的饼形足或高足。明末

清初流行，碗身上往往题有信士弟-子名称，乞求内容、施舍时间等。品种多为青花。

孔明碗——碗的一种式样。由两只碗粘合而成，两碗间中空，外碗底心有一孔，故称孔明

碗，亦称诸葛碗。始于北宋龙泉窑，明代景德镇有烧制。

斗笠碗——碗的一种式样。广口，斜腹壁呈45角，小圈足。因倒置过来形似斗笠，故名。

宋代始烧，此后历代均有烧制。

折腰碗——碗的一种式样。敞口，圈足，碗下腹部硬折，故称折腰碗。最早见于五代，元

代销行最广。

鸡心碗——碗的一种式样。深腹，小圈足，碗底心有鸡心状突起，故名。明永乐、宣德两

朝烧制较多，以青花瓷器为多。

卧足碗——碗的一种式样。浅腹，碗底心内凹，以碗壁充当圈足，故称卧足碗。多见于明

清两代。

注碗——碗的一种式样。温酒具，与注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通体呈莲花

形，使用时碗内放适量热水，注子内盛酒置于碗中。宋代南北瓷窑均有烧造，以南方居多。

玉壁底碗——碗的一种式样。流行于唐代中后期，明清亦有少量烧制。圈足宽大，中有

脐，似玉壁，故名。

圹碗——指明代墓葬出土的民窑青花小碗。明末多见，工艺粗率，绘画豪放潇洒，多绘山

水、花鸟、梅竹、蔬果等。

蟠龙瓶——瓶的一种式样。明器。因瓶的颈、肩处堆塑一条蟠龙，故名。亦称“扳依瓶”或

“招魂瓶”长颈，有盖，盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式，圆腹、圈足。常见于宋、元明

各代。

多管瓶——瓶的一种式样。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形钮盖，瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造，以龙泉窑制品较多，一般为五管。北方

磁州窑系也烧制，瓶体短而浑圆，肩部有直立六管，管粗短。

梅瓶——瓶的一种式样。小口、短颈、丰肩，至足胫部稍狭，因口径之小只能插梅枝，故

名。宋代创制，元、明、清各代均有烧造，但梅瓶之名始于清代。

花口瓶——瓶的一种式样。细颈微撇，圆腹，撇足，因瓶口有如开放的花瓣，故名，宋代

景德镇、磁州窑、耀州窑均有烧造，明清亦仿制。

琮式瓶——瓶的一种式样。仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足，器形四面以凸起的线纹为饰，口与足大小相若。宋代创制，以龙泉窑、官窑多见，元、明清仍有烧制。

玉壶春瓶——瓶的一种式样。由诗句“玉壶先春”得名。撇口、细颈、圆腹、圈足，以变

化的弧线构成柔和的瓶体。宋代创制，定窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇均有烧造。元、明、清景德镇仍烧造，品种有青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等，是中国瓷器造型的典

型器物。

宝月瓶——瓶的一种式样。亦称“抱月瓶”。小口、直颈，颈侧双耳，因瓶腹似圆月，故

名。明代永乐、宣德景德镇窑常见器物之一，清代雍正、乾隆仿制，多为青花。

天球瓶——瓶的一种式样。直口、长颈，腹浑圆，似圆球，故名。明永乐宣德景德镇窑创

制，多为青花。清代雍正、乾隆又烧制青花釉里红、粉彩等品种。

象腿瓶——瓶的一种式样。广口外撇，短颈，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，故

名。多见于清初顺治、康熙两朝，品种有青花和五彩。

胆式瓶——瓶的一种式样。直口，长颈，削肩，腹下部丰满，器形似胆，故名。宋代哥

窑、钧窑烧造此式，清代景德镇窑多见，大多为单色釉。葫芦，故名。南宋龙泉窑创制，元、明景德镇窑多见，并有四方、六方、八方、上圆下方及扁腹等式。品种有青花、五彩、白釉、黄釉等，有的书“大吉”二字。

篇4：古董鉴定商 墨荆

那么如今的东西，流传到数千年之后呢?

