致孙玉厚先生一封信

2024-04-07

致孙玉厚先生一封信(共7篇)

篇1:致孙玉厚先生一封信

给孙玉厚的一封信作文

孙玉厚先生:

您好!

虽然您没有别人有出息,那么富有,但是您的形象却把我深深打动。

由于家境贫寒少安念完小学就回来和您劳动。我知道您供不起少安念学心里十分痛苦,但这没什么,不要再责备自己没有出息,少安回来帮忙,俩人一块工作,不仅减轻了负担,也许能供少平读完中学呢,乐观些吧,黑暗的日子总会熬过去的`。

时间一眨眼就过去了,少安结了婚,少平也参加工作了,少安还搞出了业绩,为您争了光,少平也努力工作,虽然受了伤,但是工头还是很喜欢他的,少安妻子吵着分家,少平想迁户口,为了弥补自己的不足,孩子们的想法您都同意了,孩子们享了福,您却默默地站在一旁,父亲,这高大的形象也深深地印在我的脑海里。

篇2:致孙玉厚先生一封信

一个星期以前老班主持了换座位,在此期间,我深有解放之感,为了为了你与新同桌的健康着想,在此提点建议。上课积极有助于听讲、学习,但精力过剩应找其他途径释放,请不要在语文或英语课上用嘴发出,分贝超过8whz会导致耳科疾病。老班也说过:高音喇叭害人不利己,况且对喉咙也不好。如果您富有磁性的声音因此受损,我会很惋惜的。

上课听讲要自己动脑,不要借助于参考书。这样不利于成绩的增长。更不要打着找参考书的旗号做一些不好的小动作,这样很丢人。

对同学应大方点,不要斤斤计较铅笔芯、写几个子所费的笔油。这样不利于在别人心目中的形象。不过值得表扬的是你对待异性的.宽宏大量。很令我钦佩;肚子太大了,有时间应多锻炼。

良药苦口,希望你能喝一点。

虽然我还未发现你的优点,但肯定是我观察不够细致,我会冒着生命危险找的,天生我才必有用,不必气馁!

你的前任同桌xx

篇3:给水痘先生的一封信

您好!

虽然您对我肆意地攻击,让我很愤怒,但是我特别佩服您坚持不懈的精神。所以,我对您的努力进行了认真细致的记录。

5月29日上午:您无声无息地进入我的身体,并且图谋不轨。

5月29日下午:我觉得全身有些燥热,原来是您对我的全身进行了扫描,并希望找一个“风水宝地”,建立一个“水痘大本营”。

5月30日下午:您试图发动大规模的攻击。但是由于消毒水和药物的作用,我首战告捷,我听到您失败后无奈的叹息。

5月31日上午:您卷土重来,这次您终于如愿以偿。您的虾兵蟹将爬满了我的全身,使我痛苦得犹如一只刺猬。

……

我的具体救治成果忽略不说,所以您别想从我这里获得任何情报。

最后,水痘先生,我想要告诉您,尽管我被您整成这副惨样,但我一点儿也不怕您。您没有发现您的身体正在一天一天萎缩吗?告诉您吧,您快完蛋了,您会慢慢衰老,直至死去,从我的身上脱落。看到这里,您会不会带着哭腔说“一切都完蛋了”?也许您仍会理直气壮地说:“切,不信!”那我们就走着瞧吧!

我的保卫战马上就要胜利了!因为我使出了秘密武器——抗菌炸弹。水痘先生,慢慢享受这心惊肉跳的感觉吧!哈哈哈哈!

此致

敬礼

一位劝您早日逃跑的受害者

6月3日

(指导教师:张丽)

教师点评

作文总要给人耳目一新的感觉才好,但千年一遇的新鲜素材是不常有的,我们需要利用写法上的种种创新让熟悉的事物“陌生化”。例如本文,出水痘本是司空见惯的,但以宣战书的方式写出来,就很好玩。如果作者能把“抗菌炸弹”那一部分再展开来写,就是一篇更出色的科普小品了!(刘伶)

篇4:给雨果先生的一封信

您好!

