一动不如一静的六字成语故事

2024-04-18

一动不如一静的六字成语故事（共10篇）

篇1：一动不如一静的六字成语故事

一动不如一静

【成语故事】南宋时期，宋孝宗到西湖游玩看到飞来峰就问随他游玩的和尚僧端其由来，僧端把当年印度僧人验证飞来峰原本是西天灵鹫山的典故说了一遍。孝宗问为什么不再飞走呢?僧端非常巧妙地回答道：“谚语不是有‘一动不如一静’吗?”孝宗认为言之有理。

【出处】孝守幸天竺及灵隐，有僧辉相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去?’对曰：‘一动不如一静。’ 宋·张端义《贵耳集》卷上

【解释】没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

【用法】作谓语、分句;指静观事态

【相近词】以静制动

【示例】一动不如一静，我们这里就算好人家，别的都容易，最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此知道的了。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

天有不测风云

【成语故事】三国时期，曹操屯兵赤壁欲进攻东吴，周瑜与孔明商量用火攻，可此时季节已过没有东南风。周瑜气得生病，孔明去看他，他说：“人有旦夕祸福。”孔明说：“天有不测风云。”并送他“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”于是刮起了东风。

【典故】天有不测风云，人有旦夕祸福。元·无名氏《合同文字》第四折

【释义】比喻灾祸是无法预料的。

【用法】作宾语、分句;指意外灾祸

【相近词】人有旦夕祸福

上气不接下气

【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在卫、陈、蔡等国碰壁后，受到了楚国的邀请，孔子立即赴楚，陈国串通蔡国放出囚犯围堵孔子。孔子师徒被围困很多天，他们断了粮，腹中空空，还有同囚犯作战，累得上气不接下气，最后被楚军解围。

【典故】她上气不接下气地往山村跑去。李娴娟《血染的爱》

【解释】形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。

【用法】作状语、定语;形容劳累的样子

【近义词】气喘吁吁

【相反词】镇定自若

【成语造句】

◎ 如果是一艘旧式潜艇，经过这一段快速远航，早已累得上气不接下气，更不必奢想过北冰洋横渡北极了。

◎ 我们跑到上气不接下气，最后居然到了山顶，那时的自傲自安自足自乐的狂喜，真是只有身历其境的才能体验得到。

◎ 上气不接下气的马大伯刚要上去阻拦，蒙面人只那么一推，便把他推个趔趄，夺路而走。

◎ 她脸色苍白，上气不接下气，颤抖的双手使劲地向我打着手语。

◎ 活动变得困难了，每移动一步，心脏就剧烈地蹦跳起来，呼吸时上气不接下气。

【成语例句】

◎ 真是天有不测风云，人有旦夕祸福呀!没想到自己这个航空俱乐部少年飞行班的尖子给栽到了飞鸟上。

◎ 真是天有不测风云，人有旦夕祸福，不幸的事却偏偏落在刘大夫身上。

出淤泥而不染

【成语故事】北宋时期，理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说，他著有《太极图说》和《通书》，提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，出淤泥而不染的莲花像人间的君子。

【典故】予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

【释义】淤泥：水底的污泥;染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。

【用法】作定语、宾语、分句;指处于污浊环境保持纯

【近义词】洁身自好、出污泥而不染

【相反词】同流合污

【成语例句】

◎ 我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。

◎ 如《爱莲说》中的莲的“出淤泥而不染”，《白杨礼赞》中的白杨的“不折不挠”，“伟岸、正真、朴质、严肃”等，都是“动情点”。

五十步笑百步

【成语故事】战国时期，梁惠王向孟子请教为什么人口不增长的原因，孟子说：“你是关心百姓的疾苦，但你喜欢打仗，不少百姓死于战争。打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵，逃跑的本质是一样的。”梁惠王表示将要停止打仗。