一睁眼，文立言发现自己来到了千年之后，在这个陌生的世界里，他最熟悉的领域或许是……

古玩，古董鉴定商 墨荆。

一个拉罐也是旷世奇珍，一支钢笔也算绝世佳品，一本小说那是不世孤本，一件校服都成稀世珍宝。

在这未来的世界，谁能比文立言更熟悉这些曾经他生活中不可或缺的东西呢?

由此，文立言在未来世界的古玩行业，风生水起。

但且慢!就算他是古人类，他也不会从倒卖古玩到倒卖自己埃

欢迎进入墨荆的新文，第一篇原创。老读者，很高兴再见;新读者，希望我们有更多见面机会

秉承黑刺儿一贯的轻松风格，绝不虐主，本文主受，讲述现代人靠着现代生活的知识在未来鉴定古董风生水起的故事。

另外，秉承黑刺儿一贯的话唠风格，作者有话说章章不会落空，会被啰里吧嗦的填上一大堆字……扭头

还有，旧坑什么的别叫我了，自从我军训期生理痛电脑坏掉花了五百块硬盘上面什么都没有了存稿啊不外放的番外啊新文构思啊工口物啊游戏啊别人画给我的插图啊都没有了之后，我就已经彻底绝望了，旧文已经无法让我升起想写的了，等什么时候我复活了再说吧。

此外，黑刺儿再度进入鸡血期，企图开三个坑，虽然最后没有这么做……但是记得制止我。本学期黑刺儿每天的课程到晚上九点四十五，写太多会死人的……qaq

本文部分配角名取自其他的作者的名字，所以看到熟悉的名字的时候不要惊讶，黑刺儿是得到了授权的广电总局禁止穿越剧果然是有道理的。

至少，对于一个文不成武不就，没有特殊技能，没有随身空间，一穷二白的大学生而言，突然到达未来世界，并不是一件值得人兴奋的事情。

站在这条繁华的街道上，文立言怔愣着，不知道自己为什么会如此冷静，在看见漫天穿梭的异样飞碟，奇装异服的男女老少，悬浮在空中摆摊的小贩之后。

光怪陆离却又无比真实的一切，正展现在他面前。

他无措。

第一时间，他能够想到的不是为什么会突然穿越，又或者这里到底是哪儿，而是——他要如何在这个世界上生活下去。

文立言知道自己是个现实主义者，也知道自己这样的性格是最能适应各种环境的，但他以前从不知道自己竟然能够在这样荒诞的事情发生之后保持理智地思索应该做些什么来让自己活下去，并且活得好。

他看着周围陌生的一切，站在路中央，茫然。

文立言知道自己现在应该尽可能了解自己身处之地的信息。周围的人隐约传来的言语声中，他听见的是熟悉的中文，为此他舒了一口气。在陌生的世界里，如果语言不通的话，会造成更大的麻烦，现在看来，他还没有到太倒霉的地步;尔后，他发现周围的人虽然和他这幅衬衣长裤的打扮截然不同，但这些人并不觉得自己的打扮奇怪，顶多瞥上一眼目光就移开了;周遭的一切虽然神奇，但仍在文立言的接受范围之内，至少这一切看上去就像是科技发展的结果。那么，这里是未来吗?

忽而有人从身旁跑过，接连着好几人都往一个方向涌过去，似乎是发生了什么事情的样子。

文立言看得见那些人脸上或是质疑或是兴奋的表情，他虽不明所以，却还是跟着向那个方向而去——如果真有什么事情发生了，他一定可以收集到更多的信息吧，而现在这就是他最需要的东西，古董鉴定《古董鉴定商 墨荆》。

随着步履向前，周围的人也越来越多，到最后文立言已经不用跟着这些人前进了，因为前方那里三层外三层的人群已经指明了目标所在。

文立言没有张口问旁人发生了什么，他怕自己的言语间露出破绽，即使这些人同样说着中文，但遣词用句之间和自己总是有差别的。

他只是小心地听着。

“……听说是个五粮液的玻璃瓶……”

“不会吧?那可是存世不超过一千个的珍品……”

“还能有假!上面的标签都是完整的，好几位先生都看了，说就是古文字里五粮液三个字!而且包浆也好，怎么看都是件古物!”

