三月-精美诗歌欣赏（共13篇）
篇1：三月-精美诗歌欣赏
三月-精美诗歌欣赏
三 月
文/魏来安
三月，多情的三月，
曾记否？
三月是我的生日，
三月是我人生的起航。
三月春色满园，
三月春风拂面。
小草夹杂着淡淡愁丝，
徘徊于春的湖畔。
布谷声声，莺啼燕舞，
桃花似海，彩蝶翩翩。
柳丝吐绿情万千
回首阑珊，曾记否？
你我初见，你青丝如瀑，
眉眼凝盈，瞳如秋水，
你腰如杨柳，春风满面。
与你挽手相牵，
一缕香风入怀，
暖了心扉，醉了天地。
和风拂过你的脸颊，
秀发摇曳着轻盈。
闭上眼睛，
我把你轻轻拥揽，
轻言细语，耳边呢喃。
倾听你心跳砰砰，
我醉在梦里。
蝶恋花海，
柔语情深。
一语牵心，一生相伴，
一个亲吻，缠绵千年。
你那温婉如玉的.心，
怎不让我梦萦魂牵。
在你的秋波里，
我早已沦陷。
一场痴狂，心灵深处，
是那万般痴缠。
面对一轮明月，
许下永恒相伴。
鸟语花香里的爱，
是烈火在蔓延。
三月，
敞开心扉，铺展素笺，
掬一捧清泉，磨研心中的墨，
送你柔情万千。
今夜，吻你的柔唇，
回想那年的三月。
篇2：三月-精美诗歌欣赏
晴空辽远披风蓝天
掬一把秋菊香茗
乘蒲公英的花伞飘逸
千里寻觅跌宕起伏
一潭秋水却测不出满腹之苦
万种纤念飘浮在四海
你执手着情歌声声
旋律成磁场拉我移向彼岸
无从位置将我安放
只给我一个高脚的杯子
如果所有的婵娟是苦涩
那就干杯在你的城池，醉卧
唇齿间轻吟我的名字
在酒香的.泡沫里演绎姿色
遗忘的将是一整个世界
为何，把前世之缘隐藏在璇涡
让我寻着地势滑行
归去的是寂寞，我只留守你的笔尖
抽干江南的阴雨天，日夜泼墨
秋霜尽染了枫叶的爱情
雁群迁移着一个温暖的冬
我依然在你的后花园耕种，四季
任秋叶吹箫，落雪无声
篇3：盛世精美录像诗歌发展新路
为盛世精美录像，体现在对现实(党、人民、国家)的挚爱和歌颂；对理想(公仆情怀、忧患意识、审美观念)的坚持；给人以美的享受、鼓舞和力量。如《浪淘沙慢》，形象生动地浓缩了改革三十年来的伟大成就，笔雄墨饱。“跃上珠峰望神州，傲立世间巅。万古江山依然，州载城乡换颜!满眼里、金铺玉砌。盈耳中、风和人欢!我祖国，上下五千年，扬眉有今天!而当一崛起，惠及坤乾!总梦想、四海安康。赤县正赋新篇!云卷雨飞，沿自辟大道，永向前!都惊叹：华夏花开别样妍!”《千春词》剪取了迎春盛况，刻画天人共庆盛世。“望高空日悬，大地旗扬，喜金光普照百姓家。草绿木翠，蕊艳蕾丽，万紫千红到天涯。一夜间，顿桃花汛起，心潮哗哗!美啊!新联耀门，盛世岁月人人夸!彩灯传情；绮装飞霞。锣鼓齐喧，鞭炮竞放，迎来又个好年华。共举怀，更壮怀似海，笑脸如葩!”《永遇乐》则彩绘元宵趣事，倾陈民众欢欣、信心与前瞻襟怀。“繁星眨眼，天地笑语。鞭炮声声，到处飞春絮。元宵佳节，中华盛世，一片欢风喜雨。宴席上，美酒好菜。顿起乡思千缕!期来岁，齐拖火把，亮彻环宇!”三首词从不同角度展示了作者的创作理念。欢庆现实，喜创未来。“每一首词让读者读过之后，为之感动、为之振奋，形成一种鼓舞人努力向上、积极向前的力量。”(《胜日乐章，前言》)这些词也体现出诗情浓郁，能将所描绘的对象(不论是具体的还是抽象的，宏大的还是细微的，山川形貌还是人物心理)，都描绘得生动形象，弥满诗情画意，构成多彩多样的思想，艺术双优融汇的境界，组成了盛世精美录像。
