说说感悟的认知

2024-04-14

说说感悟的认知（精选8篇）

篇1：说说感悟的认知

《组织的认知》学习感悟

在早会上，通过学习陈春花教授的一堂《组织的认知》课以后，从而对自己在工作中有一个正确的定位，学会摆正自己的正式身份，知晓自己在公司这个正式组织中的角色，更多的是权利、责任和目标，而非感情、爱好和兴趣，个人在企业中能获取的只能是公平而非平等。首先就以“组织”这词来分享陈春花教授的观点和感悟。

陈春花教授将组织定义为“组织是为完成具体目标而从事系统化努力的人的组合。”它首先表明，组织一定是一个实体，是一个协调成员间彼此的行为、做系统化组合的人群，组织的重点是人;其次，组织的工作方法是分工，组织是为目标而存在的。

组织有正式的、非正式的，前者如企业和家庭。后者如朋友圈子、自发的活动团体。正式组织的核心，包含权力、责任、目标三个要素。而由于权力、责任、目标都意味着压力，所以，个体在正式组织中一定会不舒服，这便与想要保持快乐的情绪也发生冲突。换句话说，个人的爱好、兴趣和情感满足，都会是快乐的源泉，但是组织包含的权力、责任和目标，很可能与之相左，而它们产生的压力也和快乐的情绪相反。所以，尽管快乐很重要，但并非在所有的地方都要求快乐第一。

总结组织的含义之一：组织不是以“人”为本，是以“责任”为本；组织不是因人而存在，因目标而存在。员工在组织中存在的前提是承担责任，在组织里人与人不平等：资源、权力和尊重由承担责任的大小决定。总结组织的含义之二：组织的工作方法是分工、组织是为目标而存在，即明确目标前提下的系统化努力，分工是组织管理的根本方法，任何组织离开任何人都没问题。

篇2：说说感悟的认知

——人生若只如初见。

也许有很多的东西，我在来大学的时候就不懂；所以，造成了现在这样的自己。也许，我没能真正的了解别人，从而无法真正的把自己全部交给别人；所以，在大学里，我在收获友谊的同时也失去了曾经我以为可以成为一辈子的友情！我一直以为我的付出一定和我的收获成正比，可是现实却远远不是这样！所以，自从上了这个自我认知与成长课后，我从老师和同学那里重新认识了自己，了解了自己；我也能够从梦幻和理想中苏醒，勇敢地面对现实；了解自己，了解别人；从里到外的重新塑造自己。

通过学习的感悟：人生的真相！

在现实中，我们总会遇到痛苦，但痛过了，有时就故意淡忘了，不愿正视它，更不愿提起它。其实，痛苦也是人生的一种“维他命”，认真反思它的人，可以找出苦的根源，痛过一次就够了；而不愿正视它的人，会接二连三犯同样的错误，遭受同样的“痛”和“苦”。比如：印度伟大的寂天伦师曾说：“执我唯增苦。”只要执着“我”，就肯定会增加痛苦。在生活中不管遇到什么苦，均应将其归罪于我执，而不要去责怪别人。若能除掉我执，再不顺的日子都会改变。就像现在的我，就因为自己曾经的年少无知，自己的无所顾忌，让我和好朋友变成了陌生人；在一个宿舍却形同陌路，除了偶尔说说话，其余时间就是无视彼此的状态。曾经的我，总以为是她的错，所以，我不愿意选择原谅。可是在之后的生活中我又渐渐发现，这也并不全是她的错，如果之前没有犹豫，没有怀疑，没有判断失误，导致自己听信谣言，迷失了心智，让坏人有机可趁，把小事无限扩大化。也许，现在就不会弄得那么僵了；也许我现在后悔了，但我却不遗憾。因为，我感觉我已经做到了自己的无愧于心；虽然，现在的状况，和以前没什么区别；但我的心却不再那么消极和悲观，也许，我们这一生就没有缘分成为朋友，那就放开彼此的手，让彼此都过得快乐些；同时，我也很感谢他们，让我在大学学会了这些东西，让我成长了一点，懂事了一点！如果没有他们，也许出了社会，我会经历更大的伤痛！正是这次的经历和痛苦让我发现了自己的问题，让我更加看清自己，了解自己，懂得了反省自己，想要不断地提升自己！因为这次的痛苦已经挫败了我的优越感，打消了我的傲气十足；能让我对别人有心声悲悯；让我慢慢看清了事情的真相，明白什么该做，什么不该做…所以，痛苦也并不一无是处，关键看我们懂不懂从中提炼“养分”。对于人生，我们也应该有全面的认识：一方面要憧憬光明，一方面要面对黑暗；一方面要梦想成功，一方面要迎接失败…若有了这些准备，不论社会如何复杂，我们应对起来都会十分自如。因为有苦有甜，因为有痛有乐；才丰富了的人生，才提升了自我，才增添了美好！