【出处】填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如? 《孟子·梁惠王上》

【解释】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

【用法】作宾语、分句;指自作聪明

【相近词】以五十步笑百步

【示例】比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。清·陈忱《水浒后传》第二十五回

篇2：一动不如一静的六字成语故事

1、万里江山如画，百年世纪长春。

2、万众共迎旭日，九州同庆新春。

3、为创甜蜜事业，何辞雨露风霜。

4、桃符窗花瑞雪，柳浪布谷春风。

5、唯俭唯勤创业，亦耕亦读传家。

6、堂前紫燕对语，户外黄莺联鸣。

7、喜看春光普照，笑迎泰运频来。

8、喜纳工农雅意，精描马列宏图。

9、喜盈工农门第，春满劳动人家。

10、显现英雄本色，顺应时代潮流。

11、笑问春归何处，喜看水绿江南。

12、笑语欢歌辞旧，华灯爆竹迎新。

13、心似春花怒放，财如瑞雪翻飞。

14、为江山添秀色，与日月争光辉。

15、四化千秋鼎盛，九天万象更新。

16、爆竹一声除旧，桃符万户更新。

17、盛世民安业壮，神州虎跃龙腾。

18、盛世千秋伟业，神州万里春风。

19、时雨当春乃降，好花应时而开。

20、世纪光华岁月，中华锦绣河山。

21、守法奉公遵纪，尊长爱幼敬贤。

22、桃红复含春色，柳绿更带朝烟。

23、四海旌旗映日，五湖战鼓催春。

24、雪映梅花更艳，春归柳色尤青。

25、四化喜开国运，千方共庆家祥。

26、四化蒸蒸日上，五业欣欣向荣。

27、四季时时胜意，千家事事舒心。

28、四序先临首祚，万家同得长春。

29、送走一穷二白，迎来万紫千红。

30、岁岁风调雨顺，年年物阜民康。

31、岁岁三春得意，年年万事开心。

32、水秀山明草茂，羊肥马壮春荣。

33、祖国山河壮美，神州春意盎然。

34、壮志五湖四海，春光一刻千金。

35、紫燕黄莺布谷，红梅绿柳迎春。

36、祖国繁荣昌盛，人民福寿安康。

37、祖国风光绚丽，人民福寿安宁。

38、祖国河山竞秀，人民天下长春。

39、祖国河山似锦，神州大地皆春。

40、新岁新年新景，春风春雨春花。

41、祖国前程无量，人民奋发有为。

42、致富条条是道，国强步步登天。

43、祖国与天齐寿，人民同地永宁。

44、最喜年春并至，堪欣福寿同增。

45、最幸春光有主，还欣瑞气无边。

46、昨夜彩云追月，今朝爆竹迎春。

47、政清山河似锦，国富岁月如花。

48、百花生香吐艳，四化跃马争春。

篇3：阅读教学的六字诀

1. 美好引领, “盼”读;

古人云:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”阅读教学首要的任务就是针对学生的身心发展特点, 努力激发和培养学生的读书热情。例如让童心沉醉于戛然而止的童话;让童趣盎然于儿童诗歌;让童真陶冶于儿童故事……教师应该善于把握住学生阅读的兴奋点, 认真学习和借鉴古代说书艺人的“吊胃口”技艺, 极大地调动学生的阅读兴趣, 使学生真正地爱学语文、乐学语文。老师们可以“现身说法”, 把自己读书的经验与同学们进行分享。或者给学生介绍古人勤学的故事, 似春风化雨般点点入土, 润物细无声, 让学生们深深地感受到:读书是一种快乐, 阅读是一种幸福。老师们还可以借助声像媒体, 经常地播放名家的课文示范朗读, 或者采用配乐朗读、视频模仿等方式, 借助这样一些新技术手段, 充分激发学生的阅读兴趣和热情。总之, 千万不能够窒息了学生的读书热情!笔者认为, 教育的最大悲哀就是使得学生厌学、甚至逃学。

2. 情境熏染, “悦”读;