这本词集的新开拓体现在优化、深化反映现实的广度、深度与力度，描绘吟唱的多史无前例、震撼世界、造福人类的大事。如营星撞击、神七飞天、汶川抗灾、北京奥运等等。《鹤冲天·贺神舟七号载人飞船发射成功》“平地霞起，神七问天去!看四海拍手，九州扬眉，傲为中华儿女!”《万年枝·北京奥运圣火神州行》“地亮天惊，庆祥云归来，虎跃龙舞!百年之气一吐!”《山溪满路花·贺青藏铁路全线建成通车》“巨龙高空过。天路上、数今古难事，咱都敢来做!”都写得精彩生动、词意飞扬。
新开拓的又一方面是对生存环境，环保意识强化，对企业、事业的持续发展重点关注；关注高新科技；重视人的素质、精神境界的提升，将传统的“为时、为事”扩大到“为人、为发展”，并将这“四为”紧紧融糅在一起，营构多重光芒的复合境界，让开卷即有会心之处，满眼风光赏不尽。如：《双声子》描绘的世纪握手，开创中华民族大团结的新局面，含蓄、热烈而又诗情洋溢。“两手相握，双目互慰，顿然云散烟收!骋怀凭海，赤胆映雪，笑泯百般恩仇!登珠峰，望神州，高唱千古风流!想当年，曾沙场并肩，除害驱恶同舟。桃月又聚，盛世重逢，再谱炎黄春秋!架心桥。颂金瓯，销却骨肉离愁!，，《倾杯乐》写略施小计，大扬国威，瓶碎香溢，醉倒四海，茅台由末座一跃夺冠。美酒、佳词、妙计可称三绝。“宝瓶掷地。醇香惊天，顷刻四海都醉!凡茅台上桌，坚冰顿碎!看一厂霞蔚。酿酒酿人，倾杯倾心，齐摘月中桂。为国争光，誉满东西南北!”《胜日乐章》意新、境高、人隽、词美!
《胜日乐章》又是创作“新古体词”的新探索，充分展现这一体裁的内涵。词作借用旧体词牌和框架。词牌则多取用其含义可双关或引申与自己所咏内容有关联者。每首字数多和古体相同(少数有增减)，句式也大致相同(少数有变化)，押韵，不用古韵，而用普通话新韵。有较高的思想内涵和文学色彩。从而为开辟诗歌发展新路作了探索，作了贡献。
篇4：高中精美诗歌欣赏：走进新疆
寂寞的行李架还爬满了藤草
在拥挤的人群中擦肩而过
窗外情人的眼泪沾湿了衣襟
逃离麻木抑郁的云层
向往空旷陌生的疏勒
寻逐等待那唯一的寒缘
寂夜路上只是独行魂
浮在洁云上守望
前行的列车带走飞絮的思绪
拉下赤墨峡谷深蓝幕布
在况且咵切的节奏中
蜿蜒着躲进黑夜入睡
思绪乘着月光翻山越岭去
弯月沙丘中响起了金沙鸣钟
眼前的荒芜让思想放空
丈量着新疆独有的姿态
乌尔禾的风为你拂去来时的疲惫
天马昭苏的遗迹静静伫立
细细聆听唐僧古道雪山的神话
禾木的胴体在桦林的掩映中半遮琵琶
热情好客的老乡辛勤忙活着
用特色的美食招待我们这群风尘仆仆的行人
炊烟袅袅弥漫在毡房周遭
炭火烘烤着鲜美嫩滑羊肉
浸润油脂的酥馕绵软爽口
古拜底埃和着冬拜吉干
酸奶罗宋浓郁顺滑解口
信步徜徉在花田草甸上
圈里的羊群在漫天星宿照拂中和眠
夜静极了
偶有老乡家小女儿说着呓语
东方那抹晨光搁浅在童话的白哈巴则