通过老师与同学的教导明白：失去并不可惜。

从小到大，我们了解的：“幸福”，全来自于外在。比如有钱了就幸福，没钱了就痛苦；有人爱就幸福，失恋了就痛苦…但实际上，这一切都不稳定，随时可能发生变化。而这个自我认知与成长的课程所揭示的“幸福”，建立在内心的基础上，这是人人平等具有的，只是很少人懂得该怎样挖掘。一旦你认识了它，才知道何为不变的幸福。就如现今我是一名大学生。我觉得，有时候欲望也是一种动力，如果人人都知道知足少欲，可能就会影响到自身的发展。但往往追求不等于贪欲。作为年轻的我们，需要注意的是：追求不能过了头，否则可能变成贪欲，这样一来，就会对他带来害处。在生活中，既要有看破、放下的一面，也要有积极努力的一面。该放下的固然要放下，该挑起的还是要挑起，这样才能够幸福与成功。一个人如何更快乐的实现自己的目标啦？我觉得要懂得“随缘”。即在实现目标的过程中，应该只问耕耘不问收获，只要你努力了就没有遗憾，即使途中的道路太曲折，一直跨不过去，也没有必要非常痛苦，而要学会随遇而安。有了这种心态，自己就会特别快乐。在工作中，生活中，无论你遇到什么事情，都不要特别执著。因为失去并不可惜，看得越淡，成功反而会不期而至。凡是只要我们问心无愧就好，不一定非要得到所有人的赞叹，只要对得起自己的良心，别人不满意也没办法。毕竟佛陀都不能满足众生，向我们这样的凡夫俗子，又怎么可能做到啦？所以，学会诠释，学会放下，你就可以因为放下了一棵树，而拥有了获得整个森林的机会了。这个时候的你，也是最幸福和最快乐的！

通过与自我认知与成长的小组交流讨论的感悟：不要自以为是地看待别人的幸福！

“子非鱼，焉知鱼之乐？”用自以为是的目光，否定别人的幸福，这是错误的。一个人是不是幸福，光看外表是判断不出来的。正如，很久以前有一位国王，他的朋友对他说：“你多幸福啊！拥有所有人想要的一切，你是世界上最快乐的人了。”国王笑笑，随后说了一句：“那么，我们就换一天的位置来看看如何？”第二天，国王让朋友代替自己处理一天朝政。一天繁重的国事结束后，朋友疲惫不堪，不禁感慨地说：“当国王实在太累了！我只看到你幸福的一面，却没有看见你痛苦的一面。”所以，从这个故事里，我记住了这句话：不要自以为是地看待别人的幸福！就像：“你没有经历别人的故事，你就不能轻易评价别人！”的道理一样。生活有很多不易，我们自己本身经历的故事都那么曲折，那么坎坷；我们为我们自己的事情都忙得不可开交和忙的焦头烂额；并且还有很多事做的连自己都不忍心看；那又何必用完美的标准来衡量和要求别人啦！好好的对待别人，好好珍视别人的幸福，就是对自己最大的幸福！

通过小组画画的解析以及小组活动的感悟：懂得做人，比懂得做事更重要。如果我们常以“己所不欲，勿施于人”的心态来为人处事，生活中的压抑、纠结、焦虑、烦躁等就会一扫而光。不但这些区区小事不在话下，甚至更大的事业也可以顺利成功。这个世界上，除了诸佛菩萨以外，没有过失的人极为罕见。但有了过失也不要害怕，只要依靠忏悔的力量，知错能改，罪业就能慢慢消除。藏语有种说法：“无结疤树寻不到，无过之人找不着。”汉地也有句俗语：“人非圣贤，孰能无过？”要知道，你感觉好的事物，拼命的想强加给别人，但也许并不适合他。所以，在与任何一个人相处时，随顺他们，谅解他们很重要。因为人没有一点过失是不可能的，但有了过失务必懂得忏悔，否则，倘若一犯再犯，未来就不知会变成什么样了。世人不信有因果，因果何曾饶过谁！多行不义之人，自以为聪明，所作所为神不知鬼不觉，但却不知因果丝毫不爽，自己所做一切，早晚都要为它付出代价。所以，重视因果对每个人来说极为重要。或许有人提出质疑：“那为什么某人今生中作恶多端、行为不轨，现在却过得如此快乐？”实际上，这只是恶报尚未成熟的暂时现象，不会持续恒久的。就如同已服下了毒药的人，在毒药没有发作前，有时甚至会感觉极舒服，但过不了多久，必定会有性命之忧。所以，一个人外在的长相不重要，穿着好不好看也不要紧，关键是内心对因果是否坚信不疑。如果你真的爱自己，对自己很执著，不希望生生世世受苦，就千万千万不要造恶业；爱自己，就要谨慎取舍因果；多做一些善事，对别人多些宽容与谅解；那样别人快乐的同时自己也快乐了，那么，我们又何乐而不为啦！

济公和尚曾说：“一生都是修行的，求什么？今日不知明日事，愁什么？得便宜处失便宜，贪什么？食过三寸成何物，馋什么？死后一文带不去，悭什么？举头三尺有神明，欺什么？荣华富贵眼前花，傲什么？他家富贵前生定，妒什么？前生不修今受苦，怨什么？一旦无常万事休，忙什么？”就像佛经中讲：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”那么就要学会改变及忘掉一样。

不要回忆过去。其实我们很多人总是对往事流连忘返：“我过去如何如何谈恋爱，成绩如何如何好，挣钱如何如何容易…”其实，往昔的一切感受，苦也好，乐也好，就像水中的波纹，已经消失无迹了，没有必要再去回忆了。沉浸在过去的苦难与辉煌里，完全就是在浪费时间。过去的事情最好不要再去想，谈也不要谈，因为想了，谈了也没有用了。昨天的事就像昨天的梦，都已经过去了，没必要再去怀恋这些。这样我们会生活的更自然。