哈?五粮液的瓶子?标签?古文字?

文立言有些糊涂了。

人群中低低的交谈声不断，他只能听清其中的一些琐碎的词语，脑中迷惑一片。

到底是怎么一回事?

人群越发拥挤，人们互相推搡，文立言身不由己地被挤来挤去，最终来到了人群中央。

然后他终于看见了引发人山人海的罪魁祸首。

一个和其他小贩一样，摆着坐礀身下却是空气的，穿着像麻袋一样衣服却露着腿的中年男人。文立言猜测这或许是某种高科技，磁悬浮或者空气压缩之类的。这个中年人面前有一个玻璃瓶，是文立言见惯了的带棱角的样子，然后文立言的注意力很快转移到瓶子下方，悬浮在空中的那篇半透明的蓝色薄片上。

又是高科技?一片看不出来是什么材质，晶莹剔透的薄片，就这么浮在空中，让文立言感到很神奇。

相比于文立言，其他所有人的目光却都集中在那放在薄片上的酒瓶上，眼神或是贪婪或是痴迷，似乎那就是无价之宝一样。

“老板，你这瓶子，开个价吧。”旁边，穿着贴身连衣裙，裙子上却东露一片西露一块的年轻女人开口说话了。

“别的我不说，大家都知道行情，这么一只瓶子，绝对是古物，又是有来头的五粮液，至少也得这个数。”那中年男人伸出一只手，张开五指，对着所有人示意，那神色有些得意，有些高傲。

站在文立言身边，头上顶了个奇怪尖角的青年抽了口气：“五百万，这都够买十几套房子了吧!”

“古玩这行就是这样，你要是爱买房子就去买房子，五粮液的酒瓶可不是什么时候都能遇得到的。”有些不屑地瞥了那青年一眼，中年男人扫视周围，又多说了几句：“我这个瓶子，如果没有上面的五粮液标签，也就只值十万块了，要碰到标签完好的古酒瓶有多难，经常在古玩界混的都知道，开这个价都算是低的了。”

青年的脸涨红了，有些窘迫的样子，然而周围的人却都赞同着中年男人的话，让他很是难堪，只能挤出人群，当什么也没发生过了。

这个青年一离开，文立言身旁的人就换了，他侧头一看，只见一个披着长发，容貌俊秀的男人站到了自己身旁——这个人的打扮竟然也是衬衣长裤，和文立言差不多，却和这里一群穿着奇异的人显得格格不入了。

“曲老板也来了?”旁边那个让中年男人开价的女子笑了，客气地打着招呼：“您也对这只酒瓶有兴趣?”

“唔，这边这么热闹，我当然要过来看看。左小姐不也抛下生意过来了吗?”男人笑得温柔，口气平和，然而就是这样的话语，却让那位左小姐的脸色短暂的一僵。

不过很快，这位左小姐就恢复了笑盈盈的表情，“曲老板，您也不是专做玻璃器这一行的，给小妹几分面子，把这玻璃瓶让给我收藏可好?”