学习情境的创设有利于引起学生深切的情感体验和浓厚的学习兴趣。俗话说:“出门看天色, 进门看脸色。”就是情境暗示作用的生动说明。阅读教学的组织与实施一定要重视学习环境的布置。比如定期更换小书架, 更新图书角。应该特别重视杂志、报刊的订阅。因为报刊杂志的文章比较贴近我们的现实生活, 富有时代感, 为同学们所喜闻乐见。有利于学生走进更广阔的阅读天地, 关心他人, 关心时事, 关心社会, 真正快乐地享受阅读。在语文课堂教学中, 老师应充分借助音乐绘画等多学科辅助教学。“音乐使愁苦人快乐, 胆怯者勇敢, 轻浮者庄重。”音乐美育一旦产生了明确的语文智育作用, 学生大脑中朦胧的有意识就与无意识统一起来。如教学古诗《江雪》, 老师先播放《渔舟唱晚》, 并作提示:这首乐曲以舒缓、优美、宁静的旋律, 让人们眼前展现出这样的画面:太阳快要下山了, 它的夕辉映照在开阔平静的江面上, 泛起粼粼的金波。远处, 几片白帆隐隐可见, 渔人们驾着小舟归来了……然后用语言导入新课, 这样就能够唤起学生极大的学习热情, 忘我地投入到学习活动之中去。文学、艺术是对学生进行审美熏陶的最好载体, 不应该隔离。老师还应该创造更多的条件给学生进行阅读交流, 如举办班级读书会, 编写手抄报等形式, 让大家畅所欲言, 与同学分享交流自己的读书心得, 从而体会一种成就感、满足感。

3. 给足时空, “广”读;

吕叔湘先生指出, 语文学习, 三分课内, 七分课外。青年语文教育改革家陈军倡导的新语文教育, 主张举三反一, 即通过大量阅读来达到积累语言的目的。这种学习方法是有科学道理的。丰富的语言积累和言语经验, 是提高学生语文能力的最有效的方法和途径。语文教学不能够再“依纲靠本”“惟教材”, 而应该是用教材教, 最终的目的还是要为学生的“终身学习”打下良好的基础, 养成良好的读书习惯。叶圣陶先生谆谆教导我们:教师工作的最终目的, 无非是培养学生具有各种良好的社会习惯。引导学生多读多写, 养成爱阅读、好学习的良好习惯, 才能够使学生们适应未来社会发展的要求。语文老师还应该引导学生将广读与精读巧妙结合起来。古人说:“书读百遍, 其义自见。”这话强调了熟读成诵可以实现由外而内的深刻感悟———形式的和内容的。古人又说:“读书破万卷, 下笔如有神。”这话强调了熟读成诵可以实现由内而外的灵活而熟练的语言运用。从这种内与外的辩证法中, 不难看出我国传统语文教学强调诵读涵咏的良苦用心。适应信息化社会的发展, 语文教学尤其要利用现代信息媒体, 听广播、看电视、看录像、看VCD、上网等, 拓展学习渠道, 让学生充分利用校外世界的教育资源。教师则适时指点、引导, 使学生在广阔的大自然中尽情地学习, 享受着开放学习的乐趣。我们不仅要引导学生阅读单篇的文章, 同时还要引导学生阅读一整本的书, 不断丰富学生们的文化内涵, 夯实同学们的文化底蕴。

4. 穿针引线, “择”读;

“吾生也有涯, 而知无涯”。在信息化高度发展的今天, 指导学生有选择性地阅读显得非常重要——毕竟开卷未必有益。首先应该选择与课文学习内容相关的书籍, 以帮助加深对教材的理解。根据自己的兴趣爱好选择专题性的购书、读书, 可以有效地发展自己的专长。注意按不同的年龄阶段来择读, 尽量顺其口味, 投其所好。特别要防止“偏食”, 注意引导适度转向, 构建科学和谐的阅读观、学习观。例如, 七年级上学期以自我类书籍的读书、评书活动为主, 以加强师生对自我人生的体验与思索。七年级下学期以自然类书籍的读书、评书活动为主, 以促进师生了解亲近探索保护大自然的热情。八年级上学期以历史类书籍的读书评书为主, 以促进师生对历史的回顾与了解。八年级下学期以社会类书籍的读书、评书活动为主, 以促进师生对当前社会的关注与探索。这样循序渐进的有计划的读书指导, 能够为学生们的科学发展助力。