不要妄想未来。对未来的百般筹划打算，就像在旱地上撒网捕鱼一样，是不切实际的黄粱美梦。有句俗话说：“希望的周围，总环绕着绝望。”如同有些人，去年炒股票，认为今年肯定发财，到时候，再拿这些钱投资什么…没想到突然金融风暴来了，席卷到了他的领土，最后美梦彻底破灭。所以，每个我们迟早会死，并且死亡往往不期而至，一想到这些，我们就应该有种强烈的紧迫感，抓紧时间做有意义的事，而不要随便散乱放逸。这样的我们可以生活的更坦然。

不要执著现在。对现在的事情也不能太执著，很多时候我们把什么都看的特别实有，因实执而造下各种各样的错。若我们能以无执著、空性、如梦如幻的见解把持，就会知道很多行为皆无实义。这样的我们可以生活的更超然。

篇3：我对初中历史教学的感悟与认知

一、知识层面的构建

对于在校学生而言, 知识的学习与掌握是永不离口的话题, 也是学生的首要任务。因此, 在实施教学的过程中一定要注意学生知识的掌握, 对于学生掌握有偏差之处, 一定要及时指出。

我举几个教学中的例子:

1.就北师大版 (下面如再提到版本, 则不再重复) 的初中历史七年级上册第5课《夏商西周的更迭》而言, 在学生的作业中我就发现了许多问题。我们的作业是填写“夏商西周朝代更迭表”, 我原以为讲过的知识, 学生能准确无误地写出, 可是出乎我的所料:在作业中, 商的都城“亳”有许多学生写成了“毫”, 仅因一笔之差出现错误;商的建立者汤, 许多同学写成了盘庚, 而建立时间则写成公元前1300年;关于夏朝的都城, 我现在都记忆犹新, 答案有许多, 如:九洲、黄河流域、河南、涂山等。时间上, 学生也易混淆, 比如把牧野之战的时间, 即商朝灭亡的时间——公元前1046年, 记成了公元前1064年。此外, 还有几位同学竟然把公元前的“前”字丢掉, 这可是了不得的事情, 依夏朝的建立时间而言, 如果把公元前2070年写成公元2070年, 那么这是无法估量的错误, 因为我们的公元2070年还没有到来。

2.对于第7课《春秋五霸与战国七雄》而言, 这一节课的成语故事比较多, 也是学生比较爱听的, 可是学生在听故事的同时有时却疏忽了对重要信息的把握。比如讲城濮之战, 前奏讲了退避三舍的故事, 而后紧跟着讲到晋楚之间的一场战争, 这场战争成就了晋文公一代霸主的美名。可是有些同学就只顾听了故事却忘了城濮之战的交战双方了。而对于“齐桓公”的“桓”字, 有一部分学生写成“齐恒公”, 面对这样的答案只能判错。

所有的这些错都应及时纠正, 哪怕花点时间讲清楚也不能任由学生做出那样的误答而不闻不问, 如果这样, 教学传授知识只怕是徒有虚名, 任何学科的任何知识都是严谨的, 容不得半点马虎, 教师自身更不能马虎, 对于学生掌握的情况同样应该严肃对待, 一丝不苟。当然, 如我一直以来主张的:“教师不是万能的, 教师不可能把所有学生的问题都解答, 大千世界, 即使你选择了一个小的领域, 也不见得能看到所有。”因此, 在教学中又牵扯到教师教知识的态度, 应如我们的至圣先师孔夫子所言:“知之为知之, 不知为不知, 是知也。”在教学中如果教师出现了错误也应及时向学生认错。一次, 有位学生下课后告诉我说:老师, 这个字应该读二声, 课本下面有注音。我说:“是么, 在我的印象中记得应读三声……”我并没有因为对学生说出了这样的话而不再继续, 回到家中, 我翻开字典一查, 这个字果然读二声。第二天给他们上课时, 我首先告诉全班同学这个字的读音, 承认了我的错误, 并告诉学生:“一个人不怕犯错, 就怕不改错。”这其实与孔子所说的“不二过”是一个意思。

因此, 我的认识是:我们身为教师, 实则是与学生同时在学习知识, 大家一起来探究学习, 一起成长。人类永远都在成长的阶段, 不论年龄大小。我非常感谢能提出问题的学生, 是他们让我在不断进步。

二、情感的传输

人生在世, 首先要有的是感情, 我经常说一句话:人是感性的动物, 不要因为大了, 被理性所束太多而失去感性, 它是我们最基本的东西。对任何一些东西你首先有的是感知而不是纯理性的分析。历史课, 虽然讲述的是教材中的文字资料, 但是, 它毕竟是由人类的活动构成的, 毕竟是过去活着的人做过的出名的事, 历史给我们留下的是一张张鲜活的面容, 因此我们在讲述历史的时候要用“情”, 去学习、了解过去的人的生存、生活状况。历史永远不会寂寞, 他被后人探究、学习, 历史在它的轨迹上发出应有的情感声音, 感化、教育着人们。世间的情是最难能可贵的, 因此, 我认为在教学中“情”非常重要, 况且近年来新课改也非常注意情感教育。