曾经拜读您的《巴黎圣母院》,为文中曲折的情节、生动的人物形象深深地吸引;今天再读您《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,又被您无限宽广的胸怀、正直善良的人格深深地震撼。

首先,这封信让我看到了一个温文尔雅的文明的您。尽管您字里行间流露出满腔的愤懑,也不乏辛辣的讽刺,但信中从称呼到论述仍彬彬有礼、有条不紊,对“文明”作了最好的诠释。如果每一个欧洲人都是像您那样的文明,我想那残酷的战争就不会发生,希腊最负盛名的古建筑——巴特农神庙也不会消失,而我们那富丽堂皇的万园之园——圆明园也不会从这个世界上消失得那么彻底,那么荡然无存。

然后,它让我看到了一个热爱艺术极其纯粹的您。您对艺术如此的珍爱深深地打动了我。您对东方幻想艺术的欣赏,对圆明园这集幻想艺术与建筑艺术于一身的奇迹给予的倾情讴歌,那是您对我们民族艺术的高度肯定,是对东方幻想艺术的由衷赞叹。论艺术,您不分国籍,不分民族,您是一位真正的艺术家,纯粹的艺术家。

最后,更让我看到了一位捍卫正义义无反顾的勇敢的您。这种勇敢是前所未有的,令世界人民为之叹服与景仰,更让我们中国人民感动与感激。

我国古代,曾有许多仁人志士抛头颅、洒热血,他们的行动表现了至死不屈的爱国主义精神。您何尝没有他们一样的爱国情怀呢?但您更爱世界的和平与安宁。这是一种超越民族与国界的大爱。

您不畏政府的压力,毅然对英法联军侵略中国的丑恶行径进行了最公正最无私的批判。您的骨头是铮铮作响的!您是耸立在英吉利海峡根西岛上的一座丰碑!

您信中的每一个字、每一句话,都说到了中国人民的心坎里,在中国人民受到屈辱的时候,是您支持我们,声援我们,是您代表世界的正义,代表人类的良心,和被侮辱、被损害的中国人民站在一起。

愿这个世界永远为您的人格魅力而感动,人类永远因您这样的美丽人性而骄傲。

此致

崇高的敬礼!

您忠诚的读者徐海峰

2006年1月2日

(指导老师丁丽娟)

篇5:致雨果先生的一封信

敬爱的雨果先生:

您好!

我怀着无比激动的心情提笔给您写下了这封信。首先,我想表达一下对您的崇敬。您的文笔一直是我所喜爱却不敢尝试的犀利的“浪漫主义情怀”,您所刻画的人物极其细腻,仿佛具有自己的意志;您所描写的场景极其生动,让人身临其境;您所勾勒的故事极其动人,使我沉浸其中不能忘怀。所有的这些特点,在您的著作《悲惨的世界》中,已经体现得淋漓尽致,我对这本著作有着无比多的感想;而令我对您的认识又增进了一层的,是您曾经在英法联军劫掠、焚烧我国园林圆明园时写给巴特勒上校的那封书信。

从“在世界的某个角落,有一个世界的奇迹”到“宛如在欧洲文明的地平线上憋见的亚洲文明的剪彩。”这一大段文字,使我感觉到了深深的震撼与颤栗。虽然我是中国人,可我出生的时代决定了我永远不可能见到曾在世界历史上闪闪发光的中国园林瑰宝——圆明园。可是通过您笔下的描述,我可以毫不费力还原圆明园的高大雄伟、富丽堂皇。这样的奇迹、 这样的典范、这样的理想,根本让我无法与如今那破败不堪的残垣断壁关联起来。不过,从圆明园的残破却依旧掩盖不了的雄伟中可以发现,您所言非虚,而且描述得非常优美恰当,这真是让我对您崇拜至极。我甚至可以想象,我在圆明园华丽的正门前跪倒在地失声痛哭的情形。如果可以回到过去,亲眼看一下,那么我应该会全身颤抖。不,我的心灵也会随之颤栗!真的非常感谢您,不仅是对您语言的描述,也是对您如此无畏地对中国圆明园如此盛大的赞美!