“左小姐，你也知道我名下有好几家古玩店和拍卖行，正缺这些物件，你又何必为难我呢?”男人摆了摆手，做出为难的模样，近在咫尺的文立言却看见这个人眼中的刻保看样子，这位曲老板和左小姐之间，可是有不少的矛盾，两个人都是一副和平的样子，暗地里却不知道在想些什么呢。不过这曲老板似乎是占上风的感觉，刚才那女子一直对这位曲老板用“您”来称呼，反过来曲老板却一直说着“你”，这一点足见。

然而，就为了一个玻璃瓶，两个人顶起来了?文立言缩了缩脖子，终于对那瓶子产生了好奇，目光移动到对他而言不过很平常的酒瓶上。

很普通的四方棱角，上面有着五粮液的标签，在他生活的时代值不了多少钱的瓶子，竟然有十几栋房子的价值?如果他在穿越之前带个瓶子过来，是不是就不用这么担心自己的身份生活问题了?而现在，他连入夜之后自己能住在哪儿都不清楚。

五粮液碍…

呃?

文立言本来还感叹着，下一刻却愣了，他没看错的话……那是?

篇5：古董鉴定 （精选）

我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。但是，历史上某些人出于各种动机，对古董作了大量复制品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董鉴定。

目录

1什么是古董鉴定

1.1鉴定的内容1.2鉴定的方法

2国家文物定级标准

2.1一级文物2.2二级文物2.3三级文物

2.4一级文物定级标准举例

1什么是古董鉴定

我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。但是，历史上某些人出于各种动机，对古董作了大量复制品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董鉴定。

古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代古董的内涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。近现代的古董古玩投资，也逐渐成为一种新兴的产业。

鉴定的内容

古玩图册(20张)

辨伪：即鉴定这件古董是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。

断代：即鉴定古董的制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。

断窑口：即鉴定古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。

评价：即评定这件古董质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何?经济上值多少钱?对此种种应作出正确的评价。

鉴定的方法

分类法：运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。

比较法：利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。

甄别法：在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和概括，对鉴定对象作出正确的甄别。

2国家文物定级标准一级文物

1、反映中国各个历史时期与生产关系及其经济制度、政治制度，以及有关社会历史发展的代表性文物。

2、反映生产力的发展、生产技术的进步和科学发明创造的代表性文物。

3、反映各民族社会历史发展和促进民族团结、维护祖国统一的代表性文物。

4、反映历代

瓷器

劳动人民反抗经济剥削、政治压迫，以及有关著名起义领袖的代表性文物。

5、反映了中外友好往来和在政治、经济、军事、教育、科技、文化、体育等方面相互交流的代表性文物。

6、反映中华民族抵御外侮、反抗侵略的历史事件和重要历史人物的代表性文物。

7、反映历代著名的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、教育家、文学家、艺术家及历代著名工匠的代表性文物。