(一) 课内情感传输

课内情感传输, 顾名思义, 就是在课堂上进行情感的传递。同样举教学过程为例。我在教授《春秋五霸与战国七雄》时, 讲到春秋战国时诸侯国的争霸战争, 引用了孟子的话“争地以战, 杀人盈野;争城以战, 杀人盈城”, 说明战争的残酷和对人民造成的伤害。随即我就对他们讲, 希望大家一定要爱好和平, 而不能动不动就动用武力, 武力是迫不得已的手段。

在第8课分析商鞅变法是否成功后, 探讨了商鞅对我们的启示, 启发学生一定要有创新精神, 不能守旧, 特别是对于不好的东西。

在历史教学中, 无论是对人物的评价还是对事件的评价, 都能使我们从中感知一些知识, 特别是一个有心人能感知得更多。

(二) 课外情感沟通

课堂的时间毕竟是有限的, 所以不能花费过多的时间在课堂上进行情感教育, 这就使得课外的情感沟通显得非常重要。学生与老师, 是人与人之间的相处, 既然是人与人之间的相处, 那么总有不相投之处。对于不投之处, 教师应多些包容、理解。我把我的经验拿出来与大家分享。

以下这封信是我写给我的学生的, 原本教师对学生教诲几句便过去了, 可是我用了写的方式 (因为那时感冒, 上完课嗓子实在无法发出声音) 。

写给我的学生

我亲爱的学生:

当我第一次说你时, 你是怎么保证的?可你看看你的表现, 是否有做到?一个人应该说话有信, 可你的信在哪里?将来又怎么样?一个人虽然不可能因某一件事情而定终身, 但一个人的一生却是由许多小的习惯组成的。习惯是慢慢培养的, 可以先10分钟, 20分钟, 后来延长时间来培养, 这全在于个人的努力和旁人的指点。我说你, 或许你现在觉得无关紧要, 但你来学校学习, 各科知识都是为了你的将来。每一门学科都是你成长的基石。你的学习不为父母、不为老师, 只是为你自己, 你难道不想为自己攒一笔财富么?或许你现在难能懂得, 但将来, 将来无论你从事什么工作, 基础学科很重要。

我以我的经验之谈告诉你们这些, 或许你们现在不能完全懂得, 但将来, 你们会懂, 因为你们是孩子, 是孩子就总有长大的一天, 不论你们将来怎么, 我希望你们一切都好, 一定要做一个有心人。

我们历史这一科目虽小, 可它作为一门知识, 知古而惜今, 对你未来成长也是有利而无害的。其次, 我国目前还是应试教育, 历史牵扯到中考, 我不希望你们将来复习时有太多麻烦, 不知你们能否明白。

写在纸上的是最珍贵的, 最让人无法忘记的, 也是最能打动人心的, 在那之后, 那两位学生真的改变了许多, 因为是孩子, 所以他们只要有一点的进步, 我都为之感到骄傲。

三、教学过程中的“知”与“情”

教学过程, 无论哪一科的教学过程, 其中“知”与“情”都是异常重要的。“知”是指知识, “情”是指情感。知识是基础, 在教学过程中, 情感是建立在知识这一基础之上的, 它是对知识的延伸, 是一种高层次的升华。

在历史教学活动中, 不仅要把基本的知识讲授给学生, 而且要注意情感, 情感是育人最好的方式。对于初中生而言, 他们的性格、品质还在逐渐形成中, 可以这么说, 人的一生就是在不断追求个人认为的完好品质中渡过的, 而初中只不过是人生的众多阶段之一, 但这一阶段却至关重要。人是社会的人, 学生虽然来到学校的目的是为了学习知识, 教师的任务之一也是为了传授知识, 但知识传授的最终目的是为了让学生更好地发展。学生是一个社会人, 他的社会属性不能被忽视, 教师不能给学生构建一个理想国, 让学生漫游在其中, 当遇到社会现实时, 同样应该讲给学生听, 不能让学生与社会相脱节, 如果你执意要为学生构建一个理想国, 那么你最好让他永远不要接触到社会, 可这显然是不现实的。因此不要把残酷的现实放在一旁, 不要以为学生不懂, 他们与我们同处一个社会, 怎么会不懂, 我们身为同一个社会的人, 都在学习, 用尽我们的一生在学习。如果我们把他们放在理想国中进行教育, 那么他们走出学校后, 会对学校教育产生一种不信任, 那将是我们教育的悲哀。

因此, 为了避免学生对教育的不信任, 为了他们更好地适应社会, 在教学过程中一定要“注知重情”。情感是一生的伴侣, 而知识在你不用它的几年后将所剩无几。爱的教育——情感教育将会让学生受益终身。

四、我的教学

(一) 夭折了的历史口号

历史课上故事多

历史故事中智慧多

问你想要明几分

请你走进我们的历史大观园

OH!YEAH!