5. 授之以渔, “会”读;

学习得其法, 有利于提高读书的质量和效率。学生学习有效性有三个考量指标:一是学习速度, 即学习特定内容所花费的时间, 这是前提性指标;二是学习结果, 即发生的变化、获得的进步或取得的成绩, 这是核心性指标;三是学习体验, 即所伴随或生发的心理感受, 这是内隐性指标。阅读的一般方法有快速读, 大略读, 跳跃读, 精细地读, 联系着读, 边思边读……在阅读的过程中, 一定要让学生充分品味感悟———对文本产生思考, 感受文本的精神力量, 升华审美情趣。同时还应该加强积累———侧重培养学生在思考中解决问题的意识和能力, 锻炼提高阅读文本的方法, 积淀丰厚的人文素养、弘扬中华民族传统文化精神等等。例如引导学生整体感知:文章的基本内容———什么人?什么事?怎么写的?为什么要写?你是怎么看的?理清文章的思路:作者的行文思路———叙述的基本要素, 作者的感情变化, 材料的安排, 文章的过渡等。揣摩文章的语言:加强对重点词句的剖析, 体会文章的主旨词句———描写句、抒情句、议论句;重点虚词——不但、而且、何况、但是、因为等等。指导学生进行概括性表达:借助找主干的方法概括提炼关键性文字;根据自己的理解重组表达;用自己的语言还原文章、仿写文章等。

6. 搭建舞台, “恋”读。

阅读教学的目标是培养学生的读书习惯, 让同学们既要与书籍“一见钟情”, 又要“日久生情”。可以通过奖励书签、图书优惠券、肯德基麦当劳优惠券等制度以及其他丰富多彩的形式途径, 激发和培养学生爱书恋书的情感。开展丰富多彩的读书形式喜读乐读, 比如让学生互换图书, 组织班级读书会、观点报告会等等, 既促进了同学们相互交流、增进友谊, 又能够使同学们拓展阅读视野, 产生“头脑风暴”、触发思想的火花……

篇4：谢添的六字养生经

心宽是根本。谢老说：“六字中‘心宽’最重要，凡事要想得开，经常保持乐观开朗的心态。生活中，挫折说不清，不痛快的事儿数不完，我总是一笑了之。”他有句名言，“没心没肺，能活百岁。”他本人也是这句话的践行者，到了耄耋之年，他整日嘻嘻哈哈，还模仿杨丽萍的孔雀舞，看上去就是个老小孩儿，他被称为“老顽童”。

营养做基础。说起“营养”，谢老强调，“营养不是大鱼大肉，而是不偏食。我吃得很杂，尤其注意多吃新鲜蔬菜、水果和各种杂粮。”如果营养不良，或者饮食单一，膳食不平衡，也难长寿。

运动为辅助。谢老自年轻起就喜欢运动，尤其对篮球、足球、乒乓球、游泳等比较喜欢。此外，他还独创了“无实物锻炼法”，即每天睡前要模仿举重运动员的工作，空着双手向上推“杠铃”，而后再模仿拳击运动员的动作，二目圆睁，双脚蹦跳不停，双拳频频出击。两项锻炼加起来用30分钟，一年四季从不间断。这些运动对他身体健康提供了有利的帮助，直到84岁时，谢老还登台演出，没有健康的身体是很难做到的。