8、反映各民族生活习俗、文化艺术、工艺美术、宗教信仰的具有特别重大历史、艺术和科学价值的代表性文物。

9、中国古旧图书中具有代表性的善本。

10、反映有关国际共产主义运动中重大事件和杰出领袖人物的革命实践活动，以及为中国革命作出重大贡献的国际主义战士的代表性文物，古董鉴定《古董鉴定》。

11、反映中国共产党成立以来及其有关重大历史事件、领袖人物、著名烈士的代表性文物。

12、反映有关中国各党派、团体的重大事件、重要人物和爱国侨胞及社会知名人士的具有代表性的文物。

13、其他具有特别重要历史、艺术、科学价值的国内外代表性文物。

二级文物

1、德化白瓷

具有重要历史、科学价值或较高艺术价值，但在全国或本地区存量较多的文物。

2、具有一定历史、科学价值或一般艺术价值，但在全国或本地区存量较少的文物。

3、反映一个地区、一个民族或某一个时代的具有重要历史价值或较高艺术价值，但有某种缺陷的文物。

4、反映某一历史人物、历史事件，或对研究某一历史问题有重要价值的文物。

5、反映某种文化类型和文化特征的、能说明某一历史问题有重要价值的文物。

6、时代较晚，其历史、艺术、科学价值一般，但经济价值较高的文物。

7、反映各地区、各民族的重要民俗文物。

8、反映历代著名艺术家或著名工匠的重要作品，一般艺术家的精品。

9、中国古旧图书中具有重要价值的善本。

10、其他具有重要历史、艺术、科学价值的国内外文物。

三级文物

1、釉里红

具有一定历史、艺术、科学价值，在全国或本地区存量较多的文物。

2、反映一个地区、一个民族或某一时代的具有一定历史、艺术、科学价值，但有某种缺陷的文物。

3、反映某一历史事件或人物，对研究某一历史问题有一定价值的文物。

4、反映某种文化类型特征的某一区域性的非主要文物。

5、具有一定历史、艺术、科学价值的民俗文物。

6、反映某一历史时期艺术水平和工艺水平的作品，或艺术、工艺水平较高，但损伤较重的作品。

7、中国古旧图书中具有一定价值的善本。

8、其他具有一定历史、艺术、科学价值的国内文物。

一级文物定级标准举例

1、玉器——时代确切，质地优良，遗存稀少，在艺术上和工艺上有特色或有研究价值的;有确切出土地点、款识或其他重要特征，可作为断代标准的;具有明显地方特点能代表一个区域作坊的;能反映某一时代风格和艺术水平的有关民族关系和中外关系的代表作。

2、陶器——能代表某一文化类型，其造型特殊，器形完整;有确切出土地点可作为断代标准的;三彩中造型优美、色彩艳丽而器形完整的。

3、瓷器——时代确切，遗存稀少，在艺术上或工艺上有重要研究价值的;有年款或确切出土地点可作为断代标准的;造型、纹饰、釉色等能反映时代独创风格和浓郁民族色彩的;有文献记载的名瓷、历代著名窑别的代表作;元、明、清时期有重要研究价值的民窑瓷;著名工匠的代表作。

4、铜器——造型

紫砂壶、纹饰精美，能代表一个时期工艺铸造技术水平的;有确切出土地点可作为断代依据的;铭文反映重大历史事件或重要历史人物的;书法艺术优美的;传世稀少并在工艺发展史上有重要地位和科学价值的。

5、金银器——具有重要历史、艺术、科学价值，工艺水平高超，造型或纹饰十分精美的。

6、石刻砖瓦——时代较早，有代表性的石刻;刻有年款或物主铭记可作为断代依据的造像碑;能直接反映社会生产、生活，神态生动、造型优美的石雕;技法精巧、内容丰富的画像石;有重要史料价值或艺术价值的碑刻墓志;文字或纹饰精美，历史价值重大的砖瓦。

7、书法绘画——元代以前比较完整的书画;唐以前艺术水平较高、首尾齐全有年款的写本;宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的;宋、元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的;具有重要历史价值的历史名人手迹;明清以来重要艺术流派或著名画家的精品。

8、甲骨——所记内容具有重要的史料价值，龟甲、兽骨完整的;所刻文字精美或具有特点，对甲骨能起断代作用的。

9、符牌印章——文字精美、质料珍贵具有重要历史价值或很高艺术价值的玺印、封泥和符脾;明、清篆刻中主要流派或主要代表人物的代表作;历代重要历史人物的印章。

10、货币——在中国货币发展史上占有重要地位，且存世数量极少的或成套的货币以及钱范和钞版;具有重要影响的农民政权发行的货币中的珍品。

11、牙雕——时代确切，遗存稀少，在雕刻艺术史上具有重要价值的;典型反映民族工艺特点和工艺发展史的;各个时期著名工匠或艺术家的代表作。

12、竹雕——时代确切，在竹雕工艺史上有独特风格或特征的;款识准确，可作为断代标准的;制作精巧、工艺水平极高的;著名工匠或艺术家的代表作。

13、漆器——款识准确，遗存稀少，能代表某一历史时期典型漆工艺品种的;造型、纹饰、雕工、色调、工艺水平高而完整无缺的;著名工匠的代表作。

14、珐琅——款式准确，遗存稀少，具有鲜明时代风格的;造型、纹饰、釉色、掐丝等工艺水平高而又完好的。

15、织绣——遗存稀少，具有历史研究价值的早期实物或实物印痕;时代较早，有准确的纪年及产地的;基本保持原色能代表一个历史时代工艺技术水平的;色彩艳丽，纹饰精美，具有典型时代特征的;历代名人使用、保存下来的的精品，著名工艺家的代表作。