历史故事, 深深深几许

几多真相几多虚幻

拨开漫漫沙土

让我们共同走进历史的探索与发现

以上是我假期精心编写的历史课堂口号, 目的是能激发起学生的兴趣, 可惜的是我把口号教给了学生, 可是由于时间的关系并没能付诸实践, 因此我说它夭折了。不过, 我还是相信, 日后我会让它“起死回生”, 成为我教学的一个环节。

(二) 我的课堂

我的课堂从来不安静, 我也不需要过分安静的课堂, 因为是大活人在上课、在听课, 过分的安静让人透不过气来, 这是我不喜欢的。我的课堂从来不喊起立, 但是我会数“一、二、三”让学生迅速归位。在课堂上我一般会用故事、名言或最新的新闻资料引入, 总之, 我想要用一种艺术的手法进行教学, 我想将艺术的思想贯穿于我的教学, 这是我目前在教学上要努力做到的。

(三) 作业评分

历史是一个小科目, 许多学生不是非常重视, 做作业不认真或者不做, 我就想了一个办法——作业评分, 以5分为基准, 在5分的基础上有增有减, 不交的为0分。这相对来说还是有效的, 促使一些学生把作业上交。

以上是我的一些感悟与实践经验, 希望能得到同行的指点, 引领我踏上一个新的台阶。

摘要：文章作者阐述了自己在初中历史教学中的感悟与认知, 具体分知识层面的构建、情感的传输、教学过程中的“知”与“情”、我的教学四个方面展开论述。

篇4：认知生活感悟真理

答：你也许会认为红色最鲜艳，人的眼睛对红色最敏感。这可以算是一个原因，但另一个更重要的原因是红光在空气中的穿透能力强，传得远。比红光波长更长的光线，叫做红外线。这种光线虽然更容易穿过大气层，但人的肉眼看不见，只能通过仪器“看”到它。

2.为什么用湿布抹冰箱的冰格会被粘着？

答：冰箱冷冻室上部是冷凝格，温度约为-18 ℃左右，用来储存结冻食物及制冰。冰格一般是铝制品，当以湿布接触冰格时，由于冰格温度极低，又是良导体，故湿布中的微量水分很快就被冷冻成薄冰。此时，抹布与冰格凝固在一起，于是就粘着了。当人手与冰格接触，却不易粘着，是因为皮肤的温度比湿布高。

3.夜晚，我们在教室内看不清外面的物体，但可以看见教室内的物体在玻璃中所成的像；而在白天，可以看见室外的物体，却看不见室内物体在玻璃中所成的像，这是为什么？

答：我们知道，光线射到玻璃上时既发生反射，又发生折射。夜晚，教室内有灯，玻璃反射室内的光线比室外折射进室内的光要强得多，因此室内的人就可以清楚地看见室内的物体通过玻璃反射所成的像，而看不见室外的物体所成的像。白天的情况正好相反。

4. 酱油是不是“油”呀？

答：酱油的名字虽然也有个“油”字，但其实和油没有一点关系。

中国的酱油在国际上享有极高的声誉。三千多年前，我们的祖先就会酿造酱油了。最早的酱油是用牛、羊、鹿和鱼虾肉等动物性蛋白质酿制的，后来才逐渐改用豆类和谷物的植物性蛋白质酿制。将大豆蒸熟，拌和面粉，接种上一种霉菌，让它发酵生毛。经过日晒夜露，原料里的蛋白质和淀粉分解，就变化成滋味鲜美的酱油。

酱油是多种氨基酸、糖类、芳香酯和食盐的水溶液。它的颜色也很好看，能促进食欲。除了酿造的酱油外，还有一种化学酱油。这种酱油是用盐酸分解大豆里的蛋白质，变成单个的氨基酸，再用碱中和，加些红糖作为着色剂，就制成了化学酱油。这样的酱油味道同样鲜美，不过它的营养价值远不如酿造酱油。

5. 辐射最强的家电是什么？

答：说到家用电器的辐射，我们很快就会想到电脑、电视机、微波炉，而往往却忽视了体积较小的电吹风，其实它才是“辐射大王”。一般普通家用的1 kW的电吹风，辐射值约是电视机的10倍，电脑显示器的3.5倍。因为使用电吹风时，辐射源离头部距离比使用其他电器时要近，所以辐射的危害不言而喻。电吹风确实是高辐射的家用电器，特别是在开启和关闭时辐射更大，且功率越大辐射也越大。当人体受到电磁辐射时，会引起中枢神经和精神系统的功能障碍，主要表现为头晕、疲乏无力、记忆力衰退、食欲不振、失眠等亚健康症状。

温馨提示：如何正确使用电吹风

篇5：深夜感悟的说说

2、深夜来临的时候，是一个人心灵最脆弱的时候，也是思念最疯狂的时候。其实一个人并不孤单，想念一个人的时候才是真正的孤单。思念一个人的滋味，就像欣赏一种残酷的美，然后用很小很小的声音，告诉自己坚强面对。

3、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你显得是多么的微不足道。

4、思念远去的回忆，再也不会回去，只存在遥远的相忆，而我不经意的想起，你那些过去，那悲伤的你，陪我走过一片片的草地，是否还能温习，放弃，离去…

5、原来思念是不由自主的想着一个人，任凭他扰乱你的思绪，破坏你的心情，仍不舍得把他从脑海中删除・・・・・・

6、醒来的时候在信息栏想输入”想你”，看到聊天记录的最后一句话是”想你”，我要是再输入，你会不会认为是重复或者是复制!

