清官被诬陷为贪官（通用2篇）
篇1：清官被诬陷为贪官
清官被诬陷为贪官，天理何在2014年正月初六，是一个多么好的日子，全国人民正沉浸在欢度春节的喜悦之中。然而在江西省，上饶市，玉山县，临湖乡，岭山村。却发生了一幕民欺官的丑陋事件。因建设新农村，政府征地，而引得一些不法刁民想从中榨取移民款，带头到处闹事。当地村官屡屡劝告都无济于事，终于在一次翁正富故意把车停在学校路中间被本村村民蒙飞林看到，觉得他这样停车不好，那里小孩很多，这样很容易弄伤小孩而规劝他把车开到边上点停，翁正富沾着自己有七个亲兄弟，四五个堂表兄弟，无人敢欺，不仅不听，反而跟自己的兄弟姐妹一起动手把蒙飞林打成重伤，蒙飞林子女听说自己父亲被人打伤非常气愤，就去找翁正富理论，不知道翁正富是出于理亏还是别的原因就一直没出现，这造成 人家家人更加不能谅解，于是在正月初六这天冲进翁正富店里，把翁正富的店砸了。那时村官刘益富正跟民警赶过来的路上，等赶到时已来不及阻止他们把店给砸了的事实，本村村官跟民警只能规劝蒙飞林子女先回去，并把其父亲送至玉山县中医院住院检查，待检查结果检查出来，真不敢相信，这些人下手真够狠的，把人家鼻梁打踏了，而且身上多处骨折，医学来讲就是 一级重伤。伤者家属实在气不过，就叫上自己的兄弟姐妹，在其村里堵翁正富。多日未果。
在经过本村村官多次联系翁正富，让他出来跟蒙飞林子女坐下好好谈谈怎样解决此事，可是翁正富人就是不出来，只让人带了一句话来，说愿意出三万块钱私了。这蒙飞林儿女不干了，他们说：“当我们没看过钱啊！要不出来道歉，要不就告他。”村官和临湖的政府多次调解，因翁正富躲着不出来而一直未果。这事就这样搁下了，但让人无法理解的是村官在这劳心劳肺的帮翁正富解决这个事，他为什么还忘恩负义的在网上这样诬陷人家村官呢？这不是农民与蛇里的蛇嘛！
这年头清官本就少，这样被人诬陷，你说人家冤不冤啊！人民受冤有官跟政府，还有媒体帮申冤。那如果是人家当官的受冤该找谁啊？下面就是受害人住院的地址，有同个地方的网友可去证明下，蒙飞林住上饶市玉山县的中医院外伤科五楼。真诚地希望各位网友能将正能量传递下去，让恶民翁正富得到法律的惩治，也让受害人能够早日沉冤得雪。小妹在此先行谢过了！
篇2：清官被诬陷为贪官
重走一圈看稼轩
想起在《随笔》上看到的故事。民国时刘半农以其浪漫之笔深得年轻女性的欢心，某日在一舞会上，一女生听闻大名鼎鼎的刘半农竟也在场，定要前去膜拜，结果当然是，五六十岁的刘半农已经衰老不已，此女无论如何也想不到写出“月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光”的刘半农居然是这样一个糟老头子，从此情断白话情诗。
辛弃疾其人者，略去简历。上面的故事和南宋辛稼轩相差有些远，但都表明我们不能从一个人美好的成就反推臆想其美好的品性、经历、行为等等。从查找的资料看，似乎其历史主流形象一直是一位身处民族危亡而“武能定国，文能流芳”的豪杰志士，仅有少数文史界中人对其质疑不断。而今，我们的是非思维观却多受特殊时期影响，非黑即白是罩在人人头上沉重的铁帽，这重量使得我们难以客观地耐心地看待一个矛盾重重的人，撇开辛弃疾，又何人不是呢？