告别屋舍俨然，牛羊相闻
沿独库北行，欣赏淘气的风沙带来的杰作
回首仰望，暖阳西斜在残破的雅丹地貌上
一时间流光溢彩，忘了人间
十天的旅途虽已戛然而止
荒凉的心湖不在无处安放
梦归处山棱可依碧涛可栖
篇5：无私的爱精美诗歌欣赏
肾病综合征，
多么令人望而生畏的字眼，
多么令人痛苦不堪的疾病;
植物神经紊乱，
一个熟悉又陌生的词汇，
一种缠绵不愈的病魔。
当被医院拒之门外的时候，
当西医无能为力的时候，
当看到大夫眉头紧锁的时候，
当看到家人焦急无奈的时候，
是您，
为我托起了明天的太阳。
无数次踏上疾驰北上的列车，
无数次买回堆积如山的中药，
无数次带着失望而去，
无数次满载希望而归。
是您，
给了我一颗希望的种子。
您也曾感染风寒咳嗽不休，
您也曾身体不适力不从心，
您也曾忙于应诊错过午餐，
您也曾出差归来疲惫不堪。
可您，从来不会爽约。
是您，用高尚的医德，
挽救了痛苦万分的患者;
是您，用精湛的医术，
驱走了冷酷无情的病魔。
是您，用爱心，
诠释了中医的博大精深;
是您，用智慧，
展示了中草药的神奇魅力。
七年，
是您陪我一路走来。
我们走过和风细雨的春天，
我们走过狂风暴雨的夏天，
我们走过落叶纷纷的秋天，
我们走过白雪皑皑的冬天。
敬佩您，
是您让我的人生不再痛苦，
是您让我的人生不再孤独，
是您让我的人生不再迷茫，
是您让我的.人生不再无助。
感谢您，
是您为我点亮生命的曙光，
是您为我托起生活的希望，
是您帮我实现了人生梦想，
是您帮我化解了人间悲伤。
无私的爱，
伟大的爱，
是医生对患者的关爱，
是医生对职业的热爱，
是没有任何功利的爱，
篇6：精美诗歌
1、荷塘月色
荷塘月色笔生花，独具风格好才华。
笔下春景映情美，笺上花木遍天涯。
不啻薛涛道蕴女，可方文姬易安葩。
才气融汇贯古今，潇洒文屏占头家。
2、芳草思思
芳草思思文蕴深，诗词歌赋洒香馨。
绮思织就天章锦，妙意钓出月里魂。
钟灵毓秀尽雍雅，琼曼端妙旖旎心。
风华俏丽高格调，文采风流布阳春。
3、芳草怡人
芳草怡人最深沉，丽颜琼心窈窕身。
文华妙曼神倾意，美诗篇篇倾世人。
芊芊风姿雨中俏，怎知佳人何处寻。
期君登临芳华册，文采风流浥红尘。
4、阿里丝毫
阿里丝毫青春气，迤逦绵延著诗文。
才华熠熠映神采，高雅气质更超群。
香径通远看山川，播洒花木縈气馨。
他年披阅文芳谱，当志芳名见琼心。
5、雪中傲梅
雪中傲梅才华高，笔下激情起波涛。
青春芳华诗文动，澎湃如涌钱塘潮。
秉性典雅映日月，品位非凡高格调。
春花秋月婆娑影，风度翩翩女中豪。
6、清澈的蓝
清澈的蓝在远空，深邃洁丽令人傾。
虽有阴霾能蔽掩，纵归柳杨映花红。
诗文尽占高格调，一腔情怀奏凯声。
他年寻看丽人榜，粉面桃花在笺中。
7、雪
琼白洁雪何妖娆，冬占北国最琼妙。
翩飞来临似万蝶，縈枝披树挂银桃。
迎来送往殷勤意，赠情送意志趣高。
寒风吹摧无悔意，伴梅随稥胆节豪。
映日照月修真缔，吟诗著文送俏娇。
8、墨妍（凌波仙子）
文秀琼颜西湖春，绮香光彩照世人。
娇韵风采高格调，凌波栖水不沾尘。