谢老的“心宽、营养、运动”六字养生经，简单实用，可操作性强，很值得中老年朋友效仿。

（据《中老年时报》孟祥海/文）

篇5：有哲理的六字名言俗语

2. 眼不见心不烦

3. 挂羊头卖狗肉

4. 满招损谦受益

5. 化腐朽为神奇

6. 惶惶不可终日

7. 家丑不可外扬

8. 吉人自有天相

9. 鸡蛋里找骨头

10. 井水不犯河水

11. 可望而不可即

12. 三句不离本行

13. 天无绝人之路

14. 天有不测风云

15. 听见风就是雨

16. 万夫不当之勇

17. 一山不容二虎

18. 得着风便扯蓬。

19. 站得远望得清。

20. 好来不如好去。

21. 上不紧下不忙。

22. 人敬有狗咬丑。

23. 远水难救近火。

24. 不怕慢只怕站。

25. 长痛不如短痛。

26. 上明不知下暗。

27. 堆金不如积谷。

28. 棺材卖给要家。

29. 借人衣不敢披。

篇6：鼠年拜年的六字对联100副

上联：欢声笑语贺新春，下联：欢聚一堂迎新年

上联：财源滚滚随春到，下联：喜气洋洋伴福来

上联：春风入喜财入户，下联：岁月更新福满门

上联：大顺大财大吉利，下联：新春新喜新世纪

上联：占天时地利人和，下联：取九州四海财宝

上联：高居宝地财兴旺，下联：福照家门富生辉

上联：天地和顺家添财，下联：平安如意人多福

上联：春归大地人间暖，下联：福降神州喜临门

上联：内外平安好运来，下联：合家欢乐财源进

上联：日日财源顺意来，下联：年年福禄随春到

上联：迎喜迎春迎富贵，下联：接财接福接平安

上联：创大业千秋昌盛，下联：展宏图再就辉煌

上联：一帆风顺年年好，下联：万事如意步步高

上联：民安国泰逢盛世，下联：风调雨顺颂华年

上联：精耕细作丰收岁，下联：勤俭持家有余年

上联：发愤图强兴大业，下联：勤劳致富建小康

上联：欢天喜地度佳节，下联：张灯结彩迎新春

上联：春雨丝丝润万物，下联：红梅点点绣千山

上联：一干二净除旧习，下联：五讲四美树新风

上联：五湖四海皆春色，下联：万水千山尽得辉

上联：一帆风顺吉星到，下联：万事如意福临门

上联：一年四季行好运，下联：八方财宝进家门

上联：绿竹别其三分景，下联：红梅正报万家春

篇7：药王孙思邈的六字长寿术

真正的气功的基础是什么？

原来学道家的人，早已发现六个字的重要性，实际上是六个音对人体器官健

康的影响。

这六个音就是所谓的六气：嘘、呵、呬、呼、吹、嘻。

那些修神仙的道家人士们，清晨的时候，面对东方，在生气升发的那段时刻，发出这六声，引通体内的气脉。

当发此六音，不是大声吹叫，而是轻轻地，声音的大小以自己可以听见为准，一直练习，每次作到腹中无气时为止。

这些字本身没有任何意义，发音要如同所注释的国语发音。做时：每一口气拉长读一个字，但是不能读出声音来，只是要借用它们发音的嘴形，以听不见嘴中发音或呼气的声音为准。

如：当你一口气吐出“呵”的时候，观想在心脏部位的业气、病气都吐出来了。一口气吐尽了，把嘴一闭，身体自然会吸气进来，不用自己再去费力指挥。如果在吐完之后还拼命吸气回来，是错误的做法。另外五个字也是一样。

天台宗《小止观》中，有一个偈颂：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知。肝脏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻。呵（管心脏）、嘘（管肝脏）、呼（管脾胃）、嘻（管三焦）、吹（管肾脏）、呬（管肺）。

在空气干净的地方，站着或打坐，用这六字之中的一个，作口形呼气，不要出声音，尽量呼，呼到不能再呼了（肚子瘪进去），嘴巴一闭，鼻子不要吸，打开鼻腔，让气自然流入。炼得累了，停下来作调息功夫。此时就是小止观所谓“有觉有观”，感觉自己不呼不吸了，非常轻微，杂念少了，慢慢练习下去，身体内部会起各种变化。

【大愿法师《药师经》讲记】

隋朝末年，天台宗有一位大德叫做智者大师，是天台宗的三祖。他俗家有一个哥哥在朝廷里面做武将，有一天就遇到仙人张果老。张果老看他的相，马上就跟他说：“你的寿命只有一年了，你还做什么官啊？赶快回家去。”