雨果先生,最令我震撼的其实是您对英法联军“丰功伟绩”的“赞誉”。作为一名中国人,我要给您深深地鞠一躬。您言语的犀利,令我望尘莫及。不得不说,我看了您对巴特勒上校的这番话,真是让我感觉大快人心!您站在一个对人类艺术抱有热情的角度,而不是有狭隘的民族虚荣心的角度来写这封信,真的是非常的难能可贵。您的直言不讳与果敢大胆,真的与您“世界十大文豪之一”的称号相匹配。这一点,应该是人类追求的最高境界了。最引人入目的,还是您的那几句话:“有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行劫了”;“他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲”。这真是出乎我的意料,不过又似乎是最贴切的比喻了。记得在历史教科书上第一次看到这几句话,我还在为写下它的人暗暗叫好。直到读到您写的这封信,我才得知,这是出自您的笔下。您的笔犹如勇士的利剑、军人的手枪,这样浓烈的辛辣与讽刺的意味,得让多少“文明人”遍体生寒。从您的信中,我似乎看到了巴特勒上校满心欢喜地收到您的信件,不敢置信地瞪大眼睛读信,最后气急败坏地坐在椅子上的那副窘态。我边读着您的信,边不解地猜测着,在您写这封信的时候,内心也一定非常的纠结与无奈吧?一边是自己深深爱着的祖国,一边是人类文明瑰宝。不过幸好,您用良知战胜了私心、用理智战胜了邪恶,您心中的那座天平,感性的法码不断增加,在左右摇摆之后,还是稳稳地定在了那里!

敬爱的雨果先生,您不愧是人类历史上一颗灿烂绝伦的星星,像是在漆黑的夜空中闪闪发光,指引我坚定地前行!

此致

敬礼

一名中国学生:徐晗

2016年1月15日

黑龙江省大兴安岭地加格达奇区第四中学初二四班

指导教师: 陆彩虹

篇6:致文山先生的一封信

——文天祥

尊敬的文山先生:

悠悠千载,别来无恙!

此时此刻,脑海之中渐渐浮现出你的模样,秋叶打着旋儿飘落,它用它的生命演绎着最后一曲骊歌,一领破旧青衫的你,立于山峰之上,望着山河破碎的祖国,不禁两泪纵横,时光染白了你的双鬓,岁月的犁在你的额上留下了深深的痕迹,你那残破瘦弱的身躯在萧萧瑟瑟的秋风之中如秋叶一般脆弱,寂寥的背影,那么深,那么沉,让人心疼,让人想去抚平你那紧皱的双眉,让人想去拭去你脸上的泪痕,让人想与尓同销万古愁。

还记得那时的你在列强入侵、国土沦陷、生灵涂炭的危急时刻,你变卖了自己的全部财产,组织义军,举兵抗敌,在国家危亡之际,你尽自己的微薄之力,满腔热血去挽救自己的国家,你深知没有国何来家,你似一根蜡烛为了最后的一丝光明而燃尽了自己,您的一举一动都让我感到由衷的敬佩,在面对敌人的威逼利诱时,你咬紧牙关,决不妥协,你明白你身上背负着千万大宋子民的期望,你是大宋子民,绝不能成为那趋炎附势的小人之辈,于是您挥毫泼墨写出了那首千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”后人便用“汗青”代指“史册”——人之一生,应时时警励自己,无论环境顺逆,锦簇零丁,所行都要对得起历史!

文山先生你说“嗟予遘阳九,隶也实不力。”您不必遗憾,虽然大宋最终还是走向了没落,但您一直却不曾远去,您的精神默默地指引着我们通向那星光璀璨的大道。

当列强的铁蹄踏入了我们的国土,面对腐败无能的清政府,我们怒其不争,我们唯有用自己的双手去改变我们的国家,于是一批又一批革命工作者奋起反抗,武昌起义打响了中华民族反封建、反帝国主义的第一枪。周总理曾说过:“为中华之崛起而读书”。如今富强的祖国是用那些革命者的血肉之躯堆砌而成的,时代在改变,不变的一直是我们那颗炽热的“中国心”。这些年来,祖国经历过了太多的天灾,但是因为我们对于这片土地,这个国家的热爱,我们从未退缩过,我们高昂着头颅,坚定不移的向着光明的大道迈进。

文山先生,如您所愿,您的一片“丹心”永留于“汗青”之上,更留在中华民族子子孙孙的心中。如您一般,我们对我们的祖国,也有着同样的深沉的爱。

您看到了吗?当年您没有实现的理想,今天已经成为现实!科技和文化都在不断发展,我们的国家正以强大的姿态立于世界之林。如今的祖国早已不是晚清时那个破旧、封建、落后的国家了,我们的祖国正以它崭新的面貌向世人展现着自己。2008年我们举办了举世瞩目的北京奥运会,让博大精深的中国文化走向了世界,让世界对于中国有了更深的认识。2008年汶川地震,13亿国人携手并进度过那段艰难的岁月,3年过去了,如今的汶川已经发生了脱胎换骨的巨变,一个新汶川拔地而起,它告诉世人,这便是中国,不屈的中国!2010年的上海世博会,让世界走进中国,加深了彼此的了解,促进了彼此的发展。文山先生,你有没有感到骄傲?