翘首仰望中天月，俯身浇汲芳华馨。
网间闪耀靓丽影，曲院风荷罩颀身。
9、星空独月
人间多少悲欢事，尽在欲言又止中。
历尽劫波应回首，陶然一笑叙平生。
情仇爱恨寻常事，悲欢离合儿女情。
总为青春多珍重，携羽尘间待花红。
10、溪水清清
溪水清清花露红，心花绽开在诗中。
初春将至君可待，却非去年杨柳风。
天地流转四时变，百花争艳却寒冬。
文坛驰骋结硕果，诗坛繁华待君耕。
11、倚窗望月
倚窗望月好钗珺，纤心柔肠著诗文。
玉手挽来天边月，妙思吟动天边云。
菡荷洁丽照倩影，琼颜载梦织绮魂。
它年定登名媛册，娇颜才华天下闻。
12、醉雨轩
醉雨轩中数红颜，诗精文透最可观。
“一年烟火谁曾念，不见不散相陪伴。”
心有明月照肝胆，腹怀高洁照人间。
篇7：精美抒情诗歌
【你，是这般美丽】
你，是这般美丽
一场艳遇醉了几世风情
秀色可餐，香艳了绝代芳华
你，是这般美丽
炯炯目光，开辟一尘不染清清世界
诱人芬芳，灼烫了心魂的华美蕴藉
你，是这般美丽
风情摇曳一池湖波的欢动
眼神传递着美的享受，气息弥漫成醉人的心曲悠扬
你，是这般美丽
沉入梦底的字字句句
都是对你夜呢喃出的缱绻华章、艳艳心曲别致了我温暖情愫
【风情诱惑】
风情诱惑
醉了山峦的湖光山色
浓郁的芬芳，从山涧的流水中湍急而来
醉了天高地阔
祥云朵朵，映照了心底无私的情怀
游弋成一种梦中月亮摇曳在夜晚的风情
醉了一种优美的情怀
艳遇一场阔大温馨情爱的开篇
神醉、深醉、酩酊大醉在你呈现的绝代风华里
【风中的思念】
在这柔柔的夏夜里
月华又一次将窗外的花园注满
我独倚窗前
看月亮挂在天边
闭上眼
在风中把你思念
多想
邀你一起起舞
踏着满园的花香
舞步翩翩微醉凭栏
多想
研一池香墨
在诗词歌赋的阡陌间
写几行小诗嘘寒问暖
铺一地相思倾诉我的爱恋
……
蛐蛐看了笑我傻憨
淡淡一笑飘然去远
如一缕青烟……
原来
你依旧在彼岸
我在此岸
世俗的枷锁是不可逾越的天堑
机缘注定
今生
只能这样在风中把你思念
【守候】
沉静的山谷
一枝梅花傲然怒放
尽管不时有风来撩拨
也有雨水极尽温柔
那枝梅花从未动心过
即使等待了一冬的雪花
依然没有从高空飘落
那条奔腾的河流
悄然间冰封了河口
寒风抽打着杨柳的`树干
河面依然笼着衣袖
因为河水知道
两岸金柳的温柔
如今还没到婆娑的时候
广褒的草原在守着寂寞
青青的草儿在悄然孕育
梦里期待的那曲牧歌
仍然没有淌过心河
万马奔腾尘土万里
那是何等的壮怀激越
苍穹有白云在深情注目
蓝色的海洋涛声依旧
偶尔有雷声从高空滚落
可云的相思向谁诉说
等候风儿携走云游
百花为春风讴歌
春风荡漾着暖流
期待那漫山遍野的葱绿
好想为你唱响春天的赞歌
歌声里包含无数的祝福
自从结缘与网络
便有美丽的邂逅
每次欣赏驻足
总会滋生相见恨晚的感触
可最终依然选择沉默
人生有无数的错过
注定了今生已经无法拥有
既然有很多的风景让你绸缪
为什么不在下一个转角
篇8：精美诗歌赏析：精灵
我真的很失望
本来希望你会是个女孩
就可以和浅浅的精灵配成一对
我最喜欢的浅浅
本来是想让她惊喜的......