16、字画

古籍善本——宋、金、元旧刻;宋、元旧抄;明及明以前稿本及著名学者或藏书家抄本;明清著名学者或藏书家批校题跋;明刻、清抄中内容、版本、印刷技术上有特色或具有其他特点的稿本。

17、碑帖拓本——元代以前的碑帖拓本;明代整张拓片和罕见的拓本;早期初拓精本、多字本，原物重要且已佚失，拓本流传极少的清代或近代拓本。

18、武器——在重要战役(包括起义中)使用的、具有重要历史情节、数量稀少的某些武器;能代表一个历史阶段军械水平的武器;历代名人使用过的武器。

19、宣传品——反映民主革命时期重大历史事件的或由中共中央、地方党政组织印发、内容重要、数量稀少的传单、标语、宣传画、捷报、号外等。

20、证物——反映重大历史事件和重要政策，数量稀少，与各地区、各党派团体有直接关系，具有特殊历史情节的旗帜、印章、证件等。

21、文件——中国共产党重要会议文件原件;重要文件原件不存在的存世稀少的早期翻印件或具有特殊意义的早期翻印件;反映各党派团体的有关重要会议，具有重要历史价值的文件。

22、名人遗物——已故中国共产党领导人、各党派团体领导人、著名爱国侨胞、社会知名人士的具有历史意义的手稿、信札、题词、题字、签署件;或具有特殊历史意义的生活用品。

注：

篇6：未来 古董鉴定师

曲静水从到这里之后只问了他几句话，之后所有的注意力就没有再放在他身上，然而就是那么几句话，让莫竟坐立不安，不知道该作何反应。莫竟这个人有本事，但是因为他的行事风格一直不被古玩界所接受，甚至被很多人鄙夷，如果不是因为有曲静水的权势庇佑的话，莫竟也未必能混上一个“莫先生”的名头，而现在因为曲静澜的势力，莫竟又改投对方，说得好听点就是翻脸不认人，过河拆桥，要说的难听，就该说是见利忘义，枉为人子了。

然而莫竟自己也觉得愤恨。他并不觉得自己有太大的错，如果不是曲静水太看重文立言的话，他至于这么做吗?明明他才是曲静水手下能力最强的鉴定师，现在却让文立言后来居上，而古玩界已经不仅仅是称呼文立言“文先生”了，已经有人开始称呼文立言为“大师”!文立言才多少岁?一开始的时候这家伙根本就是个不合格的鉴定师，什么都不懂，就凭借着小技巧混迹，怎么敢和他相比!

终究，一切都是文立言的错!

文立言感受到莫竟带着愤恨的眼神的时候，只觉得好笑，怎么，这件事情又怪到自己头上来了?莫竟这个人，真正擅长的是推卸责任而不是鉴定吧?一切以自为中心，永远不会认为自己有错。这脾气，也不知道以前曲静水是怎么忍得下这家伙的。

“说起来，大哥到底是为什么要来鉴定这一对儿果实呢?也不是多珍贵的物件，还让大哥特意走了这么一遭。”曲静水没有理会莫竟和文立言之间隐约的暗潮汹涌，他知道文立言自己一定是可以应付对方的，自然不会有多担心，继续拿话挤兑着曲静澜，心中一片快意。

“……喜欢而已。”曲静澜沉默了一下，最后给出这么一个答案，在场的人任是谁都知道这个答案是多么敷衍，看曲静澜那样子也不像是玩收藏的，还好意思说是喜欢这对儿核桃?就算是曲静水自己说这句话都比他说可信一点，好歹曲静水也是做古玩这一行的，比起之前从来没有涉及过古玩行业，自得于自己在政界地位的曲静澜好得多。