文山先生,的确,没有国何来家,家是建立在国的基础上的,而国又是由千千万万个家构建而成的,通往前方的道路注定会有许多荆棘,会有许多胆怯者,是我们对祖国的那份爱将我们凝聚在一起。

文山先生,时隔千年,却感觉您一直都在我们每一个人身边,您用自己的铮铮铁骨,去捍卫自己的国家,您向我们诠释了“国家兴亡,匹夫有责”的含义。我坚信,无论前方的路途多么的遥远,多么的艰难,多么的泥泞,我都会与我的祖国在一起,并肩作战,与祖国心连心,共命运。

顺祝君安!

徐慧敏敬上

篇7:也给李慎之先生一封信

等了一个多月,《书屋》2001年七、八月号合刊总算出来了。当我看到林贤治先生给您的信后,不禁怅然若失,惊诧不已。林贤治先生不少文章是颇具锋芒的(如去年发表的《五十年:散文与自由的一种观察》)。然而,这篇为鲁迅先生正名的辩辞,似乎是走了题。由此看来,他的思想深度是远远落在先生之后了。

您对“五四”精神的论述,对鲁迅、胡适的评价,基本上是正确的,我除了对“宽容”一节略持异议外,您所说的“能够较全面地表达和代表五四精神,毋宁还是胡适”等观点,都可以成立。林先生的某些论述,难以使人折服,比如林先生说:“陈独秀并没有像先生那样把个人主义从民主法治、自由主义那里分开。”谁把个人主义同民主法治科学自由分开了呢?您不但没有分开它们,还强调个性解放(个人主义)甚至是民主科学的“始基”。我同意您对“五四”精神的进一步阐明。德先生、赛先生、自由、法治等较有规范性的概念,比个性解放、个人主义等概念明确、具体。个性解放个人主义概念不仅有些空泛,且易被曲解。孟德斯鸠说,自由是做法律允许的事。个性解放不是无边的自由,更不是和尚打伞无法(发)无天!个性解放、个人主义只是一种精神欲望,不是行为规范,而个人价值的体现,个人愿望的实现,真正人权的确立,最终要靠民主、法治、科学等来保证。如果说个性主义是“多表现在文化教育方面”,而个人主义“则表现在社会国家方面”,那么,此二概念在林先生眼里显然也还是有区别的,尽管都是以个人价值为本位。由此可见,“个性解放”的概念诠释有欠单一的准确性,不如民主、科学、法制、自由等概念所包括的内涵明白、实在。陈独秀所讲的那段几乎无所不包的内容,只是归结为一个目的:为了人权。然而,陈独秀五四时期喊得最响亮,阐述最核心的,仍然是德先生和赛先生。民主、科学、法制、自由,与个性解放个人主义绝无矛盾,问题在于“五四精神”的清清楚楚的准确表达究竟是哪个更好?在我看来,个性解放是目的,民主科学是手段(民主有时也是目的),我们是用手段去达到目的呢?还是高喊口号(目的),而轻视手段?无疑手段更重要。陈独秀先生之所以是位贤者,就因为他在晚年大彻大悟之后,把民主概念进一步具体化了,而从美国留学归来的胡适先生是一直十分明确的。

评价胡适的功绩,不等于否定鲁迅先生的伟大。您的文章,也一直是这个观点。不知为何林先生得出不同的结论?鲁迅伟大,也不等于鲁迅每一件事,每一个观点,都是正确的。正像胡适也不是“每事对”一样。圣人还有三错哩。……我始终认为,鲁迅、胡适对旧礼教、旧宗法、封建主义、独裁专制,都是非常痛恨的。但在“立”的方面,胡适毕竟比鲁迅用心更多,也更富于思想成就。

上一篇:检验科医师岗位职责下一篇:中南大学请假条格式