浅浅却很喜欢你
她笑着请你好好照顾我
我不需要你照顾
我只想浅浅高兴
我只想和她一直在一起
浅浅却幸福的牵起那个人的手
她说 他们决定在一起
你温柔的安慰我
总有一天
在对的时间
对的地点
我会遇到对的那个人
对的人
后来确实是遇到了
当你所谓的对的时间来到的时候
我真是吓了一跳
你却像个老头一样阴险的笑着
那个时候我的头发已经留长了
其实心里还是欣喜的
从什么时候开始
已经有了如此的.期待
后来我们终于明白
当我们说永远要在一起的时候
大人们为什么那样笑着
那么温柔 那么无奈
原来我们与自己的精灵
只有从十四岁到十八岁的缘分
时间一到
就要说再见
这就是成长
后来的你
去了那里呢
无论如何
我都会记得
那年的夏天
我的精灵
篇9：精美散文语句欣赏
1、世界上最心痛的感觉，不是失恋，而是我把心给你的时候，你却在欺骗我。
2、你送的鸢尾花早已经枯了，你教的那首歌我学会弹了。风把旋律吹乱了心又随风飞走了，我的手指弹着弹着想起你了。
3、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
4、一曲乡谣唱久了，便会凝结成一句沉默。
5、坐在秋天的旷野里，把一地凄清，守候成满山淡黄的野菊。
6、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
7、路，起伏历史的沉重，曲折岁月的艰辛。
8、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
9、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
10、你静候着春天的温柔，留我在风景之外。
11、一生要哭多少回才能不流泪，一生要流多少泪才能不心碎。我眼角眉梢的憔悴没有人看得会，当初的誓言太完美像落花满天飞，冷冷的夜里北风吹找不到人安慰，当初的誓言太完美让相思化成灰。
12、走过了幸福，却无法走出你为我编织的童话。
13、天空飘着泪光雨，洗去脆弱的坚强，我有那麽那麽多想对你说的话。这个世界的晴朗，从来不够长，只有泪光雨不停的落。
14、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
15、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
16、什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
17、一株站着的芦苇，加深了秋天的辽阔。
18、秋天一定是从诗句里悄悄走出来的。
篇10：自创精美诗句欣赏
雪小孩
谁在笑，在天空玩耍
我摔了摔了大跟头 噢，你在笑，滑过我的脸颊
却什么什么都没有 雪小孩，淘气鬼 我要打你打你的屁股 可是你，却躲着乐 来呀来呀来抓我
你能否，让我亲一口 把思念思念带回家 我也想，请你亲一口 来感受感受雪温柔 你的笑，映着温暖灯光 你那么那么的开怀 我仰头，望着天空挥手 邀你共条共跳一支舞
蝶恋花·春趣 一树垂杨丝万缕，欲唤春风，少驻悄悄许 耳畔低低三两语，含羞待露参差吐 着意新装如翠玉，牵手春风，共跳芊芊舞 紫燕新来识旧侣，悄然默笑穿梭去
篇11：精美散文的欣赏
生活本来就是平淡中，添加的五味杂陈，苦涩中的甜蜜，负累中的喜悦，矛盾复杂中，道不清，说不明的烟火人生。无止境，贪念里的矛盾生活，得到了，又不珍惜;失去了，又眷恋;飞高了，还期盼那山高;美好了，还想再多些曼妙;人心无休止的念，驾驭在生活上，各钟滋味，在心。
柴米油盐，油盐酱醋，烟火里，在锅碗瓢盆里，见证生活的真况味。地位再高，名气再响，位高权重也是一日三餐，夜间一张床，便那呼风唤雨，人生也不过百年。生活对待我们是平等的，只是用不同的方式，追求、表达一个目的，过生活，烟火生活。
烟火人生， 简单些，随性些，最好。早些时候，曾经想过，记录下昔年的轨迹，比如那些老房子，老物件，把真生活，拷贝一份，留存记忆的板上。一直疏于懒惰，没动笔，曾经写过几篇，但纠结着，没有继续下去。一直认为生活，是拿来过的，用心走的，没必要让一些结痂的记忆，再次疼痛一会，就连同那段童年，已经如电影般停停卡卡。即便翻来絮叨一番，很多时候也是醉了自己，笑了他人，不如让他安静的睡在时光机里，好些!
当人生过去近半，越发喜欢，鼓捣那些旧事，于是用一些华丽的词藻修饰，用精美的歌声铺衬，总想用一行行完美，表达内心的渴望。写完一篇又一篇，曾有网友留言：你写的，完美的很，只是一个语调，有点审美疲劳。读罢，自己无从回复，只是不言不语，一片茫然……其实，只因喜欢那些语言，喜欢那种语境，喜欢那一句如梦似画的表述，只是喜欢而已，很多时候，想回复他们，但最终以无语而终，不想说。于是搁笔几日，又是洗洗涮涮，锅碗瓢盆的节奏，给孩子们忙前忙后。忙完一切歇息，又捡起了墨，还是那窗鸟语花香，还是那场花前月下的故事，原来反反复复，这就是生活，我的烟火人生!