曲静水又是似笑非笑的表情，很是讽刺的挑了挑眉，然后说：“既然是大哥心爱之物，那就要好好保存，喏。”他把手按在盒子上，将装着两枚文玩核桃的容器往前一推，抵到曲静澜的面前。

曲静澜低头看着那盒子，表情依旧平板，然而文立言却好像听见他的牙几乎咬得咯咯响。只见他一把抓过盒子，站起来转身就往外面走，而站在旁边挡住了他去路的莫竟被一把推开，差点被摔倒在地，颇为狼狈。

好一出大戏。

栾歌看了一出戏，倒也心满意足，等着那三个人走远了，方才施施然起身，向文立言和曲静水点点头，然后也走了出去。

这下子，文立言放松下来，看向曲静水，问他：“这到底是怎么一回事?”他并不像栾歌那么忌讳，毕竟栾歌虽然在《珍奇荟萃》里当主持人，但这个节目并不仅仅是曲静水的，也是苏明的，不能算是完全的自己人。曲静水是唯一一个知道文立言的来历的人，文立言面对他的时候自然会就少了几分戒心，说话随便是当然的。更因为他什么都不清楚，才能这么直截了当地问询。而曲静水知道了文立言的秘密，理所当然就应该同样敞开自己的一部分隐秘来换取平衡，否则他们之间将会永远得不到彻底的信任。

说来复杂，但不过就是互相托付秘密交付信任的事情，曲静水自然不会傻到让文立言和自己之间产生隔阂，毫不避讳地回答了文立言。

“这么说吧，曲静澜那家伙本来占据了家族的大部分资源，走入了政界，而其他人就被他逼得不得不选择其他行业，不去抢他的风头。”曲静水眯着眼睛说，语气里有着对曲静澜的不屑和自己竟然被这种人压下去的不快，“不管天赋如何，都被发配。所以我才会混古玩界。”

不过，因为自己的天赋被浪费，所以家族出于无用的愧疚也给了自己很多支持，让自己能在古玩界这样排外的地方顺利立足。这种事情就不用多解释给文立言听了。

文立言听着他叙述，笑了。他自然明白曲静水不会甘心，这么一个具有野心的人怎么可能甘心被家族放弃，然后让别的人占据家族的主要资源?所以他笑，知道曲静水一定做了什么手脚，而今天就是他做的手脚发挥了作用，让曲静澜不得不采取一些措施。

见到文立言的笑容的时候，曲静水知道对方已经明白了自己的意思，倒是不用多做解释，于是继续叙述下去：“我用了一些手段。即使是在古玩界，政界也并不是不能影响的。这个时代，古代文化的力量可能远远超出你的想象，古董鉴定《未来 古董鉴定师》。甚至出现过高层官员因为对古代文化不够了解而被民众直接赶下台的情况。”

文立言听着，只觉得有趣，官员会因为不了解古文化下台?那么曲静水就一定是凭借他在古玩界的势力去收拾曲静澜，让他在古文化这方面犯错吧。

“这个时代，收藏是常态，从平民到富人，不玩收藏的可能性几乎没有，顶多是平时没怎么接触，但手头却必然会有那么几件物件的。而高层官员收藏一些承载古文化的物件，更是一种潜规则，曲静澜想要标榜自己的身份，就必须有那么几件不错的物件。我就在这里动了手。”

作假，或者以次充好，对于不够内行的人来讲，这些没有新意的方法是很容易就能骗到人的。全民收藏并不等于全民专家，这就是这个时代的情况。

“而他如果在这种小事上面都做不好，家族是不会予以他帮助的，最重要的是这些物件的价格不低，如果家族不予以帮助的话，他从哪儿能得到足够多的钱财弥补漏洞呢?”