作为文采最好的将军，打仗最牛的词人，辛弃疾的麻烦事还真不少，整理了对他的“投诉”后主要集中以下两点：“能杀，能贪”，这可是能被中纪委双规多少回的“罪过”嗯。能杀，辛弃疾并不是原生态南方人，自小生于中原长于中原，一直在北宋金占的土地上生活，一身豪迈的英雄虎胆即此练就。史书有载其“肤硕体胖，目光有稜，红颊青眼，壮健如虎”，这样的体格想来也不适合细雨哝哝，扭扭捏捏。更有其光荣事迹诸如亲率五十骑从万军中擒回叛将，杀匪斩盗更是不在话下。史上的“能杀”之评主要来自辛弃疾斩杀赖文政八百茶商起义降兵，对了是活埋；以及在各处公安武警军队系统上“严酷”打击的各种盗匪、刁民奸商之流。前人或名家所述多用“听闻”、“传说”字样来记叙这些事情，难有确切详实之录，而诸多文章评述说辛弃疾之“酷”使得朝廷要员也与其拉开距离以避免青史留恶，见宋人张端义《贵耳集》卷下： “王（淮）丞相欲进拟辛幼安除一帅，周益公（周必大）坚不肯，王问益公云：‘幼安帅材，何不用之？’益公答云：‘不然，凡幼安所杀人命，在吾辈执笔者当之。’王遂不复言。”这也还只是说明辛弃疾“酷”的名声不好，并不能确切表明他就是个刽子手。我想除了出名的“刚毅果敢”外，还少不了辛弃疾是个“归化”之人的因素。为将者，耿直孔武一向是常态，况且辛弃疾是难得的军事将才（从其之前的经历可以看出这点），南宋纷争不安，是一个需要良将的时期，然而我们可以发现他出现在这些一线战场的机会并不是那么多。“英雄不问出处”，但这恰恰在关键的军事斗争当中却是个忌讳，身为北人的辛弃疾南下之后其身价就被朝廷打了折扣，加上其为人豪迈自信，刚拙倔强，难以在险恶圆滑的官场环境有所发展，历史记载其最高官阶仅为从四品龙图阁待制。其实我认为可以这么想，辛弃疾力主北上抗金但只能在一些省份当“治安官”，他是把他那种杀敌报国的热情和渴望融入到治理内政中来，他的爱国热情传世公认，同时希望有所作为而有一天能够被朝廷征召，再加上上文所述辛弃疾的性格啊就能理解辛弃疾是不能被贴上“杀戮狂”的标签的，更重要的是，一个一直力主抗击侵略之敌的人再把刀锋指向自己的同胞，这不是毫无意义而前后矛盾吗？
物流管理 许哲源 41 再谈“能贪”，在内部和平时期，“贪官”一词的被仇恨程度远远地甩开了“酷吏”。这一点，还真发现了实例。根据洪迈《稼轩记》的记载，辛弃疾在江西有一座中式庄园别墅，正是大名鼎鼎的“稼轩”,有十多个足球场一般，大名人朱熹看了都不由吃惊感慨。更有一次干脆就在朱熹面前栽了，辛弃疾用商船贩运牛皮，路经南康军，被朱熹截获，朱熹干脆就写到了《与黄商伯书》中，墨证如山。甚至他就被御使弹劾过“酷虐裒敛，掩帑藏为私家之物。席卷福州，为之一空。”福州都被他刮干了。诸多资料都记载辛弃疾的生活水准是不错的，有妻有妾有儿有女，再加上他原先的家产尽丧金地，而其在南宋的各种不算长久的官职也并没有给他带来多少财产，这样，他还真拉下了“巨额资产来源不明”的嫌疑。只不过，这些还是一种推测，没有证据也没有记录其究竟具体在哪些事项上犯下贪污之罪，贪污受贿并非是官人得财的唯一途径。我想，其实人们有个礼教思想下的价值判断强迫症，是否一个精神气节上优秀杰出的人物在物质上就得各种贫穷呢？这二者能构成二元对立吗？凡是受到人们拥护的，都得是精神饱满而揭不开锅的？封建制度下的扭曲经济观财富观在此仍旧余毒不浅。况且，假设辛弃疾确有贪污（即使算上被参的那些，他在中国古代贪官排行上仍局末位），从定位上讲，他仍然是一位“爱国词人”,总体分下降了，却还是一码归一码，我们不该揪住他的污点不放，更何况这仅仅是假设。
从另一个客观角度看，辛弃疾一生为收复旧山河呐喊奔走，这种激情热血从年少之时一直流淌到苍老也未曾冷却。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？” “了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”他的爱国词人形象已经定格并流传千年。前述过我们不能以一个人的成就倒推其所有的品性、行为，而另一方面，我们鼓励怀疑，但不鼓励把怀疑当结论。或许我们更应该感到欣慰的是，即使他曾经有过那么不高尚的时刻，却留下了如此多传世佳作，仿若其人临风立岸，惆然而萧萧然。
参考资料： 赵晓岚《金戈铁马辛弃疾》人民文学出版社