每个人，都有不同的生活方式，每个人都有不同的烟火人生，或许你喜欢浓郁芬芳，她喜欢素雅洁净，只是爱好不同罢了，最主要的是自己喜欢，便是最好的生活。鲜花与美酒，不是每人都喜欢，最适合自己的，才是最好的，便是清水，也会有不同的获得与精彩。
听过张国荣的一首歌《我》，“我永远都爱这样的我……快乐的方式不只一种，最荣幸是，谁都是造物者的光荣，不用闪躲，为我喜欢的生活而活。不用粉墨，就站在光明的角落。我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。我喜欢我，让蔷薇开出一种结果。孤独的沙漠里，一样盛放的赤裸裸。多么高兴 在琉璃屋中快乐生活。对世界说，什么是光明和磊落。”
别样的烟火，我就是我，说与不说，追逐思绪，云水煮墨，悄然纸上，懂得便好。暮色素锦，飘逸惦念，默然心里，在徐好的一壶淡然里，轻拾遗落的片段，隔着时光的距离，耳语明净如初的人生，这样挺喜欢!
执拗的喜欢，喜欢文字的味道，那滴墨的书香，一笔一划之间的情节，仅此便可，看尽浮华尘缘，看过雪月与风花，揽过一壶清风明月，在这平平凡凡的生活中，偶尔风雅一番，偶尔迷恋一朵花的芳香，已知足的很。墨迹未干，又去厨房熏一场油烟，做着家务，偶尔还会突发一句;走在马路上，还会感慨万千一词;记录取来，又埋头于忙碌中，偶尔儿子飞来一个香吻，幸福会充满空间，一词而就，感言一波波，潮起潮落......
这就是生活，分分秒秒都不同，日月都别样的光阴，燃烧着岁月，燃烧着你我，燃烧着我们的喜爱。可以执手读透明，可以含蓄温婉如水;可以不沾尘埃，纤尘不染，如仙;可以真实，裁剪生活纸牌，拼接任何图案，各种滋味尝尽。不论书香气自华，还是沾着柴火煮粥土味，都是真实的生活。
更替的驿站，不变的初心，最美的画面，是用心刻画的墨笔，无需特别勾勒，无需突兀添彩，本色做自己，便是最好!
篇12：孤独之旅精美散文欣赏
一个人的路，总是孤独的，却又是无法避免的。说起孤独，人们总认为它是张牙舞爪的魔鬼，一旦被魔鬼上身就会消磨人的意志，心情变得抑郁、低落，故而让人感到害怕。然而在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的。路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
每当我想起尘封的记忆，心里总会感到有些孤独，尤其是夜深人静的时候。以往的点点滴滴时常浮现在脑海中，在小的时候，总有那么一双大手牵着走，而我希望能有一天可以摆脱这种束缚不愿让人牵着，像大人一样独自前行，独自舔食脸上的泪水和品尝雨季来临时的那种酸涩的滋味。等到长大了，单纯的世界变得复杂，明白长路漫漫其修远兮，在远行的道路上有风雨沟壑，荆棘草莽，却唯独没有小时那呵护在身旁的臂膀，心中的孤独感油然升起，在远离家门的旅途中孤独就成为了一种无法抗拒的情感！想起上大学之前，家人的一句“以后就靠你自己了，长大了该自己想想怎么继续走下去”，言简易赅的一句话，如此朴实无华的话语却心中泛起阵阵波澜，引发我的沉思。黑夜总是寂寥的，每一次想起，知道孤独最终还是需要自己去面对，忍受孤独，才能成就自己，唯一的终身伴侣。
如此看来，孤独不是魔鬼，而是陪伴我们成长的朋友，在孤独中磨练，我们会变得更勇敢，更坚毅。在孤独中，明心见性，思想更清明透彻，我们更能看清自己的内心世界。孤独也能让我们暂时忘却繁华社会的喧嚣和世俗红尘的烦恼，风轻云淡，飘飘然乎。白天里忙忙碌碌，负重的学习压得我们喘不过气来，在宁静的夜晚时，摁亮一盏散发出微弱而又带着些许暖意的灯光的小台灯，泡上一杯咖啡，塞只小喇叭进耳朵，喇叭里放着一段属于自己心情的音乐，让疲惫的身心惬意地松弛、舒展……这一刻，谁能否认孤独不是一种愉悦身心的享受呢？
现在的我正是一个准备破壳而出的雏鸟，要飞向更广阔更自由的天空，去寻找属于自己的路。刚进入大学生活，没有像过去那样被很多事情束缚着，有更多的自由，或许这就是全新生活的开始。面对这种自由主宰的生活，我感到越发的迷茫，那种孤独感燃烧着我的内心。以至于有很长一段时间，我总是盯着手机的通讯录，却找不到可以倾诉的对象，短信写好了却又删，和朋友的联系无外乎是发个短信问候，你最近好吗？怎么样啊？无一例得到的答案是可以啊，还行啊。感觉是那么的敷衍，于是越发越懒得联系，可是不这样又能说些什么呢？时间拉开了我们的距离，我们开始陌生，彼此找不到共同的话题，这就是无法改变的.事情。原来朋友也是人生旅程的一个过客，你的每一段旅程都会出现不同人，即使是亲密的朋友，到某个分叉路口总会分离，没有同伴永远陪在你的身边，最后唯有靠自己独自面对。
现实的生活往往是残酷的，没有想像的那么唯美，于是，我要寻找一种灵魂的缺口，不可缺少的孤独感。孤独并不怕，它是一副深入内心世界的良药，自己内心的交流，这段心路历程总是痛苦的，或如水般平坦，或如荆棘般坎坷，但我们不得不去独自面对这种孤独，解决它，这是独立思考的结果，当我们把这种孤独化为有形的力量，这样才能形成完整的人格。
篇13：精美英文欣赏之童话
When the people of Hamelin, Germany had a problem with rats, they called the Pied Piper. With his bewitching pipe and enchanting music, he lured the rats away from the city and into a watery grave. But when the people of Hamelin refused to pay the Pied Piper what they had promised, he turned his entrancing music on their children, leading them away to never be seen again. This key moment in a familiar fairy tale carries many insights. It is, at once, a commentary on social values, a vivid example of family tragedy, and a bit of personal psychology. Folklore is compacted wisdom-literature that yields more information with each reading.