文立言忽然明白了，曲静澜是发现了曲静水的动作，想要得到足够的钱财来补足自己受到的损失，同时报复曲静水，有什么办法比从曲静水这里用古玩之类的物件换回足够的钱更有用呢?所以曲静澜才来逼迫自己做那样的鉴定，如果是其他人在这里，今天说不得就要被曲静澜得手。不过，如果不是这个时代的特殊背景，曲静水也别想实行这个看上去漏洞百出的计划。也只有这个文化缺失的时代，才会对古文化如此推崇，才会让官员都必须有足够级别的收藏的潜规则，才会有曲静澜被曲静水在这一领域做手脚，才可能让曲静澜在曲家的印象不断变坏的情况。

听上去，还真是异想天开，但是想到这个时代的人对自己曾经的时代那辉煌文明的憧憬，文立言并不觉得这是一件不可解释的事情，只是不管怎么样，听上去这件事还是像个传奇。

居然从古玩界算计了政界，还真成功了。

事情，当然没有曲静水说的那么幼稚简单，他只是将一切过程简化，至于那些四处借势在政界打击曲静澜的事情，那些想尽办法让曲静澜进套的手段，那些让曲静澜失去理智的方法，不断推进古文化在这个时代的地位的推手，并非此时的重点，重要的是结果，只要曲静水的规划得到了应有的结果，一切就没有问题了。

“今天这么不给他面子，真的没问题?”不过，文立言还是有些担心，毕竟现在看来曲静澜依旧是曲家支持的人，相比之下曲静水到底处于弱势，这样算计对方，对方的报复……?

曲静水摇了摇头，“古玩界从一开始就是一个极度独立的圈子，从发掘到交易，不是业内的人基本没办法插一手。想要真正干涉到古玩界，除非他进入古玩界。就是我在古玩界站稳脚跟，还不是花费了那么多年那么多功夫?家族的支持，只能作为助力，无法成为可以完全依靠的力量。而且曲静澜已经做错了很多事了，也是时候让人取代他的地位了。”

让人取代他?或者是你取代他?文立言看着曲静水，没有问出口。即使是曲静水进入政界，他在古玩界的势力也不会缩水，而文立言本身已经在古玩这一行当有了立身之本，如果再有一个政界的庇佑，那才是真正的势大。

但是，说实话，文立言从来没有想过原来曲静水竟然是一只想着要进入政界的，第一次见到曲静水的时候，他还以为曲静水仅仅是一个广源行的老板，现在看来曲静水给人们的错觉还不少。

“那么，提前恭喜了。”文立言简短地道贺。

“之后，曲静澜肯定有反扑，还会有浑水摸鱼的家伙出现，古玩界这边，要交给你了。”对于文立言的祝贺，曲静水只摇了摇头，说出了重点所在。

他一直想要收拾了曲静澜，但是一直没有办法找到合适的人选在这种时候压制古玩界的问题，毕竟这里算是曲静水的根基，看似没有太大的用处却处处影响着人们。古文化，作为“根”的作用，超乎人们的想象。所以曲静水才一直想办法要和古玩界真正融合，让古玩界承认自己，这也是变相地让人们认为自己是一个真正懂得古文化的人——这么一个形象，足以让绝大部分推崇古文化的民众对自己产生好感。

莫竟无法达到曲静水的要求，他根本就是个残次品，除了惹祸之外用处不多。然而，从天而降的文立言，却恰恰成为了这个绝佳的人选，而且这个世界上，再也不会有更好的人眩

除了文立言，还有谁可以让曲静水信任不会在这种时候背叛，信任他必然可以顶住那些反扑和搅混水的人?

或许是机缘巧合，或许没有文立言也会出现另一个人，但是此时此刻，对于曲静水而言，文立言，就是那个不可替代的人!

作者有话要说：看见这么早就更新有激动么?

因为黑刺儿今天把电脑带到教室里去了==

嗯，什么政治的才不是本文的重点呢，重点在报复反扑上面，文言文要再度面临鉴定挑战啦~

然后你们不觉得这两个人互相信任很萌么?扭

好抽的说，最讨厌评论验证码发不出去和评论乱码了，没有评论黑刺儿缺少动力……