他很害怕，跑到天台山找他弟弟——智者大师。智者大师就教他这六个字——嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。他每一天都会练习。

第二年再见到张果老的时候，张果老就觉得很惊讶，说：“你本来寿命只有一年了，我们觉得没有什么方法可以挽救了。你为什么现在这个相貌都改变过来，并且已经延长寿命12年了呢？” 智者大师的哥哥就告诉他是因为有练习佛教里面的这个“六字诀”的缘故，所以能够转变身心气质，加强五脏六腑的功能。并且到他临命终时头脑很清明，自己都能够知道。他临命终时，自己能够看得到，好像他要生的那个天宫，在他眼前就显现出来，因为他五脏六腑很清净，调理好了。

这六个字不要小看它，虽然是很简单，但是如果你天天坚持做，胜过你吃补药来调理五脏六腑。并且来说，我们求生西方极乐世界，身体如果非常差，五脏六腑里面的功能很紊乱，临命终时，头脑都不能清醒，迷迷糊糊的，怎么可能往生？头脑不清醒，容易入三恶道。所以身心都是相依的，我们要能够把身调理好以后，将来清醒地走，一定能够生善道，乃至于生极乐。迷糊地走，要生善道的机会就很少了。

【六字详解】

嘘（读如“河威”合音）：肝木呵（读如“猴”音）：心火

呼（按正常国语发音）：脾土

呬（读如“斯”音）：肺金

吹（按正常国语发音）：肾水

嘻（读如“河宜”合音）：三焦

读音详见《南怀瑾与彼得.圣吉》一书19页（上海人民出版社）

注意：六字长寿术，必须用腹式呼吸。

腹式呼吸步骤：

1、压缩腹部，呼出体内所有空气，此时不要吸气。

2、打开鼻孔，不吸气，让空气自动灌入——可以直接进入下丹田。

3、空气进入丹田后，停顿几秒，让氧气游走到全身。

头晕是吸气呼气的间隔太短。婴儿、修行人是腹部呼吸，庄子说“真人之息以踵，众人之息以喉。”，意思是修行人呼吸可以到脚跟，普通人只到喉、胸。

清早每个字念六遍。

-----------------------如果想做得更好，可以加一些动作。嫌麻烦，可以只是念六遍。

（一）嘘字法

静坐练法，在床上坐好，两腿伸直，怒目扬眉，然后头部左顾右盼，来回慢慢转动。转到左边即发“嘘”字音，然后再怒目扬眉，头向右转，转到右边时发“嘘”字音。头正时吸气，头转到左右时呼气发“嘘”字音。

站立练法：头部动作与静坐相同，另加双手拍肩动作。怒目扬眉，头部左顾右盼，头向左转，右手拍到左肩，头自右转，左手拍打右肩。头正吸气，转头呼气时发“嘘”字音。发“嘘”字音可以疏通肝气，治疗肝病，如慢性肝炎、高血压病等均可练该法。

（二）呵字法

面向东方静坐，于子时前和午时后各叩齿36次，用舌搅至唾液满时，漱口数遍，分3次咽下。咽唾液时必须猛咽有声，用意念送至丹田，然后吐气发“呵”字音，发音不要出声，自己能听到即可。发“呵”字音可以稳定心神，治疗心病，如失眠、冠心病、心律不齐等。如果合练“吹”字法以补肾水，心肾既济，阴阳平衡，可以祛病延年。

（三）呼字法

右手上举过头，左手插腰，向左转身，右手从左边自上而下弯腰去触左脚，然后起立。向上举手时为吸，手由上面下时吐气发“呼”字音。用相同动作两手左右交替上举·发“呼”字音可以醒脾。脾有病则消化不良，出现口臭、吐酸水等症状，脾属土，练“呼”字可帮助消化，增进身体健康，（四）四字法