当德国哈默尔恩的人们遇上鼠疫的难题,他们请来了一个花衣魔笛手。借助其魔笛的迷人乐声,他把老鼠引出城,引进水里淹死。但当哈默尔恩的人们拒绝兑现承诺——向魔笛手支付报酬时,魔笛手转而向他们的孩子们奏起迷乐,引孩子们出走,不再出现。在这个耳熟能详的童话故事里,这一关键的情节隐含着很多深层的东西。它既反映出社会价值观,又鲜活地展现了某种家庭悲剧,还呈现了一点个人心理。民间故事是一种浓缩的智慧文学,每看一次都能获取更多信息。
There is much we can learn by reflecting on the stories heard in childhood. Magical characters are likely to remain in the imagination for a lifetime. Fairytale is a sub-genre of folktale, something that is handed down from person to person for generations; one of the most important identifying features of a folktale is that it belongs to an entire culture, rather than to an individual. That is why folktales give us many insights into the cultures from which they spring.
通过回想童年里听过的故事,我们可以从中学到很多东西。种种奇幻人物角色很可能会一辈子留在我们的想象空间里。童话故事是民间故事下面的一个分支流派,口耳相传,代代流传。民间故事最重要的特征之一是它是某种文化共有的,而非属于个人。这就是民间故事能让我们深入了解其文化渊源的原因所在。
My own first hearing of many of the old stories was in the places where they originated. Throughout my childhood our family would travel abroad for several months every few years. There were six children. My parents came up with an ingenious and life-changing idea: have us study the local tales. When we were in Denmark, we visited the home of Hans Christian Andersen, and discussed his stories, such as The Little Mermaid. In Germany, we went to the village of Hamelin, where the tale of the Pied Piper takes place. In Baghdad, it was Arabian Nights. In the temples of India and Japan, the tales of Asia came to life. Seeing how the adventures reflected their settings and how the stories are still alive in those places was a powerful experience.
我初次接触到那些源远流长的童话故事,很多都是在故事的起源地。在我的整个童年时期里,我们一家隔几年就会出国旅行好几个月。家里有六个孩子。我们的父母想到了一个巧妙的主意,而这也影响了我们的一生,那就是让我们学习当地传说。当我们在丹麦时,我们参观了汉斯?克里斯蒂安?安徒生的故居,还对他写的童话进行了一番讨论,比如《小美人鱼》;在德国,我们去了哈默尔恩村——花衣魔笛手那个童话的起源地;在巴格达,我们研究童话《一千零一夜》;而在印度及日本的寺庙里,亚洲的童话故事跃然眼前。看着那段段冒险如何反映其文化背景及那些童话如何依然在其起源地经久不衰,那是种令人震撼的体验。
Various people can imagine the tales quite differently. I had heard the stories before and had pictures in my mind about what the places looked like. When I saw, for example, the spot in Germany where the Pied Piper supposedly led the children away, it didn’t look exactly the same as I had imagined. In a way, noticing that difference made me aware of how our creativity works. It shaped my sense of the world.