7、你沐一身晨露，送我一束红玫瑰;你披一身阳光，送我登程去远方。如今，玫瑰依旧，人处两地，星月秋风，相思犹浓。

8、思念就像梅雨，一旦开始了，说什么也停不下来，要我忘了一个无所谓的人，转身就可以，但要我忘了你，我得先忘了我自己。

9、思念是一种心结，一种很难打开的心结。一个人的时候叫孤独，想一个人的时候才是寂寞。孤独可以排解，但寂寞，是一种恐惧。

10、每当我忆起那难忘的一刻，脸上就泛起幸福的红晕。啊，浓烈香醇的爱情美酒，竟能如此持久地醉着人心!

11、嘿，千里之外的那个你，刚才我说我想你了，听得到吗?

12、繁星又挂满天，记得你说过，你一直都记得我说过在难过时要抬头看看天，是蓝天是夜空，都有人在思念你。嗨，亲爱的，我在想念你…

13、或许纯真可以无谓的去思念。或许相遇可以无知的去幻想。或许迷恋可以无悔的去模仿。

14、曾经喜欢说我傻瓜骂我笨蛋的那个猪头，你还好吗?

15、记忆的窗口里亮着两盏灯，那是你深情的眼睛;你会说话的眼睛对我说：思念的夜即将过去，请迎接相聚的黎明。

16、在这淡淡的明月下，在这淡淡的星光里，我的梦又铺向故乡，铺向故乡的你了。

17、秋天来到的时候，我把汗水和硕果寄给紫丁香馥郁的故园，寄给你，寄给我们相爱的岁月。

18、纵然距离和云层，遮住了远望的视线;而我心的目光哟，却不受任何阻拦。啊，此刻，你可曾发现，我正倚窗凝望着你。

19、浙淅沥沥，扯不断的雨丝;绵绵长长，就像那割不断的相思。相思的雨呀，是否也已经温柔地落在你身上，洒在你心里。

20、千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福!

21、此刻，我多羡慕那只飞在云端的雄鹰;如果我是那只展翅高飞的雄鹰，不就可以看清你的容颜，不就可以飞到你的身边。

22、在这恬静的春夜，此刻，你进入梦乡了吗?那么，让这相思的红豆化作一颗灿烂的流星，进入你的梦，跟你悄悄地对话。

23、你是春天在我的回忆中灿烂，你是水在我的心底温柔，你是远方在我的思念中走近，你是风景在我的人生中永远!

篇6：感悟爱情的说说

上帝给了我们这颗心，是让我们用来爱的，而不是用来恨的。

我们应该知道，爱一个人，比恨一个人要快乐得多。

爱情失败的时候，人们总会觉得：自己当年太傻。

如果当时自己再聪明点，就一定不会失败。

实际上，说得再贴心，做得再完美，也是枉然，这就是命运。

生活终不是小说，不是下一个转角他就会出现。

写小说的人们恨着生活中的真实，所以总有安排好的奇迹发生。

但人生终归只是一本日记，悲欢离合才是常态。

同一个人，是没法给你相同的痛苦的。

当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了。

无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

一个秘密一旦说出，会让伴随的痛苦被遗忘。

治愈一个人，需要另一个人。

世界上没有一段感情不是千疮百孔的。

每段感情开始的时候都有他存在的理由，

每段感情结束时也有他结束的必然，

我们只能感叹：这就是爱情的真谛，唯有当初如此真切。

每个人的悲伤到最后岂不全是自己解决的?

伤心痛苦，茫然疲倦疯狂，其实全是自己的事情，

最后的最后所有的参与者只不过是观众，而你才是事件的主角。

都说爱上一个人，所以才会爱上一座城。

但即使是分开后很久，你不再爱那个人，但依旧会爱着那座城市。

那是你心里的痛，也是你心里的留恋，因为曾爱过一个人。

只是在相爱时，存下点感动，在冷战时，懂一些感恩。

最好的时光，是一个人坐在某处安安静静读书的时候。

就像最美妙的孤独，是一个人坐在街边长凳不为任何人的等候。

只是在相爱时，存下点感动，在冷战时，懂一些感恩。

最好的时光，是一个人坐在某处安安静静读书的时候。

篇7：婚姻感悟的说说

2. 其实恋爱与婚姻都是一次赌博……赌注就是你的心，你的钱与你的时间……去赌一个看不见的未来。

3. 爱情一定是婚姻的前提，而珍惜，才是携手鬓白的那份必须的执念。《扣扣微博》

4. “看过者名的蟋蟀哲学吗?这蟋蟀哲学就是把两只蟋蟀，一只公的，一只母的，公的好比家惠，母的好比京妮，把他们放在同一个罐子里，这个罐子就是婚姻，一只在外面，一只在中央，就好比一个男人和一个女人，一个主内，一个主外，可万一遇到一只脾气不好的，把另外一只腿给咬折了”——王丽萍《双城生活》

5. 性，恋爱，婚姻，只占男人生活中很小的一部分;可是我们女人，却把它当成了我们的全部，我们也有自己的事业，我们也可以把它当成我们生活中很小的一部分。《北京青年》

6. 爱情，婚姻，都不是以面子去维持，再好的感情，婚姻，也是要金钱来维持的，如果你还没结婚别轻信世上会有忠实爱情。《双核时代》

7. 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。《双核时代》

8. 人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。安莫安于知足，危莫危于多言，乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪。

9. 我跨过了婚姻的门槛，正一步步迈向爱情的坟墓!爱情就这样被生活摧残了!