两腿直立，两脚分开，略宽于肩。双手高举过头，使两肺尽量扩张，以多吸进氧气。然后左脚向前迈一步，脚尖点地，挺胸。双手后扬，同时吸气，接着右脚也向前迈一步，成立正姿势。然后双手随身体向下弯腰，同时呼气，发“四”字音。发“四”字音可以清肺，治疗肺病，如外感发热咳嗽、痰涎上涌、慢性支气管炎等、都可练该法。

（五）吹字法

两脚尖和脚跟均并拢，双手交叉向上举，手心朝上，头上顶。然后弯腰，双手触地，再立刻松开，然后双腿下蹲，双手抱膝，呼气发“吹”字音。默念“吹”字，不发出声音，只自己听见即可。练“吹”字法时，要注意肾气上收，口唇似闭不闭，涌泉穴内收，足趾如抓物状。发”吹”字音可以固肾，肾属水，冬藏精，放冬天可多练该法，以益寿延年。

（六）嘻字法

双手高举过头，握拳。抬头，两眼看拳，双手向上用力打30～50拳后，吐气时发“嘻”字音。一般要念“嘻”字6遍。

篇8：六字成语故事

出污泥而不染

【成语故事典故】予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

宋·周敦颐《爱莲说》

【解释】比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

【用法】作谓语、定语；指人的品格

【相近词】出淤泥而不染

【相反词】同流合污

【成语举例】你看它出污泥而不染，光明磊落，象征了一种崇高的品德。

陶斯亮《一封终于发出的信》

【成语造句】

◎ 表达出作者对＂出污泥而不染＂的荷花的赞美之情，也从中寄寓了作者自己的人格理想。

篇9：六字成语

释义(共有193条成语)

指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。

一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。

把应该分成几步做的事一次做完。

外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。

指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

没有办法，只能这样做。

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

指不应效法古代，也不应拘泥于现状。形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

比喻不分是非，不问情由。

不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

比喻不分是非，不问情由。

不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

比喻不可以欺凌态度和悦的人。比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

比喻受不了或担当不起。

原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

比喻交朋友必须谨慎选择。

原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

比喻有用的人才。蜂虿作于怀袖风马牛不相及敢怒而不敢言割鸡焉用牛刀恭敬不如从命觥饭不及壶飧狗彘不食其余顾左右而言他贵冠履轻头足过屠门而大嚼河海不择细流何其相似乃尔滑天下之大稽化干戈为玉帛惶惶不可终日鸡蛋里找骨头疾雷不及掩耳岌岌不可终日家丑不可外扬江海不逆小流井水不犯河水九鼎不足为重九牛二虎之力可望而不可即口惠而实不至稂不稂莠不莠老虎头上搔痒老死不相往来立于不败之地

比喻出乎意外的惊吓。

风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

比喻主次或轻重颠倒。

屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

比喻不论大小，一律收容。

二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

比喻使战争转变为和平。

惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

比喻故意挑剔。

突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。

形容情况非常危险，一天都过不下去。家里不光彩的事，不便向外宣扬。

江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

比喻各管各的，互不相犯。

形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。

既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。

比喻不自量力。指彼此不联系，不交流情况。立于：处在。使自己处在不会失败的地位。菱角磨作鸡头流言止于智者驴唇不对马嘴明人不做暗事牛头不对马嘴贫无立锥之地破题儿第一遭起死人肉白骨前言不搭后语强不知以为知求人不如求己热锅上的蚂蚁人人得而诛之如堕五里雾中如入无人之境三寸不烂之舌三拳不敌四手三月不知肉味杀鸡焉用牛刀伸手不见五指生米煮成熟饭使功不如使过事实胜于雄辩手无缚鸡之力水至清则无鱼死马当活马医死无葬身之地送佛送到西天泰山不让土壤