不同的人对童话的想象是千差万别的。我之前对那些故事早就有所听闻,并在脑海里想象了一番故事发生地的景象。比如,当我在德国看到那个按推测应该是魔笛手引孩子出走的地方,它看上去和我之前想象的并非完全一致。在某种程度上,发现这种差异使我知道了我们的创造力是如何发挥作用的。它塑造了我对这世界的观感。
I later learned how these stories portray life issues in miniature. These tales are psychological mirrors that can become more complex as we mature. Bedtime stories have enormous influence over our identities. People identify with certain characters in the stories they heard in childhood. To some degree, many live out these stories, largely unaware of how much the old tales may be shaping our lives.
我后来认识到,这些故事其实就是生活的缩影。这些童话就是反映心理的镜子,随着我们成长成熟,故事寓意变得愈发复杂。睡前故事对于我们的个性塑造影响巨大。人们认同自己童年里听到的故事中的某些人物。在某种程度上,很多人会按着这些故事的发展轨迹来生活,却没有意识到这些源远流长的故事可能对我们人生的塑造起着如此大的作用。
The story of the Pied Piper reminds us that every parent has to deal with letting go of their children and every former child has to cope with feelings about what it means to leave home. If we take the tale as a reflection of the inner landscape, we see that all the characters can represent aspects of our own personalities. The village leaders may symbolize a practical, thrifty side that does not sufficiently appreciate our magical qualities or artistic abilities. If we cheat the imagination of appropriate time and resources, things may go badly. Creativity and play engage the childlike energies that can leave us in a state of depression if they depart.
花衣魔笛手的故事提醒我们,每个父母都得面对放手让孩子高飞的情况,而每个孩子都得品尝到离家独立的滋味。如果我们视童话为对内心境况的映照,我们会看到所有的角色都代表着我们个性中的方方面面。村中的领导干部也许象征着我们现实而节俭的一面,这一面不会很欣赏我们那些不可思议的特性或艺术才能。如果我们“欺骗”了想象力,不予其适当的时间和资源来发展,事情可能会变糟。创造力和游戏玩耍这些活动包含人们那孩童般旺盛的活力于其中,而如果这种活力消失,我们可能会陷入消沉状态。
Mythic stories make up a kind of collective dream that we all have together. If we want to understand our dreams, in many respects, we can look at these stories and study them. A talking animal in a story is often the voice of nature. Among other messages, we are being reminded that we are also animals. We are walking around in animal flesh. We sometimes forget this in our excessively mental, all too industrial culture. We are, first of all, animal creatures. We are not just visitors to nature, or merely caretakers of nature. We are nature. Guiding animals are crucial in mythic stories. Psychologically, this might well represent the wisdom of the body. Meanwhile, sinister or wicked characters may represent aspects of ourselves that have been neglected or rejected.
虚构的故事拼凑出的是一种我们所有人共有的梦想。如果我们想理解我们的梦想,从许多方面来讲,我们可以看看这些故事,好好研究一下。故事里会说话的动物所发出的通常就是自然的.声音。在其传达的其他信息当中,它们提醒着我们,人类也同样是动物。我们以一副“皮囊”行走于世。置身于过度强调“精神世界”,全盘工业化的文化当中,我们有时会忘记这一点——我们首先是动物。我们不仅仅是偶尔走到自然里参观游玩或对其照料看管。我们属于自然。在虚构的故事中,起引导作用的动物是关键角色。在心理学上,这也许很好地表现了肉身存在的智慧(编者注:这里意指会说话的动物其实为人类的化身。因为人类过分关注其“社会性”而忽视了自身的“动物性”,而这些会说话的动物提醒了人们其“动物性”,因此我们不能忽视其智慧)。同时,邪恶或不道德的角色可能代表的是我们自身那些被忽略或被抹杀掉的方面。
The ancient tales have their own lives, each with unique, eccentric qualities. Part of the richness is that the same story will have different lessons for each listener. Stories can speak to us in several ways: The practical aspects of our personalities appreciate the assistance provided in prudent decision-making. Our playful energies find the stories to be great fun. The quiet, spiritual side is grateful to have some time invested in reflection. The effects of what we learn might last for a lifetime.