10. 婚姻，或是事业，许多时候，都像一座玻璃城——不仅仅是因为“外面的人想进去，里面的人想出来”，也是因为外面的人都以为看得通透，可真要身处其中才体会得到那些跌宕起伏与苦辣酸甜;里面的人也都以为随时可打破这透明藩篱，但真到了取舍关头，或许，舍不得……《小说。。逆旅》

11. 婚姻不能靠感动来成就。

12. 假如终其一生，找不到最适合你的另一半，不要懊恼，更不要沮丧，冥冥之中，一定有个更大的使命在等待着你——老天必定会赋予你特殊的才能，让你专注自己的特长。做出一番队全人类都能更有裨益的事业来。婚姻反而会把你变小。所以，单身时请珍惜，发挥自己最大的能量。一个人，照样一生精彩。

13. 那些骑士小说忘了告诉我们其实结婚后，世人眼中的美好如童话故事的婚姻也许会演变成一场痛苦的舞蹈。——烽火戏诸侯《宗教裁判所》

14. 人生的幸福来自于最平凡的生活过程中，对于婚姻我很向往，这种憧憬来自于一种期待。有了家庭和孩子的时候男人就会有一种强烈的责任感……——羽泉

篇8：说说感悟的认知

2008年11月15日, 浙江省“百人千场”送教下乡活动在浙江省武义县武义一中举行.此次活动特邀浙江省嘉兴市第一中学吕峰波老师执教“同角三角函数的基本关系” (人民教育出版社出版的教科书 (A版) 必修4) , 浙江师范大学教师教育学院张维忠教授作了引人入胜的点评.这是一节公式推导及应用的新授课, 如何上好这节课呢?吕老师研读教材后, 决定开门见山, 直接提出问题“已知 $\sin α = \frac{1}{2}$ , 求cos α的值”, 通过问题激起学生的求知欲, 再通过对公式的剖析推导、通过变式教学, 自然而然地引出一个个问题, 引导学生在编题的成功体验中完成“同角三角关系”的学习.

1 教学过程简录

1.1 激起悬念, 开门见山

教师:我们已经学习了任意角的三角函数, 给出一个角, 我们就可以求出它的三角函数值.比如, sin120°等于多少?

学生 (众) : $\frac{\sqrt{3}}{2} .$

教师:如果知道了一个三角函数, 能求出其它三角函数吗?问题:已知 $\sin α = \frac{1}{2}$ , 求cos α的值.

学生1:可以先求出α的值, 再求cos α的值.

学生2:可以寻找sin α和cos α的关系.

学生3:sin α和cos α的平方和等于1.

教师:你是怎么得到的?

学生3:正弦线MP、余弦线OM以及单位圆半径OP构成了直角三角形, MP2+OM2=1, 所以sin α和cos α的平方和等于1.

学生4:在正弦线或余弦线退化为一个点时sin α和cos α的平方和等于1也成立.

教师:很好, 我们把这个关系记作:sin2α+cos2α=1, 其中sin2α读作“sin α”的平方, 它与α2的正弦是不同的, cos2α也同样.这是关于正弦和余弦的同角关系式, 那么结合tan α有什么关系呢?

学生5: $\frac{\sin α}{\cos α} = \tan α .$

1.2 认知冲突, 剖析关系

教师:很好, 刚才同学讲到了三角函数的平方关系和商数关系.问题:已知 $\cos α = - \frac{\sqrt{2}}{2}$ , 求sin β的值.

学生6: $\pm \frac{\sqrt{2}}{2} .$

……

学生 (众) :关系式是对于同角而言的, 这里α和β是不同的角, 所以本题无法求.

教师:非常好.你有什么感悟?

学生6:平方关系和商数关系成立的条件必须为同角.

教师:很好, 通过这个例子, 我们必须明确同角的含义:①角相同, 比如 $\sin^{2} 2 α + \cos^{2} 2 α = 1 ‚ \tan (β + γ) = \frac{\sin (β + γ)}{\cos (β + γ)}$ ;②对任意角关系式都成立 (在函数有意义的前提下) .你还有什么要补充吗?

学生6:当角的终边不在纵轴上时, $\frac{\sin α}{\cos α} = \tan α$ 成立.

教师:学生6的回答正确吗?可不可以说得再简单些呢?

学生7:关系式对式子两边都有意义的角成立, 在 $\frac{\sin α}{\cos α} = \tan α$ 中, 要加上条件 $(α \neq \frac{π}{2} + k π ‚ k \in Ζ) .$

教师:同一个角α的正弦、余弦的平方和等于1, 商等于角α的正切.也就是: $\sin^{2} α + \cos^{2} α = 1 ‚ \frac{\sin α}{\cos α} = \tan α (α \neq \frac{π}{2} + k π ‚ k \in Ζ)$ .一般地三角恒等式是指两边都有意义的前提, 所以在第2个关系式中, 要加上条件 $(α \neq \frac{π}{2} + k π ‚ k \in Ζ) .$

1.3 范例讲解, 编题训练

例1 已知 $\sin α = - \frac{3}{5}$ , 求cos α, tan α的值.

教师:注意按象限分类讨论.