比喻困难大，波折多。

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

比喻答非所问或两下不相合。

心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。

比喻答非所问或两下不相合。

穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

比喻第一次做某件事。

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

不懂装懂，本来不知道，强说知道。

仰求别人，不如自己努力。形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。

得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。

比喻能说会辩的口才。比喻人少的敌不过人多的。

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

形容光线非常暗，看不见四周围的事物。比喻事情已经做成了，不能再改变。

使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。

事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。

比喻做好事做到底。

泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。太岁头上动土万变不离其宗万夫不当之勇闻名不如见面乌头白马生角无所不用其极五十步笑百步下乔木入幽谷行不得也哥哥迅雷不及掩耳烟不出火不进一步一个脚印一尺水十丈波一床锦被遮盖一动不如一静一客不烦二主一块石头落地一蟹不如一蟹英雄所见略同有眼不识泰山有一搭没一搭有志不在年高有志者事竟成远亲不如近邻远水不解近渴远水不救近火再实之根必伤真金不怕火炼掷地作金石声

比喻触犯强暴有力的人。

宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

只听名声不如见面更能了解。比喻不可能出现的事。

极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无..从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。

雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。

形容人慢性子，不爱说话。

比喻做事踏实。比喻说话夸张，不真实。比喻请求别人通融、庇护。

没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

比喻放了心，再没有顾虑。比喻一个不如一个，越来越差。

所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

比喻慢的办法救不了急。

远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

比喻文章词藻优美，声调铿锵。八字没见一撇拔赵帜立赤帜拔赵帜易汉帜百动不如一静百思不得其解鞭长不及马腹表壮不如理壮拨云雾见青天不得已而用之不知天高地厚不知老之将至拆东墙补西墙成败在此一举出淤泥而不染出污泥而不染传闻不如亲见存十一于千百此一时彼一时大开方便之门二者不可得兼发昏章第十一耳闻不如面见翻手云覆手雨风牛马不相及高不成低不就高不凑低不就高不辏低不就敢怨而不敢言狗猪不食其余

比喻事情毫无眉目，未见端绪。用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

指多动不如静待有效。

百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。

指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

用：使用。没有办法，只好采用这个办法。不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。

不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。

举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。

比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

听人传说总不如亲眼所见。

指亡多而存少。

指时间不同，情况亦异，不能相提并论。

给予极大的方便。

两项之中只能得其一，不能兼而有之。

昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

比喻反覆无常或玩弄手段。

比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

犹言高不成低不就。犹言高不成低不就。内心怨恨但不敢说出来。

食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。挂羊头卖狗肉过五关斩六将皇皇不可终日海水不可斗量河水不犯井水化腐朽为神奇吉人自有天相疾雷不及塞耳疾雷不暇掩耳疾霆不暇掩目家丑不可外谈江水不犯河水捷雷不及掩耳救寒莫如重裘看人下菜碟儿可望而不可及拉大旗作虎皮驴头不对马嘴无所不尽其极牛头不对马面千闻不如一见请将不如激将入宝山而空回三句不离本行三折肱为良医神不知鬼不觉神不知鬼不晓生米做成熟饭士可杀不可辱

比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

比喻互不干犯。

神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。

相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。

比喻彼此互不相干，没有关系。犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。

比喻处事须敦本务实。比喻待人因人而异。指只可仰望而不可接近。

比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。

犹言竭尽其所有。比喻答非所问或对不上号。指听得再多还不如亲见更为可靠。

指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。

宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

指形迹隐秘，不为人知。

指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。

比喻事情已经做成了，不能再改变。指士子宁可死，也不愿受污辱。士为知己者死是非自有公论损有余补不足天机不可泄漏天机不可泄露天时地利人和天无绝人之路天有不测风云听见风就是雨危急存亡之秋为五斗米折腰未可同日而语喜怒不形于色一代不如一代一山不藏二虎一十八般兵器一十八般武艺一十八层地狱以天下为己任有过之无不及

知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

减少多余的，补充欠缺的。

旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同“天机不..指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。

比喻灾祸是无法预料的。

刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

危险至极的紧急关头。

五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻..指两者相差很大，不能相提并论。

高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

代：父子相继为一代。一代比一代差。

比喻两人不能相容。泛指各种兵器。泛指各种武术技艺。