解因为sin α<0且sin α≠-1, 所以α是第三或第四象限角.

由sin2α+cos2α=1, 得

$\begin{array}{l} \cos^{2} α = 1 - \sin^{2} α \\ = 1 - (- \frac{3}{5})^{2} = \frac{16}{25} . \end{array}$

若α是第三象限角, 则cos α<0, 所以

$\begin{array}{l} \cos α = - \sqrt{\frac{16}{25}} = - \frac{4}{5} ‚ \\ \tan α = \frac{\sin α}{\cos α} = (- \frac{3}{5}) \times (- \frac{5}{4}) = \frac{3}{4} . \end{array}$

若α是第四象限角, 则

$\cos α = \frac{4}{5} ‚ \tan α = - \frac{3}{4} .$

练习1 已知 $\cos α = - \frac{4}{5}$ , 且α为第三象限角, 求sin α, tan α的值.

练习2 已知 $\tan α = - \sqrt{3}$ , 求sin α, cos α的值.

请学生8, 学生9板演……

教师:练习1告诉了角所在的象限, 练习2没有告诉角所在的象限, 要分两种情况讨论求值.两位同学做得非常好, 对于刚才所学的关系我们要灵活运用, 比如对1, 我们又有了一种新的理解, 就是1=sin2α+cos2α.

我们也可以看成1-sin2α=cos2α, 即 (1+sin α) (1-sin α) =cos2α, 所以可以变形为 $\frac{\cos α}{1 - \sin α} = \frac{1 + \sin α}{\cos α}$ , 这样我们就可以得到:

例2 求证: $\frac{\cos α}{1 - \sin α} = \frac{1 + \sin α}{\cos α} .$

又比如, 在sin2α+cos2α=1的两边同时乘以sin2α-cos2α, 就得到:

例3 求证:sin4α-cos4α=sin2α-cos2α.

教师:你觉得编题目容易吗?

学生 (众) :容易.

教师:那么请同学们来编题目.

学生10:sin4α+sin2αcos2α+cos2α=1.

学生11:tan2α-sin2α=tan2αsin2α.

学生12:sin6α+cos6α=1-3sin2αcos2α.

……

教师:现在请同学们谈谈学习这节课的感受.

1.4 体验过程, 完善认知

学生8:同角关系要注意角相同, 一般地, 三角恒等式是指两边都有意义的前提.

学生6:想不到我也会编题.

学生12:公式那么多, 比如:

$\begin{array}{l} \sin^{2} α = 1 - \cos^{2} α ‚ \cos^{2} α = 1 - \sin^{2} α ‚ \\ \sin α = \cos α \tan α ‚ \cos α = \frac{\sin α}{\tan α} ‚ \\ \tan^{2} α + 1 = \frac{1}{\cos^{2} α} ‚ 1 + \frac{1}{\tan^{2} α} = \frac{1}{\sin^{2} α} . \end{array}$

我们不必死记硬背, 但要掌握基本的公式以及推导方法.

学生13:证明三角恒等式可以分析题目的编拟过程, 从而求解;也可以从等式一边证到另一边.

……

2 点评

传统的数学公式课教学模式往往是公式推导—例题讲解—反馈练习, 久而久之, 这样的教学容易失去引导学生探索的时机, 也有可能抹杀学生的创造性思维.本节课通过教师的循序渐进, 层层设问, 让学生体会到解数学题其实并不难, 学生在解决老师给出的这些有联系的问题的同时, 受到了潜移默化的影响, 当教师要求学生也来编一道题时, 同学们都跃跃欲试, 达到了较好的效果, 本节课在以下几方面作了有益的尝试.

1) 开门见山, 不作假探索.本节课一开始直接提出问题“已知 $\sin α = \frac{1}{2}$ , 求cos α的值”, 自然而然引导学生去探索同角三角函数的关系, 引导学生去寻求数学知识之间的联系.虽然这是支教活动, 但教师对学生对象的估计还是相当准确的.如果把这节课设计成让学生来探索同角关系有可能由于设置的梯度不够而导致假探索, 也有可能使学生对公式和公式的应用关系不明确.本节课的设计引导学生在探索问题中去寻找公式, 而不是为公式而找公式.

2) 似拙实巧, 合理构造认知冲突.教师给出了问题:已知 $\cos α = - \frac{\sqrt{2}}{2}$ , 求sin β的值.起初同学们回答 $\pm \frac{\sqrt{2}}{2}$ , 还以为是题目出错了, 后来才知道老师的良苦用心.可以说这种似拙实巧的教学设计巧妙地构造了学生认知冲突, 激发学生思考, 对“同角”有了深刻印象.这也要求我们在教学中不能平铺直叙, 要尽可能构造认知冲突, 只有这样才能加深学生对问题的理解.

3) 注重变式训练, 加深对问题理解.对同角关系式的掌握和理解, 要通过各种变形和变式.比如, 教师对例题 $\frac{\cos α}{1 - \sin α} = \frac{1 + \sin α}{\cos α}$ 的处理, 不仅使学生轻松认识到问题的本质, 而且激发学生对这些式子的理解, 通过这样的设计, 学生对“1”也有了更深的理解.其实, 只有对一些概念, 象“1”这样特殊的数字有深刻理解, 才能逐步触摸到数学的本质.